法法制社會

Ⅰ 法治社會與法制社會的區別是什麼

兩個字的意思不一樣，整個詞彙的意思也不一樣，後者重在把法律制定全面，而前者強調有法可依有法必依，差不多後者可以包括前者

Ⅱ 什麼是法治社會

法治社會不同於來法源制社會
它是指這樣的一種社會：
一 這個社會擁有完整的法律體系
二 這個社會的國家機構的所有的機關都嚴格依照法律辦事
三 這個社會的公民信服法律，善於利用法律來維護自身的合法權益
四 這個社會的司法機關擁有完善的司法體制
五 這個社會的法律職業者群體健全
法治社會應當包括以下幾點 ：
一、法律至上
二、法律必須具有一般性
三、法律必須具有公開性
四、法律必須具有統一性
五、法律必須具有穩定性
六、法律必須清晰明了
七、法律不溯及既往
八、法律普遍得到遵守
九、審判獨立
十、訴訟應當易行

Ⅲ 法制社會的內容是什麼

基本要求就是：「有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究」
社會主義法製版建設的基本方針：「權
有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究」
所謂「有法可依」是對立法工作提出的要求，它要求國家社會生活的各個方面和領域都要納入法律的軌道，都要有法律，都要有章可循。「有法可依」是健全社會主義法制的前提條件。
所謂「有法必依」是對守法提出的基本要求，它要求一切國家機關、社會團體、企事業單位、黨派、武裝部隊，以及全體黨員、幹部和群眾都要嚴格遵守法律，都要嚴格依法辦事。
「執法必嚴，違法必究」是對執法機關和執法人員提出的基本要求，它要求執法機關和執法人員要嚴格、嚴肅執法，要正確行使人民賦予的執法權力，盡職盡責地堅決打擊和制裁一切違法犯罪行為。因此，「執法必嚴，違法必究」是加強社會主義法制建設的關鍵。

Ⅳ 中國法制社會

你好，中國是一個依法治國的國家是一個法治社會。

希望能夠幫到你。

Ⅳ 法制社會還是法治社會

兩者都有。

1、法制社會，指的是社會是依法的，講法的，是有法律制度的。法制是法律制度的簡稱，是一種社會制度，屬於法律文化中的器物層面。法制是一種正式的、相對穩定的、制度化的社會規范。

2、法治社會是和人治社會相對而言的；

它是指國家權力和社會關系按照明確的法律秩序運行，並且按照嚴格公正的司法程序協調人與人之間的關系解決社會糾紛。

在法律面前人人平等，而不是依照執政者的個人喜好以及親疏關系來決定政治、經濟和社會等方面的公共事務。一個成熟的法治社會，具備精神和制度兩方面的因素，即具有法治的精神和反映法治精神的制度。

簡約而言，法治的精神方面主要是指整個社會對法律至上地位的普遍認同和堅決的支持，養成了自覺遵守法律法規，並且通過法律或司法程序解決政治、經濟、社會和民事等方面的糾紛的習慣和意識。在法治民主的社會中，法律和行政法規等由規范的民主程序產生和制訂出來，並且其司法和執行過程通過規范的秩序受到全社會的公開監督。

(5)法法制社會擴展閱讀

「法制」與「法治」都是法律文化中的重要內容，都是人類文明發展到一定階段的產物。其中，「法制」是法律制度的簡稱，「法治」則是一種與「人治」相對應的治理社會的理論、原則、理念和方法。簡而言之，法制是一種社會制度，屬於法律文化中的器物層面；法治是一種社會意識，屬於法律文化中的觀念層面。與鄉規民約、民俗風情、倫理道德等非正式的社會規范相比，法制是一種正式的、相對穩定的、制度化的社會規范。

法治與人治則是相對立的兩種法律文化，前者的核心是強調社會治理規則（主要是法律形式的規則）的普適性、穩定性和權威性；後者的核心是強調社會治理主體的自覺性、能動性和權變性。雖然法律也是由人來制定的，而且法治也不排斥人的能動性，但從法律的制定、執行到修改都必須按照法律本身制定的規則，人的能動性只能在法律規定的范圍內發揮作用，而不能超越法律，這正是法治內在的本質要求。

Ⅵ 法制社會還是法治社會

都可以哈。現在復流行法治。制
怎麼說呢。毛澤東時代說「法治」是走資本主義道路滴。
法治與法制的最大不同是，強調以法的理念治理一個國家。
僅僅有制度是不夠的，沒有與制度向匹配的理念，任何制度都會畫虎不成反類犬。
法治的終極目標是法律成為調整全社會生活的權威，現階段目標是實現「憲政」——憲法權威、全民選舉。
法制社會是指社會在法律和制度的管理下運作。
法治社會是指法律成為社會調整一切矛盾的權威。
真要說區別的話，就是法制社會最高統治者不一定要遵守法律，法治社會就是最高統治者一樣要面臨法律的制裁。
不是官方或者權威解答，僅作參考。以上。

Ⅶ 法治社會還是法制社會

原來是第二個法制社會，就是說是法律制度的社會，現在來說都說第一個法治社會，其意思就是用法律來治理國家治理社會，現在一般已經不說法制了

Ⅷ 什麼是法制社會

法制社會總結起來就是16個字「有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究」
也就是依靠法律來治理國家的這樣一個社會

Ⅸ 法制社會法制和法治的區別

法制，是「法律制度」的簡稱。制度包括正式制度和非正式制度兩種，很多慣例、政策等也可以作為非正式的制度包括在法制概念之中。
任何國家都有法，但不一定有法制。法制在不同國家其內容和形式不同。在君主制國家，君主之言即為法；在資本主義國家，雖然排除了奴隸制、封建制國家法制的專制性質，但資產階級受階級本性的局限，當有的法律規定不符合本階級的利益時，就加以破壞，因此，不可能有真正的法制。只有徹底消滅剝削制度，實現人民民主的社會主義國家，才能真正實現社會主義法制。
「法治」又稱法律的統治，是指以民主為前提和基礎，以嚴格依法辦事為核心，以制約權力為關鍵的社會管理機制、社會活動方式和社會秩序狀態。是與「人治」相對應的一種治國方法。
法治的原則、標准，即法治的要件，主要包括形式和價值兩個方面。 形式方面的要件一般包括：法律具有一般性，即同等情況同等對待，法律面前人人平等；所有法律均獲得公布；法律不溯及既往；法律具有明確性；法律規范之間不矛盾；法律規范是可實踐的；法律具有穩定性；官員首先守法；法律程序公正；司法獨立；律師自由；在各種社會規范中，法律具有至上權威，等等。
價值方面的要件主要包括：對公民自由、人權的有效保障和對國家權力的有效約束。這在立法上表現為，立法機關要創造和維持必要的條件使個人的尊嚴和自由得到尊重、保護，包括承認公民的政治權利以及創造社會、經濟、教育和文化條件，以促進個性的全面發展；立法上不得有基於種族、宗教、性別的歧視，同時要有利於社會政治和經濟生活中處於最不利地位的階層；對國家立法權本身及其行使應該有一定的制約，等等。
法制是法律制度的簡稱，屬於制度的范疇，是一種實際存在的東西；而法治是法律統治的簡稱，是一種治國原則和方法，是相對於「人治」而言的，是對法制這種實際存在東西的完善和改造。