道德與法治作文800字

⑴ 維權的作文 依法維權的作文800字

依法維權

我們大家共同生活在同一個校園當中，每個人對某一件事物的見解和看法都是不同的，如果沒有一些制度來規范我們大家，我們想做什麼就做什麼，各行其是的話那麼這個校園將變得混亂不堪，所以我們將制定一些制度來規范我們的言行，那麼這些制度又是什麼呢？答案就是：法律。

我國是一個法治社會國家，憲法是我國的根本大法也是我國的「母法」，在日常生活中主要靠以憲法為基礎制定的許多部「子法」來維系人們的次序，我國法律規定了我國公民生活中的方方面面，使我們清楚的知道在平時應該做什麼，不應該做什麼，一旦違反法律會有什麼樣的後果，從而使人們不再違返法律。

如果說道德是人們追求的最高要求，那麼不違法則是我們學生的最低要求。在校園中如果沒有一些法律制度來規范我們學生的行為習慣讓我們任意妄為，那麼我們進入社會以後將很容易會走入犯罪的道路，所以我們學生要學法、懂法、遵法。

我曾經看過一則新聞，裡面講到：在一間山村學校了，一名女同學下晚自習後在飯堂買宵夜排隊時被幾名同校的男生強行拉到男生宿舍進行 *** ，後來在凌晨的時候回到女生宿舍被宿管發現了並報警，當警察來到之後問那幾名男生為什麼要這么做？知不知到是犯法的？那幾名學生中的一名居然說不知道，由此而知現在學生法律觀念有多底，所以說學校應加強對學生的法律意識觀念教育。為了讓我們的校園變得和諧、美好從現在起我們應該為努力學習法律，做一個遵紀守法的好學生好公民而努力。

關於維權消費的作文

20年後誰來扛起消費維權這桿大旗 「關於『3·15』的選題越來越不好做了，想找個典型案例都很困難，小的沒說服力，大的做不了。」這是筆者近日聽到的幾句抱怨話，說話者是某省會城市媒體記者。他們的意思是說，過去那種製造偽劣產品或假冒名牌的典型案例在逐年減少，而消費者關注的許多熱點話題，如：醫療教育收費、物業管理矛盾、手機單向收費、高油價等，普通媒體卻根本無法撼動。這些問題要麼涉及社會深層次矛盾，要麼與國家產業政策有關，有些甚至要通過立法才能解決。 眼看「3·15」國際消費者權益保護日就要到了。今年「3·15」的主題是「消費和諧」。可「消費和諧」的前提是什麼呢？除了人們經常談到的「誠信」二字，在筆者看來，消費「規則」顯得尤為重要。 1984年，中國消費者協會成立。為億萬中國消費者維權的責任，責無旁貸地落在了「中消協」肩上。從普通商品維權，到涉及消費者生命安全的產品質量維權；從售房面積縮水，到聲討「霸王條款」；從三菱帕傑羅召回，到日航客機滯留索賠……對一個沒有執法權的社會團體來說，能達成眾多消費維權問題的解決，中消協功不可沒。 如果說在過去的20多年裡，一直由各級「消協」肩扛消費維權這桿大旗的話，20年後，它還能扛得動嗎？ 隨著我國市場經濟的進一步完善，消費維權的內涵和形式也在悄悄發生變化。像過去那樣，明目張膽做牛皮紙皮鞋，給豬肉注水，勾兌有毒假酒……類似案例已經明顯減少，而消費者識別這種違法行為的能力和意識也在逐漸加強。隨之而來的是，消費者對醫療、教育、房價、物業管理、壟斷行業的霸王條款等等問題更加關注。 就拿醫療糾紛來說，我國《消法》並沒有將其列在其中，看病就醫究竟算不算消費，在法律上還沒有明確定論。在這種情況下，一旦發生醫療糾紛，患者要想維權，可以說非常困難。 再如，實行手機單向收費、取消電話月租費、取消行動電話漫遊費，消費者呼籲了多年，除了手機單向收費在全國絕大多數城市早已實行，其他兩項收費信息產業部絲毫沒有松動的跡象。拿行動電話漫遊費來說，幾乎沒有成本，它的收取完全違反《價格法》中成本定價的原則，可一收就是許多年。即使單向收費在全國多數地方已經實行，仍然被 *** 列為「 *** 定價」的范圍。而堅持收費的所謂專家，竟然都以「國際慣例」為托詞。更有甚者，時任信息產業部部長的某領導，要人們打電話時「長話短說」。 在涉及汽車消費的糾紛中，還有一些基層法院以汽車不屬於生活消費品（而視為生產資料）為由，不予受理或不適用《消法》判決。這樣處理的後果是，消費者只能依靠《產品質量法》來維權。假如消費者因汽車質量出了車禍，遇到這種糾紛，消費者先得拿出近10萬元的鑒定費去做質量鑒定。對普通消費者來說，無疑堵死了消費維權的惟一道路。如今私家車已經進入千家萬戶，還用老眼光看待新事物，怎能讓人信服？ 類似問題還有很多，它反映的是個政策導向問題。有些問題有它的歷史淵源。也許在特定時期制定的某種政策是對的，但當它越來越成為民眾關注的焦點，越來越阻礙消費公平的時候，國家是不是要考慮改改這種「規則」。而這一「規則」的改變，恐怕不應當由「消協」來擔綱。「消協」只能起到提示和引導的作用。因此，如果說過去的20年是「消協」在高舉消費維權這桿大旗的話，今後 *** 則應當承擔更多責任。

維權作文

護稅維權——真難！

吃過晚飯，我和媽媽一起去紅府超市。

買了點日用品，媽媽結完賬，我突然想起在團校里，尚老師曾經告訴我們，我們中國小朋友因為吃肯德基不要發票，使肯德基每年漏稅20億元，於是我決定維護自己和國家的權利——去開張發票。

我拿著購物小票來到收銀台前，要求服務員阿姨給我開發票，那個阿姨見我是個孩子，冷冰冰地說：「單位開什麼？」「個人！」我心裡很不舒服，但是還是禮貌地回答了她。接著，這位阿姨又開始審問我了：「你開發票干什麼？」我回答：「維護自己的權利！」那阿姨卻說：「只有報銷才給開！」我說：「我要維護自己的權利，阿姨，快開吧！」阿姨索性把剛剛拿出來的發票收回抽屜里，丟下一句話：「你去問問你的家長，問他到底怎麼辦？」便不再理會我了。我氣憤地丟下一句： 「偷稅漏稅！」就無奈地跑去找媽媽求救，媽媽購物小票來到櫃台前，嚴肅地說：「開一張發票！」阿姨說：「如果不報銷，商品有問題憑小票一樣可以解決。」媽媽仍然堅持自己的觀點：「不報銷，我們也要開張發票！」阿姨見媽媽如此堅決，只好不情願地去開發票，邊開邊不高興地問：「什麼單位？」「個人。」媽媽說……

發票總算開到了，拿著這張小小的發票，我覺得又自豪又氣憤，自豪的是我終於維護了自己和國家的權利，氣憤的是這點正當權利都如此的來之不易！買東西要發票是天經地義的事情，是法律賦予消費者的權利,是商家應盡的義務，而紅府超市刁難顧客，偷稅漏稅的行為，還能算的上是講究誠信、顧客至上嗎？八榮八恥中就有 「以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥」，紅府超市的做法，是可恥的行為。

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將維權進行到底

昨天我離校很晚，所以媽媽讓我坐計程車回家。

我在馬路邊等啊等，腳踮得老高，脖子伸得老長，眼睛睜得老大，可左等右等，就是不見空車。手都揮累了，好不容易盼到了一輛空車，那刺耳的剎車聲嚇了我一大跳，終於有車了!我惡狠狠地一 *** 把自己扔進車裡面。只聽司機沒好氣地問道：「到哪裡？」邊問邊按下了計價器。「親愛的乘客，您好……××出租願為您提供優質服務……」計價器里是阿姨柔潤甜美的聲音，可這會兒在我聽來卻是如此刺耳，極不和諧。累得話也不想說的我，脫口說出：「老真西路。」一想不對，馬上輕輕地糾正：「噢，是老真北路。」「你這孩子，怎麼說話顛三倒四，到哪裡都說不清楚？」車子在他的咕噥聲中顛簸著往前開。

一股強烈而刺鼻的煙味鑽入我體內，繚繞的煙霧像一個個吐著舌頭的藍色惡魔，張牙舞爪地朝我撲來。聞不得煙味的我，像孫悟空被念緊箍咒一樣，頭昏腦漲，胃裡像鑽進個孫悟空，翻江倒海，折騰得我直想把五臟六腑都嘔出來……等我定下神來，才發現煙味的來源，那司機一手轉著方向盤，一手拿著根煙，正在吞雲吐霧呢!看他那神情還愜意得很吶。

難道他不知道有關規定？可車內赫然寫著幾行字：車內禁止吸煙，駕駛員如果有在車內抽煙或辱罵乘客等行為，乘客可拒付車費……嗆得直咳嗽的我，真想把他的煙給掐了，可我想來想去，覺得他開車也很辛苦，沒日沒夜的，就算了。誰知他抽完一根，又點上了一根，這下我可犯難了，說他吧，又沒這個膽量，不說他吧，又實在受不了。最後我想，我是乘客，我有權利維護自己的合法權益。

就在兩種想法斗爭得很激烈的時候，車已到了家門口。這時，我漲紅了臉，鼓足勇氣，怯怯地對還在吞雲吐霧的司機說：「叔叔，您一直在抽煙，車上明明寫著『駕駛員在車內抽煙，乘客可拒付車費』，我決定不付車錢。」

司機愣了一下，然後大吼道：「臭小子，你乘了我的車，還想不付錢？你夠狠的!碰到你，算我倒霉!滾!」

我嘟噥著還了一句：「您應該遵守規章制度，更好地為乘客服務……」我逃也似的爬出車門，他還在身後罵罵咧咧呢，我捂住耳朵跑回了家。

後來想想，正是我的唯唯諾諾，才讓那個侵害我權益的司機敢氣勢洶洶地對待我。現在社會上侵權事件頻見報端，卻屢禁不止。就是因為我們往往忍讓為先，不想為此等小事惹麻煩，覺得就這一次，算了!孰不知，正是我們維權意識的淡薄，才助長了這種歪風邪氣，以至於肆意侵犯別人權益的人還理直氣壯的。因此，我呼籲大家：為了社會的純凈，請勇敢地維護自己的合法權益!

哈哈，這是真事嗎？

關於消費維權的作文 在線等

一次，我因事離校很晚，媽媽讓我打車回家。

我在馬路邊上等啊等，腳踮得老高，脖子伸得和長頸鹿一樣，終於盼來了一輛空車，我一 *** 坐進了車里。

「到哪裡呀？」司機沒好氣地問。

「青年路。」

「青年路的哪裡呀？」

「天鵝灣。」

在司機按下計價器後，里邊傳出了甜美的聲音，「親愛的乘客您好，XX出租汽車公司願為您服務。」但是這聲音當時聽起來極不和諧。

在 途中，一股刺鼻的煙味鑽入了我的鼻孔，聞不得煙味的我，立刻頭昏腦脹.等我定神後，才發現了那煙味的來源，只見司機右手拿著煙，左手握著方向盤.是不識的 還彈彈煙灰.他那噴雲吐霧的樣子看起來真愜意。我想：他一天工作那麼累，抽一支煙也沒什麼。可我沒想到，他吸完第一支又點燃了第二支，我真想把他的煙掐 了，可我又沒那個膽量，我看見了車內貼的告示：駕駛員在車內吸煙，乘客可拒付車費。我想：我應該維護我的權益。

等到了後，我說：「 叔叔，您的紙條上寫：『如果駕駛員在車內吸煙，乘客可拒付車費。』所以，我決定不付車費。」說完，我就大步流星地走下了車。可剛走兩步，就聽見司機在叫 我,我怔住了,不知道他會怎樣對我.司機把車到了幾米,對我說：「你真是個懂事的小姑娘呀！」我笑了笑說：「您不要再吸煙了。因為吸煙不僅給您帶來了傷 害，也給您的家人帶來了傷害。」而且，被動吸煙對人體的傷害要比吸煙大得多。司機聽完，立刻把煙扔進了垃圾桶。然後對我說：「你放心吧，我會改掉我的壞習 慣的。」

我真為我今天做的事感到自豪！

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學會維權

在生活中，我們離不開消費，消費是我們每天必須的，所以學會維權很有必要。

去年暑假的一天，赤日炎炎，太陽像魔鬼似的暴烤著大地，我上完輔導班，騎著自行車回家，路經一家移動車小攤，老遠就聞到了誘人的香味，我抵不住誘惑，停下了腳步。買了兩個雞腿，兩根火腿腸，兩瓶牛奶。有那麼多好吃的，回家可以和弟弟享受享受了，我哼著歌，輕松的飛馳著。

一到家，我迫不及待地掏出吃的，忙不迭地招呼弟弟。好吃，真香。「呀!這牛奶不對!」牛奶噴了一地，弟弟一臉慘像。「牛奶剛買的，有什麼不對，哼!白吃嫌酸。」我奪過他的牛奶就喝，「哇噻，這是怎麼回事?」我也噴了，我這才發現這牛奶的確不正常，不是乳白色的，像是摻了水似的，白色的小塊一顆一顆的。「難道是……?」我看了一下生產日期，果然已經過了期。膽子真不小，竟敢買過期的東西!找她算賬去!

我拿著牛奶，奔向移動車小攤，那個十字路口處的小攤，因來往的人多，生意真好，瞧還排著隊呢。眼看著一個小孩打開一罐牛奶，把嘴湊過去，正要喝，我一個箭步沖上去，大聲叫道：「她的牛奶過期了!不能喝!」還沒等那小孩反應過來，那小攤的賣主——一個阿姨快步沖過來，雙手叉腰，怒目圓睜。「誰說的?小孩子別胡說!我賣的牛奶都是剛進的貨，怎麼會過期，你這小鬼頭，再胡說，我可對你不客氣!」說著阿姨把我往外推。平時笑眯眯的阿姨如此凶神惡煞。「我……我有證據，這……是我剛在你這兒買的。」滿以為這下那阿姨沒話可說了，沒想到她竟當眾撒謊，「小鬼頭，誰說你在我這兒買的?我怎麼沒見過你?你憑什麼說是我這兒買的?」我頓時怔住了，不知道說什麼好。只聽她說：「快滾，小鬼頭。」牛奶錢沒賠不說，還挨了一頓罵，我真難過。

小攤邊吸引了許多圍觀的人，人們都在竊竊私語，我不知道他們在說什麼，面對大家的目光，大家的指指點點，我紅著臉，低著頭。不知該咋辦。「我的牛奶也是過期的，剛剛這兒買的!」有人喊道，「這兒有很多過期的牛奶!」這下那攤主一見勢頭不妙，忙解釋說：「這牛奶本來是別人送給我孩子喝的，我看過期才幾天，心想……」大家一聽，便你一言我一語的說了起來，「你怎麼可以賣過期的東西呢?」「瞧你的態度，明明賣過期的東西，還不承認!」「黑心鬼」「你想賺錢不錯，你想過別人嗎?」「這么熱的天，過期牛奶挺容易吃壞人的，要闖禍的。」「不怕你錢賺得多，等吃壞了，賠起來就來不及了。」「你這樣做生意，誰敢買你的東西」……那攤主面對大家的指責，也認識到自己的錯了，不斷地點著頭，道著歉，把牛奶的錢退給了我們，並把過期的牛奶全部倒進了垃圾箱。「這攤主挺有誠意的，相信她會改的」「這小孩還挺勇敢的」……聽到大家的議論，看到退回的牛奶錢，想到那毀掉的牛奶，想到很多的人可以不用買過期牛奶，不用吃壞肚子，剛剛的擔驚受怕變成了欣慰。

怎麼樣?我的維權經歷夠驚險 *** 吧，消費，維權。我們要消費，還要學會維權，維護我們的消費權不被侵犯。

消費維權

我們經常在書本上、商品上的背面右下角都可以看到一行字幕：消費者投訴電話：12315。我一直在想，消費者投訴到底是什麼呢？直到那一天，我才知道這是維護消費者權利的，我也有過消費維權的故事呢。

那是寒假的時候，下午我與小夥伴們一起來到公園玩，我們跑著跑那，快活極了。過了不久，我們就跑累了，坐下來休息，累了，買點東西來吃吃吧，我提議，我的建議博得了大家的一致同意，於是，我與小夥伴們一起來到了一個副食店。

我們看到裡面那光鮮亮麗的零食包裝，不禁想要敞開肚子大吃一番，經過精心挑選，我們每人都選了一包奧利奧餅干，一包三元，我們付了錢，開開心心地來到公園的座椅上吃了起來。

那天晚上，我突然感覺到肚子一陣劇痛，連忙跑去廁所。當天晚上我拉肚子了，十分痛苦。我想：一定是今天下午買的那包奧利奧餅干吃壞肚子了。幸好那奧利奧餅乾的包裝吃沒有扔，我便拿出那餅干包裝紙仔細查看。

我一看。哎呀，這哪是什麼奧利奧餅干啊，只見那包裝紙上幾個粉紅色的大字「奧力奧」，可那包裝幾乎與「奧利奧」一模一樣，只是改了個名字，讓人難以分辨，怪不得我都會被騙。我很生氣，弟弟了解了這件事之後，對我說：「算了算了，就三元錢，不用這么計較的。」我心裡想想也是，於是不再追究。。。不行！我突然醒悟過來，我這樣坐視不管，只會放縱那店主去騙人，這樣會有很多人都會受到欺騙，受到傷害的。於是，一不做二不休，第二天，我便找上那小店老闆，與他評理。

我拿著那包假的奧利奧對店主說：「你們店在賣假冒偽劣產品，這是不對的，這樣會使很多顧客都會受到傷害的。」那店主見我是個小孩子，不屑地說:"你管不著，一邊玩去。」這樣看來，店主完全不把我放在眼裡，那就不能理論了。該怎麼辦呢？咦？我突然想到了書本上的消費者投訴電話，我不是可以投訴嗎？於是，我便撥打了12 315，我對裡面的工作人員詳細敘述了這件事後，工作人員們來到了這家小店，經過鑒定，這「奧力奧」的確是假冒偽劣產品，那店主也神氣不起來了，承認了自己賣自製假餅乾的事實。

12315，消費者的朋友。以後，我們應該一起聯手，使消費更加公平，使消費更加和諧！

額，這個在網路上看過了。。。。

作文:將維權進行到底500

將維權進行到底

法律是平等的，它賦予每個人應有的權利，讓我們得以在被侵權時維護自尊。當我們作為一個消費者時，就應當了解有關於消費者的保護律法，清楚地知道自己的權益，以及被侵權時該通過怎樣的途徑解決。我十一歲那年，就曾經遇到過牽涉了消費者權益的一件事，至今我仍記憶猶新：

我和媽媽去逛商場，媽媽在我的軟磨硬泡下買了一箱十六盒裝的酸奶，保質期二十一天。可是第二天媽媽打開酸奶喝的時候發覺夾雜著一股餿味，媽媽忙叫我也過來嘗嘗。確認無誤後，媽媽對我說：「婉凝，媽媽要投訴。」「什麼？」我吃驚地瞪大了眼，「媽，別去惹這個麻煩啦，這次就當是我們吃了虧，算了吧！去投訴多沒面子呀，我可丟不起這個人！」媽媽聽後嚴肅地說：「婉凝，這不是面子問題，而是事關我們自身的利益。現在我們的權益受到侵害，就應該去維護，不能助長這種習氣，要將維權進行到底！」

我和媽媽來到那家商場的顧客投訴室。為了鍛煉我，媽媽要我去與工作人員打交道。「您好！您是要投訴嗎？」櫃台姐姐滿面笑容的詢問。「是的，我要退貨。」我略定心神，平靜的將那些剩下的酸奶放到櫃台上。「有什麼問題嗎？」「酸奶的保質期沒到，就已經變質了。」「不可能的，」櫃台姐姐不耐煩地揮了揮手，「你一小破孩來搗什麼亂？」「你可以親自試試！」「我說不可能就是不可能！」櫃台姐姐早已沒有了剛才的和藹，滿臉凶神惡煞，與之前判若兩人。我氣憤地反駁：「你們不是口口聲聲稱顧客是上帝，為什麼『上帝』有意見時又不處理？酸奶保質期沒到就變質，難道我沒有足夠的理由退貨嗎？《消費者權益法》明文規定，當產品出現質量不過關時，顧客有權要求退換或退款！」櫃台姐姐被我氣得直瞪眼，於是採取了「三不」政策——不理、不答、不管。我氣憤極了，說：「你若是再不處理這件事，我就要打投訴電話，投訴你們！」櫃台姐姐慌了，諂笑著叫我有事好商量，又找來經理，給我辦理的相關的退貨手續。

拿著手續，我哼著歌走出了顧客投訴室，心中有一種淡淡的驕傲。

同學們，權益是與生俱來的，沒有任何人能剝奪它。只有我們合理地運用法律法規，才能使權益不受到侵害。讓我們將維權進行到底吧，共同將法治社會構造得更和諧、更美好！

中華人民共和國消費者權益法》於1993年10月31日，第八屆全國人民代表大會常務委員會第四次會議通過，中華人民共和國主席令第十一號公布，並且確定3月15日是消費者權益日。而3月15日不但是全國消費者權益日，還是我的生日。為此，我感到格外自豪。不過，光自豪還不行，我還要帶頭維護自己的消費權益。這點，我已經做到了……

在一個晴朗的下午，我和同學陶妍君一起准備去文化館學琵琶。我們看見了一輛三輪車，便跑上前去，對車主說：「去文化館要多少錢？」他說要4塊。哦！這也太貴了吧！我們可是兩個小孩子哎！於是，我們便和他討價還價，終於從原來的4塊還到了3塊。我們上了車，車主拉著我們來到了文化館門口。我們下了車，按照事先說好的，一人給一塊五。可是，那時候我們誰也沒有五角，所以就一人拿出兩塊讓他找。可是，沒想到那個車主拿到錢就變了臉。我們讓他找我們錢，可他卻說只收了我們兩個一塊五。我們頓時傻了眼，和他大聲爭辨著。他就像沒聽見似的，掉轉車頭就走。陶妍君急哭了。我急中生智，大聲說：「記他的車牌號！」我們倆認真地記著，一到琵琶室就用紙把號碼記下來。回到家，鄰居勸我說：「算了吧，才一元。」這話雖然有幾分道理，可是我們可以先不談自己的氣是否能忍受，只說這個車主繼續賴帳只會坑害更多的消費者。所以，我一怒之下把他告上了消協。經過一番處理後，我們如願以償地得到了退款。

通過這件事，我們應該了解到我們如果再這樣由於損失較小而對不良商家放任不管的話，只會茲長他們的僥幸心理，受害的終究是廣大消費者，我們要懂法，用法，運用法律的武器維護自己的合法權益。

消費維權的路還很長，有關部門的維權力度還有待加強，商業行為還有待進一步規范，消費者的維權意識也還有待提高。希望廣大消費者在自己的權益受到損害時，積極投入到消費維權的行列，維護自己的合法權益。

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⑵ 身邊的法治故事例子

⑴ 急拍轎用，我身邊的法治小故事作文素材三個，謝謝大家提供，謝謝謝謝

對全體社會成員都具有約束力，是法律的一大特徵。一個人剛出生時就與法律結下了不解之緣。他會受到法律的保護，但同時也必須受法律的約束。一個國家與法律有著極為密切的聯系，國家的治理離不開法律。
法律是人們安全的保障，有的不法分子擾亂人民的正常生活，給人民群眾的身心造成不良影響，此時公民就會利用法律這道護身符保護自己，不讓罪犯繼續猖狂，這就是維護自己的合法權利。
經濟生活法可謂是無處不在，它與每個人息息相關。但跡賀禪是現在有的不法商販在做經商過程中經常偷工減料，從而滿足自己的慾望，卻從不考慮到顧客的權益。有這樣一個小故事：一個顧客對賣肉的人說：「給我九兩肉。」那人笑眯眯地勸道：「買一斤吧，好算賬。」顧客便無奈地說：「唉，無所謂，反正我每次要一斤你也只給我九兩。」聽了這個故事，你有什麼感想呢？在現實生活中確實也有這種商販，他們用各種不正當的手法來獲利，而我們遇到這種情況可不能像故事裡的那個顧客一樣，寧可自己吃虧也不用法律來保護自己的權益。其實他那樣做不只自己吃虧，還讓商販更加猖狂，危害到更多人。
「普法」如一場持久戰，其重要戰役則是對青少年普及法律知識。青少年是祖國的希望，是未來世界的主人，法律意識淡薄怎能成為一個優秀的的接班人呢？另外，青少年看問題容易走極端，有時候遇事會因失去理智而走向違法道路。因此，對於青少年的普法教育尤為重要。
對我們的恩賜，不能成為法盲。知法，我們應在平時多看多學法律知識，多參加一些法律知識講座，更應做一些法律宣傳工作，掃除新時代的法盲；守法，更是我們畢生的義務，法律規范著我們的言行和思想，時時提醒自己做一個遵紀守法的好公民！

⑵ 身邊法律故事的例子 注意是例子不是作文

其實買賣合同中侵權責任糾紛是最常見的，例如你在商店買了一個電熱水袋，買回去內後將電插好後，容突然它就爆炸了，此時將你的手和腳部多出燒傷，你要求商店和熱水袋的廠家賠償你的損失。這就是一個法律小故事的例子……希望我的回答可以幫到您……

⑶ 我身邊的法治小故事有哪些

新疆乎圖壁縣6年級秦雪

⑷ 我身邊的法制故事

親愛的老師、同學們：
大家好！我是六（3）班的龍琦。今天，我演講的題目是《我身邊的法制故事》。
同學們，你們知道什麼是法律嗎？法律就是我們的行為准則。有了法律，我們就可以知道什麼事該做，什麼事不該做；有了法律，我們的社會才會更加有序，更加和諧。其實，法律就在我們身邊，我們每一個人都要從我做起，遵守國家的法律法規。下面，我給大家講幾個發生在我身邊的法律故事。

一天晚上，由爸爸駕車，媽媽陪同，我們來到「民樂福」商場，買了許多我愛吃的東西，有餅干、蛋糕、牛肉乾、魷魚絲，還買了一些飲料和水果。在回家的路上，正當我興高采烈地跟媽媽講學校里的事時，突然對面射來一道強光，射得我們眼睛都睜不開了。原來是對面的一輛車開著遠光燈。難道那位司機不知道，汽車相遇時開遠光燈是違反道路交通安全法的嗎？聽媽媽說，最近市裡的交警管得很嚴，很多司機都被處罰了，原因就是在夜晚行車時開遠光燈，違反了道路交通安全法。開遠光燈容易使對面車輛上的司機視線模糊，給司機的駕駛帶來不便，嚴重時，後果不堪設想。

還有一天下午，我在回家的路上，看見路中間有段護欄被撞得嚴重變形，這一定是某位司機開車時不注意撞到的。雖然我沒有看見事故發生時的情景，但從護欄「慘狀」猜想，那一定不是一樁小的事故。也許正是司機小小的一時疏忽，卻釀成了大大的事故！生命是如此的脆弱，我們怎能不小心地愛護！

最姿塵近在爸爸的辦公室，我看到一本小冊子《中小學生法律小顧問》，上面有一篇文章記載了一組觸目驚心的數字：2006年，全國共有一般以上道路交通事故37萬多起，造成8.9萬人死亡，43萬多人受傷，直接經濟損失14.9億元。其中，約20%涉及中小學生和兒童。我真想呼籲：請遵守法規，愛護生命！

其實，法律法規就在我們的身邊。走路，我們要遵守道路交通安全法；用水，我們要遵守節約資源法；上網，我們要遵守網路管理法……只有人人守法，才能維護他人與自己的權益。
我的演講完畢，謝謝大家！

⑸ 寫一篇1500字的「我身邊法治小故事事」

法律無處不在，法律故事隨時發生。今天，我向大家介紹一個發生在我們家裡的真實故事。
俗話說「小時偷針，大時偷金」，「小時偷油，大時偷牛」。發生在我們家裡的這個故事也跟「偷」有關。我的一個爺爺家有個最小的兒子，爺爺奶奶看他很親，有什麼好吃的，好玩的都留給他，他有點什麼小毛病也不怎麼管。上學後，我這個叔叔見別的同學經常在校門口買一些小零食吃，自己也想要，但爺爺覺得他長大了，應該培養他良好生活習慣了，就拒絕了他的要求。被拒絕了幾次後，他不再開口要錢了，就擅自把茶幾上的幾毛錢「拿」走了。一次、兩次、三次……他見爺爺奶奶沒有什麼反應，自以為這種行為沒有被發現，就大膽地從幾毛到幾元錢，甚至十幾元也敢從家裡拿，自己吃不完還請同學們吃。其實，他的這些小動作早被奶奶發現了，她覺得不是什麼大事，就睜一隻眼閉一隻眼的沒當回事。後來，他從家裡拿的錢越來越多，終於被爺爺發現了，訓了他幾句，也沒太認真。後來爺爺奶奶把錢放到他找不到地方，在自己家裡找不到錢，他就到親屬朋友家裡偷，因此經常受批評教育。
幾年過去了，他沒考上學，就在家裡干點活。但從小養成的「習慣」沒有改掉，總是從家裡偷錢、偷東西賣，在外面吃喝玩樂。後來就到哪兒偷哪兒，親戚朋友們沒一個敢招惹他的。終於有一天，他「離家出走」了，四處漂泊一段時間後，沒吃沒喝也沒弄到錢，就在他快走投無路時，鄰村一個他不太熟的朋友家辦喜事，他把人家的一輛新摩托車借了出來，說是他爸爸讓他往城裡送點東西，馬上回來，天黑之前如果沒有還車，就讓人家到我爺爺家裡取。結果，天黑之後，朋友去他家要摩托車，他的爸爸媽媽都不知道這件事，他也不見了蹤影。鄰村那家辦喜事的人報了警，警察找到了他，發現他把六七千元的摩托買了二千元，花了。
警察把他抓進了勞教所，他在裡面呆了兩年，整個人瘦了一圈。他告訴我們裡面很苦很累，每天幹活，沒一點自由！家人們見他有了這么多的感悟，覺得他應該改了！可是沒想到過了一段時間，他的老毛病又犯了，因為在網吧上網沒錢就偷，再次被送進勞教所。那次我跟爸爸媽媽去看他，見面時間很短，他流下了悔恨的淚水，他說對不起家人。他哭爺爺奶奶也哭，仨人哭成一片！
法律面前人人平等，不分富貴與貧賤，今天我講的這個故事使我受教育很深。法律從娃娃抓起，從小要讓孩子學法、懂法，才不會犯那麼嚴重的錯誤。叔叔就是因為小時候偷錢，爸爸媽媽不管，大了偷得越來越多，爸爸媽媽再管也管不住了，最終走向犯罪的道路。「國有國法，家有家規」，家庭、社會都要負起責任，讓孩子們從小遵紀守法，只有法律才能保護他們健康成長、維護社會良好秩序。

⑹ 我身邊的法律故事（作文）800——2000字

我們每個人無時無刻都在演繹著大大小小的道德故事。我也曾經歷過一些道德故事，它們就像一個個小小的貝殼，在陽光的照耀下一閃一閃的。 記得一個星期天的早晨，我和媽媽到市場買菜，有一車綠油油的小青菜吸引了媽媽的目光，我們來到車前，媽媽彎腰買菜，我在旁邊等她。忽然，我發現媽媽身旁的一個阿姨在付錢是不小心掉了十元錢，她一點也沒感覺到。這時一位中年婦女發現了。她走過來，用腳踩住錢，蹲下來，假裝在系鞋帶，剛把錢拾起來時，就聽見一個小女孩大聲說：「阿姨，你的錢掉了。」當丟錢的阿姨正疑惑得看著地面時，小姑娘指著中年婦女說：「阿姨，你的錢掉了，是這位阿姨幫你撿起來的。」中年婦女的臉通紅通紅的，只見她把拾到手裡的錢遞給丟錢的阿姨，甩頭走開了。這短短的一幕讓我意識到：這小小的十元錢，在一個大人和一個孩子心中的位置是多麼不同啊。小女孩一定知道，那些不屬於自己的東西是絕對不可以拿的。 記得還有一次，在放學回家的路上，我看見一位老人，弓著身子吃力得騎這一輛裝滿蔬菜的三輪車。那是一段上坡的路，路很陡，老人騎得很費勁。盡管他竭盡全力，車子仍像蝸牛一樣慢悠悠的向前移動，甚至將要滑下來。這時，他已經累得滿頭大汗。眼看他力不從心，我急忙跑過去，幫他推車。老人頓時感到輕鬆了一些，三輪車在我們的共同努力下爬上了坡。我的臉上也憋得紅紅的。老人轉過頭來，用感激的目光看著我說：「謝謝你，你真是個好孩子。你叫聲么名字？在那上學呀？」我抹著臉上的汗水自豪地說：「我叫少先隊員。」老人笑了，我也笑了，天邊的晚霞也笑了。如果人人都獻出一點愛，那麼世界將會變得多麼美好！ 許多發生在我們身邊的小事，雖然平凡，卻不能忽視，就像《釣魚的啟示》一文中的父親講得那樣，「道德是一個是與非的問題.....」我要向釣魚的孩子那樣，做一個有道德有志氣的人。 累死我了 選我

⑺ 一個800字的《我身邊的法律故事》

我身邊的法律故事800字篇一

法律是生活中不可或缺的一部分，它能夠幫助好人奪回正義、懲惡揚善，也能夠幫助壞人改邪歸正、走向光明。但是，會有不少人覺得，只有殺人、搶劫這樣的大罪才會收到法律的制裁。其實，在生活中不經意犯下的「小罪」，若不及時改正，也是極有可能讓人走上犯罪的道路，然後後悔莫及的。

相信大家都聽過這樣一個故事：一個孩子偷了一個雞蛋回家，母親非但沒有罵他，反而高興的稱贊他能幹。他心裡美滋滋的，從此以後更是一發不可收拾：鉛筆、書本、皮帶、手機……他年齡越來越大，犯罪的念頭越生越重，偷的東西越來越多，越來越值錢。終於有一天晚上，他鑽到一戶人家偷錢，被巡夜的警察逮住了。警察調查了他，決定判他死刑。在行刑那天，他說要和母親說話，當母親把頭低下時，他咬下了母親的耳朵……是啊，小時偷針，大時偷金，如果小時候小偷小摸的習慣沒有及時改正，長大了就會越來越猖狂。我們一定要制止犯罪念頭的出現，將法律牢記在心。

作為一名小學生，我也曾有過「犯罪」的念頭，不過幸運的是我控制住了自己，並發誓再不會有這種想法。記得那是四年級一節體育課，我因病沒有去上課，我靜靜地趴在桌上，等待下課。突然我的眼前一亮，看見了一支小巧玲瓏、晶瑩剔透的筆。我的心一動，慢慢地走向它，我不自覺地向四周看了看，又朝後退了一步。可是看著閃閃發光的它，我的內心糾結著，像是惡魔和天使在打架：「全李萌，不要啊!不要做人人討厭的小偷!」「不是小偷，只是借用幾天，到時再還就是了。」「借需要和她說，這樣不讓人知道只能算是偷!」「別聽它的，拿吧!拿了就是你的了。多漂亮啊!」我心動了，正准備伸手拿時，卻聽天使說：「拿了它你就會有罪惡感，而且還會控制不住地一直偷下去，到那時你會受到『法律』的制裁!」法律?「是啊，法律!」我向後退著回到座位，試著放棄、忘記這個念頭。我成功了，心裡異常輕松。

通過種種故事、事例都可以證明：犯罪的人一定會被法律的懲罰，而「罪」是由小變大的。讓我們牢記：法律在身邊，法律在我心!

我身邊的法律故事800字篇二

「沒有規矩，不成方圓」。這句簡簡單單的諺語告訴了大家規矩的重要性。自古以來，規矩就無時無刻不在人們身邊。隨著時間的推移，規矩也在不斷變化。到了今天，規矩仍以成千上萬種形式出現，但是最大的規矩應該算是法律。

自戰國時期商鞅變法推廣法家韓非子的思想時，法律漸漸了出現在人們的生活中。它讓秦國興盛起來，一統天下。經過改朝換代，法律也是在發生著脫胎換骨的變化。現在，作為一個社會主義發展中國家，我國的法律也在不斷完善。

法律，簡單地說，就是立法機關制訂的用以規范人民行為的一種載體。像「紅燈停，綠燈行」，這是交通法;九年義務教育屬於義務教育法;懲罰惡人靠刑法等等都是法律的例子。

法律約束著每一個人，法律讓社會更加安定、更加和諧，讓生活更加美好。但還是有不少人以各種理由，觸犯法律，甚至還企圖通過法律的漏洞佔便宜。對於這樣的人，法律會給予相應的懲罰。

最小的小到日常生活中的點點滴滴，一言一行。最常見的要屬於闖紅燈了。隨時隨地都能見到闖紅燈的人。「紅燈停，綠燈行。」是三歲小孩都清楚的規矩，然而能有幾個人遵守呢?法律是嚴格的，記得前不久北京罰了兩萬闖紅燈的行人，每人10元。曾記得去惠州時每一處斑馬線都有「行人闖紅燈罰十元」的標志。想起平時自己為了節省一點時間，闖了不知多少次紅燈，真是倍感羞愧啊!

如今人們生活提高了，但依然存在小偷小摸的、敲詐勒索等非法行為。無論他們的手段多麼高明，都無法逃避法律的制裁。

每個時代都有違反法律規定的人，他們的下場只有受到應有的懲罰。不管有多大的權利，不管有多大的膽量，終究要被繩之以法。俗話說：「天網恢恢，疏而不漏。」

我們要遵紀守法，做個正直的人。讓我們共同努力，爭取排除非法行為出現的可能，共同創建一個更加和諧、穩定的大家庭。願我們的生活更加美好。

⑶ 關於法律的作文800字

法律來是維護社會秩序源的重要途徑，與道德相比，法律更客觀，范圍較窄，並且以強制手段發揮作用。當維護社會秩序的道德力量不夠的時候，需要用法律手段解決。

在公共生活中，法律具有指引作用，強製作用，預測作用和評價作用。所以每個公民都應該知法守法，這樣社會才能更穩定，經濟才能更好更快地發展。

有人認為學法是一件無所謂有也無所謂無的事。其實，這種觀念是不正確的。當今我們的家庭生活，學校生活，以及社會生活的方方面面都離不開法。我們身邊的學多問題都要依法解決。所以，一個合格的公民必須是一個知法，懂法，且要守法的公民。要有法制觀念，要懂法律知識。要養成依法辦事的習慣。對於香港這個有名的法制社會，大家都不會陌生。可是大家知道嗎？香港的法律是多麼的井井有條。無論是在生活中，學習中，還是在工作中，人們都依法規范自己的行為。所以，香港的經濟處於領先地位。人們的文化素質也很高。可見，法律是多麼的重要！

⑷ 制度替代人性,作文800字

制度替代人性
近日，在鄭州市某家屬院，一名男子持刀致人一死一傷後自殘，被送到醫院後危在旦夕，但嫌犯親屬、公安機關以及民政部門都拒絕救助。危機關頭河南商報記者白潤岱出資2000元救助嫌犯使其保住性命。
不過，此舉引起社會的廣泛爭議，有人認為這是義舉，而不少人卻指責這是作秀。（《新京報》）
姑且不論當事人的動機何在，至少在這一事件中，任何的道德評判首先都要讓位於最基本的法律判斷，即嫌犯是否應當得到必要的救助而不至於因傷喪命。
毋庸置疑的是，出資的記者並沒有救助嫌犯的法定義務，否則他的舉動就不過是正常的履行職責行為，根本不具有任何道德上的可褒揚性。如果救助包括嫌犯在內的所有「困難人群」，是一個社會最基本的倫理和法律底線的話，那麼，沒有履行救助義務的相關政府機關當然難辭其咎，但這是否意味著沒有法定職責的個體，其所進行的救助行為就具有先驗的不正當性？
事實上，在救助弱者的問題，政府部門法定職責的「缺位」，並不必然導致出於天理良心的個體「越俎代庖」行為的「越位」，因為兩者並非一個簡單的非此即彼的判斷。雖說法治社會的建構，需要的是盡可能地釐清法律和道德界線，力戒以道德評判法律的做法，但對於私人的自主選擇這是不適用的。
就記者出資救助嫌犯而言，這僅僅是道德高尚者一次踐行內心道德准則的行為，對於這樣的舉動，不僅屬於當事人自由的范疇，更應該是為社會所鼓勵的「多多益善」的舉動。任何人都沒有理由指責一個挽救了生命的個體。任何社會的道德批判，以動機評判個體的做法無疑都是一種可怕的「誅心論」。事實上，「救人的結果」就是最真實的動機，也是最無可辯駁的事實。
法律中有一個基本的信條是，人永遠是目的，而制度不過是實現這一目的的手段。可在這次閃耀著人性光芒的「道德救贖」中，當事人卻遭遇了赤裸裸的制度綁架。之所以有論者要指責當事人在作秀，一個最重要的理由在於，個體的義舉難救制度之弊，無疑從理論上講這是正確的，但這是不是意味著，在制度存在弊端或者制度的執行者沒有履行職責時，那些主動伸出善良援助之手的個體就應當為「制度的弊端」背黑鍋？
制度的完善的確是人人嚮往的勝境，但一個不言自明的事實是，世界上永遠都不會存在十全十美的制度，更何況即便存在，還有人的操作過程這一必然的過程誤差。既然我們都可以為「制度之弊不能免除個人責任」而鼓與呼，那麼為什麼對那些用自己的一己之力救贖制度弊端所造成結果的個體來說，哪怕是微薄的支持與鼓勵，都是一種奢望呢？
無論如何，制度建構的目的都是為了溫暖人心，而不是泯滅人性中善的火種。可惜的是，在太多人自以為是的「制度綁架」中，所能看到的不過是拿所謂的「制度」去為冰冷人心張目的偽道德，相比於熱情的「道德救贖」所散發出來的人性光輝，它們顯得是那麼的渺小和猥瑣。
請先把自己還原為一個「人」
無論我們從事什麼職業，擔負什麼工作職責，都該首先把自己還原為一個「人」，並以最基本的人性來衡量和審視自己「職務行為」可為不可為。
8月30日，一位重慶商場保安因一名「棒棒」（重慶當地對臨時搬運工的俗稱)衣衫不整在商場外納涼而對其大打出手———這一暴力行徑被網友以圖文形式記錄，並被上傳網路乃至出現在平面媒體上，格外醒目地躍入人們的眼簾（據《南方都市報》）。如此冷酷的一幕，刺激人們的心靈，燒灼大眾的神經。而在此之前，類似的「冷血案例」還有陝西寧陝縣民政幹部諶太林和北京通州某派出所兩位民警如出一轍的「扔人」事件……
在人心向善、社會文明程度日益提高的今天，出現此類冷血行徑，不禁讓人發問，這些原本藉以為民服務者的人性良知何以淪喪至此？
通州民警為自己「扔人」行為辯解說是「執行上級（值班領導）命令」，民政幹部諶太林「扔人」則是為了迎接衛生檢查而執行的「緊急任務」，而那個重慶保安似乎也理直氣壯地認為自己是在維護市容市貌的「整潔美觀」……而我們從中可以看到，他們的冷血舉動是以政府官員、警察、保安等職務或職業身份執行的職務行為。
但在這些所謂的「職務行為」下，他們非但沒有展現出其應有的職業素養以及諸如「善意」、「同情」、「憐憫」等人性美好的一面，取而代之的是麻木不仁、冷酷無情的「職務暴行」，而更讓人憤慨的是他們對於這些泯滅人性的所謂「職務行為」的習以為常———事後他們缺乏起碼的捫心自問和自我譴責。比如，陝西寧陝縣一位知情人則透露，陝縣和鄰縣將流浪漢彼此扔來扔去，已經成了當地民政部門的「保留節目」。
孟子說過：「惻隱之心，人皆有之……無惻隱之心，非人也。」如果以此作為判斷人與非人的標准，那麼以上的那些職能人士無疑已經是「非人」了，因為他們失去人性之中應有的「惻隱之心」。
從更深的意義上說，這種因無意識而產生的「習以為常」和「麻木不仁」才是真正讓人感到可怕的，因為它展示出來的是人性的異化和迷失。如果聽之任之，那麼在社會其他更廣泛領域內都可能出現類似這種只顧履行職業職責，而枉顧自身人性善惡底線的「職務暴行」。
職責的最高境界乃是保護「人」的權利和自由，機械、不加反省地一味遵從「上司」的「命令」，其實是對職責的誤讀，即使在《公務員法》中，也有上級錯誤命令下級有權拒絕的規定。一個人扮演的社會角色以及工作職責可能千變萬化，但撇開社會角色、職責的區別，究其本源，我們首先都是一個「人」———一個有肉有血，有情有感的個體的「人」，還應具有諸如善良、溫情、憐憫、惻隱之心、羞恥之心等普遍的美好的人性。
這些冷血案例應當引起每個人思考的是，無論我們從事什麼職業，擔負什麼工作職責，都應首先把自己還原為一個「人」，並以這些最基本的人性來衡量和審視自己「職務行為」可為不可為———只有這樣才不至於讓自己在履行形形色色的工作職責中喪失作為「人」的本性，從而避免自己在不自覺地成為以「職責」的名義濫施「職務暴行」的施虐者。
社會中那些庸常的惡
求職者蘇某被深圳寶安區福永一家職介所騙走二百元錢，多次討要無果後，一怒之下買來汽油，燒傷職介經理。（《晶報》）
——這幾十個字的漫不經心的簡略敘述，就簡略了兩人命運的痛苦轉折：經理全身燒傷面積90％，隨時都有生命危險；蘇某體表45％的部位也被燒傷，而此時，他的身份也由受騙的求職者變成了縱火嫌疑人。
類似的案例並不鮮見。幾年前，一位「英雄」的事跡讓我感覺像吃了一隻蒼蠅：一位挑擔賣水果的「走鬼」（南方方言對小販的歧視稱呼），在經過市中心區時，被一幢大廈的保安攔住，不由分說沒收了那擔水果。「走鬼」磕頭、下跪、哀求，保安就是不還。第二天又來，還是不還。第三天再來，不僅不還，還惡語相加，僅回了一句嘴，就被野蠻地毆打，「走鬼」忍無可忍，拿起水果刀一刀捅向保安，就這一瞬，年僅二十歲的保安的生命就戛然而止。這名保安後來被塑造成了英勇殉職的英雄，有關方面還向其家屬發放了巨額撫恤金。
所有的生命都應該得到尊重，無論他是求職者還是經理，是保安還是「走鬼」；同樣，所有的罪惡都不應原諒，無論這罪惡是縱火、殺人，還是掠奪看起來是多麼不起眼的二百元人民幣或一擔水果。
在中國，有些在農村難以謀生的農民賣掉家裡的豬、鴨，再向親朋好友們東挪西借，才湊足路費奔向城市。他們在城市裡，或者當無根的「走鬼」，或者寄希望於找一份工作，而他們進入城市的所有家當，就是那被沒收的一擔水果或者被騙走的二百元人民幣。他們就指望這些城裡人不屑一顧的家當，雞生蛋然後蛋生雞，艱難地在城市生根、發芽，為家裡的老父母賺一點醫葯費，為孩子湊一點學費……這是他們的希望和生命。
——同情和憤怒相互交織，讓我們唏噓不已。
二百元錢或一擔水果或許是悲劇的起因，但根源還在於事件中受害者的邪惡。而這邪惡，在一般人甚至公共管理機構看來又不是什麼大惡，但這並非大惡的邪惡卻超過了嫌疑人的承載能力，那惡擠壓著忍受的底線，點燃了人性扭曲的復仇怒火。
我將這類看起來並非大惡的邪惡，稱為社會中庸常的惡。類似的還有：一年輕人摸了寵物狗一下，就被狗主人以狗受驚嚇為由，逼著當街下跪；一農民損壞了一縣建設局長家牆壁上的一塊瓷磚，就被局長大人串通當地交警部門開出巨額罰單；酒吧里一人看了另一人一眼，就被打成重傷等等。這類庸常的惡，往往會引起更大的沖突，引來暴力和血腥。一旦發生悲劇，我們人性中的憐憫和同情真的很難找到揮灑的方向。
而更令我悲哀的是，這類惡的主角有的是如那位縣建設局局長那樣的強勢；有的其實也是社會的底層，如保安、收費員、治安員等。他們在城市裡同樣無根，相比於一般的市民而言，他們是無產者；但他們相比於「走鬼」、「垃圾蟲」（南方方言中對拾荒人的又一帶歧視的稱呼）而言，他們卻找到了優越感。於是，將平時所感受到的屈辱、將縈繞在心間揮之不去的被剝奪感，毫無保留地強加給比他們更低的群體。
當社會經常出現這類事件的時候，當然相關的制度應該首先檢討，如戶籍制度，如城鄉、地區差異，還有起點公平、教育等，都應受到責問。但是，我這里想著重指出輿論在其中扮演何種角色。
近來有一種濫用同情心的傾向。打工者殺了主管，媒體著重將打工者塑造成社會制度的受害者，而主管被謀害的生命及其家人的悲傷則被輕描淡寫，如深圳的阿星殺人事件；再則，一年輕人將一小女孩從橋上扔下，媒體進一步追問後推論，這個年輕人因錢被騙，才將怨氣發泄到無辜的小女孩身上，最後還是歸咎於社會治安問題，如廣州的小湘女被害事件。
不是所有的社會問題都要歸咎於社會制度，歸咎於貧富差距。如果類似阿星殺人的罪惡在歸咎於社會之後得到同情，類似殘害小湘女無辜生命的罪惡得到原諒，那麼，那些在同一社會制度下與阿星們同樣境遇的人們，他們的善良、包容、堅毅、忍讓、韌性等美德，則會被矮化甚至受到褻瀆。
悲劇令人同情，但庸常的惡導致的悲劇如果被不加區分地同情，那麼，就有可能傳遞這樣的信息：惡中有暴力美學。阿星代表著典型的暴力美學，據說有個打工妹看了報道後就愛上了他，並寫了一封又一封情意款款的情書。
當社會將暴力渲染成美學的時候，那些庸常的惡看起來往往就更加微不足道。有一點還要交待，縱火嫌疑人蘇某在發現被騙後報過警，找過當地的勞動站，但都說管不了。蘇某真的是走投無路，叫天天不應、叫地地不靈，才出此下策。這里，當地有關部門應該反省，面對這價值二百元錢的庸常的惡，究竟是無能為力，還是另有隱情？
人內心深處潛藏著暴力的魔鬼和邪惡的沖動，在被庸常的惡所激怒、所喚醒後，往往會燃燒成憤怒的熊熊大火。所以，庸常的惡也是惡，如果熟視無睹、漠然視之，那才是另一個更大的社會毒瘤，才是另一種悲哀！
在冰冷的社會面前人性就是最後的堅守
在一個普遍的「仇窮」氛圍下，在中國這樣一個缺乏懺悔基因的國度，許多人都自覺不自覺地把自身的惡歸結於制度，但卻既不見對制度的控訴，也不見對自身的懺悔。一切都那麼自然而然，一切都那麼心安理得，一切都順著強勢、強權的邏輯和話語定勢：一位重慶商場保安因一名「棒棒」（重慶當地對臨時搬運工的俗稱)勞累後衣衫不整在商場外暫歇納涼而對其大打出手，理直氣壯地認為自己是在維護市容市貌的「整潔美觀」；通州民警為自己「扔人」行為辯解說是「執行上級（值班領導）命令」，民政幹部諶太林「扔人」則是為了迎接衛生檢查而執行的「緊急任務」，深圳的放火當然既是執行上級命令也是為了「保護水源」……他們對於這些泯滅人性的所謂「職務行為」習以為常，人性的異化和迷失竟至於此。
李鴻文先生曾在本報（《中國保險報》）發過他的名篇《社會中那些庸常的惡》：一位挑擔賣水果的「走鬼」（南方方言對小販的歧視稱呼），在經過市中心區時，被一幢大廈的保安攔住，不由分說沒收了那擔水果。「走鬼」磕頭、下跪、哀求，保安就是不還。第二天又來，還是不還。第三天再來，不僅不還，還惡語相加，僅回了一句嘴，就被野蠻地毆打，「走鬼」忍無可忍，拿起水果刀一刀捅向保安，就這一瞬，年僅二十歲的保安的生命就戛然而止；一年輕人摸了寵物狗一下，就被狗主人以狗受驚嚇為由，逼著當街下跪；一農民損壞了一縣建設局長家牆壁上的一塊瓷磚，就被局長大人串通當地交警部門開出巨額罰單等等。這類惡的主角有的是如那位縣建設局局長那樣的強勢；有的其實也是社會的底層，如保安、收費員、治安員等。他們在城市裡同樣無根，相比於一般的市民而言，他們是無產者；但他們相比於「走鬼」、「垃圾蟲」（南方方言中對拾荒人的又一帶歧視的稱呼）而言，他們卻找到了優越感。於是，將平時所感受到的屈辱、將縈繞在心間揮之不去的被剝奪感，毫無保留地強加給比他們更低的群體。
是的，在一個普遍的仇窮、欺窮氛圍下，人與人之間的層層加壓互相踐踏似乎不可避免：被人踐踏隨時都可以成為踐踏別人的理由，只要稍有踐踏別人的「資本」！
但我們能因此而稍微減輕自身的罪惡感羞恥心嗎？不！不是所有的社會問題都歸咎於社會制度。人之所以為人，首先如孟子說的要有惻隱之心，「惻隱之心，人皆有之……無惻隱之心，非人也。」這是人與非人的分水嶺，亦即衡量其人夠不夠人「格」的最低標准。2007年9月10日《新京報》文章《請先把自己還原為一個「人」》（作者：大路）寫得多好：一個人扮演的社會角色以及工作職責可能千變萬化，但撇開社會角色、職責的區別，究其本源，我們首先都是一個「人」。無論我們從事什麼職業，擔負什麼工作職責，都應首先把自己還原為一個「人」，並以這些最基本的人性來衡量和審視自己「職務行為」可為不可為———只有這樣才不至於讓自己在履行形形色色的工作職責中喪失作為「人」的本性，從而避免自己在不自覺地成為以「職責」的名義濫施「職務暴行」的施虐者。
像火燒貧民窟這種明顯超越職權、濫用職權的行為，即使是「職務行為」，也是不應該免除個人責任的。更何況，即使在《公務員法》中，也有上級錯誤命令下級有權拒絕的規定。而這只是人之所以為人的最低境界。人之所以為人，還在於其舉手投足、待人接物之間表現出的強烈的平等意識、尊嚴意識和人道主義傾向。如果說惻隱之心還只是相對強者對遭受苦難者的同情，那麼，強烈的平等意識和尊嚴意識才是人頂天立地的根基。一千多年前，官居總理（宰相）要職的蘇東坡把自身快樂的源泉歸結於「吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人。」五十多年前，以晏陽初為首的中國大批知識分子，放棄優越的城市生活主動「上山下鄉」，和農民打成一片，推行他們的鄉村教育和民主建設，並把它推向全國，推廣到全球四十多個國家和地區。他們的眼裡，何曾以貧富取人？在「平等眾生」的知識分子後面，還有開明鄉紳、軍閥、政府要員的支持甚至「附庸」。更令人稱奇的是曾任國務總理的熊希齡的夫人朱其慧女士也主動辭去了全國婦女聯合會會長、全國婦女紅十字會會長之職，把餘下的一生全部獻給了窮人，獻給了平民教育事業，四處游說，直至辭世。直到十多年前辭世前，印度的特蕾莎修女仍在窮人間四處奔走，窮盡其一生的光輝溫暖窮人，還窮人以人的歸宿感和尊嚴感。相形之下，今天的中國不論較之於貧窮的印度還是較之於我們自己的五十年前，在人性、人倫問題上都已然退步不少。一個制度排斥加人性排斥型的社會特徵異常典型。
即使在最嚴酷的環境下，強烈的平等和尊嚴意識也是冷酷制度的必要緩沖和社會安全軟著陸的根本依據。在過去，一個人受到權力的排斥、敵視或迫害，幾乎馬上就要從社會結構和倫理關系中開除出去，妻離子散，家人也都和你斷絕關系。所幸這樣的時代一去不復返了。但權力嫌貧愛富的慣性卻無時無處不在！那麼，就從人性的抵抗開始吧，也許我們一時半會兒無法一下改變權力的慣性，但卻可以改變我們自己，從做一個平等眾生、做一個有惻隱之心的人開始！

⑸ 以如今有錢人卻沒有道德標准為話題 寫一篇作文800字

現在不管是專家還是普通的老百姓都在談以法治國，認為應該放棄以前的以德治國的原則。我認為這個看法是萬分正確的。道德是什麼？好象沒有幾個人能夠給道德下一個准確的定義。道德小現實生活中十分束縛人的思想和行動。中國人的思想為什麼這么講話和保守？就是因為中國人太講究道德了。記得有以為偉大的哲學家曾經說過，「道德是萬惡之源」，這句話簡直就是放之四海而皆準的宇宙真理！但是人們好象都有一個錯誤的觀念，就是雖然不贊成以德治國，卻還要求所有的人都要遵守道德。這簡直就是滑天下之大稽，謬天下之大論！我的觀點很明確，已經在文章的標題就表達出來了，就是「富人沒有必要講道德，窮人沒有資格談道德」，這個理論至少放在地球上是非常適用的！
首先我來說說富人為什麼沒有必要講道德。富人當然很有錢了，他們辛辛苦苦掙這么多錢干什麼？還不是為了花呀。可是現在的道德觀念卻要求他們即使是再有錢也必須要適度消費，不能奢侈揮霍，鋪張浪費。可是如果富人們真的按照這個道德理念去作的話，那麼掙那麼多的錢還有什麼意義呢?就是拿鈔票當手紙來擦屁股一輩子也擦不完呀。那麼富人們就沒有了繼續發展創造財富的動力了，富人們就會全都變成窮人的，人類社會就又退回到了原始社會了。
再則，富人們奢侈揮霍的錢最後都流落到了窮人的口袋裡。窮人們為了掙點富人的錢真可謂是挖空心思絞盡腦汁了。那些名車，名牌服裝都是窮人製造的，富麗堂皇的別墅和酒店也都是窮人建造的。總之，富人們的一切豪華的享受都是窮人提供的。如果要是讓富人們都生活不奢侈的話，那麼這些窮人就會全部失業，最後餓死在街頭的，嘿嘿，這可是我們這些慈善的富人們所不願意看到的。
說到鋪張浪費，我認為凡是有錢的人都應該盡可能地鋪張浪費。什麼「i」呀完全是在放屁！富人們鋪張浪費世紀上是在擴大內需，刺激消費。舉個簡單的例子，如果每個富人吃飯的時候都是吃一碗倒一碗，那麼農民的收入就會提高一倍，簡直就是在提高農民的收入呀，比減免農業稅務要務實的多！
再說說窮人。我認為窮人是沒有資格談道德的。你一個窮光蛋一個月掙的那點錢還不夠嫖機會妓的，如果你真的去嫖娼了，那麼你的家庭生活會受到很大的影響，甚至全家人都有可能因你而挨餓，這不是什麼道德問題了，而是一種犯罪了。窮人是絕對不能動手動腳，吃喝嫖賭的。
再有窮人就不應該有什麼道德上的尊嚴。作一個有尊嚴的窮人根本就是在自作自受。「人窮志不窮」這句話實在是害人不淺。人窮就應該志窮才對。女窮人去賣淫不應該被人嘲笑唾棄的，這是一個笑貧不笑娼的年代，只要能掙到錢，完全可以把尊嚴和道德拋棄的。男窮人就應該向狗奴才一樣拍富人的馬屁，富人高興了賞你一根骨頭，你就是一個事業成功者。如果一個窮鬼男人真的想要作一個有骨氣的男人的話，那麼不但他受苦受累，老婆還會離家出走，他的孩子也不會認他這個窮光蛋父親的。這就是現實。

⑹ 高中法律與道德800字作文

【篇一】

什麼是法律？法律是由國家制定或認可的行為規范；是由國家立法機關制定或認可的；是對社會成員具有普遍約束力的行為規范；是以國家強制力保證實施的行為規范。所以我們又常常把法律稱為「國法」。

因此，一直以來，法律給我們的感覺就是很遠的。其實，法律就在我們身邊，因為法律與道德是分不開的，那麼法律與道德的關系又是什麼樣慧嘩的呢？

有這么一個故事：

某村的張大爺一生操勞，撫育了六個兒子，他用全部財力和滿身疾病換來了兒子們的成家立業。長子承包村裡的魚塘，一年純收入三萬余元，但對老人卻「一毛不拔」，其他幾個兒子也拒絕贍養老人。張大爺孤獨地住在村外簡陋茅屋裡，靠鄰里接濟度日，也無錢看病，村委會幹部多次出面調解，要求六個兒子共同贍養老人，但六個兒子卻互相推脫，老人的生活一直無人照顧，村裡人對此義憤填膺，主動幫助老人打官司。法庭調解無效後，判決六個兒子每年共同支付張大爺三千元贍養費，共同承擔醫療費用。

這樣的故事經常在我們身邊發生，在道德無法差遣人們去負起應負的責任時，法律就會體現出它的強制性。
紛繁復雜，法律制定得再多，也不能詳盡地規范社會生活的所有方面，法律可以嚴禁遺棄、拒絕贍養老人的行為，但卻無法使人們自覺地尊敬老人。道德則涉及社會生活的一切方面，深入人們的心靈，以特定的方式在更廣的范圍內約束人們的思想和行為。

所以，法律與道德是相輔相成的，法治與德治同樣重要，必須把兩者結合起來。現在的中國便是實行依法治國和以德治國，其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。因此，我們應為前亂行自己是中國人而感到驕傲。

那麼，我們青少年該如何護法、維德呢？

我們應該要增強法制觀念，自覺地守法、護法，又要提高自身的道德素質和道德水平。以此，來維護法律與道德。

【篇二】

時光如梭，光陰荏苒，我們的社會隨著時間的流逝像螺旋一般飛速的發展，近幾年來中國在科技領域上取得了許多令人矚目的成就，核彈爆炸的成功、火箭衛星的順利發射、神舟飛船的飛天夢圓，還有龍芯的開發研製等等，這些都說明了中國在世界的科學領域有了自己的立足之地，變成了飛速發展的強國。

科技的發展，給我們國人的生活帶來了許多便利，各種家用電器的不斷創新、通訊工具的不斷進步，都令我們的生活變得極為便捷，這僅僅是在生活的角度來看的；在以國家發展的角度來看，科技使我們中國變得更加強大，挺立於世界中。

科學技術在社會的不同領域所帶來的益處種類是數不勝數的，近幾年醫學中出現了代孕這個新名詞，代孕是指將受精卵子植入孕母子宮，由孕母替他人完成「十月懷胎一陪雀朝分娩」的過程，也叫做「借腹生子」。代孕圓了那些無法孕育孩子的人做母親的夢想，讓他們有了自己的孩子，可是，這種科學技術在道德和倫理方面又出現了許多問題。「代孕」使社會關系復雜化。，可以說經過代孕生出的孩子擁有兩個母親，一個是給了他基因的媽媽，一個又是給了他血肉的媽媽，這個孩子到底要認誰是媽媽呢？不管選擇誰，那對另一個母親將是一種莫大的傷害。夫妻二人、代孕女性、小孩三方之間所形成的社會關系都會隨著「代孕」的實施變得糾纏不清。就例如美國轟動一時的「M嬰兒事件」：瑪麗·懷特自願為斯特恩夫婦做「代理母親」。然而瑪麗生下孩子後，寧可退還1萬美元酬金，也要哺養這個孩子。這樣，不久麻煩了嗎，即使失去法庭，法官又該如何判決呢？這些都讓我們感到非常的困惑。

還比如像克隆。克隆說白了就是無性繁殖，克隆出和被克隆體幾乎一模一樣的個體，可是，這又出現問題了。首先，克隆使人倫關系發生模糊．混亂乃至顛倒，將徹底搞亂世代的概念，進而沖擊傳統的家庭觀以及權利與義務觀。克隆人與細胞核的供體既不是親子關系，也不是兄弟姐妹的同胞關系。他們類似於「一卵多胎同胞」，但又存在代間年齡差。這將在倫理道德上無法定位，法律上的繼承關系也將無以定位。在這種組合的家庭中，倫理的模糊、混亂和顛倒很容易導致心理上和感情上的扭曲，播下家庭悲劇的種子。所以，歐洲國家在法國巴黎簽署了《禁止克隆人協議》，提出禁止用任何技術創造與任何生者或死者基因相似的人，認為克隆人有損於人的尊嚴，違背社會倫理道德准則，因此克隆人是不人道、不可接受的。中國也極力反對克隆人，我認為這項舉措是對的，因為不管怎樣，社會生活總是放在第一位的。

如此看來，科技也並不是十全十美的。所以，我們要正確對待科技的利與弊，不能因為它的利而違背道德理念，更不能因為它的弊而盲目迷信，我們需要一個清醒的頭腦，科技在不斷地發展，我想，人類的思維也隨著科技而發展，但是不管怎樣，都不要忘記，道德和倫理永遠是第一位的。