社會與法消失

A. 法最終消亡的條件有哪些

法的消亡 社會主義法在完成自己的歷史使命後因無
必要而自行消亡。社會主義法是最後一種類型的法，
社會主義法的消亡也就是法的最後消亡。法和國家是階
級社會特有的歷史現象，到了無階級的共產主義社會高
級階段，法將隨國家的消亡而消亡。法律消亡的含義，是
指法律本身階級屬性的消亡，而不是社會規范的消失，即
法律由具有階級性的行為規范而為共產主義的社會規范
所代替。（一）法律消亡是一種客觀規律。法律是一個歷史
現象，它的存在和發展，是同私有制、階級和階級斗爭緊
密相連的。它是隨階級的產生和消滅而出現和消亡。法律
由產生和消亡，這是人類文明由低級走向高級和更高級
發展階段的前進過程。（二）法律消亡，不是人為地取消或
廢除，而是自行消亡的。法的消亡也將是長期的、漸進的、
自發的過程。正像社會主義國家組織在消亡過程中將逐
漸失去其政治性質，發展為共產主義的生產者自由平等
的聯合體那樣，社會主義法律規范在消亡過程中也將逐
漸失去其政治性質，轉化為共產主義的社會規范。遵守這
些規范已成為人們自然而然、不言而喻的習慣，而不需要
專門的強制機關來保證。這些規范將與共產主義道德規
范及其他共同生活准則，構成整個共產主義規范體系。
（三）法只有在具備了一定條件的時候才會消亡：（1）國內
條件。生產力巨大發展，社會產品極大豐富，實現了「按需
分配」這是法律消亡的經濟基礎；階級差別和階級斗爭已
經消滅，國家由政治國家變為非政治國家，實現了全民民
主，這是法消亡的政治條件；全體社會成員具有高度的共
產主義思想和道德意識，這是法消亡的思想基礎。（2）國
際條件。資本帝國主義已經消滅，全世界實現了社會主
義。（四）共產主義制度的實現，這是必然的。但不可能是
自發實現的，需要人們花出巨大代價，在科學理論的指導
下進行自覺的斗爭。在社會主義國家，加強社會主義民
主，健全社會主義法制，推進社會主義物質文明和精神文
明的建設，正是為未來的國家和法的消亡創造條件。

B. 我們的社會沒有了法律將會是什麼樣

法律是社會規則的一種，通常指：由國家制定或認可，並由國家強制力（即軍隊、警察、法庭、監獄等）保證實施的，以規定當事人權利和義務為內容的，具有普遍約束力的一種特殊行為規范（社會規范）。法律是維護人民權利的工具，需要經由一套制度來落實。但在不同的地方，法律體系會以不同的方式來闡述人們的法律權利與義務。其中一種區分的方式便是分為歐陸法系和英美法系兩種。有些國家則會以他們的宗教法條為其法律的基礎。
由此可以看出，法律是國家制度的產物。在不同形式的社會制度里，類似的規范以不同的形式存在，不一定是法律。在那裡，即使沒有法律，同樣有約束個人行為和社會行為准則的規范，同樣有宗教或者氏族力量來強制執行。只要大家共同遵守，同樣可以維護社會的秩序。

C. 法是否是與人類社會相始終的

有人說：
1992年之前，關於法的本質的爭論主要是圍繞著法的階級性內和社會性展開的。爭論的容問題主要涉及：法是不是階級社會所特有的現象，怎樣理解法的階級性，法具不具有社會性，如何理解法的社會性，怎樣看待法的階級性與社會性之間的關系，社會主義法是不是統治階級意志的反映。經過激烈的爭論，大多數人認為，法的本質是多層次、多方面的。法的初級本質是統治階級意志，深層本質是社會物質生活條件。法除了是階級統治的手段，具有階級性外，還是社會管理的手段，具有社會性。法的階級性有著豐富的內容，它並不限於階級鎮壓，而是表明法是由誰定的、反映誰的利益、為誰服務，維護統治階級賴以存在的統治秩序和經濟基礎。因而法的階級性並不排斥法承認其他階級的一定范圍內的暫時利益和局部利益。在剝削階級消滅以後，階級斗爭不再是社會主要矛盾的情況下，社會主義法的主要職能是調整和處理人民內部各種利益的沖突，保障、組織、促進改革開放和現代化建設事業的順利進行。

D. 央視社會與法頻道《中國法治報道》欄目為什麼停播了

令人疑惑的是，好端端的一個節目為啥說停就停了呢？據說最近央視正專在進行欄目調屬整，由此看來，取消原來的節目設立新節目似乎是很正常的舉動。不過，央視新領導上任，要進行大刀闊斧的改革，按理說只能把節目往好里改，怎麼把挺好的節目給停了？為何偏偏拿《中國法治報道》開刀？有無內幕？一時間謠言四起。有人說因為這個節目揭露了太多的黑暗面，不利於社會「和諧」，因此被「和諧」掉了。建設成為一個法治社會，是我們國家未來發展的一個重要目標。《中國法治報道》在普法宣傳、針砭時弊方面做出了許多貢獻，這是有目共睹的。不能因為它銳利的言辭和深刻的分析刺痛了某些人敏感的神經，就要按照「上面」的意思使之無端消失。如果那樣的話，無疑是讓游盪在我們周圍的人治的陰魂束縛了人們尋求現代法治的努力，這是開歷史的倒車，是對人類文明前進方向的一種嘲諷和蔑視。但願這些都是筆者的胡亂猜測。

E. 如何理解在階級對立完全消失的共產主義社會法也將消亡

馬克思主義認為共產主義社會是國家消亡的社會，所謂國家的消亡，就是指作為階級統治工具的國家的消失和滅亡，指任何的有組織有系統的暴力的消失和滅亡。如何理解共產主義社會是國家消亡的社會呢？
第一，國家消亡是共產主義社會生產力高度發展的必然結果。
國家的本質是階級壓迫的工具，國家是在原始社會後期，伴隨生產力的發展，剩餘產品和私有制的出現，形成了根本利益對立的階級。由於尖銳的階級斗爭，才產生了作為少數剝削者鎮壓多數人民群眾的階級統治工具的國家。在馬克思主義看來，階級的存在因而國家的存在是同生產力發展的一定歷史階段相聯系的。生產力的發展最終要突破各種舊的生產關系對它的束縛，最終要取消階級存在的基礎，當這一切實現的時候，由於階級的消失，作為階級壓迫工具的國家也就失去了存在的理由而要歸於消亡。因此，國家消亡的最深厚的根源在於當資本主義社會生產力的發展要求擺脫私有制的束縛時，共產主義實現了生產資料社會所有，從根本上解放了生產力，使生產力得到了極大的發展。
第二，國家消亡要以無產階級專政為政治前提。
國家消亡雖然在根本上源自生產力的發展，但在資本主義社會末期為生產力的發展消除社會制度障礙卻是通過無產階級革命來實現的。恩格斯在《反杜林論》中談到國家消亡問題時，首先論及無產階級革命，認為只有無產階級取得了國家政權，消滅了私有財產和階級差別，國家才會消亡。因此，只有無產階級國家才能自行消亡，資產階級國家則必須通過無產階級革命來消滅。馬克思主義的國家消亡論同它的無產階級革命論是一個嚴密的整體，無產階級革命的勝利和無產階級專政的建立是國家消亡的政治前提，國家消亡是無產階級革命徹底勝利的必然結果。在這個問題上有人只談國家消亡而不提無產階級革命，似乎不經過無產階級革命，國家也會消亡，似乎一切國家都可以自行消亡。這種說法是對馬克思主義的歪曲，是抹殺革命、否認革命的論調。
無產階級革命勝利後，建立起了無產階級專政的新型國家，它只所以是新型國家是在於，其一，就它是暴力工具而言，它是多數人民對少數剝削者實行鎮壓的國家，這與剝削者國家有本質區別。其二，就它的歷史使命而言，它在相當長的歷史時期中，除了在必要的時候要履行專政職能外，它的主要職能是發展社會主義的經濟、民主政治和先進文化，為社會主義社會最終向國家消亡的共產主義過渡准備條件。無產階級專政的國家就是要消滅國家，他是最終走向國家消亡的共產主義社會的過渡形態。
第三，國家消亡的基本條件。在共產主義社會中勞動生產率已經大大提高，階級已經不存在，勞動成為人的第一需要，人獲得自由而全面發展，人們已經十分習慣於遵守公共生活的基本規則，這時國家就完全消亡。列寧曾經指出了國家完全消亡的三個主要條件，其一是私有制和階級差別的完全消失；其二是社會生產水平極大提高；其三是共產主義勞動態度和思想道德水平的極大提高，簡言之，國家完全消亡的經濟基礎，就是共產主義的高度發展。
第四，就國家消亡的具體形式而言，「國家不是被廢除的，它是自行消亡的」。
恩格斯提出的這一著名論斷的真諦，是說國家消亡不是人們主觀意志的要求，而是社會發展的客觀必然。在國家消亡的條件成熟的情況下，國家最終的消亡不是由某一個凌駕於社會之上的力量依靠強力來實施的，而是一個自己逐步走向滅亡的自然歷史過程

F. 法是不是人類社會永恆的現象

不是的。

第一，法不是伴隨人類社會的開始就有的。

第二，法是人類社會發展到一定階段的產物。

第三，法會隨著人類社會發展到最高級階段的時候，消失。

第四，其實法沒有絕對消失，只是相對消失，因為法以另外的一種形式存在，

第五，有一種新的道德法出現，這種已經不是法了，沒有強制性，完全是自動行為的。

G. 為什麼從昨天開始中央電視台社會與法頻道不見了是什麼原因導致的

中九又升級了，屏蔽了中央12和教育頻道，現在山寨機只能收到31個台了，中六星5月1號加密了中央1，在想收看這個頻道要換中九機或收費機。

H. 在CCTV12社會與法20130717《天網2013》《消失的夫妻》案例中的一些問題是什麼

《消失的夫妻》女主屍檢報告說明了以下問題：

恐懼比懲罰還要壞，因為懲罰總算有了結局，不管怎麼說，總比懸在那兒，比那種神經緊張，無盡無休的恐懼要好。一個罪人一旦受到了懲罰，他的心情起碼會變得很輕松，千萬不要讓哭泣把你給搞糊塗了，現在已經都說出來了。從前是埋在心裡，埋在心裡比說出來還要壞。

我們接著再談《消失的夫妻》就是那對被謀殺的青年，有網友說，男主在被他們叫去炒菜的時候手裡有一把鐵勺可以作為反擊工具，為什麼他就不珍惜這個機會。

其實這種事攤在你身上，你的結局也會是這樣，對方人多示眾，丈夫就算逃出去，還有妻子在他手裡，你不知當你走出門口的那一霎那，他們是不是就立馬撕票。所以你只能乖乖順從，其實我更關心的是：他們在那長達8個小時的內心究竟是有多強大，丈夫看著妻子被別人揉虐的同時還要給他們做飯吃，你們想想他當時內心有多崩潰。

妻子在痛苦中一次又一次滿足這些畜生後，期盼他們何時走的內心那一秒的度日如年那種恐懼感，如果他們一開始就知道這些獸性還會殺了他們，我相信他們肯定會反抗拼搏，怎麼也是死！

相關介紹：

《天網》欄目是以紀錄大案名案為主要內容的法治紀錄片欄目。欄目以「傳遞正義的力量」為宗旨，節目著力點在於弘揚正義、正氣。用真實的現場構建懸念故事，彰顯邪不壓正的嚴肅主題，突出達到震懾犯罪的效果。

同時，《天網》欄目又是紀錄中國法治建設進程的重要紀錄片平台。在這里觀眾可以看到那些曾經對中國法治建設進程產生重要影響的事件，以新的視角重新審視歷史和現實生活中發生的重大法治事件。

I. 法與社會的關系

法以社會為基礎
法是社會的產物。

社會性質決定法律性質，社會物質生活條件在歸根結底的意義上最終決定著法律的本質。不同的社會就有不同的法律。即使是同一性質或歷史形態的社會，在其不同的發展階段上，法律的內容、特點和表現形式也往往不盡相同。中國當前正處於一個社會迅速變革的時期，這一偉大變革必然帶來對於新法律制度的巨大需求。

但是，法律也像上層建築的其他組成部分一樣，並不僅消極地反映社會，而且對社會具有強大的反作用，它要麼表現為對社會發展的促進作用，要麼表現為對社會發展的阻礙作用。
社會是法的基礎；如果相反，以法為社會的基礎，那麼，實質上就可能強迫社會接受那些已經被這一社會生活條件及物質生產本身宣判無效的法律，把法律看成了永恆不變的東西。

新的法律不可能產生於舊的社會基礎之上，舊的法律也不可能長期在新的社會基礎上生存和延續。

舊的法律是從舊的社會關系中產生的，它不可避免地要隨著生活條件的變化而變化，也必然同舊的社會關系一起消亡。因此，舊的法律不可能成為新社會發展的基礎。如果保存那些屬於前一個社會時代的，由已經消失或正在消失的社會利益的代表人物所創立的法律，這種法律肯定會同新的社會共同利益發生矛盾，因此會導致濫用國家權力去強迫大多數人的利益服從少數人的利益。

法是社會經濟發展到一定歷史階段的產物。私有制和商品經濟的產生是法的起源和經濟根源。社會經濟的發展引起階級的出現，也是法的起源的根本原因。

社會的性質決定法的性質，社會物質生活條件最終決定法的本質 。馬克思說：「社會不是以法律為基本的，那是法學家的幻想。相反，法律應以社會為基礎。法律應該是社會共同的，由定的物質生產方式所產生的利益需要的表現，而不是單個人的恣意橫行。」

(9)社會與法消失擴展閱讀：

法與社會共同利益：

社會共同利益是以社會名義出現的全體社會成員的共同需要以及實現這些需要的手段和措施。每一個社會中都有一定的社會共同利益。每一種類型的法都維護一定的社會共同利益，而通過法來維護和實現社會共同利益的程度和方式都與法的階級本質密切相關。

法律維護社會共同利益對全社會都有利，能夠滿足全體社會成員的需要。但這個社會總是一定階級在其中占統治地位的社會，所以法律維護一定社會的共同利益同維護統治階級的利益從根本上是一致的。同時維護社會共同利益的這部法律規范也是整個法律體系的有機組成部分，也要服從於整個法律體系的規律性和使命，所以，這部分規范也具有階級傾向性。

法通過規定社會關系主體的權利和義務確認和維護一定的社會共同利益，調節社會利益與個人利益、集體利益和國家利益等的關系，積極預防和制裁侵犯社會共同利益的違法行為。在社會主義社會，廣大勞動人民的根本利益相一致，社會共同利益的范圍大大擴展，社會主義法對社會共同利益的確認和保護也呈擴展之勢。

J. 社會與法消失的夫妻哪一期

社會與法消失的夫妻是56期，消失的夫妻是一起非常惡劣的案件。

2013年7月《天網》欄目第二十六期節目叫《消失的夫妻》，2015年5月在山東臨沂發生了一起惡性慘案，當時CCTV12也做了一檔節目叫消失的夫妻，四名沒有工作的犯罪份子，本來想偷東西，但是看到房間女主人漂亮的照片後，在屋裡等受害人夫婦回家，進行搶劫強奸整個折磨過程近10小時。

後續報道：

三人執行死刑，一人因為未成年，基於人道主義，是我國刑法中的理論上的死刑不適用者，再加上其主動供述了具體的作案經過，承認了相關惡行，被判無期徒刑，為被害者憋屈難受，但又無可奈何。

我國對於未成年人的刑事責任的處理應該結合當今未成年人作案頻發且案件性質愈發惡劣這一客觀現實進行相應的修改，一定不能讓這成為未成年人肆無忌憚地違法犯罪並逃脫應負責任的擋箭牌。

很多人反對廢除死刑是非常有道理的，看了完整的細節，覺得死刑真的不能被廢除啊，有些人早已經不能算是人了，說他們是畜生都是侮辱了畜生，連畜生都不如。