職業道德的論文800字

Ⅰ 圍繞幼兒教師的職業道德這一話題,寫一篇800字的議論文

師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發展,知識經濟時代對師德賦予了新的內涵.下面就什麼是師德（What）,師德的現狀（Situation）和如何建設好師德（How）展開論述.
一、什麼是師德（What）

師德即教師的職業道德,是指教師從事教育教學工作所須遵守的道德規范,也是調節教師活動及教師與學生之間、教師與教師之間、教師與家長之間等各方面關系的
行為准則.《中華人民教師法》第三條對師德作了如下闡述：「教師是履行教育教學職責的專業人員,承擔教書育人,培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族
素質的使命.教師應當忠誠於人民的教育事業.」同時,原國家教委、全國教育工會在《中小學教師職業道德規范》中對師德也作了規定：（1）熱愛社會主義祖
國,擁護中國共產黨的領導,學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想,熱愛教育事業,發揚奉獻精神.（2）執行教育方針,遵循教育規律,盡職盡責,教書育人.
（3）不斷提高科學文化和教育理論水平,鑽研業務,精益求精,實事求是,勇於探索.（4）面向全體學生,熱愛、尊重、了解和嚴格要求學生,循循善誘,誨人
不倦,保護學生的身心健康.（5）熱愛學校,關系集體,謙虛謹慎,團結協作,作風正派.（6）衣著整潔大方,舉止端莊,語言文明,禮貌待人,以身作則,為
人師表.可見,教師要具備師德這一基本素質,不但要要忠誠於教育事業,對教育盡心竭力,處理好事業需要與個人利益的關系.還要關心愛護學生,要以人為本,
就是要以學生為本,一切為了學生.見物不見人,只知教書,對學生漠不關心,不是合格的教師.此外,著名教育家夏丐尊說過：「教育若沒有情感、沒有愛,如同
池溏沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池溏；沒有情感、沒有愛,也就沒有教育.」師德應該在愛中體現.
因而,教師要承擔起「人類靈魂工程師」的神聖職責,在學生面前,應樹立一面行為的旗幟,對自身的道德、人格應有更高的要求.要對學生一生負責,須正視自己
的言行.以身作則,才能為人師表,作道德的表率.在日常工作和生活的各個方面,要嚴格要求,做出表率.在教育工作中,對學生的要求,應該也是對自己的；教
師要求學生做的,自己必須率先垂範,才能使學生感到可敬、可佩,形成制約力.
二、師德的現狀（Situation）
在市場經濟體制的轉變過程,社會主義市場經濟正逐步完善,師德建設及教師思想的現狀從總的情況來看是比較好的,廣大教師,大部分忠誠黨的教育事業,長年累
月默默無聞工作在平凡的崗位上,教書育人,無私奉獻.他們的風范贏得了廣大學生、家長乃至社會的廣泛贊譽.但是,我們也清楚地看到,在教師群體中,也滋生
和存在著一些不可迴避、不容忽視的新情況、新問題,這些自覺、不自覺的不良行為,在社會上造成了較為嚴重的不良影響.
1．體罰和變相體罰學生：學生遲到,教師不讓其進教室；違反課堂紀律,罵學生或罰站、轟出教室.
2．歧視排斥後進生：對暫時後進生缺乏愛心、耐心,不尊重後進學生的人格和平等受教育權,諷刺、侮辱、漫罵後進生,甚至用學生的缺陷貶損學生,使學生無地自容.

3．不尊重學生家長：一些教師不主動與學生家長溝通聯系,很少進行正常的家訪；部分教師對學生家長提出的合理化建議不予理睬；少數教師把自己凌架於家長之
上,學生一旦犯錯誤,便叫家長到校,當眾批評、訓斥、指責學生及家長,導致部分後進學生家長只好將孩子轉學或乾脆不上學.
4．言行舉止不文明：少數教師凡事講條件,或是整日說些消極、貶損別人的話,挑撥同事關系,擾亂學校正常工作；在校外則更是肆無忌憚,言行舉止極不文明.
以上種種不良師德表現,雖然發生在少數教師身上,但在一定程度上損害了人民教師的聲譽和為人師表的形象,危害和阻礙了教育事業的健康發展.
三、如何建設好師德（How）
師德是教師素質教育的重要組成部分,是教師的行為准則,是教師素質的靈魂.它貫穿於教師教學過程和日常生活的各個方面,對青少年學生健康成長和學校工作起著重要的作用.針對以上師德建設的現狀,主要可以從以下幾方面入手解決：
1．強化疏導,努力營造積極向上的人際環境
「疏」和「導」是辯證統一的關系,在疏通中引導,在引導中疏通.「疏」是為了正確地「導」,「導」則是疏通的目的,堅持疏導方針,就是要在師德建設中做到「動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恆、生動活潑」,增強教育管理者的感染力、說服力、號召力、持久力和吸引力.
2．加強學習,提高教師的理論修養和思想覺悟

由於教師擔負著教書育人的重任,所以不僅要熱愛教育事業,熱愛學生,還必須有真才實學.要具備真才實學,教師就得不斷地勤奮學習,不斷地提高自己的思想、
文化、業務素養.教師只有具備較高的業務水平,才能向學生傳授真理,激發學生求知慾望、開發學生的智力和能力.說到底,願不願學習、鑽研,有沒有進取精
神,是教師職業道德面貌的十分重要的組成部分.正如葉聖陶先生說的那樣：「教師對自己從事的教學工作抱什麼態度,對掌握業務專門知識抱什麼態度,這也是師
德問題.」
3．強化管理,努力提高教師的行為素質
加強師德建設還需要強化管理,建立師德激勵機制.制定嚴格的規章制度,明確和規范教師的基本行為准則,努力形成既有寬松和諧的人際環境,又有嚴格有序的校規校紀的局面,堅持人本管理與依法治校的有機結合.
4．教師要團結協作,互相學習

這是教師職業道德的基本要求之一.葉聖陶先生指出,即使是一個偉大的天才,離開集體也是微不足道、無所作為的.教師,只有置身於集體之中,才能最大限度地
發揮聰明才智.既然對廣大教師進行職業道德教育成了發展教育事業的緊迫問題.那麼,怎樣對教師進行職業德教育呢?我們認為可以從這樣一些方面進行.

Ⅱ 以道德為話題高三議論文範文

講道德永不過時，社會無論何時都需要道德的力量去維持，下面給大家帶來一些關於以道德為話題高三 議論文 範文 ，希望對大家有所幫助。

以道德為話題高三議論文範文1

人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是「我應該怎麼做?」的問題。「我應該怎麼做?」包括兩個方面：一是我應該怎麼做事?二是我應該怎麼做人?二者不可分割，後者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的'設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。

一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國 傳統 文化 中，「誠」非常接近道德信仰。孟子說：「誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。」孟子所說的「誠」是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視「誠」，認為「誠」是所有德行的基礎。他說：「君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。」把「誠」當作最重要的道德觀念的是《中庸》。

《中庸》說：「誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。」可見，至誠是一種盡性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信 教育 中，我們應高度重視道德信仰的重要性。

以道德為話題高三議論文範文2

在人生的旅途中，我們會無數次遇到誘惑。今天，我們就學了一篇課文《釣魚的啟示》，主要內容是講一位爸爸帶著兒子去釣魚，兒子釣上來了一條非常大的鱸魚，兒子很得意，可實際上離釣魚開放日還有兩個小時。爸爸讓兒子把魚放回湖中，兒子乞求父親不要把魚放回去，父親沒有任何商量餘地，硬是把鱸魚放了回去。因此，兒子從這件事中懂得要放棄貪欲，三四十年過去了，他成為了一位建築設計師。

兒子雖然不想把魚放回湖中，可是，他聽了爸爸的教誨，放棄了大鱸魚。他的成功是因為他有一個道德感非常強的爸爸，時時教育和引導他成為一個正直、誠實、有道德的人。在兒子成為設計師的道路上，他遇到了許多與那條鱸魚相似的誘惑，可每一次，都會想起父親的教誨，每一次都能抵制住那個誘惑。

我也有過面臨著道德抉擇的時候，有一次單元考試，我考了98分，我大喜過望，可是翻到背面一看，不對啊!怎麼減了2.5分，應該是97.5才對。哦!我知道了，一定是趙老師給我算錯了分數。這是，我的心裡出現了一個魔鬼，他在對我說:「你不去告訴老師，她也不會知道的，你還可以在考核上多加1分。」我覺得這個理由很充分，甚至心裡就准備這么做了，可是，我的心裡又像是飛出一個天使，她也對我說:「你應該去告訴老師，雖然少加一分，可你卻是個道德高尚的人。」

於是，天使戰勝了魔鬼。我選擇了聽天使的話，去找趙老師把分改過來，可讓我沒有想到的是，趙老師竟然說:「孩子，這0.5分送給你，算作你誠實的獎勵。」我聽了真是太高興了，這時，我彷彿把一塊重千斤的石頭放了下來，感覺身上一下子輕鬆了很多。這只是我學習生活中的一件小事，可給我留下了深刻的啟示。

道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難，感謝趙老師能在我抉擇的時候給予我鼓勵和鞭策。講不講道德就是一瞬間的選擇，我們每一個人都要成為有道德的人，不要被榮譽、金錢等等一系列誘惑人的東西所打倒，讓道德常駐我們心中。

以道德為話題高三議論文範文3

「當一切的規范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠?」這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的慾望開始蘇醒，於是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。

真正的不安並不來自於片中的可怕情節，而是來自於我對自我的拷問，「當沒有任何規則制約時，你會做壞事嗎?」我的答案竟是：我會!這是源自人性之下的潛伏的慾念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那麼就有了人類歷史上諸多暴行。

我認為，人類文明的根本象徵在於控制慾望，這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對於慾念的壓制來源於道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什麼事該做，什麼事不該做。這是我國古代儒學的中心之道，但古人雲：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說，法家倡導的「以法治國」才是治理社會的 方法 ，儒家所謂「以德治國」只是一種「烏托邦」式的理想。

我們無法抑制慾念的衍生和流動，卻可以約束由慾念產生的行為，這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發，並扶正著道德之樹，從而形成了法制社會。可謂「人性本惡，而人行總善。」

道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，並且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最後寫道：「在看似傷亂的世界中，我們每個人被規范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠地地遺棄。」這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規則，一種社會法則。

正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：「人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。」是的，我們生存在這個社會，參加這樣的「球賽」，就只有遵守所謂「規則」。

以道德為話題高三議論文範文4

道德是最美麗的花兒，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦盪。我曾經讀過這樣的一個 故事 ：有兩個小男孩在沙漠旅行，有一次他們為了一件小事打了起來，小光打了小明一記耳光。被打的小明，跑到沙地上寫了一行字：今天，我的好朋友打了我一記耳光。第二天，他們走在沙漠上，發現了沙漠綠洲，他們興奮地跑到水邊喝水，小明一不小心掉到了水裡，小光看見了，奮不顧身地救了他，小明在石頭上刻了一行字：我的好朋友救了我一命。小光看見小明的兩次舉動截然不同，十分不解，便問道：「為什麼我打了你，你在沙地上寫，而我救了你，你卻要在石頭上刻?」「當我被傷害時，我會讓它快點遺忘。消失，比如風把沙子的痕跡抹掉，相反，如果朋友幫助了我，我是不會讓任何東西磨毀它，比如把字刻在石頭上，讓它天長地久，永遠銘記!」說完，兩個小男孩緊緊地抱在一起了。

道德有時也是一種愛心。2008年5月12日是一個讓人永遠無可忘懷的日子。惡運是在2點28分向四川襲來，8級大地震讓大地震動起來，眨眼之間，一棟棟高樓大廈以變成廢墟，那一個個幸福的家庭被這無情的地震給拆散了，到處都傳來孩子們那痛苦的哭聲，同時，一個個叔叔阿姨躺在地上，閉上眼睛長久地睡著了……看到這個情景，我恨不得立馬插上翅膀，飛到四川，和那些無助的小朋友說：「你們並不是沒有了親人，我們都是你們的親人朋友，讓我們手牽手，肩並肩，共同面對困難!」大家知道這個消息後，紛紛捐款，當然，我也不例外，我捐了10元，雖然很少，但這也是我的一片心意。

因為我知道要學會有「德」，懂得給別人機會就是給自己機會，贈人玫瑰手有餘香，今天拉人一把，明天當你陷入困境時也會有人拉你一把。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你微笑。

以道德為話題高三議論文範文5

什麼是財富，仁者見仁智者見智，但無外乎有如下觀點，財富就是金錢，財富就是知識，財富就是閱歷………嚴格來說這些觀點沒有問題，但筆者認為高尚的職業道德也是寶貴的財富。

比如這個船主和漆工的`故事，船主交代給漆工的任務是刷漆，所以漆工只要能認真完成刷漆任務即可，但職業道德告訴這個漆工，這個洞可能會讓這艘船沉沒，所以道德的力量讓他但這個漆工卻在刷完漆之後補上這個漏洞。而正是這個不經意舉動使漆工不僅贏得了船主大量的額外獎勵，而且還贏得了大家的尊重。

德國哲學家康德這樣一句話：「世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。」燦爛的星空就是我們的理想，而實現理想的途徑就是要具備崇高的道德。

西漢名相張良在椎擊親王未遂幾近窮途末路之時，不厭其煩為一老人穿鞋，而正是陷入絕境的張良依然保持的這份恭敬，讓他最終獲得絕世才學，成為一個運籌帷幄之中，決勝千里之外的一代名相。而在張良的成功其實就是道德力量的再現。而當今社會，因何18路人會面對受傷的2歲小依依而見死不救生，因何號稱世界一流的動車故障頻出，因何會有那麼多曾經風光無限的貪官落馬，根本原因在於道德缺失。因為道德缺失，所以缺少了同情心，因為道德缺失，所以忘卻了自己的職責和使命，因為道德缺失，所以忘卻了為人民服務的宗旨。正所謂道之不存，德將焉附?

吳斌，一個最普通的客車司機，駕駛客車行駛在高速公路途中，意外遭受金屬片襲擊，在生命垂危的情況下，吳斌用盡最後力氣，換擋、停車、拉手剎、打開雙閃燈，拯救全車乘客，而這一系列動作完成之後，吳斌倒下了。吳玉蘭，一個普通的老師，面對無恥的劫匪，雖頭破血流依然，保護659張考生准考證。從這些人身，我似乎看到道德的力量在中華這塊大地上茁壯生長。

吳斌走了，但省委書記為他留下了眼淚，數萬群眾自願去為護送他的靈車，整個中國為吳斌而感動，中國最美的司機的稱號將是我們這個民族最大的財富。吳玉蘭老師受傷了，但她面對兇殘劫匪依然想著自己的職責和使命，她的行為讓我們明白什麼是真正的職業道德。

高尚的道德就是最大的財富，我們這個社會需要高尚的道德去支撐，建設民主、文明、和諧的未來中國需要高尚的道德，讓我們一起呼喚，期待高尚的道德能占據每一個的心靈，高尚的道德能夠在中華大地上茁壯成長。

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Ⅲ 我的職業道德觀的論文

我的職業道德觀----態度
人的一生中的重要性，即設定目標、信念、樂觀、積極思考、命運、把握今天、克服失敗、健康、自我改造、自我實現。
人生的旅途不可能只有鮮花和歡笑,征途中肯定會荊棘,有陡崖,有陷阱,有挫折,面對困難,挫折,面對失敗,逆境,不同的人會取不同的態度,也就擁有不一樣的人生,總而言之態度決定一切有什麼樣的態度就有什麼樣的人生。人的一生中緊要處只有幾步，如何使自己的生命更有意義，成為一個成功的人，一個真正的幸福人，這就是我們生命中的部分，我們不能左右命運但是我們可以改變我們的態度，來改變我們的未來，未來很大也很空泛，顫抖的心房只能關住自己的天下，山高一步一步爬，路遠一步一步走，飯要一口一口吃，對於我們每個人來說，面對平凡的生活、平凡的工作，採取或積極或消極的態度會深刻的影響我們的一生。
態度決定你的心態，心態決定你的高度，高度決定你的位置
沒有卑微的工作，只有卑微的工作態度,無論你從事的工作多麼瑣碎，都不要輕視它。所有正當合法的工作都是值得尊敬的。只要你誠實地勞動，沒有人能夠貶低你的價值，關鍵在於你如何看待自己的工作。人的很多決定和行為決定於人的工作態度。工作中，你的工作態度就決定了你的前景。曾經有人說，假如你非常熱愛你的工作，那你的生活就是天堂，假如你非常討厭你的工作，那你的生活就是地獄。因為在每個人的生活當中有大部分時間都是和工作聯系在一起。不是工作需要人，而是任何一個人都需要工作。我覺得這句話很有道理，我們每天都在生活，每天都要工作，對工作的態度決定了我們的工作質量，也決定了我們的生活質量。特別是我們作為一名剛走出大學校園的學生，我覺得最重要的是擺正自己的位置、端正自己的態度，只有這樣才能要真正踏下心來走到學生中去。我們雖然是大學畢業，有較好的文化功底，但是缺乏實際的工作經驗。在工作中，應該抱以虛心的態度多向前輩請教，多注意細節和言行舉止，不能自以為是。與學生接觸要熱情，認真傾聽他們的心聲，如果學生有什麼事情需要幫助，特別是一些力所能及的事情，我應該熱情並耐心地給予幫助，不能嫌煩。要堅持學習，拓展自身的業務水平與曾次，特別是老師，要全面教育，也要健全教育結構內容，使學生更能面向現代化，學習黨的方針政策，學習相關法律法規，使學生能夠與時俱進，不斷的進取，老師不僅僅就是傳授一些課本知識，也要教會做人的一些基本道理和內涵，人的氣節。不斷充實自己的知識面，提高自身的理論知識和業務能力，提高自己的服務意識，更好地開展工作，更大限度地服務於學生。學生是祖國的未來，在虔誠的態度下支持著我們，整理好心情再出發，老師的知識理解幫助孩子們長大，不然，那些傷心的眼淚誰來擦。態度決定老師的行為與修為，個人認為老師要學以致用，用以致富，富以致興邦，興邦已定天下。
態度決定一切，盡管在生活和工作中大學生「學生」會遭遇各種意想不到的實際困難：生活環境、工作環境不好、生活方式不適應、角色轉變不過來、工作經驗不足等，但只要我們端正好自己的態度，認真對待每一件事，一定會把工作做好。

Ⅳ 求論文800字 題目是（職業道德素養的啟示)

試論新時期如何加強教師職業道德素質 論文關鍵詞：教師職業道德素質 熱愛教育 熱愛學生 知識淵博 具有良好的師長學者風范論文摘要：新時期教育事業的發展使得教師擔 負著更加艱巨的任務，這就要求教師具備一定的專業素質和道德素質，本文具體從熱愛教育、熱愛學生、具體的責任感、師表風范、學識態度等方面做了淺顯的闡述，具有一定的現實意義。 教師是在學校從事教育教學活動的專業人員。既是專業人員，教師就應該具有相應的專業素質和相當的道德素質，具體說來新時期的教師必須具有職業道德素質、專業能力素質、法律知識素質及健康的身體素質和心理素質等多方面的素質。在眾多素質中，其首要的就是要具有良好的職業道德素質。進入二十一世紀的中國，「科教興國戰略的實施，必將帶來教育的高速發展而制約教育發展和改革的關鍵因素是教師，如何加強教師職業道德的教育，提高教師素質，就成為新時期的教師隊伍建設體系的重中之重。那麼在日常教學活動中，如何加強教師職業道德素質昵?就我自己的一些切身體會，簡要的概括為以下幾個方面：一、熱愛教育，要有高度的使命感我國的教育是社會主義的教育。社會主義教育培養的是德、智、體諸方面全面發展的新型勞動者。要實現這個培養目標，教師就應該具備過硬的政治素質。社會主義社會的人民教師必須樹立無產階級的人生觀 ，這是社會主義現代化建設的客觀要求，是提高教師思想道德素質的需要，也是抵制各種錯誤人生觀影響的需要。教師的人生觀主要體現在以「忠誠人民的教育事業 」為人生目的；以「得天下英才而教育之」為人生價值；以「俯首甘為孺子牛」為人生態度。獻身教育，甘為人梯是人民教師忠於黨、忠於人民、忠於社會主義祖國的高尚道德境界的具體表現，它是履行其師德要求的思想基礎和前提條件。二、熱愛學生，要有慈母的情懷愛學生，是教師做好教育工作的前提，熱愛學生才能教好學生。羅素曾經說過「凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地自由地發展。」作為一名教師，應該把自己的一腔心血傾注在學生身上，必須具有慈母般的愛心。愛心應該表現在對學生的學習、思想以及日常生活的愛護和關心上。愛學生就要尊重學生，這是教師職業道德的一個根本性問題，也是衡量一個教師道德水準高低的重要標志。但是，教師在教學及管理中，自覺或不自覺地對成績好、聽話的學生比較偏愛，甚至對他們的錯誤很少批評。而對「後進生」批評多、表揚少、甚至做出有辱學生尊嚴的事。正確的做法是對學生要一視同仁 ，全面負責，把等 同的愛奉獻給每個學生 ，常言說：要想受人 的尊重，必先尊重別人，這條原則更適應於師生關系。三、嚴格要求，具有具體的責任感俗話說，「嚴師出高徒。」教師的根本任務是把學生培養成為社會所期望的人才，一個對學生放任 自流，只會培養庸才的教師 ，當然談不上是一個好教師因此 ，教師不但要對學生傾注滿腔熱情，更重要的是把這種熱情轉化為對學生的嚴格要求和高度尊重上，這才是愛的高度體現。嚴格要求不等於懲罰。教師對學生要嚴柔相濟、嚴中有度、嚴而有方，使學生對自己敬而愛之，而不是敬而遠之。在任何情況下，都要尊重學生的人格，切勿傷害學生的自尊心和自信心。只有在學習上、思想上以及行為和生活上對學生嚴格要求，才能使學生各方面都得以健康成長，最終成為社會的有用之才，這是每一位教師最起碼的職責。

Ⅳ 教師職業道德心得體會800字左右

優秀的教師必須要遵守教師的職業道德，那教師職業道德有什麼樣的心得呢？下面是由我為大家整理的「教師職業道德心得體會800字左右」，僅供參考，歡迎大家閱讀。

教師職業道德心得體會800字左右（一）

經過此次對的《教師職業道德學習》，使我更加清醒地認識到，作為教師，尤其是初中教師，必須忠於人民的教育事業。僅有忠於人民教育事業，才可能服從安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學生完美的心靈；用自我智慧的鑰匙，打開學業生踏入科學知識的大門。

教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是「言傳身教」，也就是說教師是用自我的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自我的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說「教師是鏡子，學生是教師的影子。」以身做則要求我們做教師的，做事要言行一致，表裡如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。可根據自我實際工作中做法與《教師職業道德》的內涵要求相比，還有必須的距離，主要表此刻以下諸個方面：

一、依法執教

了國家教育方針，自覺遵守了教育法律法規。但學習和宣傳教育政策還不夠深入，有時候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業為重，嚴格執法，在全部職業行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業道德的首要准則。

二、熱愛學生

盡管在平時的實際工作中，我做到了關心愛護學生，尊重其人格；耐心教導，保護學生合法權益，促進學生全面發展。但在平等、公平對待學生，異常是要求學生方面，還不夠嚴格。熱愛學生是教師處理與學生之間關系的准則，是全部教師職業道德的精髓。在如何激發愛心、永葆一顆愛學生之心，我在以後的工作中尚待繼續努力。

三、嚴謹治學

注意了樹立良好和教風和學風，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識；師德的基礎是愛，核心是專；我注意嚴謹治學，提高業務水平；但探索教育教學規律缺乏長期性，教育教學方法還缺靈活性和改善力度，提高教育、教學和科研水平還不夠快。教師自身的學識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學生，也影響著學生對我的看法，進而影響著師生關系，所以我必須不斷學習。

四、尊重家長

這一條是教師處理與學生家長之間關系的准則，是促進教育合力的構成，提高育人效果的重要環節。在尊重家長方面，我愛聽取學生家長意見和提議，取得支持與配合，但由於本人的所任學科的原因，與學生家長聯系相對減少；在宣傳科學的教育虛孫思想和方法方面還不夠進取。

五、為人師表

能夠模範遵守社會公德，注意處理個人職業勞動與自身人格塑造之間關系的准則，衣著整潔得體，語言健康，舉止禮貌禮貌，以身作則，作風正派；但身教注重不夠，律己不夠嚴格，語言規范性有優待加強，缺乏對為人師表是教育事業對教師人格提出的特殊要求的理解。

六、終身學習

崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。學習優秀教師的為師三態：敬業、愛業、銀迅精業方面，我還沒有真正做到堅持「敬業——愛業——精業」這個鋒譽此教師職業成長的基本主線。

總之，經過此次教師職業道德培訓學習，讓我懂得了，教師的職業道德不僅僅能夠促進我們去實現自我的夢想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學水平，並且是建立民-主、平等的新型師生關系的基礎。教師的職業道德是貫穿在教育全過程之中，是我們教師工作的精神支柱。教師職業道德將會時刻鞭策著我，它將會成為我從事教育教學工作中的指路燈！

教師職業道德心得體會800字左右（二）

教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規范要求，並且也是教育學生的重要手段，起著「以身立教」的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

華人首富李嘉誠先生曾說過：「栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！」他以自我的成功經歷告訴我們，以好的思想觀念為指導，注意行為規范，並以長久的堅持使之構成習慣，對於人的一生有著多大的影響！所以，作為教師，我們應當樹立正確的思想觀念，以之來促使自我養成一些良好的思想行為習慣，從而走向成功。

我想應當從幾個方面做起：

一、要有高漲的工作熱情

許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決於進取主動的心態。而教師的進取情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們進取向上，不斷進取。不僅僅如此，教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康歡樂地成長，最終達成教育教學目標，並構成良性循環。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那麼，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。

二、要養成寬容公正的愛心，這是教師對待學生的核心原則

教師必須學會寬容。人非聖賢，孰能無過，更何況我們所應對的是涉世不深、缺乏辨別是非本事的孩子呢？嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學生的心田，開啟學生的心靈，給學生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應當尊重學生的個性差異，理解所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，注意時時處處在細節中體現出公正的意識。

三、無私奉獻

關心每一位學生的成長奉獻是世世代代提高人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應當對學生無私奉獻。熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自我直接服務對象學生之間關系的准則，熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到教師對他們的愛更困難。疼愛自我的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會「親其師」，從而「信其道」。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。

四、要養成終身學習的習慣，這是教師走向終身發展的基本原則

終身教育，這是現代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就不斷地給自我充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自我變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。

總之，師德是中華優秀文化的精萃，也是優良革命傳統的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示範，教師的職業特點決定了教師必須具備更高的到素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。

教師職業道德心得體會800字左右（三）

「學高為師，身正為范。」教書者必須先為人師，育人者必先行為示範。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德就是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著「以身立教」的作用。做為一名教師，只有具備了良好的師德，才能以德治教，以德育人，才能成為學生學習的典範，才能用自己的一言一行影響和教育學生。

一、要愛崗敬業，關愛每一個學生

熱愛自己的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點都沒法做到，那麼這一輩子都很難成為一個優秀的老師。既然幹了這份工作，就要對這份工作負責。要不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，盡職盡責地完成每一項教學任務，力求干好自己的本職工作。不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

熱愛自己的工作，還體現在自覺抵制有償家教上。教師屬於一個特殊的社會職業，是塑造靈魂的神聖職業。所以，作為一名教師，從他選擇這一職業的那天起，就應該特別注重加強自身的思想品德修養，要有強烈的責任感和事業心，要有良好的師德，要時刻警醒自己去愛崗敬業，教書育人，為人師表，愛生如子。教育大師陶行知先生說「捧著一顆心來，不帶半根草去」，正是送給每位教育工作者的真知灼言。老師與學生之間應該是一種很單純的教與學的關系，如果我們做老師的為了私利搞起了有償家教，那無疑會使師生之間的這種單純的關系蛻變為充滿銅臭的金錢關系，無疑會使神聖的教育事業塗上功利化色彩，同時也會使自己或多或少地淡薄對本職工作的責任，漸漸失去課堂上師生互動的純凈的情感。而且，老師的工作是一項很辛苦的腦力勞動：備課、上課、批改作業、參加各種教研活動、課余時間自我充電等等，如果回家後還有比較繁瑣的家務在等著自己做的話，那麼一周下來肯定會疲憊不堪，肯定需要一個完整的假期讓自己調整放鬆，以便讓自己有一個良好的精神狀態投入下周的工作。如果我們放棄自己的休息時間，繼續搞家教輔導，時間一長，即使再硬朗的身體也會受到影響。因此這種以犧牲自己的健康為代價的家教，又有什麼價值可言呢？因此我會永遠對有償家教說「不

二、嚴格要求自己，做學生學習的表率

「教師是學生的榜樣」。我在多年的教師崗位中發現，教師的一言一行的確能深深影響著學生。教師的舉止言談、道德修養、處事方法、性格愛好，都給學生以潛移默化的影響。因為小學階段的孩子，年齡小，沒有很強的是非觀念，模仿能力特別強，所以他們往往把教師當作自己的學習楷模。正是在這種模仿與影響的過程中，他們的性格、愛好、品質、修養等也在逐步形成。教師對學生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說的：「教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對每一現象的態度都這樣或那樣地影響著全體學生。」因此，教師更應在學生面前起到表率的作用，在平時的工作、生活中嚴格地要求自己，注意自己的一言一行，注意自己工作態度和方法，給學生做個好榜樣，用自己良好的行為規范和師德修養去教育感染學生，以此培養學生良好的品行和修養，為學生的終身發展奠定基礎。

三、培養自己的工作熱情，用積極的態度去工作

許許多多成功人士的經驗告訴我們：成功取決於積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性循環。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那麼，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。

如今，由於社會對教師更高的要求，教師自身工作任務的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質量，也不利於學生的發展與成長。作為教師，我們應該認識到這種現狀對教師自身發展、對學生成長的不利，要學會克服自己工作中的困難，以積極樂觀的態度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教學任務，實現教師價值與學生成長的雙贏。

四、樹立終身學習的觀念，走終身發展之路

終身教育，這是現代人必備的思想觀念。做為教師，更應該活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。陶行知先生的「要想給學生一碗水，教師必須要有一桶水。」的思想，雖然說了幾十年，但在今天依然適用。社會的發展，知識的更新，課程的改革，都需要教師去不斷的學習，在學習中不斷的更新自己的思想觀念，更新自己原有的知識結構，這樣，教師才能去適應課程改革與學生發展的需要。因此，我們就要不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，還要善於反思、勤寫筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。

總之，通過此次師德規范的學習，我更加明白了：教育孩子的真正目的不在於傳授多少課本知識，最重要的是教會他如何做人！作為一名教師，要教會學生做人，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。「育人先育己，育己重育德。」因此，我會用教師職業道德規范時刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈！讓我們帶著愛和責任走下去吧！

教師職業道德心得體會800字左右（四）

教師職業道德主要由教師職業理想、教師職業責任、教師職業態度、教師職業紀律、教師職業技能、教師職業良心、教師職業作風和教師職業榮譽八個因素構成，這些因素從不同方面反映出教師職業道德的特定本質和規律，同時又互相配合，構成一個嚴謹的教師職業道德結構模式。

高尚的師德是實現教育根本功能的前提。因為學生的身心健康、思想品德的高尚、智能發展的充分很大程度上取決於給他們提供養分的教師的綜合素質。師道不立，其教不成，學生成才就成了無源之水、無本之木。在學生的心目中，教師往往就是社會的規范、知識的化身、道德的楷模。他們不僅把教師看作是學習的榜樣，甚至模仿其言行舉止。有人說過：「疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神聖」，教師對學生就需要這樣一種神聖的愛，她不求回報，嚴慈相濟，這種愛是學生接受教育的感情基礎，因為，一旦學生體會到這種愛的情感，就會「親其師」、然後「信其道」，也正是在這一過程中，教育才能實現其根本的功能。有了對教師道德的正確而深刻的認識，就會增強修養師德的自覺性

其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。xx教育家xx說過：「不要以為只有你們在同孩子談話、教訓他、命令他的時候才是教育，你們在生活的每時、每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育孩子他們怎樣穿戴，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，……這一切對孩子有重要意義。」可見，教師的一舉一動，都會對學生產生較大的影響。要求學生做到的自己首先必須做到。身教重於言教，教師對學生講十次道理所產生的正面影響也抵不上一次反面行為對學生產生的負面影響來的大。如果要求學生不亂插嘴，那老師就不應粗暴地打斷學生的話；要求學生上課不要遲到，那老師又怎麼能姍姍來遲呢？要求學生隨手撿起地上的廢紙，難道老師就不能也彎彎腰嗎？如果每位教師都有一股「讓學生向我看齊的勇氣」，那麼「身正為范」就真正得以體現了。

教師不僅授業解惑，更注意教學生做人做事，教之以事而喻德。我們在教師中提倡以「四種精神」來激勵、鞭策自己：

1、「奉獻精神」——即不斷追求超越、追求理想、追求真理、立志獻身；

2、「樂業精神」——以教師為榮，以教為樂，以桃李滿天下而感到欣慰，在育人這一沃土中默默耕耘，以實現自己的人生價值；

3、「科學精神」——科學精神是一種求知精神、真理精神，實事求是精神，也是一種尋求智慧的精神；

4、「敬業精神」——專心致力教學工作的精神，它是道德信念、道德理想的具體體現。

忠誠於人民教育事業，以培養人才、繁榮學術、發展先進文化和推動社會進步為已任。

教師職業道德心得體會800字左右（五）

教師被譽為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無私奉獻的紅燭。面對這些贊美和敬仰，我們無疑是自豪的，然而同時，面對洶涌而來的新世紀大潮，我我們應時時刻刻提醒自己、完善自己。學習了教師職業道德規范後，我想了很久：「以人為鏡」，方能揚長避短，擔負著教書育人的職責，若要給孩子一杯水，我首先不是要有一桶水，而是要有長流水，這就要求我們需要一生不懈地追求。

所謂「學高為師，身正為范」，教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成並必須遵循的道德規范和行為准則的總和。

通過學習教師職業道德，使我更加忠於人民的教育事業。忠於人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，並用自己智慧的鑰匙，打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。

通過學習教師職業道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望。「愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？」

能過學習教師職業道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是「言傳身教」，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說「教師是鏡子，學生是教師的影子。」以身做則要求了教師做事要言行一致，表裡如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

從此次教師職業道德的學習中我體會出的一些具體做法如下：

一、愛國守法，愛崗敬業，獻身教育

我們教師的職業有苦也有甜，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，我們才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

二、對學生要有愛心

我們要熱愛學生，了解學生，循循善誘，不歧視學生。只有建立民主平等、親密的師生關系，才有資格做學生的良師益友。教師對學生的愛，才是師德的核心。我們面對的小學生是未成年人，他們缺乏自我保護的能力，因此我們還要對學生的安全負責。安全包括「身體安全」和「心理安全」兩個方面，當學生的身心安全受到威脅時，教師責無旁貸地擔負著保護他們的責任和義務。

三、教書育人，團結協作

實施素質教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師「不以分數作為評價學生的唯一標准」，這一點我會努力做到。團結協作是處理與同事之間關系的准則，是優化校內育人環境的關鍵因素。我們要做到謙虛謹慎、互相學習、互相幫助，我們應當靠集體的力量、智慧，合作共贏！

四、以身作則、為人師表

我們的語言要健康，舉止要文明，作風更要正派。我們都應謹記：學高為師、身正為范！

五、要養成終身學習的習慣

我們現在要培養的是既全面發展、又有創新精神，同時品德高尚的學生。作為教師的我們就應該要終身學習。終身教育，這是現代人必備的思想觀念，我們要活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們要不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更為睿智。

學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈！

Ⅵ 我對職業道德的認識800字作文範文

道德!何為道德?道德就是人們共同生活和行為的規范和准則!記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：「一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補.」
我們中華民族歷來崇尚道德.無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界.宋代文人蘇轍就曾寫道：「轍生好為文,思之至深.以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至.」這就說明,道德是做人的基本准則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人.
古往今來,滄海桑田.雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增.黨和政府為什麼對我們未成年人的道德建設如此重視呢?因為我們未成年人是祖國未來的建設者,是中國特色社會主義事業的接班人.目前,我國18歲以下未成年人有3.67億,我們的思想道德狀況如何,將直接關繫到千家萬戶的幸福安康,關繫到國家和民族的成敗興衰.培養和造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養的接班人,就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業薪火相傳,生生不息,就能夠確保建設中國特色社會主義事業後繼有人,興旺發達.
做一個道德高尚的人是需要勇氣的,有時還需要付出很大的代價.在剛剛結束的第28屆奧運會上,中國運動健兒們不僅在金牌數上取得了突破,而且表現了道德風尚,受到了世界人民的好評.給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現出來「一切服從裁判」的道德行為,告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現出高尚的道德風尚,那麼雖然可能會失去項目上的金牌,但一定會得到觀眾心中的金牌.
做一個道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的.我覺得我們要想成為一名道德高尚的人,除了要積極參加學校和社區開展的有意義的活動外,還必須從小事做起.比如說,在家裡我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學校里我們幫助同學解決一道難題,在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座,在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹,在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等.我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華.長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年.
親愛的同學們,黨和政府在關心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命.讓我們從今天開始,從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,逐漸具備良好的公民道德,長大後成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人!