2017社會與法引狼入室

① 「引狼入室」是什麼意思

意思是：比喻把敵人或壞人引入內部，招來災禍。

出處：《羅李郎》：「我不是引的狼來屋裡窩；尋得蛐蜒鑽耳朵。」

朝代：元

作者：張國寶

翻譯：我不會是引的敵人或壞人引入內部，招來災禍，把蛐蜒放進耳朵鑽。

例：

1、忠節無奈，請高昌兵前來平亂，想不到卻是引狼入室。

2、讓通緝要犯藏匿於自家，無疑是引狼入室，自尋死路。

(1)2017社會與法引狼入室擴展閱讀

引狼入室的近義詞：引水入牆、開門揖盜

一、引水入牆[ yǐn shuǐ rù qiáng ]

白話譯文：比喻自招災禍。

出處：《兒女英雄傳》第四回:「這不是我自己引水入牆，開門揖盜么。」

朝代：清

作者：文康

翻譯：這不就是我自己自招災禍，打開大門，恭敬地請強盜進來。

二、開門揖盜[ kāi mén yī dào ]

白話譯文：打開大門，恭敬地請強盜進來。比喻引進壞人，自招禍害。

出處：《三國志·吳志·孫權傳》：「況今姦宄競逐；豺狼滿道；乃欲哀親戚；顧禮制；是猶開門而揖盜；未可以為仁也。」

朝代：三國

作者：陳壽

翻譯：何況現在亂子競爭，豺狼當道，於是想哀悼親戚，顧念禮制，這就像開了門，招引盜賊，也許還是仁慈的。

② 美國政府是怎樣解決"鹿和狼的故事"

在20世紀初，在美國西部落基山脈的凱巴伯森林中約有4000頭野鹿，而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼，威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧，1906年，美國總統決定開展一場除狼行動，到1930年累計槍殺了6000多隻惡狼。狼在凱巴伯林區不見蹤影了。於是鹿在那裡開始無憂無患「無計劃」地生育了，不久鹿增長到10萬余頭。興旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毀壞林木，並使以植物為食的其他動物銳減，為此也使鹿群陷於飢餓和疾病的困境。到1942年，凱巴伯森林中鹿下降到8000頭，且病弱者居多，興旺一時的鹿家族急劇走向衰敗。 出現這種事與願違的局面，其因是狼被人消滅了。狼一方面捕食掉一些鹿，使鹿總數得到控制，不致於繁殖到使植被退化的程度；另方面，狼捕食的鹿多為老弱病殘者，有助於鹿種優勝劣汰，利於鹿群傳宗接代；再方面，鹿在狼的追逐下，經常處於逃跑的運動狀態，促進了鹿的健壯發育。由於狼消失了，鹿沒有天敵，「懶漢」體弱，鹿群退化。 美國政府為挽救滅狼帶來的惡果，於上世紀70年代制定了「引狼入室」計劃。而這項計劃卻遭到一些人的反對未及時實施。隨著人們環境意識的提高，「引狼入室」計劃終於在1995年得以實施。時年從加拿大運來首批野狼放生到落基山中，森林中又煥發勃勃生機.

③ 引狼入室是什麼解釋

引狼入室 ( yǐn láng rù shì )

解釋 ：引，招引。

出處 元·張國賓《羅李郎》：「我不是引的狼來屋裡窩，尋得蛐蜒鑽耳朵。」

用法 兼語式；作謂語、定語；含貶義

示例 清·蒲松齡《聊齋志異·黎氏》：「再娶者，皆～耳。」

近義詞 開門揖盜

反義詞 拒之門外

歇後語 牽著張三回家

典故

有個牧羊人在山谷里放羊。他看見遠遠地有隻狼跟著,就時刻提防著。幾個月過去了,狼只是遠遠地跟著,並沒有靠近羊

群,更沒有傷害一隻羊。牧羊人漸漸地對狼放鬆了戒心。後來,牧羊人覺得狼跟在羊群後面有好處,不用再提防別的野獸了。再後來,他索性把狼當成了牧羊狗,叫它看管羊群。牧羊人見狼把羊管得很好,心裡想,人們都說狼最壞,我看不見得……

有一天,牧羊人有事要進城去,就把羊群托狼看管,狼答應了。狼估計牧羊人已經進城了,就沖著山林中大聲嚎叫了幾聲。它的嚎叫聲引來了許許多多、大大小小的狼。那群羊全被狼吃掉了。

牧羊人不了解狼的本性,才被狼的偽善欺騙了。

④ 普法欄目劇引狼入室何冉靜是哪集

2017年2月9日早7:40播出《普法欄目劇:引狼入室》編導:宋梓桐。劉宏救了遭人毆打的曹春琪。劉母不知道曹春琪是他人家庭的破壞者，反而以為是兒子帶回來的女友。曹春琪劉宏婚後久,被查出因流產次數過多,導致難以懷孕

⑤ 引狼入室什麼意思

【解釋】：引：招引。把狼招引到室內。比喻把壞人或敵人引入內部。

【出自】：元·張國賓《羅李郎》第一折：「我不是引得狼來屋裡窩，尋的蚰蜒鑽耳朵。」

【例句】：歷史上引狼入室什的民族敗類，沒有一個不被人民切齒唾罵。

【語法】：兼語式，作謂語、定語，含貶義。

反義詞；

拒之門外

[ jù zhī mén wài ]

【解釋】：拒：拒絕。把人擋在門外，不讓其進入，形容拒絕協商或共事。

(5)2017社會與法引狼入室擴展閱讀；

近義詞；

1、引水入牆

[ yǐn shuǐ rù qiáng ]

【解釋】：比喻自招災禍。

【出自】：清·文康《兒女英雄傳》第四回：「這不是我自己引水入牆，開門揖盜么。」

2、開門揖盜

[ kāi mén yī dào ]

【解釋】：揖：拱手作禮。開門請強盜進來。比喻引進壞人，招來禍患。

【出自】：《三國志·吳志·吳主傳》：「況今姦宄競逐，豺狼滿道，乃欲哀親戚，顧禮制，是猶開門而揖盜，未可以為仁也。」

【釋義】：況且如今犯法作亂的好人相互爭逐，凶如豺狼的強人布滿道路，(您)竟然還要哀悼兄長，顧全禮法制度，這好比是開門迎接強盜，不可以認為是仁義。

【例句】：他們一味接受霸權主義者的援助，實際上是開門揖盜。

【語法】：連動式，作主語、謂語、定語：比喻引進壞人，招來禍患。

⑥ 文言文翻譯引狼入室

白話釋義：

龍門縣有個叫謝中條的人，為人輕薄，品行不端。三十多歲時妻子死了，留下兩兒一女，一天到晚哭叫，謝中條很感勞累苦惱。想再聘娶個女人作妻子，但高不成，低不就，只好暫時雇一個老媽媽撫養子女。

一天，謝中條緩步走在山路上，忽然一個婦人從後面過來。他等婦人走近，偷偷一看，是一位俊俏女子，二十多歲，心申很喜歡她，就嬉笑著說：「娘子一個人行走，不害怕嗎？」婦人只管走路也不應聲。他又說：「娘子小腳纖弱，走山路很艱難啊。」

婦人仍然不理他。謝中條見四周沒人，便走近婦人身邊，突然抓住她的手腕，婦人憤怒地喊叫說：「哪裡來的強盜，蠻橫來侵犯！」謝中條只管拉著婦人走，一點也不放鬆。

婦人步履艱難，跌跌撞撞，無計可施，婦人問他家住哪裡，姓什麼，謝中條如實告訴她。也問婦人。婦人說：「我姓黎，不幸早寡。婆婆也早早去世，我孤獨一身，沒有依靠，所以經常到娘家去住。」

謝中條說；「我也是死了妻子。鰥居在家，你能跟著我嗎？」婦人問：「你有沒有子女？」謝中條說：「實不相瞞，如果說枕席之事，與我要好的女子也不少。

只是兒啼女哭，叫人受不了。」婦人猶豫了一會說：「這是件難辦的事。看你的衣服鞋襪樣式也很平常，我自認為能做；但繼母難當，恐怕受不了別人的閑話。」

謝中條說：「請你不要疑慮。我自己不說你不好，別人為何干涉？」婦人有點同意了，轉而又顧慮說：「我們已到了這種地步，我怎能不從呢？

只是家中有兇悍的大伯子，時常把我當作得取錢財的奇貨，恐怕不允許我們成親，那又怎麼辦？」

謝中條也憂愁起來，要婦人同他私奔。婦人說：「我也多次想過這個辦法，所顧慮的是你的家人一旦泄露，對我們倆都不利。」

謝中條說：「這是小事，我家中只有一個老媽媽，立刻就可以打發她走。」婦人很喜歡，就同謝中條一起回家。

謝中條先把婦人藏在外面的屋裡，接著進家打發老媽媽走了，打掃床鋪迎進婦人。婦人就自己操持家務，還為兒女們縫縫補補，很是勤勞辛苦。謝中條自從得了婦人，異常寵愛她，每天只是關著門在家中與她閑談，不再和客人來往。

過了一個多月，謝中條因公事外出，鎖上門就走了。回來後，見堂屋的門緊閉著，怎麼叫也沒人答應。推開門扇進去，屋中沒有人影。

又來到卧室，一匹大狼突然沖出門來，幾乎把他嚇死。進去一看，子女都不見了，地上滿是鮮血，只有三個人頭還在。他返身去追狼，已經不知它的去向了。

異史氏說：「這個人就算品性不好，得到的惡報也太慘了。討後老婆的，都是引狼入室啊；何況想在不正當的男女關系中找好老婆呢！」

原文：

龍門謝中條者，佻達無行。三十分喪妻，遺二子一女，晨夕啼號，縈累甚苦。謀聘繼室，低昂未就。暫僱傭媼撫子女。

一日，翔步山途，忽一婦人出其後。待以窺覘，是好女子，年二十許。心悅之，戲曰：「娘子獨行，不畏怖耶？」婦走不對。又曰：「娘子纖步，山徑殊難。」婦仍不顧。謝四望無人，近身側，遽挲其腕，曳入幽谷，將以強合。

婦怒呼曰：「何處強人，橫來相侵！」謝牽挽而行，更不休止。婦步履跌蹶，困窘無計，乃曰：「燕婉之求，乃若此耶？緩我，當相就耳。」謝從之。

偕入靜壑，野 合既已，遂相欣愛。婦問其里居姓氏，謝以實告。既亦問婦，婦言：「妾黎氏。不幸早寡，姑又殞歿，塊然一身，無所依倚，故常至母家耳。」

謝曰：「我亦鰥也，能相從乎？」婦問：「君有子女無也？」謝曰：「實不相欺：若論枕席之事，交好者亦頗不乏。只是兒啼女哭，令人不耐。」

婦躊躇曰：「此大難事！觀君衣服襪履款樣，亦只平平，我自謂能辦。但繼母難作，恐不勝誚讓也。」謝曰：「請毋疑阻。我自不言，人何干與？」婦亦微納。

轉而慮曰：「肌膚已沾，有何不從。但有悍伯，每以我為奇貨，恐不允諧，將復如何？」謝亦憂皇，請與逃竄。婦曰：「我亦恩之爛熟。所慮家人一泄，兩非所便。」謝雲：「此即細事。家中惟一孤媼，立便遣去。」婦喜，遂與同歸。

先匿外舍；即入遣媼訖，掃榻迎婦，倍極歡好。婦便操作，兼為兒女補綴，辛勤甚至。謝得婦，嬖愛異常，日惟閉門相對，更不通客。

月余，適以公事出，反關乃去。及歸，則中門嚴閉，扣之下應。排闔而入，渺無人跡。方至寢室，一巨狼沖門躍出，幾驚絕。入視，子女皆無，鮮血殷地，惟三頭存焉。返身追浪，已不知所之矣。

異史氏曰：「士則無行，報亦慘矣。再娶者，皆引狼入室耳，況將於野合逃竄中求賢婦哉！」

此文出自清代蒲松齡所寫的《聊齋志異》。

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寫作背景：

蒲松齡，清代文學家，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今山東淄博市） 人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時應童子試曾連續考中縣、府、道三個第一，補博士弟子員外，以後屢受挫折，一直鬱郁不得志。

他一面教書，一面應考了四十年，到七十一歲時才援例出貢，補了個歲貢生，四年後便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對當時政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認識；生活的貧困使他對廣大勞動人民的生活和思想有了一定的了解和體會。

因此，他以自己的切身感受寫了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩集》等。

蒲松齡出生於一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時。 補博士弟子員。

以後屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘近42年，直至康熙四十八年（1709年）方撤帳歸家。

他畢生精力完成《聊齋志異》約40餘萬字。內容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達了作者的愛憎感情和美好理想。被譽為中國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。

⑦ 普法欄目劇讓證據說話引狼入室

引狼入室 ( yǐn láng rù shì )
解釋： 引狼入室主要是比喻自己把壞人或敵人招引進來。結果給自己帶來了不可想像的麻煩。
出處 元·張國賓《羅李郎》：「我不是引的狼來屋裡窩，尋得蛐蜒鑽耳朵。」
用法 兼語式；作謂語、定語；含貶義
示例 清·蒲松齡《聊齋志異·黎氏》：「再娶者，皆～耳。」
近義詞 開門揖盜
反義詞 拒之門外
歇後語 牽著張三回家
典故
有個牧羊人在山谷里放羊。他看見遠遠地有隻狼跟著，就時刻提防著。幾個月過去了，狼只是遠遠地跟著，並沒有靠近羊群，更沒有傷害一隻羊。牧羊人漸漸地對狼放鬆了戒心。後來，牧羊人覺得狼跟在羊群後面有好處，不用再提防別的野獸了。再後來，他索性把狼當成了牧羊狗，叫它看管羊群。牧羊人見狼把羊管得很好，心裡想，人們都說狼最壞，我看不見得……
有一天，牧羊人有事要進城去，就把羊群托狼看管，狼答應了。狼估計牧羊人已經進城了，就沖著山林中大聲嚎叫了幾聲。它的嚎叫聲引來了許許多多、大大小小的狼。那群羊全被狼吃掉了。
牧羊人不了解狼的本性，才被狼的偽善欺騙了。