法社會學導論

① 法律的作用

1、法律的作用是指法對社會生活的影響，包括法律調整的影響和法的思想影響。法回的作用可以分為答法的規范作用和法的社會作用。

2、法律的規范作用是指法作為一種特殊的行為規則，對主體的意志行為發生影響，從而對主體的行為具有指引、評價、預測、強制和教育的作用。
3、法的社會作用是指法具有維護一定階級統治和執行一定社會公共事務的作用。

② 復旦大學法學理論專業的研究生好考嗎，我本科是普通的法律專業學校。。能不能考上啊。。我好擔心自己考不

博志復旦考研為你解答：適用學科：法學
專 業：法學理論
研究方向：1、法理學
2、西方法哲學
3、法社會學
4、比較法學
5、立法學
6、中國社會主義法治理論

一、培養目標

本學科培養德智體 全面發展，具有堅實、廣博的理論基礎與系統、深入的專業知識，能夠適應社會主義民主法治建設需要，具有獨立從事法學研究、教學和法律實務能力的專門人才。具體要求是：學姐羣二四一八五六六零六具有堅實的法學理論基礎、全面的部門法知識和基本的政治學、哲學、歷史學、社會學等人文社會科學知識；較為熟練地掌握一門外國語，能閱讀本專業的外文資料；秉具良好的理論素養和抽象概括能力，具備獨立從事法學理論研究以及擔任法學理論教學、國家立法、司法工作及相關工作的能力。

二、學分要求

本專業的碩士學位要求學分不少於23學分，
1、公共課必修5學分
2、必修環節 2學分
3、學科專業要求學分不少於16學分。

三、課程設置

（一） 公共必修課程
1. 政治理論課
自然辯證法（文科類） 60610053 3學分 考試
2. 外語課：第一外國語（基礎部分） 60640012 2學分 考試
（二） 必修環節
1．文獻綜述與選題報告 69990021 1學分 考查
2．學術活動 69990031 1學分 考查
（三） 學科專業要求課程
△1、專業強化課 2學分 考查
△2. 法理學 70660013 3學分 考試
3. 西方法哲學 70660233 3學分 考試
4. 法社會學導論 70660143 3學分 考試
5. 比較法總論 70660243 3學分 考試
6. 中國法律思想史研究 70660263 3學分 考試
7. 立法與司法理論 70660253 3學分 考查
8. 第一外國語（專業部分） 69990011 1學分 考試
9.人權理論與實踐 80660512 2學分 考查
10.社會理論之法—從馬克思到哈貝馬斯 80660492 2學分 考查
11.中國法理學前沿問題 80660503 3學分 考查
12．法哲學導論 80660522 2學分 考查
13．社會學研究方法 70611222 2學分 考查

③ 有關法律的小說

1、羅爾斯的《正義論》
2、孟德斯鳩的《論法的精神》
3、博登海默的《法理回學：法哲學於答法律方法》
4、貝卡利亞的《論犯罪與刑罰》
5、梁志平的《法辯：中國法的過去、現在和未來》
6、卡爾·拉倫茨的《法學方法論》
7、台灣王澤鑒的《民法概要》
8、王利民的《民法總則研究》
9、陳興良的《規范刑法學第二版》
10、邁克爾·D貝勒斯的《法律的原則》
11、盧梭的《社會契約論》
12、伯爾曼的《法律與宗教》
13、哈特的《法律的概念》
14、哈納克的《法律立法與自義》
15、黑格爾的《法哲學原理》
16、龍勃羅梭的《犯罪人論》
17、法律出版社出版的《英美法原理》
18、羅傑·科特威爾的《法律社會學導論》
19、亨利·萊維·布律爾的《法律社會學》
20、康德的《法的形而上學原理》

④ 廣西師范大學法理學復試應該看什麼書

廣西師大法學院考法學理論的研究生參考書目：

01．張文顯主編《法理學》，高等教育出版社、北京大學出版社。

02．周葉中主編《憲法學》，高等教育出版社，北京大學出版社。

03．魏振瀛主編《民法》，高等教育出版社，北京大學出版社。

04．高銘喧等主編《刑法學》，高等教育出版社，北京大學出版社。

05．余勁松等主編《國際經濟法》，北京大學出版社、高等教育出版社。

06．周世中主編《馬克思主義民主與法制理論的中國化》，廣西民族出版社。

07．黃竹勝等主編《法律社會學導論》，廣西師范大學自編教材。

這是在師大網上找到的，希望能幫助到你。

⑤ 關於法理學的外文參考文獻有誰知道啊我需要一篇。最好是有譯文的。

第一編參考文獻

7．[德]考夫曼、哈斯默爾主編．當代法哲學和法律理論導論．北京：法律出版社，2002．
8．[美]博登海默．法理學——法律哲學與法律方法．北京：中國政法大學出版社，1999．
9．[美]波斯納．法理學問題．北京：中國政法大學出版社，2001．

第二編參考文獻

．
7．[英]哈特．法律的概念．北京：中國大網路全書出版社，1996．
8．[奧]凱爾森．法與國家的一般理論．北京：中國大網路全書出版社，1996．
9．[美]博登海默．法理學——法律哲學與法律方法．北京：中國政法大學出版社，1999．
10．[美]德沃金．認真對待權利．北京：中國大網路全書出版社，1998．
11．[美]L.亨金．權利的時代．北京：知識出版社，1997．
12．[美]貝勒斯．法律的原則．北京：中國大網路全書出版社，1996．
13．[日]谷口安平．程序的正義與訴訟．北京：中國政法大學出版社，1996．
14．[英]哈特．懲罰與責任．北京：華夏出版社，1989．

第三編參考文獻

6．[德]馬克思．摩爾根《古代社會》一書摘要．北京：人民出版社，1965．
7．[美]霍貝爾．原始人的法．貴陽：貴州人民出版社，1992．
8．[英]梅因．古代法．北京：商務印書館，1959．
9．[日]川島武宜．現代化與法．北京：中國政法大學出版社，1994．

第四編參考文獻
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20．[德]拉倫茲．法學方法論．五南圖書出版公司(台灣)，1996．
21．[德]邁耶．德國行政法．北京：商務印書館，2002．
22．[日]大木雅夫．比較法．北京：法律出版社，1999．
23．[美]博登海默．法理學——法律哲學與法律方法．北京：中國政法大學出版社，1999．

第五編參考文獻

10．[美]龐德．通過法律的社會控制 法律的任務．北京：商務印書館，1984．
11．[英]斯坦、香德．西方社會的法律價值．北京：中國人民公安大學出版社，1990．
12．[英]米爾恩．人的權利與人的多樣性——人權哲學．北京：中國大網路全書出版社，1995．
13．[英]密爾．論自由．北京：商務印書館，1986．
14．[英]洛克．政府論（上、下篇）．北京：商務印書館，1964．
15．[法]孟德斯鳩．論法的精神（上、下冊）．北京：商務印書館，1963．
16．[美]博登海默．法理學——法律哲學與法律方法．北京：中國政法大學出版社，1999．
17．[美]羅爾斯．正義論．北京：中國社會科學出版社，1988．
18．[美]麥金太爾．誰之正義？何種合理性？．北京：當代中國出版社，1996．
19．[美]科斯．企業、市場和法律．上海：上海三聯書店，1990．
20．[美]波斯納．法律的經濟分析（上、下）．北京：中國大網路全書出版社，1997．

第六編參考文獻
12．[法]孟德斯鳩．論法的精神（上、下冊）．北京：商務印書館，1963．
13．[美]伯爾曼．法律與宗教．北京：三聯書店，1991．
14．[美]龐德．法律史解釋．北京：中國法制出版社，2002．
15．[英]科特威爾．法律社會學導論．北京：華夏出版社，1989．

這是關於法理學的一些外文參考文獻,我不知道你要的是文章還是一些書,這此就是書了

⑥ 請推薦法律方面的著名小說或著作

給你介紹幾部法學名著：法學名著不計其數，這里給你介紹國內外著名的法學書籍： 1、羅爾斯的《正義論》2、孟德斯鳩的《論法的精神》3、博登海默的《法理學：法哲學於法律方法》4、貝卡利亞的《論犯罪與刑罰》5、梁志平的《法辯：中國法的過去、現在和未來》6、卡爾·拉倫茨的《法學方法論》7、台灣王澤鑒的《民法概要》8、王利民的《民法總則研究》9、陳興良的《規范刑法學第二版》10、邁克爾·D貝勒斯的《法律的原則》11、盧梭的《社會契約論》12、伯爾曼的《法律與宗教》13、哈特的《法律的概念》14、哈納克的《法律立法與自義》15、黑格爾的《法哲學原理》16、龍勃羅梭的《犯罪人論》17、法律出版社出版的《英美法原理》18、羅傑·科特威爾的《法律社會學導論》19、亨利·萊維·布律爾的《法律社會學》20、康德的《法的形而上學原理》。

小說:《天使的憤怒》西德尼。謝爾頓的經典巨著
內容簡介
西德尼·謝爾頓，2007年1月30日，謝爾頓在洛杉磯逝世，享年89歲。他是世界上唯一集奧斯卡獎、托尼獎和愛倫·坡獎於一身的作家，前17本小說全部登上過《紐約時報》暢銷書排行榜的榜首。
根據吉尼斯世界紀錄的記載，他是世界上被翻譯得最多的作家，他的作品被譯成51種語言，引介到180個國家和地區，全球總銷量超過3億冊。
上個世紀90年代，譯林出版社最早把謝爾頓的作品介紹到中國，為國人打開一扇了解世界的窗口。如今斯人已逝，當明天不再來臨，重讀這些傑作應當是我們最好的紀念。
「……給我們講講那群隱匿在黑暗中的魔鬼吧，西門。」
「他們的名字不可大聲說出，唯恐玷污凡人的嘴唇，因為他們出自不潔的黑暗之地且禍亂天庭，但他們被天使的憤怒所驅散……」
——《開俄斯對話錄》
謝爾頓最具盛名的作品，美國評論界稱這是「一部燦爛的嚴肅小說，盡到了小說所能盡到的一切職責。」
當家裡著火，只能帶一樣東西逃生，你會選擇什麼？
西德尼·謝爾頓的選擇是紙和筆：「我知道逃生後我們會被暫時安置在汽車旅館里，有了紙和筆，我就可以繼續寫作。」是的，他一直在寫作，還是這世上最會講故事的人。
此書裡面有一些法律的經典案例

⑦ 韋伯的法律社會學的讀後感 跪求！！！！

法律社會學，目前的譯著並不多，只有科特威爾《法律社會學導論》，布律爾《法律社會學》，埃利希的《法律社會學基本原理》，作為法律社會學奠基者的韋伯，國內對其宗教社會學的重視遠超過對其法律社會學的重視，廣西師范大學出版社出版的由簡惠美和康樂翻譯的《法律社會學》則填補了這個空白。這本書是由韋伯《經濟與社會》中的專門一章《法律社會學》，曾由美國兩位學者將該章與《經濟與社會》中其他與法律社會學相關的章節編成一集《經濟與社會中的法律》，後由中國大網路全書出版社出版，此次廣西師范大學出版社出版的韋伯作品集之IX的《法律社會學》以德文原著為准，並結合英譯本翻譯而成，且將英文、日文譯本添加的譯注和中文譯本的譯注連同德文文本作者的原注一並收入。
法學中的法律觀與法律社會學中的法律觀是兩種不同的法律觀，前者從參與者的內在視角考察法律中的正義問題，後者則從觀察者的外在視角看法律。早期的社會學如孔德、斯賓塞只是將自然科學的方法直接引入社會科學，稱為「社會物理學」。韋伯作為一個新康德主義者，堅持事實與價值二分的思想，試圖結合自然科學與社會科學兩種研究方法，他最早將主觀意圖、行為動機引入社會學研究，強調社會科學也是一種經驗事實，對社會行動的主觀意義可以進行理解，並對其過程及結果可以進行因果解釋。他採用的理念類型的方法，從雜多現實中抽離出某些特徵組成一系列清楚定義的理念型概念，它們代表著行動者在特定情境下，其行動中之「意義關聯」的種種可能形式，從而對價值進行實證研究。
在《法律社會學》一書中，全書共分八章，韋伯的旁徵博引，其中很多史實與術語對於非西方文化背景下的我們理解起來是比較困難，但韋伯《法律社會學》的主題只有一個即法律的合理化。這是與他的中心論題即資本主義為何出現在西方相關聯。從法律是如何在此種現代化的過程中發揮作用的角度出發將法律與統治、與政治(國家形式、行政層級)、法律與經濟作了全面的考察。
法律的演進過程經歷習慣、習俗、慣例到法四個階段，首先是一種呆板的、機械式的重復，純粹事實的習慣，經由心理對此習慣的「擬向」，讓人感到具「拘束性的」，既而形成一種普遍的共識，即令人在有意無意之中越來越「期待」他人也做出意義相對應的行為，最後此種價值共識被賦予法規范的特徵，由強制機構予以保障。也就是說秩序的合法性不僅建立在價值共識的基礎之上，而且需要外在的保障。由此將法律的內在面向(理念和價值)和外在面向(利益、制裁等構成的整體)統一起來。
法律的合理化是三種合理化結合下實現的。一種是規則的合理化。市場的擴大，貿易的發展使個人從團體中分離，主觀權利設定方式即授權規范不斷增多，財產責任取代身體責任，個人責任取代團體責任。
在傳統型社會和卡里斯瑪型社會，主觀的權利與客觀的規范合二為一，即擁有特權的個人依據為他而設的客觀規定來當作自己的主觀權利。因此，特別法無非是支配者的主觀權利，普遍有效的規范不存在。商品經濟的發展，資產階級要求形式上的法律平等以客觀的形式規范予以保障，要求用「規則」取代「特權」，代議制國家於是形成，行政體制的「合理」構造，即行政事務的連續性和文牘性，以能力而不是以身份為標準的行政組織，嚴格的等級科層制結構，公共事務與私人事務的分離，形成一個官僚科層制的非人格化統治的社會。
二是社會行動的目的合理性，韋伯將人的行為分為四種，基於情感的，導源於感情沉迷；基於價值合理的：取決於對秩序作為某種倫理、信念；基於傳統性行動，源於傳統；基於目的理性，由對特定外在後果的預期、即由利益情勢所保障。商品經濟的可計算性要求主體基於目的理性而行動。
三是科學合理性。貿易的發展，使得交易的復雜需要法律人士專業知識的幫助。新興的市民階層為了維護自己的利益，保障自己的權利，也需要藉助法律專業人員來為他們提供咨詢，充當他們與政府之間進行談判的中介人，並在政治和司法程序中代表他們的利益。法律職業共同體運用從羅馬法和教會法中傳承而來的各種解釋技術，通過對社會中現有的規范性因素進行收集、概括和總結，創造出一套抽象的法律概念和法律原則，使每一具體案件都可以通過邏輯方法得出判決，從而形成是一個沒有漏洞的、邏輯一致的體系。
三個面向「合理化」構成近代資本主義形式理性法律，其形成過程是教會法與世俗法、實質與形式分離的過程。道德等實質價值技術化進入法律，自主的道德中立的法律可以用於任何調整目的，法律合理化的過程也是現代化過程。韋伯意識到現代社會是一個「專家沒有精神，縱欲者沒有靈魂」信仰缺失的社會，形式與實質之間存在不可調和的沖突，形式重視個人能力，能排除絕對恣意和集體主義，但形式化之抽象性格在給予形式上合法之利益最大自由的同時，卻處處傷害了「實質公道的理想」。
韋伯是現代文明之子，其創造的概念如理念型、形式理性等一直沿用至今，其意識到的形式與實質之矛盾我們仍無法超越，韋伯《法律社會學》中價值的實證研究進路對於處於轉型中的中國意義重大。中國目前的社會矛盾，很多時候是日益分化的利益與價值之爭，因此只有對價值進行實證研究，對法治的具體路徑進行描述，法治目標才會離我們越來越近。

⑧ 龍勃羅梭犯罪人論

1、羅爾斯的《正義論》
2、孟德斯鳩的《論法的精神》
3、博登海默的《法理學：法哲學於法律方法》
4、貝卡利亞的《論犯罪與刑罰》
5、梁志平的《法辯：中國法的過去、現在和未來》
6、卡爾·拉倫茨的《法學方法論》
7、台灣王澤鑒的《民法概要》
8、王利民的《民法總則研究》
9、陳興良的《規范刑法學第二版》
10、邁克爾·D貝勒斯的《法律的原則》
11、盧梭的《社會契約論》
12、伯爾曼的《法律與宗教》
13、哈特的《法律的概念》
14、哈納克的《法律立法與自義》
15、黑格爾的《法哲學原理》
16、龍勃羅梭的《犯罪人論》
17、法律出版社出版的《英美法原理》
18、羅傑·科特威爾的《法律社會學導論》
19、亨利·萊維·布律爾的《法律社會學》
20、康德的《法的形而上學原理》

⑨ 有沒有理工科類的理論書籍推薦幾本

1、勒內·達維德：《當代主要法律體系》，漆竹生譯，上海譯文出版社1984年版。
2、張文顯：《當代西方法學思潮》，遼寧人民出版社1988年版。
3、勒內·達維德：《英國法和法國法》，潘華舫、高鴻鈞、賀衛方譯，中國政法大學印行，1984年版。
4、亨利·梅里曼：《大陸法系》，顧培東等譯，西南政法學院印行，1983年。
5、羅傑·科特威爾：《法律社會學導論》，潘大松等譯，華夏出版社1989年版。
6、羅斯科·龐德：《法律史解釋》，曹玉堂等譯，華夏出版社1989年版。
7、博登海默：《法理學—法哲學及其方法》，鄧正來等譯，中國政法大學出版社1999年版。
8、約翰·羅爾斯：《正義論》，何懷宏等譯，中國社會科學出版社1988年版。
9、亨利·萊維·布律爾：《法律社會學》，許鈞譯，上海人民出版社1987年版。
10、埃爾曼：《比較法律文化》，高鴻鈞、賀衛方譯，三聯書店1990年版。
11、丹皮爾：《科學史》，李衍譯，商務印書館1975年版。
12、彼得·斯坦、約翰·香德：《西方社會的法律價值》，王獻平譯，中國人民公安大學出版社1990年版。
13、沈宗靈：《現代西方法理學》，北京大學出版社1991年版。
14、張宏生主編：《西方法律思想史》，北京大學出版社1983年版。
15、王澤鑒：《民法學說與判例研究》，中國政法大學出版社1997年版。
16、鄭玉波：《民法總則》，三民書局1959年版。
17、梅迪庫斯：《德國民法總論》，邵建東譯，法律出版社2001年版。
18、黑格爾：《法哲學原理》，范揚、張企泰譯，商務印書館1961年版。
19、摩萊里：《自然法典》，黃建華、姜亞洲譯，商務印書館1982年版。
20、普魯東：《什麼是所有權》，孫署冰譯，商務印書館1963年版。
21、德薩米：《公有法典》，黃建華，姜亞洲譯，商務印書館1982年版。
22、康德：《法的形而上學原理》，沈叔平譯，商務印書館1991年版。
23、霍布斯：《利維坦》，黎思復、黎廷弼譯，商務印書館1985年版。
24、霍爾巴赫：《自然政治論》，陳太先、睦茂譯，商務印書館1994年版。
25、波斯納：《法律的經濟分析》（上、下），蔣兆康譯，中國大網路全書出版社1997年版。
26、費希特：《以知識學為原則的自然法權基礎》，謝地坤、程志民譯，載梁志學主編：《費希特著作選集》，第2卷，商務印書館1994年版
27、盧梭：《社會契約論》，何兆武譯，商務印書館1980年版。
28、盧梭：《論人類不平等的起源和基礎》，李常山譯，商務印書館1962年版。
29、尼布爾：《道德的人與非道德的社會》，蔣慶等譯，貴州人民出版社1998年版。
30、皮埃爾·勒魯：《論平等》，王允道譯，商務印書館1988年版。
31、穗積陳重：《法律進化論》，黃尊三等譯，中國政法大學出版社1997年經校勘的重印版。
32、彼德·布勞：《不平等和異質性》，中國社會科學出版社
33、哈耶克：《自由秩序原理》（上、下），鄧正來譯，三聯書店1997年版。
34、哈耶克：《通向奴役之路》，王明毅等譯，中國社會科學出版社1997年版。
35、葛德文：《政治正義論》（卷一），何慕李譯，商務印書館1991年版。
36、克魯泡特金：《互助論》，李平漚譯，商務印書館1963年版。
37、哈貝馬斯：《交往與社會進化》，張博樹譯，重慶出版社1989年版。38、麥克尼爾：《新社會契約論》，雷喜寧等譯，中國政法大學出版社1994年版。
39、亞里斯多德：《尼各馬科倫理學》，苗力田譯，中國社會科學出版社1990年版。
40、徐國棟：《民法基本原則解釋――成文法局限性之克服》，中國政法大學出版社2001年增訂版。
41、董安生：《民事法律行為》，中國人民大學出版社1994年版。
42、王澤鑒：《民法總則》，2000年作者台灣自版。
43、周枬：《羅馬法原論》，商務印書館1994年版。
44、格羅索：《羅馬法史》，黃風譯，中國政法大學出版社1994年版。
45、彭梵得：《羅馬法教科書》，黃風譯，中國政法大學出版社1992年版。
46、優士丁尼：《法學階梯》，徐國棟譯，中國政法大學出版社1999年版。
47、梁慧星：《民法解釋學》，中國政法大學出版社1995年版。
48、徐國棟編：《中國民法典起草思路論戰》，中國政法大學出版社2001年版。
49、西塞羅：《論義務》，王煥生譯，中國政法大學出版社1998年版。
50、《義大利民法典》費安玲,丁枚譯, 中國政法大學出版社1997年版。

⑩ 法律價值與法律功能的區別和聯系

法律價值：是指在作為客體的法律與作為主體的人的關系中，法律對一定主體需要的滿足狀況以及由此所產生的人對法律性狀、屬性和作用的評價。
一方面，法律的屬性和作用是法律價值得以形成的基礎和條件。法律價值作為主體與法律之間特定關系的范疇，標志著法律所追求的一定目標，它包含著人們的需要和理想成分。因而，法律價值內容具有比較濃厚得的道德色彩，即具有倫理性。
根據法理學家張文顯先生觀點：「法的價值具有雙重性質。它一方面體現了作為主體的人與作為客體的法之間需要和滿足的對應關系，即法律價值關系；另一方面它又體現出法所具有的，對主體有意義的、可以滿足主體需要的功能和屬性
法律功能：法律是一種社會行為准則，可以從法的視角上衡量人們行為的是非曲直、利害得失、合法非法，成為一種社會價值尺度。由於法律比較中立客觀，以法律作為評價人們行為的標尺，比之道德、倫理、宗教、習俗、鄉規民約、團體章程等等對人們行為的評價，要平等、公正、理性，理論上一般不會因人而異，而且對法定范圍內的任何人都適用，具有普遍有效性。因此，它指引人們明白什麼行為是允許的，什麼行為是禁止的，如何行為才是正當的、有效的，有教育、指引等功效。