如何理解社會法

Ⅰ 論述如何正確理解法的國家強制性

法的國家強制性是法的本質屬性。法的特徵可概括為以下四個方面
一 法是調整人的行為的社會規范.
1、法屬於社會規范的范疇.法的規范性具體體現在三個方面:
⑴法對人們如何行為提出了明確的指示.
⑵法的內容具有一般性和概括性.法對行為的調整表現為一種規范性調整,而非個別性整.
⑶法是反復適用的.法是在其生效期限內對其指向的對象反復適用的
2、人的行為是法的調整對象.法的調整對象是社會關系.社會關系是人與人之間的行為互動. 作為法的調整對象的行為是指人的外在行為.法與道德,社會輿論等社會調整手段的重要區別在於,法僅僅調整和約束人的外在行為,而不調整和約束人的內心思想,情感.
二 法是出自國家的社會規范.
法區別於其他社會規范的首要之處在於,法是由國家創立的社會規范.國家創立的方式主要有兩種:一是制定,即國家機關通過立法活動創制出新的規范.國家制定的法一般以一定的規范性文件表述出來,二是認可,即國家機關賦予某些既存的社會規范以法律效力,或者賦予先前的判決所確認的規范以法律效力.
法具有國家意志性,具有高度的統一性,普遍的適用性.
法的統一性首先指各個法律之間在根本原則上的一致,其次是指除極特殊的情況外,一個國家只能有一個總的法律體系,且該法律體系內部各規范之間不能相互矛盾.
法的普遍適用性,即法作為一個整體在本國主權范圍內具有普遍約束力,所有國家機關,社會組織和個人都必須遵守法.
三 法是規定權利和義務的社會規范.
法是通過規定人們的權利和義務,以權利和義務為機制,影響人們的行為動機,指引人們的行為,調整社會關系的.權利意味著人們可以作或不作一定行為以及可以要求他人作或不作一定行為.義務意味著人們必須作或不作一定行為.義務包括作為義務和不作為義務兩種.人們在法律上的地位體現為一系列法定的權利和義務.習慣是人們在長期共同勞動和生活過程中自發形成的,世代沿襲並變成人們內在需要的行為模式.
法以規定人們的權利和義務作為自己的主要內容,法屬於"應然"的范疇,屬於實然范疇的是規律.法律則告訴人們當某一預設(假定)的條件存在時,某種行為就可以做出(許可),必須做出(命令)或者不得做出(禁令)
四 法是由國家保證實施的社會規范
道德是依靠人們的內心信念,社會輿論保證實施的,社會組織的規章主要依靠社會組織的強制力來實施.,
法的強制性不同於其他規范之處在於,法具有國家強制性。法是以國家強制力為後盾,由國家強制力保障實施的.法的國家強制性,既表現為國家對違法行為的否定和制裁.也表現為國家對合法行為的肯定和保護;既表現為國家機關依法行使權力,也表現為公民可以依法請求國家保護其合法權利.是否具有國家強制性,是衡量一項規則是否是法的決定性標准.
當人們的行為符合法律規范的要求時,法的強制力只是潛在的,不為人們所感知;而當人們的行為觸犯法律規范時,法的強制力才會顯現出來.

Ⅱ 如何理解法的社會階級本質

抽象來說應當聯系法律實踐對法的形式和內容作進一步的思考,才能把握法的本質.馬.恩認為(我們也得這樣認為):一.法是統治階級意志的體現;二.法是統治階級意志的一種形態,即是:"被奉為法律"的統治階級意志:三.統治階級意志的內容是由統治階級的物質生活條件來決定的.
法的本質分為三個層次：

法的第一級本質，就是法被奉為法律的統治階級的意志。法的本質的一個重要方面就是規定法的階級屬性的內在必然聯系，它不是自發地形成和實施的，而是人們有意識，有目的採取的一種行為措施，是反映社會中居於統治地位的掌握國家政權的階級的意志。①法體現由統治階級的共同利益所決定的意志，統治階級的意志體現為法，是通過一定的個人和機關的活動來實現的。②法的各種規定都直接或間接地服從於統治階級的根本利益。法體現的統治階級意志具有統一性和整體性，是法反映統治階級的統一的、整體的意志和根本利益。③統治階級意志的內容是由統治階級的物質生活條件所決定的。

法的第二級本質，是指統治階級的意志，統治階級確認的某項行為是法律上的權利和義務的意志，不是隨意的。法律上的權利和義務是對直接的社會權利和義務的法律確認，是這種被歷史地、階級地規定了的行為自由和責任的反映。

法的第三級本質，是人們的行為和責任，人們的直接社會權利和義務是人的社會屬性，是一定社會關系的體現，特別是經濟關系的需要。任何法律規范都是直接或者間接的關於人們權利義務的規范。發展定人們法律上的權利和義務是法律規范的主要使命和內容，作出這種規定，必然要受到當時社會物質生活條件的限制，歸根結底受當時經濟條件的限制。
綜上所述,正確有理解法律的本質,既要看到法是統治階級意志的體現,又要看到法中反映的統治階級的意志總要承認一定歷史條件下人們實際的權利義務,而具體歷史條件中既有經濟因素的決定性作用,又有非經濟因素包括政治,文化傳統等的影響,同時又要看到歸根到底法的根本性質,總是決定於一定的經濟結構,經濟發展的客觀要求.

Ⅲ 用社會基本原理如何理解法律的本質

從社復會基本原理上來看，法律是上升為制國家意志的統治階級意志的體現，法律是由國家制定或認可的行為規范系統。法律是由國家強制力保證實施的具有普遍約束力的行為規范系統。這就是法律的本質。

法律基本特徵：
第一，具有規范性和普遍性。法律的規范性是指法律規范是一種一般的、抽象的行為規則，不針對具體事或具體人，而是為人們規定一種行為模式或行為方案，在相同的條件下可以反復適用。法律的普遍性是指法律規范在國家權力所及的范圍內具有普遍的約束力，對社會全體成員有效，人人必須遵守。
第二，具有嚴格的結構和層次。法律每個法律規范在邏輯上都由假定、處理和制裁三個部分組成；不同規范之間有緊密的聯系，不同法律部門和法律制度構成緊密聯系的整體。法律有法定的創制方法和表現形式，不同等級的規範文件之間有嚴格的效力從屬關系。

Ⅳ 如何理解「法是階級社會特有的現象」

一直以來，法被認為是階級社會特有的社會現象,是和國家政權相聯系的。它是產生於原始社會還是階級社會是一個備受爭議的問題。它的作用拓展，曾經在階級統治中發揮很重要的控製作用，但是並不能由此斷定它僅是階級社會特有的社會現象，有人便必然有社會，國家或許終有一天會消亡，社會卻會是人類存續和發展的必然形式，而法可能是留下來保證每個人自由平等權利的有力工具，不可或缺的，它不僅可以作為階級統治的工具，恐怕它最大的作用是在保證人人平等、自由和諧的社會中慢慢發揮出來的。
法一直作為一個與國家相連的歷史范疇在討論，確實原始社會存在「嚴格的法則」、「道德的法則」，但跟我們現在強調的法律是有很大區別的約束方式，並不是恩格斯講的「歷史的法」，但自階級社會出現後，法律便作為統治階級控制和剝削被統治者的工具之一。很多人有這樣的觀點，人類歷史最初不存在的，那麼到共產主義社會也就不會存在，我想並非如此，一切社會現象或事物的出現都有其客觀歷史性，說明有其現實需要才會出現，但是否會隨歷史發展而消亡，那就要看它是否已無存在的價值。眾所周知，階級社會中法主要是用來統治被統治階級的，而社會發展到當代，法職能有了更大的發展變化，隨著社會生活日趨復雜，為保證社會生活的正常秩序，法的作用也越來越大，需要完善立法、建設法治方面越來越多。可見，法已成為我們生活息息相關的一部分，和自原始社會就一直傳承演變下來的「嚴格法則」、「道德法則」一起為我們的生活保駕護航。因此，我認為，就算到了共產主義社會，法依然有其存在的必要性，它是復雜社會規范社會秩序、保障正常活動不可或缺的一部分。
人們固有觀念認為到了共產主義社會國家會消亡，隨之一切相關社會現象也會消失，但是我想就算整個地球都到了共產主義社會，美國還是會叫美國，也還是要有美國人組織的政府來管理公共事務，那是的國家可能僅是作為地區稱謂或國別存在，但並不能就此論定它將消亡，它不在存在剝削、統治的作用，但是社會管理的職能還是要繼續而且更好的發揮下去。
由此我們也可以看出，我們現在對於國家和法的認識應該有所改觀，我們更應該著重思考如何更好的發揮國家的公共管理職能、避免其低效、腐敗等問題的滋生。而法便是規范管理、保證權利與權力的有效工具，如何開展法制建設，強化法律對社會生活、公共事務的規范和約束是當前乃至今後我國需要面對的首要問題，因為只有規范、健全的法制體系才能保證公平、有效率的社會秩序。

Ⅳ 簡述法的規范作用和社會作用的區別

法的作用分為抄規范作用和社襲會作用。兩者的區別在於：
(1)兩者的考察基點不同。法律的規范作用是基於法律的規范性特性進行考察的，法律的社會作用是基於法的本質、目的和實效進行考察的。
(2)兩者的作用對象不同。法律的規范作用的對象是人的行為，法律的社會作用的對象是社會關系。
(3)兩者的存在方式不同。法律的規范作用是一切法所共同具有的，不管是哪一種類型的法都具有規范作用；而法的社會作用的內容和目標則依不同的類型、不同的國家、同一國家的不同時期而形成差別。
(4)兩者所處的層面不同。規范作用是社會作用的手段，社會作用則是規范作用的目的，規范作用具有形式性和表象性，而社會作用則具有內容性和本質性。
(5)兩者發揮作用的前提不同。實現規范作用的前提是頒布法律，即把法律告訴人們。法律就能發揮規范作用；而實現社會作用的前提是法律被運用、被實施，通過人們的法律行為或產生一定的法律關系。從而實現其社會作用。前者是在靜態中發生的，後者是在動態中發生的。

Ⅵ 簡述我國社會主義法律的本質（考試用）

我國社會主義法律的本質是：

1、是工人階級領導下的廣大人民意志的體現。

2、具有鮮明的科學性和先進性。

3、我國社會主義法律是中國特色社會主義事業順利發展的法律保障。

社會主義法治是社會主義國家制定的體現工人階級為領導的廣大人民的意志的法律制度。它是立法、執法、守法的總稱。社會主義法治具有以下幾個基本原則：合法原則、民主原則、平等原則、統一原則。

在社會主義法治國家的框架下，社會主義民主的制度化、法律化，嚴格依法行使國家權力、進行國家管理的原則。包括立法、執法與守法三個方面。

依法治國，建設社會主義法治國家，是中國共產黨領導人民治理國家的基本方略。形成中國特色社會主義法律體系，保證國家和社會生活各方面有法可依，是全面落實依法治國基本方略的前提和基礎，是中國發展進步的制度保障。

(6)如何理解社會法擴展閱讀

1949年，中華人民共和國成立，實現了中國從幾千年封建專制制度向人民民主制度的偉大跨越，徹底結束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，人民成為國家、社會和自己命運的主人。

中國特色社會主義法律體系，是中國特色社會主義永葆本色的法制根基，是中國特色社會主義創新實踐的法制體現，是中國特色社會主義興旺發達的法制保障。它的形成，是中國社會主義民主法制建設的一個重要里程碑，體現了改革開放和社會主義現代化建設的偉大成果，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。

「為了保障人民民主，必須加強社會主義法制，使民主制度化、法律化，使這種制度和法律具有穩定性、連續性和極大的權威，做到有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究」。

Ⅶ 如何理解階級對立社會中法的本質

階級斗爭的實質是經濟利益不同的各對抗階級或對抗勢力之間的斗爭。在階級社會中，社會基本矛盾集中表現為階級斗爭，階級斗爭是社會發展的直接動力，它突出地表現在兩種社會形態的更替過程中。
(1)到原始社會末期，生產力有了一定的發展，出現了剩餘產品，勞動力有了價值，為階級的產生提供了可能性。但是，要使這種可能性變為現實，還需要經過社會分工以及隨著社會分工而產生的產品交換，出現生產資料私有制。
(2)恩格斯說：「分工的規律就是階級劃分的基礎」。首先，有分工就必然有產品交換，而有了產品交換，就會加劇財產的積聚和集中，使財富日益掌握在少數人手中，從而促進私有制的形成和發展。有了生產資料私有制，就把社會成員一分為二，即分為佔有生產資料的剝削階級和不佔有生產資料的被剝削階級。其次，分工的進一步發展出現了腦力勞動和體力勞動的分工和對立。由於這種分工，出現了只消費不生產、只享受不勞動的人。這些脫離生產勞動的人，專門從事生產的管理以及政務、司法等活動，成為剝削階級的組成部分。
(3)階級是通過什麼樣的途徑或道路產生的呢?奴隸主階級是通過兩條道路產生的。第一條道路是氏族分社中社會職能的獨立化，氏族首領由社會公僕變成社會主人。第二條道路是氏族公社內部出現富裕家庭。
作為奴隸主剝削的對象——奴隸，也是通過兩條道路產生的。奴隸開始是由戰爭中的俘虜來充當的。
本氏族、本部落里的破產的窮苦人也逐漸淪為奴隸。
階級首先是一個經濟范疇，是一些經濟集團，劃分階級的唯一標準是經濟標准。
物質利益的對立是階級斗爭的根源。在以生產資料私有制為基礎的社會里，剝削階級利用他們佔有的生產資料，佔有被剝削階級的剩餘勞動，使被剝削階級處於被剝削、被壓迫的地位，甚至過著極端貧困的生活;同時剝削階級為了維持他們的經濟地位，也必然要在政治上占統治地位，對被剝削階級實行政治壓迫。哪裡有剝削、有壓迫，哪裡就有反抗、有斗爭。被剝削階級只有進行斗爭，才能改善自己的經濟地位和政治地位，求得自身的解放。階級斗爭歸根結底是由於物質利益的對立引起的，而階級之間進行階級斗爭的目的，都是直接或間接為了某種物質利益。階級斗爭存在於一切階級社會之中，存在於每一個階級社會的各個領域之中。階級斗爭的具體形式是多種多樣的，歸結起來主要有三種形式：經濟斗爭、政治斗爭、思想斗爭。
首先，階級斗爭推動社會發展的作用，最明顯地表現在社會形態更替的過程中。我們知道，生產關系必須適合生產力性質、上層建築必須適合經濟基礎發展要求的規律，是人類社會發展的普遍規律。這些規律不能自發地實現，只有通過人的活動，在階級社會里只有通過階級斗爭，才能實現。就是說，在階級社會里，當生產關系阻礙生產力發展、上層建築阻礙經濟基礎變革時，必然引起革命階級和反動統治階級之間的階級斗爭尖銳化，直接爆發以推翻舊政權、建立新政權為目標的政治革命，而政治革命一旦成功，就實現了社會形態的更替，把人類社會從一個較低的社會形態推進到一個較高的社會形態。
其次，階級斗爭推動社會發展的作用，還表現在同一社會形態的量變過程中。在以生產資料私有制為基礎的階級社會里，剝削階級出於它的本性，總是殘酷地剝削和壓迫勞動群眾，無償地佔有他們的剩餘勞動，有時甚至侵吞他們的必要勞動，使勞動群眾無法生活下去，社會再生產無法正常進行。在這種情況下，被剝削階級只有起來反抗，才能迫使剝削階級節制一下它的剝削欲，保證社會再生產正常進行，從而推動社會在各種不同程度上向前發展。

Ⅷ 如何理解社會利益本位原則

社會本位原則又稱為社會公共利益至上的原則。它是對經濟法干預經濟生活范圍的定位,或者說是對經濟法基本出發點的規定。每一個法律部門在確定自己調整范圍時,都以維護哪方面利益作為自己的基本出發點，也就是以什麼為本位。行政法強調國家本位,注重保護國家利益; 民法則強調個人本位，注重保護民事主體的利益。在市場經濟中,市場的缺陷已經表明個人利益只有與社會公共利益平衡發展才能得到實現。因此，經濟法以保護社會公共利益作為自己的基本出發點，即強調社會本位。它要求個人必須服從社會的需要，個人必須作出利益上的讓步,只要這種讓步合乎社會的正義。
所謂適度干預,就是要求國家授權政府在法律規定的范圍內對經濟進行干預,這種干預應當積極主動地進行，同時千預不能過多,也不能過少。在不同的國家、不同的歷史時期，國家干預經濟的情況是不一樣的。一般來說，在經濟處於緊縮狀況時，國家干預過多;在經濟處於寬松狀況時，國家干預過少。目前,我國正處在經濟體制轉軌時期，國家已經不再像過去那樣對經濟運行進行直接和全面的干預,但是還沒有完全擺脫過多干預的狀況。值得注意的是，適度干預的要求、范圍和手段,來源於經濟法,而不是來源於政府的行政行為。因此,國家適度干預應當成為經濟法的綱領性原則。

Ⅸ 如何理解經濟法是社會本位法

經濟法的社會本位，是指它在對經濟關系的調整中立足於社會整體，在任何情況下都以大多數人的意志和利益為重。 社會本位要求經濟法以社會利益和社會責任為最高准則。無論國家還是企業，都必須對社會負責，亦即都必須對發展社會生產力、提高社會經濟效益負責，在對社會共同盡責的基礎上處理和協調好彼此之間的關系。在整體上，國家代表全局利益、長遠利益，但在具體經濟過程和經濟關系中，它是以具體國家機關或者某種經過授權的組織，作為特定的物質利益實體和社會組織的身份、地位出現的。在具體經濟關系中，國家必須依法行使權力和權利，對社會負責，不得以不當或過度的行政權力和長官意志，妨礙或損害市場主體及非國有主體依法行使權利，不能非法損害和侵吞其他主體的物質利益。企業和個人等經濟主體也要對社會負責，不能只講權利，不講義務；不得片面強調自身局部利益，置社會利益於不顧，借口對抗行政干預而損害他人或社會整體利益。 經濟法的社會本位不是不講權利，只講責任。相反，它強調並全面貫徹權利（力）、義務相統一的原則。它主張要正確把握權利（力）、義務設置的出發點和基礎，理解權利（力）的來源和獲取、行使的條件。無論是國家機關還是企業、個人等，都要首先對社會負責，在對社會盡責的基礎上享有權利（力）、獲得利益。因此，社會本位不是義務本位，更不是企業或個體義務本位。社會本位的思想是符合社會主義的本質、反映社會進步的要求的。

Ⅹ 簡述法律的社會作用

法律的社會作用主要有以下幾點：

1.法律的指引作用

指引作用是指法(主要是法律規范)對本人行為起到導向、引路的作用。其對象是每個人自己的行為。法律的指引是一種規范指引，它不同於個別指引。

2.法律的評價作用

評價作用是指法律作為人們對他人行為的評價標准所起的作用。其作用對象是他人的行為。任何社會規范(如道德、政治紀律)都具有判斷、衡量他人行為的作用。

3.法律的預測作用

預測作用是指人們根據法律可以預先估計人們相互間將怎樣行為以及行為的後果等，從而對自己的行為作出合理的安排。預測作用的對象是人們的相互行為。

4.法律的教育作用

法律的教育作用是指通過法律的實施，使法律對一般人的行為產生影響。這種作用的對象是一般人的行為。

5.法律的強製作用

法律的強製作用是指法律可以用來制裁、強制、約束違法犯罪行為。這種作用的對象是違法犯罪者的行為。

(10)如何理解社會法擴展閱讀：

法律除了有社會作用之外，還有對國家的作用如下：

1，保障、引導和推進國家經濟發展，在一系列的法律約束下。國家的經濟才會有一個快速穩定的上升空間。

2，保障、引導和推進國家民主政治。法律還能推動國家民主建設，法本來就是為人民服務用法於人。建法於人。

3，保障、引導和推進國家精神文化。法律還能讓國家的精神文化層次有一個質的飛躍，人們學習法律，不斷的提高各方面素質。

參考資料網路：法的作用