婚姻法司法解釋忠誠義務
Ⅰ 最高人民法院《婚姻法司法解釋三》第六條違反憲法關於夫妻忠誠義務規定 第七條使《婚姻法》中過錯方可以
過錯方少分或不分共同財產
Ⅱ 忠誠協議有效嗎
1.忠誠協議不是一定有法律效力。忠誠協議的內容範圍十分廣泛，目前在國司法實踐中，男女之間訂立的忠實協議的法律效力相關問題仍舊存在爭議，一般需要根據實際案情，對該協議的效力進行確認。
2.第一種意見認為，《婚姻法》第四條規定了夫妻間的忠誠義務，只是道德上的義務，而非法律義務，「忠誠協議」這種協議缺乏道德性，可能導致夫妻關系的異化，也會對夫妻雙方的人身自由形成約束，更可能導致婚姻名存實亡。因此「忠誠協議」應屬無效。第二種意見認為，「忠誠協議「是對《婚姻法》第四條所規定的夫妻間忠誠義務的具體化，這與婚姻法的原則是相符的。另外婚姻法允許夫妻雙方自己約定財產的處理方式，所以夫妻雙方可以通過簽訂忠誠協議來放棄自己一定的財產或承擔責任。並且忠誠協議內容沒有違反法律禁止性規定，也不損害他人和社會公共利益，夫妻雙方在平等、自願的前提下簽訂。因此應認定「忠誠協議」有效。
拓展資料：判斷夫妻感情是否確已破裂，應當從婚姻基礎、婚後感情、離婚原因、夫妻關系的現狀和有無和好的可能等方面綜合分析。根據婚姻法的有關規定和審判實踐經驗，凡屬下列情形之一的，視為夫妻感情確已破裂。一方堅決要求離婚，經調解無效，可依法判決准予離婚。
（1.一方患有法定禁止結婚疾病的，或一方有生理缺陷，或其它原因不能發生性行為，且難以治癒的。
（2.婚前缺乏了解，草率結婚，婚後未建立起夫妻感情，難以共同生活的。
（3.婚前隱瞞了精神病，婚後經治不愈，或者婚前知道對方患有精神病而與其結婚，或一方在夫妻共同生活期間患精神病，久治不愈的。
（4.一方欺騙對方，或者在結婚登記時弄虛作假，騙取《結婚證》的。
(5.雙方辦理結婚登記後，未同居生活，無和好可能的。
(6.包辦、買賣婚姻、婚後一方隨即提出離婚，或者雖共同生活多年，但確未建立起夫妻感情的。
Ⅲ 婚姻法對於忠實義務有何規定他是可強制執行的法定義務么為什麼
夫妻忠實義務指夫妻雙方在共同生活中應當互相踏實以維護婚姻關系的專一性和排他性，舊時的一些法律將忠實義務稱為貞操義務，一些學者對忠實義務采廣義的解釋，強制夫妻應當互相忠誠，不得出於一己私利或第三人的利益而損害其配偶利益的行為。通常認為，關於夫妻忠實義務可以作狹義和廣義兩種解釋。狹義上的夫妻忠實義務，又稱貞操忠實義務，僅僅意味著配偶性生活的排他專屬義務。廣義上的夫妻忠實義務，不僅包括夫妻在性生活上互守貞操，不為婚外性行為，也包括夫妻不得惡意遺棄配偶他方，不得為第三人利益犧牲、損害配偶他方的利益。本文所要討論的夫妻忠實義務是取其狹義的理解，即貞操忠實義務。在早期，忠實義務不是配偶雙方的義務，而是強加給女方單方的義務，這樣規定的目的是為了維護男系血統的純正。因此，法律對於妻子貞操的要求極為嚴格，對失貞的婦女處置十分嚴厲。反之，對丈夫的通姦行為卻極為寬容，使得夫妻在忠實義務上處於不平等的地位，這樣的規定是極其不科學的。隨著社會的進步和發展，特別是人們法律意識和素養的提高以及對人權保護力度的加強，對夫妻忠實義務的認識也更加科學、更加合理。
在我國婚姻法對夫妻忠實義務作出界定前，對夫妻忠實義務是屬於道德義務還是法律義務存在爭議，有這么幾種觀點。一是有人認為夫妻忠實義務從根本說是一項道德義務，甚至僅是一項並非公認的道德義務。⑵二是認為夫妻忠實是夫妻之間兩性關系的義務，這實際上也是排他的權利，法律明確夫妻之間有相互忠實的義務，旨在以立法方式端正人們的婚姻態度。⑶三是認為夫妻忠實是一項法律義務，違反此義務的配偶和第三者將承擔相應的法律責任，並且另一方可以報告當地公安機關或司法機關申請排除障礙。新婚姻法吸收了爭論的成果，對夫妻忠實義務進行了規定，使其上升為法律義務，但是，我們應當明確這並不意味著夫妻忠實義務與道德無關，而是我國法律所體現的德治與法治的有機統一，治理這一問題必須做到兩者的互補與和諧，這一點是我們認識夫妻忠實義務法律性質的前提。在這個基礎上，我們對夫妻忠實義務的法律性質還要注重從以下兩個方面加以理解：
1、夫妻忠實義務的基本法律性質定位。通說認為，配偶權是基於夫妻法律規定的夫妻身份地位而產生的基本身份權。從法律性質上看，具有權利義務的復合性，即在配偶權中權利和義務不可分割，行使權利亦即履行義務。原則上這種身份權權利人不得放棄，甚至可以認為權利人有行使它的義務。配偶權雖然本質上是權利，卻是以義務為中心。權利人在倫理道德的驅使下自願或非自願的受制於相對人的利益，因而權利中包含著義務。所以，雖然夫妻忠實義務名為「義務」，可筆者認為，在本質上它卻是權利與義務的復合體，這兩個方面相互依存，缺一不可。
2、夫妻應當相互忠實是夫妻雙方共有的權利和義務。即丈夫有要求妻子對自己忠實的權利，而同時自己負有對妻子忠實的義務，相對應而言，妻子有要求丈夫對自己忠實的權利，而同時自己負有對丈夫忠實的義務。這里，還有一點需要加以強調說明，有的學者認為夫妻忠實義務不僅拘束配偶權權利主體，而且拘束其義務主體。一方面，它要求配偶之間相互保持愛情專一、感情忠誠，相互忠實於對方；另一方面，它還拘束配偶權的其他義務人，即從配偶權的絕對權的性質出發，要求一對配偶以外的任何其他人，都對該對配偶負有不得破壞該對配偶的貞操義務，任何負有這樣義務的人與配偶一方通姦，破壞配偶一方的貞操，便構成了侵害，就是違背了忠實義務，就要承擔責任。筆者認為，這種觀點有合理的成分，但是，對忠實義務的主體的定位卻不敢苟同。因為，對夫妻忠實義務而言，它的主體只可能是有夫妻關系的配偶雙方，至於上述觀點所表述的第二個方面固然是存在的，但是，它並不是夫妻忠實義務的內容，而是基於其他的規定派生出來的，所以，在對夫妻忠實義務進行法律定位時，對主體的界定也是尤為重要的，那就是主體只可能是夫妻雙方，而不存在第三方，至於對有過錯的第三方則要按其他的相關法律規定追究責任。
Ⅳ 夫妻之間的義務
夫妻之間的義務是：1、相互扶養的義務，需要扶養的一方，在另一方不履行扶養義務時，有要求其給付扶養費的權利；2、忠誠婚姻的義務，夫妻應當互相忠實，互相尊重，互相關愛互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。
夫妻之間具體有以下義務：
1、夫妻雙方對子女有平等的撫養和教育權利和義務。撫養、教育子女是夫妻雙方平等的義務和作為父母的責任，如果未成年子女造成他人受害的或一定程度的損害時，夫妻雙方有平等的經濟賠償責任。
2、夫妻雙方都有實施計劃生育的義務。計劃生育是我國婚姻法的中一項基本的原則，也是是每個公民都需要遵守的，在婚姻中無論丈夫或妻子一方，都應平等地承擔生育義務。
3、夫妻雙方都有彼此相互扶養的義務，夫妻雙方是共同生活的伴侶，無論是在精神上的相互慰藉，還是在經濟上相互扶助，只要生活中出現困難一方有困難則另一方需要對其有扶養的義務。
4、夫妻有平等的財產處理權，如有一方擅自處理的，則在法律上都屬於無效。
5、夫妻共同的債務，雙方有平等的清還義務。
《婚姻法》第四條 【家庭關系】
夫妻應當互相忠實，互相尊重；家庭成員間應當敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。
《婚姻法》第二十條 【夫妻扶養義務】
夫妻有互相扶養的義務。 一方不履行扶養義務時，需要扶養的一方，有要求對方付給扶養費的權利。
法律依據：《中華人民共和國民法典》
第一千零四十三條 家庭應當樹立優良家風，弘揚家庭美德，重視家庭文明建設。
夫妻應當互相忠實，互相尊重，互相關愛；家庭成員應當敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。
第一千零五十九條 夫妻有相互扶養的義務。
需要扶養的一方，在另一方不履行扶養義務時，有要求其給付扶養費的權利
Ⅳ 婚姻家庭法中的忠誠義務條款是否具有強制效力以及原因
既然稱之為義務，就當然具有強制效力，但其效力范圍或者說效力大小卻不能完全確定，比如如果對方不追究，那就很難說有什麼效力，但如果對方追究，在離婚中，違反忠誠義務就可能作為有過錯的依據而處於被動地問了，
Ⅵ 婚姻法關於忠誠的規定
法律分析：婚姻法目前已經被廢止。但是在《民法典》婚姻家庭編中有所體現。第一千零四十三條 家庭應當樹立優良家風，弘揚家庭美德，重視家庭文明建設。夫妻應當互相忠實，互相尊重，互相關愛;家庭成員應當敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。
法律依據：《中華人民共和國民法典》 第一千零四十三條 家庭應當樹立優良家風，弘揚家庭美德，重視家庭文明建設。夫妻應當互相忠實，互相尊重，互相關愛;家庭成員應當敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。
Ⅶ 結婚前男方寫的承諾書有法律效力嗎
寫的承諾書，主要是去公證處公正了嗎
一旦公證了，那麼這份承諾書是生效的
沒有公正，只是寫了承諾，就是一紙空書
Ⅷ 夫妻忠誠義務是道德義務 還是法定義務
是法定義務。
《婚姻法》第四條規定：夫妻應當互相忠實，互相尊重；家庭成員間應當敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。