社會與法傻妻

A. 普法欄目劇傻妻翠翠扮演者是誰

許家傑 飾 張學祥 陳偉宏 飾 郭壽城 陳丹丹 飾 小丹 謝雪心 飾 畢美儀 馬賽 飾 Mary 蔣家旻 飾 貝兒 呂珊 飾 Miss Ching 吳香倫 飾 Rosa To 羅天池 飾 陳超

B. 什麼是法治社會

法治社會不同於來法源制社會
它是指這樣的一種社會：
一 這個社會擁有完整的法律體系
二 這個社會的國家機構的所有的機關都嚴格依照法律辦事
三 這個社會的公民信服法律，善於利用法律來維護自身的合法權益
四 這個社會的司法機關擁有完善的司法體制
五 這個社會的法律職業者群體健全
法治社會應當包括以下幾點 ：
一、法律至上
二、法律必須具有一般性
三、法律必須具有公開性
四、法律必須具有統一性
五、法律必須具有穩定性
六、法律必須清晰明了
七、法律不溯及既往
八、法律普遍得到遵守
九、審判獨立
十、訴訟應當易行

C. 什麼法制節目比較經典好看

1、CCTV-1今日說法 ：1999年1月2日中央電視台推出一個全新的法制欄目—《今日說法》，每天中午12：40在央視一套節目播出，每期15分鍾。周一至周五13：45在中央電視台一套重播。《說法》採取以案說法、大眾參與、專家評說的節目樣式。 欄目宗旨：重在普法，監督執法，推動立法，為百姓辦實事。
2、CCTV-12法律講堂：《法律講堂》是CCTV12的一檔法律知識類欄目，通過專家主題講座加背景簡介的形式，講述相關法律法規所蘊涵的法理及立法背景、中外司法史話。寓法理和觀點於故事中，貼近生活、貼近百姓。作為法制頻道的一檔談話節目，《法律講堂》是怎樣找准電視和法制的切入點，探求電視手段和法制教育的內在聯系，最大限度地發揮電視的教育作用。
3、CCTV-12社會與法 ：《社會與法》頻道已於2004年12月28日正式開播，它是中國惟一國家級法制專業頻道，也是中國國內惟一上星法制專業頻道。《社會與法》頻道將建設成以人為本、品質優良、受眾廣泛、社會效益和經濟效益顯著的專業頻道，努力做到貼近實際、貼近生活、貼近群眾，提高國民法律素質，構建法律服務和法律援助的電視平台。 為使大家深入了解《社會與法》頻道所倡導的"公民、公正、公益"的頻道精神，讓所有的公民都來關注中國的法治建設和道德建設;讓所有關注中國法治建設和道德建設的公民都來關注《社會與法》頻道，並藉助頻道提升企業形象、有必要對《社會與法》的宗旨、定位、風格及主要欄目進行全面介紹。
4、CCTV-12大家看法：《大家看法》欄目是央視第一檔互動性的新聞服務類節目。 旨在對法治事件進行深度刨析和提出警示，在《大家看法》欄目中，我們將用紀實的手法跟蹤當事人親歷法治事件的過程，把觀眾帶進當事人最生活化的狀態當中，從而達到欄目普法、守法、用法和參與法律構建的目的。 欄目宣傳語:"大家幫助大家，為生活尋找辦法"。創建法治生活。
5、山東衛視《道德與法制》：2012年1月14日，山東衛視推出了一個長達一個小時的欄目，欄目的名字是《道德與法治》，這是很多觀眾熟悉的《道德與法制》嗎？1986年，全國"一五"普法第一年，山東電視台《道德與法制》欄目開播，這是全國首檔以普及法律常識為主要內容的電視欄目。
6、重慶衛視《拍案說法》：《拍案說法》是由重慶衛視於2000年6月19日播出的一檔本土法制類節目，由原《法制經緯》節目改版而成。該檔節目以案說法、以法斷案。立足本市、放眼全國。紀實性敘述風格展示案發現場，知情人、現場目擊者參與拍攝演繹精彩案例。法制專家演播室討論評說，主持人說書人身份引領觀眾進入法制世界。
7、北京電視台《治進行》：法治資訊節目，迅速報道發生在北京法治事件，幾乎和發生的案件同步，甚至現場目擊式報道，特點節奏快、信息量大，同時體現人文關懷 。

8、湖南衛視《辨法三人組》：節目試圖以典型案例為載體，普及法律知識，讓老百姓在精彩的故事中了解法律知識。為此，節目更是加入了情景再現的內容，試圖還原事件發生的現場，讓觀眾對案例有最直觀的了解。

D. 普法欄目劇傻妻芳草扮演者是誰

沒看過。。

E. 倫理與法律的區別

法律規范和道德規范是聯系極為緊密的兩種調整人們行為的社會規范，所以研究法律規范的法學與研究道德規范的倫理學關系十分密切。亞里斯多德曾認為倫理學研究的中心就是法。在中國奴隸、封建社會，在西歐古代、中世紀，法學與倫理學都是結合在一起的。到了近代，隨著資本主義的興起，法律規范與道德規范才明確分開，但兩者相互滲透、相互作用、相互促進、相互補充的關系很密切。法學與倫理學各自擁有特殊的研究對象，因而，它們又是兩門彼此獨立的學科。法學研究雖然也涉及道德，但其對象仍然是法律現象，只是側重於法與道德的相互滲透、相互作用，特別是道德對法制建設各個環節的影響。而倫理學雖然也涉及法律現象，但它是以道德現象的全部作為自己特定的研究對象的。如正義問題雖然是法學、倫理學共同關心的課題，但法學所關注的仍然是通過法律形式所體現的正義問題，而正義本質上是倫理學研究的對象，所以倫理學家們在這個課題上往往作出更有成效的研究。

法學與倫理學相互聯系、相互作用，倫理學可以為法學提供評價各種法律是否符合道德的標准；而法學則可以為倫理學研究道德規范提供有價值的資料。

F. 法律與社會的關系

法是社會經濟發展到一定歷史階段的產物。私有制和商品經濟的產生是法的起源和經濟根源。社會經濟的發展引起階級的出現，也是法的起源的根本原因。社會的性質決定法的性質，社會物質生活條件最終決定法的本質 。馬克思說：「社會不是以法律為基本的，那是法學家的幻想。相反，法律應以社會為基礎。法律應該是社會共同的，由定的物質生產方式所產生的利益需要的表現，而不是單個人的恣意橫行。

G. 2018年都有哪些普法欄目劇，全部都要國內的。

最近室友給我安利了普法欄目劇，我驚奇的發現，現在的普法欄目劇還是很值得內一看的，細節容之處演得也很到位，勝過了多少小鮮肉和現在的水劇。下面是幾個我超級喜歡的2018的欄目劇。

《古鎮奇譚》也是同樣精彩。除了這三個，我也看過其他的，劇情演技都挺不錯的，都可以在網上找的見，並且直接觀看的。

H. 法制社會還是法治社會

法制社會。

法制社會指的是社會是依法的，講法的，是有法律制度的。法制是法律制度的簡稱，是一種社會制度，屬於法律文化中的器物層面。法制是一種正式的、相對穩定的、制度化的社會規范。核心是強調社會治理規則（主要是法律形式的規則）的普適性、穩定性和權威性。

法制就是在這個社會上沒有擁有絕對權利和不受監督的權利的人。哪怕一個普通老百姓告一個總理，司法機關也得受理。

法制社會與法治社會的主要區別

法制是一種社會制度，屬於法律文化中的器物層面；法治是一種社會意識，屬於法律文化中的觀念層面。與鄉規民約、民俗風情、倫理道德等非正式的社會規范相比，法制是一種正式的、相對穩定的、制度化的社會規范。法治與人治則是相對立的兩種法律文化。

前者的核心是強調社會治理規則（主要是法律形式的規則）的普適性、穩定性和權威性；後者的核心是強調社會治理主體的自覺性、能動性和權變性。雖然法律也是由人來制定的，而且法治也不排斥人的能動性，但從法律的制定、執行到修改都必須按照法律本身制定的規則。