社會奉獻法

Ⅰ 奉獻社會做到以下幾點

「兩學一做」學習教育為我們才能如何成為合格黨員指明了方向，組工幹部作為黨員幹部隊伍的排頭兵，更應該時時處處以爭創一流的精神狀態，走在前，做在先，充分發揮好示範引領作用。筆者認為，要真正成為一名講奉獻有作為的組工幹部，必須做到以下幾點：
一是要有耐住寂寞、不怕吃苦的意志。組織工作在大部分人眼中都是比較神秘的職業。的確，組工幹部作為管黨員的黨員、管幹部的幹部，每天都要面臨紛繁復雜的黨建、幹部、人事等方面的工作，雖然工作量大，但卻要求我們必須事無巨細、一絲不苟、嚴謹認真，容不得半點馬虎。組織部各科室的門開的最早，關的最晚;辦公樓前最早到來的和最晚離開的幾乎都是組工幹部的車輛，這些細節都證明了組工幹部的辛勞。因此我們必須有吃苦耐勞、甘於寂寞的奉獻精神，才能切實地把組織部門和組工幹部的作用發揮到位，才能無愧於組工幹部的稱號。
二是要有俯身實干、勇於擔當的信念。選擇了組織工作，就要磨練出「使命高於榮譽，責任重於泰山」精神。時刻牢記「組織工作無小事」，以實乾和擔當的勇氣自覺培養嚴肅認真、一絲不苟的態度，錘煉嚴謹細致、深入務實的作風，努力把工作做深做實做細做好，不讓一項工作任務在自己手中延誤、不讓一點差錯在自己頭上出現、不讓組工幹部形象在自己身上受損。具體工作中，要做到立足本職、扎實工作，勤勉敬業，始終保持對組織負責、對崗位負責的態度，精心謀事、專心做事，把嘴上說的、紙上寫的變成具體行動，確保各項工作件件有落實，不出成績不鬆手。
三是要有開拓創新，爭創一流的闖勁。要干好組織工作，必須做到，必須牢固樹立爭創一流的信心和毅力，不斷強化學習，擴大知識面，提高理論素養和業務水平，增強自己分析問題、解決問題的能力，練就過硬的工作本領，以一流的業績贏得領導和廣大黨員幹部群眾的認可和支持。勇於創先爭優是成就一番事業的基礎，日常工作中必須具備不比待遇比奉獻、不比升遷比業績的品質，形成比、學、趕、超的濃厚氛圍，以優良的作風塑造組工幹部的良好形象，更好地為黨員、幹部和人才服務，真正實現組工幹部的人生價值。

Ⅱ 社會公德最高層次的要求是奉獻社會

不對。奉獻社會是職業道德規范。
道德規范在中國已經系統化、精煉化，熟內記這些規范容，不但有助於應對一些重要的考試（考核），更重要的是有助於我們立身做人。
①個人品德（公民基本道德規范）：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。
②社會公德：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。
③職業道德：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。
④家庭美德：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。

Ⅲ 如何奉獻社會

首先是思想上的
應該有較高的覺悟
有為社會的心態
有無謂的犧牲精神
有滿腔的熱忱

此次是言行舉止

Ⅳ 公民的奉獻社會要做到哪幾個方面

奉獻社會要求我們做到以下幾點。

1.要立足本職，盡職盡責。奉獻社會不僅有明確信念，而且有崇高的行動。奉獻是一種精神，但是只有把這種精神落實到行動上，躬行實踐，才能作出有益於社會和他人的奉獻來。最有效的途徑，就是自覺主動地在本職崗位上恪盡職守，盡職盡責，有一分熱，發一分光。

當然，從「盡職」到「奉獻」還有一個不斷升華的過程。但是，盡職盡責畢竟是引導人們走向無私奉獻的「起點」。從「講責任」到「講奉獻」的質的飛躍，是一條被實踐證明行之有效的通途。偉大出於平凡，盡職盡責看似簡單，要做好卻很難。尤其是十幾年如一日的盡職盡責，更是難上加難。

2.要樹立正確的義利觀。「義」，即道義，是指人們的思想和行為符合一定的道德標准或原則；「利」，即功利，是指人們的各種利益，特別是物質利益。我們要堅持義利統一觀。

首先，肯定物質利益的作用。其次，反對見利忘義、唯利是圖。再次，把國家、集體利益放在首位。總之，新的科學的義利觀，把「義」放在首位，既反對見利忘義、重利輕義的思想和行為，又反對離利談義、重義輕利的道德說教，它要求把道義的價值和功利的價值統一起來，也就是「以義導利、義利統一」的道德價值觀。

堅持社會主義義利觀需要正確認識和處理以下幾種關系：一是堅持個人利益與國家、人民利益的統一，堅持國家和社會利益高於個人利益；二是堅持物質追求與精神追求的統一，用高尚的精神追求去引導物質追求；三是堅持求利目的與求利手段的統一，必須「以義導利」，「取財有道」，而不能「見利忘義」，要把求利手段升華為通過合法經營、誠實勞動去實現個人利益的自覺行為，升華為自立自強的敬業精神。

3.正確處理奉獻與獲得的關系。奉獻是指個人勞動對社會利益的增益；索取是指個人向社會提出的補償性或回報性要求。多數人與社會的關系都包含了奉獻與索取兩個方面，差別僅在於兩者的比值有大有小。

那些奉獻社會越多的職業勞動者，使社會利益出現正向增長，他的人生也超出了個人生命的局限，具有了廣泛的恆久的社會意義，獲得了升華。相反，一味索取，「拔一毛利天下而不為」的人，最終會成為社會的棄兒，他的生活也就黯然失色，他的人生也就失去了社會價值和尊嚴。

奉獻與獲得的關系就整個社會看，整個社會人們的奉獻大於獲得，社會向人們提供的物質產品和精神產品在滿足人們生存需要後，還有節余，人類才能獲得進一步發展的基礎。

可見，奉獻是社會發展對每一個有勞動能力公民的客觀必然要求。所以，職業勞動者在處理奉獻與獲得的關系時，要堅持獲得來自奉獻，奉獻是獲得的前提。

4.關心社會公益事業，為社會公益事業貢獻一份力量。奉獻社會不只是一句口頭禪，它應該落實在行動上。當別人有困難的時候，我們能伸出援助之手，有錢的出錢，有力的出力，幫困難者渡過難關；當祖國和人民需要我們的時候，我們能挺身而出，甘願為祖國、為人民獻身。

Ⅳ 對社會作出貢獻的方法

你很勇敢的來承認你做錯了源, 有一個善良的心, 想對社會貢獻自己的一分力。
如果你已經有做好事點子, 現在您可以立即開始, 作出好貢獻。
如果你沒有任何好點子，你可以從個人身旁的事開始，例如:
- 待人友好, 如嘗試時常微笑面對他人，有禮貌和說好話,… 塑造快樂的環境。
- 對家人負責, 照顧和幫助他們, 時常有交流感情, 溝通等, 創建幸福的家庭。
- 對你的工作感到自豪並且負責任，勤奮工作, 繼續改善工作素質，願意與他人分享經驗，激勵他人，......
這個世界, 有以百萬計的好事情可以做，每天改善自己和其他人的生活。
喬布斯說，我們來到這個世界，就是要改變這世界, 讓它變得更好。

Ⅵ 關於道德與社會奉獻

道德，簡單地說，是再生活中形成的一種約定俗成的行為標准，有巨大的傳統和民族成分，有自我約束力。
基本道德，就是基本的行為標准。
之所以要求我們遵守基本道德，就是讓社會有序，讓人們自我約束加強，是社會運行的管理成本降到最低。
至於「提高道德基準」的說法我不理解，我是社會學專業，沒見過也沒有聽說過，只知道「提高道德水平」「提高職業道德」等，可以說，的有基準嗎？可以提高這個基準嗎？留給以後學著去創造這個學說吧，呵呵（要是你的意思就是提高道德水平，那麼，前面對於為什麼要求遵守基本道德中已經有了答案）。

奉獻社會，這一點是肯定的，也是每一個人所必須的，作為一個人，必須向社會不斷索取各種資源，那麼，相應的，有索取就要有回報和奉獻。無論你從事何種工作，都是再向社會奉獻自己的力量。其實，我們每個人都在默默奉獻。也許，你僅僅理解為無償奉獻，目前是不可能大量存在的。比如捐款：一次捐500，偶爾捐一次，可以接受，月月都捐，可能就要吐血了，是不是。

娼妓之所以一直被我們視為不道德，就要明白道德的分界線就是看事件和行為的正反作用有多大。一直認為，娼妓一來傷身，二來破壞家庭，三來傳染疾病，四來傷害社會風氣，五來增加犯罪。可以說是一種嚴重破壞社會公平性的不勞而獲成分最大之其一。

坐地分贓的職業受青睞？你是說。。？？？從正面說是社會的發展需要，經濟形態的產物，如：股票。但這個東西不會長期存在，必為發展所淘汰，因為這也是嚴重的不公平性現象。

希望我的回答能解開你的疑問。
其實你的問題太多，要是一一詳細回答完畢，就是一篇論文。

打字真辛苦。。。。。

Ⅶ 有哪些服務人民奉獻社會的方式

奉獻社會 奉獻企業 奉獻愛心記浙江省優秀（傑出）平安志願者杭鋼集團公司黃群http://www.workercn.cn2011/2/6 09:40來源： 中國機冶建材工會網站 黃群，2008年8月大學畢業後分配到杭鋼煉鐵廠工作，進廠後，該同志毫不猶豫地向煉鐵廠青年志願者服務站遞交了申請書，申請加入這個光榮的集體，成為了一名光榮的青年志願者。參加工作以來，他愛崗敬業，勤奮踏實，追求上進，甘於奉獻，在一次又一次的志願者活動中表現出了一名青年志願者骨幹所應具備的素質。
黃群堅持以「奉獻、友愛、互助、進步」為服務精神，以「撒播愛心、傳承文明、奉獻社會、完善自我」為行動口號，積極參與社區服務、突擊勞動、環境保護、敬老助殘及各類專項活動等，在青工中形成了團結互助、熱心為人的良性互動氛圍，樹立了杭鋼青年的良好形象。
進公司兩年來，該同志發揮專業特長，積極參加元旦、學雷鋒日、三八節、五四青年節、十一國慶節、老人節等重大節慶日舉行的為民服務活動，為社區居民提供電器修理、電腦維護咨詢、磨刀具等服務活動15次，服務居民100餘人次。為了解決南苑社區居民晾衣難的困難，該同志和其他志願者一起為杭鋼南苑社區製作露天晾衣桿，共完成84根晾衣桿的安裝。2009年3月，該同志獲知南苑社區有一位老人年近90歲，幾年前不幸中風，因兒女在外地工作，老人家一個人住在生活區，長年需要有人照顧。主動要求與老人結對，並經常利用休息時間上門看望老人，無微不至的照顧老人的日常生活，陪老人聊天，為老人買米、換煤氣，還時不時給老人捎去新鮮的水果。特殊情況隨叫隨到，有了他的照顧使其家人對老人生活也比較放心。
在服務企業生產建設中，該同志總是沖在前面，干在前面，不怕苦，不怕累，參與了送清涼、治安聯防、廢鋼回收、植樹綠化等突擊勞動。7月至9月高溫期間，只要溫度在35度以上，該同志都會主動要求去為一線崗位的職工送赤豆湯、冰水、茶水、鹹菜湯、汽水等清涼飲料，並協助廠部做好檢修、搶修任務的後勤保障工作。煉鐵廠由於區域廣闊，周邊環境復雜，途徑的車輛、人員多而雜，治安防盜形勢較為嚴峻，並相繼發生了多起更衣室被盜案件。黃群同志積極報名參加警民聯動夜間治安巡邏，每次都是來得最早，走得最晚，除了正常上班的八小時工作，每次任務都能堅持到半夜12點才回宿舍。通過聯動夜間治安巡邏，有效地遏制了煉鐵區域內偷盜案件頻發的勢頭。
黃群同志作為煉鐵廠志願者服務站的骨幹成員，積極參加服務站開展的各類突擊勞動，為黨政排憂解難。先後參加了高爐平台廢鋼和積灰清理工作、高爐北面衛生清理、年終檢修熱風爐遺留廢鋼和垃圾清理、一百多個新立路樁上警示漆和植樹綠化、清理廠內白色垃圾等活動，美化廠區環境。作為廠三電技術骨幹，該同志不僅在本職工作中高標准，嚴要求，而且做好一系列節能降耗工作，與國家節能政策接軌。該同志利用工余時間，對全廠廢棄電纜進行回收工作，雙增雙節達到二萬四千五百元。

Ⅷ 如何服務社會奉獻社會

1、遵守復了社區的公約，維護社制區秩序。

2、為災區捐款、參加義務勞動。

3、可以給需要幫助的人帶來關心和愛護。

4、每個社會成員都負有遵守社會公德、遵紀守法，維護社會秩序的責任。

5、認清自己的責任，樹立責任意識；養成負責任的習慣；在責任面前，學會履行好自己的職責。

(8)社會奉獻法擴展閱讀：

服務社會有利於塑造或深化價值觀念。通過參與各類志願服務，志願者能夠鞏固與增強對國家、社會及他人的責任感，培養高尚的道德情操，塑造健康的心理與堅強的意志，形成團隊協作意識，從而在無私奉獻中，進一步獲得心靈的凈化與精神的升華。

通過參與志願服務，志願者有機會為社會問題的改善出力，為社會建設出力，從而盡一份公民的責任和義務，回饋社會，貢獻社會。各類服務社會服務項目使志願者接觸不同領域的知識與技能，特別是在正式志願服務中，志願組織往往為志願者提供專項培訓、組織經驗交流等，這都為志願者提供了極好的學習機會。此

Ⅸ 為社會做奉獻的真正含義是什麼

所謂奉獻社會，就是全心全意為社會做貢獻，是為人民服務精神的最高體現。有這種精神境內界的人，容他們把一切都奉獻給國家、人民和社會。
所謂奉獻，就是不期望等價的回報和酬勞，而願意為他人、為社會或為真理、為正義獻出自己的力量，包括寶貴的生命。奉獻社會不僅有明確的信念，而且有崇高的行動。
奉獻社會的精神主要強調的是一種忘我的全身心投入精神。當一個人專注於某種事業時，他關注的是這一事業對於人類，對於社會的意義。他為此而兢兢業為，任勞任怨，不計較個人得失，甚至不惜獻出自己的生命。這就是偉大的奉獻社會的精神。一個人不論從事什麼行業的工作，不論在什麼崗位，都可以做到奉獻社會。

Ⅹ 奉獻社會的要求是什麼

奉獻社會就是要求從業人員在自己的工作崗位上，樹立奉獻社會的職業精神，並通過兢兢業業的工作，自覺為社會和他人做貢獻。

奉獻社會的道德要求體現了社會主義職業道德的目標指向，所有的社會主義職業道德規范，愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾等都要體現奉獻社會的職業精神。

在職業活動中，不同的價值追求所體現的人生境界是不同的，所產生的價值和意義也是不同的。

大學生要從現在起步，在學習和生活中學會與他人合作，積極參加集體活動，力戒自私散漫，發揚團結協作的精神；

敢於堅持真理，大膽探索，力戒消極保守，發揚開拓進取的精神；

提倡艱苦樸素、勇挑重擔，力戒貪圖享樂，發揚艱苦奮斗的精神；養成執著認真、刻苦細研的學習習慣，力戒浮躁不專的作風，發揚精益求精的精神。

同時，大學生還應該自覺培養廉潔自律意識，提升人格境界，為今後在職業生活中全心全意為人民服務、依法辦事、廉潔奉公打下堅實的基礎。

(10)社會奉獻法擴展閱讀

奉獻的意義：

具有奉獻精神，既可以幫助他人，又可以使自身價值在奉獻中提高。

如果人人都具有奉獻精神，我們的社會就會更加和諧，更加美好，更加安全。

奉獻是不求回報的，但是作出奉獻往往是幫助別人，快樂自己。

奉獻是不求回報的，它的意義在於幫助別人，同時，還能夠快樂自己。

奉獻精神

奉獻精神是社會責任感的集中表現。奉獻是一種態度，是一種行動，也是一種信念。贈人玫瑰，手有餘香。

或許是一句問候，或許是一個微笑，或許是一個贊許，亦或是一個舉手之勞，都會讓人感到溫暖甚至欣喜。

奉獻，方便了別人，提升了自己;奉獻，激勵了他人，也鼓舞了自己。

奉獻，是源自內心小小的感恩的心，是對社會和人民的感恩。

常懷奉獻之心的人真正懂得人生的快樂，心擁奉獻之念的人真正懂得人生的真諦。而奉獻精神更是一種力量。

參考鏈接來源：網路-奉獻精神