社會與法金鳳

Ⅰ 上洪門誰知道

洪門是中國源於明末清初的一個秘密組織。

關於洪門的起源有眾多版本，其中較為流行的一種說法是康熙清剿福建南少林寺，天地會總舵主陳近南收留了逃出來的五人蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝、李式開，這就是所謂的「少林五祖」，令其開設天地會的分支機構，即稱為洪門。又有一種說法此五人是反清復明的大將，隨史可法抵抗清軍兵敗後成立的洪門。

由於洪門的傳說版本眾多，各不一致，一種說法就是洪門是天地會（又稱三點會、三和會、紅幫、天地會），致公堂是洪門的一個海外分支機構，他們一致的對外稱曰天地會或紅幫，對內則稱洪門。

後隨著清朝對天地會的鎮壓，洪門流傳到港澳南洋，成為重要的華僑組織。洪門為推翻清王朝的革命作出了巨大的貢獻。辛亥革命領導人之一譚人鳳在《社團改進會意見書》中寫道：「革命（辛亥革命）之成，實種於二百年於前之洪門會黨」「在運動之初，惟洪門兄弟能守秘密。發動之後，亦惟洪門兄弟能聽指揮。」「人無論遠近，事無論險夷，人人奮勇，個個當先，卒有武昌起義，各省響應，不數月而共和告成，軍隊之功，實亦洪門兄弟之功。」

1992年7月28日在美國舉行第3屆世界洪門懇親大會，經來來自世界各地的100多位代表兩天討論，通過總會章程，宣告成立世界洪門總會。首屆會長李志鵬，總會設在美國檀香山。

[編輯本段]洪門的起源
什麼叫做洪門？有的說：「洪門就是漢門，因為喪失了中原的土地，所以在「漢」（繁體「漢」）字里要除去『中土』就成為洪字了。」有的說：「因為明太祖年號洪武，所以拿洪字來起名的。」據洪門秘冊所載，洪門真主為朱洪竺，軍師為陳近南，大將為萬雲龍諸人，最初起於福建，以少林寺為主動機關。其初少林寺以武技名於世，清朝康熙皇帝嫉妒他們，命少林寺僧侶遠征西域，後來戰勝回來了，乃借事端戕害功臣鄭君達。又派兵焚毀少林寺，一班寺里的和尚逃出來的不少。其中有個陳近南遂組織天地會，想培植勢力來謀復仇，曾派遣他的部下五大將蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝、李式開等設立支會，這就是所謂「前五祖」。

還有一種說法：「明末崇禎皇帝年間，有山西太平縣人殷洪盛，又名洪英，賢明練達，有義氣，有俠腸。四方豪傑，都慕名來歸。當時稱為集賢館。崇禎皇帝殉國後，滿清的軍隊入關，明朝忠臣史可法在揚州督率軍隊抵抗清軍南下，抵抗不住，史可法為國殉難，殷洪盛又投到明朝將官黃得功那裡。後來黃得功又被清兵打敗，黃自刎殉難。殷洪盛率師繼續和清兵打仗，不能勝，被清兵擊斃，他兒子洪旭，和洪盛的人就到杭州投潞王。那知潞王降了清，洪旭乃再投奔鄭成功。洪盛門人蔡得忠、方大洪、胡德帝、李式開、馬超興等都成了鄭成功的部將，繼續和清兵激戰。當他們在史可法領導下和清兵激戰時，被清兵圍攻甚急，史可法殉國。他們突圍而出，共約今後見到面的時候，應報一『洪』字為暗號，繼續奮斗，有恢復明朝天下的意義。」

洪門的源流，言人人殊，從來不一致，因為它化名特多，有三點會、三合會、三河會、添弟會、致公堂、或紅幫等等；尚有分支別名，不勝枚舉。但是一致的對外稱曰《天地會》，對內則稱《洪門》。由於清廷對天地會黨徒的嚴刑究辦，殺戮株連，所以洪門集會方式多用囗頭傳述來秘密結社，對來源出處，難免魯魚豕亥，錯綜雜沓了。

洪門創立有許多說法：一說是起於康熙甲寅十三年（1674年）3月25日；一說是雍正甲寅十二年（1734年）七月二十五日。以上是根據倫敦大英博物館所藏抄本西魯敘事。

關於香堂上供奉的牌位，依次是：

始祖：洪英、傅清主、顧炎武、黃梨洲、王夫之

五宗：文宗史可法、武宗鄭成功、宣宗陳近南、達宗萬雲龍、威宗蘇洪光

前五祖：蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝、李式開

中五祖：楊仗佑、方惠成、吳天成、林大江、張敬之

後五祖：李式地、洪太歲、吳天佑、林永超、姚必達

五義：鄭君達、謝邦恆、黃昌成、吳廷貴、周洪英

五傑：鄭道德、鄭道芳、韓龍、韓虎、李昌國

三英：郭秀英、鄭玉蘭、鍾文君

二師：男軍師史明鑒、女軍師關玉英

第一步：開壇

擺設完成，就由白紙扇高叫：「恭請壇主。」所謂「壇主」即主持是次香堂儀式之重心人物，可以是坐館，二路元帥，或者堂口大佬主持。壇主以「三把半」香供奉，在場每人均需下跪。各就職司之位，「壇主」就座。

第二步：傳新人

之後白紙扇大叫：「傳新人！」把守門口的「天佑洪」人物，循例盤問，當然事先已「綵排」。新人過關，由「執事紅棍」派清香一枝，然後下跪，高舉過頭 。

第三步：三十六誓

「執事紅棍」提出大刀，以刀背輕拍「新馬」，然後大聲傳諭洪門三十六誓七十二例如有違反便要受家法「三刀六眼」。每名「新馬」循環前述，然後進行另一儀式。

第四步：斬鳳凰

「執事紅棍」提出生猛公雞，手執大刀，背誦鳳凰詩，念畢手起刀落，雞頭墮地，再以七分白酒承接雞血。上至「壇主」，下至「新馬」皆指頭沾血，口內一啜，代表「滴血為盟」，至此禮成。

入洪門前與其他兄弟一同誦讀，表示自己從今以後愛兄弟，不愛黃金。B社會中林雪亦經常掛在口邊。

1.自入洪門之後，爾父母即我之父母，爾兄弟姊妹即我之兄弟姊妹，爾妻我之嫂，爾子我之侄，如有違背，五雷誅滅。

2.倘有父母兄弟，百年歸壽，無錢埋葬，一遇白綾飛到，以求相助者，當即轉知有錢出錢，無錢出力，如有詐作不知，五雷誅滅。

3.各省外洋洪家兄弟，不論士農工商，以及江湖之客到來，必要留住一宿兩餐，如有詐作不知，以外人看待，死在萬刀之下。

4.洪家兄弟，雖不相識，遇有掛外牌號，說起投機，而不相認，死在萬刀之下。

5.洪家之事，父子兄弟，以及六親四眷，一概不得講說私傳，如有將衫仔腰平與本底，私教私授，以及貪人錢財，死在萬刀之下。

6.洪家兄弟，不得私做眼線，捉拿自己人，即有舊仇宿恨，當傳齊眾兄弟，判斷曲直，決不得記恨在心，萬一誤會捉拿，應立即放走，如有違背，五雷誅滅。

7.遇有兄弟困難，必要相助，錢銀水腳，不拘多少，各盡其力，如有不加顧念，五雷誅滅。

8.如有捏造兄弟歪倫，謀害香主，行刺殺人者，死在萬刀之下。

9.如有姦淫兄弟妻女姊妹者，五雷誅滅。

10.如有私自侵吞兄弟錢財雜物，或托帶不交者，死在萬刀之下。

11.如兄弟寄託妻子兒女，或重要事件，不盡心竭力者，五雷誅滅。

12.今晚加入洪門者，年庚八字，如有假報瞞騙，五雷誅滅。

13.今晚加入洪門之後，不得懊悔嘆息，如有此心者，死在萬刀之下。

14.如有暗助外人，或私劫兄弟財物者，五雷誅滅。

15.兄弟貨物，不得強買爭賣，如有恃強欺弱者，死在萬刀之下。

16.兄弟錢財物件，須有借有還，如有存心吞沒，五雷誅滅。

17.遇有搶劫，取錯兄弟財物，立即送還，如有存心吞沒，死在萬刀之下。

18.倘自己被官捉獲，身做身當，不得以私仇攀害兄弟，如有違背，五雷誅滅。

19.遇有兄弟被害捉拿，或出外日久，所留下妻子兒女，無人倚靠，必須設法幫助，如有詐作不知，五雷誅滅。

20.遇有兄弟被人打罵，必須向前，有理相幫，無理相勸，如屢次被人欺侮者，即代傳知眾兄弟，商議辦法，或各出錢財，代為爭氣，無錢出力，不得詐作不知，如有違背，五雷誅滅。

21.各省外洋兄弟，如聞有其有官家緝拿，立時通知，俾早脫逃，如有詐作不知，死在萬刀之下。

22.賭博場中，不得串同外人，騙吞兄弟錢財，如有明知故犯，死在萬刀之下。

23.不得捏造是非，或增減言語，離間兄弟，如有違背，死在萬刀之下。

24.不得私做香主，入洪門三年為服滿，果系忠心義氣，由香主傳授文章，或前傳後教，或三及第保舉，以晉升為香主，如有私自行為，五雷誅滅。

25.自入洪門之後，兄弟間之前仇舊恨，須各消除，如有違背，五雷誅滅。

26.遇有親兄弟與洪家兄弟，相爭或官訟，必須勸解，不得幫助一方，如有違背，五雷誅滅。

27.兄弟據守之地，不得籍故侵犯，如有詐作不知，使受危害，五雷誅滅。

28.兄弟所得財物，不得眼紅，或圖分潤，如心懷意念，五雷誅滅。

29.兄弟發財，不得泄漏機關，或存心不良，如有違背，死在萬刀之下。

30.不得庇護外人，欺壓洪家兄弟，如有違背，死在萬刀之下。

31.不得以洪家兄弟眾多，仗勢欺人，更不得行凶稱霸，須各安分守己，如有違背，死在萬刀之下。

32.不得因借錢不遂，懷恨兄弟，如有違背，五雷誅滅。

33.如姦淫洪家兄弟之幼童少女，五雷誅滅。

34.不得收買洪家兄弟妻妾為室，亦不得與之通姦，如有明知故犯，死在萬刀之下。

35.對外人須謹慎言語，不得亂講洪家書句，及內中秘密，免被外人識破，招引是非，如有違背，死在萬刀之下。

36.士農工商，各執一藝，既入洪門，必以忠心義氣為先，交結四海兄弟，日後起義，須同心協力，殺滅清朝，早保汨主回復，以報五祖火燒之仇，如遇事三心兩意，避不出力，死在萬刀之下。

誓畢，眾人同聲發願：「立誓傳來有奸忠，四海兄弟一般同，忠心義氣公候位，奸臣反骨刀下終。」

江西省考古學家陳江歷經數年考察和資料考證，終得結論：位於今該省南城縣境內的明益王藩府墓群所在地即是洪門發源處。陳江在其專著《「洪門」考源》文中指出，大約1644年秋，居住於南城縣的明益藩羅川王、永寧王等宗社黨骨幹創建了反清復明的秘密團體。他們以明益王藩府墓地「洪門」為秘密組織名號，帶有強烈的血緣家庭性質。明太祖朱元璋的六世孫端王朱佑檳就葬於南城洪門鎮，其嗣王子孫也相伴左右，並由此形成了一個面積達20平方公里的墓群。據陳江考證，洪門早期的核心成員除明益藩宗室子弟外，還吸收了方以智、艾南英、陳孝逸等有意逃禪遁道誓不降清的江南官紳文士參盟，並憑其巨大的影響力使洪門得以壯大，並派生出強烈的地緣文化色彩。

洪門研究 組織
洪門組織之優點是有縱橫系統，如在職位名稱上有龍頭、坐堂、執堂、心腹、巡風到么滿的縱列，又有「言談」、「手勢」等的橫向系統。即使第一見面的洪門弟兄，一見手勢動止，一聞「春典隱語」，一說「花亭結義」，則是兄弟也，即是生死之交，若原有仇恨也化為玉帛。這種縱橫系統，言談隱語、手勢均是洪門博學之士所編造的，在世界上並無其他任何秘密組織所能項背。洪門組織對入會無資格限制，僅須有介紹人，加入後彼此以手足相待，所以雖是秘密組織，但發展迅速，由台灣延伸至中國內地及港澳。
* 忠義總堂【山】
o 山 主；或稱「寨主」、「龍頭」大爺。也有稱「大排」「阿媽」。
o 副山主；或稱「副寨主」、「副龍頭」大爺
* 內八堂 （內八堂皆為「京官」）
o 香長；或稱「聖堂」大爺、開香堂時的主香人，為客卿。有的地方稱「白扇」。
o 盟證；或稱「中堂」大爺、開香堂時的盟誓人，為客卿。
o 坐堂；或稱「左相」大爺、總管山寨事務。
o 陪堂；或稱「右相」大爺、協助總管山寨事務。
o 管堂；或稱「總閣」大爺、負責人事升降賞罰。
o 執堂；或稱「尚書」大爺、負責人員組訓工作。
o 禮堂；或稱「東閣」大爺、負責教育禮儀。
o 刑堂；或稱「西閣」大爺、執掌刑法。
o 護印大爺
o 護劍大爺
* 外八堂
o 心腹；「刑副」大爺、領軍武將。
o 聖賢；「聖賢」二爺、軍師，負責謀畫。
o 恆侯；「當家」三爺、總管財務、糧餉。
o 金鳳；「金鳳」四姐。
o 管事；「管事」五爺、負責總務，又分承行、執行、紅旗、藍旗、黑旗。
o 巡風；「花官」六爺、負責巡查，又分內巡風、外巡風、巡山、光口。
o 銀鳳；「銀鳳」七姐。
o 賢牌；「賢牌」八爺、登記功過，又分鎮山、守山。
o 江口；「江口」九爺、管理人員與升遷，又分檢口、斜口、守口。
o 么滿；「么滿」大爺、或稱「轅門」，負責雜務的士兵，又分總么滿、執法、轅門、大么、小么、大滿、小滿、銅章、鐵印。
洪門組織按排排亦稱行，幾排又稱行幾。三十六部半管職按排（行）分編制如下：
行一：制皇、龍頭、坐堂、陪堂、盟證、香長，管堂、刑堂、執堂、禮堂、護劍、護印、心腹、新一，共十三位半大爺
行二：聖賢，一位二爺。
行三：桓侯、披紅、插花，共三位當家三爺。
行五：紅旗、黑旗、藍旗、執法、青剛，共五位管事五爺。
行六：花冠（巡風）、鎮山、巡山，共三位六爺。
行八：白旗、八德，共二位八爺。
行九：九江、江口、檢口、守口、鬥口，共五位九爺。
行十：大么滿、小么滿、銅章、鐵印，共四位么爺。
沒有行四、行七。
排行職位職責簡述：
制皇——前任山主，有職無權。
龍頭——統轄全權的山主。
副龍頭——統轄全權的副山主。
坐堂——輔助龍頭辦理全山事務，權力極大，僅次於正副龍頭。
陪堂——輔助坐堂辦理公口上一切事務。坐堂處理公務，須陪堂簽署始能生效。
盟證——盟誓之證人。必須由山堂中元老來擔任。
香長——主香之人。開香堂的主祭者。有的山頭以龍頭兼任。
管堂——負責管理全山之事。
刑堂——處理刑罰之事。刑堂命令由外八堂執行。
執堂——統計本山人數，類似兵部，管理軍事，組織訓練。
禮堂——按洪門禮儀，負責教育大家。
護劍、護印——為龍頭近身的掌劍、掌印者。
心腹——亦稱新服，新福、刑副，具有特殊資格，在洪門中有顯著功績才能充任。
聖賢——劉關張桃園結義時，關聖位於老二的位子，洪門開山立堂必行迎聖典禮。聖賢行伴聖，送聖及迎聖之職。
桓侯——又稱當家。桃園結義，桓侯居三。督管錢糧出納事務，為當家三爺第一級。
披紅——管理局部錢糧收支。為當家三爺第二級。
插花——管理催、督、護糧等事務。
紅旗——大管家。專管外務。能彈劾內八堂大爺，約束外八堂兄弟，有發號召集弟兄的特權。
黑旗——負責內務。防止身份不清者混入會中。
藍旗——負責巡查本山堂內事務，及迎風，接駕等事宜。
執法——為懲戒官。
青剛——幫辦，協助上述四位。
花冠——又稱巡風，負責嚴查奸細。
鎮山——為花冠助手，通風報信，為全山耳目。
巡山——為花冠助手，負責山內外防守。
白旗——又名綱紀，護掌十八本律書，負責記功過。
八德——負責旌鼓旗幟及軍品製造。如會內兄弟有了過錯，負責找保人講情。
九江——負責掌管掛牌，五排以上高掛金牌，五牌以下高掛銀牌。如降級則掛藍牌。
江口、檢口、守口、鬥口——負責盤查外人，防守要隘關口。
大老么——又稱轅門，專管內八堂收發傳達之責。
銅章——掌管腰牌。
鐵印——負責登記來賓腰牌，復查用印。
小老么——處理招待賓客的一切雜務。
組織之秘密會冊，只有組織之高層擁有。內容為組織組成之歷史。現任組織名單。組成結構。入會形式，誓詞。違反組織之刑法。背(隱)語，手語，在公眾地方表達為組織中人之方式。隱語為「海底」，又名「金不換」。
在施琅攻台時（一六八三年），鄭克塽將其祖父鄭成功開山（金台山）立堂（明遠堂）有關洪門天地會中的文件、名冊、印信等裝入鐵箱密封，沉入海底。
三合會會簿
據說到了一八四八年（清道光二十八年）事隔一百六十六年後(太平天國前期)，在福建有洪門弟兄郭永泰從漁人手上獲得，所以定名為「海底」。以後之三合會會簿，由此演變出來。
『洪門志』雲：「鄭成功據守台灣，推進漢留組織，開山立堂，定名為金台山，明倫堂；並遣蔡德忠、方大洪、胡德帝、馬超興、李式開等，向中原發展。」。「金台山」明倫堂是第一山堂，其根本交結條是：
會合賢能鄭成功，文武全才興漢留，
據守台灣稱將領，部眾勇武抗清兵，
天下英雄風雲會，金台山堂首創立，
軍中誓盟結仁義，同心協力把漢留。
重大影響
* 太平天國
洪秀全在廣西金田村舉兵稱太平軍，成立太平天國，得力於廣東三合會。三合會是洪門組織之一。
* 孫中山
孫中山的革命事業，在檀香山時，由三合會首領介紹入會，並開立山堂，改組致公堂，創立興中會，山名大陸山。孫中山的「孫文學說」上說：「…迨至康熙之世，清勢已盛，而明朝之忠烈亦死亡殆盡，二、三遺老見大勢已去，無可挽回，乃欲以民族主義之根苗流傳後代，故以反清復明之宗旨結為團體，以待後有起者可藉為資也。此乃洪門創設之本意也。」
* 二戰後，三合會在香港演變成黑社會組織。
其他影響
* 台灣清領時間有朱一貴在康熙六十年(1721)起義，七日即佔領全台灣，就是借洪門的力量。
* 乾隆(1711-1799)時福建莆田、福清之天地會(一說成立於乾隆26年)領袖萬提喜(起)(雲龍和尚)(洪二和尚)(萬雲龍)事件。
* 台灣，福建天地會之林爽文(1786)、戴潮春(1862)等的武裝反清事件。
* 1855年，兩廣大成國 李文茂 事件。
* 在滿清刻意的打壓下，台灣民間對天地會仍然持續暗地崇拜而傳承下來。今日在鹿港就建有福靈宮專為洪門天地會林爽文反清起義事件所設立，其主神位是林爽文的平海大將軍「王勛」。
* 另外在台中縣沙鹿「福興宮」，也是崇拜在林爽文事件中，以標榜「反清獨台」天地會九龍山的王勛。並作為主神來祭祀。
洪門常用對聯
以下是洪門常用對聯：
犯我洪門
罪責當誅
斟酌合謀大事
真心共結同盟
入洪門非親非故
到此地不義不來
非親有義須當敬
是友無情切莫交
有頭有尾真君子
存忠存孝大丈夫
立誓拜玄黃天地
結盟為丹赤江山
男兒共聚只憑一膽
丈夫同盟豈容貳心
有一點忠心方可結拜
無半絲義氣何必聯盟
天地開辟以來兄弟永合
風雲會合之際忠義常存
洪氣一點通達五湖四海
宗發萬枝到處三合橫通
教孝說忠，仁心感通天地
稱兄道弟，義氣匯聚乾坤
祖宗話頭參是非，惟尊兄弟惟尊義
忠義堂前無大小，不欺富貴不欺貧
在台灣鹿港福靈宮之正門上有二幅對聯如下：
福庇群黎漢幟高飄天地會
靈昭蓋世清廷驚震帝王心
福國衛民滴血盟心光漢族
靈威浩氣揮刀矢志復神

Ⅱ 金陵十二釵都是誰呀

★林黛玉 薛寶釵

可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。

作品注釋:

"停機德"指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織 布來勸勉丈夫求取功名賢淑之 德的故事.符合封建道德標準的女人,稱為具有"停機德" ,這里是贊嘆寶釵。

"詠絮才"指女子詠詩的才華, 後世稱贊能詩善文的女子為有"詠絮才"這里喻指黛 玉應憐惜。

"玉帶林中掛",倒過來是指 "林黛玉".美好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運凄慘悲壯的寫照.

"金簪雪裡埋",是指薛寶釵如圖里的金簪一般,被埋在雪裡,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。

★王熙鳳

凡鳥偏從末世來, 都知愛慕此生才。一從二令三人木, 哭向金陵事更哀。

作品注釋:

"凡鳥從末世來"指的是鳳姐這么一個能乾的女強人生於末世的不幸,"凡鳥"是繁體里的"鳳"字,也就暗指王熙鳳.從鳳字拆出來得"凡鳥"二字比喻庸才,借用呂安對喜的典故,點出"鳳",自然是種譏諷.畫里的雌鳳所靠著的冰山,指的就是將融化的賈府所象徵的靠山."一從二令三人木"指的是丈夫賈鏈對鳳姐的態度變化.新婚後先"從",對她百依百順,樣樣都聽她的;"二令"解為"冷",指的是丈夫對她的漸漸冷淡與開始對她發號施令;"三人木"以"拆字法"是指她最後被休棄的命運."哭向金陵事更哀"就是她被休棄後哭著回娘家的悲哀的寫照.在當時封建的社會中,被休棄是非常悲慘的。

★史湘雲

富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜輝, 湘江水逝楚雲飛。

作品注釋:

"富貴又何為，襁褓之間父母違"寫湘雲生於封建侯門富貴之家.所謂"阿房宮,三百里,住不下金陵一個史",指的就是她家.但這又能怎麼樣 湘雲在嬰兒時期"襁褓之間"父母便去世了.雖然富貴而無人關心,從小沒得過溫暖。

"展眼吊斜輝,湘江水逝楚雲飛"第三句"展眼吊斜輝"說的是轉眼之間,只有湘雲一人獨自面對落日感傷了."湘江水逝楚雲飛"點出了"湘雲"二字.湘江在湖南,地屬古代的楚國,故有楚雲之稱.湘江流逝,楚雲飛散,隱喻史家衰敗以及湘雲夫婦生活的短暫,用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。

★賈元春

二十年來辨是非, 榴花開處照官闈。三春爭及初春景, 虎兔相逢大夢歸。

作品注釋:

第一句"二十年來辨是非"寫元春在宮中生活了二十多年,對人世間的榮辱甘苦有了新的認識,覺得自己實到了"那不 見得人的去處","終無意趣 "。

第二句"榴花開處照宮闈 "寫元春從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,榮耀一時,像石榴花盛開時一般火紅.在外人看來,作為一個封建社會的女子應該滿足了,但元春的結論卻是懂得了"辨是非",認識到了宮廷內部的種種黑暗和腐敗,對自己的生活道路採取了否定的態度。

第三句"三春爭及初春景"的三春是指元春的三個妹妹迎春,探春,惜春.""爭及初春景"的"初春"寓指元春,這句意思是說迎春,探春,惜 春比不上元春的榮華富貴。

最後一句"虎兔相逢大夢歸""虎兔相逢"指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的開始,所以說"虎兔相逢",兔被虎吃掉了,是元春入宮作妃的必然結局.作者在這里把批判的鋒芒直接指向了一般人都認為是"神聖"不可侵犯的皇權!

註：有些版本為「虎兕相逢大夢歸」，虎、兕都是傳說中的猛獸。

★賈迎春

子系中山狼, 得志便猖狂。金閨花柳質, 一載赴黃粱。

作品注釋:

首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孫"的繁體字,指的是迎春的丈夫孫紹祖."中山狼"用的是《中山狼傳》的典故,喻兇狠殘暴而又忘恩負義的人.這里是比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒和迎春的苦難。

"得志便猖狂"寫得意後便為非作歹,橫行霸道.孫紹祖在家境困難時曾經拜倒在賈門府下,乞求幫助.後來,孫紹祖在京襲了官職,又"在兵部候缺題升",一躍成為"暴發戶".賈家衰敗後,孫紹祖向它逼債,任意踐踏迎春。而迎春與孫紹祖只結婚一年,就被丈夫凌辱致死.

★賈探春

才自清明志自高,生於末世運偏消。清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙!

作品注釋:

探春是賈府的三小姐,賈政之妾趙姨娘之女."才自精明志 自高".指的是她的志向高遠,精明能幹,清醒精敏,不被 富貴蒙昏了頭."生於末世運偏消"寫她生於封建社會衰亡的末世,又是庶出的不幸," 才","志"不能得到充分發 揮的可惜.

"清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙"暗示探春將遠嫁邊疆,如斷了線的風箏般一去不返,出嫁時乘船而去.句中的"清明"點出她將在清明時分遠嫁他鄉,如在綜觀畫里的女子一樣在船上對著江邊"掩面泣涕",揮別父母家人,往後只能在睡夢中與家人團聚.

★賈惜春

勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。可憐綉戶侯門女,獨卧青燈古佛旁。

作品注釋:

判詞首句"勘破三春景不長"中"三春景不長"是雙關語.字面上指暮春,即春末,實際上指惜春的三個姐姐即元春,迎春,探春這"三春"的遭際悲苦.第二句"緇衣頓改昔年妝",緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝.這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中,看到了封建統治階級的好景不長,決心擺脫世俗,遁入空門.第三,四句"可憐綉戶侯門女,獨卧青燈古佛旁"具體指出賈府小姐惜春最後出家為尼,再也不是公府千金而是過著"緇衣乞食"的生活.

這首判詞寫惜春由三個姐姐的不幸遭遇預感到,自己將來也不會有好結果,決定出家為尼.但這條逃避現實的道路凄涼孤獨,仍然是行不通的.詩里流露的同情與惋惜,明顯地反映了作者的矛盾心情.

★秦可卿

情天情海幻情深, 情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出, 造釁開端實在寧。

作品注釋:

判詞中第一句"情天情海幻情深"之中,"情天情海"指男女相思之情,深而且廣."幻"是虛幻,荒誕.這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當的曖昧的男女關系.

最後兩句"漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧"指出,莫說不肖子弟都來自榮國府,開頭造成禍患的實在是寧國府的人.可卿也是被賈珍迫姦淫而自盡.

★李紈

桃李春風結子完, 到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒, 枉與他人作笑談。

作品注釋:

首句寫到"桃李春風結子完."這里"李","完"暗示出李紈的名字.李紈的青春就像春風中的桃李花一樣,一到結了果實,也就衰謝了.第二句"到頭誰似一盆蘭"與畫面一樣同指賈蘭.這句說在賈府的末代子孫中,誰也比不上賈蘭有"出息".第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"寫李紈年輕喪夫尊禮守節,撫孤成立,這種品德在封建統治者看來是像冰水一樣得潔凈美好."空相妒",指雖然賈蘭中了舉,李紈也博得了"貞節"的美名,但這無法挽回賈府的衰敗,只能徒然遭人妒忌罷了.第四句"枉與他人作笑談"的意思是白白地供給別人當作笑料來談論李紈一生奉行"三從四德",是一個封建社會賢女節婦的典型.李紈最終也只落得"槁木死灰",成為封建禮教的殉葬俑。

★妙玉

欲潔何曾潔 雲空未必空。可憐金玉質,終陷淖泥中。

作品注釋:

此為妙玉的判詞.<<世難容>>中有「又何須，王孫公子嘆無緣」，跟據原文線索及脂硯齋批語，此處王孫公子指陳也俊。但「終陷淖泥中」與他無關。據專家推測，妙玉為救寶玉，風塵僕僕趕到瓜洲(<<世難容>>中「風塵骯臟」亦是此意)，最終卻落入有權有勢的老色鬼手中，因此說「欲潔何曾潔 雲空未必空」、「終陷淖泥中」。

★賈巧姐

勢敗休雲貴,家亡莫論親。偶因濟村婦,巧得遇恩人。

作品注釋:

第一句"勢敗休雲貴"意思是說,權勢已經衰敗,就不要提什麼過去的富貴了.

第二句"家亡莫論親"是說,家業已經凋零,就不要再談論什麼骨肉至親了.

第三句"偶因濟村婦"是指巧姐的母親王熙鳳曾"接濟"過劉姥姥.第四句"巧得遇恩人"的"巧"是語意雙關,明指湊巧,暗示巧姐.恩人,指劉姥姥.巧姐被舅父王仁,諧音"忘仁"拐賣,幸為劉姥姥帶走,才逃出虎口. 跟據原文「劉姥姥二進大觀園」中，巧姐與板兒換柚子與佛手一幕，作者詳寫這一片段，極有可能是暗示巧姐與板兒的婚姻。

這首判詞揭露了封建統治者內部人與人之間的偽善關系.得勢富貴的時候,攀宗論親;勢敗沒落的時候,欺詐拐騙,骨肉相殘;完全是赤裸裸的權勢與金錢的交易.巧姐的遭遇是令人同情的,她來到鄉村,長在農家,成了村姑.比較而言,要比她姑母們幸運得多.

Ⅲ 妻子被鐵釘穿過腦袋，兇手卻是自己親近的，後來怎樣了

正所謂「旱澇保收」。旱澇保收應該是每一個人嚮往安定和平生活的人們的標准。但是事實上卻沒有任何事情是完全不含風險的。所以人們為了規避風險就會選擇保險，這也是為什麼保險行業得以存在和發展。有人希望通過保險來規避一部分責任和風險，但是也有人希望能夠通過騙保的方式獲取不義之財。

於是警方立即對他進行了刑事拘留，張金鳳的丈夫也全部和盤托出。原來是他給自己的妻子服下了巨量的安眠葯，然後又用釘子擊打了妻子的腦袋。不僅如此，就連2007年出事的妻弟也是他一手安排的。理由就是因為他貪圖巨額的保費。但是他千算萬算還是算錯了，因為他的行為是違法的，到最後他一分錢都得不到。

Ⅳ 黑龍江省大慶市龍鳳區人力資源和社會保障局局長是誰

黑龍江省大慶市龍鳳區人力資源和社會保障局局長是張淑芹，孫德才是書記。
張淑芹現任龍鳳區人力資源和社會保障局局長，擬任龍鳳區委常委。在張淑芹之前是孫德才當局長。接任張淑芹的還不知道。

勞動和社會保障局領導分工
書 記 孫德才
主管工作：負責全面工作，分管勞動保障監察局。
副局長 張新軍
分管工作：就業、培訓、信訪、仲裁、職業技能培訓等工作，分管就業局。
副局長 張光軍
分管工作：勞動關系工作。
勞動保障監察局局長 李忠劍
分管工作：勞動保障監察局全面工作。
勞動保障監察局副局長 趙喜剛
分管工作：勞動保障監察局具體工作。
就業局局長 劉洪峰
分管工作：就業局全面工作。

人事局領導分工
局長 張淑芹
主管工作：負責全面工作
副局長 趙連利
分管工作： 負責黨務、職稱和人才中心工作
副局長 吳曉明
分管工作： 負責培訓工作

中國共產黨新聞網北京12月27日電 （記者 王爔旋）據中共大慶市委組織部主辦的大慶組織工作網消息，中共大慶市委組織部日前發布擬任職幹部公示，全文如下：
擬任職幹部公示
依據《黨政領導幹部選拔任用工作條例》規定，為加強對幹部選拔任用工作的民主監督，現將擬任職幹部進行任前公示（按姓氏筆畫為序），公示期為2012年12月24日—30日。
一、提為正處級（1人）
王鴻鵬，女，漢族，1961年2月生，吉林德惠人，1979年8月參加工作，1985年10月入黨，中央黨校經濟管理專業研究生畢業，現任肇源縣政協副主席，擬任市紅十字會專職副會長。
二、提為副處級（8人）
馬一軍，男，漢族，1973年8月生，黑龍江蘭西人，1993年7月參加工作，1996年10月入黨，黑龍江省委黨校中文專業大學畢業，現任龍鳳區民政局局長，擬任龍鳳區副處級幹部。
巴圖，男，蒙古族，1960年1月生，黑龍江肇源人，1979年9月參加工作，1991年4月入黨，中央黨校法律專業大學畢業，現任肇源縣政府黨組成員，茂興湖水產養殖場黨委書記，擬推薦為肇源縣政協副主席人選。
劉曉東，男，漢族，1963年2月生，黑龍江肇州人，1983年7月參加工作，1989年11月入黨，黑龍江經濟管理幹部學院經濟管理專業大學畢業，現任肇州縣政府黨組成員，縣農畜產品加工區黨委書記、管委會副主任，擬任肇州縣副處級幹部。
閆德，男，漢族，1973年8月生，黑龍江安達人，1992年8月參加工作，1999年2月入黨，黑龍江省委黨校法律專業大學畢業，現任大慶鐵人工業園區黨委書記、管委會主任，擬任紅崗區副處級幹部。
張淑芹，女，漢族，1966年11月生，山東巨野人，1986年8月參加工作，1996年7月入黨，哈爾濱師范大學經濟管理專業大學畢業，現任龍鳳區人力資源和社會保障局局長，擬任龍鳳區委常委。
梁貴平，男，漢族，1962年7月生，山東鄆城人，1981年8月參加工作，1985年7月入黨，黑龍江省委黨校經濟管理專業研究生畢業，現任杜爾伯特蒙古族自治縣政府黨組成員，擬任杜爾伯特蒙古族自治縣副處級幹部。
彭永昌，男，漢族，1963年11月生，山東章邱人，1985年7月參加工作，1985年6月入黨，齊齊哈爾師范學院政治教育專業大學畢業，現任讓胡路區政府辦公室主任，擬推薦為讓胡路區人大常委會副主任人選。
魯金鳳，女，漢族，1965年10月生，黑龍江富錦人，1989年7月參加工作，1992年4月入黨，東北農學院土地利用規劃專業大學畢業，現任大同區審計局局長，擬推薦為大同區人大常委會副主任人選。
三、轉任領導職務或重要職務（2人）
王彥傑，女，漢族，1963年3月生，黑龍江望奎人，1981年7月參加工作，1995年11月入黨，中央黨校法律專業研究生畢業，現任讓胡路區政府副區長，擬任讓胡路區委常委。
劉波，男，漢族，1970年1月生，江蘇泗陽人，1991年7月參加工作，1997年12月入黨，黑龍江大學行政管理專業大學畢業，現任市委組織部副調研員，擬任紅崗區委常委。
四、提為市管副職級領導人員（18人）
於金秋，男，漢族，1967年10月生，黑龍江克山人，1989年7月參加工作，無黨派，中央廣播電視大學會計學專業大學畢業，現任市國有資產監督管理委員會財務監督與考核評價科科長，擬提名為市自來水有限公司副總經理。
王燊，男，漢族，1970年5月生，黑龍江巴彥人，1989年3月參加工作，1990年11月入黨，黑龍江廣播電視大學法律專業大專畢業，現任大慶賓館自聘副總經理，擬提名為大慶賓館副總經理。
王彥坤，男，漢族，1971年12月生，山東壽光人，1992年7月參加工作，2006年12月入黨，哈爾濱理工大學財務管理專業大專畢業，現任市自來水有限公司自聘副總經理，擬提名為市熱力公司副總經理。
鄧美輝，女，漢族，1963年11月生，黑龍江齊齊哈爾人，1986年7月參加工作，1997年12月入黨，哈爾濱師范大學政治教育專業大學畢業，現任市紀委監察局案件監督管理室副主任，擬任市自來水有限公司黨委副書記。
蘭立軍，男，漢族，1969年7月生，黑龍江安達人，1992年7月參加工作，1995年8月入黨，哈爾濱師范大學政治教育專業大學畢業，現任市熱力公司自聘副總經理，擬提名為市熱力公司副總經理。
曲恆芳，女，漢族，1965年4月生，山東牟平人，1986年8月參加工作，1986年6月入黨，中央黨校經濟專業大學畢業，現任市國有資產經營有限公司自聘總經理助理，擬提名為市國有資產經營有限公司副總經理。
許世坤，女，漢族，1962年11月生，遼寧康平人，1985年7月參加工作，2005年12月入黨，哈爾濱師范大學財務管理與審計專業大學畢業，現任大慶賓館自聘副總經理，擬任大慶賓館黨委副書記。
許東升，男，漢族，1971年11月生，吉林扶餘人，1994年8月參加工作，2007年7月入黨，同濟大學建築管理工程專業大學畢業，現任市城鄉建設局村鎮建設管理辦公室主任，擬提名為市交通建設投資開發（集團）有限公司副總經理。
孫志才，男，漢族，1969年4月生，黑龍江雙城人，1991年7月參加工作，1991年6月入黨，哈爾濱建築工程學院給水排水工程專業大學畢業，現任市自來水有限公司自聘副總經理，擬提名為市自來水有限公司副總經理。
孫志林，男，漢族，1972年2月生，遼寧岫岩人，1998年4月參加工作，2006年12月入黨，黑龍江大學日語專業大學畢業，現任市委宣傳部辦公室主任，擬任大慶府民物業管理有限公司黨委副書記。
張立新，男，漢族，1968年9月生，河南長垣人，1989年7月參加工作，1996年12月入黨，黑龍江省經濟管理幹部學院經濟管理專業大學畢業，現任市人才工作辦公室培養科科長，擬任市城市建設投資開發有限公司黨委副書記。
陳萬里，男，漢族，1965年10月生，河北大城人，1987年7月參加工作，1993年9月入黨，黑龍江省行政學院經濟管理專業大學畢業，現任市商務局市場運行調節科科長，擬提名為市熱力公司副總經理。
鄭權，男，漢族，1976年1月生，黑龍江呼蘭人，1998年9月參加工作，2003年6月入黨，中央黨校經濟管理專業大學畢業，現任市城市建設投資開發有限公司自聘總經理助理，擬提名為市城市建設投資開發有限公司副總經理。
鄭春江，男，漢族，1969年9月生，遼寧東港人，1993年7月參加工作，1999年7月入黨，中央黨校經濟管理專業大學畢業，現任大慶府民物業管理有限公司自聘副總經理，擬提名為大慶府民物業管理有限公司副總經理。
趙君，男，蒙古族，1967年2月生，黑龍江泰來人，1992年7月參加工作，1990年11月入黨，齊齊哈爾師范學院化學教育專業大學畢業，現任市城市管理委員會廣告管理站站長，擬提名為大慶府民物業管理有限公司副總經理。
趙瑞濤，男，漢族，1968年6月生，黑龍江五大連池人，1991年7月參加工作，1991年5月入黨，黑龍江大學行政管理專業大學畢業，現任市人才工作辦公室評審科科長，擬任市熱力公司黨委副書記。
胡曉鋒，男，漢族，1965年10月生，黑龍江蘭西人，1987年7月參加工作，1987年6月入黨，哈爾濱師范大學教育管理專業大學畢業，現任市熱力公司自聘副總經理，擬提名為市自來水有限公司副總經理。
賀旭龍，男，漢族，1967年10月生，山西臨縣人，1988年8月參加工作，1998年12月入黨，哈爾濱工業大學建築工程專業大學畢業，現任市交通建設投資開發（集團）有限公司自聘副總經理，擬提名為市交通建設投資開發（集團）有限公司副總經理。
對上述擬任職人選如有情況和問題，可在公示期間反映，反映情況和問題必須實事求是，應簽署或告知真實姓名、工作單位和聯系方式；對線索不清的匿名信和匿名電話，公示期間不予受理。
受理單位：中共大慶市委組織部幹部監督科
電 話：12380 4605380
地 址：大慶市委、市政府辦公樓A910房間
郵政編碼：163002
中共大慶市委組織部
2012年12月24日

Ⅳ 「癱瘓男殺妻案」紀實：先殺小舅子再殺妻，人心真的不可直視，後來怎樣

隨著《隱秘的角落》的熱播，張東升的「爬山梗」火遍網路。張東升給人的第一印象是干凈、斯文、儒雅，尤其是戴上眼鏡，一看就是文弱讀書人。

可是就是這樣一個看起來人畜無害的謙謙君子，前一刻還和岳父岳母談笑風生地爬山拍照，下一刻卻心狠手辣地將兩位老人推下山崖。

對待妻子，張東升同樣有兩幅面孔。他可以體貼、溫柔的送別妻子，接下來又能換葯謀殺妻子。

辦案人員經過不懈追查，終於找到了真相。他們發現姜立春沒有去北京，而是回了連雲港老家。更加神奇的是，姜立春多次出門去網吧，只見他健步如飛，根本沒有「癱瘓」。

原來姜立春的雙腿只是暫時性神經癱瘓，沒過幾天就完全恢復了，可是為了更順利的殺妻，他隱瞞了此事。

最終警方將其從連雲港抓回了徐州，經過一番審訊，姜立春對於殺妻騙錢一事供認不諱，還招供了謀殺小舅子張金龍的罪行。

經過審判，姜立春因故意殺人罪、詐騙罪被判處死刑，並賠償張全忠夫婦經濟損失426873.50元，賠償張金鳳各種經濟損失213622.94元。

如果張金鳳能看到姜立春內心想法的話，想必她會直接被嚇傻。那個口口聲聲說愛她，體貼溫柔照顧她的丈夫，最為親密的枕邊人，卻無時無刻在謀劃著殺掉她，這是一件何等可怕的事。

僅僅是為了錢，姜立春就才如此喪心病狂，人心真的不可直視！

Ⅵ 達天金鳳是什麼電視劇

達天金鳳電視劇是《棒打鴛鴦》。《棒打鴛鴦》是由台灣金牌製作人阮虔芷製作的苦情大戲，集合了楊蓉、馬雅舒、史可、謝祖武、江淑娜等兩岸三地的知名演員，演繹了一出民國時期的家庭情感大戲。劇中親人間、主僕間、男女間、情敵間充滿了重重矛盾、糾葛以及人性的掙扎，沖突此起彼伏、環環相扣，劇情飽滿曲折牽動人心。

《棒打鴛鴦》講述了江家幾代女人被鎖起的青春與夢想，女人間的「鬥法」和激烈沖突成為該劇亮點，兩個男人的愛情和三個女人的戰爭貫穿全劇，情節跌宕起伏。劇中趙越的「不能說的秘密」終於得到了曝光，她揭秘親生兒子的身世之謎，使得一切謎團真相大白。
電視劇《棒打鴛鴦》背景是民國時期，當地的望族江家有一座鎖夢樓，傳說原是為恩愛夫妻建造的，傳至民國初年就只剩下寡婦固守傳統門風治家。江家世代經營著綢布莊，傳至民國初年只剩寡婦固守傳統門風治家。然而世風丕變，最重門風的江家卻來了個傷風敗俗的上海舞女，要拐走江家大少。而叛逆新潮的江家二少，卻又要娶進一個思想進步卻不想嫁進江家的貧家女。
傳統社會里三個女人不停爭斗，一個想進門的進不了門，她在江家外頭挑戰江家的臉面及尊嚴;一個不想進門的卻進了門，她在江家裡頭挑戰僵化的體制及威權;一個封建保守的寡婦，在新時代的風暴里，用盡手段要捍衛門風和家族。最後，她們改變了江家。