婚姻法中離婚自由建立的基礎

① 結合實際談談你如何理解婚姻法中的離婚自由原則

第五條 結婚必須男女雙方完全自願，不許任何一方對他方加以強迫或任何第三者加以干涉。

[釋義]

本條是關於男女雙方完全自願這一結婚條件的規定。

婚姻的成立，即男女雙方結為夫妻，是以符合法律規定的各種要求為前提的。這些要求的總和即為婚姻成立的要件或結婚條件。婚姻法根據婚姻關系具有自然屬性和社會屬性這一特點，將結婚條件分為兩大部分：一是結婚的必備條件，包括男女雙方完全自願和男女雙方均達到法定婚齡；二是結婚的禁止條件，包括禁止結婚的血親關系和禁止結婚的疾病。其中，男女雙方完全自願是婚姻成立的先決條件，也是婚姻自由原則在結婚問題上的必然要求。

「男女雙方完全自願」有以下三方面的含義

1.結婚必須是當事人雙方自願，不是一廂情願。俗話說，「強扭的瓜不甜」、「捆綁不成夫妻」。無論哪一方強迫另一方與自己結婚，都屬於違法行為。然而，在現實生活中，不能正確處理戀愛關系、強娶強嫁的情況屢有發生。有的人在遇到對方提出斷絕戀愛關系時，不能理智對待，而是糾纏不休，企圖強迫對方與自己結婚，達不到目的，就鋌而走險，或毀人名譽，或毀人容貌，或殺人泄憤，甚至累及其家人，製造令人痛心的悲劇。事實證明，強迫結成的夫妻對雙方來說終究會成為一種痛苦。

2.結婚必須是當事人本人自願，不是第三人的意願。任何第三人，包括父母、子女都不得加以干涉。結婚是男女之間建立家、互為配偶為目的的兩性結合，這種結合從本質上講應以愛情為基礎。而愛情是發自男女雙方之間的一種美好感情，任何其他人都不能包辦代替。作為父母，希望子女婚姻門當戶對、稱心如意本無可厚非，但絕不能因不合己意而忽略子女自願的原則，漠視子女對自己婚姻的自主權；作為子女也不應干涉父母再婚的權利。

3.結婚必須是當事人雙方完全自願，不是一方或雙方勉強同意。結婚乃人生大事，關繫到男女雙方以及將來家庭、下一代的幸福與否，應予以慎重對待。有些人在婚姻問題上，不是以感情為基礎，而是把結婚作為達到某種目的的手段，或對方可使自己了卻出國心意，或自己年齡已大急於結婚等等。只要對方能滿足自己某一方面要求，如對方的錢財、容貌、地位等可滿足自己的虛榮心，即使面對的並非是自己中意的人，也勉強與之結婚。其結果只能是志趣性格不合，無法建立感情，最終或導致離婚，或終日生活在沒有感情的痛苦中。

本條規定的核心在於，，在符合其他條件的情況下，是否結婚與誰結婚的決定權只能屬於當事人本人，排斥在婚姻問題上的一方強迫他方或任何第三人干涉。

為了全面理解本條規定，還應注意以下三個方面的問題。

1.從結婚的首要條件是「男女雙方完全自願」可看出，目前我國婚姻法調整的只是男女雙方當事人的婚姻關系，即異性婚姻關系，對同性婚姻未予肯定。從世界范圍來看，同性戀傾向逐漸為人們所容納。如荷蘭將在2002年4月1日正式生效的一部法案明確充許同性戀者結婚並領養孩子，以便在盡可能的情況下，使同性婚姻與異性婚姻具有同樣的法律效力。在《中國精神障礙分類和診斷標准》第三版中，同性戀也不再被統劃為病態。但在我國婚姻法沒有規定同性之間可以結婚，同性戀者不能結成合法婚姻關系。

2.本條規定先從正面對「男女雙方完全自願」加以肯定，再從反面對違反「男女雙方完全自願」的行為加以限制。「限制」是對「肯定」的補充和強調，並與「肯定」共同構成一個完整的法律規定。其實質是體現婚姻自由的原則，「禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為」，但這並不排除男女雙方就個人婚事向父母親友等徵求意見，也不排除第三者出於愛護和關心，按照法律的規定和道德的要求向男女雙方提出意見和建議。總之，在此問題上應當劃清第三人的善意幫助和非法干涉之間的界限。

3.本條規定要求當事人雙方必須具有結婚的行為能力，無婚姻障礙。結婚意願的表示必須是由合格的婚姻當事人作出的。婚姻障礙指結婚的禁止條件中規定的情形。凡是未達到法定結婚年齡的人、喪失行為能力的人以及有婚姻障礙的人所作的同意結婚的意思表示均屬無效。

② 中國從什麼時候開始允許女性可以提出離婚

歷史上允許女性提出離婚的法律，早在唐朝已經有了。
出自敦煌山洞出土的唐朝人「放妻協議」（唐代稱離婚為「放妻」）。這份離婚協議書的主要內容是：「凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生為夫婦。若結緣不合，比是冤家，故來相對；即以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願妻娘子相離之後，重梳嬋鬢，美掃峨眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。

在中國歷史的多數時期，女子一直是處於「被壓迫」地位，很多朝代婦女沒有離婚自由，男子可以任意「休妻」、「出妻」，女子卻只能忍受。同時，女子被「休」、被「出」，被認為是奇恥大辱，改嫁更是「喪失貞節」。簡單的解釋，就是丈夫很寬容地說：如果沒有緣分，咱倆不如好合好散，離了之後，希望你打扮得漂漂亮亮的，再找個好人家……

而這份「放妻協議」卻給後人展示了歷史上真實的一幕：婦女當時的地位極高，夫妻之間提倡「好合好散」。

這張在敦煌莫高窟出土的「放妻協議」的主要內容是：「凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生之夫婦。若結緣不合，比是怨家，故來相對……既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願妻娘子相離之後，重梳嬋鬢，美婦娥眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。」

而新中國成立後，1950年4月13日頒布的《婚姻法》更是明文允許男女雙方可以自由離婚。
《婚姻法》第五章 離婚
第十七條 【男女雙方】自願離婚的，准予離婚。【男女一方】堅決要求離婚的，經區人民政府和司法機關調解無效時，亦准予離婚。
男女雙方自願離婚的，雙方應向區人民政府登記，領取離婚證；區人民政府查明確系雙方自願並對子女和財產問題確有適當處理時，應即發給離婚證。男女一方堅決要求離婚的，得由區人民政府進行調解；如調解無效時，應即轉報縣或市人民法院處理；區人民政府並不得阻止或妨礙男女任何一方向縣或市人民法院申訴。縣或市人民法院對離婚案件，也應首先進行調解；如調解無效時，即行判決。

婚姻與離異，如果僅給予男方權利，是夫權壓迫，在這個領域實現社會平等的一大要素是給予女權，新中國的第一部社會法律《婚姻法》就在法律層面落實了這項權利。