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美國的法治

發布時間: 2020-12-18 06:00:14

⑴ 中國法制和美國法制的比較

1、法的種類不同。

中國法制是大陸法系,美國法制是英美法系。

2、法律淵源不同。

中國法制大陸法系是成文法系,其法律以成文法即制定法的方式存在,它的法律淵源包括立法機關制定的各種規范性法律文件、行政機關頒布的各種行政法規以及該國參加的國際條約,但不包括司法判例。

美國法制英美法系的法律淵源既包括各種制定法,也包括判例,而且,判例所構成的判例法在整個法律體系中佔有非常重要的地位。

3、法律結構不同。

中國法制大陸法系承襲古代羅馬法的傳統,習慣於用法典的形式對某一法律部門所涉及的規范做統一的系統規定,法典構成了法律體系結構的主幹。

美國法制英美法系很少制定法典,習慣用單行法的形式對某一類問題做專門的規定,因而,其法律體系在結構上是以單行法和判例法為主幹而發展起來的。

4、法官的許可權不同。

中國法制大陸法系強調法官只能援用成文法中的規定來審判案件,法官對成文法的解釋也需受成文法本身的嚴格限制,故法官只能適用法律而不能創造法律。

美國法制英美法系的法官既可以援用成文法也可以援用已有的判例來審判案件,而且,也可以在一定的條件下運用法律解釋和法律推理的技術創造新的判例,從而,法官不僅適用法律,也在一定的范圍內創造法律。

5、訴訟程序不同。

中國法制大陸法系的訴訟程序以法官為重心,突出法官職能,具有糾問程序的特點,而且,多由法官和陪審員共同組成法庭來審判案件。

美國法制英美法系的訴訟程序以原告、被告及其辯護人和代理人為重心,法官只是雙方爭論的「仲裁人」而不能參與爭論,與這種對抗式(也稱抗辯式)程序同時存在的是陪審團制度,陪審團主要負責做出事實上的結論和法律上的基本結論(如有罪或無罪),法官負責做出法律上的具體結論,即判決。

6、法律分類不同。

中國法制大陸法系一般會把法律區分為公法與私法,而英美法系就不會這樣的區分。

美國法制英美法系主要把法律分為實體法與程序法。分類方法的不同對法律的制定有思想上的根本差異。

7、法律術語的不同。

兩大法系的法律術語有很多不能相互對應的概念,即使有相同名詞的法律術語,但是在意思上也會有很大的區別。

⑵ 美國是法治大於人治,而中國是人治大於法治,美國是人人平等,中國是人人不平等,美國沒有人倫道德,而中

首先法治大於人治,是對的,因為法律看似沒有人情味但公正客觀。人治大於法治看上去很有人情味,但是操作起來很有可能變得主觀不真實。至於倫道德市政府讓老百姓遵守的,政府基本不遵守,人治大於法治的政府一般要求老白姓遵守倫道德,他們確為所欲為,因為沒有法律去約束他,老百姓由於受倫道德的熏陶還不懂得反抗。比如法治大於人治的國家政府領導犯錯老百姓很自然的去指責政府或領導,反而人治大於法治的國家政府領導犯了錯老百姓受困約束太深就不敢去指責,不但不敢指責還得跟著說領導這么大年齡了不容易啊,為我們老百姓操勞半生是對百姓的恩情,我們要懂得感恩。在法治大於人治的國家,國家就像公司一樣,每個部門各司其職,不管什麼領導乾的不好,自然把你撤下來,沒什麼好說的。就像有些人治大於法治的國家國企都賠倒閉了工人全部下崗,領導反而得到升遷,想像這種些讓法治大於人治國家人民理解不了事我們身邊天天都在發生。所以法治大於人治是對的。個人認為那些人治大於法治的國家領導人不是不知道自己的路是錯的只是他們不想改變一些東西,至於為什麼你看周圍當官的子女他們以後都干什麼就一目瞭然了,在這里就不多說了,最近打擊網路謠言勢頭很猛的。希望對你有幫助。

⑶ 中國和美國的法制區別是這樣嗎

中國和美國的法制區別是:
1.中國屬於大陸法系,是成文法;美國屬於英美法系,是判例法,這個是最基本的區別。
2.另外,在實體法,程序法上還有很多的不同。
解釋:
大陸法系與英美法系是當今世界的兩大主要法系,涵蓋了世界上一些主要的國家。大陸法系的代表有德國、法國、中國等;而英美法系則當然以英國和美國為其代表。大陸法系與英美法系之間的不同點的比較,一直都是比較法學家們所熱衷的話題。兩大法系在許多方面都存在著較大的差異,下面我僅從訴訟程序方面對它們加以比較。
一直以來,比較法學家們都傾向於假定,世界上所有發達的法律體系中,相似的需要總是以相似的方法來滿足。但是,大陸法系與英美法系在訴訟程序上的巨大差異卻打破了這一假定。諸如簡易民事訴訟的准備和進行、向法庭提出事實的方式、選擇或詢問證人或鑒定人的方式等的巨大差異,都使這一假定不能成立。而兩大法系之所以會有如此多的差異,則受到了多方面原因的影響,如地理差異、民族習慣、文化特點、歷史傳統等,但我認為其最主要的原因還是意識形態和文化傳統的影響。兩大法系國家在許多方面不同的思維習慣,造就了兩大法系的巨大差異。
英美法系中訴訟程序的許多特性,實際上是由一個決定性的事實造成的,即該訴訟程序來源於陪審制。現在,普遍的觀點認為,英國只有在刑事案件中才使用陪審制,而且是在嚴重的犯罪並且被告主張自己「無罪」時才使用。盡管如此,英國的民事訴訟中仍然滲透著陪審制的傳統。而陪審制的影響,使民事審判和刑事審判一樣,有許多特定的訴訟程序。這也就使其訴訟程序區別於大陸法系國家。
在大陸法系中,訴訟可以有間隔地劃分為多次的審理。因而,對於一方當事人在法庭上提出的出人意料的觀點或證據,另一方當事人可以有充足的時間在下一次的法庭審理中提出進一步的證據予以反駁。而在英美法系中則大不相同,由於採取的是一次性的審理,律師為了防止同樣的事情發生,不但要把自己的論點和證據想清楚,還必須了解對方的論點和證據。因為在英美法系國家的審判中,如果出現了意想不到的證據,任何一方都不能輕易地要求休庭。這就使得律師必須在開庭之前會見他的證人,以搞清楚他們會在法庭上說些什麼、做些什麼。對於這種行為,德國的律師卻認為是違反職業道德的。由此我們也不難想像為什麼英美法系國家的訴訟經常有出人意料的結果,為什麼那些能在法庭上以一己之力翻雲覆雨的律師總是受人尊敬。而大陸法系國家的法庭審理卻總是給人按部就班的感覺,而顯得不夠精彩,律師很難有非常精彩的表現。

⑷ 移民的公民常識考試:美國是法治國家,什麼含義

綠卡是給外國人移民美國用的,獲得美國的綠卡就算合法的居民,可以在美回國居住,就業,答讀書等,也要納稅--基本上有和公民一樣的權利和義務,但是沒有投票權。此外,綠卡也有可能被取消(例如移民官如果認為你沒有居住在美國的意圖,可以拿走你的綠卡),但「公民」是不會被取消的。綠卡持有人在美國住滿5年後,可以申請成為公民,參加公民考試。只要有準備(有官方出版的「教材」),並不會太困難(考試的目的並非刁難你)。美國是承認雙重國籍的(例如一個韓國人可同時為韓國和美國的公民,並持有兩國的護照),但目前中國是不準許雙重國籍的,到時如果要入籍美國的話,就必須放棄中國國際哦

⑸ 美國是怎樣以法治國的

法律只是一個方面 重點是執行力度和監察力度 如果執行和監察不到位 那有法也沒用

⑹ 美國一直是法制社會,就是黑奴買賣-時代,美國法律在,律師在,始終美國是法治社會

所謂法制社會是一個動態的過程,法治的本質是以法治理國家,因此以法律治理國家回就是答一個法治的表現,然而法律卻還分惡法和善法,因此黑奴時代也是存在諸多法律的,隨著法律和社會整體的進步,黑奴法案被廢除,法律也就越來越善。因此題主的這個問題的理解是有一定的偏差,法治和人治是兩個對立的概念,法律的好壞與法治並不能等同。一個時代有一個時代的價值觀,法律就是將這種價值觀予以文字表現出來而已。

⑺ 美國是什麼法制國家

是普通法制國家

⑻ 美國的霸權主義強權政治違背了法治的哪兩個精神

美國的霸權主義強權政治違背了法治的公平和正義這兩個精神。

⑼ 為何美國路易斯安那州法律是大陸法系

這是由復於路易斯安那曾被西班牙和製法國統治過的歷史所造成的。

在美國,屬於大陸法系的路易斯安那州與屬於普通法系的其它各州及聯邦之間的法制協調,是不同法系的法制協調的典型。路易斯安那地區曾在西班牙和法國的統治之下,所以其法制屬於大陸法系的法國法系。加入聯邦後,路易斯安那的原有法制被保留下來。

(9)美國的法治擴展閱讀

路易斯安那州被殖民統治的歷史

1682年,法國人熱內-羅貝·卡瓦利爾(Rene-Robert Cavalier, Sieur de La Salle)宣布路易斯安那州是法國的屬地。1762年西班牙從法國手中得到路易斯安那殖民地。但此後該州已是法國殖民地,有大量法國移民居住。

至美國於1789年立國後,1803年美國向法國購得路易斯安那州,成為美國的一部分。

⑽ 美國是法治社會

追根溯源 回到孟子的話 人性善惡的問題。西方國家認為人性惡 而我們則人為專 人性善(人之初性本善,我屬們也有很多人不同意)。既然人性是惡的(信仰基督教的都是這觀點) 就要有監督約束,你不信任我,我不信任他,搞多黨制,最後達成了條條框框的白紙黑字。如果去過西方國家或讀過他們的法律就知道有多苛刻的條條框框了。其根本原因就是相互猜忌。不講人情應該是對的。

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