社會與法隱痛
⑴ 左下腹常常隱痛,會引起全身乏力是怎麼回事吃東西很容易吃壞肚子,就是腹部絞痛,拉肚子
左下腹部疼痛的原因包括下列方面:第一、常見的消化道疾病,左側解剖部位是乙狀結腸和降結腸,如果病人有潰瘍性結腸炎,最常見累及的部位是直腸和乙狀結腸,病人不但有腹痛的症狀,還會出現腹泄、腹脹、黏液膿血便。第二、泌尿系統結石,尤其是左側輸尿管結石,病人會有腹部疼痛,左下腹明顯,伴有活動後的肉眼血尿,疼痛性質為絞痛,向會陰部放射,通常超聲檢查可以確診,可以多飲水,適當運動,必要時可以進行體外碎石。第三、發病率比較高的腸道惡性腫瘤,尤其是中老年人,降結腸癌和乙狀結腸癌的患病率也是很高的,通常腸鏡檢查可以明確診斷。
左下腹部隱痛,考慮跟附件的炎症有關系。盆腔的慢性炎症或者是慢性的粘連,都會帶來不舒服的症狀,但不是唯一的。腹腔里有卵巢、輸卵管,還有腸管、子宮、直腸、輸尿管、膀胱等很多臟器。每一個臟器如果出現了炎症或者是不舒服、長了腫瘤都會造成盆腔的不舒服,因為內臟器官是沒有準確的定位的。所以如果出現了左下腹的疼痛,一定要到醫院來進行檢查。
⑵ 打工人深夜無法言說的隱痛,被一部喜劇電影給講透了,你怎麼看
影視市場從來不缺乏以「治癒」為主題的作品。但是,真正能深入人心的人,只有少數。「勞動人民」成為互聯網的熱門話題後,名人喜歡用它來建立接地系統。
作為年初的第一部國產喜劇電影,由韓國電影《原計劃人》改編的電影《溫暖的擁抱》不僅在上映第一天就獲得了近2億的票房,還在不到一周的時間里搶購了6億的票房,治癒了1600多萬觀眾。如此驚人的票房成績,證明觀眾肯定了電影的「治癒力」。為高壓的都市生活按一個暫停鍵,偷閑半天。去電影院給自己「溫療」!
⑶ 乳房下方會疼痛是什麼原因
1、一般來講,如果乳房部出現突然的、持續性的、比較劇烈的疼痛,且伴有明顯觸痛者,則考慮為乳房部的各種急性感染性疾患,如局部出現搏動性疼痛,則可能為局部已化膿。 2、如果乳房部疼痛為發作性的,且常以月經前乳房開始疼痛或經前疼痛加重,經後可緩解或消失,疼痛為脹痛或針刺樣,有時可牽及同側腋下或肩背部,局部有輕到中度觸痛者,則考慮為增生性病變。 3、如果哺乳期乳頭部劇烈疼痛,乳頭破碎、裂開,則可能為乳兒吸吮咬傷乳頭造成的乳頭皸裂。 4、如果乳房部疼痛僅為輕度隱痛或鈍痛,發作無明顯規律性,僅為偶發或陣發,有些為持續性,因疼痛不明顯而常常被忽略,須知這樣的乳房疼痛也可能是早期乳房部惡性疾患的信號,應引起足夠的重視。甚至有時,乳房部尚無明顯疼痛感,而僅表現為一側腋下或肩背部疼痛,則也有惡性病變的可能,對這些細微變化均不應輕易放過。 5、如果乳房部出現劇烈的持續性燒灼樣疼痛,進行性加重,難以自行緩解,且伴有局部腫塊破潰壞死或手術創口處及周圍皮膚破潰者,則為惡性病變晚期的乳房疼痛,此時因其他惡性病變的症狀體征已很明了,找到疼痛的原因已非難事。 不過建議你還是去醫院做個檢查,確定病情,對症治療!祝早日康復!
⑷ 乳房有些疼痛是怎麼回事
病情分析: 你好,哺乳期發生急性乳腺炎時,一般不需要停止母乳喂養,因為停止哺乳不僅影響嬰兒喂養,而且還增加了乳汁淤積的機會。但是當乳腺局部化膿時,患側乳房應停止哺乳,並用吸奶器將乳汁排盡,促使乳汁通暢排出。與此同時,仍可讓孩子吃另一側健康乳房的母乳。只有在感染嚴重或膿腫切開引流後,或發生乳痿時才應完全停止哺乳,並按照醫囑積極採取回奶措施。
⑸ who報告顯示癌症晚期患者出現明顯疼痛
文章摘要:一、葯物治療葯物止痛是處理癌痛最基本和最常用的方法。止痛葯物使用的原則,應遵照WHO推薦的葯物治療癌痛的5個要點,即口服、按時、按階梯、個體化給葯、注重具體細節,其核心是「按時」給葯和「按階梯」給葯。
一、葯物治療
葯物止痛是處理癌痛最基本和最常用的方法。止痛葯物使用的原則,應遵照WHO推薦的葯物治療癌痛的5個要點,即口服、按時、按階梯、個體化給葯、注重具體細節,其核心是「按時」給葯和「按階梯」給葯。癌痛患者對麻醉性鎮痛葯的敏感程度差異很大,因此阿片類葯物沒有標准劑量,凡能使疼痛緩解的劑量就是適當的劑量。葯物止痛的常用途徑有口服用葯、肌內用葯、直腸用葯、皮膚與粘膜用葯。
世界衛生組織(WHO)提出了癌症痛的三階梯用葯原則,一項8000多例患者的研究已經證實了WHO鎮痛階梯在癌痛治療方面的效果:71%以上的癌痛患者在適當應用WHO鎮痛階梯治療後疼痛得到了較為滿意緩解。第一階梯是對輕到中度疼痛的病人,選用非阿片類鎮痛葯,主要是非固醇類抗炎葯(NSAID );第二階梯是對中度疼痛的病人,選用小劑量的弱阿片類葯物如可待因;第三階梯是對中到重度疼痛的病人選用大劑量的強阿片類鎮痛葯,如嗎啡和芬太尼(fentanyl)。癌痛治療滿意標準是第1周疼痛緩解,第2周盡量減少爆發性疼痛的發生,第3周維持穩定的止痛療效,不同時間應分別進行疼痛評估並採取針對性的治療。
1.非甾體類抗炎葯
已證實類前列腺素(prostanoids)在炎症的調制、腫瘤血管生成等許多細胞反應與病理生理學過程中起重要作用。環氧化酶(COX)是催化花生四烯酸生成前列腺素E的關鍵酶,包括COX-1/COX-2。非甾體類抗炎葯(NSAIDs)的主要作用機制是抑制 (COX),從而抑制前列腺素的合成。COX-1在胃腸道、血小板和腎臟等多種組織表達,發揮細胞保護的作用。COX-2在炎症、生長因子及腫瘤刺激物作用下被快速活化,在腫瘤細胞及聚集在其周圍的巨噬細胞上有高表達。
特異性的COX-2抑制劑不影響COX-1的作用,同時起到抗炎和抗腫瘤作用。如celecoxib和rofecoxib已被美國FDA批准用於骨關節炎、風濕性關節炎和急性痛的治療,但在癌症痛實驗中同類葯celebrex未能發揮良好的鎮痛作用。非固醇類抗炎葯在癌症痛治療中的作用還有待進一步明確,但對於前列腺素增高的癌痛病例,非甾體類抗炎葯在鎮痛中起到了關鍵的作用。副作用可發生在胃腸道、造血系統、腎臟、中樞神經系統及心血管系統。由於大劑量應用可能增加中風及心肌梗死的發生率,羅非考昔(rofecoxib)及valdexcoxib這兩種新的非類固醇類抗炎葯已在美國禁用
2.曲馬多(Tramadol)
曲馬多對μ阿片類受體的親和力為嗎啡的1/6000,對胺類受體(α2腎上腺素能受體和5-HT)也有作用,兩種機制協同產生強鎮痛作用,用於中度至重度疼痛。在治療劑量下,曲馬多無明顯呼吸及心血管副作用,主要的副作用是惡心、嘔吐,頭暈和頭痛。劑量過大可產生驚厥和5-HT綜合症。曲馬多可口服,直腸,靜脈或肌肉給葯。在治療重度癌痛和術後痛時可使用到600mg的日劑量。
3.雙磷酸鹽(bisphosphonate)
雙膦酸鹽類葯物已開發出十幾種產品,按其分子結構可分為三代: 第一代分子結構中的側鏈為直烴如氯膦酸( clodronate ) 、依替膦酸(etidronate) ; 第二代在側鏈中引入氨基, 又稱為氨基雙膦酸鹽, 如阿侖膦酸(alendronate) 、帕米膦酸(pamidronate) 、伊班膦酸(ibandronate) 及奧帕膦酸(olpadronate) ; 第三代結構中具有環狀側鏈, 如利塞膦酸(risedronate) 、替魯膦酸(tiludronate) 、英卡膦酸(incadronate) 和唑來膦酸(zoledronate) 。目前最常用於治療轉移性骨痛的雙膦酸鹽有: 氯膦酸鹽、帕米膦酸、唑來膦酸和伊班膦酸。
最近有研究表明,雙膦酸鹽類葯物在達到一定鎮痛的同時,具有直接的抗癌特性。其作用機制是通過促進腫瘤細胞凋亡來實現。它也可影響腫瘤細胞在體外的侵襲、粘附、遷移、變性等,因而應用這類葯物輔助治療骨轉移正在臨床研究中。體外研究表明:氨羥二磷酸二鈉(pamidronate)和唑來膦酸(zoledronic acid)對多發性骨髓瘤、乳腺癌、前列腺癌細胞具有抑製作用。其中唑來膦酸抗腫瘤的范圍最廣、效能也最強,它可促進人類乳腺癌及前列腺癌細胞凋亡。
雙磷酸鹽最初被用來治療骨腫瘤引起的高鈣血症,同時是一種有效的鎮痛葯,用葯後50%的病人疼痛症狀有所緩解。雙磷酸鹽可誘導乳腺癌和骨髓瘤細胞凋亡,對破骨細胞的活性、破骨細胞和腫瘤細胞的增殖、細胞因子IL-6和MMP-1 ( Matrix-metallo-proteinase-1 ) 的生成發揮抑製作用,因對鈣離子親和力強而集中在骨骼部位發揮作用。第二代雙磷酸鹽化合物帕米膦酸二鈉對骨轉移性癌痛的有效性已獲得肯定。脛骨癌症痛大鼠模型應用第三代雙磷酸鹽即唑來膦酸30 mg/kg 皮下注射明顯抑制了腫瘤細胞增殖和骨質破壞,破骨細胞數目大量減少,痛行為減輕,骨礦物含量和密度維持正常水平。
4.麻醉性鎮痛葯
80%以上的癌症病人需要阿片類葯物控制疼痛。可待因和嗎啡是重要的鎮痛葯,但可出現其鎮痛作用的耐受性和興奮、嗜睡、便秘、惡心、嘔吐和呼吸抑制等副作用。據估計阿片類葯物對五分之一的癌症病人缺乏療效。
(1)嗎啡:癌痛病人治療中,阿片類葯(尤其是嗎啡)仍然是與其它葯物對照的金標准。嗎啡是晚期癌痛最常選用的鎮痛葯物,其代謝產物嗎啡-6-葡糖甘酸(M6G)也是產生鎮痛效應。口服易吸收,生物利用度約25%。嗎啡血漿半衰期3小時,健康人M6G的血漿半衰期超過3小時,但在腎功能不全的病人將明顯延長。口服嗎啡控釋片的作用時間可長達12小時,患者的疼痛得到控制後,其48小時內的嗎啡用量趨於穩定,此時可以轉換為緩釋嗎啡劑型。硫酸嗎啡24小時控釋膠囊(Morphine sulfate extended release capsules)的主要特點是作用持續24小時,每日給葯1次即可。
(2)芬太尼:經皮芬太尼貼劑(TTS-Fentanyl)是晚期癌痛治療的重要葯物。芬太尼也屬強阿片類葯物、μ受體激動劑,其鎮痛強度是嗎啡的70-100倍。因其分子量小,脂溶性高,對皮膚刺激小,適用於製成緩釋透皮貼劑,因此適用於不能口服的患者。經皮芬太尼貼劑皮膚吸收利用率為92-94%,初次用葯6-12小時達到血漿峰濃度,12-24小時達到血漿穩態濃度。每隔72小時更換一次貼劑,可維持穩定的血葯濃度。芬太尼的釋放量與貼劑的葯物含量和貼劑的表面積成正比。不良反應與嗎啡相類似,如惡心嘔吐、便秘等,但比嗎啡發生率低。
芬太尼粘膜貼片(Oral transmucosal fentanyl citrate,OTFC)經口腔粘膜用葯,起效時間為5~15分鍾,作用時間大約為2小時。這是治療爆發性疼痛的一種新方法。但價格昂貴。
(3)哌替啶:哌替啶不適用於慢性疼痛和癌痛的治療,因其在體內代謝去甲基後產生去甲哌替啶,此代謝物的半衰期是哌替啶的2-3倍,長期使用可導致在體內的蓄積,引起中樞神經系統的一系列不良反應,如震顫、肌震攣甚至癲癇發作,而且納洛酮不能拮抗去甲哌替啶引起的不良反應、甚至有加重的趨勢。
(4)美沙酮( methadone):美沙酮在癌症痛中的應用正逐漸受到重視,它是一種合成的阿片類葯物,可同時作用於阿片受體以外的NMDA、5-羥色胺和兒茶酚胺受體。中樞NMDA受體在嗎啡耐受中起重要作用,美沙酮可作用於NMDA受體而翻轉對嗎啡的耐受,而且美沙酮同時激動μ和δ受體,具有較好的鎮痛效果,不產生代謝產物的聚集。
(5)氫嗎啡酮和羥考酮:氫嗎啡酮和羥考酮的緩釋劑型與嗎啡相似。氫嗎啡酮與嗎啡的葯效及耐受性相似。氫嗎啡酮24小時控釋片的有效成分氫嗎啡酮是半合成強阿片類鎮痛葯,止痛作用強度是嗎啡的5~715倍。羥考酮是嗎啡的一種有效替代治療葯物,其副作用和鎮痛效能與嗎啡相似。羥考酮的生物利用度更高(60%~90%),其等效劑量是口服嗎啡劑量的1/2至2/3。
(6)丁丙諾啡丁丙諾啡透皮貼被允許用於治療中重度癌痛。隨機雙盲對照研究已經證實丁丙諾啡透皮貼的效果。但與口服嗎啡相比效果孰優孰劣尚不清楚。
(7)麻醉性鎮痛葯用於骨癌痛鎮痛的新觀點:
降低阿片類葯物的應用劑量,擴大其安全范圍,減緩耐受和依賴的發生,協同應用小劑量阿片拮抗劑來提高鎮痛效果是阿片類鎮痛葯治療癌症痛的發展方向。
阿片葯物的更換 有報道對不同阿片葯物的個體差異與候補基因差別所導致的疼痛敏感性及對阿片葯物治療的反應性不同有關,因此應根據治療反應及時更換葯物。有研究顯示,大部分癌痛病人要達到較為滿意的鎮痛需更換2-3種阿片類鎮痛劑。一般嗎啡與芬太尼的作用強度比為1:70~1:100;嗎啡的不同給葯途徑的鎮痛強度之比分別為口服:靜脈:硬膜外腔:蛛網膜下腔=1:10:100:300,可根據不同葯物、不同給葯途徑下葯物作用強度的相互關系進行調整。
阿片誘導的異常痛覺過敏與阿片耐受 阿片長期給葯後動物和人類都有可能發生阿片誘導的異常痛覺過敏現象(Opioid-Inced Abnormal Pain Sensitivity),這種痛敏與神經損傷或疾病引起的神經病理性疼痛的特徵類似,其機制與NMDA受體有關,並存在神經病理性痛與神經元機制的相互作用。當一個病人在遞增阿片劑量卻仍達不到有效的鎮痛或出現阿片毒性反應時,應考慮這種現象的發生,此時增加劑量只會加重疼痛。
由於晚期癌症患者使用阿片類葯物主要以鎮痛為目的,可出現葯物耐受和軀體依賴,但與吸毒者的心理依賴有別,這兩種生理現象與成癮無關,屬心理性的,出現成癮的極少(哌替啶除外),沒必要因顧及可能出現成癮而限制晚期癌症患者的阿片類葯物用量。耐受性和軀體依賴性不應成為使用阿片類葯物充分緩解癌性疼痛的障礙。2003年美國一項調查發現,晚期骨癌痛病人死亡前最後一年阿片類葯物嚴重不足(<60%)< span="">致使鎮痛不全。
給葯途徑口服給葯是晚期癌痛患者首選的給葯途徑,也可經舌下含服或經直腸給葯。芬太尼透皮貼劑是有效的無創給葯方法。對於經胃腸道給葯不能控制的疼痛,可考慮經靜脈給葯。在口服、靜脈、經皮等途徑均失敗後或產生難以控制的副作用時,可改用椎管內給葯或復合局部神經阻滯療法。
給葯間期 根據葯物不同的葯代動力學,制定合適的給葯間期,規則地給葯,使體內維持恆定的鎮痛葯物濃度,可以提高葯物的鎮痛效果,還可減少耐受的發生。各種鹽酸和硫酸嗎啡控釋片的鎮痛作用可以在給葯後1小時出現,2-3小時達到高峰,可持續12小時,還可聯合應用NSAIDs。透皮芬太尼貼劑的鎮痛效果常於給葯後12小時出現,24-48小時達到高峰,可持續約72小時。經靜脈給嗎啡可在5分鍾內起效,持續1-2小時。對於活動、應激、疾病進展引起的爆發性痛可以在定時給葯的基礎上追加一定量的鎮痛葯物。
5.氯胺酮
氯胺酮(ketamine )是一種具有鎮痛、鎮靜和麻醉作用的全身麻醉葯,可治療骨癌痛。可作用於阿片、腎上腺素、膽鹼和NMDA受體,是NMDA受體的拮抗劑。無論靜脈注射還是口服、鞘內用葯均可有效降低骨癌痛程度。
6.可樂定
屬中樞α2受體激動劑,鎮痛作用機理可能與中樞和外周神經遞質的釋放和活性發生改變有關。可樂定用於鎮痛主要以中樞給葯為主。與嗎啡、局麻葯聯合椎管內使用可有效地緩解腫瘤的神經痛及骨轉移性癌痛。副作用有低血壓、心動過緩、口乾和鎮靜。
7.輔助治療葯物
所謂輔助治療聯合採用一些非鎮痛葯物,提高阿片類葯物的鎮痛效果,減少阿片類葯物的用量,從而也可減輕其不良反應。對於常規鎮痛葯不能控制的難治性疼痛輔助治療顯得尤為重要。
(1)三環類抗抑鬱葯:以阿米替林為代表,鎮痛作用及抗抑鬱作用。
(2)皮質激素:其鎮痛作用可能與抗炎作用有關。由於存在著全身副作用,多用於急性神經壓迫伴炎性水腫或用於神經阻滯治療。
(3)抗驚厥葯:加巴噴丁(Gabapentin)可作用於鈣離子通道、鈉離子通道和NMDA受體,抑制神經元放電而起到鎮痛作用對神經病理性疼痛有突出療效。國外報道最大劑量可達1800-3600mg,有報道可用於成人及兒童骨癌痛的治療。
二、放射治療
所有放療患者中約40% 的患者治療目的是控制癌痛。放療對癌症壓迫或浸潤神經以及局限性骨轉移引起的疼痛治療效果良好。對控制癌痛有幫助的常用放療方式有:遠距離放療、近距離放療、全身放射性核素、間接療法。
三、外科手術治療
通過外科手術切除腫瘤,去除了疼痛的病因;對於腫瘤壓迫、刺激所致的梗阻性疼痛,外科手術也屬必需而有效的治療方法,即使是姑息性手術也可使疼痛得以持續時間最長、效果最佳的緩解。可以達到消除和減輕疼痛、延長壽命、降低殘廢率和提高生存質量的目的。
四、神經阻滯與神經毀損
神經破壞葯乙醇、苯酚等可通過化學性阻斷神經的異常沖動傳導來達到治療癌痛目的。目前臨床上常用周圍神經、神經根、蛛網膜下腔、腹腔神經叢及腦垂體毀損。腹腔神經叢毀損主要用於腹腔臟器腫瘤引起的疼痛,並且其他方法效果不佳者,效果最好的是應用腹腔神經叢毀損治療胰腺癌引起的疼痛。射頻毀損還可用於毀損脊髓中的傳導束如脊髓丘腦束及大腦中的一些核團來治療某些頑固性癌痛。
神經阻滯與神經毀損既不是唯一的治療癌痛的技術,也不是最後的手段,選用前必須綜合評估其有效性及可能的副作用(如局部麻醉等),並取得患者的知情同意,應用後也需進行隨訪,包括鎮痛的效果、副作用及並發症等。
五、化學治療
化學治療是控制癌痛的一種必要手段,它可以從病因上消除腫瘤所致的疼痛。化療主要適用於手術不能切除、多發性病灶的腫瘤患者,尤其對骨肉瘤、淋巴瘤、小細胞肺癌、白血病等引起的壓迫或浸潤神經或骨組織引起的疼痛能夠迅速顯效。
六、激素治療
Beatson在一個世紀以前就考慮到卵巢與乳腺癌增殖之間的關系,還觀察到乳腺癌骨轉移的絕經前婦女切除卵巢可導致暫時病灶縮小並延長生存時間。
隨著雌激素的合成與、雌激素受體(ER)、雌激素受體調節劑(SERM)的發現,研究發現:ERa and ERβ可能與不同的SERMs作用靶位有關。雷洛昔芬、阿佐昔芬(Arzoxifene)是合成的第二代雌激素拮抗劑,預防和治療乳腺癌具有確切的療效;托瑞米芬(Toremifene )結構上與三苯氧胺相似,已證實對於絕經後婦女乳腺癌有效。GW 5638也是一種SERM葯,可用於耐三苯氧胺乳腺癌及骨轉移的治療。
去除雄激素(去勢)是治療前列腺癌骨轉移的有效方法,也能有效緩解骨癌痛。
七、心理治療
惡性腫瘤患者常伴有焦慮和抑鬱情緒而使病情加重,對癌性疼痛患者心理治療的目的是減少癌痛患者的心理障礙,增強患者的治療信心,改善患者的痛覺,提高患者應付疼痛的能力。心理治療可與止痛葯物結合來控制疼痛,但不能取代癌痛的葯物治療。心理治療方法包括催眠術、放鬆、生物反饋調節、精神治療及認知行為治療等。
八、其他治療
分別或綜合應用皮膚刺激、鍛煉、固定術、經皮電神經刺激、針灸療法、中醫中葯等方法,可顯著減少或停止患者對麻醉性鎮痛葯物的需求。
⑹ 醫學上把疼痛分為那幾個等級,分別舉些例子好嗎
醫學上按照0~10級給疼痛程度定級:0級為無痛;0到3級為輕度疼痛;達到4級就會影響睡眠4到6為中度疼痛;達到7級會無法入睡;7級以上為重度疼痛;10級為劇痛。
例如:
1、針尖刺手背、用力鼓掌,約1~3級。
2、頭發被拉扯、錐子刺大腿,小於等於4級。
3、刀切到手、軟組織挫傷、扭傷等,約4~7級。
4、生產時,前期持續性的疼痛,2~3級,宮縮最厲害時,達到7~8級。
5、三度燒傷、嚴重的腰椎間盤突出症、重度血管性頭痛、偏頭痛,8~9級。
6、三叉神經痛、帶狀皰疹引發的神經痛、晚期腫瘤壓迫神經引發的癌性疼痛等,10級。
(6)社會與法隱痛擴展閱讀
痛感的由來:
疼痛,是人的一種主觀感覺,因人而異,疼痛的感覺其實是通過神經末梢上的痛覺感受器產生的。當這個感受器受到刺激後,會通過脊髓將信號傳輸到大腦,人就會產生痛感。疼痛是人們求醫問葯的最常見原因。但因疼痛是人的主觀感覺,只能靠患者自訴,其他人才知。否則,他人難以清楚究竟發生了什麼,因此很難對它下個定義。
與此對應,人體中還有一個抗痛系統,這個系統不僅會通過神經發出抑制疼痛的信號,體液中還會分泌出內啡肽、強啡肽等物質。這些物質的作用類似於嗎啡,會幫助人體緩解疼痛的感覺。
疼痛類型:
醫生與神經學家大致將疼痛分為以下幾類:
1、劇痛是身體受傷引起的疼痛。它提醒大腦對潛在的傷害作出反應。它可能持續幾分鍾到六個月,直到傷害被治癒。
2、慢性疼痛在創傷痊癒後還要持續很長時間(在某些情況下,即使沒有創傷也可能存在慢性疼痛)。慢性疼痛並不提醒身體做出反應,並且它往往延續六個月以上。
3、癌症(或惡性)疼痛與惡性腫瘤有關。腫瘤侵入健康組織,並且壓迫神經或血管,產生疼痛。癌症疼痛也可能與進入身體的治療處理有關。有些醫生將癌症疼痛歸入慢性疼痛。
疼痛等級評估方法:
醫學上關於疼痛程度目前有2種評估方法:
1、VAS法,即視覺模擬評分法,是目前臨床上最常用的,具體是在紙上畫一條10cm的直線,兩端分別表明0和10,0代表無痛,10代表最劇烈的疼痛,讓患者根據自己所感受的疼痛程度在紙上畫。
2、VRS法,即語言描述評分法,具體方法是將疼痛劃分為4級:1)無痛、2)輕微疼痛、3)中度疼痛、4)劇烈疼痛,讓病人根據自身感受說出,這種方法病人容易理解,但不夠精確。
⑺ 為什麼留守兒童面臨的困惑和隱痛,會成為全社會必須直面的問題
長期缺乏父母關愛;習慣把話深埋心底……即便是在輕松的暑假,這些問題仍是許多留守兒童心底的隱痛。專家指出,長期與父母分離導致許多留守兒童性格孤僻,自閉、自卑者多,留守兒童的心理安全不容忽視。
缺少父母關愛的孩子心理脆弱
天剛蒙蒙亮,還在上小學的洪昊自己爬起來。在天井邊擰開水龍頭抹一把臉,從燒得發黑的鋁鍋里抓起一塊剩飯,跟姐姐走半小時山路去上學。
在廣西東南部的山區里,這樣的情形十分常見。小洪昊在老師眼裡是一個「愛哭」的男孩——提到父母就要抹眼淚。同樣的情形也發生在江蘇盱眙的一所鄉村小學,當結對子幫扶留守兒童的「法官媽媽」讓孩子們在白紙板上寫下心願時,他們大多寫到想見爸爸媽媽,不少孩子寫著寫著就哭了。
親情的缺失讓不少留守兒童產生各種心理障礙,孤僻、怯懦是常見表現;隔代監護和獨自生活,讓這些正處在最需要父母年齡段的孩子內心更加封閉。
「如果得不到應有關愛,孩子又怎能學會去關愛別人?」江蘇省大豐市劉庄鎮中心小學教師施飛表示,兒童階段的孩子很容易產生各種心理問題,如果沒有進行有效疏導,容易變得不合群、脾氣暴躁。
叛逆期的孩子容易誤入歧途
有專家指出,有心理障礙的孩子在青春叛逆期很容易在不規范引導下走入歧途,得不到矯治的後果則可能是惡性循環。而隨著年齡的增長極易演變為社會問題
今年五月發生在北京郊區的5男子圍毆少年案中,打人和被打者多是留守兒童或有留守經歷。在江蘇盱眙,當地法院去年審理的青少年案件中,87.5%的涉案者是留守兒童,騙搶盜竊、尋釁滋事甚至性侵成為留守青少年犯罪的主要問題。
「以留守兒童、少年為主體的犯罪案件頻出值得警惕。」河海大學法學院教授王建文說。
華中師范大學社會學教授梅志罡認為,農村學校受辦學條件、師資力量等因素制約,很難提供有針對性的心理輔導。
記者在采訪中發現,受當前高校畢業生就業困難、教育成本高企等因素影響,石家莊鐵道大學「讀書無用論」抬頭,不少農村家長默許甚至縱容孩子輟學,不少孩子在青少年時期就過早步入社會。
東北師范大學教授金振邦認為,隨處可見的網吧、游戲廳等娛樂場所讓未成年人接觸不健康內容的機會增多,很容易受迷惑和誤導走上違法犯罪道路。
用關愛化解留守兒童心理之「憂」
從缺少關愛產生的心理障礙,到教育缺失帶來的長久影響,留守兒童面臨的這些困惑和隱痛,已經成為全社會必須直面的問題。
親情、心理、安全、健康……這些問題在留守兒童身上環環相扣。中國農業大學人文與發展學院副院長葉敬忠認為,父母長期缺位對成都鐵路局留守兒童的心理、人格、社會態度等方面的影響,未必都能夠在短期內暴露,其長期影響更應引起重視。
家庭教育處在孩子身心健康首位,既是孩子抵擋社會負面影響的保護傘,又承擔著第一位的教育責任。王建文認為,改善外出務工農民的就業和生活環境,降低流動兒童的就近入學門檻,讓孩子不再留守,回到父母身邊是最好的解決辦法。
不少地區通過代理家長對留守兒童進行心理關愛,這種辦法值得借鑒。同時,建議充分發揮社區組織、學校等方面的作用,定期幫扶,給予留守兒童心理關愛。
王建文等人表示,相關機構還可以對鄉村留守兒童加以分類,對獨居兒童、留守女童給予更多關注和優先照顧,進行有針對性的輔導,解決他們面臨的最迫切困難。
⑻ 因為什麼都沒有做,就將計就計讓我永受身體疼痛極疼之苦和心靈極苦活著,這么做是不是太殘忍了
第1個安慰最重要的是今天的心
何必為痛苦的悔恨而喪失現在的心情,何必為莫名的憂慮而惶惶不可終日。過去的已經一去不復返了,再怎麼悔恨也是無濟於事。未來的還是可望而不可及,再怎麼憂慮也是會空悲傷的。今天心、今日事和現在人,卻是實實在在的,也是感覺美好的。當然,過去的經驗要總結,未來的風險要預防,這才是智慧的。
昨天已經過去,而明天還沒有來到。今天是真實的。
第2個安慰自己的心痛只能自己療
何必為痛苦的悔恨而喪失現在的心情。偶爾的抱怨發泄一下,也是十分必要的。但是無休止的抱怨只會增添煩惱,只能向別人顯示自己的無能。抱怨是一種致命的消極心態,一旦自己的抱怨成為惡習,那麼人生就會暗無天日,不僅自己好心境全無,而且別人跟著也倒霉。抱怨沒有好處,樂觀才最重要。
第3個安慰好心境是自己創造的
我們常常無法去改變別人的看法,能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在於別人的罪惡,而在於我們的心情變得惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手裡,放棄我們的怨恨和嘆息,美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活,可是客觀上卻沒有好的生活,其原因是總想等待別人來改善生活。
不要指望改變別人,自己做生活的主人。
第4個安慰用心做自己該做的事
人生是如此的短暫,哪有心思去浪費呢?有智慧的哲人曾經說過:「大街上有人罵我,我是連頭也不回的,根本不想知道這個無聊之人!」我們既不要去傷害人家,也不要被別人的批評左右,還是按照自己的願望,先踏踏實實學好本領再說。特別在少年時要全力以赴學本領,不要分心。
第5個安慰別總是自己跟自己過不去
學會自己欣賞自己,等於擁有了獲取快樂的金鑰匙.欣賞自己不是孤芳自賞,欣賞自己不是唯我獨尊,欣賞自己不是自我陶醉,欣賞自己更不是固步自封…自己給自己一些自信,自己給自己一點愉快,自己給自己一臉微笑,何愁沒有人生的快樂呢?!
經常要自己給自己過節,學會尋找愉悅的心情。
第6個安慰不要追逐世俗的榮譽
終生尋找所謂別人認可的東西,會永遠痛失自己的快樂和幸福。庸俗的評論會湮滅自己的個性,世俗的指點會讓自己不知所措。為錢而錢會使自己六親不認,為權而權會使自己膽大妄為,為名而名會使自己巧取強奪。真實的我在刻意的追逐之中,會變成一張張碎片隨風飄揚,世俗的我已變得面目可憎。得到了媚俗,失去了真實,要堅定信心,擁有自我。
第7個安慰極端不可取
有些人常常因為憂慮過度,而導致自己精神失常;有些人卻因為麻木不仁,造成自己對任何事情都無動於衷。前者常為尋找理性而痛苦,因聰明過頭而衰亡,愚蠢的根源在於什麼都懊悔。後者不知悔恨為何物,整天稀里糊塗地生活,活著與死去沒有什麼區別。
走極端總是慘遭失敗,尋找人生的智慧。
第8個安慰不要過於計較別人的評價
沒有一副畫是不被別人評價的,沒有一個人是不被別人議論的。自己要是沉默寡言,有人會指責「城府很深」;自己要是善於健談,有人又會指責「誇誇其談」;自己要是贊美別人,有人會指責「別有用心」;自己要是善意批評,有人更會暴跳如雷,認為「多管閑事」。
光看別人的臉色,自己還活不活,擁有自我,又不囿於自我。
第9個安慰惡念越多痛苦越深
為什麼不能心平氣和地生活?關鍵是沒有及時驅趕心中的惡魔。因為心存邪惡的念頭,就不會理智地剋制自己,經常會做出悔恨的蠢事。因為沒有及時清掃心靈的灰塵,意志薄弱者就會不時掉進深潭。因為時常鬼迷心竅,就會讓愚蠢蒙蔽雙眼,進入錯誤的岔道還不知道。
心中有惡,就會心神不寧,去惡念。
第10個安慰注意不要活得太累
常有人感嘆,活得真累。累,是精神上的壓力大;累,是心理上的負擔重。累與不累總是相對的,要想不累,就要學會放鬆;生活貴在有張有弛。心累,使人陷於亞健康狀態;心累,會使自己精神不振。
心別太累,學會解脫自己。
第11個安慰每個人都有自己的活法
自己的傷痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快樂自己感受。也許自己眼中的地獄,卻是別人眼中的在堂;也許自己眼中的天堂,卻是別人眼中的地獄。生活就是這般的滑稽。不要總疑春色在人家,關鍵在於自己心態的調整。
過好自己的生活最重要,不攀不比。
第12個安慰不做慾望的奴隸
人們總嘆息「飛蛾撲火」,人們總譏諷「魚兒上鉤」,人們總是笑話「自陷泥潭」。但是如果自己仔細想一想,在我們生活的周圍,這種慾望的悲劇還少嗎?人心不足蛇吞象。放縱自已靈魂的人,最終會失去真正的!必須時刻警惕不良慾望。
善去不良慾望,不可放縱自己。
第13個安慰要活得輕松和快樂
不與別人盲目攀比,自己就會悠然自得;不把人生目標定得太高,自己就會歡樂常在;不刻意追求完美,自己就會遠離痛苦;不是時時苛求自己,自己就會活在自在;不每每吹毛求疵,自己就會輕輕鬆鬆。
活得太累就會痛苦不堪,知足常樂。
第14個安慰喜歡自己才會擁抱生活
盲目自大自尊,是驕傲無知的人生,一味自暴自棄,是消極悲觀的人生。了解自己比了解別人更困難,喜歡自己比喜歡別人更不容易。擁有健康的恰當的自尊心理,面對挫折會表現得格外堅強。不為外界的誘惑而丟失自我,不為一時的挫折否定自己。時時客觀冷靜地評價自己,每每樂觀中肯地贊賞自己。
若連自己都不愛,還能愛別人嗎?喜歡自己吧。
第15個安慰多用善眼看世界
水至清則無魚,人至察則無友。處處不能容別人的缺點,那麼人人都變成「壞人」,也就無法和平相處。以「惡」的眼光看世界,世界無處不是破殘的;以「善」眼光看世界,世界總有可愛處。自己多看別人的長處,就會越瞧越可愛。
聖人都要「一日三省」,要相互寬容。第16個安慰不必一味討好別人
討好每一個人是不可能的,也是沒有必要的。討好每一個人,等於得罪每一個人。刻意去討好別人,只會使別人產生厭惡。親近別人要自然,「投機」心態要改變。有時間討好,不如踏踏實實做事,討好別人總是靠不住,自己努力才實實在在。
一味討好別人就會失去自我,充實自己很重要。
第17個安慰木已成舟便要順其自然
生米已經煮成熟飯,再去悔恨以前的行為,一點益處都沒有,唯一明智的辦法是,如何妥善處理後面的事情,別讓事情弄得更糟糕。潑出去的水是收不回來的,已刻成舟的木頭是無法恢復原狀的,知道了這些簡單的道理,就能心平氣和地處理遺留問題。
悔恨無任何益處,別把事情弄得更糟。
第18個安慰物質雖貧乏心理不潦倒
物質貧乏不可怕,可怕的是心理貧困。貧困常與潦倒相連,人窮常與志短相關。心理貧困,富也會淪為貧窮,心理富足,窮也能轉為富裕。物質貧乏加上萬念俱灰,會很快摧毀一個人的身體;自信自強,雖暫時物質貧乏,但好日子也會很快到來。
人窮志不短,自強不息。
第19個安慰福中有禍禍中有福
莫被一時之得失沖昏頭腦,一味陶醉於暫時的勝利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉勝利,意味著駐足停頓,陶醉勝利,意味著失去警惕。人生路上要永不鬆懈,勝利僅僅是一個小小的路標。要想取得最後的勝利,只要努力,努力,再努力。
莫為一時之得所迷惑,誰笑得最晚,誰笑得最開心。
第20個安慰重要的是活得充實
把每一天過好是最大的幸福,快樂源於每天的感覺良好。總憂慮明天的風險,總抹不去昨天的陰影,今天的生活怎能如意?總攀比那些不可攀比的,總幻想那些不能實現的,今天的心靈怎能安靜?任何不切實際的東西,都是痛苦之源,生命的最大殺手是憂愁和焦慮。
痛苦源於不充實,生活充實就不會胡思亂想。
第21個安慰人生應當歡樂有度
適當的娛樂活動能調節情緒,無休無止的歡樂卻易轉益為害。物極則反,數窮則變。「大凡快意處,即是多病處。」「棋可遣閑,易動心火。…」一味狂歡盡興是膚淺的人生,換來的往往是痛苦的悔恨。盡興有度是達觀的人生。樂極生悲不局限於娛樂方面,涉及到人生的方方面面。
歡樂與悲哀是伴生的,歡樂有度會使歡樂常伴。
第22個安慰換一種活法也許更快樂
當自己在工作中極不順心,處處感覺都是圍牆時,是否有必要換個環境?當自己在婚姻中極不開心,時時感覺都是冰窖,是否有勇氣沖破圍城?當自己已習慣逆來順受,是否會挺起胸膛說「不」?有自信、能自強的人,善於調整自己的生活狀態。摘自大全網
別太窩囊地活著,舒心是快樂之精靈。
第23個安慰不妨暫時丟開煩心事
人生實在是太苦短,自己何必總是活得不開心。有煩惱是正常的,沒有煩惱才是不正常。要是自己心情不好受時,不妨去看一次電影,不妨去聽一段音樂,不妨去唱一支曲,不妨去打一個,不妨去防享受一下陽光…
讓煩惱心事見鬼去吧,先開心一樂。
第24個安慰愉悅的根基在自己身上
一般人總是將人生的愉悅,寄託在外界的事務上,依附於世俗的認同上。百般看重地位、財產,以及待遇、名譽等東西,自己一旦失去這些,便是沉重的打擊,常會痛不欲生,其幸福和快樂的根基也隨之毀滅。假如自己真是這樣過生活,那麼快樂離我們是相當遙遠的。
為什麼要讓別人來評價自己的快樂程度,把握好自己。
第25個安慰感覺幸福就是幸福
許多人都在刻意追求所謂的幸福;有的雖然得到了,其代價卻巨大無比。許多哲人都說,幸福是種感覺,就如同「佛」就在你我心中。幸福的感覺隨滿足程度而遞減,與人的心境、心態密切相關。先哲們說:得之愈艱、愛之愈深,擁有幸福,常思艱難。一個人總是感覺不到幸福,是自己的最大悲哀。
幸福是種感覺,不知足,永不會幸福
第26個安慰「想得開」才有快樂的心情
「以出世的精神,做入世的事業」,融儒、道、釋三家精華的名言,叫人多一點開朗、開通與超然。「想不開」總與「瘋」字有染,其主要症結還在於鑽牛角尖。「想得開」總與「智」字相關,其主要原因還在退一步海闊天空。道家的「以退為進」,老子的「道常無為而無不為」,實是人生的大智慧!摘自大全網
有什麼想不開的,有退有進,能屈能伸。
第27個安慰煩惱是跟自己過不去
人越煩惱,煩惱就越多,人越快樂,快樂就越多。如果光為煩惱而憂慮,那麼煩惱還是客觀存在的,絲毫沒有減少的跡象,相反,因為煩惱的連鎖反應,心情越加沉重,越發苦惱。要是自己不斷化苦為樂,改變「做一行、怨一行」的心態,就能獲取自身的快樂。
煩惱中光陰也虛度了,笑對人生。
第28個安慰自己的傷痛自己來療
不要期待別人能撫平自己的傷痛,只有自己把自己說服了,只有自己讓自己想通了,才能徹底地根治心病。受挫、失誤、不幸、磨難…是對生活的理解更為深入,是對人生的內涵更為認識的必由之路。唯有徵服自己的人,才有力量去征服一切。
治癒一次心靈的傷痛,就等於讓心靈升華一次,自勝者強。
第29個安慰千萬不能絕望
天有不測風雲,人有旦夕禍福,自己一輩子不生病是奇跡,那麼平常的病痛,則極為正常。自己偶患疾病,又遇到庸醫,就疑為絕症,痛不欲生,病魔並沒有把自己的性命奪走,恐嚇卻把自己弄個半死。對於疾病既要樂觀,又要謹慎對待,切不可聽風就是雨。
人吃五穀雜糧,哪有不生病之理。不能自己嚇自己,千萬別對入座。
第30個安慰人生總有可惜事
清人史震林在《西清散記》中說:「一生有可惜事:幼無,長無良友,壯無善事,老無令名。」「貧可惜者二:面承唾為求列,膝生胝為求榮。」「富貴人可惜者二:臨大義沮於吝,荷重任敗於貪。」「聰明人可惜者三:妄譏議謂之薄,自炫獎謂之驕,懷憤激謂之躁」「豪俠人可惜者三:助凶人得暴名,揮泛財得敗名,納庸客得濫名。」摘自大全網第31個安慰「放下」就有好心情
心靈的負荷太重,就有太多的煩惱。見什麼愛什麼,看什麼要什麼,能不煩惱嗎?及時清掃心靈,別讓心靈的塵埃積得太厚。要知道人生苦短,不是什麼東西都可以求的。遺憾的是:並非所有的人都明白。
煩惱的東西必須放棄,輕裝上路。
第32個安慰多理性行事少意氣用事
做事不能只憑自己的感情,做事更不能只憑自己的感覺,意氣用事必有麻煩。有時自己的知覺是錯的,事情並不是想像的這般簡單,表象總是容易迷惑人心。理性做事不至於反復折騰,理性做事不會出現大的差錯,理性做事才不會使自己後悔莫及。切記:凡事都不能太沖動!
不能只跟著感覺走,多思考才能不後悔。
第33個安慰沉默能省去許多煩惱
越是當自己滔滔不絕的時候,自己的愚蠢越會暴露無遺。越是當自己洗耳恭聽的時候,自己的智慧越會快樂生長。聆聽是取人之長、補己之短的良方;聆聽是溝通雙方、尊重對方的橋梁;聆聽是拋棄錯誤、遠離懊悔的法寶。切莫以為善言能辯是自己的本事,也許一不留神會刺傷別人的自尊,或許無意之中會埋下不幸的種子。摘自大全網
學會傾聽是最大的智慧,不要總是滔滔不絕。
第34個安慰只有信賴的人才可放心交往
不能與無賴打交道,否則,會天天無寧日。不能與口是心非的人打交道,否則,時刻要提防被人的危險。不能與沒有信用的人打交道,否則隨時會有煩惱惹上身。不能與刻薄兇狠的人打交道,否則他可能會攫取自己的性命。不能與聲名狼藉的人打交道,否則會時時玷污自己的聲譽。
不是什麼人都可以交往的,慎交朋友。
第35個安慰不愛學習愚蠢多
聰明人總是謙遜好學,不恥下問,多多益善;愚蠢人總是驕傲示世,以嘴代心,時時訓人。聰明人在學習中成長,在智慧中享受生活,又在生活中學習生活;愚蠢人在不學無術中衰弱,在笨拙中煩惱生活,從不會主動吸取經驗教訓。摘自大全網
聰明的人好學習,多聽多學長學問。
第36個安慰少琢磨人,多琢磨事
自己成天去琢磨人,有多累!留點時間多琢磨一些問題,有多好!大自然有多少問題需要我們去探索,而人生幾十年又是如此短暫。成功的人總是把眼光盯在事業上,讓智慧的火花在工作中大放光彩;失敗的人總是消耗在無聊的「人事」上,始終陷於「恩恩怨怨」的泥潭。別把時光耗用在人事糾紛上,既費盡心機,又沒有任何產出。
人事糾紛上,要大事化小,把心思用在正道上。
第37個安慰誠實為本信任為重
誠實是做人之本,立事之根。有人說,君子養心莫於誠。有人說,巧偽不如拙誠。也有人說,以誠感人者,人亦以誠而立。誠實是自信、大度和力量的結晶,心底無私的人自然也是坦盪磊落。誠實是人格的起碼標准,對誠實的人可以信任,可以委以重任。欺騙是誠實的最大的敵人,要警惕各種虛偽的「誠實」。
虛偽的東西不長久,做人還是誠實為好。
第38個安慰寬以待人嚴於律已
人格的魅力多來自嚴於律已。自律性格的人能夠贏得良好的社會聲譽。成功的人總是寬容別人,嚴格要求自己;失敗的人總嚴格要求別人,寬容自己。放任自己,苛求別人,往往招致別人怨恨,從而成為孤家寡人。要求別人做到,首先自己要做到。閉門常思己之過,才能不斷進步。多寬容別人,必能換來真誠和友誼。
對自己嚴格要求,放鬆自己是害自己。
第39個安慰遵循人際交往十則
不要常常不請自來,且沒完沒了;不要總是不分時間用打擾;不要總是給別人增添麻煩;除非偶爾有急,絕不可提金錢之事;對別人不要有任何要求;不要用挑剔的目光去審視對方;善於寬容別人,不可要求太高;有點距離,距離產生美;
自己不要隨便依賴別人。
對別人既要相知,又要寬容,君子之交淡如水。
第40個安慰學會與人平等地相處
既不要格外地蔑視任何人,也不要無故地敬重任何人。因為自己蔑視對方,對方在自己的眼裡,會被貶得一文不值,自己就會冒犯或侮辱別人。因為自己敬重對方,就會忘卻對方的缺陷,並產生對其過分依賴的思想,自己的智慧就會丟失。摘自大全網
非理性地低看和高看別人是愚蠢的,平等和睦相處。
第41個安慰得意不忘形失意不失態
身處順境必須格外謹慎,否則容易樂極生悲。人生得意的時候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什麼,於是惡念和惡行就會趁隙而入。身處逆境必須格外耐,否則容易早早夭折。人生失意的時候容易失態,一失態就不知道自己的未來,於是消極和絕望就會趁隙而入。
笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
第42個安慰別人的恩澤要牢記
目光短淺的人總是「忘恩負義」,危機時到處求助,事成之後再不露面。求人時信誓旦旦,得逞後胡作非為。這種人最被人鄙視。「忘恩負義」讓朋友傷心,「忘恩負義」是急功近利的表現。「忘恩負義」只得益於一時,卻會永遠失信於人。
切忌過河拆橋過河拆橋,會斷了自己的後路。
第43個安慰別說過頭話
說話必須留有餘地,不要把話說「死」。凡事把話說絕了,就沒有了迴旋餘地。一旦陷入語言的「絕境」,其被動、尷尬之情可想而知。說話的藝術在於讓人進退有餘。人在氣頭上切莫說過頭話,憤怒的話語實際上是一派胡言,平息心火之後會產生許多懊悔。
想一想再說,別說絕情話</P<pp<>
第44個安慰要善於消除誤會
輕信是誤會的媒介,疑心是誤會的土壤。疙瘩總在心中,何時才有輕鬆快樂的心情?一旦有誤會形成,就要正確予以剖析,切莫狹隘偏見,主觀武斷。以坦誠之心求得理解,以友好之情相互溝通。最好的還是面對面的交流。
別讓誤會越來越深,善於化解。
第45個安慰不可忽視別人
孤獨往往是忽視的產物。忽視別人,也易被別人忽視。切莫有驕傲心態,目空一切,為所欲為,必將令人厭惡。性格孤傲的人同樣易被別人拋棄。不要故意迴避別人,也不要刻意接近別人,一切順其自然。
注意別人,欣賞別人別太孤傲。
第46個安慰尊重別人
尊重別人,等於尊重自己。每個人都有讓人尊重之處。善於發現別人的長處,就會尊重別人。學會尊重別人,首先要學會角色置換。尊重別人,也是一種人際關系的潤滑劑。不尊重別人,等於孤立自己。尊重別人,必須要真心實意。尊重別人,體現在語言和行動上,後者比前者更重要;相互尊重,使生活充滿歡笑。
尊重贏得好名聲,尊重是金
第47個安慰該取就取該舍就舍
什麼東西都想得到,往往什麼東西都得不到。人的生命有限,精力有限,人的環境不同,能力不一,這一切決定了取捨的標准。該取,毫不猶豫,勇往直前;該舍,毫無隱痛,絕不可惜。任何患得患失的行為,只能加重心理的負擔,無形之中自行增加絆腳石。
學會放棄就能更好地擁有,輕裝上陣。
第48個安慰常懷同情心
渴望同情是人的天性,尤其對於弱者來說。樂於同情是一種美德,尤其對於強者來講。同情一個身陷困境的人,伸出友愛的熱情之手,給予其無私的幫助,又講究同情的技巧和方法,不損害對方的尊嚴,促使其擺脫窘困,重新振作。
善良的人常懷同情心,行善得善。
第49個安慰經常反省自己
人非聖人,孰能無過,當一日而三省。常思己之過,有利於長足的進步。經常反省,善於總結,有利於揚長補短。反省益於自律,反省促使成熟。反省與自責是兩碼事,反省不是責難自己,而是為了改過自新。
多反省自己,少貶損別人,多反省,少自責。
第50個安慰別提太多的要求
提一個要求,盡力而為;提二個要求,勉強答應;提三個要求,心中不快;提四個要求,勃然變臉;提五個要求,惡語相加;提六個要求,身心傷害。提太多要求,只能讓人生厭。少提不合理的要求。請捫心自問:要求別人多多,自己又為對方幹了些什麼呢?
多提要求讓人心煩,不如以建議代替要求
第51個安慰能改變人生顏色的只有自己
心境不同,人生的顏色也會不同。無論處於何種生活的境地,假如自己樂觀開朗,積極上進,誠心祝福,努力學習,那麼,人生會變得五彩繽紛、絢麗多彩。假如自己悲觀抑鬱,消極落後,虛情假意,無所事事,那麼,人生會變得漆黑一片,苦不堪言。心境是種變數,運隨心轉,人生的幸福調色板就掌握在自己手中。
若心如死灰,何來生活的心情,心態好,人生也好。
第52個安慰距離也是一種美
君子之交淡如水。心靈需要一定的距離,人與人的交往有個分寸。碰撞太劇烈,易發生裂縫,感情太濃烈,頭腦易發熱。近距離可能會失去朋友,遠距離卻有一種朦朧的感覺。距離美不會灼熱彼此的心靈,距離美能增加雙方的情誼,距離美是一種長久的美。
適當保持距離,過親反而致疏。
第53個安慰重要的是隨遇而安
到什麼山上唱什麼,到什麼地方做什麼事,到什麼環境過什麼生活,一切都要順其自然。個人總是渺小的,適應環境最為重要。隨遇而安,心態則平。自己少有失落感覺,自己少有抱怨心理,面對現實、不斷努力才是最高境界。
抱怨只會招致痛苦,適者生存。
第54個安慰善於說「不」
生活中有太多的事要說「不」,善於說「不」,也是一種人生哲學。不會說「不」,會給生活帶來累贅,嚴重的會帶來人生的災難。事前說「不」,只是一時不快,必要時,應該理直氣壯地說「不」。說「不」字也有方式和技巧,斷然拒絕與委婉相拒,效果不一。生活中的「不」字使人輕裝上陣。說「不」有時也是真誠的體現。
應承太多,人生自擾,不可能實現的事不做。
第55個安慰一味讓不可取
一味讓,意味著喪失原則;一味讓,意味著沒有人格;一味讓,意味著軟弱可欺;一味讓,意味著面臨步步進逼的危險;一味讓,意味著將走入絕路。有時候挺身而起、奮力反抗效果更好,得寸進尺是愚人常採用的計策,一再讓反而助長其囂張氣焰。該出手時就出手,給點厲害也是不得已而為之!
對得寸進尺者該迎頭痛擊,讓不一定是好事。
第56個安慰必須牢記的「三句話」
「世上誰最智慧?是那以人人為師的人。世上誰最富有?是對自己所擁有的感到滿足的人。世上誰最強大?是那善於克制自己的人。」拜人為師,知足常樂,剋制自己的慾望,就會使自己終身受益。每天都要提醒自己做到沒有?
學習人生的智慧,愚蠢來自於不學習。
第57個安慰遺憾也是一種美
有遺憾是正常的。沒有遺憾的人生是糊塗的人生。沒有遺憾就無所謂人生的歡樂,沒有遺憾也就感覺不到人生的幸福。人的慾望越大,遺憾就越多,人的慾望越小,遺憾就越少。有遺憾說明有追求並有過努力。對遺憾也要作客觀的,因貪欲過大而遺憾是可悲的,為一點點小事而抱憾終日是不取的。
笑對人生的憾事,人生有遺憾極為正常。
第58個安慰就怕沒有一技之長
「做一天和尚,撞一天鍾」,這樣混日子最終只會害自己。不思進取、自我感覺良好要不得。沒有職業技能的人會四處碰壁,沒有職業技能的人遲早會一貧如洗,沒有高超職業技能的人不能成大業。場經濟的核心是競爭的機制,實力大小就看自己有無高超的技能。不斷更新知識,提高技能,才能使自己成為人生的強者。
盡可能擁有高超的職業技能,無技能的人才恐慌。
第59個安慰吃虧未必不是福
吃虧的事情經常會發生,但要堅信人生總是相對公平的。假如自己處處精明,時時准備去算計別人,總愛占別人的便宜,其實吃虧最大的還是自己。何必分秒計算盈虧,多一點給予,少一點索取。吃虧能夠給自己帶來美名,而愛佔便宜會敗壞自己的名譽。
處處愛佔便宜,結果卻是自己吃虧,敗壞自己名譽的人多失敗。
第60個安慰無為人輕有為人誹
假如自己沒有任何才能,那麼別人會根本瞧不起;而一旦自己有點才華,並且又有所作為,那麼別人又會誹謗、詆毀。若是自己了解這個人生道理,還會苦苦掙扎在煩惱之中嗎?於是自己一心發奮努力,在進取和取得成績的同時,再不會因別人的讒言而痛苦。無為變有為,有為更有作為一心奮斗。
能否檢查一下自己的可惜事,遺憾總是難免第61個安慰不貶人多自律
自己若想得到快樂,就要寬容,自己若想尋求煩惱,只要損人。人生煩惱,多因恕己而不恕人。一味貶人,無處不是荊天棘地,一味損人,無時不是陰雲淫雨。經常責己,何處不是舜日堯天,寬以待人,無時不是和風霽月。人生的進步與成功,源於深深的自省;人生的退步與失敗,源於惡意的貶損。「長於自檢,短於責人」是人生秘訣。
用損人的毒刺去傷人,也會傷自己,以善良的眼睛看世界。
⑼ 乳房按著有點疼是怎麼回事
病情分析:不是所有的乳房疼痛都是乳腺增生,乳腺增生也有生理性和病理性之分,依據乳房疼痛的程度來劃分,乳房疼痛需不需要治療也得根據疼痛的的程度來看。 意見建議:根據乳房疼痛對患者正常生活如睡眠、工作和性生活等方面的影響程度,可以將乳腺痛分為輕度、中度和重度乳腺痛。輕度疼痛為用手觸碰感覺到疼痛。中度疼痛為活動時乳房疼痛。重度疼痛為安靜情況下無感覺乳房疼痛且對日常工作生活有一定影響,甚至持續整個月經周期。建議對乳房有點疼痛是怎麼回事仍存有疑問的女性不妨結合自己的實際情況來看看,如果只是輕度疼痛,或是屬於生理性疼痛,那就沒有必要擔心了。
⑽ 形容疼痛的成語有哪些
一、齜牙咧嘴 [ zī yá liě zuǐ ]
釋義:
1、形容兇狠的樣子。
2、形容疼痛難忍的樣子。
出處:明·吳承恩《西遊記》第五回:「即齜牙咧嘴道:『不好吃!不好吃!』」
譯文:然後齜牙咧嘴說:『不好吃!不好吃!
用法:作謂語、狀語;指人的外貌
二、亂箭攢心 [ luàn jiàn cuán xīn ]
釋義:攢:積聚。亂箭身在心上。比喻內心極度痛苦。
出處:明·馮夢龍《醒世恆言》第二十卷:「見父親倒在一個壁角邊亂草之上……淹淹止存一息。二子一見,猶如亂箭攢心,放聲號哭。」
譯文:看見父親倒在一個壁角邊亂草之上……只有一口氣。兩個兒子一看到此情景,猶如亂箭攢心,放聲大哭。
用法:作賓語、定語;指內心痛苦
三、呲牙咧嘴 [ zī yá liě zuǐ ]
釋義:露出牙齒,咧開嘴巴;形容相貌兇狠或樣子難看;形容難以忍受的怪模樣。
出處:峻青《秋色賦·故鄉雜憶》:「在那些血腥的日子裡,濰河兩岸上的狗,吃死屍都吃紅了眼,見了生人就呲牙咧嘴。」
筆順
四、切膚之痛 [ qiè fū zhī tòng ]
釋義:指與自身關系極密切,親身經受的痛苦。比喻感受深切。
出處:清·蒲松齡《聊齋志異·冤獄》:「帶一名於紙尾,遂成附骨之疽,受萬罪於公門,競屬切膚之痛。」
譯文:謂狀詞上妄加一人,便使其如骨生惡瘡難以擺脫;使其在官府遭受種種苦難,竟是因為讒害所致。
用法:偏正式;作主語、賓語;含貶義,比喻感受深切
五、痛定思痛 [ tòng dìng sī tòng ]
釋義:指悲痛的心情平靜以後,再追想當時所受的痛苦。常含有警惕未來之意。
出處:唐·韓愈《與李翱書》:「如痛定之人,思當痛之時。」
譯文:像痛苦結束的人,想到疼痛的時候。
用法:復雜式;作謂語、定語、狀語。