社會與法頻道攻心計

1. 非你莫屬郭傑事件的真相到底如何

第一個是真的，他就是留法碩士。我來給大家普及一下法國學位知識。Bac是Baccalaureat的簡稱，意為中學畢業會考，相當於我國的?考，BAC+5意為上了五年大學後畢業，拿到相當於我國的碩士學位，即master，所以bac+5完全等於master。依此類推，BAC+3=大專，BAC+4=本科，BAC+8=博士。法國的碩士有一年制或兩年制，有時需要讀預科，三年後拿到學位，或者多注冊一至兩年寫論文，這樣花4至5年才能獲得碩士學位，所以情況各有不同，不足為怪。在法國教育系統和職場上，普遍以Bac+5來表示碩士學位，只要在法國留過學，哪怕時間再短，也應該知道這一點，而不會像尊酷ceo那樣把bac+5說成「技術學校專科」，正相反，哪位女主持人連著點都不明白，反而說他是中專，稱他為演員，令人恥笑。
另外為檢驗郭傑（第一個人）的法語水平，文頤（女主持人）提了一個問題，她想問的是中法旅遊市場的區別，但最後用法語表達出的是中法旅行社營銷的區別。文頤的原話為：Puvez-vous dire le difference marketing voyagiste sur Chine and France ? 根據文頤後來的講話，該句法文應該為：Pourriez-vous m』expliquer la différence entre le marché touristique chinois et le marché touristique fran?ais ? 短短十六字的句子，語病竟?達15個。令人嘆為觀止的是：尊酷ceo說法語只蹦名詞，完全脫離了語法的窠臼，句法更是盪然無存。另外，該句還裹夾著英語單詞和漢語發音。在這樣惡劣的條件下，求職者郭傑能夠當場領略出問題大意，並予以還算切題的回答，實屬不易。
郭傑當場暈倒，在一旁的主持人張紹剛第一時間不是伸手扶他，而是揪著郭傑的領子，問：「你是在裝嗎？是在表演嗎？」他留法十年，握著他生死大權的尊酷ceo卻不通法文，對法國教育體系一知半解，但又敢於信口雌黃，指鹿為馬，結果給郭傑的判決是：法語不及格，文憑為捏造。到後來導致全體留法學生和搜狗ceo王小川怒斥主持人，讓他向求職者道歉。
復制黏貼的真相吧……

2. 靚聲參與演出CCTV2社會與法頻道《普法欄目劇》,有何值得期待的地方

《普法欄目劇》是一場老少皆宜的普法節目，劇情非常的吸引人，而且裡面的演員雖然不是專業演員，但是演技還不錯，不僅僅能夠吸引觀眾觀看，還能夠讓觀眾看劇的同時學到法律，是一檔非常好的節目。

很多小的事情不解決，或者過激解決，都會釀成不可原諒的後果，給很多人一些警示。讓大家遵紀守法、在平時和家人、鄰居相處的過程中也要和氣生財。

3. 攻心之法包括甚麼

攻心戰 ：ɡōnɡ xīn zhàn 1.指在思想上、心理上製造壓力，以制服對手的戰術或工作方法。 攻心 ：ɡōnɡ xīn ①從精神上或心理上瓦解對方：～戰術。②俗稱因悲痛、憤怒而神志昏迷為『怒氣功心』，因渾身潰爛或燒傷而產生生命危險為『毒氣功心』或『火氣功心』。 攻心為上gōng xīn wèi shàng 〖解釋〗從思想上瓦解敵人的鬥志為上策。 〖出處〗《3國志·蜀志·馬謖傳》：「每引見談論，自晝達夜。」裴松之注引《襄陽記》：「用兵之道，攻心為上，攻城為下。心戰為上，兵戰為下。」 查看更多答案>>

4. 攻心計的詞語解釋

攻心： 從心理上、精神上分析對方， 從而瓦解對方的敵意防備，使對方對自己放鬆警惕。
計：計謀、方法
攻心計：從心理上、精神上分析對方， 從而瓦解對方，達到目的的一種重要的心理戰術。

5. 我覺得人在社會上至少需要兩樣。一是會攻心。就是讓人看著舒服順眼。二是要精明有謀略有方法。會談事

是，智慧而又有謀略。。中國人不可破的10條天規
1、流水不爭先
老子說：「上善若水，水善利萬物而不爭。」
水無常形，順勢而為，為而不爭，方達所願。
做事不能靠一時性急，而要腳踏實地。就像流水一樣，水慢慢地流淌，它不去爭先後。
細水長流，以待迸發。經驗要靠經歷才能獲得豐厚的積累。智慧不是一蹴而就，通過思考感悟後，循序漸進，擁有發現細微的慧眼，待到力量充足，一擊而破。
2、嗜欲深者天機淺
一個人的慾望過多，就會相應地缺少智慧與靈性。
玩物喪志，貪欲敗身。
生活中貪財、貪權、貪色的人，沒有不迷失心智的，而迷失心智，正是禍害生命的開始。
一個人如果不以事業和修養為重，不懂得節制慾望，隨時都會陷入可怕的危機。
沒有自製力的人不足以談人生。
3、君子知命不算命
萬事萬物有時、有運、有勢。
「時」是時機，有天時而運氣未至，也難免落空；「運」是天時、地利、人和的和合，三者沒和合時，運自然不動，運不啟動，人也受困；「勢」是勢差，勢差越大，能量越大，猶如瀑布。
這三者合在一起，就統稱為「命」。
孔子說：「不知命，無以為君子。」
知命，首先是知「己命」，就是要知道作為一個人，在這個世界上該如何立身、處世；其次是知「天命」，有了人生閱歷之後，感悟到天地自然之道，從而能夠順天應命。
一個人知命以後，心中沒有疑惑，能夠坦然接受一切，自然不需要算命。
4、人有千算，天則一算
也許，每個人的心中，都有一個小算盤，算計著自己的收益，進而算計著別人。
千算萬算，人算不如天算；算來算去，算自己！
天就一算，算什麼呢？算每個人的「德」。
天地無私，唯德是親，積一點德，就修一點福。
人善，人欺，天不欺；人惡，人怕，天不怕。人有善念，天必佑之；人若忠厚，福必隨之！
5、人情世態，不宜太真
世情看冷暖，人面逐高低。
世俗的人情根據人的處境窮通而變冷變暖，人的臉也隨著對方地位的高低，而變得熱情或者冷淡。
趨炎附勢，是世人之常態。認識到這一點，就應當看淡人情的變化，失意時受到冷落，也不必罵一句「狗眼看人低」；得意時受到追捧，也不必飄飄然，還是要保留一點清醒！
俗話說：「凡事不能不認真，凡事不能太認真。」
真誠待人，以真面目見人，這個要認真；至於對方是否真誠，是否真面目，卻不必太認真！
6、直木先伐，甘井先竭
直挺拔的樹木先遭到砍伐，水質甘甜的井先枯竭。
木秀於林，風必摧之；行高於人，眾必非之。常立於人前，必遭人忌恨！
「見不得別人好」的心態，是人類忌妒情感的一種表現，也是一種較普遍的社會現象。
所以，一個人有才華是好事，但是不要四處張揚，鋒芒畢露。恃才傲物，只能顯出自身的淺薄，也會給自己帶來災禍。
7、中和為福，偏激為災
心態平和，做事中庸，這樣的人是有福的，而性格偏激執拗的人往往生活不順利，甚至惹來禍患。
曾國藩任兩江總督時，有人向他推薦了幾個人才，其中一個是劉錫鴻。劉錫鴻文筆很好，下筆千言，善談天下事，在當時很有名氣。
接見後，曾國藩認為，劉錫鴻「滿腔不平之氣」，恐怕不能長久。
不久，劉錫鴻作為副使，隨郭嵩燾出使西方國家，兩人意見不和。
劉錫鴻寫信給朝廷，說郭嵩燾帶小老婆出國，與外國人往來密切，有辱國家形象。郭嵩燾也寫信給朝廷，說劉錫鴻偷了外國人的手錶。
當時主政的是李鴻章，與郭嵩燾關系密切，於是將劉錫鴻撤回，以後不再設副使。
劉錫鴻對此十分怨恨，上書皇帝，列舉李鴻章有十大可殺之罪。當時朝廷正倚重李鴻章辦外交，沒有理會劉錫鴻。
劉錫鴻氣憤難平，變得更加偏激，常常對人出言不遜，同鄉對他都敬而遠之，劉錫鴻設宴席請客，竟然沒有一個人去，不久他憂郁而死。
8、少事為福，多心招禍
福莫福於少事，禍莫禍於多心。
一個人最大的幸福莫過於沒有煩心的事，一個人的災禍沒有比疑神疑鬼更可怕的了。
常言道：「與其多心，不如少根筋。」
是非的根源往往在於人的多心，多心不利於人與人之間的交往和相處。
只有那些整天奔波勞碌、瑣事纏身的人，才知道無事一身輕是最大的幸福；只有那些經常心如止水、寧靜安祥的人，才知道猜疑是最大的災禍。
9、真不離幻，雅不離俗
真實與虛幻，高雅與低俗，這都是相對的。
人生如夢，夢如人生，做夢也是人生。盡管「黃粱美夢」「痴人說夢」「白日做夢」等常被人笑話，然而上天把一日分為晝夜，就是讓我們一半在現實中，一半在夢鄉里！
蓮花出於污泥，大雅即大俗，大俗即大雅，俗到了極點，就是雅的極至。
10、兩年學說話，一輩子學閉嘴
古人說：「多言為處世第一病。動不如靜，語不如默。」
大多數時候，我們說的越多，彼此的距離越遠，矛盾也越多。在溝通中，大多數人總是急於表達自己，一吐為快，卻一點也不懂對方。因此，若真沒話，那就別說。
古人認為，「風流不在談鋒盛，袖手無言味最長」，口若懸河、滔滔不絕，有時候並不是光彩照人，反倒是沉默不語、若有所思更顯得高深莫測
中國高科技主導行業的，都是能忽悠的賈躍亭，都是裝神的阿里，只會花幾百億資金研究送餐和自行車，這不是追求科技強國的事

6. 普法欄目劇攻心計眉虹的扮演者是誰

就是電影櫻桃里的女主。被紋身的那個

7. 「攻心為上，上兵伐謀」出自哪裡，是什麼意思 中國古代的計謀有哪些與攻心手段有關的

出自《孫子兵法》。

上兵伐謀，拼音shàng bīng fá móu。上兵，即兵之上者，就是指上乘的用兵之法。伐，原意為功勞，這里活用作動詞，建功的意思。伐後省略介詞，伐謀就是「伐以謀」，謀就是謀略。意即憑謀略建功，指使用策略取勝，不需動用武力。

整句翻譯為：用兵的最高境界是使用謀略勝敵。上兵伐謀是《孫子兵法》中的一個重要的思想，其進一步在下文中體現為「不戰而屈人之兵」是古代軍事理論的重要思想。對後世的戰爭有很大的影響。

馬謖說，用兵之道，攻心為上，攻城為下。孫子兵法也說，上兵伐謀。謀，就是心計智謀的意思，是人的心思考慮籌劃的，伐謀也有伐心的意思。所以人們經常這樣總結說，上兵伐謀，攻心為上。

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上兵伐謀出自《孫子兵法·謀攻篇》原文為：故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。修櫓轒輼，具器械，三月而後成；距堙，又三月而後已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一，而城不拔者，此攻之災也。故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。

8. 什麼是職場攻心計

若不是沒有退路，我早就狼狽退出，就沒有後來的戰斗，就沒有後來的升職加薪。我時常想，我們之所以太弱，就是因為選擇太多，沒有選擇時，不得不強大！

又是一年畢業時，看著一大波95後的應屆生湧入職場，有昂揚的鬥志，有激動的熱血，也有惴惴不安的迷茫。而我們這些「老臘肉」，除了感嘆時光飛逝，也在招聘、面試、帶教新人的各種啼笑皆非的場景里看到自己剛畢業的影子。回想畢業六年，寫下這篇《職場攻心計》，希望能給觀眾在職業規劃、職場生存規則、管理上司上有一點點借鑒。文有點長，請君慢慢看。

不要再抱怨職場有多難，那隻是能力不夠，也許是專業能力，也許是情商軟能力。

七、總結

總結這份工作的三年，從天天入職到建立培訓體系，從雜事一籮筐到專精於培訓，從年薪五萬到年薪九

萬（不要吐槽低，三千入職的，沒辦法，起薪低），我將這段職場經驗總結為三點：

1. 融入：主動投入，專業專注，解決問題而不是提出問題！

   
   

2.需求：找到關鍵人的需求，找到企業利益的需求，盡我所能的滿足需求！

3.信任：尊重領導、尊重公司的決策；先信任領導跟公司，他們才會信任我們；信任是升職加薪的前提！

9. "能攻心則反側自消；不審視則寬嚴皆誤"是什麼意思要具體點的解釋(字面意思和寓意)~~!!

意思為：能從心理上攻克敵人，不順從者就會自行消失；不審察形勢，把握時機，政策或寬或嚴都是失誤。

寓意為：攻克敵人要以攻心為主，施政執法須從實際出發。

攻心：從心理上攻克敵人；反側：不順從、不安分的人；寬嚴：政策或寬或嚴。

"能攻心則反側自消；不審視則寬嚴皆誤"出自清•趙藩所著的《武侯祠聯》，是一副對聯，它從「攻心」和「審勢」的角度概括了諸葛亮用兵和施政的經驗。

(9)社會與法頻道攻心計擴展閱讀：

《武侯祠聯》原文

能攻心則反側自消，自古知兵非好戰；

不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。

譯文：

能從心理上攻克敵人，不順從者就會自行消，自古以來，深知用兵之道的軍事家，並不是單純憑藉武力，愛好戰爭；

如果不能審時度勢，把握事實真相，那麼，其政令無論是寬是嚴，都會因與實際不符而產生失誤，後來治理蜀地的人對此應當深深思考。