婚姻法的來源

1. 誰知道關於新婚姻法中婚假15天的原文文獻我要找到15天婚假來源的文獻

人口與計劃生育法中提到晚育可延長婚假：「第二十五條 公民晚婚晚育，內可以獲得晚婚假、生育假的獎勵或容者其他福利待遇。」——《中華人民共和國人口與計劃生育法》(中華人民共和國主席令第六十三號)

婚姻法中無任何提及關於婚假。

關於婚假、晚婚假的匯總結論

1、婚假天數：通常按3天計算。

在法律層面沒有規定，婚假只在行政法規和規范性文件層面。[1980]勞總薪字29號規定：婚假1-3天，結婚雙方不在一地的另外給予路程假，此文件當時針對國營企業。通常我們都按最長3天婚假計算。

2、晚婚假天數：各地晚婚假總天數10-30天。

2. 夫妻關系存續期間，女方無經濟來源，男方不給錢給妻子花銷，算不算違反婚姻法

另外也要具體問題具體分析，如果女方身體健全，有勞動能力，而好吃懶做，游手好閑，專等丈夫扶養，就另當別論了，因為夫妻之間的權利義務是平等的，沒有誰應該多付出。

3. 新婚姻法是什麼時候開始施行的

新婚姻法於2011年8月12日發布施行的。

《中華人民共和國婚姻法》

1980年9月10日，第五屆全國人民代表大會第三次會議通過新的《中華人民共和國婚姻法》；

1981年1月1日起施行。1950年5月1日頒行的《中華人民共和國婚姻法》，自本法施行之日起廢止；

2001年4月28日第九屆全國人民代表大會常務委員會第二十一次會議修正。

(3)婚姻法的來源擴展閱讀：

新婚姻法新增規定：

一、夫妻應當互相忠實，互相尊重。將法律第三條第二款修改為：禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。

二、在法律責任一章，修改後的婚姻法規定，對重婚的，依法追究刑事責任。

三、新修改的婚姻法與以前的婚姻法相比，增設了無效婚姻和可撤銷婚姻制度。明確規定：有下列情形之一的，婚姻無效：

1、重婚的；

2、有禁止結婚的親屬關系的；

3、婚前患有醫學上認為不應當結婚的疾病，婚後尚未治癒的；

4、未到法定婚齡的。 修改後的婚姻法還規定，因脅迫結婚的，受脅迫的一方可以向婚姻登記機關或人民法院請求撤銷該婚姻。

四、新修改的婚姻法確立了離婚的過錯賠償原則。今後因重婚，有配偶者與他人同居，實施家庭暴力，虐待、遺棄家庭成員等原因導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償。

五、新修改的婚姻法確定，夫妻在婚姻關系存續期間所取得的財產如工資、獎金，生產、經營的收益，知識產權的收益，除婚姻法另有規定以外的繼承或贈予所得的財產等，歸夫妻共同所有。 不屬於夫妻共有財產的：

1、不管婚前婚後，如果由父母出資買的房，登記在自己子女名下的，則認定為個人財產，不屬於夫妻共同財產。

2、婚前買的房子，登記在自己名下的，屬於個人財產，離婚時不進行分割。

3、婚前買的房子，婚後房子的升值部分與配偶無關。

4、婚前買的房子，登記在自己名下的，如果夫妻雙方共同還貸，離婚時應考慮對方還貸部分進行補償。

5、男方婚前買了房，婚後他擅自將房子賣掉，如果他的妻子想追回該房屋，法院不予支持。

6、婚後夫妻以共同財產參與購買一方父母房改房時，離婚後該房子屬於一方個人財產，不參與財產分割。

六、修改後的婚姻法在總則中明確規定，禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。對實施家庭暴力構成犯罪的，依法追究刑事責任。

參考資料來源：

網路-新婚姻法

網路-中華人民共和國婚姻法

4. 直系親屬范圍來自於哪條法律

直系親屬來源於《婚姻法》
包括姻親和直系血親

5. 漢族聘禮（彩禮）的由來

我國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘專禮的習俗，這種聘金、聘屬禮俗稱「彩禮」。西周時確立並為歷朝所沿襲的「六禮」婚姻制度，是「彩禮」習俗的來源。「六禮」即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，六禮中的「納征」是送聘財，就相當於現在所講的「彩禮」，這種婚姻形式直到中華民國都有延續，但當時在1934年4月8日中央蘇區頒行的《中華蘇維埃共和國婚姻法》中，已有了廢除聘金、聘禮及嫁妝的規定。新中國成立後，我國1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改後的《婚姻法》，均未對婚約和聘禮作出規定，且都規定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物的內容。但目前我國很多地方仍存在把訂婚作為結婚的前置程序，在農村尤盛。伴隨著經濟的發展和生活水平的提高，訂婚的彩禮也在不斷提高，小到金銀首飾，大到上萬元的現金、汽車、住房等。一旦雙方最終不能締結婚姻，則彩禮的處置問題往往引發糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。

6. "彩禮"一詞的由來

我國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮回的習俗，這種聘金、答聘禮俗稱「彩禮」。西周時確立並為歷朝所沿襲的「六禮」婚姻制度，是「彩禮」習俗的來源。「六禮」即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，六禮中的「納征」是送聘財，就相當於現在所講的「彩禮」，這種婚姻形式直到中華民國都有延續，但當時在1934年4月8日中央蘇區頒行的《中華蘇維埃共和國婚姻法》中，已有了廢除聘金、聘禮及嫁妝的規定。新中國成立後，我國1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改後的《婚姻法》，均未對婚約和聘禮作出規定，且都規定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物的內容。但目前我國很多地方仍存在把訂婚作為結婚的前置程序，在農村尤盛。伴隨著經濟的發展和生活水平的提高，訂婚的彩禮也在不斷提高，小到金銀首飾，大到上萬元的現金、汽車、住房等。一旦雙方最終不能締結婚姻，則彩禮的處置問題往往引發糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。

7. 如何理解婚姻法里有扶養關系的兄弟姐妹

婚姻法第二十九條規定：「有負擔能力的兄、姐，對於父母已經死亡或父母無力撫養的未成年的弟、妹，有扶養的義務。由兄。姐扶養長大的有負擔能力的弟、妹，對於缺乏勞動能力又缺乏生活來源的兄、姐，有扶養義務。」有負擔能力的兄姐，對於父母已經死亡或者父母無力撫養的未成年弟妹，有扶養的義務。由兄姐扶養長大的有負擔能力的弟妹，對於缺乏勞動能力又缺乏生活來源、孤獨無依的兄姐，有扶養的義務;對手雖有子女但亦缺乏勞動能力又缺乏生活來源的兄姐，亦有扶養義務。由兄姐扶養長大的弟妹，對缺乏勞動能力又缺乏生活來源的兄姐，沒有扶養義務，但可以幫助，盡兄弟姐妹之情。
我國《婚姻法》第29條規定：「有負擔能力的兄、姊，對於父母已經死亡或父母無力撫養的未成年的弟、妹，有撫養的義務。」由此可見，這種撫養義務也是有條件的。

(1)兄、姊有負擔能力時，才依法承擔此項義務。

(2)弟、妹尚未成年而其父母已經死亡或父母不具有撫養能力;才依法享有受兄、姊撫養的權利。
兄、姊要求弟、妹承擔贍養義務，同樣要具備三個條件。

(1)弟、妹是由兄、姐扶養長大的。也就是說，在父母死亡或失去撫養能力後，弟、妹一直是由兄、姐扶養長大直至成人的，或者弟、妹曾經由兄、姐扶養長大。

(2)弟、妹有負擔能力。也就是弟、妹必須已成年並且具有贍養兄、姐的能力。這一能力是指弟、妹除了具有勞動能力、能維持自己生活外，還有一定的經濟能力為兄、姐提供生活保障的。

(3)兄、姐需要扶養的。即兄、姐年老體邁或因患疾病缺乏勞動能力，同時又缺乏生活來源。

8. 我國《婚姻法》規定的結婚必備條件和禁止條件分別是什麼

一、結婚的必備條件有：

1、男女雙方完全自願。新婚姻法規定，「結婚必須男女雙方完全自願，不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉。」這是婚姻自由原則在結婚問題上的具體表現。

2、達到法定婚齡。法定婚齡是指法律規定的允許結婚的最低年齡。新婚姻法規定，「結婚年齡，男不得早於二十二周歲，女不得早於二十周歲。」與當代外國的立法比較，我國的法定婚齡是較高的，這是由我國現階段國情所決定的。

3、符合一夫一妻制原則。根據一夫一妻制原則，申請結婚的雙方當事人需原配偶，只能是未婚者，或者喪偶、離婚者。違反一夫一妻制的男女結合，不具有婚姻的法律效力。

二、結婚的禁止條件。新婚姻法規定，有下列情形之「的，禁止結婚：

1、直系血親和三代以內的旁系血親;

2、患有醫學上認為不應當結婚的疾病。

(8)婚姻法的來源擴展閱讀：

婚姻法第四條規定：「結婚必須男女雙方完全自願，不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉。」這一規定是婚姻自由原則在結婚制度中的具體體現，是通過法律將結婚決定權完全賦予當事者本人。實踐中如何認定當事人的合意?須符合以下條件：

(1)男女雙方要有表示結婚意願的行為能力。

(2)男女雙方同意結婚的意思表示必須真實。

(3)男女雙方同意結婚的意思表示的作出必須符合法定形式。

參考資料來源：中國人大網-中華人民共和國婚姻法

9. 婚姻的起源與演變

▲婚姻的起源
原始人類並不需要婚姻，這跟今天的靈長動物是一樣的，不必細說。後來有了氏族社會，採用的是集體群婚制，即一個氏族的男性或女性集體嫁到另一個氏族。這也是在進化過程中為了族群繁衍和防止亂倫導致族群退化而形成的一個習俗。再後來進入了私有制社會，才有了一對一或一對數的固定的夫妻關系，於是就產生了婚姻制度。
值得指出的是，由於婚姻產生於私有制，所以它一直與人的財產關系密切相關。由於男子是私有制社會的主體，所以女子一直被看作男子的財產，於是多數古代社會是一夫多妻制。而且搶婚、買賣妻妾等現象也源於此。由於私有制的財產由於血緣關系中的男性繼承，為了保證血緣的純凈，就有了「處女情結」和對女子性行為的嚴格約束。
當出現了部落和國家等社會組織之後，婚姻又成了一種政治籌碼。從部族的通婚，到國家統治者之間的「聯姻」，都是試圖通過婚姻來達到政治目的。直到今天，婚姻仍被富豪家庭用於結盟和理順財產繼承關系。
至於在自然小農經濟社會中，婚姻則是一種勞動的分工組合，即所謂「男耕女織」，「男主外女主內」。而在現代社會中的老百姓，婚姻則是為了組成一個家庭，在滿足人的正常生活需要的同時，承擔為家族和社會養育後代的責任和義務，也是人的一種歸宿。
婚姻的起源即是對財產的保護。它是父系社會的產物，是把女人視作物，一種可供交換的財產。至於母系社會里的一些所謂的「走婚」等，並不是婚姻，只是人類繁衍的本能在生產力極為低下的情況對抗惡劣的自然環境下的選擇。那時，多生下一個孩子，當然就多一份人類活下去的可能。女人因為生育而成為神祗，有權與想性交的任意一個男性發生關系，包括亂倫。「活下去」這三個字在很大程度上還決定了母系社會剛邁入父系社會時的性行為。相當長一段時間，人們是按照供養關系，而不是血緣關系來決定是否發生性行為。但隨著生產力的逐漸提高，人類學會狩獵與農耕，私有財產出現，保護財產成了首務之急，於是，婚姻出現，妻子成了丈夫的財產。一開始規矩還不嚴，婚姻還未能完全統治性，女人在婚前還可以有性行為，所以當時普遍有「殺首子」之風俗，以求保證血緣的純凈。到後來，婚姻完全統治了性，人類徹底邁入農業社會，任何一個女人的婚姻都已不能再由她自己說了算。女人已經完全淪為財產，她不僅是父母待價而沽的商品，也是某個男人即將購買的財產。
▲婚姻的演變
在人類社會中，婚姻不是自始存在的，永恆不變的，它經歷了復雜漫長的歷史發展過程．它經過最初的雜亂兩性關系發展到原始禁忌、習慣、道德和法律加以確認和調整以後，產生了對人們具有普遍約束力的行為規范，從而形成了人類社會的婚姻家庭制度。婚姻的演變過程分為幾個階段：1、前婚姻時代的血緣團體。即同一原始群體內的男女，在兩性關系方面是雜亂的，沒有任何限制。不僅在兄弟姐妹間，而且在父母子女直系血親間都沒有禁忌。這一時期存在於人類最初數以百萬年計的漫長時代。2、群婚制。隨著原始社會不斷由低級階段向高級階段發展，人類從最初毫無限制的兩性關系中，逐漸演進為各種群婚制的兩性結合的社會形式，開始形成了最初的婚姻制度。群婚制，指一群男子和一群女子互為夫妻的婚姻形式。最大的特徵在於，兩性關系受到一定范圍的血緣關系的限制。期間經歷了兩個發展階段：先經歷了血緣群婚制，排除了直系血親間的兩性關系，即不同輩分的男女間不得結婚；再經歷了亞血緣群婚制，排除了同胞兄弟姐妹之間的通婚。這從而引起了母系氏族的產生，使人類婚姻由族內婚向族外婚發展。3、對偶婚制。指一男一女在或長或短的時間內，過著相對穩定的配偶生活的婚姻形式。即一個男子在許多妻子中有一個主妻，一個女子在許多丈夫中有一個主夫。其產生於原始社會晚期。是從群婚向一夫一妻制的過渡形態，從血緣結構上為父系氏族和一夫一妻制的形成奠定了基礎。現居住在雲南瀘沽湖畔的摩梭人，其帶有神秘色彩的「走婚」，其實就是對偶婚的開殘留形態。4、一夫一妻制。指一男一女結為夫妻的婚姻制度。它既不是自然選擇規律作用的結果，也不是男女性愛的結果，而是私有制確立的必然結果。形成了以男子為中心的婚姻家庭。它經歷了長期的演變過程，包括奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會四個歷史時期。

10. 婚後買房怎樣才屬於個人財產

在如今這個速食愛情和快餐婚姻的年代，很多人為了自己的財產安全，在結婚前就早早買了房子。以免對方是圖自己的錢財才和自己在一起的，就算是快要結婚的准夫妻都要對財產進行公證。大家都知道，婚後買房是屬於共同財產的，那麼婚後買房怎樣才能屬於個人財產呢？

婚前買房和婚後買房有什麼區別

1、婚前買房，房產屬於個人財產，如果未來離婚，房產不參與離婚的財產分配。而婚後買房，房產屬於夫妻共同財產，離婚時參與離婚財產分配。

2、婚前買房，兩人都是未婚成年人，在有限購的城市，各自按一個獨立家庭計算，各自都可以買一套房。而婚後買房，兩人只能作為一個家庭計算，在有限購的城市，只能買一套房，在沒有限購的城市，買第2套房的過戶稅費和首付比例等，都比第1套房要多。

婚後買房怎樣才能屬於個人財產？

1、婚前訂立財產協議

若夫妻雙方在婚前訂立了財產協議，並經過公證。這樣一來，婚後財產就會按照該財產協議執行，當一方使用財產協議中約定的個人財產買房時，房子就屬於個人財產了。

這也是為什麼很多女明星和富商結婚，都會進行婚前財產公證的原因。

2、父母買房，然後贈與子女

婚後由一方父母出資為子女購買的房產，產權登記寫在出資人自己子女名下的，視為只對自己子女一方的贈與，該房產不屬於夫妻共同財產，被認定為夫妻一方的個人財產。一旦離婚，不參與婚後財產分割的！

也就是說，比如男方把錢給父母，由父母出面全款買房，再贈與男方。購買行為是男方父母，房產登記的是男方父母的名字，然後再辦理贈與手續，受贈人是男方，這樣房子也屬於個人財產。

上述的這種方式有一點不好的地方，就是房產贈與的稅費比較多。要想減少稅費可以讓父母可以立遺囑，過世後，房子歸男方繼承，房產繼承稅費就會比較少。

3、婚後買房協議

其實在婚姻法當中也有規定：夫妻可以約定婚姻關系存續期間所得的財產，以及婚前財產歸各自、共同或部分各自、部分共同，而約定應當採用書面形式。另外，夫妻對婚姻關系存續期間所得的財產以及婚前財產的約定，對雙方具有約束力。

因此，夫妻可簽訂婚後買房協議，寫明房屋產權歸哪一方所有，然後到當地公證處公證一下。並且在辦理房產時，將公證書交給不動產權證辦理機關就行了，這樣房子就永遠屬於一方個人財產。

小編認為，夫妻雙方從初識到走上婚姻聖殿，要經歷興趣、感情、生活方式等的多重磨合，房子固然重要，如果兩個人選擇堅定的維護得來不易的緣分，讓房子成為愛情持久的見證，何樂而不為呢？亦或者在婚前進行財產公證，在房產證上寫上雙方的名字，理性地對待夫妻共同財產，都將減少很多不必要的紛擾，為雙方的感情給予一個圓滿的結局。

來源：網路