四國社會法

⑴ 世界五大法律體系

中華法系、大陸法系、英美法系、伊斯蘭法系、印度法系，其中中華法系和印度法系已經解體。

屬於大陸法系的國家和地區有法國、德國還包括義大利、西班牙等歐洲大陸國家，也包括曾是法國、西班牙、荷蘭、葡萄牙四國殖民地的國家和地區如阿爾及利亞、衣索比亞等及中美洲的一些國家。

中國在清末、民國時期引進西方的法律，基本是以大陸法系國家的法律為參照藍本的，包括德國、日本。新中國因為在法律發展的過程中不斷的借鑒別國的法律，於是形成了具有中國特色的法系。但是本質上也是屬於大陸法系的。

(1)四國社會法擴展閱讀：

一、大陸法系的特點：

1、全面繼承羅馬法：吸收了許多羅馬私法的原則、制度，如賦予某些人的集合體以特定的權利能力和行為能力；所有權的絕對性，取得財產的各種方法，某人享有他人所有物的某些權利；侵權行為與契約制度；

遺囑繼承與法定繼承相結合制度等。還接受了羅馬法學家的整套技術方法，如公法與私法的劃分，人法、物法、訴訟法的私法體系，物權與債權的分類，所有與佔有、使用收益權地役權以及思維、推理的方式。

2、實行法典化，法律規范的抽象化概括化。

3、明確立法與司法的分工，強調制定法的權威，一般不承認法官的造法功能。

4、法學在推動法律發展中起著重要作用：法學創立了法典編纂和立法的理論基礎，如自然法理論、分權學說、民族國家理論等，使法律適應社會發展需要的任務由法學家來完成。

二、英美法系特點：

1、以英國為中心，英國普通法為基礎；

2、以判例法為主要表現形式，遵循先例；

3、變革相對緩慢，具有保守性，有著「向後看」的思維習慣；

4、在法律發展中，法官具有突出作用；

5、體系龐雜，缺乏系統性；

6、注重程序的「訴訟中心主義」。

⑵ 社會法的性質及產生原因

社會保障是由於來工 業化源和市場化進程的推進導致一部分人失業而缺乏家庭、土地的傳統保障方式進而中斷了生活來源，迫切需要社會保障制度維持這部分人的生活的推動下產生並且發展的；另外一個方面也是由於人口結構的變化促成了退休人員與在職人員比例的變化，也要求建立社會保障制度；倫理道德在社會保障的產生發展的過程中扮演了重要的角色，而在當代社會更是上升到了公平和正義的價值高度；當然社會保障制度也是一國政府應當重視的，它能夠有效地緩解社會中出現的一些矛盾，讓國民安居樂業，當然在一些民主的國家，社會保障的發展也是通過他們的選票切實的推動，這也應該是我們國家以後努力的方向。

⑶ 英美法德四國的政體特點

英國，君主立憲制。君主立憲是在保留君主制的前提下，通過立憲，樹立人民主權、限制君主權力、實現事實上的共和政體。

美國和法國都是總統共和制。國家最高權力由總統和議會按不同職能分別執掌和行使的一種政體形式。總統共和制下，總統和議會分別由選舉產生，任期限定，內閣由總統組織並對總統負責，總統既是國家元首又是政府首腦，與議會之間有權力制約關系。

德國，議會共和制。議會制民主共和制.是以議會作為國家政治活動的中心.國家權力機關和國家元首由議會選舉產生並對議會負責的一種政權組織形式.是資產階級革命比較徹底的結果。不設君主.國家元首由選舉產生.有一定的任期.國家元首(總統)的地位是象徵性的.只是虛位.沒有實權.議會是國家的權力中心.政府由議會產生.取得議會選舉多數的政黨或政黨聯盟組閣上台.政府對議會負責.當議會通過對政府的不信任案時政府就要辭職或是呈請國家元首解散議會.重新選舉.政府官員和議會可以相互兼任.

每個國家由於各自的歷史原因，即使是相同的政體，也會有很多細微的不同之處（好吧，我承認這是屁話），比如同樣是君主立憲，光榮革命帶來的英國君主立憲，和戰敗後強行從二元君主制轉變過來的日本君主立憲，是有很多很大不同點的。所以想要真正了解一個國家政體的特點，我的知識水平也有限得很，很難清晰得解釋出來，只能給你介紹他們政體的整體特點了。

政體的釋義我是抄至各政體的網路詞條，你可以直接去網路里看詳細的，那才是前人總結出的精華啊。

⑷ 時政法,自然法,社會法三者的區別與聯系

推薦閱讀張文顯先生的《21世紀西方法哲學思潮史》。你說的時政法應該是實證法學吧。題主你應該是說的三個學派的關系吧。
三大法學流派指的是新自然法學派，分析實證主義法學派和社會學法學派，這三個在現代西方影響較大、占傳統地位的法學流派。他們的法學理論，是西方人在探索真理過程中留下的足跡，這對我們認識人類法的發展歷程、規律及本質，具有非常重要的意義。對於中國的法制現代化和法治建設，亦具有重要的借鑒價值。
實證主義法學派通常泛指以19世紀A.孔德的實證主義哲學為思想基礎的各派資產階級法學，也稱實證法學或法律實證主義，其創始人是19世紀英國的J.奧斯丁。
從狹義上講，實證主義法學就是指各種分析法學派。因此又稱分析實證主義法學，它強調的是實在法，即國家制定的法。這派法學的特徵是：區別「實際上是這樣的法」和「應當是這樣的法」，即區別實在法與正義法或理想法；它申明自己只研究實在法，著重分析實在法的結構和概念；根據邏輯推理來確定可適用的法；認為法與道德無關或至少二者沒有必然的聯系。
實證主義法學派的基本觀點是：惡法亦法；法和道德之間，實然的法和應然的法之間沒有必然的聯系；法是國家主權者的命令，是一個「封閉的邏輯體系」。在法和道德本質聯系的問題上主張不符合道德的法不影響法的實在性的觀點。這也是其與自然法學派主要的分歧之一，自然法學派主張惡法非法，從自然法和道德的合理性基礎上探討法的合理性問題。
而自然法學派是指以昭示著宇宙和諧秩序的自然法為正義的標准，堅持正義的絕對性，相信真正體現正義的是在人類制訂的協議、國家制訂的法律之外的、存在於人的內心中的自然法，而非由人們的協議產生的規則本身的法學學派。
自然法學派又可分為古典自然法學派和新自然法學派，它們的產生和發展都是適應當時社會發展需要的，並產生了各自的代表人物。在西方，每次社會大變革時期，自然法學總是作為一面旗幟，主導著西方社會法律發展的大方向。例如，私有財產不可侵犯、法無明文不為罪、人身自由不可侵犯、人民主權、權力分立等思想，都發端於自然法學的理念。
另外，自然法學派特別重視法律存在的客觀基礎和價值目標，即人性、理性、正義、自由、平等、秩序，他們對法律的終極價值目標和客觀基礎的探索，對於認識法的本質和起源有著重要的意義。其最重要的意義在於，在法學研究中表現為一種激進的理想主義情懷，以諸如正義、平等、自由等抽象價值來構建自己的批判武器，在破解傳統法律理念，重塑時代法律神聖性的歷程中，功勛卓著。
然而，社會學法學派是在社會學的基礎上產生的一種實證主義的法學思潮。其將社會學的分析框架和理論工具引進到法學領域，在社會中研究法律，並通過法律研究社會，強調法律的社會作用和效果。
社會學法學派認為法在本質上是一種社會秩序，真正的和主要的法律不是國家立法機關制定的法律規則，而是社會立法中的秩序或人類聯合的內在秩序。法律與國家之間並沒有不可分割的聯系，它並非一定由國家機關特別是立法機關所制定和實施，在沒有國家的時侯和地方也存在著法律。社會和國家如同自然界生物一樣，是一個有機體；人與人之間的關系也是生存競爭和強存弱汰；法的任務只在於維護個人自由；每個人只要不妨害他人的同樣自由，就可以從事他所願意從事的任何活動。 最後，如博登海默所言，真理是人們在任何特定時間的經驗的總和。法律彷彿是一座有許多廳堂的大廈，用一盞燈很難同時照到每個角落。而一個法學流派，就如照亮法律大廈的一盞燈，"橫看成嶺側成峰"，他們從不同的視角，勾勒出了法律的形象。

⑸ 英美法德四國憲法的異同

英國憲法是柔性憲法
美、德、法國的憲法是剛性憲法。
英美憲法較為穩定，法德憲法變動頻繁
都體現了分權、有限政府、法治人權的原則
英國憲法的發展：1215年大憲章，是貴族聯合其他階層與王權斗爭的結果，規定了全體公民享有自由權；教會權益不受侵犯；國王征稅需經貴族會議同意
1628年權利請願書，重申了大憲章對國王權利的限制，規定海陸軍隊不得駐扎居民住宅
1679年人身保護法，對非法逮捕和拘禁做了限制
1689年權利法案，未經議會同意，國王不得頒布或廢止法律
1791年王位繼承法
1911年和1949年議會法
英國憲法的原則：1議會主權原則；2.責任內閣制；3.法治原則；4.分權原則
美國憲法的發展：1776年獨立宣言規定天賦人權、主權在民、脫離英國統治；2.聯邦條例，一院制國會；1787年憲法，規定了聯邦制原則，分權制衡原則，有限政府原則
德國憲法：法蘭克福憲法、普魯士憲法、德意志帝國憲法魏瑪憲法、波恩憲法
魏瑪憲法強調社會經濟權利，波恩憲法強調自有民主的基本權利、國家的民主制度，突出了反法西斯集權的機制，貫徹民主主義、聯邦主義、社會立憲主義
法國憲法變動頻繁 1789年人權宣言、1791年憲法確立人民主權原則、三權分立原則和代議制；1793年憲法，是最激進的憲法、1795年憲法、1799年拿破崙憲法、1814年欽定憲章、1830年七月王朝憲章、1875年憲法、1946年憲法、1958年憲法限制了議會的權利，擴大了總統的權利，完善了憲法委員會制度。法國憲法的特徵如下：變更頻率高且方式激進；成文憲法和剛性憲法；以人權宣言作為憲法的基礎。

⑹ 社會法的特點有

個人理解，社會法是一種基本性，道德性的法律，比如《勞動者權益保護法》，《未成年人保護法》等。

⑺ 什麼是社會法

現代抄大陸法系的國家襲首先提出了「社會法」的概念。社會法是什麼呢？比如反壟斷法、反不正當競爭法、環境保護法、消費者權益保護法、金融法、計劃和產業政策法、國有企業法，等。這些現代法律主要是解決經濟規劃、環境保護、就業、社會保障等社會性的問題。這些法律既不是公法也不是私法，因此歐洲大陸法系國家的法學家在公法和私法之外，就有了「社會法」的提法。

⑻ 分別列出英、法、美、德四國最終確立的政體形式以及確立這種政體形式的法律文獻

英國：君主立憲制；法律文獻是：《權利法案》
美國：總統共和制；法律文獻是：1787年憲法
法國：民主共和制；法律文獻是：1875年憲法
德國：半專制的君主立憲制；法律文獻是：1871年憲法

⑼ 大陸法系和英美法系分別是哪些國家

大陸法系包括：來法國、德國、意源大利、西班牙等歐洲國家，也包括曾是法國、西班牙、荷蘭、葡萄牙四國殖民地的國家和地區如阿爾及利亞、衣索比亞等及中美洲的一些國家，國民黨統治時期的舊中國也屬於這一法系。

英美法系包括：英國（不包括蘇格蘭）、美國（路易斯安那州除外）外，主要是曾是英國殖民地、附屬國的國家和地區，如印度、巴基斯坦、新加坡、緬甸、加拿大（魁北克省除外）、澳大利亞、紐西蘭、馬來西亞等。中國香港地區也屬於英美法系。

拓展資料：

法系是西方法學中一個常見的概念。一般認為，凡是在內容上和形式上具有某些共同特徵,形成一種傳統或派系的各國法律,就屬於同一個法系。所以,西方法學所謂的法系，主要是按照法律的特點和歷史傳統對各國法律進行分類的一種方法。

法的歷史類型是按照歷史上法的階級本質和其所依賴的經濟基礎對法所進行的基本分類。這是馬克思主義法學關於法的分類方法之一種。與法系比較，前者側重時間性，後者側重地域性；前者側重實質特徵，後者側重形式特徵。