常欲道德經

Ⅰ 道德經…故常（無欲）以觀其妙！常（有欲）以觀其徼。我的問題是～既然，常無欲！為什麼又常有欲不矛盾嗎

使自己的內心保持不同的狀態，便能觀察到世界不同的一面。

Ⅱ 《道德經》「常有欲以觀其徼」中的『徼 』的意思是什麼

故常無，欲以觀其妙。常有，欲以觀其檄。」就是——人們要想體認大道有無之際，必須要修養到常無的境界，才能觀察——體察到有生於無的妙用。再說，如果要想體認到無中如何生有，又必須要加工，但從有處來觀察這個「有」而終歸於本來「無」的邊際。「徼」字，就是邊際的意思。

Ⅲ 道德經中 「姑常無欲以觀其妙 常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名。」怎麼翻譯

意思是要以無欲無求的心態來觀察微妙的清凈智慧境界，有的人以為無欲就是以一個慾望壓抑另外一個慾望，那是以妄抑妄。

出自——春秋戰國老子《道德經》。

原文：無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，玄之又玄，眾妙之門。

譯文：要以無欲無求的心態來觀察微妙的清凈智慧境界。有欲有求即是追隨妄念，無欲無求則是休歇妄想。世間一切罪惡紛爭無不源於慾望，此乃眾生相。

慾望令人欺詐、痛苦、不安，疲憊。觀眾生日間所作一切無不是為慾望，及至疲憊不堪晚上不得不歇息，第二天醒來有精神後又再次為慾望而造作，如此周而復始。

(3)常欲道德經擴展閱讀：

作者簡介

老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽。春秋末期人，生卒年不詳，大約出生於公元前571年春秋晚期陳（後入楚）國苦縣（古縣名）。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物。

老子是世界文化名人，世界百位歷史名人之一，與莊子並稱老莊。在道教中，老子被尊為道教始祖，稱「太上老君」。在唐朝，老子被追認為李姓始祖。

老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。

老子傳世作品《道德經》（又稱《老子》），是全球文字出版發行量最大的著作之一。

大約公元前485年（周敬王三十五年、魯哀公十年），老子看到周王朝越來越衰敗，就離開故土，准備出函谷關去四處雲游。把守函谷關的長官尹喜很敬佩老子，聽說他來到函谷關，非常高興。

可是當他知道老子要出關去雲游，又覺得很可惜，就想設法留住老子。於是，尹喜就對老子說：「先生想出關也可以，但是得留下一部著作。」老子聽後，就在函谷關住了幾天。

幾天後，他交給尹喜一篇五千字左右的著作，然後就騎著大青牛走了。據說，這篇著作就是後來傳世的《道德經》。

Ⅳ 怎樣理解道德經第一章的常無欲和常有欲

我又呵呵，是「故常無，欲以觀其杪，常有，欲以觀其徼。」
欲是「將」的意思，常是「恆」的意思。
道德經第一段講的其實是有無相生的道理。常無生有，就像樹枝的末梢，常有讓我們見識到了新的無，就像事物的邊際。
結束這個問題吧，或者追問。要知道，北大教授都不一定比我懂《老子》喲。

Ⅳ 道德經中「常有欲以觀其徼」中的「徼」讀哪個音

這個字讀音為：jiào（第四聲）

它的意思有：

1、巡查。

2、邊界，邊塞；引申為邊關、邊卡；再引申為邊涯、界限。

3、激發，激勵。

常有欲以觀其徼」釋義為：宇宙萬物最初沒有名字，不做分別。有了名字，才分出萬物。因此，要常從「有」中去觀察體會「道」的端倪；要常從「無」中去觀察領悟「道」的奧妙。

(5)常欲道德經擴展閱讀：

《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子（李耳）所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。

道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章 。文本以哲學意義之「道德」為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂「內聖外王」之學，文意深奧，包涵廣博。

Ⅵ 故常無欲，以觀其妙;常有欲，以觀其徼 這句話怎麼解釋

【出處】：無名天地之始；有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲以觀其徼。——老子《道德經》
【解釋】徼：邊際的意思。以：憑著，用以。其：指道。所以人們能夠在恆久的無慾念、無妄想的情形下去體會「道」的妙處；在長期的積極思索的情況下通過對萬物的觀察能夠觸摸到「道」的邊沿，發現一些端倪。強調「無欲」，力求得道。