經濟法光宗

A. 朝鮮光宗皇帝是好的還是壞的

高麗光宗王昭(925年―975年)，字日華，高麗第四位君主，高麗太祖王建之子，高麗定宗王堯同母弟，母神明順聖王太後劉氏，生於太祖八年(925年)。定宗四年(949年)三月丙辰日，定宗王堯病重，將王位禪讓於同母弟王昭。光宗二十六年(975年)五月光宗去世。死後廟號光宗，謚號大成皇帝，後改弘道宣烈平世肅憲懿孝康惠大成大王，葬於憲陵。

B. 歷史問題;為什麼宋光宗與宋孝宗不合

政治主張不同。

金兵南侵的壓力一直威脅著南宋皇帝，宋高宗趙構在驚慌南逃之後，患上了不育之症，無奈之下將皇位讓給宋太祖的後嗣，也就是普安郡王趙昚，即後來的宋孝宗。

面對憑空得來的皇位，宋孝宗對宋高宗不由十分感激。然而他與宋高宗對金的態度上卻有所不同，宋高宗堅決議和，而宋孝宗則仍有雄心大志，卻受制於宋高宗無法施展。

公元1187年，宋高宗逝世，從公元1187年，到公元1194年，宋孝宗真正獨立執政只有七年不到的時間，身為一個想要有所作為的君主，七年的時間實在太短，事實上，公元1162年，趙昚被立為皇太子，同年宋高宗禪位給宋孝宗。

如果從這一年開始計算的話，共有三十多年的時間，此時宋孝宗已經三十五歲了，正是壯年、意氣風發的時候，然而頭頂有宋高宗制衡，他不敢違逆宋高宗的意思，況且，宋孝宗之所以被追謚為「孝宗」，可不是憑空得來的，只因他事事以高宗為先，受人稱道。

但是，孝順宋高宗也就意味著遵循他過去的政治主張，至少在他活著的時候不能變通，即便宋高宗死了，還有三年的守孝期，按照「三年無改父之志」的古訓，在這三年間也不能更改宋高宗的政治主張。

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宋光宗的立儲分歧：

光宗皇後李氏只生有嘉王趙擴一人，立為太子，本是順理成章之事，但卻受到孝宗的阻撓。可能是因為嘉王天性懦弱，孝宗認為其不適宜繼承皇位，相比之下，魏王趙愷的兒子嘉國公趙抦生性聰慧，深得孝宗喜愛。

當初光宗取代了二哥趙愷，成為太子，如今孝宗卻寵愛趙愷之子，不同意將嘉王立為儲君，無形中加深了光宗心中對孝宗本就存在的猜忌，讓光宗時時感到恐懼和不安。在他看來，父親似乎不僅對嘉王的太子地位，甚至對自己的皇位，都是潛在的巨大威脅。

在別有用心的李後和宦官們不斷離間挑撥下，這種恐懼感逐漸成為光宗揮之不去的陰影，其心理和精神壓力越來越大，終於導致了無端猜疑和極度偏執的症狀。他視重華宮為畏途，不再定期前去問安，盡可能躲避著孝宗。

天子孝行有虧，臣子勸諫責無旁貸，而臣僚們的這些言行更激起光宗的固執與疑懼，終於引發歷時數年的過宮風波。

光宗病情不斷加重，皇後李氏負有不可推卸的責任。她生性妒悍，又有著強烈的權力欲。一方面，她獨霸後宮，不允許任何女人與她爭寵，光宗對此只有忍氣吞聲，抑鬱不樂；

另一方面，她視孝宗夫婦為她皇後地位的最大威脅，想方設法離間孝宗、光宗父子，從很大程度上加劇了光宗的病態心理。

C. 明朝一共經歷了幾個皇帝 分別是誰

明朝一共經歷了十六個皇帝。

明太祖洪武帝朱元璋，明惠宗建文帝朱允炆，明成祖永樂帝朱棣，明仁宗洪熙帝朱高熾，

明宣宗宣德帝朱瞻基，明英宗正統帝朱祁鎮，明代宗景泰帝朱祁鈺，明憲宗成化帝朱見深，

明孝宗弘治帝朱佑樘，明武宗正德帝朱厚照，明世宗嘉靖帝朱厚熜，明穆宗隆慶帝朱載垕，

明神宗萬曆帝朱翊鈞，明光宗泰昌帝朱常洛，明熹宗天啟帝朱由校，明思宗崇禎帝朱由檢。

1. 明太祖朱元璋

朱元璋幼年貧苦，曾經給地主放過牛，還出家為僧。後來投靠了郭子興的起義軍並深得領袖郭子興的器重，後來朱元璋繼承了郭子興的起義軍。朱元璋注意招攬人才，例如李善長、劉基、宋濂、朱升等。

後來朱升向朱元璋提出「高築牆、廣積糧、緩稱王」建議，大力恢復生產。後來朱元璋先後消滅了陳友諒、張士誠、方國珍等割據勢力，後又平定了雲南，統一了南方。

1368年正月，朱元璋稱帝，定國號為大明，建元洪武，以應天為南京。朱元璋在位期間實施有效的制度。經過洪武時期的努力，社會生產逐漸恢復和發展了，史稱洪武之治。1380年（洪武十三年），朱元璋廢丞相，設承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司三司分掌權力，進一步的加強了中央集權。

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朱元璋初定天下，建國號意在大中，既而祈天，乃得大明。表示承襲自韓山童、韓林兒父子的「大小明王」之號，又稱皇明，史稱明朝、明代，清朝時稱之為前明。

大明國號來源有多種說法，一般認為與宗教有關，吳晗等人認為，大明國號的源頭是明教，此說後來被金庸等作家採用，而胡阿祥等認為此國號出自白蓮教，而源頭則是佛教。朱元璋手下有一部分明教徒，用「明」作國號以示正統地位，也同時應和明教中的「明王出世」預言。

明朝君主主要列出了開國皇帝、明朝（含南明）統治君主、追尊未實際統治的皇帝，以及南明各監國宗室。歷史跨度為1368年-1644年。

D. 歷史上高麗光宗殺掉了自己的兄弟嗎是哪些

是的。王昭異母弟東陽君王垣（孝隱太子）因涉嫌謀反而被賜死 ，惠宗與定宗的獨子均被王昭殺死，就連王昭唯一的兒子王伷也飽受猜忌。

昭鼓勵告密，屢興大獄，展開了對功臣、豪族的清洗，統治階層人人自危。崔知夢也被王昭隨便找借口而放逐。

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王昭，高麗王朝第四任君主（949年—975年在位）。他是高麗太祖王建第四子、高麗惠宗王武、高麗定宗王堯之弟。乾祐二年（949年）受禪即位，廣順三年（953年）被後周冊封為高麗國王。

他在位時致力於強化王權，頒布奴婢按檢法，實行科舉制度，制定百官公服，並使用獨立的年號，甚至可能自稱皇帝。在位後期為政苛酷，鼓勵告密，大興冤獄，屠戮功臣。同時崇尚佛教，創建歸法寺等多處廟宇。死後廟號光宗，謚號大成，葬於憲陵。

E. 宋光宗的生平！

宋光宗趙敦簡介

光宗趙敦是南宋第三位皇帝。他生於紹興十七年（1147）九月四日，43歲登極，僅僅過了兩年，就患上了精神疾病。兩宋歷史上患有精神障礙的皇室子弟並不罕見，如太宗之弟趙廷美、太祖長子趙德昭、太宗長子趙元佐和六子趙元偓，他們的死都與心理疾病有關。這或許是出於某種遺傳，加上統治集團內部無休止的勾心鬥角，一些皇室成員的人格和心理不可避免地受到某種程度的損害。光宗的病態心理源於他對父親的猜忌和對妻子的懼怕，在位6年間，他的病情不斷加重，最後不得不在48歲時退位。光宗在位時間雖短，卻在宋代歷史上寫下了極為奇特的一筆。

「孝」子：從東宮「孝子」到不孝之君

孝宗皇後郭氏共生4子，長子鄧王趙愭，次子慶王趙愷，三子恭王趙敦（即光宗），四子早夭。孝宗最先立趙愭為皇太子，但不久病死。按照禮法，慶王、恭王同為嫡出，當立年長的慶王為太子。然而，孝宗認為慶王秉性過於寬厚仁慈，不如恭王「英武類己」，決定舍長立幼，於乾道七年（1171）二月立恭王趙敦為太子。有意思的是，孝宗對並非自己生父的高宗謙恭仁孝，而光宗對生身之父孝宗卻一直懷著極大的疑懼和不信任。在東宮時，為了穩定儲君的地位，光宗尚能對孝宗畢恭畢敬，而一旦登上皇位，父子之間的矛盾便開始凸現出來，並在各種因素的作用下日益尖銳。

東宮歷來都是權力斗爭的漩渦中心，太子言行稍有疏忽，不僅儲君之位不保，而且還可能會招來殺身之禍。趙敦深知這一點，因此，他入主東宮後，勤奮好學，一舉一動嚴守禮法，對孝宗克盡孝道。孝宗情緒好時，太子也「喜動於色」，反之則「愀（qiǎo）然憂見於色」。孝宗常以詩作賜與太子，不斷提醒他繼承自己恢復故國之宏圖壯志，太子在和詩中也竭盡所能地稱頌父皇的功績，努力表現自己的中興大志。這種父唱子和無疑使孝宗更感欣慰，太子似乎的確繼承了他的英武與志向。

趙敦小心翼翼地在東宮作了十幾年孝子，年過不惑，卻仍不見孝宗有將皇位傳給他的意向，終於有些耐不住了。一天，太子向孝宗試探道：「我的胡須已經開始白了，有人送來染胡須的葯，我卻沒敢用。」孝宗聽出了兒子的弦外之音，答道：「有白鬍須好，正好向天下顯示你的老成，要染須葯有什麼用！」太子碰了軟釘子，從此不敢再向孝宗提及此事，轉而求助於太皇太後吳氏（高宗皇後）。他多次宴請太皇太後品嘗時鮮美味，太皇太後心知肚明，在某些場合也曾向孝宗暗示過，應該早點傳位給太子，但得到的回答卻是太子還須歷練。父親威嚴強干，又遲遲不肯放權，這也許已經給太子的心裡投下了某種不祥的陰影。

淳熙十四年（1187）十月，高宗駕崩，孝宗悲痛欲絕。對高宗的禪位之恩，孝宗一直心存感激，加上自己已年逾六旬，對恢復中原也深感力不從心，因此他一改以往為先帝服喪以日代月的慣例，堅持守三年之喪，既表明他對高宗的孝心，也借機擺脫煩瑣的政務。淳熙十六年二月，時年43歲的趙敦終於盼到了內禪大典。孝宗傳位於太子後，退居重華宮。他原本希望能像高宗那樣，悠閑地安度晚年，卻沒有料到父子之間的矛盾與沖突驟然劇烈起來。

登上了帝位的光宗覺得自己再也沒有必要裝出「孝子」的模樣來討孝宗的歡心了。即位之初，他還曾仿效孝宗侍奉高宗的先例，每月4次朝見重華宮，偶爾也會陪孝宗宴飲、游賞，但是沒過多長時間，光宗便開始找借口迴避這種例行公事，父子間的隔閡逐漸顯現出來。

紹熙初，光宗獨自率宮中嬪妃游覽聚景園。大臣們對此議論紛紛，認為高宗在世時，孝宗凡出遊，必恭請高宗同行，而光宗只顧自己遊玩。看到這樣的奏章，光宗極為惱火，恰逢此時孝宗遣宦官賜玉杯給光宗，光宗余怒未息，手握不穩，不小心打碎了玉杯。宦官回到重華宮，將事情的經過掐頭去尾，只稟報說：「皇上一見太上皇賞賜，非常氣憤，連玉杯都摔碎了。」孝宗心中自然不快。另有一次，孝宗游東園，按例光宗應前往侍奉，可到了家宴之時，卻仍不見他的蹤影。一向搬弄是非的重華宮宦官故意在園中放出一群雞，命人捉又捉不著，便相與大呼：「今天捉雞不著！」當時臨安人稱乞酒食於人為「捉雞」，宦官們顯然語帶譏諷，暗指孝宗寄人籬下的處境。孝宗雖佯裝不聞，但內心的憤怒與痛苦可想而知，畢竟光宗是自己的親生兒子，連起碼的禮數都沒有，作為父親，豈能聽之任之？

種種跡象已讓孝宗感覺到光宗對自己的冷落和怠慢，而在立儲問題上，父子二人意見嚴重分歧，進一步激化了原有的矛盾。光宗皇後李氏只生有嘉王趙擴一人，立為太子，本是順理成章之事，但卻受到孝宗的阻撓。可能是因為嘉王天性懦弱，孝宗認為其不適宜繼承皇位，相比之下，魏王趙愷的兒子嘉國公趙抦生性聰慧，深得孝宗喜愛。當初光宗取代了二哥趙愷，成為太子，如今孝宗卻寵愛趙愷之子，不同意將嘉王立為儲君，無形中加深了光宗心中對孝宗本就存在的猜忌，讓光宗時時感到恐懼和不安。在他看來，父親似乎不僅對嘉王的太子地位，甚至對自己的皇位，都是潛在的巨大威脅。在別有用心的李後和宦官們不斷離間挑撥下，這種恐懼感逐漸成為光宗揮之不去的陰影，其心理和精神壓力越來越大，終於導致了無端猜疑和極度偏執的症狀。他視重華宮為畏途，不再定期前去問安，盡可能躲避著孝宗。天子孝行有虧，臣子勸諫責無旁貸，而臣僚們的這些言行更激起光宗的固執與疑懼，終於引發歷時數年的過宮風波。

紹熙二年（1191）十一月，李氏趁光宗離宮之機，殺死了他寵愛的黃貴妃。光宗聞訊，雖萬分傷心，卻敢怒而不敢言，只能將痛苦埋藏於心。次日，光宗強打精神，主持祭祀天地的大禮。儀式進行過程中，突然颳起狂風，大雨傾盆而下，祭壇上的燈燭也燃起大火，祭祀被迫中斷。接連兩次精神上遭受如此大的刺激，光宗「心疾」加重，精神疾病徹底發作了，對孝宗的疑懼也日甚一日。每到一月四朝的日子，他就托詞不去，有時明明事先宣布過宮，可又言而無信，臨時變卦。後來他乾脆以孝宗的名義頒降免去過宮的詔旨。如此行為無疑有損天子「聖德」，大臣們紛紛上奏勸諫光宗要盡人子之道。光宗偶爾也心有所感，紹熙三年十二月到次年正月，他三次赴重華宮朝見，但不久又故態復萌，數月不過宮問安。朝野上下，市井街頭，對當朝天子的不孝之舉議論紛紛，太學生們也加入了勸諫的行列，上百人上書要求光宗過宮，而光宗依然故我，根本不理睬外間輿論。

紹熙五年，孝宗得病，光宗仍一次也沒有過宮探視。親生兒子冷落自己到這種地步，孝宗心中充滿了失望、悒（yì）郁與悲傷，病情急轉直下。五月，孝宗病重。太學生們聽說光宗此時竟然還在後宮玩樂，並不過宮省親問疾，便寫了一篇《擬行樂表》，其中兩句說「周公欺我，願焚《酒誥》於康衢；孔子空言，請束《孝經》於高閣」，辛辣地諷刺了光宗的不孝無德。

與此同時，群臣因光宗不從勸諫，紛紛上疏自求罷黜，居家待罪，「舉朝求去，如出一口」，光宗統統下詔不許。丞相留正等大臣再三懇請光宗過宮探視孝宗病情，光宗不聽，拂衣而去。留正緊拉光宗的衣裾，苦苦進諫，光宗仍不為所動，自回內宮，群臣只得慟哭而退。都城百姓對光宗的強烈不滿至此也達到了頂點，不加掩飾地表露出來，曾經藏在心裡的憤怒，現在「勃勃然怒形於色矣」，過去只是私下裡議論，現在「囂囂然傳於道矣」。

六月，孝宗駕崩，光宗仍然不顧百官奏請，連喪事也不肯主持，只得由太皇太後吳氏代其主喪。實際上，光宗內心深處仍然畏懼著孝宗，他不相信孝宗已死，以為這是一個篡奪自己皇位的圈套。他不僅安居深宮，宴飲如故，不為孝宗服喪，而且擔心遭人暗算，時刻佩劍帶弓以自衛。然而，正在這位不孝的皇帝終日提防自己父親的時候，他卻萬萬沒有料到，皇位已經被自己的兒子悄悄地取代。紹熙五年七月，嘉王趙擴在太皇太後的支持和大臣趙汝愚、韓侂（tuō）胄等人的擁立下即位，是為寧宗。

「賢」妻：搬弄是非的李後及其下場

光宗病情不斷加重，皇後李氏負有不可推卸的責任。她生性妒悍，又有著強烈的權力欲。一方面，她獨霸後宮，不允許任何女人與她爭寵，光宗對此只有忍氣吞聲，抑鬱不樂；另一方面，她視孝宗夫婦為她皇後地位的最大威脅，想方設法離間孝宗、光宗父子，從很大程度上加劇了光宗的病態心理。

李後出身武將之家。據說她出生時，其父李道的軍營前有黑鳳棲息，遂起名「鳳娘」。李氏十幾歲時，一個擅長相面之術的道士皇甫坦到李府作客，李道命女兒出來拜見，皇甫坦故作驚惶之狀，不敢接受，說：「令嬡將來必貴為天下之母，怎敢受她的拜禮呢！」紹興末年他受到高宗的召見，鼎力舉薦李氏，說：「臣為陛下做媒來了，為陛下尋得個孫媳婦。」接著把李氏出生時的故事說得天花亂墜，高宗聽信其言，遂聘李氏為恭王趙敦之妃。

在做恭王妃期間，李氏尚能安分守己。恭王被立為太子後，太子妃李氏開始暴露出她驕橫蠻悍、無事生非的本性。她不斷在高宗、孝宗、太子三宮之間搬弄是非，到高宗那裡埋怨孝宗為太子選的左右侍臣不好，在孝宗面前又訴說太子的長短。高宗方後悔不已，在與吳皇後的談話中，他認為自己受了皇甫坦的蒙騙而撮合了這門親事。

孝宗對李氏的做法也十分反感，屢屢訓斥她道：「你應該學太上皇後的後妃之德，若再插手太子事務，朕寧可廢掉你！」孝宗的勸誡沒有起到震懾作用，反而在李氏心中播下了怨恨的種子。淳熙末年，孝宗召集宰執大臣，表示自己欲行內禪之舉，大臣們都交口贊同，惟獨知樞密院事黃洽不發一語，孝宗問他：「卿意如何？」黃洽回奏道：「太子可負大任，但李氏不足以母儀天下，望陛下三思。」盡管孝宗對太子妃有所不滿，但如此直言不諱，令孝宗難以接受，畢竟李氏是自己的兒媳。黃洽接著奏道：「陛下問臣，臣不敢不言。他日陛下想起臣的這番話，再想見臣恐怕是難有機會了。」退朝後，黃洽即請求辭職。此時，孝宗以為李氏雖然刁蠻驕橫，還不至於禍亂朝政，凌駕於皇帝之上，但事實卻不幸被黃洽言中。

光宗即位，李氏成為皇後，越發肆無忌憚。面對強悍的妻子，懦弱的光宗既懼怕又無可奈何。一次，光宗洗手時見端著盥（ɡuàn）盆的宮女雙手細白，不禁喜形於色，不料被皇後看在眼裡。幾天後，李後派人送來一具食盒，光宗打開一看，裡面裝的竟是上次那個端盆宮女的雙手。一個宮女因為手白而得到光宗的好感，李氏尚且不能容忍，對於光宗寵愛的妃嬪，她更是必欲除之而後快。光宗還在東宮時，高宗曾賜給他一名侍姬黃氏，光宗即位後晉為貴妃，倍受光宗寵愛，李後自然妒火中燒，她趁光宗出宮祭祀之機，虐殺黃貴妃，然後派人告訴光宗說黃貴妃「暴死」。光宗明知是皇後下的毒手，但驚駭傷心之餘，除了哭泣，連質問皇後的勇氣都沒有。這一突如其來的打擊與第二天祭祀時發生的一連串怪事，直接導致光宗的精神徹底崩潰。

李氏一向對孝宗夫婦傲慢無禮，一次，孝宗皇後謝氏好言規勸她注意禮儀，她竟惱羞成怒，反駁道：「我是官家的結發夫妻！」言外之意宋代的葯鋪，是譏諷謝氏由嬪妃冊為中宮，在場的孝宗聞此勃然大怒。以前他說廢黜還只是想警告一下李氏，希望其有所收斂，但經過此事以後，他真的有此打算了。他召來老臣史浩，私下商議廢後之事，但史浩認為光宗初立，此舉會引起天下議論，不利於政局穩定，執意不從，廢後之事只得作罷。孝宗廢後的警告對李氏來說，時時如芒刺在背。為了保住鳳冠，她更得牢牢地控制住光宗，使其疏遠孝宗，只相信和依賴自己。

孝宗為給愛子治病，搜集到民間秘方，照方和好了葯，本可差人給光宗送去，但孝宗恐怕被李後所阻，就准備等光宗來重華宮問安的時候讓他服用。李氏此前已經聽說孝宗不同意立自己的兒子嘉王為太子的事情，認為孝宗是借機來發泄對自己的不滿，此番孝宗讓光宗過宮服葯，更觸動了她敏感的神經，以為這是孝宗要毒害光宗的一個陰謀，自己的皇後之位也會因此而受到極大的威脅，便極力阻止光宗去見孝宗。不久以後的一次宴會上，李氏當面向孝宗提出立嘉王為儲，孝宗沉吟不決，李氏竟然責問道：「我是你趙家正式聘來的，嘉王是我親生的，為什麼不能立為太子？」孝宗大怒，拂袖離席。回宮後，李氏向光宗哭訴，又重提服葯之事，說孝宗對光宗有廢立之意。光宗本就對孝宗不肯立嘉王耿耿於懷，李氏這一番添枝加葉的挑唆從側面「證實」了他無端的猜疑。此後的一年多時間里，他再也不願去重華宮朝見孝宗夫婦了。

在光宗突然發病的當晚，孝宗親自過宮探視，看到兒子滿口囈語，不省人事，不禁又急又氣，召來李後厲聲訓斥道：「你不好好照顧皇帝，以致他病成這樣。萬一皇帝有何不測，我就滅了你李家！」接著囑咐丞相留正勸諫光宗保重身體，若光宗不聽，就等他到重華宮問安時親自勸諭。幾天後，光宗病情稍有起色，李後故技重施，哭訴道：「皇上近來龍體欠安，太上皇遷怒臣妾，打算誅滅妾族，臣妾有什麼罪過啊？」又將孝宗吩咐留正的話肆意歪曲，說孝宗要在光宗再過宮時留住光宗，不讓還宮，這樣光宗更不敢赴重華宮了。

在過宮問題上，有些大臣對光宗的進諫曉之以情、動之以理，光宗有時也似乎被打動，當時答應了過宮，但一入後宮，就會在李後操控下改變主意，最終也未能成行。一次，光宗在群臣苦諫下傳旨過宮，即將出發之時，李後從屏風後走出來，挽他回去，中書舍人陳傅良出班拉住光宗衣襟，一直跟隨至屏後。李氏呵斥道：「這里是什麼去處！你們這些秀才要砍了驢頭嗎？」陳傅良只得大哭而出。宗室趙汝愚是光宗較為信任的大臣，對於他的勸說，光宗也是「出聞其語輒悟，入輒復疑」。這種反復無常的舉動固然是因為光宗的病症，而李後在光宗身旁不斷的挑撥與阻攔，無疑加劇了其忌諱過宮的病態心理。在這種情況下，光宗的精神疾病註定是無法治愈了。

光宗的病情時好時壞，無法正常處理朝政，這正中李氏下懷。從紹熙三年開始，「政事多決於後」，大權旁落李氏之手。然而，她既無興趣也無能力參決朝廷大政，權力對她而言，最大的作用就是可以為娘家大撈好處。她封娘家三代為王，侄子孝友、孝純官拜節度使，一次歸謁家廟就推恩親屬26人，172人授為使臣，下至李家門客，都奏補得官。李氏外戚恩蔭之濫，是南宋建立以來所沒有的。李氏家廟也明目張膽地僭越規制，守護的衛兵居然比太廟還多。李後一門獲得的顯赫權勢、巨額財富，無疑都是其患病的丈夫光宗所賜。隨著光宗病情的惡化，政局也開始動盪不安，群臣再也無法容忍這個瘋子皇帝。紹熙五年（1194）七月，趙汝愚、韓侂胄等人擁立嘉王登基，是為寧宗；李氏自然也一道被遺棄，無論她如何潑悍，終歸無濟於事。

宋代的酒瓶光宗此時對政權交接尚蒙在鼓裡。當他知道後，長期拒絕接受寧宗的朝見，依然住在皇宮之中，不肯搬到為太上皇預備的寢宮里。他對於失去皇位的擔心終於應驗，病情因此又加重了。與他一同失勢的李氏一反常態，對光宗不再像以前一樣咄咄相逼，反而有同病相憐之心。她惟恐觸動光宗脆弱的神經，常以杯中之物來寬解光宗心中的郁結，還反復叮囑內侍、宮女，不要在光宗面前提起「太上皇」和「內禪」等敏感字眼。

當初皇甫坦一番故弄玄虛的話，讓李氏母儀天下，從此她對術士之言深信不疑。一旦她成了宮廷斗爭的失敗者，命運已經很難掌握在自己的手中，更需要各種術士「指點迷津」，以解除苦難，得到「安靜」。她聽算命的說自己將有厄難，便在大內僻靜之處辟了一間精室，獨自居住，道妝事佛，以求神靈保佑自己平安度過難關。然而，平日作惡多端的皇後並未因此而心安理得，反而受到了更大的精神折磨。慶元六年（1200），李氏在精室中染病，卻沒有人來關心照顧。七月，這位昔日潑辣刁蠻而又工於心計的皇後孤寂地死去。李氏死後，宮人到中宮為其取禮服，管理鑰匙的人怨其平日兇狠，拒不開啟中宮殿門，結果禮服沒有取到，宮人們只得用席子包裹屍體，准備抬回中宮治喪。半路上忽然有人大喊：「瘋皇來啦！」宮人們一向怕遇見瘋瘋癲癲的光宗，一聽到喊聲，便丟下屍體，急忙散去。過了很久，他們才知道不過是旁人故意喊叫的時候，再回去尋找李氏屍體，屍體已在七月驕陽的曝曬下散發出陣陣刺鼻的惡臭。治喪時，宮人們只得雜置鮑魚，燃起數十餅蓮香，以掩蓋難聞的氣味。一代驕後落得如此結局，也是其多行不義的結果。

綜觀宋代後妃，能夠影響朝政者並不少見，但如李鳳娘這樣完全控制丈夫、大肆封賞外戚、蓄意製造皇帝父子對立的皇後，在兩宋歷史上是絕無僅有的。她既無輔政之才，又無後妃之德，高宗僅憑術士的無稽之談就選中她為恭王妃，種下了日後的惡果；孝宗始而不聽黃洽之諫，繼而耽於史浩之阻，廢後不成，失去了補救的機會；光宗生性懦弱，對於這位潑悍的皇後除了懼怕，根本不可能制約她的所作所為；只有當新君寧宗即位後，她才隨著丈夫光宗的失勢而失去了往日的淫威。李氏的一生與南宋初期前後四代帝王緊密聯系，從她的經歷中，不難發現南宋初年政局變化的諸多詭異現象。

F. 高麗光宗皇帝

王昭（925年—975年），字日華，高麗王朝第四任君主（949年—975年在位）。他是高麗太祖王建第四子、高麗惠宗王武、高麗定宗王堯之弟。乾祐二年（949年）受禪即位，廣順三年（953年）被後周冊封為高麗國王。他在位時致力於強化王權，頒布奴婢按檢法，實行科舉制度，制定百官公服，並使用獨立的年號，甚至可能自稱皇帝。在位後期為政苛酷，鼓勵告密，大興冤獄，屠戮功臣。同時崇尚佛教，創建歸法寺等多處廟宇。死後廟號光宗，謚號大成，葬於憲陵。

G. 歷史上高麗光宗王昭最愛的人是誰 解樹最後怎麼死的

歷史上高麗光宗王昭時期，解樹因為什麼原因去世的？

王昭派人監視王貞和解樹，王貞故意假裝恩愛給人看，結果王昭知道後極為憤怒。崔知夢向王昭解釋，解樹與王貞素來有感情，解樹也從來不避忌男女之嫌，讓王昭不要太在意，可王昭還是忍不住去看一看解樹和王貞。

解樹懷有王昭的孩子，為了保住孩子甚至於不顧自己的身體，王貞知道解樹懷孕的事，只得細心地照顧解樹，哄著她開心不想讓他們有事，卻讓王昭誤以為王貞與解樹有了夫妻之實，下令不要再匯報王貞和解樹的事情。

高夏珍昏迷了一年後醒來，只要做夢就會夢到王昭，然後情不自禁地流淚，她不知道究竟是怎麼一回事。一天，高夏珍在高麗時代化妝支援企業的特別展台上碰到了崔知夢，突然想起了很多與王昭有關的事來。

高夏珍覺得身體極為不適，想先休息一下，結果看到了高麗時代的風俗畫見到了王昭的畫像，才知道夢里所見的一切都是真的，她特別傷心將王昭獨自一個人留在了高麗。

崔知夢離開了，伯牙也在解決了王旭的事後也離開了，只留下王昭一個人無比孤獨，他留下了一句浮生感慨，離開人世去另一個世界尋找解樹，而王胄則挽著相愛的人的手，幸福地相守著。

H. 歷史上高麗光宗真的被毀容了嗎

沒有。

天授七年（924年）十月，神明順成王後劉氏懷孕，因為做「殊夢」，所以發願請求高僧坦文施展法力，讓她誕生一個「玉裕之英姿」的兒子。

坦文日夜祈禱，果然劉氏生下一子，就是王昭。高麗天授八年（925年），王昭出生於開州（今朝鮮開城）。

他是高麗太祖王建第四子，母親神明順成王後劉氏是忠州地方的豪族劉兢達的女兒，在王建的29名妻妾中排行第三。

此前她已為王建生育了樂浪公主和王泰、王堯兩個兒子。王昭自幼具有「英奇之表，岐嶷之姿」，頗得太祖王建的寵愛。

他雖為神明順成王後所生，卻為王建另一夫人——信州院夫人康氏所撫養。他即位前被稱為「王昭君」。

(8)經濟法光宗擴展閱讀：

王昭是高麗第一位近親結婚的君主。他的王後皇甫氏是自己同父異母的姐妹，而後宮慶和宮夫人林氏則是他同父異母的兄長惠宗的女兒，是他侄女。

關於這一問題，韓國學界多有探討。一般認為高麗王室的近親婚有三方面的原因，其一是擔心王室之女與他姓豪族聯姻會造成王室勢力的分裂。

惠宗將其長女嫁給其同父異母之弟昭的用意就在於鞏固王族勢力；其二在於早期王建與各地豪族聯姻所生子女再相互聯姻。

從而構成雙重的姻親關系，這不僅可以鞏固王室勢力，而且還使王室始終處於這種婚姻關系網的頂點；其三在於維護王室血統的純正。

在電視劇《步驚心：麗》中高麗光宗王昭結局介紹：

解樹初嫁入貞王府就被診出懷有身孕，她不顧身體的虛弱堅持要保住孩子。貞與解樹扮演和睦的夫妻給密探看，昭嫉妒不已不再派人監視。

解樹生下一女養在貞名下，彌留之際的解樹寫信希望能見昭最後一面，陰差陽錯下昭並未看到解樹的信。解樹抱憾離世，貞遂其心願將解樹火化，昭趕來見到解樹的遺物後痛苦不已。

垣與旭相繼離世，郁拜別昭後離開了松岳。解樹身死後魂魄回到夏珍身上，夏珍看到高麗時代的畫作後記憶恢復，不忍將昭獨留在宮中的她淚流滿面。

I. 簡述宋光宗的生平 宋光宗有幾個兒子

宋光宗有2個兒子，分別是長子：保寧軍節度使趙梃，次子：宋寧宗趙擴。
宋光宗趙惇，宋孝宗趙昚第三子，母親是成穆皇後郭氏。紹興十七年九月乙丑日（1147年9月30日）生於孝宗藩邸。紹興二十年（1150年），賜名趙惇，授右監門衛率府副率，轉榮州刺史。宋孝宗即位後，拜鎮洮軍節度使、開府儀同三司，封恭王。庄文太子逝世後，孝宗認為光宗的英武才能像自己，想立為太子，但因為按長次輪不到他，所以遲遲沒有決定。這時，虞允文為相，請求趁早確立皇太子。乾道七年（1171年），立為皇太子。
淳熙十四年（1187年）十月，宋高宗去世。孝宗悲痛欲絕，欲為高宗守孝三年。再加上此時的孝宗對政事心生倦怠，於是打算禪位給兒子趙惇。淳熙十六年（1189年）二月，受父宋孝宗禪位登基，以次年為紹熙元年。
光宗皇後李鳳娘，是慶遠軍節度使李道的次女，由術士皇甫坦推薦給高宗，聘為恭王妃。她生性嫉妒，經常向高宗、孝宗訴說太子身邊人的不是，遭到兩宮的訓斥。
光宗即位後病情時好時壞，無法正常處理朝政，這正中皇後李氏下懷。從紹熙三年開始，「政事多決於後」，大權旁落李氏之手。然而，她既無興趣也無能力參決朝廷大政，權力對她而言，最大的作用就是可以為娘家大撈好處。她封娘家三代為王，侄子孝友、孝純官拜節度使，一次歸謁家廟就推恩親屬26人，172人授為使臣，下至李家門客，都奏補得官。李氏外戚恩蔭之濫，是南宋建立以來所沒有的。李氏家廟也明目張膽地僭越規制，守護的衛兵居然比太廟還多。李後一門獲得的顯赫權勢、巨額財富，無疑都是其患病的丈夫光宗所賜。
光宗皇後李氏只生有嘉王趙擴一人，立為太子，本是順理成章之事，但卻受到孝宗的阻撓。可能是因為嘉王天性懦弱，孝宗認為其不適宜繼承皇位，相比之下，魏王趙愷的兒子嘉國公趙抦生性聰慧，深得孝宗喜愛。當初光宗取代了二哥趙愷，成為太子，如今孝宗卻寵愛趙愷之子，不同意將嘉王立為儲君，無形中加深了光宗心中對孝宗本就存在的猜忌，讓光宗時時感到恐懼和不安。在他看來，父親似乎不僅對嘉王的太子地位，甚至對自己的皇位，都是潛在的巨大威脅。在別有用心的李後和宦官們不斷離間挑撥下，這種恐懼感逐漸成為光宗揮之不去的陰影，其心理和精神壓力越來越大，終於導致了無端猜疑和極度偏執的症狀。他視重華宮為畏途，不再定期前去問安，盡可能躲避著孝宗。天子孝行有虧，臣子勸諫責無旁貸，而臣僚們的這些言行更激起光宗的固執與疑懼，終於引發歷時數年的過宮風波。
光宗病情不斷加重，皇後李氏負有不可推卸的責任。她生性妒悍，又有著強烈的權力欲。一方面，她獨霸後宮，不允許任何女人與她爭寵，光宗對此只有忍氣吞聲，抑鬱不樂；另一方面，她視孝宗夫婦為她皇後地位的最大威脅，想方設法離間孝宗、光宗父子，從很大程度上加劇了光宗的病態心理。
在過宮問題上，有些大臣對光宗的進諫曉之以情、動之以理，光宗有時也似乎被打動，當時答應了過宮，但一入後宮，就會在李後操控下改變主意，最終也未能成行。一次，光宗在謝深甫等大臣的苦諫下傳旨過宮，即將出發之時，李後從屏風後走出來，挽他回去，中書舍人陳傅良出班拉住光宗衣襟，一直跟隨至屏後。不料卻遭到李後的呵斥，陳傅良只得大哭而出。宗室趙汝愚是光宗較為信任的大臣，對於他的勸說，光宗也是反復無常。
隨著光宗病情的惡化，政局也開始動盪不安，群臣再也無法容忍這個瘋子皇帝。紹熙五年（1194）七月，趙汝愚、韓侂胄等人在太皇太後吳氏的支持下擁立嘉王趙擴登基，是為宋寧宗。宋寧宗登基後，尊光宗為太上皇，皇後為壽仁太上皇後，移駕泰安宮。
宋光宗此時對政權交接尚蒙在鼓裡。當他知道後，長期拒絕接受寧宗的朝見，依然住在皇宮之中，不肯搬到為太上皇預備的寢宮里。他對於失去皇位的擔心終於應驗，病情因此又加重了。與他一同失勢的李氏一反常態，對光宗不再像以前一樣咄咄相逼，反而有同病相憐之心。她惟恐觸動光宗脆弱的神經，常以杯中之物來寬解光宗心中的郁結，還反復叮囑內侍、宮女，不要在光宗面前提起「太上皇」和「內禪」等敏感字眼。
慶元六年八月庚寅日（1200年9月16日），光宗患病，八月辛卯日（9月17日），光宗在壽康宮去世，享年五十四歲，後葬光宗於永崇陵。十一月丙寅日，上謚號憲仁聖哲慈孝皇帝，廟號光宗。嘉泰三年（1203年）十一月八日壬申日，加謚號為循道憲仁明功茂德溫文順武聖哲慈孝皇帝。