三分鍾精彩演講稿道德

A. 道德演講稿

演講稿以發表意見，表達觀點為主，是為演講而事先准備好的文稿。在不斷進步的社會中，演講稿的使用越來越廣泛，在寫之前，可以先參考範文，下面是我整理的道德演講稿9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

道德演講稿 篇1

各位同仁：

我演講的題目是＂人生智慧修養道德＂。在這里，我想把我參加工作以來的所學所思，以簡略的形式談出來，和大家共同分享，不當之處，敬請指正。

人生百十年，於歷史長河，宇宙發展來說，只是短暫一瞬；但對於每一個生命個體則是一個漫長的過程。＂路漫漫兮，吾將上下而求索＂，誠哉斯言！

個人修養的高下決定著生存發展空間的大小。修養，言談舉止積累起來的內外在形象之謂也。

人生需要智慧，尤其經濟社會急劇轉型的今天，要想生存發展，就必須去適應各種關系，與各種人溝通，從而化解各種矛盾，為自我或集體爭取更大的利益。

職業道德是指在工作中要講良心，要對得起薪資，這是起碼要求。當然了，人們也可以為職業道德附加更多美麗的光環，比如說具有宗教色彩的光環。

修養、智慧、道德是相輔相成的有機整體，它們共同構成一個人的精神世界，精神世界的外化即氣質，氣質是受遺傳基因、性格、所受教育程度、周遭環境、生活方式等因素影響的、並不斷調整變化著的動態心理過程。

圖書館工作人員有著特殊的氣質，就是我們平常所說的書卷氣，此說法無所謂褒貶，如何理解因人而異。我想，圖書館員們的書卷氣是一股正氣---人類思想精華凝聚起來的浩然正氣。我們社會科學院圖書館的同仁們正是憑著這股氣，年年歲歲堅守著、堅守著……。是的，我們物質上很清貧，但精神上卻很富有，政治法律，歷史文化，社會經濟；內含釐定，人物情感，事件過程。都讓我們盡收眼底，我們象一個知者站在知識之巔感知歷史演進，我們象一個拾貝人在信息海洋邊倘佯。我們勞作、愉快、幸福，我們學習、感知、思想，我們日新日高，迎接東方火紅的太陽！

道德演講稿 篇2

尊敬的各位領導、老師、同學們：

大家好！我叫楊郅涵，來自三年級四班。

道德是一雙手，推開封鎖在心裡的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。

在生活中，愛就像一盞明燈，照亮你前進的方向；愛就像一團火焰，融化你心中的冰霜；愛就像火紅的太陽，給予你奮進的力量。愛，時刻縈繞在我們身邊，愛，無處不在！

地震無情人有情，無數中華兒女在「5.12」汶川大地震中，用自己的生命譜寫出一曲又一曲「愛」的凱歌，他們用「愛」詮釋著人間最神聖的使命，用「愛」傳遞著人間最真摯的感情！

在地震發生的那一刻，當教導主任譚千秋張開雙臂趴在課桌上，手死死地抓著課桌護著身下的4名學生時，他心中只有一個字——「愛」，只有一個念頭——「不能讓學生受到傷害！」最後，學生全部獲救，而他卻不幸遇難…地震無情，大愛無疆！譚千秋老師在地震來臨時那千鈞一發的時刻，用他這雙曾傳播了無數知識的手臂又從死神手中奪回了4個年輕的生命，在其生命的最後一刻，他仍用自己的實際行動傳達著老師對學生無盡的愛！譚老師的舉動讓我為之動容，我為我們中華兒女有這樣的好老師而感到無比驕傲和自豪！

同學們，當你坐在公交車上，看到年邁的老人拉著欄桿站著，你會讓座嗎？當你走在校園里，看到地上的垃圾，你會撿起來嗎？當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？也許你不會，不去做的原因不是你不想做，而是因為你會怕，怕別人誤會垃圾是你扔的，自行車是你弄倒的，怕別人說你是故意做給大家看的。

我們是祖國未來的花朵，是早晨初升的太陽，在成長的道路上，首先應該學會的是做人，做一個能把每一件簡單、平凡的事做好的人，做一個能將「愛」常駐心中的人，從身邊做起，從小事做起，明是非，分善惡，辨美醜；時刻規范自己的行為，說文明話、行文明事、做文明人。

熱愛祖國，我們要從熱愛家鄉、熱愛學校、熱愛家庭做起；服務人民，我們要從服務父母、服務老師、服務同學做起；崇尚科學，我們要從刻苦學習、發憤成才做起；

辛勤勞動，我們要從勤做家務，積極打掃校園衛生做起；團結互助，我們要從學會合作，關心同學，樂於助人做起；我們只有用自己真摯的愛去感染身邊的每一個人，盡自己的所能去幫助那些有困難的人，才能讓這個世界更溫暖，才能讓這個世界更精彩！

同學們，當「三創一辦」的號角吹響時，讓我們全校上下攜起手來，講文明，樹新風，做一朵又一朵的道德模範之花，盛開在校園的每個角落！

我的演講完了，謝謝大家！

道德演講稿 篇3

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：大家好!我是五年級十一班的趙婉竹。今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。

道德是一雙手，推開封鎖在心裡的窗;道德是一扇窗，透過流動著美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。道德源自於我們的內心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發自內心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。當你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎?當你在校園里，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎?當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實，我認為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。

義大利詩人但丁曾說過：「一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。」是啊，道德代表的是一個人的修養，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負著祖國的未來，一定要做一個有道德的人，成為祖國明天的棟梁!道德是人類社會中自然形成的行為規范，是獲得別人信任的一個標准。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。

道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應該一同去遵守，一同去行動!從我做起，從現在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發芽，開花，結果。同學們!願我們都做個有道德的人吧!謝謝大家

道德演講稿 篇4

「四講四有」指的是：講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。「四講四有」標準是全體黨員的標准。發揮共產黨員的作用，就要把「四講四有」標准具體化、實踐化。

我想，作為一名黨員教師，今天我們的「兩學一做」，關鍵就是要把「四講四有」的精神與自己的教育實際相結合，愛崗敬業，教書育人。

一、講政治、有信念。我們的教育事業必須始終遵循黨的指導思想，堅持全心全意為人民服務，為學生服務，為家長服務，為社會服務，堅持「以人為本，多元發展」，培養「求真、存善、尚美」的大寫的中國人。世上沒有一帆風順的事業。當我們的事業遇到困難，遇到挑戰之時，要時刻不忘黨的要求，堅持到底，相信未來。因為信念的力量是偉大的，它能夠支持著我們生活，能夠催促著我們奮斗，能夠推動著我們進步。也正是它，創造了世界上一個又一個的奇跡。當今，我們教育工作者唯有始終堅持黨的路線方針政策，才能無畏於現實的困擾，才能培養出更多合格的社會主義公民，社會主義的建設者和接班人。

二、講規矩、有紀律。沒有規矩的約束，人類的行為就會陷入混亂。沒有規矩，就談不上紀律。而紀律是規矩的系統的提煉，源於一定的社會條件、是一種集體成員必須遵守的規章、條例的總和。沒有紀律的人，必將自由散漫，一定不能開拓出有品質的道路；沒有紀律的隊伍，必將人心渙散，建設不出有品位的事業。我們黨的規矩、黨的紀律的核心就是 「黨章」，我們要時刻以黨章的規范要求自己，要廉潔自律，是非分明，要積極使外在的強迫逐步過渡到內在的自律。

三、講道德、有品行。德國哲學家康德說過：「這個世界上唯有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深的震撼： 一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。」德是立身之本，德是成事之基，是人的必然追求。純潔而高尚的品德是一個人的做人之本，它體現人格修養、人生境界。教師是學生的一面鏡子。著名教育家斯霞說，「要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。」所以，作為黨員教育者的我們，必須堅持教書育人，立德為先，必須引領學生一起點燃道德明燈，書寫道德信條，追求人生大德。為人師表，萬不可說一套做一套；應嚴於律己，言行一致，表裡如一，成為學生的表率。孔子說得好：「其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。」愛崗敬業、尊重學生、努力進取，以身作則，這就是我們黨員教育者的道德品行。

四、講奉獻、有作為。我們共產黨人必須具備奉獻精神。奉獻精神是社會責任感的集中表現，是一種強大的力量。「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」、「採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜」、「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」，這些詩句歌頌的都是「奉獻精神」。贈人玫瑰，則手有餘香。常懷奉獻之心的人才能真正懂得人生的快樂，心擁奉獻之念的人才能真正懂得人生的真諦。「隨風潛入夜，潤物細無聲」、「捧著一顆心來，不帶半棵草去」，忠誠履行黨和人民賦予的光榮職責，努力上好每一節課，認真善待每一個人，全心付出，不求回報，從點滴中尋找樂趣，努力去感染身邊的每一個人，帶領大家用無私的奉獻去編織生命的美麗藍圖。這也正是我們黨員教師應有的作為。

做「四講四有」的黨員教師，不空談，多行動；從我做起，從每節課做起。

道德演講稿 篇5

尊敬的領導：

德行就是使人易於行善的習慣。我國古代偉大的教育家孔子曾說過：「少成若天性，習慣成自然」，一個良好的好習慣，並不是一朝一夕所可以養成的。我們可以從自己身邊的小事做起，為自己定一個「時間表」，養成按計劃做事的好習慣。

一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難於用知識去彌補。中華民族自古以來就以德為美，以德育人，以「沒有規矩，不成方圓」恪守人格，以「克已復禮」錘煉品德，長期的積淀，形成了我們特有的道德觀念。作為中學生，我們要用道德約束自己，規范自己的言行。一要管好自己的手，及時關燈、關水籠頭，不亂扔東西，不亂塗亂畫，不破壞公物，不亂摘花草，更不能與別人大打出手； 二要管好自己的腳，走路要規矩，課間休息、就餐路上不要奔跑，不要把腳印留在牆上，不能翻越圍欄，不能踢門，不能踐踏草坪，食堂就餐，自覺排隊；三要管好自己的嘴，吃飯要文明，不吃游食，不隨地吐東西，講話有禮貌，不說臟話，在教室和宿舍不大聲喧嘩，上課不隨便講話；四要管好自己的儀容，講究衛生，穿戴整潔，大方得體，不燙發，不染發，不化妝，不佩戴首飾，男生不留長發，女生不穿高跟鞋。五要管好自己的學習，把學習當作自己的事情，尊重老師的勞動，自覺認真地上好每一節課，做好每一次作業，准備好每一次考試。如此等等，看似小事，其實是一個人道德修養的具體表現，我們要自覺的付諸行動。英國作家薩克雷說：「播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。」

對於個人來說，自我的道德實現更重要的是要做到「慎獨」。慎就是謹慎，獨就是獨處。有道德的人，即使在眾人看不見的地方也會是嚴於律己的。劉少奇同志曾說過：「一個人在獨立工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候不做壞事，這就叫慎獨。」自覺自律，用道德約束自己的行為，提升行為境界，養成良好的習慣，積淀為素養，內化為氣質，做一個脫離低級趣味的人，做一個有教養的人，做一個人格高尚的人。

道德演講稿 篇6

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好！

這一周，我利用國慶節休息在家仔仔細細的看了一本書，名為《做一個有道德的人》。書中有許許多多感人的文章，通過一個個小故事，表達了一種種高尚的品質。它們都是構成道德的重要組成部分。

記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。"所以我要從小樹立道德意識，增強道德修養，立志做一個有道德的人。

其實，道德看起來很遙遠，做起來卻很近。一句"您好！""對不起！""謝謝！"會使大家氣氛和睦而文明；一次充滿憐憫的小施捨，會讓我們變得充滿愛心和高尚；一次簡單的問候"老師好！""媽媽您辛苦了！"能體現我們懂禮而孝順；一個感激的眼神，一個豁達的笑容會讓我們變得感恩和寬容。我想，道德從來不缺乏體現，缺少的只是我們的發覺和實現。

作為小學生的我們，更要從現在做起，從點點滴滴的小事做起，注意自己的言行，時刻踐行"道德成長一小步，社會文明一大步"的理念，為我們生活的更美好而努力。同學們，讓我們一起行動吧！

我的演講完了，謝謝大家！

道德演講稿 篇7

道德模範是社會道德建設的重要旗幟，我們要深入開展學習宣傳道德模範活動，傳播正能量，匯聚十三億中華兒女的力量，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。

中國是一個擁有五千年文明的古老國度，是一個擁有五十六個民族的國家，而貫穿於中華民族之魂的就是道德，它是優秀民族精神的核心，也是優秀民族精神中起主導作用的精神。道德模範是社會道德建設的重要旗幟，我們要深入開展學習宣傳道德模範活動，傳播正能量，匯聚十三億中華兒女的力量，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。

不斷推進公民道德建設，弘揚中華傳統美德，培育時代新風，中華大地涌現出一大批道德模範、最美人物。全國道德模範就是其中的優秀代表。你們或充滿愛心、助人為樂，或見義勇為、捨生忘死，或誠實守信、堅守正道，或敬業奉獻、虔誠勤勉，或孝老愛親、血脈情深。你們的高尚品德，溫暖了人心，感動了中國，為全社會樹立了榜樣。

精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的。中華文明源遠流長，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進改革開放和社會主義現代化建設的強大精神力量。

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業需要榜樣引領。當前，全國各族人民正在為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。我們要按照黨的十八大提出的培育和踐行社會主義核心價值觀的要求，高度重視和切實加強道德建設，推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，倡導愛國、敬業、誠信、友善等基本道德規范，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。

道德是社會關系的基石，是人際和諧的基礎，要始終把弘揚中華民族傳統美德、加強社會主義思想道德建設作為極為重要的戰略任務來抓，為實現中華民族偉大復興的.中國夢提供強大精神力量和有力道德支撐。道德模範是有形的正能量，是鮮活的價值觀，要廣泛開展向道德模範學習活動，引導人們從身邊做起，從基本道德規范做起，把良好道德行為落實到日常生活和工作之中。要把培育文明道德風尚作為重要著力點，堅持正確的價值取向、輿論導向，堅持以文化人、以文育人，弘揚真善美、貶斥假惡丑，推動形成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的社會風尚。要以求真務實的作風推進道德建設，做實功而不務虛名，以「釘釘子」的精神做好工作，推動道德建設取得實實在在的成果。要把道德建設融入改革發展各方面，融入國民教育和精神文明建設全過程，同正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動結合起來，引導廣大黨員幹部牢記黨的宗旨，常修為政之德，常懷愛民之心，做社會主義道德的示範者、引領者，以優良黨風推動形成良好社會風氣。

道德演講稿 篇8

尊敬的各位領導、各位同事：

大家好!

我是來自xxx的xx，今天非常榮幸能參加本次演講，我演講的題目是;因為有你，照亮我前行的路!

義大利詩人但丁曾說過：一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人，卻難以用知識來彌補!崇尚道德自古以來便是我們中華民族的傳統美德。悠悠華夏，百家爭鳴，道德為大，皇家百姓，道德為首--孔融4歲便懂得謙禮之道;楊時、游酢zuo程門立雪的尊師之舉至今影響著莘莘學子;在淚水中仍然堅持的支教大學生徐本禹，用愛的火把照亮了貴州邊村的未來。可見，道德早已深入中華民族每一個人心中。

"積小善為大善，積小德為大德"，做一個有道德的人其實很簡單，只要在做每一件事之前都用心想一想，多為他人考慮一點，道德就會常伴你我身邊。

不管是嚴寒還是酷暑，亦或是風霜雨露，你都能看到他們的的身影，在喧鬧的都市裡，總少不了他們在維護交通秩序，他們不高大，或許也不英俊，但他們卻是我們心中最可愛的人，他們就是交警!當我們因為漫天的大雪而窩在溫室里時，你可想過有這樣一群人，他們正在忍受著嚴寒為城市的美麗而融化著自己的力量，他們就是城市的美化師--清潔工。他們或是他們，也許就是你我一直都不曾在意的，甚至是一直都在厭惡的人，但試問，我們的城市真的能離開他們嗎?

讓我們再想一想，像這樣的普普通通為社會付出的人，其實就在我們的身邊!他們就是我們要學習的道德模範!

我們應當從這些普通而偉大的人身上感受到一種力量，他們或許沒有驚天偉地的壯舉，有的只是在平凡崗位上默默奉獻;有的只是嚴於自律，誠實守信;有的只是感恩與人，敬老愛親，助人為樂??他們都是非常平凡的，彷彿就在你我身邊，沒有豪言壯語，沒有豐功偉績，有的只有一言一行，但卻讓我們感受到了社會的文明和美好。

所以，爭做道德形象代言人，努力成為道德模範並不是豪言壯語，誇誇其談，要的是以道德規范為准繩，從我們身邊的小事做起，道德就可以成為你我身邊無形的力量!

對於我們而言，學習道德，爭做道德模範，就要首先把自己的工作做好，這是踐行道德規范的具體體現。

我們要培養刻苦鑽研業務，爭創一流業績的精神，並且把這種精神運用於我們的工作，激勵我們不斷進步、超越自我、實現突破;我們要細致認真，培養一絲不苟的精神，把我們的工作爭取做到完美;我們更要嚴於自律，誠實做人，持之以恆的，克服我們工作中遇到的任何困難。努力工作不僅僅是對自己、對公司的責任，更是一種道德信念。能夠做一件好事固然不難，難的是一輩子做好事。所以，從現在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，盡自己最大的努力為我們的道德建設增光添彩!

作為一名合格的材料采購人員，我在這里鄭重的宣誓，我會嚴格的要求自己，嚴把建築材料質量關，堅決不讓不安全、不合格、不環保的建築材料從我的手下矇混過關，讓自己努力成為一個誠實守信、敬業奉獻的水利水電員工，同時也為推動全社會形成知榮辱、樹正氣、促和諧的道德社會貢獻自己的力量。

"人而無道，生而何意"，道德是我們永存的財富，它應當成為我們前行的指明燈。至誠無息，以身為則，從現在開始，從我們身邊的小事做起--增強環保意識、綠色消費、尊老愛幼、助人為樂、自覺遵守交通規則、維護市場秩序等等，這些都是我們力所能及的事，所以，行動起來!

"修身不言命，某道不擇時"，道德衰亡，誠亡國之基，為了我們，為了我們身邊的人，更為了我們及我們子孫後代的未來，克己克行，嚴於自律，成為正真的有道之人!

記住，因為有你，有我們，有道德，就可以為他人照亮前行的路!這就是道德的力量!

B. 道德演講稿

演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在我們平凡的日常里，越來越多人會去使用演講稿，那麼你有了解過演講稿嗎？以下是我收集整理的道德演講稿6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

道德演講稿 篇1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

這天來到那裡參加「做一個有道德的人」主題演講活動，我的心裡個性高興。正因，在那裡，我能夠為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在那裡，我能夠把道德人物頌揚，為咱們樹立行動的榜樣；在那裡，我能夠讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在咱們的身旁。

道德是什麼呢？是禮貌？是誠信？是感恩？還是職責？是啊，這些美麗的詞彙都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼裡，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。

說起道德，前些日子的雲南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴重的地方有一名小學生，把學校發給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什麼要這樣做時，她說要留給山頂的母親。看到那裡，我哭了。在電視里，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不捨得用水洗一洗的蓬亂的頭發，因缺水而乾裂的嘴唇。我想，她的嗓子也必須干澀了吧，或許她渴得只剩下為母親帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對母親真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統美德。在雲南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那裡送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發奮下，那裡最後挺過來了。我為他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那麼清澈，那麼純凈，卻能夠讓人們心裡甜甜的，暖暖的。

道德讓咱們的生活環境更加清新亮麗，讓咱們的情緒更加愉悅舒暢。當咱們隨著父親母親漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓咱們享受著那裡的鮮花、綠樹和青草；當年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位；當放學時幾百名學生一齊湧出校門，是道德使機動車繞行或停止行駛，讓咱們的道路暢通無阻……

道德，讓咱們感動，讓咱們享受，更讓我愉悅而愉悅。

校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師誇我講究衛生；在家裡，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里，說我是個孝順的孩子；小區里，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨誇我有愛心……一句句表揚，讓我感受到了講道德的愉悅，讓我體驗到了講道德的愉悅。

道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪裡，就在哪裡生根，成長，就會在哪裡開出美麗的金色小花。而咱們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓咱們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓咱們的身邊開滿道德的花朵，咱們的世界必須會更加絢麗多彩，芳香宜人。

道德演講稿 篇2

尊敬的各位領導、評委老師，親愛的同學們：

大家好！我是來自白峰小學的張奕。

今天我演講的題目是《道德讓生活更精彩》。

道德是什麼呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責任？是啊，許多美麗的詞彙都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼裡，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但卻能默默地潤人心田。

道德是一種愛心。當我們的祖國發生災難時，當更多的家庭流離失所時，我看到了人間處處有真情。一支支救援隊伍前赴後繼，一個個捐款箱前排起長龍，一個個醫護人員日以繼夜精心照顧病人，在他們身上，我看到了道德。

道德是一種付出。在上海世博會上，身穿綠色T恤的學生志願者們維持著園區的紀律，是他們，熱心地為遊客排憂解難，在他們身上，我也看到了道德。

此刻，我更想說的是，道德在遠方但更在你和我的身邊。

20xx年10月16日，星期六，晴，我走上美麗的北侖街頭去尋找身邊的「道德」，現在請允許我用這些珍貴的一幕幕與大家一起共享、齊嗅北侖的道德芬芳：

早上8點45分，看，新大路車站，一輛輛三輪車、汽車井然有序地停放著；——道德就在這里。

9:32分，明州路黃色斑馬線上，一塊「禮讓斑馬線」牌子高高掛起，看，車讓人，人等車，大家彼此面帶微笑的謙讓著過馬路。——原來，道德也在這里啊。

中午11點，肯德基餐廳里，雖然肚子餓了，但是，大家還是如此自覺地排隊等候；——看，道德更是在這里啊。

中午12：00，我居然又一次與道德不期而遇，看，那個剛學會走路的小娃娃在媽媽的幫助下正把垃圾扔到垃圾筒里。同時，一段「道德」的天籟之音傳入我的耳際，「寶貝，垃圾可不能亂扔，這個是垃圾桶，我們要把垃圾扔進這里。」那一刻，道德之花開在了這對母女身上。

道德之花讓彼此更溫暖，道德之花也使我們的紅領巾更紅。那天正好重陽節，下午2點我在學校大隊部的組織下和志願者的叔叔阿姨們來到白峰敬老院，和同學們一起為老人們獻上親手做的花兒，一起分享蛋糕慶祝他們的節日。看著爺爺奶奶們燦爛的笑顏，我忽然間覺得，我又找到了道德——那就是尊老。

10.16的一天結束了，但我心潮澎湃，晚上我提筆鄭重寫下：今天意義非凡，因為我找到了道德，也傳送了道德。我要記住這一天，20xx.10.16日。它讓我明白道德就是微笑，就是溫暖，就是彼此的幫助。

同學們，讓我們大家都趕緊行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的北侖一定會更加絢麗多彩，芳香宜人.。

道德演講稿 篇3

敬愛的教師，親愛的同學：

大家好：

我們夫子廟小學在每年都會舉行「愛心大義賣」的活動，這給我留下的印象最深刻。

記得有一年，我們雖然在操場上要頂著大太陽義賣，但是一想到可以為貧困山區的孩子們獻上一份自己的愛心，大家幹得別提有多帶勁兒了。一眼望去，大小兩個操場是人山人海。

有顧客，有營業員，還有推銷員，可不熱鬧了！只聽3班的同學大聲甩賣：「快來看一看咯！物美價廉，物美價廉咯！」當然，我們班也不甘示弱，我這個大嗓門終於派上用場了：「買一買看一看吧！走過路過千萬不要錯過！」

「大姐姐，這個娃娃怎麼賣呀？」一個小妹妹仰起臉來問。「不貴，這種大的，只要3元錢！」我走上前去拿起娃娃，和藹可親地回答。「真好，我買了，給你錢。」「我們還贈送一個貝殼兒呢！」「太好了，我一定介紹同學來這家買！」「那就拜託你了！」我撫摸著她的頭微笑著說。啊，原來生意這么好做呀！我暗暗自喜。

啊，東西終於賣完了，這時我早已是腰酸背痛。可還有三本書沒有賣出去，好幾個同學去推銷都沒有賣出去，只好我親自出馬。不一會兒，我手上所有的書就被一掃而空了。同學們都說：「還是老將出馬，一個頂倆呀！」

經過這次義賣，我變的更加關心別人了；經過這次義賣，我變的更加節儉了；經過這次義賣，我知道了道德也體現在一件小事上，我們要關愛別人，多做奉獻，做一個有道德的人。

道德演講稿 篇4

俗話說得好： 「沒有規矩，不成方圓。」家風是一家的道德標准，是一個家必不可少的成分。我家的家風是：百善孝為先。

我的父母都是朴實的莊稼人，他們不會講深刻的.大道理，只是從小告訴我要有孝心，他們常說的一句話是：「家有老，是個寶。孝老愛親是晚輩應盡的責任和義務。」

我們家是個特殊的家庭，爺爺、奶奶和堂哥一家與我們多年來生活在一起，一直都是其樂融融，從沒有因為家庭瑣事紅過臉，爭吵過，這在村裡已經傳為佳話。堂哥是伯父的大兒子，伯父伯母共六個孩子，全家都生活在西安，因為工作忙孩子多照顧不過來，就把堂哥留在了老家，說是讓爺爺奶奶照管，但當時爺爺奶奶歲數大了，這個艱巨的任務就落到了父親母親的肩上。從小聽母親跟我講過那些年的狀況，我跟哥哥還沒出生的時候，家裡光景還好過些，他跟父親兩個全勞力，供養倆老人和堂哥，日子過的還行，可自從我們兄妹倆的加入，使這個家庭馬上入不敷出，溫飽都成了問題。村裡人都勸說父親把堂哥送到他父母身邊去，可爺爺奶奶是過分疼愛他們的長孫，堅決要留在家裡，父親從小就孝順，對父母的話是言聽計從，他經常說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，孝敬無底線，盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。他毅然決定，只要老人開心，自己受多大的苦也值！母親是通情達理的人，也就不再說啥，陪著父親一起艱難地撐起這個家。

為了使老的小的吃飽穿暖，他倆起早貪黑，辛勤勞作，忙完農活之餘，又靠他們的聰明才智掙點辛苦錢，補貼家用。父親從小珠算學的好，懂得點財務會計知識，就每年給鄉里的糧站、花站幫忙記賬算賬，經常是白天種田，晚上加班；母親把她跟外婆學的做空心掛面的手藝拿出來，給村裡人加工掛面，每天是半夜睡覺，凌晨起床。父母如此的辛苦，卻從沒有過半句怨言，對爺爺奶奶從沒大聲說過話，對堂哥和我們兄妹是疼愛有加，好吃好喝的都先讓著老人，吃飯時的第一碗飯永遠都是爺爺的，爺爺奶奶不下筷子，決不允許我們動筷子，他們從不和爺爺奶奶頂嘴，家裡的大小事情，父親母親都會聽取爺爺奶奶的意見。

爺爺奶奶年紀大了，脾氣也比較倔強，經常為一點小事發脾氣，這時候父母總是默默的聽著，從來不頂嘴，我有時候氣不過，就埋怨他們太能忍，這時候母親就會跟我說，爺爺奶奶年紀大了，都是老小孩不要跟他們計較。並告訴我永遠記著,要孝就要先順！奶奶臨終前的那幾年，她的壞脾氣達到了極點，在炕上躺著，生活不能自理，父親和母親的擔子更重了，父親要在外頭地里忙活，奶奶主要就靠母親一個人沒黑沒夜的照顧，母親對奶奶的照顧啊，真是沒說的,再忙也要給奶奶做可口的飯菜喂給她吃，再累也要幫奶奶擦洗身子清理衛生，還要時不時地接受奶奶無緣無故的發脾氣，母親受了委屈，在背後不知流了多少眼淚，可擦乾眼淚，還是對奶奶一如既往的盡心照顧，我跟哥哥、堂哥看在眼裡，深受感染，只要一回到家裡，就幫著母親做家務、照顧奶奶，陪奶奶聊天，哄她開心，奶奶好幾次都悄悄跟我嘮叨：「孩子，你媽是真的對奶奶好啊！別看我老了，可不糊塗，心裡都明白著呢！她自己捨不得吃捨不得穿，一切都先僅著我，可我還經常發脾氣讓她受委屈，她還是像對親媽一樣伺候我，奶奶這輩子真是有福嘍！」聽著奶奶發自肺腑的話，我真的覺得這是對母親的最高獎賞，比任何級別的獎章都有份量！ 也就是在那個時候，我就暗暗下定決心，以後也一定要像母親一樣，做個孝順的女兒。

後來我出嫁了，母親就對我說，到了公婆家一定要孝順，不能頂撞長輩，家務事多做一點根本累不壞，尤其是婆婆家幾代都沒有女兒,一定要把自己當成他們的女兒來盡孝道。二十幾年我和公婆相處的一直非常融洽，我敬重孝順公婆，公婆對我也如親生女兒一般。如今，兩個兒子也已長大，在對兒子的教育上，我按照父母教育的方式影響著他們。平時無論工作多忙，在假期都要抽時間帶上孩子去看望雙方的老人。逢年過節，和孩子一起為老人買禮物，在家中，我們和孩子之間也努力做到相互尊重，相互關愛，讓孩子學會既能共同分享家庭幸福，也要共同承擔家庭責任和義務。

家風就是一輩做給一輩看，一輩講給一輩聽，好的家風可以影響一代又一代的人，百善孝為先，我們想弘揚正能量，那就從孝順自己的長輩開始吧！

道德演講稿 篇5

各位 領導：

大家！

有人說:平凡中孕藏著偉大，瑣碎中孕育著崇高。回顧自己數年來在護理工作崗位上的點點滴滴，情不自禁地捫心自問:我是否稱職?我感到欣慰,在院長、護理部、護士長的 領導下，我在職業道德、服務態度、敬業 精神等方面一直受到 領導、患者、同事等們的好評。同時也獲得了不少的榮譽，但我想：金獎、銀獎不如患者的誇獎，金杯、銀杯不如人們的口碑。

護理工作看似簡單，卻很繁瑣。不僅要為病人打針、發葯，正確執行醫囑，還包括了許多生活護理、心理護理的內容。我是從生活護士做起的。不記得多少次，病人的嘔吐物濺在我臉上，大小便弄在我身上；也不記得多少次，脾氣暴躁的病人沖我大罵，百般刁難。但我始終牢記，我是一名護士，人們心中的「白衣天使」，他們是病人，站在患者的立場上想，我也就心平氣和了，一如既往、一絲不苟的為其服務。用真誠的微笑、溫柔的話語來安慰他們，使他們樹立戰勝疾病的信心。在我盡心盡力為患者做好生活護理的過程中，也拉近了我與患者的距離，為我對患者施行心理護理打下了良好的基礎。

如果這次成為了患者心中「最喜愛的健康衛士」、我會努力注重自身知識的更新，不斷提高自身能力，加強專業理論與技術的學習與更新，積極學習與開展各種新技術與新業務，加強護患溝通，經常下病房與家屬溝通，對其進行健康指導，對不同年齡的患兒分別進行心理輔導，減少患兒對醫護人員的恐懼感。不斷加強學習，提高自身的理論知識與技術。要讓患者滿意，逐步探索工作中量化考核標准，為病人 提供最佳服務。在日常工作中要熱情、誠懇、寬容，不管在什麼條件下都要有一個清醒的頭腦、平衡的心態，井然有序地安排好人力物力，保證科室護理工作的正常運轉，與科室醫護人員之間要建立起相互信任、激勵、鼓舞和支持的人際關系，以便在護理管理工作中獲得最佳心理效益。

參加工作以來，從一點一滴做起，從小事做起。對待工作一絲不苟，認真勤奮，承擔工作任務從不計較個人得失，重視 領導和同志之間的溝通與配合，積極提出工作建議，很好的發揮了 領導作用。能夠堅持原則，顧全大局，作風踏實，清正廉潔，在護理工作平凡的崗位上作 出自己應有的貢獻。

在今後的職業生涯中我會繼續對病人多一點尊重，多一點理解，多一點解釋，多一點幫助，學會換位思考，學會「用病人的眼光去看問題，用病人的心感受問題。

「愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，」這是冰心老人對醫務工作者最詩意的贊美。生活，工作，不會永遠都是那麼順利的，在磕磕絆絆中才會讓我們更堅實的成長；我愛我的職業，因為它與人類最寶貴的生命相連，平凡孕育偉大，崇高源於細小。

道德演講稿 篇6

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我叫陽陽，是X年級X班的一名少先隊員，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。

做一個有道德的人，從身邊的小事做起，放學後帶領同學們把教室打掃的乾乾凈凈的，老師誇我熱愛班級；我為勞累一天的媽媽端上一杯熱茶，媽媽說我是懂事的好孩子；我不講臟話，遇見認識的人主動打招呼，鄰居誇我是懂文明講禮貌的好學生；我不再和小妹妹搶玩具，奶奶誇我會照顧小朋友了，大人們送我一張張笑臉，一句句表揚的話語，一個個大拇指，這些讓我開心無比。

然而，良好的社會風尚需要更多人共同維護！同學們，今天我們是天真爛漫的紅領巾，明天我們將成為建設祖國的棟梁。讓我們大家來做有道德的人吧！讓文明道德之花在祖國大花園里盡情開放吧！

我的演講結束，謝謝大家！

C. 道德演講稿

使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。現如今，演講稿在演講中起到的作用越來越大，大家知道演講稿的格式嗎？以下是我為大家收集的道德演講稿8篇，歡迎閱讀與收藏。

道德演講稿 篇1

道德，是一首歌，一首悠揚動聽又永遠唱不完的歌;道德，是一首詩，一首激昂又永遠也寫不完的詩;道德，是一項財富，一項永遠用不完的財富。道德是中華民族優秀的傳統美德，道德是一種力量，是一種在困難時能讓你戰勝困難的力量。因此，我們每個人都要做一個有道德的人。

做一個有道德的人就要從養成好習慣開始。養成好的習慣就要從現在做起、從身邊的小事做起。在家裡我們要做個好女兒，在學校要做個好學生，在社會上要做個好公民。

在學校做個好學生就要從尊重老師做起。縱觀歷史，成千上萬的名人都從尊重老師的方面做起，從而在社會上作出了巨大的貢獻，成了偉人。偉大的領袖毛澤東主席就是我們應該學習的好榜樣。作為新中國的領袖，毛澤東給我們大家做了一個好榜樣。1959年，毛澤東回到了他告別32年的故鄉——韶山。毛澤東主席第一件事就是請韶山的老人、孩子吃飯。

毛澤東還把自己首席的位置讓給了教過他的老師，向老師敬酒，表達自己對老師的感激之情。毛澤東主席時時處處尊敬老師，當教過他的徐特立老師60生辰時，毛澤東還特意寫信向徐特立老師祝賀，信中說：「您是我20xx年前的先生，您現在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生。」毛澤東主席就是這樣尊敬老師的，他永遠是我們尊重老師的好榜樣。

毛澤東主席是我們學習的好榜樣，科學巨人居里夫人也是我們學習的典範。1932年，華沙鐳學研究院舉行落成典禮，鐳的發明者居里夫人被簇擁到主席台上，接受大家的鮮花與掌聲。突然，居里夫人似乎在人群中看到什麼，她匆匆忙忙的離開了主席台，走到一位白發蒼蒼的老婦人面前，彎下腰，深情地吻了她的兩頰。這位白發蒼蒼的老師就是居里夫人的老師。在這位舉世聞名的居里夫人的眼裡，盡管她已取得多麼值得驕傲的成就，但她永遠記住教過自己的老師，因為是老師在她的心靈里播下了最初的種子，所以，她很尊重老師。同學們，我們應該學一學居里夫人和毛澤東尊重老師的典範，似老師如自己的父母，在校永遠做一個尊敬老師的好學生。

做一個有道德的人，首先要從關心人、尊重人開始，要時時刻刻抱著「多一事不如少一事」的理念，要做到在家是個好兒女、在校是個好學生、在社會是個好公民，要真真正正做個有道德的人。

道德演講稿 篇2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

義大利詩人但丁說過：「一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。」我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：「轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。」這就說明，道德是做人的基本准則。

怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。

做一個有道德的人，從事教師這個特殊行業的我們該如何做一個有道德的教師呢？我認識到教師是「人類靈魂的工程師」，對於孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師「教書育人」的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的「為人師表」則對老師提出了更高的人格上的要求。

學生在學校里學習，既受同學的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學生提高成績，做一名合格的教師。

如何成為師德高尚的老師，如何作一個有道德的教師呢？

一、教師要經常自省：

教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作之後，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不「省」自己就不知道自己長在哪裡，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己的威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關系。教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系。但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然後根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教學工作中，只有多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題才會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀：

每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把它發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車。教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質、學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。

「一日為師，終身為父」是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學習、相互尊重。既然做「父親」，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用「家長」的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說：人有德於爾，爾不可忘。爾有德於人，爾不可不忘也。

道德演講稿 篇3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天來到這里參加「做一個有道德的人」主題演講活動，我的心裡特別高興。因為，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。

道德是什麼呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責任？是啊，這些美麗的詞彙都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼裡，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。

道德讓我們的生活環境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受著那裡的鮮花、綠樹和青草；當年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位；當放學時幾百名學生一齊湧出校門，是道德使機動車繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻??

道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。

校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師誇我講究衛生；在家裡，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里，說我是個孝順的孩子；鄰里之間，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨誇我有愛心??一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。

道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪裡，就在哪裡生根，成長，就會在哪裡開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。

道德演講稿 篇4

各位領導、同事：下午好!

非常感謝兩位主持人給我這個發言的機會。今天參加我院的道德講堂收獲很大，尤其是看了××院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了10年前;10年前我有幸到××××醫院進修學習，直接接受×老的教誨，×老及他的團隊在肝膽外科領域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中××這樣的病人吳老他們處理的難以計數，×老在查房時經常對我們說的一句話就是：「醫者不能輕言放棄」，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當年高考時選擇醫生這個職業是受父親的影響，因為醫生不容易失業，在自己當了20多年的醫生後使我深深懂得了醫聖孫思邈在《千金要方》說的，醫有三品，「上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病」的道理，此時我記起了1927年時任中山大學校長的戴季陶先生為醫學院的題詞：「救人救國救世,醫病醫身醫心」。

今年我們發揚醫者不輕言放棄的精神，有多名嚴重肝外傷，胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術當中都遇到了相當大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住。總之，我們要以×老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫生。

道德演講稿 篇5

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

今天我演講的題目是《學雷鋒做有道德的人》。

雷鋒，這個名字大家並不陌生，他，就是全國人民的道德模範！我們人人都知道他，也都很尊敬他，今天我就來說說雷鋒。

他一生節儉，對災區人民卻很大方，有一次，戰友王大力把大家的衣服、襪子都洗了。雷鋒找不到襪子，便問王大力。王大力說：「我給你洗了，可是你的襪子補成那樣穿著不覺得難受嗎？你有那麼多存款，為什麼不買雙新的呢？」雷鋒說「只要不耽誤我工作不就行了嗎？」從這里便可以看出雷鋒有一種節儉的美好品質。之後在一次給災區捐款的活動中，把存款全捐給了災區人民，可見他是多麼大方！

雷鋒不但勤儉好施，而且還樂於做義務勞動，有時還是帶病做的，有一次他肚子痛，在衛生連吃過葯後，去了工地，不由自主地拿起推車，開始運磚塊。就這樣他度過了一個有意義的星期天！從這里他就可以看出他具有為祖國義務建設的美好品質，在看過這件事後我們便可以有所反思：我們幾時以我們的力量義務地為祖國建設出過力？

我覺得雷鋒的精神在我們的各個方面都有用，在學習方面有釘子精神，在勞動方面有義務精神，在生活方面有節儉的品質，在愛心方面有樂善好施的品質。

不管在高興的時候，還是在悲傷的時候，讀完雷鋒的日記，我便熱淚盈眶、淚光閃閃，這並不是因為我淚點很低，而是它深深地打動了我，這眼淚中不但有仰慕，還有慚愧，以及對雷鋒英年早逝的緬懷之情！

雷鋒不但有一種為人民服務的品質，還有一種忘我為公的思想。在雷鋒的心裡，名利無謂，而在乎的是在有生之年能為祖國、為人民做多少好事。他不求什麼回報，只是覺得既然「天下為公」，那麼天下的建設也應該由公眾一起去做，這不是一種「好事」而是一種義務、一種責任！

雷鋒就是這樣，把好事當做義務，把義務當成「睡覺」！

這不禁讓我汗顏，我把好事當做一件好事來做，而不是義務。這就意味著我沒有以「為天下做好事」為己任，享受著為公的天下，卻不把天下的好事當作自己應盡的義務！我以後也要做向雷鋒叔叔這樣的人！

最後我想對大家說：「雷鋒叔叔還沒死，那些做好事的英雄就是他！他的精神將永遠被傳承！請大家學習雷鋒的道德品質，現在做有道德的小學生，長大後做有道德的公民，一起將這民族的瑰寶傳承下去！」

謝謝大家，我的演講到此結束。

道德演講稿 篇6

親愛的老師和同學們：

大家好！

大家好！我是來自初三2班的學生**。今天我所要演講的題目是《告別陋習，愛校如家》。

此時此刻，當我們環顧四周，美麗的環境，美麗的家，舒適的草坪，楚楚動人的鮮花，在校園內隨處可見，春風吹拂，一陣微風帶著陣陣花香順著臉頰輕輕拂過，好 柔，好軟，好清爽，好親切啊！此時的你——意氣風發，洋溢著青春的臉龐上或許已多出了一絲幸福感，那是只屬於我們靈中人的驕傲和自豪。

正如我們的校歌中所唱到的那樣「美哉！靈中」，學校為我們創造了優美舒適的生活環境，為我們提供了展示自我的廣闊舞台。每一個人都從心底深深地感謝她，愛校如家就是我們愛的回報。

愛校如家並不僅僅表現為壯麗的`口號和偉大的作為，無微不至地默默關懷更讓人感動。

保護校園環境就是我們力所能及的事，但我們也不無遺憾地看到我們自身還有很多陋習需要摒棄：如，有的人圖省事方便，亂扔紙屑、包裝袋、礦泉水瓶，亂倒垃 圾，有的人隨地吐痰、吐口香糖，或是把消火栓的字變成肖人栓，或是在潔白的牆壁上留下「足跡」。這些都成為校園中不和諧的音符，我們要向這些不文明的行為 告別。尤其在今天，我們提倡「公民思想道德建設」的日子裡，我們真的有必要再三思——我們這些的所作所為與我們追求的有理想、有道德、有文化、有紀律的社 會公民身份相符合嗎？我們真正愛我們的家嗎？

其實，我們無需為學校做出不平凡的大事，從身邊的一點一滴做起足以體現你對這個家的愛。

愛是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙，是拿起抹布擦掉牆上的污跡，是塗掉課桌椅上亂塗亂畫的印記，是拿起掃帚掃去操場上的灰塵，愛是對校園一草一木的珍惜。

當然，這僅僅是愛校如家的一部分，當我們走出學校，我們彷彿化身成一張張靈中的「名片」，用自己的一言一行向全社會展示著靈中的風貌。也許，你不經意間的一個不文明的舉動，會使人們失去對靈中的美好印象。

因此，作為在社會上享有美譽的「靈中人」我們更應該舉止文明，談吐優雅，規范自己的行為，注重自身的精神風貌，為我們共同的家樹立起健康向上的形象。

一盞盞即將點亮的路燈，一株株幽香襲人的杜鵑，全在夜幕的籠罩下，像是孕育著明日希望的神聖的家。安靜，祥和，溫馨，舒適。我想說：「今天我們因您而驕傲，明天您會因我們而自豪！我們愛你，這個美麗的校園，這個美麗的家！」

我的演講完了——謝謝！

道德演講稿 篇7

尊敬的領導、敬愛的老師：

大家好！

今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。

道德是社會中自然而然形成的一種行為規范，是獲得別人尊敬和信任的一個標准。

在這里，我可以為道德插上翅膀，讓它在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首期盼，它就在我們身旁：比如當我們在校園里看見垃圾就應該撿；看見路邊的自行車倒了就應該扶；在公園里，給小朋友系鞋帶；在家裡，把自己做好的飯菜端給晚歸的媽媽……

想做一個有道德的人其實是很簡單，即便是如此的容易，可在我們身邊不道德的事還是發生著。

有一次，我坐公交去補習班，幾站後，一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。連過道都十分擁擠，老奶奶只好站在靠車門的地方。她身邊有一位青年人好像絲毫沒有發現她，閉目養神地坐著。過了一會，車忽然轉彎，老奶奶沒站穩，差點摔倒在地。這個青年人瞥了她一眼，就立刻把目光移向窗外，裝作沒看見，仍然心安理得地坐著。把這一切看在眼裡的我感到十分氣憤，立刻沖上前去，對青年人大吼起來：「你沒看見這位老奶奶差點摔倒啊！你怎麼這么沒有道德啊！你家裡沒有老人啊！你不會老啊！」可這一切都像對牛彈琴，他只是不耐煩地看了我一眼，根本沒有做出任何反應。這時，周圍的人都被我打動了，紛紛指責青年人，他只好悻悻地讓了座。

不道德的行為終會遭到指責與唾棄，講道德得人會給人以溫暖和自己內心的坦盪。

講道德吧！道德就是一雙手，推開封鎖在心裡的窗；道德就是一扇窗，透過流動著美好的光；道德就是一道光，孕育沉浸在純潔的心田。道德就是做人的基本素質，「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」古人尚且如此，我們也要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！

我的演講完畢，謝謝大家。

道德演講稿 篇8

各位評委：

大家好!

最近，新聞媒體接連不斷，報道了不少道德模範的先進事跡，其實，道德在遠方，更在我們的身邊。我相信：「道德」兩個字出現的頻率一定會更高、更強。

那麼什麼是道德呢?引用一位哲人的話就是：「道」是天地萬物之本，「德」乃萬物和諧之大本。要走正「道」必先具其「德」。為什麼「德」字的位置如此重要呢?因為中國有位皇帝說過「江山之固，在德不在險」。中國的千千萬萬老百姓更加明白：百業德為首，為人當明德;只有明德，才能至以千里。中華五千年的歷史證明：人無德不立，家無德不興，政無德不威，國無德不強。

我，生長在一個普通的家庭，也沒有什麼先見之明，但有一件事使我早就明白什麼叫「德」。

最近，機關開展的「明德敬業，崗位創優活動」，使我在思想上又產生了一次不小的震動，有幾個似是而非的問題，都變得清晰起來。比如：對「究竟如何看待女性」這個好象永遠說不清、道不白的問題，就有了一個嶄新的概念：

中華民族的先哲——老子，在《道德經》里有句名言，「為學日益，為道日損」，「學」是指知識或技術，是學問;「道」是指自然和人事法則，是大學問。簡而言之，學問和大學問就是「一加一減」的簡單運算。好多人常常喜歡加法，追求加法，卻不知減法比加法更加英明、更加智慧，更加有益。不是嗎?減少浮躁偏見，減少自我中心，減少裝腔作勢,減少低級趣味，減少意氣用事、咋咋呼呼，減少鬥心眼、耍花招…...哪個減法沒有加法重要呢?有舍才有得，小舍小得，大舍大得。過去，我總笑她很幼稚，現在看來她卻是技高一籌：我說人應多賺點錢，她說賺錢不能陪上自己的靈魂;我說人越走越高才能有成就感，在傳統道德氛圍里，一個人倒在地上，是扶還是不扶?不應該是一個問題。然而，在今天卻成為一個道德選擇難題。要不，為什麼「小悅悅事件」能引發一場關於道德危機的全社會的大討論?要說難，其實也不就是舉手之勞么?有一次，就在機關門前那條大街上，一個人躺在冰天雪地的血泊中沒有人理睬。是她，趕忙去不遠處的醫療室勸說人家救死扶傷，在醫務人員也不願意到場救助時，還是她拉著我的手，把跌倒在鮮血和冰雪交融的大街上半個多小時的傷者，扶起送到了醫院，直到聯系並等到他的家人到來，才肯離開。

還是在一個寒冬，那天，我的科技成果通過了有關專家的鑒定，評價是「添補了國內一項空白」!當時，我真想像電影上一樣，振臂高呼「我成功了!」然後，有可能的就是獻花、祝賀一類的場面。但是，萬萬沒有想到，由於組織者的疏忽，鑒定試驗一完畢，領導和專家都去賓館吃大餐了，我們幾個技術人員卻被涼涼地撂到了一邊，當時我的心裡真是五味陳雜、悲喜交加，真想去找領導理論一場，或到家大哭一場。沒想到還是她，專門為我親手做了一桌熱乎乎的飯菜和餃子外加慶功酒，面對著即將臨產、行動不便、滿臉笑容的她，我憋在肚裡的話一句也說不出來。

有人說：世界上多半財富是男人創造的，多半資源是女人消耗的，似乎女人的貢獻很少。我卻以為：非也。作為一個男人，說句實在話，至此，我才對著名哲學家的著名論斷：「深沉厚重是第一等資質;磊落豪雄是第二等資質;聰明才辯是第三等資質。」有了更深的了解。

我們每個人從嬰兒時的呱呱落地到成家立業，再到為人父母，老一輩人花去了無數的心血與汗水，身邊的人為我們傾注了無數的關心與期盼。俗話說「滴水之恩，當湧泉相報」。「學會了感恩，就學會了做人」。一棵感恩的心，就是一個道德的種子，一棵道德的種子多年來深藏在我的心裡。

事例只是一個小小的側面。半個世紀以來，老師和學長的教誨、各級領導的關懷、各位同事和朋友的熱情幫助，都是我取之不竭的精神源泉。在此，我謹向大家表示衷心的感謝!

世上最難分的是親情，最難求的是愛情，最難得的是友情，最可愛的就是您，花兒一樣微笑的表情和熱烈的掌聲。

最後，我願送大家一句話作為共勉：明德是前提，敬業是保證。明德沒有標價，敬業沒有界限。明德敬業一定會使我們發現快樂、享受生活，一定會讓我們覺得天空格外的藍，陽光格外的燦爛!

謝謝大家!

D. 道德演講稿

演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。隨著社會一步步向前發展，演講稿在演講中起到的作用越來越大，如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是我為大家整理的道德演講稿4篇，歡迎大家分享。

道德演講稿 篇1

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

大家好!

時光飛逝，轉瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大後，我就成了你》。作為教師，您是太陽底下最光榮的職業!作為教師，您是自我幸福的把握者，是學生幸福的引路人!在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也常說，作為一名教師，只有履行自己的師德責任和義務，才能實現自己的人生價值，謀求人生的幸福。看到那麼多教師的付出後。我理解了，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。那麼教師職業是苦是樂?它能夠如我們所言給教師帶來幸福的體驗嗎?

不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那麼，是什麼構成了無數教師兢兢業業、勤於奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內在動力呢?是什麼使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢?我想那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身於教育事業，於細微處顯精神，於小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現的滿足。

彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優美的詩句來謳歌我的職業;我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構築我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。

陶行知先生說:「沒有愛就沒有教育」。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和學生貼心。

但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。「愛」要一視同仁。學生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權利，我們應該用一樣的心去關愛他們。這點上咱們學校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向，

付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業的執著。

「嚴在該嚴處，愛在細微處」，建立良好的師生關系，才能使學生親其師，信其道，激發學生的學習熱情，高爾基說：「只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。」因為，為了學生，教師必然要注重和培養自己的道德修養，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。

以上是由我為大家整理的 教師職業道德演講稿 ，如果您覺得有用，請繼續關注91作文網。

三、加強教育目標管理，實行目標管理責任制，爭取我校在教育綜合督導評估中名列優秀等次。

進一步強化學校管理，建立學校現代管理模式。學校按照可持續發展思路，結合自身實施，確定辦學理念和辦學目標，建立「教育思想——工作目標——評價機制」的現代科學管理模式，向管理要質量、要效益。為了扎實做好這次省里組織的督導評估工作，我代表學校向全校師生提出如下幾點要求：

1、提高認識，端正態度。省里對示範性初中的督導評估是政府行為，是權威的評估，也是全面的評估。它既是上級對學校辦學的例行檢查和綜合評價，也是我們學校對自己的工作進行全面總結，發揚成績，反思不足，不斷提升的一次極好機會。

2、求真務實，展示風貌。各部門、各室、各年級要進一步明確責任，科學安排，抓緊做好迎檢前的各項准備工作，作好倒計時安排，一個一個環節抓好落實。

老師們、同學們，收獲的季節不僅是在大自然，她更是蘊藏在我們每個人的心中。學校的奮斗目標和美好前景要在我們手中創造和實現。讓我們以飽滿的熱情去迎接新的挑戰，為第三中學的今天和明天而奮斗!相信，鮮花和掌聲會永遠與我們相伴，相信，我們共同的家園——第三中學會永遠溫馨、和諧。

謝謝大家!

道德演講稿 篇2

道德與法律的關系的命題，一直是法學界中諸多學者思考與研究的。但是，迄今為止，仍沒有哪派學說能成為通說。我想在這里講述一下我的觀點。

一、道德與法律的學理含義。

（一）道德的學理含義：

1、從唯物史觀的角度來看，道德根源於一定的物質生活條件。恩格斯講：「一切以往的道德論歸根到底都是當時的社會經濟狀況的產物。而社會直到現在還是在階級對立中運動的，所以道德始終是階級的道德。」這表明道德的內容最終由經濟條件決定，並伴隨經濟的發展而有相應的變化；基於不同的物質生活條件的不同社會集團，有著不同的道德觀，在階級社會中的道德具有階級性。因此，我們可以把道德簡單的概括為：道德是生活在一定物質生活條件下的自然人關於善與惡、光榮與恥辱、正義與非正義、公正與偏見、野蠻與謙遜等觀念、原則以及規范的總合，或者說是一個綜合的矛盾統一體系。

2、道德的特徵：

（1）道德是以善惡為評價方式把握現實世界的。馬克思說過，在把握世界的過程中，我們通常從科學上把握、道德上把握以及從藝術上把握。在這三種方式中，道德上把握就是識別善惡。

（2）道德不依靠國家強制力來執行、實施，而是依靠人們的觀念，社會的輿論和善良風俗（即《民法》中的「帝王條款」）來維持。強制力的不同，源於保證其實施的力量相差異。

（3）道德在調節個人與他人、個人與社會集體之間的利益關系的時候，不象其它的社會規范那樣強調人們的個人利益，而是強調他人的利益和社會集體的利益。

3、道德的功能

（1）道德的調節功能：道德的調節功能是指具有通過評價等方式來指導和糾正人們的行為和活動，以協調人民之間的的能力。

（2）道德的教育功能：道德的教育功能是指道德能通過評價和鼓勵等方式，造成社會輿論，形成社會風尚、樹立道德觀念、塑造理性人格，培養人們的道德品質和道德觀念。

（3）道德的認識功能：道德的認識功能是指道德反映在自己的特殊對象—個人同他人、社會的利益關系，反映的結果表現為道德標准，道德理想等。

（二）與道德密切相關的法律的含義。

沒有亘古不變的永恆道德，也沒有亘古不變的永恆法律。今天的社會，代表不同利益的統治集團仍然還存在，但是他們代表的階級利益是根本不同或者是對立的。不同的統治集團各有各自的階級利益，以及與其階級利益相適應的道德。法律在本質上是統治集團的整體意志上升為國家意志，既然法律是意志的具體化，而道德當然屬於意志范疇，那麼法律當然反映統治階級的道德觀。

從側重道德的角度，我們可以將法律定義為：在主觀方面，法是國家意志和統治階級意志的體現；在客觀方面，法的內容由一定的社會物質生活條件所決定。前者體現了法的國家意志性和統治階級意志，後者體現了法的物質制約性。法就是這兩個方面的矛盾統一體。

二、法與道德的關系

（一）法與道德相區別：

1、法與道德屬於上層建築的不同范疇。前者屬於制度的范疇；而道德則屬於社會意識形態的范疇。

2、法與道德的規范內容不盡相同。法律規范的內容主要是權益與義務，強調兩者的衡態；道德強調對他人、對社會集體履行義務，承擔責任，即應當做什麼或者不應當做什麼，並不一定要求社會或者他人對其承擔等量的義務。

3、法律規范與道德規范的結構不同。法律規范的結構是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律後果；而道德規范並沒有具體的制裁措施或者法律後果。

4、保證法與道德實施的力量不同。法由國家的強制力保證實施；而道德主要憑借社會輿論、人們的內心觀念、宣傳教育以及公共譴責等等諸手段。

5、法與道德的形成條件和表現形式不同。法是按照特定的程序制定的，主要表現為有關國家機關制定的各種規范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潛移默化的。

6、法與道德的調整范圍不同。可以說大多數的社會關系即可以由法和道德共同調整，也可以由它們各自調整；但是也有少數的社會關系只能由道德來調整。

7、法與道德的發展前途不同。法必然要經歷一個從產生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實施自我行為。

（二）法與道德相聯系

對法與道德的聯系問題，主要有兩派觀點：實證主義法學認為法是國家的主權者的命令，是一個「封閉的邏輯體系」，法與道德之間、「實然的法」與「應然的法」之間沒有必然的聯系；自然法學認為，只有體現道德的法律才是具有法律品質的法律。

中國不同於其他國家，有自己的特殊國情，法與道德的關系也有特定含義和理解。結合中國國情，法與道德的聯系分述如下：

1、一國范圍內的法與統治階級的道德都是統治階級的整體意志的體現。

2、法與統治階級的道德相互滲透。忠孝節義是中國歷代封建王朝維護其階級統治的道德規范，在其立法中體現為「十惡」不赦的大罪。在司法實踐中，甚至是將儒家思想的教義作為辦案的根據，《春秋決獄》一書就是其中的典型。

3、法與道德相輔相成，共同服務於統治階級的整體利益。孟子《離樓上》中講到「徒法不足以自行「，它需要其它手段的配合，其中法就是一個重要的手段。

4、道德的狀況制約立法的發展。

5、道德對法的實施起著舉足輕重的促進作用。

6、道德有助於彌補法律調整的真空。

7、法必須以道德作為價值基礎。

8、法是傳播道德的有效手段。

三、運用法律傳播道德

道德對社會的發展至關重要，它是考察一個社會文明程度的重要指標。那麼，如何來提高道德素質呢？我認為我們應該深刻領會法與道德的矛盾關系，採取「自相矛盾」方法，用一方制約另一方，以達到雙方平衡發展的最終目的。

（一）法的肯定。

在尊老愛幼、戀愛關系、誠實信用、見義勇為等不適宜運用法來調整的社會關系中，我們雖然不能為這些社會關系規定具體的法律規則，但是我們可以為它們規定具體的行為後果。譬如，規定見義勇為的行為，應當給予適當獎勵，以鼓勵這種行為，間接肯定該種道德現象的正確性。

（二）法的否定。

就是要運用法來規定否定性法律後果，對違反道德的行為予以制裁，避免具體規定行為規范的復雜性。對一個事物反面的否定，就是對其對立面的肯定。否定性後果讓人們知道，那些行為是非道德的，從而，深刻領會真正的道德。並且，它也符合事物發展的全過程，即「肯定－否定－否定之否定」。「否定之否定」往往比「肯定」更深刻。

（三）依法治國避免對社會主義道德的侵害。「依法治國建設社會主義法制國家」，有利於避免對道德的侵害；有利於維持即存的社會道德觀；有利於維護社會主義道德權威性；也有於法律的順利實施，一切依法行事。

（四）適當的`法律宣傳是社會主義精神文明建設重要手段，有利於樹立崇高的道德觀念。

道德演講稿 篇3

江蘇省如東縣針對當前未成年人思想道德建設所面臨的新形勢、新情況、新要求，積極探索，創新實踐法治元素在未成年人思想道德建設中的新途徑，以提高未成年人的法律素質和自護能力。

一是「學」，擴大「影響力」。如東縣充分發揮學校、家庭、社區及未成年人思想道德建設各成員單位的重要作用，緊扣「規范言行、培養習慣、樹立理想、堅定信念」的育人目標，科學設置充滿學校、家庭、社會互動的法制教育活動，全縣7萬多名學生「與法同行」。 首先，充分發揮課堂教育的主渠道作用。深化「法律進學校」，啟動了「關愛明天，法律護蕾」——「六五」普法百校行活動，以安全教育、健康教育、普法教育「三課」活動為基礎，運用多媒體教學、校園網路、法制廣播、圖片展覽、知識競賽等方式，加強法律應知應會的教育。 其次，運用「小手」拉「大手」、學生聯家長的普法教育新模式，在全縣中小學生中開展「帶法回家」活動。向學生發放統一印製的《義務教育法》《未成年人保護法》《預防未成年人犯罪法》《交通安全法》等法律法規，學生帶回家中與家長共同學習，並將學習心得寫在《回執》中反饋給學校。此外，還通過「家長學校」「家校通」等家校互動教育形式，不斷拓展法制教育的新途徑。 再次，藉助社會各方面力量，不斷擴大法制宣傳教育的影響力。針對暑期農村留守兒童的管理「空窗期」這一特殊情況，如東縣文明辦聯合組織教育、司法、文廣新、關工委、共青團、婦聯等部門、依託各鎮鄉村學校少年宮、校外輔導站、村（居）委會文化中心等陣地，在20xx年暑期共舉辦「農家書屋」法制圖書「讀書報告會」20多場，共有3000多學生和家長聆聽了報告。

二是「賽」，增強「趣味性」。為使未成年人法制教育系統化，如東縣司法局、教育局聯合組織在全縣中小學廣泛開展「七個一」法制宣傳教育活動，即：建立一條法制宣傳長廊；召開一次法制教育主題班會；舉行一次法律知識競賽；舉行一次法制題材書畫攝影作品展；組織一次「法律伴隨我成長」徵文活動，開展一次法制文藝創作演出；舉辦一次「模擬法庭」活動，在校園營造濃烈的法制教育氛圍。 在活動中，突出法制教育的趣味性，讓學生在活動中體驗，在實踐中磨礪，在創造中成長，不斷提升未成年人法制宣傳教育的感染力。20xx年4月，舉辦了全縣中小學生「畫說法律」漫畫大賽，以漫畫形式寓教於樂。大賽共徵集到參賽作品238幅，內容涵蓋未成年人保護、預防青少年違法犯罪、酒駕、禁毒、禁賭、反邪教等多項法律法規，並從中評出30幅獲獎作品。20xx年，又組織了「法制歌曲百校唱」活動，各學校藉助升旗儀式、課間操、班團隊會等時機普及校園法制歌曲，在此基礎上，教育系統利用慶祝「六一」國際兒童節之際，組織開展了校園法制歌曲合唱比賽活動。

三是「評」，形成「輻射圈」。在增強法制教育趣味性的同時，還注重放大典型的示範帶動效應。縣文明辦、團縣委、教育局、司法局、新華書店等單位聯合開展「一路書香、一生受益」讀書活動和評選「讀書之星」活動，尋找青少年身邊的讀書榜樣，充分發揮他們的模範作用。為培育未成年人養成崇尚法治、遵守法律的良好理念和習慣，縣文明辦還聯合司法等相關部門在全縣范圍內開展「學法小童星」和「知法守法青少年」評選活動，有15人獲市級「學法小童星」和「知法守法青少年」稱號，136人獲縣級「學法小童星」和「知法守法青少年」稱號，通過評選，引導和教育全體學生從小養成愛學法、能守法、會用法、善講法的良好習慣和素質，也帶動了一大批崇尚法治、熟知法律、熱心講法的志願者加入到普法隊伍中來。 此外，20xx年10月份，縣司法局、普法辦、法學會、教育局還聯合組織了全縣教師法制教育優秀課件評比，通過評比交流，既推動了學校法制教育質量的提升，也調動了廣大教師普法的積極性。

四是「創」，構築「防火牆」。以「學法用法示範學校」創建活動為抓手，在全縣建立和完善未成年人法制教育長效管理機制。縣委宣傳部、縣司法、教育等部門聯合制定了創建標准，並將法制宣傳教育納入學校素質教育的總體規劃。各學校成立了法制宣傳教育領導和辦事機構，建立了普法骨幹隊伍和工作制度。每年組織普法教育都不少於4次，每學期法制教育的內容在思想品德課程設計中佔比都在10%以上。普遍開設宣傳欄、黑板報，「法制小廣播」和法律圖書角等陣地，開展法律知識競賽和徵文、主題班會、圖片巡展、讀書演講、文藝演出等形式多樣的活動，《憲法》《國旗法》《未成年人保護法》《預防未成年人犯罪法》《治安管理處罰條例》《道路交通安全法》《禁毒法》等與未成年人健康成長密切相關的法律法規得到普及。 積極推進學校法制教育計劃、教材、師資、課時、經費「五落實」，根據《如東縣中小學兼職法制副校長（輔導員）工作規則》，按照「配齊、配全、配強」的要求，結合機關人事變動和學校布局調整的實際，每年對全縣中小學兼職法制副校長進行調整充實，充分發揮法制副校長的作用，定期進校為學生上法制課程，以各種形式警示學生，提高法律意識。

五是「建」，拓展「主陣地」。加強法制教育基地建設，把教育基地作為學校思想道德教育的延伸和補充。 首先，注重如東縣革命烈士陵園、縣城法治文化廣場、縣青少年宮、馬塘革命烈士紀念館、耙齒凌烈士陵園等現有校外教育基地建設，並充分發揮基地教育作用。

其次，全縣未成年人思想道德建設各成員單位注重發揮部門優勢，以法治生活化、活動性、體驗性為重點，不斷延伸工作觸角。縣婦聯、民政、司法等部門聯合在全縣14個鎮256個村（居）建立了「婦女兒童維權工作站」，建立社區（村）家長學校105所，開展「科學家教進萬家」「百場家教進社區」活動，20xx年以來，共開設家教講座45期。縣檢察院為適應新刑事訴訟法實施的新要求，20xx年12月，在全市首家成立了未成年人刑事檢察科，20xx年4月份，又成立了「未成年人管護教育基地」，對採取非羈押訴訟措施和符合條件不起訴的未成年人進行管護幫教和技能培訓，幫助失足青少年重樹人生信念，掌握一技之長。 再次，依託南通未成年人社會實踐基地，做優做強全省有影響、南通市最大的未成年人法制教育基地。投入1000多萬元，新增了法治大道、法治長廊、環境教育館、國防教育館、人防教育館、交通教育館等法制宣傳教育陣地，運用聲光電等現代科技手段，注重法制教育的知識性、趣味性、參與性、互動性和體驗性，基地每年接待近6萬名中小學生接受法制教育，截至目前，共接待學生近20萬名。

六是「導」，設置「調節閥」。如東縣把關注未成年人心理健康作為未成年人思想道德建設工作的一個重要突破口。組建「心防隊伍」，以教育、衛生、司法等部門為主體，成立了全縣未成年人心理健康教育志願者隊伍，縣婦聯還牽頭成立了全縣女心理咨詢師協會，積極開展心理咨詢教育和學術交流活動；實施「扶心工程」，縣未成年人成長指導中心成立以來，積極開展面詢、在線咨詢、團體輔導以及接待家長咨詢等活動，開設未成年人心語信箱和電子信箱，及時解決學生在學習、生活交往、社會適應以及在青春期遇到的問題。縣司法、檢察、公安、衛生、共青團、民政等部門也都結合工作職能，積極化解未成年人成長的煩惱，促進他們健康快樂成長。 區別對待未成年人的不同群體，對一些特殊群體開展差別化的教育。對孤困兒童，縣婦聯和縣司法局聯合組織開展了「愛心助孤」工程「心靈滋養」行動，邀請南通市未成年人成長指導中心宣講團，對全縣受助孤兒進行「樹立自信，實現夢想」團體心靈滋養。對殘疾兒童，縣教育、司法、共青團、關工委等部門在逸夫特殊教育學校聯合成立了心理咨詢法律援助工作站。對留守兒童，縣文明辦、司法局、葯監局在今年暑期聯合組織為鎮區留守兒童作「法制安全在我心」普法講座和以「健康、快樂、成長」為主題的食品安全公益講座等，開展「我為孩子種太陽」團體心理輔導和感恩教育、素質拓展等系列活動。對未成年社區矯正對象，縣司法局建立了全縣未成年人社區矯正教育中心，聘請南通大學、南通監獄和如東縣第四人民醫院的9名心理專家，定期為他們進行心理咨詢、診斷和治療。

道德演講稿 篇4

「中國夢」，這三個字讓今年的春天氣場格外強大，並催生無數新希冀、帶來更多新夢想。「中國夢，是民族的夢，是每個中國人的夢。」中國夢中，有教育夢;教育夢中，有學前教育夢。孩子處於為日後報效祖國積蓄能量的階段，是國家的未來，是實現中國夢的主人公，把夢想的種子播種，幫助孩子樹立正確的價值觀，培養幼兒良好的品質，為其健康成長奠定良好的基礎是我作為一名人民幼師義不容辭的責任。學前教育夢，是為孩子們做的夢，是為祖國未來做的夢，是為實現中國夢而做的夢。這是我們共同的夢!

家是最小的國，國是最大的家。中國夢，就是一個由國到家的過程，每個人都是中國夢的築夢者。「育人為本，服務為先，與時俱進，特色創新」，在中國夢的築夢大軍中，我們xx縣縣直幼兒園只是其中的一支蟻族，然而，為了實現「更好的幼兒教育」這個夢想，我們始終以螞蟻團結一致、不畏艱難的精神，成為築夢大軍中一支頑強的力量，一步一個腳印地踏上築夢征途。而我——陳艷，縣直幼兒園的普通一線幼師，作為基礎教育的一名啟蒙者，長年堅守弘揚中華傳統美德的教育陣地，以實際行動傳遞職業道德正能量，積極爭當「最兒教師」。我的愛生格言是：「作為一名教師，愛是一份責任，一份付出。作為一名幼兒教師，愛更是無怨無悔的奉獻。」多年來恪守有教無類，加強自我約束;學會調整自我情緒，快樂工作，積極做到育幼垂愛，享受童真;與愛同行，點亮童心，用愛感染每一個幼兒與家長。

「家有五斗糧不當孩子王」從古傳到今，但是個中滋味有誰真正用心體會過呢?家長們個個將孩子視為心肝寶貝，很多人只知道指責教師這不好，那不好，擔心自己的孩子在幼兒園受到委屈。大家可曾想到教師工作的艱辛?說句心裡話吧，自從踏入了幼師這一行業，覺得這份工作實在是辛苦，但是出於對工作認真的態度，我還是選擇了堅持，甘當一名「孩子王」。做好「孩子王」的首要問題就是要愛孩子，關心孩子。拿著放大鏡去發現孩子的優點，拿著顯微鏡去尋找孩子的缺點。

在一個家庭中，孩子的性格，愛好，及相貌特點各不相同。不管是怎樣的性格，你都要認真對待他們，不能有任何的放棄。只有你做到這一點，孩子們才會喜歡你，才會擁戴你。在幼兒園這樣一個小班級裡面，有孩子、教師、保育員組成。教師與孩子從進園到離園這段時間一直都在一起，我們之間是非常熟悉的，一天的生活基本上都在教室裡面開展，時間久了，兩者之間也有著一定的默契。但是，從孩子的角度來看，教室是他們用來學習和生活的地方;從老師的角度來看，教室是與幼兒一天內相互互動的地方。

現在，我認為，教室已經不是簡單的生活學習的地方了，它更像老師和孩子進行「戰斗」的「戰場」，我們就這樣每天都在進行著小型的「戰斗」。成天面對這些年幼的孩子，他們調皮搗蛋，有時候被氣得說不出話來。除了充當「受氣包」的角色，我們還是老師，要教會年幼的孩子知識及怎樣與人相處;我們還是保姆，要給孩子料理他在園時的穿衣、吃飯，有時候還要給孩子換尿褲;我們還是孩子的「媽媽」，在孩子哭泣受傷的時候，需要給予孩子母親般的關愛……

雖然有的時候，我的「戰斗」是失敗的，但是，每一次的「戰斗」我都會和他們在心靈上有了進一步的加深，我喜歡和他們進行這樣的「戰斗」，因為，在每次的「戰役」中我都能得到很多意想不到的收獲。即使是幾句簡單的對話，我都能發現，他們所想到，發現到的小知識。周而復始的工作雖然又苦又累，但還是會發生很多讓我感到欣慰的事情。比如，在自己勞累的時候孩子伸出稚嫩的小手給我捶背;在我嗓子「啞了」的時候聽見小朋友偷偷地說「老師生病了，我們不能再惹老師生氣了」;跟孩子在一起游戲的時候，孩子一不小心就喊我「媽媽」……孩子的世界是單純的，他們從不偽裝，這些，都是孩子內心世界純真的對老師的愛，即使工作再勞累，也讓我心裡感到很溫暖。孩子愛老師、老師愛孩子——這是我們永恆的主題。在這些點點滴滴的生活小細節中，您是不是也看到了，這一次次「戰斗」是讓人有所收獲、並且是我們深深喜歡投入進去的一個小「戰場」?!

E. 道德主題的演講稿

道德主題的演講稿

演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。現如今，越來越多地方需要用到演講稿，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是我整理的道德主題的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

道德主題的演講稿1

大家好：

道德是一個亘古如一的話題，即使最強大的哲人也無力宣稱，他可以從整體上營造一種文明，我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。

孔子說：「天下有道，丘不與易也」。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養的人，這是一個偉大的教育家的胸襟。「斯是陋室，惟吾德馨」，「余獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖」??走進歷史的長河，關於道德修養已談了兩千多年，老話題不斷賦予新內含，今天的教育依然離不開道德教育。

學校，是我們學習知識的地方，更是我們培養德性，修身養性的地方。學校開設的德育工作，就是要培養同學們高尚的道德品質，為我們走上社會打好基礎。因為一個沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認的。

人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是「我應該怎麼做？」的問題。「我應該怎麼做？」包括兩個方面：一是我應該怎麼做事？二是我應該怎麼做人？做事和做人不可分割，做人比做事更重要，而且做人要通過做事表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是做人。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國傳統文化中，「誠」非常接近道德信仰。孟子說：「誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。」孟子所說的「誠」是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺的。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視「誠」，認為「誠」是所有德行的基礎。他說：「君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。」把「誠」當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：「誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。」可見，至誠是一種盡性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。 記得義大利但丁曾說過這樣的一句話：「一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。」我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

做一個道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養出來的。我們想要成為一名道德高尚的中學生，必須從根本的小事做起。比如說，在家裡我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話，做文明的事等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

道德主題的演講稿2

各位老師、同學們，大家好！很高興能代表167班進行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。

義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：「一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補」。當今的中國，發展教育已成為了國家工作的重中之重，每天掛在家長和學生口中的除了學習還是學習。發展教育固然重要，可我們似乎忘了，自古以來，中國的許多名人大家就在傳講道德，孔子以「仁」為核心的思想至今還影響著一代又一代的中國人。我們青年人需要接受教育，但我們需要的是全面的教育，而「道德」這一課，不僅需要老師在知識上的灌輸，更多的是我們自身的感悟和實踐。

思想道德素質是一個民族文明素質的體現。我們無法想像一個人如果失去了道德品質，怎樣成為社會的棟梁之才？一個民族，如果失去了基本的道德規范，又怎樣屹立於世界民族之林？仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過：「習慣是第二天性」。就像你早上起床就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但為什麼現代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站著的老人視而不見；遊客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及??這些都是生活中十分細微的問題，可大多數的人選擇了忽略。

當然，不可否認的是，我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災區現場，許多醫生、軍人、志願者正在為了一條條生命而捨生忘死，來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風——那就是道德。的確，大災之後有大愛，可是我們仔細地想一想，難道非要有天災降臨在眼前，人類才肯重新點燃內心的道德之火嗎？這是值得我們每一個人深思的問題。

我們的道德底線不應該隨著社會的發展而逐漸消磨，相反，我們更應該堅守自己的道德底線，讓它不斷在實踐中堅固。老師們，同學們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風景線吧！

我的演講完畢，謝謝。

道德主題的演講稿3

尊敬的老師、同學們：

大家好：我是二(1)班的。今天我演講的題目是《道德就在我們的身邊》。

做一個有道德的人，很多人都覺得很難。其實，道德離我們很近很近，近得觸手可及。比如，見到老師時說聲您好;同學之間互相幫助;給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶;誠實守信，不說謊話;保護環境，愛護花草樹木。在學校里幫助同學解決一道難題;在公交車上主動為年邁的老人讓個座;在上學路上扶正一顆被風吹歪了的小樹;在校園內彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，每個人都做到的話，社會將變得更加美好。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

同學們，讓我們從現在開始，行動起來吧!做個有道德的人，做個響當當的中國人!

道德主題的演講稿4

尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

大家好！

今天，我懷著無比興奮的心情來到這里參加「做一個有道德的人」主題演講活動。我心裡特別高興，因為，在這里我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道道德不用苦苦追求，翹首觀望，她就在我們的身邊，那麼，道德是什麼呢？其實，道德看起來很遙遠，做起來卻很近。一句「您好！」「對不起！」「謝謝！」會使大家氣氛和睦而文明；一次充滿憐憫的小施捨，會讓我們變得充滿愛心和高尚；一句簡單的問候「老師好！」「苦了！」能體現我們懂禮而孝順。一個感激的眼神，一個豁達的笑容會讓我們變得感恩而寬容。我想，道德從來不缺乏體現，缺少的只是我們的發掘和實現。

現在談談我的親身體會：四月二日放學後，我獨自走在回家的路上，由於天下雨，路很滑，我不小心摔倒墈下，腳踝骨脫臼，怎麼也站不起來。這時，一位素不相識的阿姨聽到我的哭泣聲，立刻向我跑來，飛快地抱起我向鄉村醫生那裡跑去。我抱緊阿姨的脖子忍住了疼痛。激動的淚花不斷地向外涌。我想這位阿姨就是道德的化身。第三天，媽媽背著到學校，我不能走路，我班的女同學就背著我上下樓梯。整整兩個星期，我感覺到道德就在我的身邊，道德就像無微不至的關愛。

作為小學生的我們就要從現在做起，從點點滴滴的小事做起，讓我們身邊永遠開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芬芳宜人。

我的演講完畢，謝謝大家。

道德主題的演講稿5

同學們，老師們：

大家好！

我今天演講的題目是「道德與法治」。

當我還在小時候剛懂事時，爸爸媽媽就經常教我不要做壞事；當我和爸爸媽媽碰到警察時，他們就會嚇唬我：「不要做壞事，否則會被警察抓起來。」那時，我不知道做壞事是什麼概念，也不知道做壞事為什麼會被警察抓。直到我上學時，我才明白父母對我說的話。這時，除了父母，我的老師也在不停地教育我：「不要做壞事，做壞事是犯法的。」那時，我明白了做壞事的嚴重性，卻不知道什麼叫「法」。

法律在我心中，法律在你心中，法律在我們大家心中。我漸漸長大，明白法就是法律，犯法便是觸犯法律。隨著年齡的增長，知識增加，閱歷的豐富，我對做壞事和法律這兩個概念理解得越來越透徹。我漸漸明白，做壞事並不是只給警察抓這么簡單，做壞事還會給別人和自己帶來嚴重的後果，害人害己，給別人做壞事，自己也將受到懲罰。

法律，這個熟悉的字眼，勾起了我的回憶。我記得，在我小學一本思想品德課本上就有過一幅關於法律的圖畫：其中一個人說道：「小孩子可以犯法，犯了法也不會被抓。」另一個人就反駁道：「小孩不能犯法，雖然不會被抓，但會進行其他教育。」這幅圖畫令我思緒萬千，我不由得想起我的一個同學說的話：「小孩子可以做壞事，做了壞事也不會干什麼。」現在回想起來，那個同學竟然說出那種話，這真是讓我後怕無窮。所以，我們要做到法律在我們心中。要時時心中有法，知法不犯法，這樣才不會走上犯罪道路，為我們的人生提供保障。

無規矩不成方圓。法律便是我們成為方圓的規矩，希望大家都遵守法律，不要知法犯法，鑄就美麗人生。

我的演講結束了，謝謝大家！

道德主題的`演講稿6

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家好！

我是五年級十一班的xxx。今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。

道德是一雙手，推開封鎖在心裡的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。道德源自於我們的內心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發自內心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。當你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎？當你在校園里，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎？當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？或許你有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實，我認為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。

義大利詩人但丁曾說過：「一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。」是啊，道德代表的是一個人的修養，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負著祖國的未來，一定要做一個有道德的人，成為祖國明天的棟梁！道德是人類社會中自然形成的行為規范，是獲得別人信任的一個標准。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。

道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應該一同去遵守，一同去行動！從我做起，從現在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發芽，開花，結果。同學們！願我們都做個有道德的人吧！謝謝大家

道德主題的演講稿7

尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

大家好！

對於絕大多數同學來說，上課認真聽講，自習時安靜地看書，課後認真完成作業，這都已經成為習慣，這都非常好。但是，也許你還忽略了一種習慣——道德。

什麼是道德？其實道德並不是什麼高不可攀的東西，簡單的說，就是要明白什麼事該做，什麼事不該做。中國自古以德育人，以德為美，正所謂「沒有規矩，不成方圓」。說到底，道德也是一種習慣。

舉個例子，就在我們的身邊，在我們的菁菁校園中，常常會有一些不和諧的音符。像：雪白的牆壁上被鞋印沾污，洗手間里的水龍頭「不辭勞苦」的滴著水，投不中的垃圾被棄於桶外，耳旁時不時飄過幾句不太入耳的口頭禪……這些都是不道德的行為，我們要給予批評。

中華民族自古以來就有著優良的傳統美德，我們要做的有很多很多。比如：給老人讓座、隨手撿一張紙屑、愛護一草一木、遵守公共秩序、少幾句不文明的話、多一點文明禮貌、拭去那些輕蔑與浮燥、獻一份誠信與愛心，等等。

同學們，良好的習慣並不是天生的，完全可以通過後天來培養。道德的培養只要從一點一滴的小事做起，讓它也成為一種習慣，同學們就都能成為道德高尚的人。

同學們，你們是我們民族的希望，只有你們將我們的傳統美德傳承下去，我們的民族才有希望，才能在世界民族之林中立於不敗之地！

道德主題的演講稿8

社會功德，簡單地說，是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德准則。

一談起社會公德，可能有的人會認為話題太高太遙遠，也太空泛。其實不然，社會公德就在我們身邊，每個人邁出的一小步就是社會前進的一大步。濮存昕所作的一個公益廣告給我印象很深，也非常有感觸：是的，一盞燈的力量是微不足道的，但當一盞盞燈都亮起來的時候，就會照亮整個天空!一個小小的手勢，一個細微的動作，一點兒為別人著想之心，就是一盞盞燈，照亮自己也溫暖別人。我不崇洋媚外，但我尊重那些社會公德高的國家的公民。只要是兩個人或兩個人以上在一起等待著什麼，比如購物或乘車，就會自動排成隊，既不用勞神勞力擁擠，也會令人身心愉悅，同時效率也會更高，這難道不是一種文明?不隨地吐痰，手裡的垃圾也會主動扔進垃圾筒，垃圾會自動給分成回收與不可回收類別，這難道不是一種進步?公共場合不大聲喧嘩，打電話時也注意不影響到別人，這難道不令人敬佩?而我們自己做得如何呢?我們應當欣喜地看到，我們身邊講究社會公德的人也越來越多，文明風尚也日漸盛行，但卻仍然有很多不和諧嘈雜在耳邊，，我想起了長城磚上的「刻字」，想起了龍門石窟觸手可及的地方那些珍貴的小佛像雕刻已經被撫摩得光滑發亮，想起即使在故宮，穿著「文物保護鞋」的遊客依然十分自然地把那口膿痰留在紫禁城的院子里……這些仍然是我們社會中沒有被燈照亮的地方。所以，我們希望有更多盞燈亮起來，大家共同努力去照亮屬於我們自己的一片天空。

八十年代提倡的文明禮貌活動內容是五講四美：講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德和心靈美、語言美、行為美、環境美。後來不知從什麼時候起，不再能經常聽到這些倡議了。後來又出現了「八榮八恥」的號召。其實，不論什麼口號，只要能實際推行而不是流於形式，其最終的結果都會是社會公德意識的提高和社會文明的進步。此外，我們認為社會公德還包括對歷史的尊重和對歷史遺產的尊重。一個沒有歷史的國家是蒼白的`，一個忘記歷史的國家是淺薄的。所以，我們更應該注重歷史，不忘國恥，以一個具有五千年文明的中國人的身份走出國門，面向世界。

修養，簡單說指養成的正確的待人處事的態度。現實社會是一個改革開放競爭發展的社會，在社會生活中，有修養的人往往更能贏得人們的尊重，有自尊心的人都希望自己成為一個很有修養的人，一個有用的人。每個人的修養是不盡相同的，但是能提高自我修養應該是大多數人的願望。那麼，如何提高自身修養呢?

一、要使自己擁有健康的人格。大家知道所謂有健康的人格的人，應該是一個成熟的人，對父母、朋友等具有顯示愛的能力的人，是有安全感的人;是能夠客觀地看待世界，能夠勝任自己所承擔的工作;是能夠客觀地認識自己的人;是有堅定的價值觀和道德心的人。也就是說擁有健康人格的人應該是利於自我健康生長的，利於自我潛能發展的，作為社會的人，他是能和諧地融入社會的，他的作為是利於社會發展的。健康人格不是與生俱來的，需要後天教育和自我努力才能形成，所以這就需要我們的教育者和受教育者自己共同努力，逐步使自己擁有健康的人格。

二、工作要踏踏實實，兢兢業業，逐步積累經驗，完善自己，使自己擁有厚重的力量。生活中，少犯錯誤的人，要比華而不實的人更容易成功。現代人很多都有浮躁的毛病，今天做事，明天就想見成效，見不著效果就來點兒虛假的，全然不講基本功夫的積累，不走穩扎穩打的路子，急於求成，結果反而是欲速則不達。

三、遇事要會換位思考，站在別人的立場上去理解別人。要有「大肚能容容天下難容之事」的胸懷。生活中存在的事物，雖然不一定是正確的，但它卻是合理的，所以我們首先要有一種理解的態度。對於他人，多一份理解，多一份關懷，多一份支持和幫助，這個世界就會變得更美麗。生活就會變得快樂。

四、要學會隱忍，控制自己的情緒。生活中經常會發生這樣那樣的事，由於情緒激動，很容易做出不理智的行為，造成不良後果，過後了便會懊悔不已。

五、是善於處理好身邊的人際關系。要學會嚴以律己，寬以待人，要與人為善。人是社會的人，身在社會中就要和人打交道，如果不知道如何與他人相處，如何和他人建立良好的人際關系，是不利於自己的成功的。

六、要有集體主義思想，有服務社會的思想，不能過於自私，只想為自己服務。有人說「人不為己，天誅地滅」，試問：如果每個人都只為自己著想，那麼，你又如何從別人那裡獲得幫助呢?你的知識是與生就有的嗎?你所賴以生存的社會是自己創造的嗎?獨木能成林嗎?

七、做事要有原則，不要違背自己的良心。違背良心做事，自己也會懲罰自己的。

八、是培養自己情緒、情感、意志、品行及人際交往的能力。

九、不斷學習科學文化知識，提高文化素質。多讀書，多學知識其實就是給大腦補充能量，就會在紛繁復雜的社會中不為所亂，站得更高更穩。

十、要有快樂的生活態度。生活在同樣環境中的人，有錢的人並不一定快樂，是生活態度決定誰生活得更加快樂。人要學會知足，俗話說：知足常樂，在為人處事方面，能進則進，不能進，退一步也是海闊天空的。還有什麼不快樂的呢!

道德主題的演講稿9

尊敬的校長、老師、親愛的同學們：

大家好！

我是張成平，今天我講的題目是《做一個有道德的人》。

讀完一本好書，等於我和許多有道德的人交友。在《七不準則》里我了解到享譽海內外的科學家錢學森爺爺，他不務虛名、嚴格要求自己的品質讓我心動。在《心靈的強者》里我懂得了犯了錯誤不要緊，只要我們勇於面對現實、改正錯誤，大家就一定會理解、寬容我們。在《熱心的伙計》里我明白了只要我們帶著真誠的心主動付出、主動給予、主動協助對方時，一段真正的友誼就已經開始了。其中給我印象最深刻的是《別拿誠信開玩笑》。這個小故事講的是一個小夥子到法國留學時，他發現當地的車站和國內不同，幾乎都是開放式的，不設檢票口，也沒有檢票員，甚至連隨機性的抽查都非常少。從此以後，他便經常逃票上車。四年後，優秀的學業成績讓他充滿自信，頻頻進入跨國公司推銷自己。然而，沒有一個公司錄取他，這使他感到莫名其妙。最後他發給其中一家公司的人力資源部經理，煩請他告知不予錄用的理由。當晚他就收到了對方的回復。先生：

我們賞識你的才華，但我們閱讀信用記錄後，非常遺憾的發現您有兩次乘車逃票受罰的記錄。然而根據逃票受罰的概率算，您也許有上百次甚至更多次逃票卻沒被發現。我們認為此事至少證明了兩點：1、您不遵守規則；2、您不值得信任。鑒於以上兩點，敝公司不敢冒昧的錄用您，請見諒。

直到此時，他才如夢初醒，懊悔難當。

通過這個故事，我明白了：誠信是金，誠信是衡量一個人的道德標准，誠信就像一盞明燈照亮人的一生。任何時候，千萬別拿誠信開玩笑，一次也不要！否則道德上的一次錯誤可能造成終身遺憾。

同學們，誠信就在我們身邊，在一個個不經意的生活中考驗著我們、磨練著我們。讓我們從小就做一個有道德的人。一個有道德的人思想才不會貧窮；一個有道德的人行動才不會言而無信；一個有道德的人身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣。

我的演講完了，謝謝大家！

F. 道德演講稿

演講稿可以幫助發言者更好的表達。在不斷進步的時代，演講稿對我們的作用越來越大，那麼你有了解過演講稿嗎？以下是我幫大家整理的道德演講稿6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

道德演講稿 篇1

尊敬的老師，親愛的同學：

大家下午好！

重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什麼是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關聯的行為規范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是禮貌禮貌自尊自強。說道小處，道德是上課不遲到，不早退。在公共場所，不亂丟垃圾。以此等等。

一位哲人說過：「道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但是當你走出校園，可能會有一些負面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。

為什麼道德會失去呢我個人認為隨著時代的快速發展，人們的道德觀念不斷地受到社會變更產生的沖擊：原有的「熟人」社會迅速過渡到「陌生人」社會，人和人之間的傳統關聯被沖淡;經濟利益的驅使，工作壓力的增大，佔用了更多的時刻和精力，無暇反思道德;錯誤價值觀的影響，對自身利益的過分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的「休眠」;而孤立的「好人反被冤枉」的新聞事件引發的不恰當的輿論則過分誇大了道德困境，對徘徊猶豫中的道德產生了負面的導向。這種種因素就好像給道德罩上了一個玻璃罩，明明看得見，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀態中漸漸「休眠」了。孟德斯鳩說過：「在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德」。

但丁說「人不能象走獸那樣活著，就應追求知識和美德」。那麼我們此刻就應如何做呢24歲的山東煙台姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為，被救者心懷感恩，肇事者敢於擔當，各方共同用行動弘揚社會公德的善良之舉。在社會轉型時期，受經濟利益、多元思想、多元文化的影響，社會上出現了一些不道德行為。我們有過為「小悅悅事件」的義憤填膺，有過為「彭宇案」的憤憤不平……但是，僅僅是責怪、埋怨、氣憤，並不能徹底改變當前的狀況。

道德的大廈要靠每一個人來構築，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復甦，還不如從我們每個人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷後的一句心語、病床上的一臉微笑，都讓我們看到其映射出的時代好處和道德價值。更多的時候，我們不是缺少愛心，而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德，需要在平凡的小事中去實現。公共汽車上給老人讓個座，路上有人問路指個方向，有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯。「星星之火，能夠燎原。」小小善舉能夠積蓄成大義大愛，顆顆愛心能夠聚集成愛的天空。在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統的民族中，真情正義仍是當今社會道德的真諦，儲藏於民間向善的道德力量依然深厚博大，「平凡良心」仍需要我們加以珍視和發揚。為見義勇為者帶給良好的輿論環境和法律援助，是推進道德建設的重要一環。目前，諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施，都會促進全社會的道德自覺和道德自信，最終使每一個人好事做得光榮，善舉行得踏實。

還在等什麼?每個人從此刻做起，從小事做起吧!

道德演講稿 篇2

親愛的老師和同學們：

你們好，我是三（2）班的，今天我演講的題目是《道德之時時暖人心》。

道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人的清香。

道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。

突如其來五。一二大地震，2：28分，這2：28，厄運降臨，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見，一片片瓦礫，一個個廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場大災難中失去了自己的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。

災難的無情，人間卻是有情。看到電視上，一支支救援隊伍，一個個捐款箱排起長龍，一位位捐款的人們為了捐款有的甚至排上好幾個小時的隊，一個個醫護人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒合眼……人間處處有真情，真情時時暖人心，總有這么一種愛心叫道德，道德時時暖人心田……

道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。

有一次，我到超市買東西，結賬時，計算機出現了問題，食品的價格沒有出現在小票上，只需我付牙膏的2。8元錢，我毫不猶豫地對服務員提了出來，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺。

道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。

我的演講完了，謝謝大家！

道德演講稿 篇3

大家好！我是三（1）班的……今天我們在國旗下講話的主題是「遵守道德規范，爭做文明小公民」。

俗話說：「人無德不立，國無德不興」，道德建設的好壞體現著一個國家民族的精神狀態，影響著一個民族事業的興亡盛衰。

社會道德規范存在於社會生活中的方方面面，例如：保護環境、愛護公物；遵守交通規則；講文明、懂禮貌等等，然而，在我們身邊總有這樣一些不文雅的現象時常發生：可能有人在逛街時隨口吐痰、隨手扔垃圾，也可能有人在公共場合亂穿馬路、亂停放車輛；或許你在校園內會聽到兩個高談闊論的夥伴如何興高采烈地發出罵人之聲，亦或許你會遇到有人拾到別人的東西偷偷地佔為己用，每當看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱！但是，仍然會有些同學對於這些不符合文明規范的行為不以為恥、不以為怪，並且為之辯護說：「區區小事，何足掛齒？」，難道這真是區區小事嗎？我們要向有這種思想的同學大喝一聲：「你們錯了！」如果任其這樣小毛病發展下去，那麼文明何在？禮儀又何在呢？「香九齡，能溫席」「，融四歲，能讓梨」我們偉大的祖國素以「禮儀之邦」著稱於世，我們中華民族向來十分注重禮儀規范。

可以毫不誇張地說，一個社會的文明程度主要取決於其公民的文明禮儀程度，公民遵守社會公德的意識要比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人是我們每個青少年兒童成長過程中必修的一課。因此，在學習科學文化知識的同時，我們還一定要養成講文明知禮儀的好習慣，如：在公共汽車上不小心踩了別人的腳請先說聲「對不起」，見到老弱病殘者要主動讓座；別人幫你做了事，要真誠地向別人道一聲「謝謝」；在校內外見到老師要熱情打招呼問好；同學之間互幫互助、友好相處等等。藉此機會，我還想宣傳下市交警大隊在今年秋季開學前夕對廣大師生及家長在交通規則上的要求，不管是上學放學還是節假日出行，我們要做文明人、行文明路，不闖紅燈、不亂穿行，嚴格遵守交通規則，

同學們，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，請從現在開始，從進入美麗的北三小校園開始，讓我們每一個人管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的'手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不追逐打鬧、不踐踏草坪。校園是我們溫馨的大家庭，請身在這個大家庭中的每一個成員勿以善小而不為、勿以惡小而為之，從點滴做起，拒絕小毛病，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明小公民在社會處處可見！

謝謝大家！

道德演講稿 篇4

親愛的同學們：

家風家訓就在父母的言行里，它充滿正能量。記得小時候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點的叫哥哥、姐姐；大一點叫叔叔、阿姨，老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內容，也是家風的一個體現吧。記得有一次和同學打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負，一般情況下我不敢跟家裡人說，因為一說，爸媽都會馬上責備我：「一個巴掌拍不響，你肯定也惹人家了！」出了問題，首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大！

平民百姓家的家風大多充滿正能量，是要把孩子培養成好人、老實人，誠實做人，老實做事，還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的「蓮」。

好的家風就是一所好學校。現實在平時的學校教育中，家風體現在孩子的言行之中，我們經常說的一句話就是這個孩子有家教，那個孩子沒家教。家教也是一個家風的體現，它是通過孩子的言行表現出來了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的，因為家長在平時的一言一行中已經幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育，家風不怎麼的家庭，表現在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。家風雖然是一些道德教育、禮貌教育、規矩教育，它就是對我們的一種規范、一種風氣、一種文

化，好家風就是一所好學校。

家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。 「培育好的『家風』，也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。」 「家風」不僅是一種規范、一種風氣、一種文化，也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑。「對於一個小學生來說，社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會,但通過挖掘學生『家風』中的優良因素，將核心價值觀融入其中，可以讓每一位學生通過耳濡目染，學習和傳承社會主義核心價值觀的內涵精髓。」

學校有責任有義務為家風傳承做貢獻。「家風是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學校可以把家風教育與推進社會主義核心價值觀融合起來，融入中小學教育全過程、各方面，發揮家庭教育在學生成長中的重要作用。

教育局將組織各校開展說說我家家風」、「家風故事」、「我理想的家風」、「家風助我成長」、「父母教會我??」等為內容的主題活動，開展「好家風、好家訓」徵文比賽與演講比賽。要求各校組織開展「好家風、好家訓」家庭教育大課堂活動。傳承中華民族傳統美德，弘揚社會正能量，也使家長們更加註重自身修養的提升，

通過活動要讓學生知曉家風家訓，圍繞傳承好家訓、培育好家風、共築「中國夢」，切實加強家校聯系，強化「感恩父母，對父母負責」的意識」 ，為孩子的健康成長營造了良好的家庭環境。

道德演講稿 篇5

道德是人生旅途中的一盞明燈，照亮每個絢麗的人生；道德是民族振興的一把鑰匙，打開通往成功與輝煌的大門；道德是懸於天宇的一片虹，引領全社會奮進的方向。品味道德，才能點燃希望之燈；堅守道德，才能照亮前行之路；弘揚道德，才能通往燦爛明天。

沒有哪個人的心底不珍藏著道德，卻有許多人不明白，道德是什麼，怎樣才算道德，如何才能做一個有道德的人。

做一個有道德的人，首先要擁有一片孝心。父母給予我們生命，給予我們關愛，給予我們幸福。在我們前進的道路上，加油吶喊；在我們失落的時光里，輕聲安慰；在我們成功的彼岸，歡呼喝彩。古語有言「百善孝為先。」我們豈能做不孝子孫？

孟佩傑十二年如一日地侍奉養母；張蕾用全部精力照料失明的父親；畢淑敏雖無比繁忙卻依舊陪母親一起面對病魔，讓母親安詳地走過生命中最後的時光因為孝心，他們用數年的時光，演繹出一篇篇感謝至深的孝的華章；因為孝心，他們的事跡照亮了人間的感恩之路，溫暖了我們向善的心靈。

做一個有道德的人，起碼要做到誠實守信。誠信是立人之本，交友之道，齊家之術，平天下之道。孔子說：「人而無信，不知其可也。」不講誠信便無精神的立錐之所。

曾子信守諾言殺豬教子；韓信不忘對漂母之諾而以黃金千兩贈之；楊震不受黃金而達到不自欺的慎獨之境；王秀珍雖遭遇鋪面拆遷仍不忘誠信待客，堅持數月等待為每一位手持購物券的顧客兌換雞蛋他們用自己的行動演繹了一首首誠信之歌，告訴人們：「索道於當世者，莫良於誠」。只有所有的人都能誠實做人，誠信做事，我們的世界才能點燃希望之燈，邁向大同與和諧。

做一個有道德的人，根本是舍己為人，樂於奉獻。善待別人就是善待自己。在人生的旅途中，誰都可能陷入絕境。當別人需要援助時，為何不張開自己的雙手，奉獻自己的力量？

道德演講稿 篇6

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

同學們，記得義大利詩人但丁曾說過這樣一句話：「一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。」這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花兒，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦盪。

我們播下一個動作，便會收獲一個習慣；播下一個習慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養成文明習慣，做文明學生，管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。這樣，我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。

每每看到電視畫面上一幕幕救援隊救援的情景；捐款箱前一條條長長的隊伍；醫護人員精心照料災區病人……總有一股暖流湧入我心田，眼睛也不覺得濕潤了。災難無情人有情，道德的力量無窮盡。

可有「正面」就有「反面」。一些喪失道德的人趁玉樹危難之時，發起了國難財，一桶水賣50元。更令人氣憤的是有些人居然打起救災物資的主意……這些人的行為是可恥的，永遠遭受道德的譴責。

同學們，現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和扞衛者，做一個有道德的人。