社會與法同謀
『壹』 取於民,用於民,福祉同謀,千溪活水盈滄海 什麼意思
)「取於民,用於民,福祉同謀,千溪活水盈滄海;征以法,納以法,和諧共建,一片冰心在玉壺。」2011高考一輪復習經濟生活第八課《財政和稅收》
復習范圍:經濟生活第的三單元 按照考綱要求
樹立高考意識、提高分析理解解答能力
理解影響財政收入的主要因素;
理解我國財政的作用;
理解依法納稅是公民的基本義務。
財政和稅收
教學過程和內容
一、考點解讀:
考點1:了解財政收入的含義及其來源
1.財政的含義——財政是指國家的收入和支出。
【特別提示】財政收入和支出是國家參與社會分配的兩個方面。其實質是一種社會分配關系。
2.財政收入是指國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金。
3.財政收入的來源
①稅收收入——稅收占財政收入的90%以上,稅收是國家組織財政收入最普遍的形式,是財政收入
的來源。
②利潤收入——一方面,以國有企業的投資者身份獲得利潤(稅後利潤)。另一方面,在股份制企業中參股(股金分紅收入)。
③債務收入——國內外發行債券,向外國或國際金融機構取得借款。
④其他收入——收費、罰沒和公用事業上繳國家。
考點2:理解影響財政收入的主要因素
1.財政收入受很多因素影響,但主要受 和 的制約。
2.增加財政收入必須
⑴以大力 為基礎。因為:經濟發展水平對財政收入的影響是基礎性的,二者是根與葉、源與流的關系。只有經濟發展水平不斷提高,社會財富不斷增加,才能保證國家財政收入持續增長。
⑵制定合理 ,正確處理國家、企業、個人三者之間的關系。因為:在經濟總量一定的前提下,如果 ,會直接減少企業和個人的收入,不利於企業生產的擴大和個人購買力的增加,最終將對財政收入的增加產生不利影響。相反,如果 ,將直接影響國家職能的有效發揮,尤其會降低財政對經濟發展支持和調控的力度,最終也不利於企業的發展和個人收入的增加。
因此,國家應當制定 ,既保證國家財政收入穩步增長,又促進企業的持續發展和人民生活水平的不斷提高。
『貳』 被告同謀詐騙四百多萬,如果同謀罪名成立的話,大概會判多少年
中國《刑法》第二百二十四條 有下列情形之一,以非法佔有為目的,在簽訂、履行合同過程中,騙取對方當事人財物,數額較大的,處三年以下有期徒刑或者拘役,並處或者單處罰金;數額巨大或者有其他嚴重情節的,處三年以上十年以下有期徒刑,並處罰金;數額特別巨大或者有其他特別嚴重情節的,處十年以上有期徒刑或者無期徒刑,並處罰金或者沒收財產。
《刑法》修正案七第四條 在刑法第二百二十四條後增加一條,作為第二百二十四條之一:「組織、領導以推銷商品、提供服務等經營活動為名,要求參加者以繳納費用或者購買商品、服務等方式獲得加入資格,並按照一定順序組成層級,直接或者間接以發展人員的數量作為計酬或者返利依據,引誘、脅迫參加者繼續發展他人參加,騙取財物,擾亂經濟社會秩序的傳銷活動的,處五年以下有期徒刑或者拘役,並處罰金;情節嚴重的,處五年以上有期徒刑,並處罰金。」
『叄』 事中同謀的共同犯罪如何定罪
共同犯罪中主犯、從犯、教唆犯、脅從犯的量刑標准都是不一樣的。
根據《刑法》第26條第4款規定:應當按照其所參與的或者組織、指揮的全部犯罪處罰。由於一般主犯雖然在共同犯罪中對其所參與的犯罪起主要作用,但其畢竟還不能像犯罪集團的首要分子一樣,組織、策劃、指揮甚至參與犯罪集團的全部活動,因此,對犯罪集團首要分子以外的其他共同犯罪的主犯,在追究刑事責任時其承擔刑事責任的范圍也與犯罪集團的首要分子不同。他們只對自己親自參與或者組織、指揮的全部犯罪承擔刑事責任,而不像犯罪集團的首要分子那樣要對集團所有的犯罪活動承擔刑事責任。《刑法》第27條第2款規定,對於從犯,應當從輕、減輕處罰或者免除處罰。根據從犯參與犯罪的性質、情節及其在共同犯罪中所起的作用等具體情況,或者從輕處罰,或者減輕處罰,或者免除處罰。因為在共同犯罪中,從犯所起的作用和其行為的社會危害性比主犯小,因此,從犯承擔的刑事責任應當比主犯輕,而這也是和罪刑法定的原則相適應的。《刑法》都29條的規定:「教唆他人犯罪的,應當按照他在共同犯罪中所起的作用處罰。教唆不滿十八周歲的人犯罪的,應當從重處罰。如果被教唆的人沒有犯被教唆的罪,對於教唆犯,可以從輕或者減輕處罰。《刑法》第28條規定,對於被脅迫參加犯罪的,應當按照他的犯罪情節減輕處罰或者免除處罰。
『肆』 有關推理黃金時期三大家
柯南道爾創作的《福爾摩斯探案全集》在19世紀風靡歐美各國,於是出現了一股「偵探小說熱」。從第一次世界大戰結束到第二次世界大戰爆發的20多年中,偵探小說進入了「黃金時代」。在英國、法國、美國與比利時等國家,出現了一大批偵探小說作者,其中最負盛名的有法國的莫里斯•勒布朗和美國的艾勒里•奎恩。
在介紹莫里斯•勒布朗與艾勒里•奎恩之前,有必要把偵探小說引入歧途的。兩位作者先介紹給讀者,他們是美國作家雅克•富特雷和英國作家柴斯特頓。
美國作家雅克•富特雷由崇拜柯南道爾,到把福爾摩斯邏輯推理絕對化,他筆下的凡•杜森教授,綽號是「思想機器」和「電腦人」。他是一個思想超人,從不會弈棋,但運用邏輯推理,在30步內打敗了世界棋王。凡•杜森教授的名言是:「精神優先於物質、思考能方可以支配一切」。他曾幾次在監獄里突然失蹤。誰也不明白他是如何從鐵柵中走出來的。另一位美國作家A.B.李夫筆下的警探克萊格•肯尼迪,完全不作調查研究,全憑他的科學推理抓獲兇手。
與此同時,英國作家柴斯特頓創作了《布郎神父探案》。這位寬肩膀、圓臉龐、胖墩墩的鄉村神父平時沉默寡言,一開口就妙語如珠,以靈感來破案,憑直覺抓住兇手。他認為「罪犯是創造性的藝術家,偵探則是批評家」。由於作者信仰宗教,神父也成了神通廣大的神奇人物,憑借自己異乎尋常的頭腦,創造了無數奇跡。這類作品完全與偵探小說中的推理方法脫軌,正如武俠小說演變成神話小說一樣令人吃驚。
更有甚者,英國作家本特里寫了一部反推理小說《純特里的最後一案》。純特里是一名偵探,他運用邏輯推理斷案,邏輯十分嚴密,但結論卻是錯誤的,導致了一個冤案,從而反證邏輯推理毫無價值。本特里這部小說是和福爾摩斯開玩笑,也反映出一部分作家對「偵探小說熱」的不滿。
由於偵探小說大量產生、魚目混珠的現象不免出現,有人標新立異。有人則模仿柯南道爾,在世界文壇一下子湧出許多偵探。如盲人偵探馬克斯•卡拉多斯、科學偵探約翰•桑代克博士、聾子偵探德魯里•雷恩以及硬漢偵探、紅毛偵探、女偵探等等。這些偵探或推崇純推理,或進行反推理,或加以拳擊,或加以神化,以故弄玄虛為能事,嚴重背離了現實生活,缺少柯南道爾小說浪漫趣味與嚴密的邏輯推理。
在這個時代,最引人注目的作家是美國的艾勒里•奎恩。艾勒里•奎恩是費雷德累•達奈與曼弗里德•李合作的筆名。其代表作是《羅馬帽子之謎》、《希臘棺材之謎》、《法國香粉之謎》、《荷蘭鞋之謎》。1932年問世的《希臘棺材之謎》曾獲得愛倫•坡獎(這是美國推理小說家協會所發的年獎,相當於電影界的「奧斯卡獎」),他們兩人合作,一共創作了50多部偵探小說。在美國文學史上,艾勒里•奎恩的地位相當於英國文學史上的柯南道爾。
艾勒里•奎恩的偵探小說有三個特點:
一、通過神秘的謀殺案,反映資本主義社會中上層人物唯利是圖、爾虞我詐的卑鄙本質。他們為了金錢,採用移禍栽贓。陷害無辜的手法,可以干出傷天害理的事情。在他們眼裡,骨肉之情、手足之情都可以拿來換取金錢。利之所在,趨之若騖,人與人的關系純粹是金錢利益關系。
二、運用邏輯推理,對犯罪現象作科學分析。尤其注重犯罪目的與現場察看,並安排了引人入勝、錯綜復雜的情節,在尋常人不為注意的細節中演繹出動人的故事。兇殺現場氣氛神秘,作品有很強的可讀性,結局則有出人意外的安排。
三、故事的文學性很強,尤其是艾勒里•奎恩這一形象令人難忘。艾勒里是紐約警長奎恩的兒子,這對父子搭檔各有特點。父親奎思性格朴實,辦事堅定,有很豐富的破案經驗;兒子艾勒里則是一個想像豐富的推理家。他們在破案時,各執一詞,但最後又互相配合,最終擒獲兇手。艾勒里•奎恩這一文學形象也給讀者以充分的信任感,並贏得廣大讀者的喜愛。
除美國作家艾勒里•奎恩,還有一位法國作家莫里斯•勒布朗在當時大受青睞。他創造的另一個俠盜英雄人物亞森•羅賓曾風靡法國,在法國文壇幾乎可與福爾摩斯相提並論。
英國文壇誕生了福爾摩斯,這對好勝的法國人來說是一次挑戰。法國的文壇歷來人才輩出,於是,不甘寂寞的法國文學長廊中便冒出一個與福爾摩斯同樣聰明機警的文學典型:亞森•羅賓。
莫里斯•勒布朗(1864——1941年),出生於法國里昂。父親是船主。他自幼接受良好的教育,在高爾依讀中學時,就認識了法國大作家福樓拜,聽福樓拜講述動人的文學故事。後來,勒布朗又認識了莫泊桑與左拉。年輕的勒布朗有機會從文學大師那裡獲得創作經驗,這對他以後走上文學道路產生了影響。
勒布朗中學畢業後,他父親安排他到工廠去管理業務,勒布朗對機器聲無法忍受,決心放棄繼承父業,他不顧父親反對,去巴黎學習法律。1887年發表處女作《一個女郎》。1900年,他開始了記者生涯、1907年,「福爾摩斯熱」的浪潮已經影響了法國的出版界,他受法國偵探小說家愛彌爾•加波里奧的影響,開始涉足偵探小說。巴黎一位出版商邀請勒布朗為一份雜志寫偵探推理小說,並講明要塑造一個法國偵探,來與英國偵探福爾摩斯一比高低。這個要求是有難度的,但也是誘人的,這對勒布朗來說既是一個機會,又是一次挑戰。他決定嘗試一下,並想標新立異,塑造一個不是偵探但同樣令人喜愛的文學典型。勒布朗絞盡腦汁,終於想到了俠盜。他的《俠盜亞森•羅賓》問世後,果然大受歡迎,好評如潮。這部小說的成功,奠定了勒布朗的文學地位,使他信心大增。
在世界偵探小說史上,勒布朗以50多本《俠盜亞森•羅賓》引人注目。他筆下的亞森•羅賓,最初是個大賊,劫富濟貧,仗義行俠,為百姓出頭,與豪門爭斗。他的神出鬼沒,讓警方束手無策.後來他又成了偵探,最後竟當上了法國的警察廳長。亞森•羅賓這一形象的產生,當然與法蘭西民族有關,只有在充滿浪漫主義色彩的法國,才會讓一個大盜一躍而成為警察廳長。這對於性格保守的英國人來說,簡直是不可思議的怪事。
正由於亞森•羅賓是個具有浪漫主義色彩的人物,他才會在法國獲得極大的歡迎與愛戴,並成為法國人心目中正義的化身。後來,勒布朗又寫了一篇《亞森•羅賓大戰福爾摩斯》,讓這位大名鼎鼎的英國名偵探在法國大出洋相;由於福爾摩斯對法國不熟悉,強龍難斗地頭蛇,而亞森•羅賓又屢出怪招,使福爾摩斯在疲於奔命中,對亞森•羅賓俯首作臣。這一故事大大滿足了法國人的自尊心。法國人從此把亞森•羅賓視為傳奇式的民族英雄。有關亞森•羅賓的故事也先後搬上銀幕,或改編成電視劇。其他如《藍眼少女》、《空心岩》、《虎牙》、《神秘屋》、《水晶瓶塞》、《棺材島》等,都讓法國觀眾拍手叫好。
盡管亞森•羅賓是個俠盜,但他擅長推理,與犯罪現象作斗爭的方式類似偵探。因此,勒布朗也成為有影響的偵探小說家。
英國的柯南道爾、美國的艾勒里•奎恩和法國的勒布朗,成為歐美三個國家的偵探小說代表。他們各自在自己的國家裡創造了輝煌的藝術成就,成為偵探小說的代表人物,並推動了偵探小說的發展。
由於偵探小說的大量出現,這些創作實踐引起了文學理論界的注目。英國作家S.S.范丹不僅寫偵探小說,還寫了探討偵探小說的理論文章《偵探小說二十准則》。這似乎對創作偵探小說提供了有益的借鑒,也為廣大偵探小說迷提供了有趣的智力游戲。現把這篇文章摘錄如下。范丹偵探小說二十准則
偵探小說是一種智力的競賽。作者和讀者鬥智,像玩橋牌一樣,得循規蹈矩,不能使用欺詐的伎倆。它的構思要新穎獨到,布局要合情合理,這樣才能吸引讀者,同時使他們輸得心服口服。寫偵探小說有許多規例,這些規例是不成文的,但是很明確,這是每一個稍有自尊和尊重讀者的作家都應該遵從的。
以下我列出二十戒條,乃經驗所得,僅供有志寫偵探小說的朋友參考:
一、作者應該把所有線索交待得一清二楚,使讀者和書中的偵探具有同等的破案機會。
二、讀者所受到的蒙騙應該僅止於罪犯施諸偵探本身的那些詭計。
三、偵探小說不應該扯上曖昧和愛情,否則就糾纏不清,使一些純粹智力的競賽復雜化。偵探小說的任務,是把罪犯繩之以法。而不是為了有情人終成眷屬。
四、犯罪的人不應該是偵探本人,或者是警方幹探中的一員。這是一種欺騙讀者的卑鄙手段。
五、破案要靠邏輯推理,不能憑意外或者巧合,假如是罪犯自首的話,動機應該充分。否則,就有如哄騙讀者去尋寶,到他放棄時,才讓他知道寶藏竟在他的口袋裡。這種玩笑是並不得的。
六、偵探小說當然不能沒有一個查案的偵探。偵探搜集蛛絲馬跡,加以分析,最後揭露壞蛋的真正身份。偵探上定要靠分析線索來破案,否則就和小學生偷抄習題答案沒有分別了。
七、罪案一定要是謀殺案。謀殺案越血腥越殘酷,效果就越好。比謀殺案輕微的案件,實在不值得讀者花費精神和時間去翻三百多頁書。美國人愛講人道主義,一宗恐怖的一級謀殺案必定會激起他們的義憤。哪怕是多麼寬厚善良的讀者也不會甘心讓兇手逍遙法外,勢必興致勃勃地投入追查。
八、破案的方法要合情合理。諸如讀心術、扶乩、招靈、看水晶球那類的巫術,乃是偵探小說之禁忌。和讀者鬥智的應該是個凡人。讀者在玄學的第四維空間里和神仙幽靈鬥法,又豈有得勝的機會呢?
九、進行推理的主人翁只可有一個。假如動用三四個甚至是一群偵探來思考,不但會分散讀者的注意力,而且會影響本來連貫的思路。讀者不知道和自己鬥智的對手是誰,會感到額外的困難。再者,讀者要以一敵眾,車輪大戰,會感到疲於奔命。
十、罪魁禍首應該是個舉足輕重的人物。這個人物該是讀者所熟識、並曾經引起過興趣的。將罪責推到一個從未出現的人物或者無關痛癢的角色,是作者一種無能的表現。
十一、兇手不可以是僕人、看門、跑腿、侍從、護林人、廚師之類的人,他們犯下的罪案是不值得寫成書的。否則讀者會覺得白白浪費時間,兇手最好是個平時絕不會受到嫌疑的重要人物。
十二、謀殺案可以有很多宗,但罪犯只宜有一個。同謀和幫凶是可以有的,但是罪責一定要集中歸咎到一個黑心腸的兇手身上。這樣,讀者的義憤才有宣洩的對象。
十三、在偵探小說中加進黑社會,會把罪責分散,這樣只會糟蹋一宗本來十分精彩的謀殺案。一旦牽涉如黑手黨、劍魔羅剎匪幫之類的黑社會集團,小說實際上已變成驚險小說或警匪小說,不再是偵探推理小說了。罪犯當然要有個機會作公平斗爭,但讓他有黑社會作靠山就過分了點。一般稍有自尊的高級謀殺犯是不屑與黑幫同流合污的。
十四、犯罪和破案的方法都要合乎科學。換句話來說,假科學和純粹想像出來的殺人方法一定要避免。毒葯要出自《葯典》。「超鐳」之類的新發現原素只存在於作者想像之中,是不適合用於偵探小說的。作者一旦像儒勒•凡爾納那樣妙想天開,就已經是越出了偵探小說的范疇,闖進幻想小說的領域去了。
十五、罪案的真相,在閱讀小說的過程中應該都頗為明顯,瞞不過特別聰明的讀者。一般的讀者假如在獲悉真相之後把小說再看一遍,他會發覺真相原來一直都擺在他面前。一個尤如偵探一樣精明的讀者,不用把小說讀到結局就能料到兇手的身份,這樣的讀者實在不乏人。我有關偵探小說的基本理論中有一條是這樣的:一本構思得合情合理的偵探小說是無法將真相瞞過所有讀者的,總有讀者比作者更敏銳聰明。假若作者把案件和所有線索都交待都清清楚楚,讀者憑著獨立分析、淘汰排隊和邏輯推理等思考方法,應該可以和偵探同時指出真凶的身份。這就是偵探小說動人之處,也就是那麼多不屑看流行小說的人會毫不臉紅津津有味地看偵探小說的原因。
十六、偵探小說不宜有大段的描寫和借題發揮、累贅的人物性格刻畫和氣氛的營造。這些東西只會使情節呆滯、妨礙推理,就像在球賽中間高歌自然之美或者在填字游戲時大談詞源和綴字那樣令人討厭。偵探小說是要陳述案情,加以分析,進而得出結論。讀者閱讀偵探小說,追求的不是動人肺腑的抒情、華麗詞藻的描寫,而是緊張刺激的鬥智娛樂。適量的描寫和人物刻畫是需要的,但只要能使故事有真實感,讀者能夠投入,就已經足夠了。
十七、兇手不應該是個職業罪犯。劫匪盜賊犯下的兇殺案,由警局兇殺科處理就可以了,用不著勞動作家和業余偵探愛好者。兇手的聲譽越顯赫越妙。道貌岸然的教會支柱、社團領袖或以樂善好施聞名的獨身富婆乃上佳人選。
十八、假如讀者到最後發覺罪案竟然只是宗自殺案或意外事件,定會大感失望。這樣一個反高潮的結局,實在有負讀者的厚望。不但會向作者討還書價,還會嚴厲聲討作者。
十九、偵探小說里的謀殺應該出於私人動機。國際大陰謀或間諜之間的殘殺是屬另外一類的小說。謀殺案應有現實感,使讀者能投入,有一個機會去宣洩內心壓抑已久的感情。
二十、我在下面列出用!日用濫了的十條,一個稍有自尊而勇於創新的作者都會不屑採用以下十條:
1、 偵探憑著在案發現場遺留下來的煙頭和疑犯吸的香煙牌子來破案。
2、偵探製造幽靈還魂的假象來恐嚇疑犯。使其露出馬腳。
3、兇犯利用偽造的手指模來欺騙警方。
4、兇犯用假人來製造不在現場證據。
5、偵探憑著狗沒有吠這個現象,揭露潛進的人實是熟人。
6、真凶原來是無辜被告的學生兄弟或長得一模一樣的近親。
7、使用皮下注射器和蒙汗葯。
8、密室謀殺案在警方破門而入後才發生的。
9、通過測字聯想來破案。
10、憑著弄通一封用密碼寫的信來破案。
范丹的這二十條准則十分有趣,確實對我們寫偵探小說和愛好偵探小說的讀者大有啟示。但我們看了之後。,照章辦事,尋找兇手,當然是很滑稽的。但也不難看出,在偵探小說的「黃金時代」,不僅有創作,而且還有理論,這說明偵探小說終於為廣大讀者所認可,並產生了廣泛的社會影響。
『伍』 其中「事前無同謀的窩藏、包庇、窩臟、銷贓行為」如何理解 刑法51
事前有共謀的幫助犯,定罪按主犯定。
如:甲搶劫前告訴乙要到乙家藏匿,而後來甲實施了搶劫行為,並確實到乙家藏匿。這時,乙屬於事前共謀的窩藏,構成搶劫罪共犯(幫助犯)。不能定窩藏罪。
事後的幫助犯,由特定罪名定罪。事後的幫助犯不可能與犯罪人存在共犯的意思聯絡,主觀上沒有共同犯罪的故意,因此,不可能定犯罪共犯。
如:甲搶劫後逃到乙家,要求乙藏匿,這時乙的藏匿行為構成窩藏罪。
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顯然,事前幫助犯受到重罰,事後幫助犯的刑罰較輕。這樣才符合罪責刑相適應原則。
刑法中窩藏、包庇、窩臟、銷贓罪等罪名是專門為事後幫助犯定罪用的,這些罪名定罪較輕,因此,符合行為人的社會危害性小的刑罰幅度。
比如:罪犯家人的事後包庇行為,其家人的包庇行為並沒有很大的社會危害性。不能因為包庇兒子、丈夫,就定罪犯的共犯,因為這些事後的幫助犯多數並沒有危害社會的想法,往往是因為友情、親情、愛情等原因窩藏、包庇罪犯。對社會而言並沒有很大的社會危害性,不宜也不應當定重罪。
『陸』 我有個朋友入室盜竊被抓.還有同謀,只抓到他一個人,什麼東西都沒偷到但他的案子已經送到檢查院要被判多久
如果沒有其他案件牽扯的話,僅僅是盜竊的話,按照正常程序的話,應該是拘留7-15天!因為已經形成事實!只是沒偷到東西的話,可以算是「擾亂社會治安,和人民財產安全,並沒有形成較大的影響」找個好律師,應該不會判的,最多也就警告並處罰款而已!既然沒偷到東西,罰款也不會太多的,200-500之間吧!別擔心,沒事的!不過,以後可別讓你朋友干這些事了,光明磊落的做人比較好!
『柒』 律師的使命是什麼
律師沒有維護社會正義的職責,律師的職責就是依法全力維護自己當事人的合法權益。
談到這點,可能會引來罵聲一片,認為我這個人沒有了社會公德心,失去了社會正義,用句更難聽的話來說就是沒有了良心。但是,我認為律師是保護私權利的鬥士,社會的正義是應當由公權力來加以保護的。
律師職業本身就是應社會主體維護自身權益的需要而產生的,維護當事人權益是律師職業產生的直接原因,律師制度的直接功能也應當是維護當事人權益。律師運用社會主體所不具備的法律知識和法律思維,將社會主體的權利或利益要求及其所依據的客觀事實納入到法律的框架內,轉換為訴訟請求和法律事實,使得這些實體請求和事實得以進入法的空間,成為法律問題,進而實現與法官、檢察官或對方律師之間的信息溝通與交流,並獲得法律的認同和保護。
如果將律師定義到維護社會正義的角度去定位,那麼將會出現一種滑稽而可笑的場面:在刑事訴訟中,律師在為被告人辯護時,將不在是為被告人進行辯護而是在對被告人進行譴責、控訴;在民事訴訟或是行政訴訟當中,一方的代理律師如果在庭審中覺得被代理的一方的訴請偏離了社會的正義,那麼就倒戈向另一方,對被代理的一方進行斥責。這將是律師的悲哀、社會的悲哀、法律的悲哀。
律師和委託人之間形成委託關系以後,律師對委託人就要有一種忠誠,這種忠誠不應因自我的道德而放棄。當然,律師對委託人的忠誠並不意味著律師對委託人政治、經濟、社會或道德觀點及行為的贊同,也不是要律師附和委託人的主張,無原則的完全按照委託人的要求和意願行事,更不是要律師成為委託人的同謀。一方面,律師給委託人提供的所有法律服務活動都必須限定在法律的邊界內,不得為法律所禁止之事;另一方面,律師自身還應當與當事人保持相對的獨立性。
法律並非萬能,它並不能負擔維護社會正義這個責任,它最多隻能維護公正,正如哈耶克的名言:「只有程序正義是可能的。」它最大的作用不是懲罰犯罪,而是維護權利,是保障每個人依照制度受到公正的保護。最終,我認為律師的職責是最大限度的維護委託人的合法利益,不能以好和壞來評價律師,不要把維護社會正義的這一職責強加到律師身上。
現代在我國的律師是指經過一定方式取得司法行政機關授予的資格,接受當事人的委託,或人民法院的指定,在法律允許范圍內利用自己的法律知識和技能為被代理人提供法律幫助,並維護其合法權益的專業人員。或是接受國家機關、企業、團體或個人的委託,或者經法院指定,協助處理法律事務或代當事人進行訴訟的法律專業人員。
『捌』 法不責眾是什麼意思,司法中存在嗎
法不責眾是指當某項行為具有一定的群體性或普遍性時,即使該行為含有某種不合法或不合理因素,法律對其也難予懲戒。
法不責眾是制定法律的一個原則,在法理上其實不存在法不責眾的情況,從水可載舟、亦可覆舟的另一角度評價法不責眾,法本身的制訂也是值得深思的;但是在現實生活中這種觀念在老百姓中有一定的影響力。
(8)社會與法同謀擴展閱讀:
成語出處
清·石玉昆《小五義》第38回:「大家一議論,法不責眾,全走了。」
「法不責眾」是古代官府對民間出現的某種現象所採取的政府行為。這里的「民間出現的某種現象」,指的就是大家都在犯類似地錯誤,被集中到官府之後,官員們所採取的對策。
封建社會少數人統治多數人,統治階級所制定的法律常常是違背大眾利益的「惡法」,因此多數老百姓不願意遵守。假如「責眾」,很容易引起官民對立乃至暴亂;假如聽之任之,統治者又很沒面子。
於是,統治階級採取一種無可奈何的、也是給自己下台階的方法,叫做「法不責眾」。「眾」雖然不敢「責」,而對於帶頭鬧事的主犯,常常還是不客氣的。
【漢語文字】法不責眾
【漢語拼音】(fǎ bù zé zhòng)
【詞語解釋】指某種行為即使應受到法律的懲罰,但很多人都那樣干,也就不好懲罰了。
【字詞解釋】
眾:多數人
責:責罰
【常用程度】常用成語
【感情色彩】中性成語
【成語結構】主謂式成語
【產生年代】近代成語
【近義詞】罰不責眾
【成語用法】作賓語、定語;用於口語。
【成語舉例】熊召政《張居正》第四卷第十回:「如今的廩膳生員個個都是刺兒頭,法不責眾啊!」