懸棺山社會與法
『壹』 三峽懸棺的千古之謎：懸棺是怎麼上懸崖的
三峽懸棺的千古之謎：懸棺是怎麼上懸崖的？喜歡考古節目的檸檬當然知道這是怎麼回事啦！想了解事實的真相的小夥伴們，一塊來看滿足好奇心吧！
屬於特殊的殯葬形式！這是長江沿岸地區居民所了解的埋葬先人的方式。因為特殊的地理特徵，他們只能選擇把他們存放在不被雨水侵蝕的懸崖峭壁上。這樣殯葬形式已經相傳很多年，絕壁上的懸棺一直讓人嘆為觀止。
而這個厚葬方式能夠追溯到三皇五帝時代！根據史料記載，秦漢時期也能夠找到懸棺殯葬的蛛絲馬跡。所以，老祖宗留下來的手藝失傳了，人們也不得而知方式和方法！利用現在的工具也很難還原。
如果小夥伴們知道答案的話也可以分享出來，畢竟我們的好奇心促使我們想要得到答案。要不然這顆迷惑之草會在心裡生根發芽喲！趕緊來分享你的事實真相吧！
『貳』 懸棺葬的宗教觀念
懸棺葬反映的宗教觀念主要是祖先崇拜。
祖先崇拜是在鬼魂崇拜的基礎上發展起來的，是家庭、私有制產生和發展的產物。人們迷信祖先的靈魂具有佑護子孫後代的神秘力量，盡管鬼魂是人們恐懼的對象，但對死去的祖先卻極為崇敬。人死後，人們想盡一切辦法來安撫死者，以取悅祖先的靈魂，並祈求得到祖先靈魂的保護。
屍骸是靈魂的寄居之所，毀壞屍骸會使祖先的靈魂失去依託。為使祖先靈魂得到永久的安息，因此在葬法上要盡量避免野獸和其他人為等因素的傷害。懸棺葬的宗教目的蓋源於此。一方面懸棺葬濱水而葬，祖先的鬼魂在陰間仍與親人們生活在一起，另一方面，棺木懸棺葬於臨江面水的高崖絕壁，人跡罕至，野獸亦難侵害，正符合人們的期望。
唐張鶩《朝野僉載》雲：「五溪蠻，父母死，於村外閣其屍三年而葬……盡產為棺，於臨江高山半肋鑿龕以葬之，彌高以為至孝」。印度尼西亞蘇拉威西島中部地區的托拉賈人（Toraja）直到現在尚行懸棺葬俗，他們在陡峭的懸崖絕壁選擇置棺之所，認為棺穴挖鑿得越高越好。人們相信，屍骸在空中保存的時間越長越加吉利，死者的靈魂就越容易步人另一個世界，子孫後代便會受到祖先靈魂的長久佑護。於是人們不惜傾家盪產，不僅將殮屍棺木懸葬在險峻的峭壁之上，而且爭相放置得越高越好。
『叄』 武夷山懸棺葬的事件摘要
武夷山具有豐富的歷史文化遺存。早在四千多年前就有先民在此勞動生息，逐步形成了國內版外絕無僅有的偏居權中國東南一隅的「古閩族」文化和其後的「閩越族」文化，綿延二千多年之久，留下眾多的文化遺存。反映這一時期文化性的主要有「架壑船棺」、「虹橋板」。座落在武夷山中的架壑船棺、虹橋板各有18處，經國家文物保護科技研究所C14測定，距今3750-3295年之間。
『肆』 2018年都有哪些普法欄目劇，全部都要國內的。
最近室友給我安利了普法欄目劇，我驚奇的發現，現在的普法欄目劇還是很值得內一看的，細節容之處演得也很到位，勝過了多少小鮮肉和現在的水劇。下面是幾個我超級喜歡的2018的欄目劇。
《古鎮奇譚》也是同樣精彩。除了這三個，我也看過其他的，劇情演技都挺不錯的，都可以在網上找的見，並且直接觀看的。
『伍』 古劍奇譚懸棺山白靈是誰演的
《古劍奇譚》是歡瑞世紀影視傳媒股份有限公司、北京光線傳媒股份有限公司等聯合出品的古裝仙俠劇，由梁勝權和黃俊文聯合執導，楊冪、李易峰、鄭爽、馬天宇、喬振宇、鍾欣潼等主演。
該劇改編自上海燭龍信息科技有限公司研發的單機游戲《古劍奇譚：琴心劍魄今何在》。該劇講述了烏蒙靈谷的少年韓雲溪背負著滅族慘禍，失去記憶改名為百里屠蘇，而後遇到風晴雪、歐陽少恭、方蘭生等人展開一系列傳奇故事。該劇於2014年7月2日登陸湖南衛視鑽石獨播劇場 每周三每周四 22:00 至 24:00 周播，為鑽石劇場第一部試水周播開先河的周播劇。[1-2]
中文名
古劍奇譚
外文名
Swords of Legends
出品時間
2013年
出品公司
歡瑞世紀影視傳媒股份有限公司、光線傳媒、中國國際電視總公司
製片地區
中國大陸
拍攝地點
橫店
發行公司
歡瑞世紀影視傳媒股份有限公司
首播時間
2014年7月2日
導演
梁勝權、黃俊文
編劇
邵思涵、逐風
主演
楊冪，李易峰，鄭爽，馬天宇，喬振宇，鍾欣潼，陳偉霆，張智堯，張維娜，應昊茗，高偉光，迪麗熱巴，張雲龍，劉芳，於宇昂，蔡俊濤
集數
TV版52集、DVD版50集
每集長度
45分鍾
類型
古裝、仙俠、玄幻、愛情
製片人
江新光、姜磊、林國華
主要獎項
國劇盛典年度最受歡迎電視劇[3]
網路沸點年度人氣電視劇[4]原著
《古劍奇譚：琴心劍魄今何在》
首播平台
湖南衛視
首播劇場
鑽石獨播劇場
總策劃
姜磊
總監制
趙玉娜
執行製片人
鄧細斌、孫林
特別主演
張檬、陳紫函
藝人總監
林晉諾
總製片人
鍾君艷
友情客串
賈青、劉庭羽、戚薇、張茜
特別友情客串
李小璐
『陸』 江西地區的古人是如何把懸棺，放到山中間去的
關於江西地區的懸棺到底是怎麼放上去的。其實一直到現在都是一個謎，有人說懸棺是古人從山頂吊下去繩子，然後安置好懸棺的，也有人說那個時候的水位高，所以放置懸棺也是不難的。
江西的懸棺非常的有名，懸崖峭壁上有很多岩洞，岩洞里都放著棺材，形成了一種奇觀，吸引著很多人前去觀看，那麼懸棺是怎麼放上去的呢。
第三，放置懸棺的原因。
之所以會有懸棺，這也是因為古代時候一種特殊的喪葬習俗，懸棺里的人大部分都是兩千五百年前戰國時的人物，古人們認為這樣安葬死者，可以表達自己的孝悌，把去世的人安葬的越高越好，自己得到的回報也會更好，所以他們就選擇了這種喪葬方式。而後來懸棺出名，很多人慕名而去，只為看一眼懸棺奇景，還有人為了能夠知道懸棺的奧秘，懸賞求答案，而對於懸棺到底是怎麼放上去的，到現在為止都是一個迷。
『柒』 龍虎山懸棺之謎到底該怎麼解！有誰懂！
目前已知的比較普來遍的三種可能自是：
1、當時崖邊的水位基本和最下方棺槨平齊；
2、當時的人採用上懸下吊的方式，崖頂有人講棺槨套牢往下放，山洞裡有人用長勾引過來安放；
3、直接搭腳手架，安葬完拆除。
還有兩種據說是得到驗證的說法，但有人回復也不可信：
1、懸棺葬民族有專門的技術人員，類似「蜘蛛人」，將板狀的棺木通過攀爬背負的方式送到目的地，然後拼裝起來；
2、有人從崖洞里的干稻草推測，當時是利用當地山區豐富的草垛堆砌成楔形，鋪上木板，將棺木沿大斜面木板推上去。
我知道的就這么多，謎題其實也沒解開， 除了龍虎山，武夷山脈一代也存在很多懸棺，央視有期節目揭秘懸棺之主，感興趣的可以看看。
『捌』 驚人真相：三峽懸棺的千古之謎：懸棺是怎麼上懸崖的
巫山縣志有關懸棺的記載「於臨江高山半助龕鑿以葬之。自山上懸索下樞，彌高者以為至孝。」過去巫山一帶民間有這樣的說法，將死之人會自己選好一個岩洞作為葬地，命後輩營造，死後就能及時安葬。
這些營造懸棺葬地的人，用的是一種稱為「放虹」的辦法，即用繩索自山頂懸盪而下，進岩洞做好地基。然後再將棺村化整為零，一塊塊從山頂放下來，在岩洞里就地再安裝成。人去世後，再將屍體和隨葬品同樣用「放虹」的方法放下來，安置在棺中。巫山某些地方至今仍保留有生前預營墓地風俗。
(8)懸棺山社會與法擴展閱讀：
懸棺葬的表現方式經專家歸納有七種類型：
一是「木樁架壑式」，將棺木一頭置於天然岩洞或者岩石裂隙之中，另一頭則架於絕壁的木樁之上。
二是「天然洞式」，將天然洞稍加修整或填平，然後置棺其內。
三是「人工開鑿橫式」，人工在臨江的崖壁之上開鑿長方形橫龕，大小寬窄以容一具或兩具棺木為宜。
四是「人工開鑿方式」，在臨江崖壁上開鑿寬1至1.5米的方洞或者利用天然洞加工成方洞，置棺其內。
五是「懸崖木樁式」，在臨江崖壁上開鑿橫向2至3個小方孔、嵌入木樁，然後置棺其上。
六是「崖礅式」，在臨江懸崖峭壁上有突出或凹下的岩石，因其厚重而又平坦，穩度大，或稱「岩礅」或「岩縫」，將棺木置入其內。
七是「岩緣式」，在海邊陡峭的崖壁上找有突出的狹窄岩緣，形成天然平台，置棺其上。
參考資料來源：人民網-20130923《走近科學》：奧秘Ⅲ·千年懸棺之謎
參考資料來源：網路-三峽懸棺