世界婚姻法
㈠ 世界上哪個國家婚姻法終身不可以離婚
愛爾抄蘭
愛爾蘭是一個信奉天主教的國家，禁止離婚。因此，愛爾蘭人無不對婚姻大事格外慎重，生怕一失足成千古恨。
在愛爾蘭各個市政機關辦公大廳，都有液晶屏顯示結婚須知：本處只辦理結婚登記手續而不辦理離婚登記。雖然如此，但並不意味著公民只能和一位伴侶終此一生，男女雙方在結婚時可以協商婚姻關系的期限，
㈡ 世界各國法定結婚年齡一覽表
世界各主要國家法定結婚年齡如下：
1、伊朗法定結婚年齡男18歲、女16歲（一說9歲，古蘭經上穆罕默德是娶了9歲幼女為妻，所在伊斯蘭國家的婚齡均偏低）。
2、荷蘭法定結婚年齡18歲；16歲（需父母同意，一說12歲）。
3、俄羅斯法定結婚年齡18歲（特殊情況16歲，地區不同可能出現差異，在2002年以前，法定結婚年齡為16歲。2002年，俄國議會下院杜馬通過了一項法案，准許將合法結婚年齡從16歲降低到14歲）。
4、法國法定結婚年齡18歲。
5、菲律賓法定結婚年齡18歲（穆斯林15歲）。
6、韓國法定結婚年齡：男18歲、女16歲以上。未滿20歲者，要申請結婚時必須有父母的同意。女子在婚姻六個月內不能申請再婚，但有醫生的妊娠診斷證明可作例外處理。
7、日本男18歲、女18歲。
8、英國18歲。
9、德國18歲。
10、巴西男18歲，女16歲；
11、澳大利亞男21歲，女18歲；
12、中國大陸男22歲，女20歲。中國香港16歲，未滿21歲必須經過父母同意。中國台灣法定結婚年齡為20周歲。父母同意下男18周歲，女16周歲。
13、美國各州不一，部分州規定，如雙方未滿成年人年齡，須經父母同意方可結婚，有的州規定男子不滿18歲、女子不滿16歲者，即使父母同意也不能結婚。愛達荷、密西西比、新澤西和華盛頓等州則允許年滿14歲的男孩、年滿12歲的女孩結婚；
14、阿根廷、西班牙、希臘法定男女結婚年齡為男14歲、女12歲；
15、印度法定結婚年齡男21歲，女18歲。
(2)世界婚姻法擴展閱讀：
降低法定結婚年齡的呼聲越來越高。
早在2012年，全國人大代表黃細花就提交議案，認為應將法定結婚年齡下降到18周歲。在全國「兩會」上，代表和委員都有類似提議。至於降低法定結婚年齡的理由，可以說五花八門，包括我國關於法定婚齡的規定偏高，我國人口政策已作出調整，婦女、兒童權益需要保護，等等。
其實，這些理由都還值得商榷。不可否認，我國是世界上法定結婚年齡最高的國家之一，但這並不意味著不合適，非得照搬照抄其他國家的做法。
從1950年婚姻法「男二十歲，女十八歲，始得結婚」，到1980年婚姻法「結婚年齡，男不得早於二十二周歲，女不得早於二十周歲」，我國法定結婚年齡的提高，固然有著計劃生育時代的深刻烙印，卻也順應了教育層次提升、人口素質優化的趨勢，具有一定的合理性。
㈢ 相比中國大陸，各國「婚姻法」有哪些各異的規定
我國婚姻家庭制度區際法律沖突的法律適用
（一）結婚的法律適用
婚姻關系的締結及其有效成立必須符合法律規定的實質要件和形式要件。國際私法上，對結婚的實質要件，一般主張適用婚姻舉行地法，或適用當事人本國法，或適用當事人住所地法或兼而有之地採用上述各種連點而依不同情況予以適用的混合制。①由於香港受英美法系的影響很深，在婚姻成立的實質要件上香港採取的是當事人住所地法。
在結婚的形式要件上，香港實行結婚注冊制和結婚儀式制相結合的方式。香港關於婚姻成立形式要件的法律適用，採用婚姻締結地法即凡在香港結婚不論當事人是否是香港居民都應適用香港法律規定。我國有關涉外婚姻締結問題的規定，在立法上相當簡單，那就是《民法通則》第147條的規定：「中華人民共和國公民和外國人結婚，適用婚姻締結地法律。」從字面上來說，僅可作如下解釋：第一，它只規定了涉外婚姻的一種即中國公民與外國人之間的結婚，至於中國公民之間在國外結婚或外國人、無國籍人以及他們相互之間在中國結婚則並非該條款所調整的范圍。第二，它既指中國公民和外國人之間在中國境內的結婚，也指他們在中國境外的結婚。第三，該一條款實際上屬於雙邊沖突規范，「婚姻締結地」既包括結婚的實質要件，也包括結婚的形式要件。②但這條規定，並不完全符合我國的實際，不能絕對地把它作為處理所有涉外結婚法律適用的普遍規則。
值得注意的是，在我國長期的司未能實踐中，對涉外婚姻的法律適用；有一系列相關批復和文件。③這些文件和批復的主要法律精神是：⑴中國公民與外國人在中國結婚必須符合我國婚姻法規定的實質要件；⑵雙方都是外國人在中國境內結婚也允許雙方到我國婚姻登記機關進行登記；其結婚的實質要件和形式要件仍適用我國婚姻法。如果外國人具有同一國籍，則允許他們辦理領事婚姻，適用外國法，但同時也要求他們遵守我國婚姻法的原則。⑶中國公民和外國人在中國境外結婚，其實質要件和形式要件適用締結地法，但不得違反我國婚姻法的基本原則，否則，該婚姻關系不為我國承認。⑷中國公民之間在中國境外結婚的按1983年11月28日外交部、最高法院等單位聯合發布的規定，依婚姻締結地法。④由於《民法通則》第147條未能完整而精確地概括我國的司法實踐，與國際上通行的作法也不一致，表現在立法問題上的具體問題是：對結婚的實質要件和形式要件沒有作不同規定。因香港的《婚姻條例》和大陸的《婚姻法》對婚姻的實質要件的規定不盡相同，最明顯的就是對法定婚齡的規定，香港的《婚姻條例》規定，16歲以上的男女即可結婚；而大陸的《婚姻法》則規定「結婚年齡，男不得早於22周歲，女不得早於20周歲」。因此，香港居民在16歲時根據香港法律規定結婚，大陸法院應承認其婚姻有效。但對於16歲的香港居民與大陸已達到婚齡的中國籍公民結婚（在大陸），是否有效？這時應適用大陸法還是香港法？筆者認為，只要雙方當事人符合各自屬人法規定的結婚條件，就應認定其有效，而不應過於考慮他們的屬人法是否存在抵觸。對香港居民適用香港法，對大陸公民適用大陸法規定的條件，從而認定其有效。
因此，在處理大陸中國公民與香港居民之間的結婚問題，要分別考慮結婚的實質要件和形式要件的准據法。世界各國對結婚的實質要件規定得比較嚴，而對形式要件則規定得比較寬。考慮到大陸與香港的法律沖突畢竟是一國之內的區際沖突，所以對於大陸公民與香港居民之間的結婚，其實質要件應適用以婚姻締結為主，輔以當事人屬人法即住所地法；而對形式要件應適當放寬要求，只要符合婚姻締結地法就視為有效。關於結婚的法律適用，司法實踐中還有幾個問題需要特別指出。
第一是關於「同居」的法律地位問題。對同居者的法律地位的確認，各國的態度大不一樣。如在美國，同居者視為「推定配偶」與合法配偶的地位一樣受到保護。英國1975年的《家庭與扶養法例》中規定的「受扶人」就包括同居者在內。《婚姻法》修改之前，我國大陸對同居者則在不同時期內區別對待，分為事實婚姻和非法同居兩種情況，這在最高法院1989年11月21日《關於人民法院審理未辦理結婚登記而以夫妻名義同居生活案件的若干意見》以及1994年4月4日《關於適用新的〈婚姻登記管理條例〉的通知》中有詳盡的規定。《婚姻法》修改後，「同居」有二種含義。一種含義是指有配偶與婚外異性，不以夫妻名義，持續、穩定地共同居住。這在最高法院法釋（2001）30號「關於適用《婚姻法》若干問題的解釋（一）」第2條有明確的界定，這種意義的「同居」其實就是我們平常所說的包二奶、第三者插足、通姦、姘居等等破壞一夫一妻的行為，此行為被修改後的婚姻法所禁止，也是准予當事人離婚和離婚訴訟中無過錯方請求損害賠償的法定事由之一。（分別見婚姻法第3條、第32條、第46條）。第二種含義是指未按婚姻法第8條規定辦理結婚登記而以夫妻名義共同生活的男女。對這種「同居」而產生的糾紛，最高法院在法釋（2001）30號中的第5條、第6條作了明確規定，即按具體情況分事實婚姻或解除同居關系處理。所以我國對「同居」採取的是區別對待的原則，由此而產生的糾紛人民法院可按上述最高法院的有關規定辦理。
在香港，「同居」被認為是沒有婚姻關系的男女，基於雙方的合意發生的事實同居生活的行為，是一種特殊的契約。也就是說，「同居」在香港得到了認同。按香港法律，同居者不承擔對方贍養或提供住所責任，同居者之間互不享有繼承權，但法律允許女同居者申請照料所生子女的生活。所以對於同居問題，應分別適用雙方當事人的屬人法，採取寬容的態度認可，這與大陸與香港的實際情況較符合。
第二是關於無效婚姻的問題。根據香港的法律，無效婚姻是指違反結婚的實質要件或形式要件的不合法婚姻。在香港無效婚姻的原因總括起來大約有如下幾種：⑴缺乏當事人的合意；⑵違反禁止近親結婚的規定；⑶不具備結婚的法定方式；⑷重婚；⑸未達到法定婚齡等。這種婚姻從一開始就是無效的。我國《婚姻法》在1980年頒布時，對無效婚姻沒有作明文規定，但在實踐中也常常遇到此類問題。主要是婚姻違背當事人意願或未達到法定婚齡或有諸如重婚、當事人為禁婚親，當事人犯有禁止結婚的疾病等違背禁止結婚之規定的情況。這些情況的出現，常常成為判決離婚的法定理由。2001年4月28日全國人大修改《婚姻法》時，考慮到實踐中出現的具體情況，從避免和減少違法婚姻的發生，維護婚姻法的嚴肅性和權威性出發，規定上述違反結婚實質要件的情形，均為無效婚姻的法定原因。
對於含有涉外因素的婚姻是否有效的問題，最高法院《關於貫徹執行〈中華人民共和國民法通則〉若干問題的意見（試行）》第188條規定：「我國法院受理的涉外離婚案件……認定其婚姻是否效，適用婚姻締結地法」。
（二）離婚問題的法律適用
離婚是夫妻雙方依照法律規定解除婚姻關系的行為。和結婚一樣，由於歷史傳統和風俗習慣及法律規定的不同，各國的離婚制度差別很大，特別是有關離婚理由，離婚方式的規定有很多不同，因此關於離婚方面的法律沖突是很常見的。同時，離婚也必然涉及到離婚的程序，案件的管轄權和法律適用等諸多問題。大陸和香港的離婚法律沖突問題也是如此。
按香港的《婚姻訴訟條例》的規定，香港實行訴訟離婚制，一切離婚都必須經過法院的審理，而離婚的唯一理由是「婚姻已破裂到無可挽回的程度。」而大陸按《婚姻法》的規定：離婚有行政程序和訴訟程序兩種，離婚的理由是感情確已破裂。
國際私法上，對離婚的管轄，往往採用住所地標准和國籍標准，適用的法律也是法院地法或屬人法等。
根據《婚姻訴訟條例》的規定，香港法院對夫妻雙方或一方居住在香港、或結婚儀在香港舉行並且結婚已滿三年的，均有管轄權且適用法院地法。具體的范圍是：⑴婚姻任何一方提了離婚時，必須是在香港定居的；⑵女方提出離婚的，申請離婚時必須居住在香港，並已定居三年；⑶妻子被丈夫遺棄或丈夫被香港當局遞解出境；但丈夫在遺棄妻子前或遞解出境前定居在香港的；⑷提出離婚申請時，當事人雙方均居住在香港或被告居住在香港的；⑸結婚儀式在香港舉行的。⑤
大陸對於離婚案件的管轄多採取地域管轄的原則，凡婚姻締結地或被告住所地（包括最後居住地）在大陸的，人民法院均有管轄權。對於離婚的法律適用，依我國《民法通則》第147條規定：「離婚適用受理案件的法院所在地法律」的規定，適用我國婚姻法和其他有關法律。
如果同一案件，大陸和香港都有管轄權的，一方在大陸起訴，一方在香港起訴，則由最先受理案件的法院行使管轄權。若雙方當事人依法協議選擇大陸（香港）管轄法院的，香港（大陸）應承認該法院有管轄權。因此，對離婚案件的管轄，應由當事人一方住所地法院管轄並適用法院地位。如因管轄權發生爭議的，可由大陸法院與香港法院平等協商妥善解決。
離婚問題的法律適用，還涉及到一個重要問題，那就是離婚的法律效力問題。離婚，意味著婚姻關系的解體，不僅涉及夫妻間的權利和義務關系的消滅，還涉及到子女撫養責任的分擔，共同財產的分割，共同債務的消償以及法定的救助義務等。離婚的效力是多方面的，但主要包括離婚判決的生效時間，離婚判決在身份方面的效力，離婚判決在子女教養、監護及夫妻間撫養的效力等問題。
關於離婚判決的生效時間問題，大陸法院受理的離婚案件，其判決的生效時間應按民訴法的規定由第二審人民法院作出終審判決或上訴期限屆滿當事人未提起上訴的一審判決即為生效判決。至於外國法院離婚判決中的中國當事人向人民法院申請承認該外國法院離婚判決的效力問題，最高法院於1990年8月28日曾作法民復（1990）12號批復：中國當事人一方持外國法院作出的離婚判決，向人民法院申請承認其拘束力的，由中級人民法院受理。經審查，如該外國法院判決不違反我國法律的基本准則或我國國家、社會利益的，裁定承認其拘束力；否則，裁定駁回申請。裁定一審終審，不得上訴，裁定生效的時間，即為判決生效時間。這一規定，是我國公共秩序保留條款適用的一種具體體現，顯然適用於大陸對香港法院離婚判決的效力確認。根據《婚姻訴訟條例》香港法院審理離婚案件實行兩級終審。香港區域法院行使初審裁判權、高等法院則行使終審裁判權。法院在處理案件時，採用雙次復合判決的程序。一個離婚案件須經兩次判決。第一次判決為臨時判決，不發生法律效力。三個月後，法院作出最後判決，這就是正式判決，正式判決既可以改判臨時判決，也可以與臨時判決相同。當事人對正式判決不服，可以向高等法院上訴。對離婚判決的生效時間問題，要以法院地法為准據法。
關於離婚判決在身份方面的效力，離婚判決在子女教養、監護及夫妻間撫養的效力問題上，筆者認為，也應以法院地法為准。至於離婚程序方面的規定，凡在大陸離婚的，依大陸法規定，凡在香港離婚的，依香港法規定。
（三）夫妻關系的法律適用
夫妻關系就是夫妻之間的權利和義務關系，包括人身關系和財產關系兩方面。夫妻關系屬於婚姻效力的范疇，同時也是離婚後果所必須涉及的問題。所以，有關夫妻關系的法律適用，也是大陸與香港婚姻家庭制度區際法律沖突應解決的一個重要問題。
夫妻人身關系包括姓名權、住所決定權、從事職業和社會活動權，同居之義務、扶助義務、貞操義務等內容。⑥有關涉外夫妻人身關系方面的法律適用，在我國大陸，除了《民法通則》第148條規定的「扶養適用於與被扶養人有最密切聯系的法律」及最高法院關於此條的司法解釋外，法律均沒有明文規定。但這條規定所說的與被撫養人有最密切聯系的國家的法律，既可以是被扶養人的本國法或住所地法，也可以是撫養人的本國法或住所地法，還可以是法院地法。總之，是要選擇對被撫養人最為有利的法律作為准據法。所以，對於涉港案件的夫妻人身關系的其他方面的法律適用，可參照此執行。
夫妻之間的財產關系是指在財產方面的權利和義務關系，主要包括結婚對雙方當事人的婚前財產發生什麼效力，婚姻存續期間所獲財產的歸屬以及相關債權債務關系。國際私法上，解決夫妻財產關系的法律沖突時，最先考慮的是夫妻財產制是否允許當事人意識自治和對動產、不動產是統一適用一種准據法還是分別適用不同的准據法，以及當事人的屬人法原則。
在我國大陸，沒有解決涉外因素的夫妻財產關系的沖突規范。1980年《婚姻法》第13條規定的「夫妻在婚姻關系存續期間所得的財產，歸夫妻共同所有，雙方另有約定的除外。」只在立法上確立了我國夫妻財產關系的制度主要是夫妻共同所有制，同時也承認了婚姻當事人的意識自治。夫妻財產的共有制規定夫妻關系存續期間的財產為夫妻共同財產，雙方有共同分割財產的權利。但這種規定比較原則、抽象，在實踐中不易操作。從2001年4月修改的婚姻法第17條至第19條的規定可以看出，我國夫妻財產制採用雙軌制，即法定財產制和約定財產制兩種兼合有之。但從兩者的關系來看，我國目前確定的是以法定財產制為主，約定財產制為輔的夫妻財產制。婚姻當事人之間未訂立關於財產的約定或者其約定不明確，或者其約定無效時，適用法定夫妻財產制。這說明夫妻間關於財產問題的約定，其法律效力高於法定夫妻財產制。
在香港，按《婚姻條例》的規定夫妻之間實行分別財產制，財產在誰名下，誰就是財產的所有人。夫妻雙方婚前和婚後所得財產歸各自所有，並單獨行使管理權、收益權和處分權，但也不排斥妻以契約形式將其財產的管理權交給丈夫或雙方擁有一部分共同財產。如夫妻雙方對財產所有權爭議時，當事人須提供證據，證明其為財產的所有人。
所以，凡涉及到夫妻財產關系方面的糾紛，若當事人有約定的，只要這種約定不違背婚姻締結地法律，則按當事人約定。沒有約定的，不動產按不動產所在地法，動產按財產所有人的住所地法。目前，世界多數國家在解決這一沖突時，對夫妻關系不分財產關系和人身關系，而適用同一沖突原則，以便於法院及時處理涉外夫妻關系的糾紛。據此，在司法實踐中，對夫妻財產關系的法律適用，可按夫妻人身關系的法律適用原則，按與夫妻關系有最密切關系的法律。
（四）父母子女關系的法律適用
父母子女關系，又稱親子關系，父為父母，子為子女，是基於子女出生或收養的事實而形成的一種關系。由於父母子女關系的成立有婚生子女、非婚生子女和收養等三種方式，於是便產生了三種不同的准據法。
1、婚生子女關系的法律適用。
我國大陸沒有確定婚生地位的准據法，只在《婚姻法》中認為在合法有效的婚姻中出生或受胎的即為婚生子女，即子女是否婚生完全取決於父母的婚姻效力。香港主要是以子女出生時父的住所地法為決定其是否婚生的准據法。國際私法上，解決子女婚生問題的立法，已趨向於選擇旨在保護子女利益的准據法。因此，筆者認為，在審理涉港的有關婚生地位問題的法律適用方面，應順應這種潮流，適用更有利地子女系婚生的法律。
2、非婚生子女准正的法律適用。
非婚生子女是指非婚姻關系以及無效婚姻受胎所生子女。國際私法上，把非婚生子女因父母結婚或認領而取得婚生子女的資格的制度叫准正。准正的方式有三種，一是因父母事後婚姻而為的准正；二是以國家行為方式而為的准正（這種辦法在父母一方死亡或由於其他原因使結婚成為不可能時，有助於解決非婚生子女的准正問題）；三是生父對非婚生子女的認領。香港對非婚生子女的准正，一般採用父母婚姻締結地法或者屬人法來解決。我國大陸沒有準正的立法規定，更沒有分別規定各種准正方式的准據法。但根據司法部公證律師司1988年9月19日《關於確認和認領非婚生子女函》和司法部公證司1989年6月23日《關於辦理認領親子公證的復函》的精神來分析，我國對非婚生子女的准正是本著保護非婚生子女的合法權益的原則，適用被認領人住所地法或認領人住所地法。司法實踐中，可根據實際情況，採用「更有利於非婚生子女准正的法律」，以此保護非婚生子女的合法權益。
3、收養關系的法律適用。
收養是通過法律程序在收養人和他人子女（被收養人）之間創設父母子女關系的一種制度。國際私法上的收養關系的法律適用，就其形式要件而言，大多數國家主張適用收養成立地法，而對收養的實質要件，一般適用法院地法、收養人的屬人法、收養人和被收養人的各自本國法、被收養人的本國法。
香港的法律對收養關系成立的實質要件規定適用法院地法。依照我國大陸的《收養法》、《未成年人保護法》的有關規定及司法部、民政部於1993年11月10日聯合發布的《外國人在中華人民共和國收養子女實施辦法》第三條第一款規定的「外國人在華收養子女，應當符合收養法的條件，並不得違背收養人經常居住地國的法律」來看，我國大陸對涉外收養關系的法律適用，實質上是要求重疊適用收養人和被收養人各自的屬人法。
因此，對於涉港的收養案件，對收養的實質要件應適用收養人和被收養人的各自的屬人法，對收養的形式要件應適用收養行為地法。
綜上，我國婚姻家庭制度的區際法律沖突，是我國國際私法研究中的一個新的課題，更成為民法學研究的重心，其中的法律適用問題存在一個不斷探索的過程，解決這些區際法律沖突，也需要一個相當長的時期。但對具體問題的具體操作，應著重我國的實際，參考國際私法的規范，以妥善保護雙方當事人的合法權益
㈣ 請問中國婚姻法和國外婚姻法
中國婚姻法與美國的有很大區別，我只是說些大的區別點，具體的語言你在組織下
一、婚姻締結實質要件的異同。
（一）美國法律規定的條件。
1、資格條件。美國多數州規定，在美注冊結婚，不論男女年齡應均滿18周歲；已滿16周歲不滿18周歲的人結婚，還要獲得其父母或法官同意。
2、注冊條件。在美國，結婚須注冊登記以及舉行結婚儀式。《美國統一結婚離婚法》（Uniform Marriage and Divorce Act）第201條規定，獲得批准、舉行儀式並進行登記的男女之間的婚姻在本州有效。絕大多數州的法律也要求結婚的男女須在牧師等神職人員、法官或政府官員面前依法舉行婚禮。《統一結婚離婚法》第206條規定，法院和經過授權的政府官員都可以主持結婚儀式，也可以按宗教儀式舉行結婚儀式。
與中國法律不同，在美國，不同的州結婚證書是有有效期限的，這一點與美國類似。即結婚證書的有效期限從30天到60天不等。在這一期限內，男女雙方必須舉行婚禮，否則須重新辦理結婚登記。另外，申請登記注冊的男女雙方須等候3-5天的等待期，最終由法院或政府簽發。
（二）中國法律規定的條件。
1、資格條件。中國《婚姻法》規定，在中國登記結婚的年齡，男方不得少於22周歲，女方不得少於20周歲，比美國規定要晚一些，提倡婚姻自由，合法婚姻的結合不受干涉。在禁止結婚條件方面，禁止患有惡性傳染病特別是有可能傳染給下一帶疾病攜帶者結婚，並禁止直系血親以及三代以內傍系血親結合。
2、注冊條件。婚姻關系的成立，必須男女雙方親自到婚姻登記機關辦理結婚登記，否則不是合法夫妻關系。一經登記，即確立夫妻關系，不必經過公告期。
二、無效婚姻的異同。
（一）美國法律規定無效婚姻的情況。
美國法律指的無效婚姻是指當事人缺乏結婚的法律能力和意願，或者是存在其他嚴重的婚姻障礙。根據美國多數州的法律，婚姻無效不產生任何法律效力（force adeffect），男女雙方不產生任何夫妻的權利義務（legal obligation），目前，婚姻無效的情況主要有以下幾類：
1、婚姻締結雙方是在法律禁止結婚的限制內。根據大多數州的法律，任何男子不得與其直系血親以及一定范圍的傍系血親的親屬結合，否則是無效婚姻。比如，馬薩諸塞州法律規定：任何男性都不能與他的母親、祖母、女兒、孫女、姐妹、繼母、祖繼母、孫媳、岳母、岳祖母以及妻子的女兒、妻子的孫女、兄弟的女兒、姐妹的女兒、父親的姐妹、母親的姐妹通婚。
2、未達到法定婚齡的結合為無效婚姻。如果舉行婚禮時，一方不滿十八周歲，很可能會導致婚姻的無效。未達法定結婚年齡的男女須登記注冊，一般需經過父母或法官批准。
3、重婚的婚姻為無效婚姻。目前除非洲和個別穆斯林國家外，世界絕大多數國家不承認重婚的婚姻效力。目前，在美國絕大多數州都規定，重婚是無效婚姻。且同中國法律一樣，重婚一般導致刑事責任。
4、虛假婚姻為無效婚姻。虛假婚姻一般指為了某種意圖或某種目的而結婚。這種情況多數發生在移民領域。即美國之外的公民欲通過與美國公民結婚而移民美國本土。為解決這一問題，目前，美國移民法案已規定，美國之外的公民欲基於婚姻而取得綠卡，須在美國居住二年以上。
（二）中國法律規定無效婚姻的情況。
根據中國《婚姻法》第十條，有下列情形之一的，婚姻無效：
1、重婚的；
2、有禁止結婚的親屬關系的；
3、婚前患有醫學上認為不應當結婚的疾病，婚後尚未治癒的；
4、未到法定婚齡的。
三、可撤銷婚姻的異同。
（一）美國法律關於可撤銷婚姻的情況。
1、精神和身體的不健全。精神不健全，主要指當事人在結婚時，根據當事人當時的精神狀態，不能夠理解結婚的性質以及不能夠理解結婚的權利與義務，一般指精神病患者、重度智力低下患者。而身體的不健全，主要指當事人性無能，而他方在締結婚姻關系時，不知道對方的此種症態。
2、脅迫婚姻。即締結婚姻關系是由於另一方脅迫而不得不表示同意結婚的。比如，當事人一方以暴力手段迫使對方與自己結婚，或者第三方以威脅、利誘等方式迫使當事人結婚的。
（二）中國法律關於可撤銷婚姻的情況。
根據中國《婚姻法》第十一條的規定，因脅迫結婚的，受脅迫的一方可以向婚姻登記機關或人民法院請求撤銷該婚姻。受脅迫的一方撤銷婚姻的請求，應當自結婚登記之日起一年內提出。被非法限制人身自由的當事人請求撤銷婚姻的，應當自恢復人身自由之日起一年內提出。因此，中國可撤銷婚姻的情況限於受脅迫一種，性無能及拒絕性生活不能成為婚姻可撤銷的法定理由，但可以成為認定夫妻感情是否確以破裂的參考依據。
四、離婚的條件及程序的異同
一）美國法律規定離婚的條件和程序。
在美國，離婚必須通過法庭進行，不能像中國一樣從婚姻登記管理機關辦理離婚登記手續。即使雙方合意一致離婚，也要法庭裁判。而提出離婚的理由有過錯和無過錯之分，目前美國所有的州都適用無過錯離婚原則，確定離婚的標準是夫妻感情確已破裂，這一點，與中國相同。
1、管轄法院；離婚應當在一方所在地法院提起訴訟，目前，絕大多數州均規定，當事人需在本州居住一定期限後，方可有提起離婚的訴權。各州對提起離婚訴訟必須在本州居住時限的長短規定不一，最長的為期一年，如華盛頓州、新澤西州、紐約州；最短的沒有期限，如南達科他州。而一般的州規定在6個月左右，如密西西比州、夏威夷州；較短的規定從60天到6周到90天不等，如愛達荷州規定為6周、伊利諾斯州為90天等。
2、離婚程序：同中國法律規定一樣，起訴離婚的原告須要交納訴訟費用。在離婚訴訟過程中，可以要求法院發布禁令，禁止夫妻任何一方轉移、抵押、隱匿共同財產，禁止一方騷擾、妨害另一方或任何子女的安寧。如果遇有傷害人身或感情的危險，法院可以責令一方從共同住宅中暫時遷出。有的州還規定，在離婚訴訟中，應當對雙方當事人進行調解。與中國法院幾乎所有的案件都適用調解程序不同，美國法院一般只有在無過錯離婚的案例中，才適用調解程序。對於涉及子女監護和探視問題，一般均要進行調解。
3、過錯理由：主要有三種，即通姦、虐待、遺棄。通姦是最常見的過錯離婚的理由。與中國司法審判實踐一樣，美國通姦證據的取得也是非常困難的。但與中國法院處理案件不同，有些美國州法院的法官在處理離婚案件確定過錯時，往往會採用推定的方式，確定當事人一方是否有婚外性行為，比如，有配偶與其他異性在賓館一起開房的證據、異性男女同居一室的證據。如果有這些間接證據而沒有直接性關系發生的證據，法官也可以通過一般常人思維行為方式的推理，確定發生過性關系，除非被懷疑者能舉出反證。
4、分居制度：美國大部分州都規定了分居制度。即當事人在主觀上有離婚的願望前提下，不在一起共同居住超過一段時間就可以離婚的制度。美國各個州規定分居的時間長短不一，最短有六個月，最長有五年。一般大多數州規定在1~3年左右。根據《統一結婚離婚法》，當事人分居超過180天即可向法院申請離婚。
（二）中國法律規定的離婚條件及程序。
中國法律規定的解除婚姻關系的途徑有兩種：協議登記離婚與單方訴訟離婚。對於離婚合意的雙方當事人，可以到一方戶口所有地的婚姻登記管理機關申請離婚登記，不必親自到法院辦理。第二種途徑，是適用於一方不同意離婚而一方堅持離婚的當事人之間，可以通過一方向法院提起離婚訴訟的方式解除婚姻關系。法院查明，如果當事人有婚姻法四十六條規定的情況之一的，即：有下列情形之一，調解無效的，應准予離婚：
1、重婚或有配偶者與他人同居的；
2、實施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的；
3、有賭博、吸毒等惡習屢教不改的；
4、因感情不和分居滿二年的；
5、其他導致夫妻感情破裂的情形。
6、一方被宣告失蹤，另一方提出離婚訴訟的，應准予離婚。
除了上述幾種情況，中國法院第一次判決，基本不會同意當事人的離婚請求。除非已證實夫妻感情確已破裂。但當事人在一審判決書生效六個月後再次提起離婚訴訟，法院支持原告訴訟請求的可能性的概率就會大大增加。由此可見，與美國婚姻家庭法相比，中國離婚程序顯得簡潔而具有原則性和靈活性的結合。
㈤ 世界各國對婚姻法的名稱規定很不統一，歸納起來大約有幾種
我國婚姻家庭制度區際法律沖突的法律適用
（一）結婚的法律適用
婚姻關系的締結及其有效成立必須符合法律規定的實質要件和形式要件。國際私法上，對結婚的實質要件，一般主張適用婚姻舉行地法，或適用當事人本國法，或適用當事人住所地法或兼而有之地採用上述各種連點而依不同情況予以適用的混合制
①由於香港受英美法系的影響很深，在婚姻成立的實質要件上香港採取的是當事人住所地法。
在結婚的形式要件上，香港實行結婚注冊制和結婚儀式制相結合的方式。香港關於婚姻成立形式要件的法律適用，採用婚姻締結地法即凡在香港結婚不論當事人是否是香港居民都應適用香港法律規定。我國有關涉外婚姻締結問題的規定，在立法上相當簡單，那就是《民法通則》第147條的規定：「中華人民共和國公民和外國人結婚，適用婚姻締結地法律。」從字面上來說，僅可作如下解釋：第一，它只規定了涉外婚姻的一種即中國公民與外國人之間的結婚，至於中國公民之間在國外結婚或外國人、無國籍人以及他們相互之間在中國結婚則並非該條款所調整的范圍。第二，它既指中國公民和外國人之間在中國境內的結婚，也指他們在中國境外的結婚。第三，該一條款實際上屬於雙邊沖突規范，「婚姻締結地」既包括結婚的實質要件，也包括結婚的形式要件
②但這條規定，並不完全符合我國的實際，不能絕對地把它作為處理所有涉外結婚法律適用的普遍規則。
值得注意的是，在我國長期的司未能實踐中，對涉外婚姻的法律適用；有一系列相關批復和文件
③這些文件和批復的主要法律精神是：
⑴中國公民與外國人在中國結婚必須符合我國婚姻法規定的實質要件
⑵雙方都是外國人在中國境內結婚也允許雙方到我國婚姻登記機關進行登記；其結婚的實質要件和形式要件仍適用我國婚姻法。如果外國人具有同一國籍，則允許他們辦理領事婚姻，適用外國法，但同時也要求他們遵守我國婚姻法的原則
⑶中國公民和外國人在中國境外結婚，其實質要件和形式要件適用締結地法，但不得違反我國婚姻法的基本原則，否則，該婚姻關系不為我國承認
⑷中國公民之間在中國境外結婚的按1983年11月28日外交部、最高法院等單位聯合發布的規定，依婚姻締結地法。④由於《民法通則》第147條未能完整而精確地概括我國的司法實踐，與國際上通行的作法也不一致，表現在立法問題上的具體問題是：對結婚的實質要件和形式要件沒有作不同規定。因香港的《婚姻條例》和大陸的《婚姻法》對婚姻的實質要件的規定不盡相同，最明顯的就是對法定婚齡的規定，香港的《婚姻條例》規定，16歲以上的男女即可結婚；而大陸的《婚姻法》則規定「結婚年齡，男不得早於22周歲，女不得早於20周歲」。因此，香港居民在16歲時根據香港法律規定結婚，大陸法院應承認其婚姻有效。但對於16歲的香港居民與大陸已達到婚齡的中國籍公民結婚（在大陸），是否有效？這時應適用大陸法還是香港法？筆者認為，只要雙方當事人符合各自屬人法規定的結婚條件，就應認定其有效，而不應過於考慮他們的屬人法是否存在抵觸。對香港居民適用香港法，對大陸公民適用大陸法規定的條件，從而認定其有效。
因此，在處理大陸中國公民與香港居民之間的結婚問題，要分別考慮結婚的實質要件和形式要件的准據法。世界各國對結婚的實質要件規定得比較嚴，而對形式要件則規定得比較寬。考慮到大陸與香港的法律沖突畢竟是一國之內的區際沖突，所以對於大陸公民與香港居民之間的結婚，其實質要件應適用以婚姻締結為主，輔以當事人屬人法即住所地法；而對形式要件應適當放寬要求，只要符合婚姻締結地法就視為有效。關於結婚的法律適用，司法實踐中還有幾個問題需要特別指出。
第一是關於「同居」的法律地位問題。對同居者的法律地位的確認，各國的態度大不一樣。如在美國，同居者視為「推定配偶」與合法配偶的地位一樣受到保護。英國1975年的《家庭與扶養法例》中規定的「受扶人」就包括同居者在內。《婚姻法》修改之前，我國大陸對同居者則在不同時期內區別對待，分為事實婚姻和非法同居兩種情況，這在最高法院1989年11月21日《關於人民法院審理未辦理結婚登記而以夫妻名義同居生活案件的若干意見》以及1994年4月4日《關於適用新的〈婚姻登記管理條例〉的通知》中有詳盡的規定。《婚姻法》修改後，「同居」有二種含義。一種含義是指有配偶與婚外異性，不以夫妻名義，持續、穩定地共同居住。這在最高法院法釋（2001）30號「關於適用《婚姻法》若干問題的解釋（一）」第2條有明確的界定，這種意義的「同居」其實就是我們平常所說的包二奶、第三者插足、通姦、姘居等等破壞一夫一妻的行為，此行為被修改後的婚姻法所禁止，也是准予當事人離婚和離婚訴訟中無過錯方請求損害賠償的法定事由之一。（分別見婚姻法第3條、第32條、第46條）
第二種含義是指未按婚姻法第8條規定辦理結婚登記而以夫妻名義共同生活的男女
㈥ 全世界各國的法定結婚年齡是多少
一、中國大陸及港台地區
1950年中國婚姻法規定的法定婚齡為男性20周歲、女性18周歲，後來因為計劃生育的需要，我國的法定婚齡在1980年開始變更為男性22周歲、女性20周歲。
但是婚姻法第五十條規定："民族自治地方的人民代表大會有權結合當地民族婚姻家庭的具體情況，制定變通規定。"目前，我國一些民族自治地方的立法機關對婚姻法中的法定婚齡作了變通規定。比如新疆、內蒙古、西藏等自治區和一些自治州、自治縣，均以男二十周歲，女十八周歲作為本地區的最低婚齡。
如甘孜藏族自治州施行的《中華人民共和國婚姻法》的補充規定之第二條和第十三條分別規定：
結婚年齡，男不得早於二十周歲，女不得早於十八周歲。本補充規定適用於我州各少數民族，也適用於和少數民族結婚的漢族。
中國香港的法定婚齡與大陸有所不同，根據香港《婚姻條例》規定，在香港注冊結婚，不論男女年齡應均滿16周歲，已滿16周歲不滿21周歲的人結婚，還需獲得其父母或合法監護人的同意，並且結合的男女之間不可存在禁止的近親屬關系。
台灣與香港相同，都是十六歲。
2017年的時候，伊拉克議會討論了一項新的法律：將女性法定結婚年齡提前至9歲。此法案的提出緣由是因為傳說伊斯蘭教先知穆罕拉德的妻子是在9歲出嫁，但是未獲得通過。
參考資料來源：
2016年美國皮尤研究中心(Pew Research Center)——Marriage Laws around the World 報告
㈦ 世界上那個國家的婚姻法中規定100年婚約
中國是世界上法定婚姻年齡最晚的國家。大多數國家的合法結婚年齡大多在歲或16歲。聯合國人權委員會認為，合法結婚年齡不應低於15歲。但因宗教、民族、種族、地區、生育政策等因素，尤其在穆斯林國家，法定結婚年齡普遍低。中國目前是世界上法定結婚年齡最高的國家。
一、各國法定最低結婚年齡
中國大陸男22歲，女20歲;
中國香港16歲;
中國台灣16歲;
伊朗9歲;
荷蘭12歲;
俄羅斯14歲(2002年前為16歲);
菲律賓男16歲，女14歲;
韓國法定結婚年齡：男18歲、女16歲以上。未滿20歲者，要申請結婚時必須有父母的同意。女子在婚姻六個月內不能申請再婚，但有醫生的妊娠診斷證明可作例外處理。
倭國男18歲、女16歲;
巴西16歲;
澳大利亞男21歲，女18歲;
英國16歲;
德國18歲;
法國男18歲，女15歲;
希臘男14歲，女12歲;
美國統一結婚法規是18歲，但美國各洲不一，部分州規定男21歲，部分州規定，如雙方未滿成年人年齡，須經父母同意方可結婚，有的州規定男子不滿18歲、女子不滿16歲者，即使父母同意也不能結婚。愛達荷、密西西比、新澤西和華盛頓等州則允許年滿14歲的男孩、年滿12歲的女孩結婚。
二、最高結婚年齡除沙俄民法規定年滿80歲以上不得結婚外，古今中外未發現其他規定最高結婚年齡的國家或地區。
㈧ 國外哪個國家婚姻法完善
財產分配方面：
歐美：一部分是平分家產，一部分是根據具體情況裁定，大多在財產方面偏向女方以及有贍養費規定，男性出軌亦會付出很大代價。
日本：丈夫的工資大部分由公司直接匯給全職太太，丈夫只能花零花錢，如果離婚，財產平分，如果男性出軌或是家暴等，財產絕大部分甚至全部歸女方。男方必須每月支付對妻子的贍養費和孩子的撫養費，老公的工資和退休金也要分前妻一半；
德國：德國法律規定，老公工資按比例打入全職太太帳戶，老公要為全職太太做家務付工資，離婚後，年收入高的一方必須把和收入低一方凈收入之差的3/7作為贍養費支付給對方，直到對方再婚。老公的工資和退休金都要分前妻一半。
孩子判給誰：通常只要母親沒有精神方面的疾病，不管母親經濟狀況如何，基本都會判給母親。
房產居住權：通常由有孩子撫養權的人獲得房屋居住權（在英國，女方在離婚時至少可獲得50%的房產權；日本可無條件獲得70%的房產權；在法國、德國、荷蘭、比利時等歐洲國家，離婚訴訟中，判給妻子的房產權幾乎高達100%）
為什麼發達國家財產分配偏向女性？：他們認可女性對家庭的生育付出，也不會看不起全職太太（事實上發達國家已婚女性當全職太太的比例並不低，如果夫妻雙方都在工作，他們的家務通常是平分或請保姆，甚至很多男性主動承擔更多的家務），尊重其奉獻，全職太太的地位並不比在外賺錢的人的地位低，而且母親對子女的教育有著深遠的影響，一個離異後就毫無經濟能力的母親，怎麼能夠給予子女正常的教育和營養。
中國：只承認社會工作是勞動，沒有贍養費，只有對孩子的撫養費，通常也就幾百塊錢，在中國，幾百塊錢能為孩子做什麼？而且錢會不會拿給你還是個問題。而那所謂的按揭補償，首先你要保存幾十年的繳費單，還得是你親自去繳費的，如果沒有證據，你無法證明你按揭過，就算你有這個好不容易保存了的證據，按中國的法律執行力來看，你有很大可能這一輩子都拿不到了，婚後所謂的共同財產，現在轉移起來也不是一般的方便了。男人出軌，法律規定的精神損失費幾千而已。至於那所謂的生育自由權，其實只是表面文章，男性可以以你不生育導致感情破裂為由提出離婚。
孩子判給誰：在中國，孩子一般都是誰有錢判給誰，當你被凈身出戶後，除非男方不願意要，否則你很有可能連孩子都會一起失去！
為什麼中國的婚姻法偏向強勢一方？
在中國，女性在跟男性一樣工作的同時，還要承受絕大多數甚至全部的家務，而女性對家庭的付出都被認為是理所當然的，不能也不該索要報酬。同時女性在生育方面付出的巨大精力，失去的工作、晉升機會，因生育對身體造成的損失，和家務一樣都得不到社會基本的尊重和認可，也因為這些因素，加上社會的歧視和用人單位承擔的女性生育成本，基本決定了女性不會有太多機會在收入上超過男性，也就是說，絕大多數女性都是弱勢群體。由於婚姻產生的損失，全部由女方一個人擔是不公平的，就算是保姆，每個月也有好幾千塊工資還包吃的吧？在這里，也沒有幾個人敢當全職太太，因為會被丈夫瞧不起，說你沒本事，你也沒資格用他的錢，因為這錢不是你直接掙的。而當你將重心完全傾向事業的時候，他立馬又會抱怨你太好強，不照顧家庭和孩子，不夠溫柔。在這里，我們一方面像男人一樣工作養家，一方面還要為家庭當牛做馬，成了男人和女人的結合體。
只有在這樣一個可笑的地方，才會出現男性把妻子掃地出門不予任何補償的怪事，而且這種怪事還得到了大量男性以及少量女性的支持。或許有些經濟狀況良好的女性會覺得，這樣對你們也有益，但你們有沒有想過那些已經被傳統婚姻榨乾的婦女，和那些被男權思想的父母以及貧窮剝奪了教育權、事業權和思想權的女性，她們不得不在婚姻中當一個賢妻良母，可中國又不認可這種付出，她們的處境會有多被動？而且你們經濟條件好，你們買了房，就能讓丈夫自己安個子宮幫你們生孩子了嗎？就能讓丈夫帶孩子了嗎？就能讓丈夫替你承擔生育養育損失了嗎？就能讓孩子跟你們姓了嗎？就能讓孩子叫你父母為爺爺奶奶了嗎？就能讓自己的父母成為丈夫的義務了嗎？就能讓丈夫家暴就去坐牢嗎？就能讓丈夫承擔家務嗎？就能避免丈夫可能轉移財產的情況嗎？實際上對於有房的女性來說，在中國的現狀和風俗中這種婚姻法也只是讓男方多佔了一層經濟上的便宜而已，稱不上有利，並不能改變你為了丈夫家養育子女付出巨大精力和犧牲卻絲毫得不到補償甚至一點感謝的事實。
婚姻法本質應該是以保護婦女兒童以及弱勢群體的利益為優先，但在這里變成了保護男性和強勢群體的法律。
為什麼婚姻法一次又一次的變？
中國的婚姻法，其實大致在2001年的時候就開始對女性等弱勢群體缺少補償了，即取消了結婚8年後個人婚前購房轉為共同財產的規定，而2011年新婚法後，直接把共同按揭買的房也歸為個人專屬財產後，才引起軒然大波。不過即使在過去就有很多女性離婚會面臨凈身出戶的危險，絕大部分的離婚依然是由女性主動提出的，而事實上，離婚的女性幾乎都認為自己離婚後生活比以前幸福了，其實從這點，我們就可以看出在這里結婚到底對誰更有利了。
婚姻法一步步改變，改的對男人越來越有利，男人出軌越來越無壓力，越來越不用承擔什麼責任，卻隻字不提女性在婚姻里和生育里的隱形犧牲和付出，隻字不提中國家暴的問題，隻字不提女性肩負的多重壓力和被強加的對男方父母的義務是多麼的不公平，中國一方面越來越喜歡給男人太多特權，另一方面卻並不要求男人承擔相應的責任；一方面給了女性太多責任，卻絲毫不給一點應有的權利。
一個婚前財產公證的例子看中國的雙重標准
有一位女性，自己買的房，做了婚前公證，不久後就離婚了，專家們的評論是：這女人不是個好女人，不信任丈夫和公婆。但反過來，男的要求公證，女的不幹，就是無良的「拜金女」了，新婚法出台之後，主流輿論們都說，什麼公婆買房兒媳沒份兒，反正男的防著女的天經地義，女的防著男的天理不容。這就是中國可愛的雙重標准，要求女性當無償付出無限多義務勞動的「聖母」，否則你就是「拜金」，就算被凈身出戶了，也不能抱怨，否則很多男性會說你「沒出息」，「沒本事」，是的，如果換成他們生育和以家庭為重心，他們的確還會很有出息。
女性對買性和家暴的容忍真的可以挽回婚姻嗎？
很多女性覺得，對家暴或者出軌的男人寬容、原諒，他們就會變好，實際上這只是在助長這部分男性的囂張氣焰而已。《中國性科學》曾報道，男人以暴力行為發泄情緒之後，雄激素水平不但不會因疏導下降，反而會因暴力行為的成功而上升，從而變得更加暴力。同理，男人的性自由不但不能疏導他們買性的慾望，反而會讓他們買性的慾望增強；也就是說，男人一旦突破了婚內性的束縛，對性方面的要求就會變得更加來源不限，多多益善。
一個人的地位不是由金錢恆定的，女性攜帶的生兒育女的天職，本就會造成你們在事業上和身體上的損失，事業上或許沒能做到和男性一樣成功，並不是你們低他們一等的理由，更何況這是個男權社會，連男人都不是每個都能做到非常成功，更何況女人呢？男女各自有各自的奉獻，人人本是生而平等的。
如果女性自身都不認可自己的價值，只會重復一代又一代重男輕女的行為：對這些用女孩的命換來的男孩過分寵愛，眾星捧月，導致他們不懂得男性的責任和做人應有的道德，不會懂得分擔應有的家務和家庭責任，只會壓榨和輕賤女性；對女孩過分「精神壓迫」，導致她們不能認可自己的價值，經濟獨立但不能精神獨立，逆來順受，成為一個只會付出而不懂得維護自身權益的「聖母」，從而惡性循環。
很多女性的家長就是這樣，他們總是對自己女兒特別苛刻，卻對女婿十分寬容，即使女婿出軌家暴，他們也會勸女兒說什麼男人犯錯很正常，無所謂。他們根本不明白，自己的女兒也是一個人，一個平等的人。就算有極少數的開明的家長，他們也會顧及到在這樣一個不保護女性的國度，女性追求婚姻生活中的公平或許會遭到女婿及公婆的暴力對待。
女性生孩子不會減少婦科病和延緩更年期
中國的女性，結婚之後生孩子是必須的，是你的「義務」，即使生育的損失完全是你一個人在承擔，即使在這里女性的生育特別的廉價，絲毫得不到很多發達國家對待生育過的婦女的尊重，即使你有可能生了孩子丟了工作然後再被掃地出門。
國內很多磚家都聲稱生孩子和幸福的婚姻會給母親增壽，減少婦科疾病，延緩更年期，其實國外研究早就證明，不生育不會縮短女性壽命，終生不生育的女性乳腺癌幾率與25-29歲初育者一致，且得乳腺癌的可能性小於35歲以後生育的女性。女性更年期年齡亦是由遺傳決定，與是否結婚以及婚姻是否幸福沒有任何關系，事實上男性也有更年期，且他們的更年期年齡才和是否結婚，婚姻生活是否完美密切相關，我也曾咨詢過身邊生過孩子的女性，她們大多都說自己生了孩子後身體大不如前了，記憶力也變差了。
女性首先是個人，其次才是個女人，最後才是位母親，不是每個女人都想生孩子的，更不是每個女人在中國這樣神奇的環境都敢生孩子的。
發達國家和中國對待家庭暴力的處理方式
發達國家：丈夫對妻子用家庭暴力，即使只是一個耳光，也會被扣押、耗費N多保釋費、社區服務、強制心理治療、兒童保護機構不定期家訪，且日後一旦離婚，施暴的男性在財產分配上將完全處於被動和劣勢地位。就算僅是吵架，女方報警，男方也會被強制上「愛護家庭課」三個月，且有很多家暴保護機構，至於嚴重的家暴，請自行想像。
中國：中國家暴率很高（曾有國外的紀錄片表明中國是世界上家暴率最嚴重的國家之一，曾有國內統計發現有近三分之一的家暴率，不要覺得不可思議，很多被打的女性為了面子在外面表現得非常正常）。女性卻沒有任何有效的處理方式，這里只有一個沒有任何實際行使權力的做表面文章的婦聯，求助法律也不會有任何結果。更好笑的是丈夫虐待妻子，哪怕是將妻子打死，也就是一個虐待罪，判刑最多七年（參見北京董珊珊案例，這還只是上了新聞的，現實中，對妻子長期施暴打殘打傻甚至打死卻根本沒受到任何懲罰的事件並不少，還有不少女性因為被施暴而自殺的），與此相反的是，如果是妻子不堪虐待打死了丈夫，面臨她的將是終身監禁或死緩，曾經還有一位女性，常常被家暴，懷孕後生了一女，丈夫嫌棄想要掐死，她為了保護女兒殺死了丈夫，被判終身監禁。在這里，打路人是犯法的，打妻子卻只是「家事」，不犯法。還曾有案例，丈夫打妻子，妻子還了手，於是就不是家暴了。當年的董珊珊案，並沒有引起太大轟動，還有男性稱：「誰叫她嫁給有錢人了呢」，男人永遠不會被家暴，所以他們不關心，不同情。而家暴對孩子的影響，在這里也不被重視，受折磨的不僅是女人，也是孩子，是社會的未來。
發達國家和中國對待娼妓業的態度
在絕大多數發達國家，娼妓業並不合法，而他們在打擊嫖妓行業方面，主要是打擊嫖客，對嫖客進行重罰，甚至有極個別會曝光他們並判刑，對妓女卻只輕罰或者不罰，而且在大部分國家，比如美國，輿論對嫖客非常不客氣，嫖客被描述為挫男等，如果一個男人嫖妓被戳穿，連他的好哥們都會看不起他，而即使是那些娼妓業合法的國家，花錢買性也絕對不是件光彩的事，而是被說成只有又臟又臭毫無本事的男人才會去花錢買性，倒是有不少中國男人喜歡在華人論壇上說自己睡了多少白條雞，還引以為豪。
中國：這里是表面的嫖妓不合法，對待妓女就像對待牲畜，毫無一點人性可言。而且在這里，如果一個男人嫖妓，他的好哥們都會支持他，輿論也從來不會譴責花錢買性的行為，而女人如果因為丈夫買性而離婚或是抱怨，還很有可能會被認為是不懂事，不給男人面子，感情在這里男人有需要是很正常的，只要沒把妓女娶進門，你就該高呼萬歲了，實際上這種男人只愛自己，妓女和妻子都只是工具而已，對待妻子還不如對待妓女大方，妓女實際上也並不能減少強奸罪的發生率。
發達國家和中國對待女性被強奸事件的態度
在西方，父母們都讓自己的女兒在遇到可能出現的性侵犯事件的時候，不要過分反抗，以保護自己為主題，遞上安全套比遞上刀子明智。強奸罪亦是重罪，通常會判幾十年。
中國呢？這里認為女性所謂的貞操以及用這種所謂的貞操來恆定的所謂的尊嚴比僅有一次的生命重要，寧死也要不屈，以前有人提議讓女孩出門帶上避孕套，遇到強奸事件時可以避免艾滋病等疾病而造成進一步的傷害，結果被人罵得狗血淋頭。而且被強奸後女性還得遭受周圍鄰居，長輩，同事等的「議論」，本是受害者，還要被唾沫星子淹死，而因此造成的幾乎永久性的心理創傷，卻不會引起關注，強奸罪也不過是判區區幾年而已，奸殺案也永遠都是死緩。想起那個16歲因為強奸其的罪犯判刑太輕而自殺的孩子，不由得感嘆：姑娘，你投胎投錯地方了。
處/非處的問題
在中國，一個女人，不管你品德多麼優良，本身多麼優秀，只要你婚前不是處女，就是罵聲一片了，而這里在要求處女的同時，卻絲毫不要求處男，甚至對非處男大加贊賞和崇拜，女性也是人，卻沒有對自己身體的處置權，男性卻連嫖妓（實際上美國曾經做過調查發現嫖過妓的男人更容易犯罪，也更容易對女性做出極端的暴力虐待行為）都能得到一堆男人的支持和辯解。
同是人，卻被給予了不同的道德標准和行為准則。或者說，其實有些男性，根本就沒有把女性當人，只把她們當一件可以用處還是非處來評估其價值並可以任其發泄的物品，所以很多男性說：你們要求我們結婚有房有車，我們要求你們是處女理所當然。
姑且不論究竟能有多少女性會這樣要求（至少我身邊一個這樣的女性都沒有），實際上有房只是對你下一代以及你自己生活的保障而已（不娶妻，你就一輩子不買房子睡大街了？），也是男性為了自己在同性之間有面子而已，更別提現在多少夫妻都是男女一起供房的了。
還有很多人聲稱什麼男女身理結構不一樣，所以男人可以胡來，女人卻堅決不可以，這就更可笑了，如果做好安全措施，對誰都是無害的，什麼非處影響胎兒智商以及非處的孩子會像第一個男人也毫無科學依據，那些文章經查實不過是用一些文章東拼西湊來的，唯一能查到的一位該文所引用的存在的科學家只發表過一篇血液對免疫力的影響的文章，卻還能得到一大堆人的追捧，我並不反對男女婚前禁慾，但是用這些偽科學和雙重標准來束縛女性並對女性進行洗腦，純粹只是為了滿足那些男人的自私慾望，一群自己都不是處男的男人在那裡叫囂情人可以找非處，結婚必須娶處女，實在是讓人覺得惡心。
那些聲稱女性婚前守貞才會獲得幸福，並且能夠得到的幸福比非處多很多的男人，其實不過是在胡言亂語給女人洗腦罷了，一個有處女情結的男人不能嫁，除非他自己也是處男，否則只意味著他是一個奉行性和道德的雙重標準的男人，這種男人非常的自私，骨子裡輕賤女性，絕對不懂得什麼叫做責任和良心，還更有可能出軌，女人嫁給了這種人，只會變成一個真正的黃臉婆。
還有磚家稱美國發起過貞操運動，其實只是某個宗教組織到少數幾所大學搞了幾個小范圍的宣傳活動，根本談不上「運動」，並且他們是宣傳男女守貞的，更何況，處女膜在大概成年後，就會逐漸淡化並失去它原有的保護作用，用一層膜來評估女人的道德和「價值」，跟過去的裹腳布一樣，實在是男權社會最為諷刺的笑話。
（
㈨ 世界上是不是只有中國有《婚姻法》
婚姻法的概念有實質和形式的區別.
實質的婚姻法是指一定國家中調整婚姻家庭版關系的全權部法律規范的總和.
形式上的婚姻家庭法是指以婚姻家庭法(或其他類似的名稱)為名的規范性文件,是調整婚姻家庭關系的基本法.一定國家的婚姻家庭制度在法律方面的體現.
有稱為<<親屬法>>的.德國和日本國家民法典中的<<親屬編>>.
有稱為<<家庭法>>的,俄羅斯的<<家庭法典>>
不能光從名稱來判斷.許多法律名異而實同,有的卻是名同而實異.
對於伊斯蘭國家的婚姻制度和宗教制度牽連.具體是否有一夫四妻的法律規定我個人認為沒有.在實行宗教制度統治的國家政權體系中,法律只是宗教制度的補充.