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社會與法深

發布時間: 2020-12-23 00:58:56

法治是以法制為基礎的是對還是錯

「有法可依」是法治的基礎。中國有句俗話:「沒有規矩不能成方圓」。內針對法律制度缺乏容的問題,中國的法制建設首先從立法開始。至今,中國已經在政治、經濟和社會生活的主要領域都基本做到了有法可依。「有法必依」是法治的關鍵。中國憲法規定,一切國家機關、武裝力量,各政黨和社會團體,各企業事業單位和所有公民都必須在憲法和法律的范圍內活動。在依法問題上,別無例外。「執法必嚴」是法治的必然要求。只要法是「良法」,那麼執法越嚴格,民主的意志就越能得到實現。「違法必究」是法治的最終保障。違法而不追究,法律必將失去權威和人們的信仰,也必將鼓勵違法,最終使法律形同虛設。

Ⅱ 法律在社會生活中有什麼作用

法律在社會生活中有規約束的作用。
1、法律構建的秩序是人類社會存續的必須品。
自有人類社會以來,規則和秩序一直是必不可少的東西,無序和混亂只會讓我們感到恐慌和無措。沒有規則和秩序的生活無法給我們帶來安全感。如果一直生活在一個沒有安全感的社會或者環境中,人的心理最終會崩潰,整個人類社會將無法運轉,最終的結果可能是滅亡。假如沒有交通規則的存在,那麼我們每個人將而無法出行。因此規則和秩序是我們可以得以生存的前提。混亂最終只會導致滅亡。規律和秩序一直是世界的本質,科學的最終目的就是發現和解釋規律,從而運用規律。規律本質上也是一種邏輯固定關系表現出秩序性。規律的上位概念是真理。發現和認識真理目的是為了我們能夠更好的生活。

人類天生具有嚮往秩序和協調的本性。這種本質屬性最直接的表現就是我們對於長相美醜的評價。無論是說五官端正還是經過證實的黃金比例身材最好看,都說明了只有協調和諧的東西才是最為美好,為眾人所追求的。我們普遍認知中長相不好看往往就是因為五官不協調,鼻子大眼睛小,或者五官之間的距離和位置不協調,「車禍現場」的表述就是對於雜亂不協調的反映。喜愛協調的背後表明了人們對良好秩序的本質需求。

2、法律本身代表著積極向上和公正的價值觀,有利於每個人的發展。
法律作為上層建築的一種對於經濟基礎具有良好的推動作用,好的法律能夠推動經濟發展和生產力的提升。我們常常會看到其他國家各種奇葩的法律規定。比如在荷蘭賣淫嫖娼合法化,在美國法院對於刑事案件的被告人往往會判決好幾百年的有期徒刑。這些規定背後具有深刻的歷史和文化原因。阿姆斯特丹被稱為「性都」這與荷蘭曾經是「海上馬車夫」的航海強國具有密不可分的關系。阿姆斯特丹又是當時著名的港口,男人出海期間女人無法上船,這導致了荷蘭賣淫的普遍化,政府對於賣淫問題無法禁絕進而採用了合法化管理的方式。美國刑法對於犯罪人判處無法完成的刑期,代表著一種理念和意志,是對犯罪人的一種強烈譴責。

法律的規定來源於社會的歷史文化現狀。同時又反過來塑造了人民的價值觀念和行為方式,對於人民成長和進步啟著強烈的指導作用。不同國家的不同法律對於自己的國民具有不同的作用,而好的法律則能夠引導國民不斷向前。
3、法律的實施使得社會的矛盾得以化解,實現公平正義。
法律制定出來之後,絕對會有不遵守的人,如果不加以遵守,法律將會形同虛設。只有共同遵守法律才會形成良好的秩序,我們的生活才會有安全感而不是充滿不確定和未知的危險。因此對於那些不守規矩的人必須要給予他們一定的處罰。除此之外,法律對我們生活中遇到的糾紛具有定紛止爭的作用。糾紛的解決的可以讓我們每個人渡過難關,解決心頭大患,而不會被糾紛糾纏一輩子。正是法律的實施才使得我們可以正常生活下去。法律是一種救濟和保護。在解決糾紛的過程中,我們每個人可以感受和領悟到公平正義的力量,這比採用強權來解決矛盾具有更好的效果,符合人性本真的需求。

法律是人類社會不可或缺的東西,特別是自從人類文明出現以後,法律也開始隨之出現,她是我們每一人在社會群體中可以正常生存的保障。在日常生活中,如果沒有什麼矛盾糾紛,我們可能感受不到法律的存在和力量,但是它其實無時不刻都在我們的身上啟著作用,在給我們維持一個穩定的生存環境,助推我們前行。

Ⅲ 論述法治思維與人治思維的區別。。

法治思維與人治思維的區別:

區別一:在思想上

法治思維是指人們以崇尚法律之治為核心形成的思想觀念和思維方式。人治思維是指人們以信奉人之治為核心形成的思想觀念和思維方式。

區別二:在依據上

法治思維認為國家的法律是治國理政的基本依據,處理法律問題要以事實為根據、以法律為准繩。而人治思維的本質是人高於法或權大於法,它主張憑借個人尤其是掌權者、領導人的個人魅力、德性和才智來治國平天下。

區別三:在方式上

法治思維以一般性、普遍性的平等對待方式調節社會關系,解決矛盾糾紛,堅持法律面前人人平等原則,具有穩定性和一貫性。而人治思維漠視規則的普遍適用性,按照個人意志和感情進行治理,治人者以言代法、言出法隨、朝令夕改,具有極大的任意性和非理性。

(3)社會與法深擴展閱讀

法治思維在不同問題和領域的運用包含了不同的層次。概括而言,法治思維可以分為四個層次。

一是認知判斷層次,即運用法治的概念原理對社會生活中的種種問題進行認識並得出初步判斷的層次。人們可以根據法律對社會中的一些行為或現象得出是否合法的判斷,例如飲酒駕車是違法行為。這種層次的法治思維,是普通社會成員都可以在不同程度上具備的。

二是邏輯推理層次,即運用法治原則、規范對問題進行分析判斷、綜合推理,並得出結論乃至解決辦法的層次。法律職業者的思維多為這一層次。這一層次的思維是以通過法律解決個案為主要特徵。

三是綜合決策層次,即在前述法律性的認知判斷、分析推理的基礎上,還需要結合其他因素,進行綜合性衡量,並作出符合法治要求的決策。對於領導幹部而言,法治思維更多地體現在這一層次上。

四是建構制度層次,即在前面三個層次的思維基礎上進一步深化、抽象,從而能夠通過建構或改革法律制度對更宏觀的問題提出長遠的解決方案。這是最高層次的法治思維,也是高層級的領導幹部所應當具備的。因此,考察法治思維能力的高低,應當按照對象和主體的不同設定不同的標准。

Ⅳ 父母對我們的養育之恩比天高、比海深,你打算用什麼方法來向他們感恩品德與社會的,至少指出5點!!!!!

1, 沒事多打打電話,來如果不在他們源身邊。
2,少開口管他們要錢,有能力的話,多給他們錢。
3,盡可能多時間的呆在他們身邊。聽他們講我們還小的時候的事情。
4,好好工作,少惹事,處理好夫妻關系。取得一定成績,讓他們放心,讓他們驕傲。
5,多關懷,關注他們的愛好,比如老媽愛打麻將,就給她買副麻將,錢多可以買麻將機。
比如老爸愛寫毛筆字,就多給他弄些好毛筆,好字帖。
6,好好照顧孩子,努力為他們營造好的生活環境。因為這是父母一直以來為我們所做的事。

Ⅳ 下列句子中,沒有語病的一句是( ) A.目前,社會上一些不法分子抓住學生對社會認識不深,把學生

D(A成分殘缺,應為「抓住……弱點」;B搭配不當,應為「負起……責任」版或「承擔……工作」權;C指代不明,「這」是指「限制政府資金使用」還是「把中國禽肉製品對美出口拒之門外」。)

Ⅵ 轉變思想觀念是破解經濟運行和社會發展深層次問題和矛盾的關鍵所在,講法對不

如果經念歪了就不是了

Ⅶ 中國古代法律和羅馬法律的比較.

中國古代法律與古羅馬法律比較,主要有以下不同:

  1. 法律性質不同,中國古代法律包括奴隸制及封建制兩種性質,古羅馬法律只有奴隸制的性質

  2. 法律結構不同。中國古代法律民刑不分以刑為主,而古羅馬法律則私法發達公法不發達。

  3. 法律內容不同。古羅馬法律有最早的法人制度和人格權制度,中國則沒有。

  4. 法學家的地位。古羅馬法學家地位高,部分法學家其法律學說有官方效力,中國古代法律則完全以官方為主導。

  5. 歷史影響不同。中國古代法律只要影響了日本、朝鮮、越南等東亞、東南亞國家,從而形成了中華法系,而古羅馬法律積極影響了中世紀歐洲許多國家,也對近代以來法律和法學產生了重大的影響。

Ⅷ 什麼為全面建成小康社會全面深化改革全面依法治國和全面從嚴治黨提供強大的精

社會主義精神文明

社會主義精神文明為全面建成小康社會、全面深化改內革、全面依法治國和全面從嚴治黨提供容了強大的精神動力和智力支持。社會主義精神文明是人類精神文明發展的新階段,是與過去任何社會精神文明不同的嶄新文明。它是建立在社會主義生產資料公有制基礎之上的,本質上屬於無產階級和人民大眾的文明,其成果為廣大人民所享用。

(8)社會與法深擴展閱讀:

高度發達的精神文明是社會主義現代的重要戰略目標,是社會主義精神現代化建設的重要戰略環節。精神文明是物質文明建設和現代化建設沿著正確的方向發展的重要保證。社會的物質生產總是離不開一定的社會生產關系,總是受到一定的社會政治思想、道德觀念的影響和制約,現代化建設不能偏離社會主義這個方向。

社會主義精神文明為改革開放和現代化建設提供強大的精神動力和智力支持。社會主義事業要充分發揮和依靠人民群眾的積極性和創造性,要做到這一點,除了要不斷地滿足人民群眾的物質利益和要求外,還需要進行理想、信念和道德教育。

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