道德小故事400

⑴ 古人道德的小故事

在社會中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識，而另一種是道德。如果說知識是進入社會，貢獻社會的法寶，那麼，道德就是立足於社會的身份證。沒有道德，就不能在社會中生存。下面是我為您整理的古人道德的小故事，希望對你有所幫助!

古人道德的小故事篇一：吳隱之的節儉故事

東晉有個大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，養成了勤儉樸素的習慣。做官後，他依然厭惡奢華，不肯搬進朝廷給他准備的官府，多年來全家只住在幾間茅草房裡。

後來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。謝石將軍的管家前來賀喜，看到一個僕人牽著一條狗走出來。管家問道：“你家小姐今天出嫁，怎麼一點籌辦的樣子都沒有?”僕人皺著眉說：“別提了，我家主人太過分節儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准備。

我原以為這回主人該破費一下了，誰知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊!”管家感嘆道：“人人都說吳大人是少有的清官，看來真是名不虛傳。”

古人道德的小故事篇二：始終樂觀的蘇格拉底

古希臘的大哲學者蘇格拉底還是單身的時候，和幾個朋友一起住在一間只有七八平方米的小屋裡。盡管生活非常不便，但是他一天到晚總是樂呵呵的。

有人問他：“那麼多人擠在一起，連轉個身都困難，有什麼可樂的?”

蘇格拉底說“朋友們在一塊兒，隨時都可以交換思想，交流感情，這難道不是很值得高興的事兒嗎?”

過了一段時間，朋友們一個個相繼成家了，先後搬了出去。屋裡只剩下了蘇格拉底一個人，但是他每天仍然很快活。

“我有很多書啊!一本書就是一個老師。和這么多老師在一起，時時刻刻都可以向它們請教，這怎能不令人高興呢?”

幾年後，蘇格拉底也成了家，搬進一棟大樓里。這棟大樓有七層，他的家在最底層。底層在這座樓里環境是最差的，上面老是往下面潑污水、丟死老鼠、破鞋子、和雜七雜八的臟東西，那人見他還是一副自得其樂的樣子，好奇地問：“你住這樣的房子，也感到高興嗎?”

“是啊!你不知道住一樓有多少妙處啊!比如，進門就是家，不用爬很高的樓梯;搬東西方便，不必花很大的力氣;朋友來訪容易，用不著一層樓一層樓地去叩門詢問。。。。。。特別讓我滿意的是，可以在空地上養一叢一叢的花兒，種一畦一畦的菜，這些樂趣啊，數之不盡啊!”蘇格拉底情不自禁地說。

過了一年，蘇格拉底把的一層的房間給了一們朋友，這位朋友家有一個偏癱的老人，上下樓很不方便。他搬到了樓房的最高層--第七層，可是他每天仍是快快樂樂的。

那人又故意問他：“先生，住七樓是不是也有許多好處啊?”

蘇格拉底說：“是啊，好處可真不少呢!僅舉幾例吧：每天上下幾次，就是很好的鍛煉機會，有利於身體健康;光線好，看書寫文章不傷眼睛;沒有人在頂干擾，白天黑夜都非常安靜。”

後來，那人遇到蘇格拉底的學生柏拉圖，問道：“你的老師總是那麼快快樂樂，可我卻感到，他每次所處的環境並不那麼好啊!”

柏拉圖說：“決定一個人心情的，不在乎環境，而在於心境。”

古人道德的小故事篇三：要站在對方的立場上看人

一次，柏拉圖對老師蘇格拉底說：“東格拉底這人很不怎麼樣!”蘇格拉底問：“這話怎麼說?”柏拉圖說：“他老是挑剔你的學說，並且不喜歡你的扁鼻子。”蘇格拉底笑了笑，緩緩地說：“可我倒覺得，他這人很不錯。

”柏拉圖問：“你怎麼會這樣認為呢?”蘇格拉底說：“他對他的母親很孝順，每天都照顧得非常周到;他對他的老師十分尊敬，從來沒有對老師不恭的行為;他對朋友們很真誠，常常當面指出別人的弱點，幫助改正;他對孩子很友善，經常和孩子們在一起做游戲;他對窮人富有同情和憐憫，有一次，我親眼看見他搜出身上最後一個銅板，丟進了乞丐的帽子里……”

“但是，他對你卻不那麼尊敬啊!”柏拉圖說。

⑵ 關於道德的小故事精選

在社會中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識，而另一種是道德。如果說知識是進入社會，貢獻社會的法寶，那麼，道德就是立足於社會的身份證。沒有道德，就不能在社會中生存。下面是我為您整理的關於道德的小故事精選，希望對你有所幫助!

關於道德的小故事精選篇一：佛學讓劉德華學會包容

自從楊麗娟事件之後，所有人都見識到劉德華的粉絲是多麼的痴情。其實，終歸是因為劉德華的品行以及他對所有身邊人的情意。

據劉德華說，自從認真地接觸佛教，受師父妙蓮老和尚之啟發後，做人處事比以前較為寬宏大量，人生觀亦豁達開朗!由於自己對佛教義理認識不深，不能去宣講佛法，唯有身體力行，多做慈善事業。記起師父經常開示弟子：“未成佛道，先結人緣。只要用你的悲心，說好話助人向善;看到人家做善事，發隨喜心贊嘆心，令對方成就，都能修福田”。出錢或出力，幫助貧窮無依者，都能廣結善緣。身為藝人，可以用自己的身份媒介，去揚善，勸更多人獻出愛心，參與慈善活動。

劉德華與妙蓮老和尚傾談中，感覺到師父多數用很簡單的譬喻，將信念、道理帶給自己，很容易明白。什麼是“第一”?尤其是藝人，在這個娛樂圈子裡，很多時都為爭這個“第一”而煩惱。但師父帶給我“第一”的啟示是：所有人都需要你的時候，你能夠帶給他們所需要的，你就是“第一”。任何事情都有它的次第，佛教講因緣、時節、果報。要按照次第一步一步的來，時間未到，你想亦沒有，時間一到，你不想它也有。學佛的人要大公無私，就好象佛陀一樣，“不為自己求安樂，但願眾生悉離苦”，不要以私心做事，只為自己，而損害他人。

劉德華承認佛法對人生觀有所啟發:“之前，我的埋怨比較多，什麼事情也要問個為什麼，追究出所以然。可現在，我較能安於現實。雖未至於無求，但也不會因為某一件事不稱心如意而受影響，心境較以往平靜得多了。以前完全站在自己的立場看問題，事情做不好，會怪人、怪自己，放不下。現在好一些，懂得包容，心輕好多，沒有什麼大不了!”

關於道德的小故事精選篇二：漁王的兒子

有個漁人有著一流的捕魚技術，被人們尊稱為“漁王”。然而“漁王”年老的時候非常苦惱，因為他的三個兒子漁技都很平庸。於是經常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術這么好，我的兒子們為什麼這么差?我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們，從最基本的東西教起。凡是我辛辛苦苦總結出來的經驗，都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子!”一位路人聽了他的訴說後，問：“你一直手把手地教他們嗎?”“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術，我教得很仔細很耐心。”“他們一直跟隨著你嗎?”“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學。”路人說：“這樣說來，你只傳授給了他們技術，卻沒傳授給他們教訓，對於才能來說，沒有教訓與沒有經驗一樣，都不能使人成大器!”

關於道德的小故事精選篇三：老鷹的再生

老鷹是世界上壽命最長的鳥類。它一生的年齡可達70歲。要活那麼長的壽命，它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。

當老鷹活到40歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物。它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛。它的翅膀變得十分沉重，使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇：等死，或經過一個十分痛苦的更新過程。

150天漫長的操練，它必須很努力地飛到山頂。在懸崖上築巢停留在那裡，不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打岩石，直到完全脫落。然後靜靜地等候新的喙出來。它會用新長出的喙把指甲一根一根地拔出來。當新的指甲長出來後，它們便把羽毛一根一根地拔掉。5個月以後，新的羽毛長出來了。老鷹開始飛翔，重新得力再過30年的歲月!

關於道德的小故事精選篇四：挫折是條狗

一直就有一種動物，人們至今都叫它“狗”。有一隻狗的名字叫做“挫折”;挫折是一條狼狗，尖利而兇猛。

古時候，有兩個商人，他們多年經商成功，一帆風順，但都不知道狗是什麼樣子的。

第一個商人膽子十分小。一天，他在街上看到有人賣“挫折”，就跑去問：“這小東西蠻可愛的，叫什麼呀?”賣狗的人說：“它叫‘挫折’，你要嗎?”商人迫不及待地回答：“要、要、要!”他付了錢，並要求賣狗的人把“挫折”送到家裡去。賣狗的人走了，他上前撫摩挫折，而挫折兇狠地叫了一聲：“汪!”嚇得他渾身發抖。他以為自己太高，令挫折不滿意，便伏下身子爬到挫折面前，剛伸出手要撫摩它，挫折便咬斷了他兩根手指頭，商人跑出房屋，滿山坡奔跑，挫折追在後面，商人慌忙中墜落進河溝。挫折還不依不饒地叫了數聲，才離開。商人被救上岸時，差點兒斷了氣。

另一個商人在路上碰見了挫折，他也不知道它是什麼動物。便小心翼翼地上前，想撫摩它那光滑的皮毛，可挫折兇狠地叫了一聲：“汪!”還要撲上來撕咬他，勇敢的商人拿起馬鞭向它狠狠地抽了兩下，它便老實了，從此對商人服服帖帖。

一天，這兩個商人一同去廟里進香拜佛，他們要告辭時，商人問老和尚：“老師傅，拴在樹邊的那個小動物叫‘挫折’，它到底是什麼動物啊?”老和尚笑了笑，說：“人的一生有很多的挫折，其實，挫折是一條狗!你要怕它，它就兇狠;你要不怕它，它就馴服!”

⑶ 道德的經典小故事

道德是最美麗的花兒，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦盪。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。下面是我為您整理的道德的經典小故事，希望對你有所幫助!

道德的經典小故事篇一：王覽爭鳩

晉朝時候。有個著名友悌的人。姓王名覽。他的母親打他不同母的哥哥叫王祥的時候。王覽每每流著眼淚。抱了哥哥。他的母親虐使王祥和王祥的妻子。王覽同了他的妻子。也一定趕去同做。後來王祥在社會上。漸漸地有了名譽。王覽的母親很妒忌他。就用毒酒要葯死他。王覽知道了。就拿了葯酒來搶著喝。他的母親就急急忙忙把葯酒奪來倒在地上。因為了這一件事。他母親的心裡也就感悟了。當時呂虔有把佩刀。看佩刀上面刻著的字。帶了這佩刀的人。做官可以做到三公。呂虔就把這佩刀送給王祥了。王祥拿來給了弟弟。果然後代的子孫。做公卿大官的有九代。

道德的經典小故事篇二：庚袞侍疫

晉朝時候。有一個人姓庾。單名是一個袞字。表字叫做叔褒。那時候正逢著了大瘟疫。他的兩個哥哥。都傳染了疫病死了。第二個哥哥名叫庾毗的。又病得很危險。疫氣非常的盛。所以他的父親母親和弟弟們。都避到外邊去了。獨剩了庾袞一個人不肯去。他的伯父叔父們硬要他也出去躲避。庾袞就說道。我的生性。是一向來不怕病的。竟不肯出外。他並且親自扶持病人日夜不睡。有時候還撫著死去的兩個哥哥的靈柩。哀哀的哭。這樣的過了一百多天。流行的時疫、沒有了。家裡的人才回到家裡來。這時候庾毗的病已經好了。庾袞也沒有傳染。地方上的父老們。都覺得很奇怪。

道德的經典小故事篇三：劉進束帶

南北朝時候，南齊朝有一個人，姓劉，單名是一個琎字，表字子敬，就是劉瓛的弟弟。他的做人，是很剛方並且很正直的，在南宋朝泰豫年間，曾經做過明帝的挽郎。

有一次，他的哥哥劉瓛，半夜裡在隔壁房間里，叫著他的名字，但是劉琎並不去答應他。等到下了床，穿好了衣服，到了哥哥床面前立正了以後，才答應了。劉瓛很怪他的弟弟，怎麼答應得這樣遲。

劉琎從從容容對他的哥哥說道，以前我因為身上的帶子還沒有束好，深恐防禮貌不周，得罪了兄長，所以不敢隨隨便便答應的。劉琎的敬重哥哥，是這個樣子，所以做了一代有名的臣子。

道德的經典小故事篇四：牛弘不問

隋朝時候，有一個人叫做牛弘的，他原來本是姓寮。他的父親名叫寮允的，做了後魏國的侍中官，所以皇上賜給他姓牛。牛弘的生平，最喜歡讀書，他的見聞又很廣博，後來做了吏部尚書。

他的弟弟名叫牛弼的，有一次，吃醉了酒，竟把牛弘駕車的一隻牛，用箭射死了。牛弘的妻子去告訴丈夫說，叔叔今天不知道為什麼緣故，竟敢把你駕車的一隻牛射死了。

牛弘聽了這種話，也不以為意，只冷冷地回答他的妻子道，做干肉吃好了。他的妻子又說道，叔叔射殺了你一隻牛，真是大大奇怪的事情呀。牛弘又回答他道，我已經曉得了。他的臉色很自然，仍舊讀著書不息。

道德的經典小故事篇五：田真嘆荊

隋朝時候，有一家人家姓田的，他家裡同胞弟兄們，一共有三個，大的名叫田真，第二個名叫田慶，小的名叫田廣。弟兄們三個人，要想分家了，家裡的錢財產業，都已經議定平均分派。

但是堂前素來有一棵紫荊花樹，長得來非常的茂盛，因此議定把這棵紫荊花樹，也勻均分做三份。哪裡曉得這棵紫荊樹，還沒有等他們來分，就頃刻枯死了。

⑷ 關於道德教育的小故事

有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。下面是我為您整理的關於道德教育的小故事，希望對你有所幫助!

關於道德教育的小故事篇一：幼兒園20美金的價值

一位父親下班回家已經很晚了，發現他的5歲的兒子*在門旁等他。“我可以問你一個問題嗎?”“爸爸，你1小時可以賺多少錢?”“假如你一定想知道的話，我1小時賺20美金。”“爸爸，可以借我10美金嗎?”父親非常生氣。約1小時後，他平靜了下來，開始想著自己可能對孩子太凶了……或許孩子真的很想買什麼，再說他平時很少要過錢。於是，父親走進兒子的房間，給了孩子10美金。“爸爸，謝謝你。”小孩歡笑著從枕頭底下拿出一些被弄皺的鈔票，慢慢地數著。“為什麼你已經有了錢還要?”“因為這之前還不夠，但我現在夠了。”孩子回答，“爸爸，我現在有20美金了，我可以向你買1個小時的時間嗎?明天請早一點回家——我想和你一起吃晚餐。”

時間可以換取金錢，也可以換取家庭的親情和快樂。給家庭擠出些時間吧，因為有些東西是拿金錢買不到的。

關於道德教育的小故事篇二：班主任雨潤

河蚌剛一開啟，便迫不及待地伸手摘珍珠，這樣不僅無功而返，而且會使河蚌將蚌殼夾得更緊。做班主任，說教要進行，但需潛移默化，潤物無聲。

記得去年10月9日上午第三節課間，杜加喜哭喪著臉走到我跟前說：“老師，我的墨水丟了，我今天剛買的。”什麼?自我2015年9月接這個班以來，丟東西的事在我印象中還是首次。第一次不能放過。但我只是安慰孩子說：“不會丟的，你再找找。”然後又笑眯眯地上了一節課。下午預備前，杜家喜一臉興奮地告訴我：墨水又在抽屜里了。

10日11日下午，《新鄉市中小學生書信徵文活動》收參賽費用，每生一元錢。張志偉又對我說，他放在文具盒裡的一元紙幣不知被誰換成了半截的!我勸說他別再大喊大叫了，放學後往板報欄里寫幾句話。原文如下：

“親愛的同學們:最近咱班發生兩件怪事:一是杜家喜的墨水失而復得，二是張志偉的一元紙幣被換。誰做的事呢?這位同學能否把錢完璧歸趙，同時也找回你丟失的道德呢?

關於道德教育的小故事篇三：大禹克儉

上古堯帝的時候，洪水遍地，百姓們不能夠安居，堯帝派大禹去治水。大禹為人聰明機智，和藹可親，又意志堅強，非常講信用。

大禹接受治水任務時，結婚才四天。可是為了天下黎民百姓，大禹毫不猶豫地告別妻子。與大臣益、後稷一起啟程赴任。大禹到任後，吸取父親鯀治水的經驗教訓，努力實踐，終於找到了合理的治水方法。他認為，父親用堵的方法是行不通的，只有劈開大山，開挖大河，讓洪水順著河流入大湖和大海，才能根治洪水。因此，他不辭辛勞，日夜苦幹。不論是酷暑還是寒冬，大禹不避風霜雨雪，總是在奔波勞碌，忙於治水。他的兒子生下來後，他也沒回家去看一眼。

在治水期間，大禹曾經三次路過家門，可是他一次也沒有進家裡去看一下。

大禹帶著人們治水，先從帝都冀州開始，完成了壺口工程。洪水終於被馴服了，順著河道流向大湖、大海，艱苦卓絕的治水斗爭終於取得了徹底的勝利。

大禹治水立大功，舜就把王位禪讓給了他。

關於道德教育的小故事篇四：蔡順拾椹

⑸ 關於道德的小故事

1 趙孝爭死

漢朝時候，有一個人姓趙，單名叫孝的，表字常平，和他的弟弟趙禮，很是友愛的。有一年，年成荒歉得很，一班強盜占據了宜秋山，把趙禮捉去了，並且要吃他。

趙孝就趕緊跑到了強盜那裡，求懇那班強盜們說道，趙禮是有病的人，並且他的身體又很瘦，是不好吃的。我的身體生得很胖，我情願來代替我的弟弟，給你們吃，請你們把我的弟弟放走了。

強盜還沒有開口說話，他那弟弟趙禮一定不肯答應。他說道，我被將軍們捉住了，就是死了，也是我自己命里註定的，哥哥有什麼罪呢。兩兄弟抱著，大哭了一番。

強盜也被他們感動了，就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那裡，就下了詔書，給他們兄弟兩個都做了官。

2 親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫， 衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。

他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

3 嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬 自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客 人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

4為生命畫一片樹葉

只要心存相信，總有奇跡發生，希望雖然渺茫，但它永存人世。

美國作家歐;亨利在他的小說《最後一片葉子》里講了個故事：病房裡，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：「當樹葉全部掉光時，我也就要死了。」一位老畫家得知後，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。

最後一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。

溫馨提示：人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息！

5飛翔的蜘蛛

信念是一種無堅不催的力量，當你堅信自己能成功時，你必能成功。

一天，我發現，一隻黑蜘蛛在後院的兩檐之間結了一張很大的網。難道蜘蛛會飛？要不，從這個檐頭到那個檐頭，中間有一丈余寬，第一根線是怎麼拉過去的？後來，我發現蜘蛛走了許多彎路--從一個檐頭起，打結，順牆而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以後也是如此。

溫馨提示：蜘蛛不會飛翔，但它能夠把網凌結在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網製得精巧而規矩，八卦形地張開，彷彿得到神助。這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。於是，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網結在空中。奇跡是執著者造成的。

(5)道德小故事400擴展閱讀：

道德，是由思想行為所表現的，有一定標準的，社會、風俗，習慣。美德，美就是美的事物；德，古稱之為得；合起來解釋就是，美的事物可以吸引和得到社會中的一切。丑德不稱其為德，所以，道德僅僅是一種表現形式，屬於中性。

道德是後天養成的合乎行為規范和准則的東西。它是社會生活環境中的意識形態之一，它是做人做事和成人成事的底線。它要求我們且幫助我們，並在生活中自覺自我地約束著我們。假如沒有道德或失去道德，人類就很難是美好的，甚至就是一個動物世界，人們也就無理性無智慧可言。

我們應該清楚地認識到，道德的驅使才建立了人類的和諧社會；道德的要求才有了社會群眾團體組織；道德的體現，使人們自尊自重自愛；是道德的鞭策，營造人與人的生活空間。一個不懂得道德和沒有道德的人是可怕的。

道德不像刀槍傷人肢體，它也能要人性命。在歷史和生活里，迫於道德壓力而「自殺」者並不少見。道德雖不是生活必需品，可它對人的修養和身心健康有著不可替代的作用。因此，文明的人類是靠道德的建立來作保障的。

道德的傳承也同樣離不開家庭、學校、社會、勞動和創造，以致分門別類地產生各自的要求和水準。——選自葉千華《心靈夜語》第348頁「淺說道德法律愛情」。

一切不侵犯非己自由的自由都應受到保護，也就是說不能刻意欺壓別人，也不能讓別人故意欺壓自己。

這條法則是自由主義者提出的檢驗一切道德規范的標准，不符合這條規則的道德就是不平等的、迫害弱者的奴隸道德。換句話說，只要是與他人無關亦未侵犯他人自由和利益的行為，不應該被認為是不道德的、邪惡的、可恥的，不應該受到任何暴力干涉或輿論譴責。

⑹ 關於道德行為的小故事

道德行為的小故事一：

親嘗湯葯

漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不解怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶。

母親所服的湯葯，他親口芸過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢好純清社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被詟為文景之治。

道德行為的小故事二：

嚙指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子＂，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便肖看柴迅速返回家中，跪問綠故。

母親說：「有客人忽然到來，我峧手指盼你回來。＂曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法褲悄，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典。

道德行為的小故事三：

趙孝爭死

漢朝時候，有一個人姓趙，單名叫孝的，表字常平，和他的弟弟趙禮，很是友愛的。有一年，年成荒歉得很，一班強盜占據了宜秋山，把趙禮捉去了，並且要吃他。趙孝就趕緊跑到了強盜那裡，求懇那班強盜們說道，趙禮是有病的人，並且他的身體又很瘦是不好吃的。我的身體生得很胖，我情願來代替我的弟弟，給你們們吃，請你們把我的弟弟放走了。

強盜還沒有開口說話，他那弟弟趙禮一定不肯答應。他說道，我被將軍們捉住了，就是死了，也是我自己命里註定的，哥哥有什麼罪呢。兩兄弟抱著，大哭了一番。強盜也被他們感動了，就把他仙們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那裡，就下了詔書，給他們兄弟兩個都做了官。

道友前德行為的小故事四：

姜肱大被

漢朝時候，有個姓姜名肱的，表字叫伯准。和他的兩個弟弟，一個叫姜仲海，一個叫姜季江的，天性非常友愛。有一次，兄弟們一同到府城裡去，晚上碰著了強盜，就要殺他。他們們兄弟三個人都搶著死，強盜也就把三個人都釋放了，只搶了一些衣服和金錢去。

到了府城裡，別人家看見姜肱兄弟們都沒有了衣服，就可姜肱這是什麼綠故。姜肱就用別的話來支開了，終究不肯說明，碰著強盜這一回的事。強盜們們得知了，覺得很感激瀲，並且很懊悔，就就到了姜肱那兒，叩頭謝罪，把以前搶去的物件，統統都還了他們。

道德行為的小故事五：

鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。