以社會形態為標准法可劃分為

1. 人類社會經歷了哪些社會形態

按大致時間排序的話是以下：
1原始社會
2奴隸社會
3封建社會、皇帝社會
4市場經濟社會、計劃經濟社會
理論上存在的社會形態有，共產主義社會，社會主義社會。

2. 中國五大社會形態劃分界線及時間

1、中國的原始社會,起自大約170萬年前的元謀人,止於公元前21世紀夏王朝的建立.原始社會經歷了原始人群和氏族公社兩個時期.氏族公社又經歷了母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段。

2、奴隸社會的起止時間(公元前 21世紀至公元前 476年).它包括夏,商,西周和春秋四個階段;奴隸社會形成於夏,發展於商,強盛於西周,瓦解於春秋.

3、封建時代。秦滅六國。自秦統一至清，都是封建社會。

4、中國沒有經過真正意義上的資本主義社會。以辛亥革命為標志。晚清1840，我國開始半殖民地半封建社會的戰爭混亂時期，到1949建國開始新民主主義社會。

民主主義一般來說是資本主義，民主主義革命的任務是反封建--在我國是反帝反封建--革命領導階級是資產階級。

但是我國民主主義革命的任務是無產階級最終領導完成的，所以區別於一般意義上的民主主義革命，以1919年五四運動為界，劃分為新舊民主主義革命時期。所以到1949建國後，仍然處於新民主主義時期。

5、經過1956年三大改造完成終於進入社會主義社會。社會主義社會是共產主義社會的初期。‍

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社會形態的演進：

社會形態的演進是生產力與生產關系的矛盾運動和辯證發展的結果，正因如此，我們才更加需要重視並特別強調：社會形態的演進是一個「自然歷史過程」。

誠然，生產力與生產關系是人類社會歷史得以存在、發展而須臾不可分離的兩個方面，但正如列寧所指出的那樣，「只有把社會關系歸結於生產關系，把生產關系歸結於生產力的水平，才能有可靠的根據把社會形態的發展看作自然歷史過程」。

社會形態的演進是一個「自然歷史過程」，這是馬克思和恩格斯對歷史辯證法的真正自覺和歷史規律的科學揭示。在《德意志意識形態》中，針對那些在社會領域的叫賣「萬應靈葯」的「庸醫」們，

馬克思和恩格斯批評指出：「正如醫學上的妙手回春的神醫和起死回生的仙丹是以對自然界規律的無知作為自己的基礎一樣，社會領域中的庸醫和萬應靈葯也是以對社會規律的無知作為自己的基礎。」

這些「庸醫」所開出的「萬應靈葯」其實一點也不靈驗，就因為他們壓根兒就不知道社會本身的發展還有自己的規律。

當然，正如馬克思所說：「一個社會即使探索到了本身運動的自然規律……它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發展階段。」列寧也指出，盡管「剝奪資本家一定會使人類社會的生產力蓬勃發展。

但是，生產力將以什麼樣的速度向前發展，將以什麼樣的速度發展到打破分工、消滅腦力勞動和體力勞動的對立、把勞動變為『生活的第一需要』，這都是我們所不知道而且也不可能知道的」。

3. 五種社會形態生產關系的特點

A、社會主義生產關系的基礎是公有制

B、社會卞義生產關系的實質是剩餘產品歸於公有

C、徹底消除了資本主義生產條件下一部分人奴役另一部分人的狀況

D、在產品的分配上形成了一種公平的分配方式

社會主義生產關系的特點是：生產資料歸全體群眾或部分群眾共同佔有；人們在生產過程中是一種平等、互助的生產關系，徹底消除了資本主義生產條件下一部分人奴役另一部分人的狀況；在產品的分配上形成了一種平等和公平的分配方式，由於生產資料歸國家或集體所有，大家按照按勞分配原則公平地分配勞動產品；追求共同富裕是社會主義生產關系所指向的目標和必然趨勢。因此，正確選項為ABCD。

社會主義生產關系的實質是以生產資料公有制為基礎，以按勞分配為原則，以勞動者共同佔有生產成果為特徵，以共同富裕為目標的經濟制度。社會主義本質與社會主義生產關系的實質，是兩個既有聯系又有區別的概念。社會主義本質主要是對整個社會主義的理論認識，即回答什麼是社會主義的問題。社會主義生產關系的實質主要是對社會主義生產關系的理論認識，即回答什麼是社會主義生產關系的問題。

4. 社會形態最基本的劃分法是

法律分析:通常有兩種劃分方法：一種以生產關系的性質為標准劃分社會形態，即經濟社會形態；一種是以生產力和技 術發展水平以及與之相適應的產業結構為標准劃分，即技術社會形態。每一種社會形態都有其特定的經濟基礎和上層建築，各種社會形態既有自身的特點又有共同的規律，既互 相聯系，又相互區別。

法律依據:《中華人民共和國憲法》第六條 中華人民共和國的社會主義經濟制度的基礎是生產資料的社會主義公有制，即全民所有制和勞動群眾集體所有制。社會主義公有制消滅人剝削人的制度，實行各盡所能、按勞分配的原則。國家在社會主義初級階段，堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，堅持按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度。

5. 五種社會形態是什麼

兩種形態，市場經濟形態與共產公有形態。
謝謝合作！

6. 五種社會形態

五種社會形態分別是原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會。社會形態以生產關系的不同性質為標准，把人類歷史劃分為依次更替的五種社會形態，這是歷史唯物主義劃分社會形態的基本方法。

五種社會形態

恩格斯提出了“五種社會形態說”，即原始氏族社會、古代奴隸制社會、中世紀農奴制社會、近代僱傭勞動制(資本主義)社會、未來的共產主義社會。

1846年，馬克思在《德意志意識形態》一書中，提出了五種所有制形式的構想，在《共產黨宣言》、《僱傭勞動與資本》中，都講到奴隸制社會、封建制社會和資本主義社會。

歷史唯物主義是馬克思主義哲學中關於人類社會發展一般規律的理論，與歷史唯心主義相對，指出了歷史的所有事件發生的根本原因是物質的豐富程度，並且有其固有的客觀規律。

7. 社會形態指的是什麼

社會形態是指同生產力發展的一定階段相適應的經濟基礎和上層建築的統一體。在每一個社會形態中，都有一種生產關系佔主導地位，規定著這個社會的經濟基礎的主要特徵。 人類社會可以劃分為五種社會形態：即原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會（社會主義社會是共產主義社會的低級階段）。

8. 社會形態的劃分法是依據什麼

劃分社會形態最基本的方法有兩種,一種是經濟社會形態劃分法,另一中是技術社會形態劃分法.
在經濟社會形態的范圍內,有兩種基本的劃分方法：（1）五種社會形態劃分法：（是根據生產關系的不同性質把人類歷史劃分為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會（社會主義社會是它的第一階段）五種依次更替的社會形態）.（2）三種社會形態劃分法：（有兩個序列.一個是人的發展狀況,把人類歷史劃分為人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發展的社會依次更替的三種社會形態.另一個是根據宏觀的經濟運行形式,把人類歷史劃分為自然經濟社會、商品經濟社會、產品經濟社會依次更替的三種社會形態.）