吳偉超律師
① 給分幫個忙
排名: 1
姓: 李
由來: 專家根據國家統計局提供的數據進行統計,全國姓氏中以李姓最多,李姓約占漢族人口的百分之七點九,即超過8700萬人。李姓在國內分布極廣,以北方居多,在海外也幾乎遍及全世界。 根據古資料顯示,李姓是嬴(ying)姓顓(zhuan)頊(xu)的後裔,先為理姓(大理石的理),商朝末年因避難逃至今河南,在河南鹿邑(yi)縣定居。為了感激逃難時有木子(一種木本植物的果實)充飢及躲避殷紂王的追緝,改為李姓。 李姓從商末到東周初的二百多年間一直居住在河南。東周時期李姓向甘肅、河北發展,西漢時期,李姓有一支遷往今山東境。大約從東漢開始,李姓陸續遷徙西南,分布於四川、廣西一帶。在唐朝以前李姓主要是在北方發展,在長江以南僅分布部分地區。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,統治了將近300年,李姓作為「國姓」,最為顯貴。唐朝李家皇室子孫眾多,另外,凡有功於唐朝的人,均被賜與李姓,這樣大大擴充了李姓人口。經過唐朝的大發展之後,李姓開始南遷,主要有三次。第一次,河南的李姓於唐高宗年間進入福建開辟漳州;第二次是安史之亂時,不少李姓因避戰亂遷往南方;第三次從唐末黃巢大起義到五代,因中原地區長期動亂,李姓自長安、河南等地方直接進入福建、廣東等地。 在中國歷史上,李姓稱王稱帝者多達60餘人,先後建立大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、後唐、南唐、大蜀、四夏和大順等政權。另外,李姓歷代人才輩出。春秋時有著名思想家、道家創始人李耳(老子);唐代有政治家李淵,李世民、大詩人李白、李賀、李商隱等;五代詞人李後主;北宋女詞人李清照,名將李顯忠;明代傑出醫葯學家李時珍、文學家李夢陽、農民起義首領李自成;清代太平天國將領李開芳、李秀成,戲曲理論家、作家李漁;近代有中國最早的馬克思主義者、中國共產黨的創始人之一李大釗、地質學家李四光等等。海外居住的李姓也涌現了許多傑出人才。美籍華人李政道、李元哲,分別獲得諾貝爾物理獎和化學獎,為當今世界上第一流的科學家;祖籍廣東的李光耀曾任新加坡總理;現代香港十大財團之首、廣東潮州人李嘉誠等等。
排名: 2
姓: 王
由來: 根據專家考證,王姓約占漢族人口的百分之七點四,即超過8000萬人,是中國第二大姓。王姓來源眾多,但有一些共同點,即大多為帝王的後人自稱為王氏。出自姬姓之王有三支。一是周文王第15個兒子高的後裔,因本來為王族,所以他們以王為姓,主要居住在陝西、河北等地;二是東周靈王太子姬晉被廢為平民後,世人因其原來為王族稱之「王家」,以後便以王為姓,主要居住在山東膠南縣、山西等地;三是戰國四公子之信陵君的孫子在戰敗後逃往泰山,因原為王族,就也以王為姓。出自子姓之王,是王子比乾的後代。比干被昏君紂王剖腹致死後,其居住在河南衛輝的子孫改姓王,這支王姓後來又發展到天水、東平、新野、山陽、中山、章武、東萊、河東等地。出自田姓之王,田姓為戰國齊國之君,為秦所滅後,齊人仍稱其「王家」,後也以王為姓,主要居住在今山東昌樂、河南開封等地。其他還有一些王族改姓王。此後,王姓發展迅速,在西晉末年後逐漸遷往江南。唐朝時王姓主要遷往福建,也有遷往四川、安徽、江西的,北宋時期,主要遷往江蘇、浙江一帶,宋末元初,居住在福建的王姓遷往廣東等地。明末開始,王姓陸續有人遷往台灣。在中國歷史上,王姓稱王稱帝者14人,先後建立新、漢、鄭、燕、前蜀、閩、安陽、極樂等政權。王姓最顯赫的時期是六朝時代。在此300多年裡,王姓與謝姓並稱望族。而其他時代也是英才不斷,如西漢有王昭君;東漢有唯物主義哲學家王充,「建安七子」之一的文學家王桀;魏晉有醫學家王叔和;大將軍王敦與堂弟王導一時權傾天下;東晉書法家王羲之、王獻之父子;唐代「初唐四傑」之一的文學家王勃,詩人王維、王昌齡、王之渙,數學家王孝通,醫學家王冰;宋朝王姓最傑出的人物是王安石,他也為唐宋八大家之一;元朝有戲曲作家王實甫;明代有哲學家、教育家王守仁;清代有農民起義女首領王聰兒,文學家王文治;近代有學者王國維;現代有中國無產階級革命家王若飛。 海外的華人也不乏人才,如「電腦大王」王安,曾被列為美國十大富翁之一;企業家王嘉廉;美國白宮科技政策辦公室副主任王佑曾;「太空人」王贛駿是著名科學家。
排名: 3
姓: 張
由來: 張姓人口約為7800萬,占漢族人口的百分之七點一,是當今中國第三大姓。張姓的起源,可以追溯到遠古傳說。古書上記載黃帝的孫子揮創制出弓箭,這在當時對社會確實有很大貢獻,因此被賜姓張。張姓還有一支形成於春秋時期,是以祖輩的名字中的字作為姓的,韓國的開國者解張,字張侯,他的子孫以張為姓,這一支張姓主要在今河南省境內。此外,居住在雲南的南蠻酋長於三國時被諸葛亮賜姓張,此後其子孫便以張為姓。據《三國志》記載,張遼原本姓聶,後改為張姓,世代居住在許昌,成為大姓。晉代有中原張姓遷至福建,唐朝年間,張姓人氏又隨陳政、王潮等人居入福建,此後河南光州張姓遷往廣東,從清初開始,廣東、福建的張姓又遷入台灣,從而又有不少人到海外謀生。張姓以北方人居多,主要是漢族。張姓繁衍昌盛,人丁興旺,支脈眾多,在全國許多地方發展成為名門望族。張姓自古為英才輩出的姓氏。如戰國時有政治家魏國人張儀;西漢最著名的張姓人物是張良和張騫;東漢也有兩個最傑出的張姓人物-科學家、文學家張衡和著名醫學家張仲景;東漢時,張道陵在四川創立道派,被稱「張天師」,張角、張梁、張寶創立太平道起義,稱為「黃巾軍」,張修、張魯創立天師道;三國時大將張飛,張遼;西晉文學家張華;南北朝時期,農民起義領袖張鳳,畫家張僧繇(you);唐朝張說、張九齡又是宰相,又是文學家,名將張巡,書法家張旭,小說家張讀,詩人張若虛、張繼、張志和;五代時農民起義首領張遇賢;北宋有農民起義領袖張余、張海;南宋大將張憲、張俊;元代有大將張弘范;明代政治家張居正,畫家張路,醫學家張景岳,著名道士張三豐,農民起義領袖張獻忠;清代有「天下第一清官」張伯行,捻軍首領張宗禹,洋務派首領張之洞,北洋軍閥張作霖,張敬堯,張宗昌等。 海外張姓華人傑出代表有林肯大學校長張道行,哈佛大學教授張光直,宇航員張福林,華盛頓世界銀行總會計師張展成,遺傳生物學家張覺明,著名畫家張玉良、張融,航空與太空總署宇宙航空高級總工程師張雲樵,香港十大富翁之一張榮發等等。
排名: 4
姓: 劉
由來: 劉姓為古帝堯的後裔之姓。堯姓祁,傳說堯的後裔祁劉累為夏養龍,因飼養不善,死了一條母龍,他怕夏帝懲罰,就偷偷逃到河南,他的子孫就以劉為姓,這是中國最早的劉姓。劉累後裔中的一支被周成王封為杜伯,杜伯兒子的曾孫士會因國內動亂逃到秦國,士會後來又回到國內,但有兒子留在秦國,留在秦國的後裔恢復劉姓,居住在今陝西一帶。西漢時,劉邦賜劉姓與一些少數民族和項伯之族,後劉邦與匈奴結親,將皇室宗女嫁給匈奴單於為妻,因匈奴跟母姓的習慣,所以匈奴人有許多均姓劉。由於漢朝的強盛,劉姓人口也隨之極大的發展起來,早期劉姓主要在北方發展繁衍,晉朝開始劉姓遷往福建,約在唐朝時遷往兩廣。 在中國歷史上,劉姓稱王稱帝者多達66人,先後建立有西漢、東漢、蜀漢、漢、前趙、南朝宋、南漢、後漢、北漢、大齊等王朝或政權,共歷時650多年,是中國建立封建王朝最多最久的姓氏。劉姓掌握政權時間久,享有特權,是人口能夠得到大發展的一個重要原因。 劉姓涌現的人才也非常多。西漢,淮南王劉安組織賓客數千人編寫《淮南子》,經學家、目錄學家、文學家劉向、劉歆父子,為中國目錄學之祖,還有訓詁學家劉熙;東漢有書法家劉德升;三國時魏有哲學家劉劭;魏晉時有數學家劉徽;西晉有將領、詩人劉琨,及「竹林七賢」之一的劉伶;東晉勇將劉牢之;南北朝時劉姓多文人,文學理論批評家劉勰,其著有《文心雕龍》,學者、文學家劉峻;隋代,有經學家劉炫、劉焯,農民起義領袖劉元進;唐代理財家劉晏,史學家劉知幾,文學家、哲學家劉禹錫,詩人劉長卿,散文家劉蛻;北宋史學家劉恕;南宋有詞人劉過,畫家劉松年;金國有文學家劉迎;元代有學者劉因,紅巾軍首領劉福通;明清時代劉姓有許多人奮起反抗封建壓迫,如劉通、劉六、劉七等等,此外,畫家劉鈺,詩人劉體仁,小說家劉鶚;現代有詩人劉大白,文學家、語言學家劉半農,中國無產階級革命家劉志丹,共產黨員劉胡蘭等等。 劉姓約占漢族人口百分之五點四,超過6000萬,是中國第四大姓。
排名: 5
姓: 陳
由來: 陳姓為古帝舜的後裔的姓。周武王滅商後,追封先賢遺民,封舜的後裔與陳(地名,今河南淮陽),國號陳,其後子孫均以陳為姓。陳姓第12代孫陳完因避難逃到齊國,改姓田,齊國被秦國滅後,田軫逃到河南禹州、許昌一帶,恢復陳姓。此後,陳姓在中原發展成為名門望族。陳姓還有一支是少數民族改姓,也出自河南。 陳姓的大發展是在公元557年,陳霸先在江蘇南京稱帝,國號陳,此時,陳國封了許多陳姓王,使陳姓子孫遍及長江和朱江之間。唐朝初期,朝廷派陳政、陳元光父子經過幾年的戰爭鎮壓了福建南部的叛亂,局勢平定後,陳元光定居福建,成為南方陳姓最主要的一支。南宋期間,因金兵南侵,中原姓氏大批遷入廣東。陳姓也由此遷入廣東,明末,陳姓又遷入台灣。陳姓遷如越南的時間較久遠,宋代時人最多。至今,陳姓仍被列為越南十大姓之首。 秦朝陳勝領導900人起義,舉行了中國歷史上第一次大規模的農民起義。西漢時,陳平任三朝宰相,抗匈奴名將陳湯;新莽末年有綠林起義軍將領陳牧,「建安七子」之一的陳琳;西晉史學家陳壽;唐朝時,陳氏有三人任宰相,還有文學家陳子昂、陳鴻,詩人陳陶,大將陳玄禮,浙江農民起義女首領陳碩真;五代、宋初有著名道士陳摶;北宋詩人陳師道;南宋,陳姓最著名的是思想家、文學家陳亮,其他詩人陳與義,學者陳傅良,畫家陳居中;元末陳友諒稱帝,國號漢;明朝,最著名的陳姓是著名畫家陳洪綬,旅行家陳誠;明清之際有思想家陳確,散文家陳貞慧,小說家陳枕;清朝,福建總兵陳化成,詩人陳恭尹、陳文述,文學家陳沉,太平天國將領陳玉成、陳得才,近代最著名的人物是愛國華僑領袖陳嘉庚。 陳姓約占漢族人口的百分之四點五,即超過5000萬人,是當今中國的第五大姓,在南方人中所佔比例較高。另外,陳姓還廣泛分布於各少數民族中。
排名: 6
姓: 楊
由來: 楊姓出自姬姓,來源有二,一支系以國名為姓,一支是以居住地為姓。姬氏子孫被周幽王封於楊(今山西洪洞縣),建立楊國,國君稱為楊侯,後楊國被晉國所兼並,楊侯的子孫便以楊為姓。晉國滅楊後,將楊地賜給其大夫羊舌氏,因此,羊舍氏的子孫也姓楊,羊舌氏的後裔因內亂逃到陝西,後逐漸發展到河南等地。西晉末到唐朝末,楊氏逐漸遷入福建等地。自宋代起,福建開始成為楊姓播遷中心之一。至元明,為躲避戰亂,福建楊姓遷入廣東,後發展成為望族。 在中國歷史上,楊姓稱帝稱王者有十幾人,先後建立有隋、吳等政權。戰國初期有哲學家楊朱,西漢有學者楊何,無神論者楊王孫。新莽末年有赤眉軍政權大司農楊音,東漢末年有文學家楊修,魏晉之際有哲學家楊泉,西晉有太傅、大都督楊駿,北魏有大將楊大眼,北朝末楊堅滅周滅陳,統一全國,國號隋,唐朝,楊姓任宰相者11人,宰相楊炎,也是理財家,「初唐四傑」之一的詩人楊炯,學者楊士勛,雕塑家楊惠之,貴妃楊玉環,五代時有書法家楊凝式,楊行密創建吳國,定都揚州。宋代,楊氏最著名的人物要數以楊業為首的楊家將,楊業與其子楊延(yan)昭(zhao)、孫楊文廣均為北宋名將。北宋有文學家楊億、學者楊時,醫學家楊介,南宋有詩人楊萬里、哲學家楊簡,數學家楊輝。元代有詩人楊載,散曲家楊朝英。明代,詩人楊基,文學家楊慎,畫家楊文聰。清代學者楊名時,戲曲作家楊潮觀,太平天國將領楊秀清,歷史地理學家楊守敬。現代有省港大罷工領導人之一楊殷,毛澤東的夫人楊開慧,東北抗日聯軍主要領導人楊靖宇,教育思想家楊賢江,愛國將領楊虎城。 海外楊姓華人中如楊振寧為諾貝爾物理獎獲得者及美國著名企業家楊雪蘭等。楊姓是當今中國的第六大姓,分布極廣,遍及全國
排名: 7
姓: 趙
由來: 宋代編寫的《百家姓》將趙姓列為全國首姓,是因為趙姓是宋朝的「國姓」,實際上並非如此。根據考證,趙姓是當今中國的第七大姓。趙姓形成於西周,祖先為造父。造父是西周時著名的駕奴車馬的能手。一次周穆王外出後有戰事必須很快趕回,這時造父駕車日行千里,使周穆王及時打敗了來犯之敵,於是周穆王賜趙地(今山西洪洞縣北)給造父,自此以後,造父族稱為趙氏。戰國時趙姓主要在山西,河北等地發展,秦朝後,逐漸向甘肅、河南、陝西、山東等地發展。秦代時,趙佗任南海郡縣令,於秦末兼並桂林、南海和象三郡,建立南越國,此後趙佗的子孫繁衍於今兩廣一帶。漢以後,趙姓人向福建、四川、江蘇、江西等地遷移,從清康熙年間開始,趙氏陸續有人遷居台灣以及海外一些地區。由於秦漢以來尤其是唐宋以後趙氏遍布江南、嶺南各地,加上南宋趙氏政權統治淮河、秦嶺以南的達150年,所以趙姓在南方人中所佔比例較高。趙姓最顯赫的時期是宋代。五代末,河北人趙匡胤於960年發動兵變,國號宋,定都開封,歷史上稱為北宋。北宋於1126年被金滅,1127年趙構在河北商丘稱帝,後遷都杭州,歷史上稱為南宋,到1279被元所滅。其他趙姓人物有:三國時的數學家趙爽和五虎上將之一的趙雲;唐代有經學家趙匡、著名琴家趙耶利;北宋有畫家趙昌;南宋有詩人趙師秀,畫家趙孟堅、趙伯駒;金有文學家趙秉文;宋元之際有理學家趙復;元代有書畫家趙孟,畫家趙雍、趙原;明代有政治家、文學家趙南星,畫家趙左,醫學家趙獻可;清有詩人趙執信,醫學家趙學敏,史學家趙翼,地質學家、古生物學家趙亞曾;民國期間有中國無產階級革命家趙世炎。
排名: 8
姓: 黃
由來: 帝舜時代,東夷部落的首領叫伯益,他的後代分為14個姓,其中的黃姓是他的後裔在商末周初時在今河南潢川建立黃國,後黃國被楚國滅後,其國人皆以黃為姓氏。黃姓的另一支起源是遠古時從河南黃水遷到山西汾水下游的,其所建的黃國,於春秋早期為晉國所滅。亡國後的黃姓人氏,有的北逃至今河南中部,大批則被遷至今湖北境內。後戰國四公子之一的春申君(名黃歇)被封於江蘇蘇州,他的13個兒子有的就在江蘇定居。自戰國後期以來,湖北武漢一帶一直是黃姓繁衍的中心。漢代以後,由於做官等原因,黃姓逐漸向大江南北遷徙,尤其是在宋代,黃姓得到廣泛的播遷,發展到全國各地。 黃姓人才輩出,歷代都涌現出一些頗有建樹的人物。如秦朝末年的黃石公;西漢丞相黃霸;東漢神童黃香;三國時有名將黃忠,黃蓋;唐代最著名的人物是唐末農民大起義領袖黃巢,他於875年起義,881年攻克洛陽,繼又於當年年底進入長安,做上了皇帝,國號大齊,但由於沒有根據地,起義很快便被鎮壓,黃巢自殺;五代有畫家黃筌、黃居 ;北宋有著名書法家、詩人黃庭堅;南宋末有思想家黃震;宋元之際有音韻訓詁學家黃公紹;元代有女紡織技術家黃道婆和書法家、音樂家、畫家黃公望;明代,農民起義領袖黃蕭養,女文學家黃娥;明清之際有思想家、史學家黃宗羲,為三大儒之一;清代有畫家、「揚州八怪」之一的黃慎,圍棋國手黃龍士,篆刻家、書畫家黃易,詩人黃景仁;近現代有作家黃人,革命家黃興等等。黃姓為我國第八大姓,在南方人口中所佔比例較高。
排名: 9
姓: 周
由來: 周姓是一個歷史悠久、姓源復雜的姓氏,一般認為,黃帝的後裔遷徙到陝西岐山下的周原,從此稱為周族。周姓還有一支是少數民族改姓,即北魏獻帝的兄長原來是少數民族姓氏,北魏遷都洛陽後改鮮卑族姓為漢姓,將其改為周姓。周被秦滅後,部分周族人遷往江蘇沛縣,成為當地大姓。東漢末年的董卓之亂,中原人民大批東移徐州,進而南渡,其中周姓遷居安徽廬江。後周姓逐漸向南方發展,唐朝時遷往福建,四川、江西、廣東等地,清朝時周姓遷往台灣及海外謀生。周姓在24史中單獨列傳的有276人,可見周姓歷朝不泛英才。西漢時周勃、周亞夫父子名將;三國時名將周喻,曾大破曹軍於赤壁,且精通音樂;五代時有畫家周文矩;北宋有哲學家周敦(i)頤,詞人周邦彥;南宋有詞人周密,著有《武林舊事》;元代有音韻學家周德清;明代有畫家周臣;清代有詞人、詞論家周濟,編有《宋四家詞選》,象棋名手周廷梅,圍棋國手周小松,農民斗爭領袖周立春;近現代有湘西革命根據地的創建人周飄群,,象棋名手周德裕;當代最著名的周姓人物是偉大的馬克思列寧主義者、黨和國家的卓越領導人、中國人民解放軍的創始人之一周恩來。周姓不僅在國內廣泛分布於大江南北,而且還遠遷於歐美、東南亞及世界上其他許多國家和地區。在海外的周姓華人也有不少傑出人物,如美國著名華人律師周雅定,印尼有出版業大王周偉泰等等。據專家考證,周姓是當今中國第9大姓。
排名: 10
姓: 吳
由來: 吳姓出於吳國,祖宗是太伯和仲雍,形成於戰國時期,其中有一段故事。太伯和仲雍的父親有三個兒子,最小的兒子叫季歷聰明又很有才幹,太伯和仲雍明白父親想讓弟弟季歷當繼承人,於是便自動讓位,他們趁父親有病時,遠奔東南沿海一帶,不再返回陝西。由於當時江南還很落後,太伯和仲雍帶來了中原的先進文化和技術,當地的人便擁護太伯為領袖,建立吳國。吳國的都城在今江蘇蘇州,占據今江蘇、上海、安徽、浙江的大部分地區,後吳國傳到了夫差時,被越國所滅,吳國的子孫四處避難,為不忘故國,以國名為姓,就是吳姓。 吳國滅亡後,夫差的太子被流放到江西,在此發展繁衍,成為吳姓重要的一個分支。其他逃亡的一部分逃到山東、河南等地,一部分隱居在江浙及安徽一帶。後來經過戰亂、做官、遷徙等,吳姓在大江南北的許多地方發展成為名門望族。吳姓不僅在國內發展繁衍,而且早在公元前450年,就東渡日本,南遷越南等地,成為當地的大姓,如現在越南的吳姓為第六大姓。 戰國時有兵法家和改革家吳起;秦末有農民起義領袖吳廣;三國時有文學家吳質;南北朝時有文學家吳均;唐朝時有著名的畫家吳道子,他擅長畫佛、道教人物,因其高深的藝術造詣(yi)及對後代的巨大影響而被譽為「畫聖」,此外唐代還有史學家吳兢(jing);五代時有名將吳巒(luan);南宋有文學家吳曾,詞人吳文英;金有文學家吳激(ji);元代有戲曲作家吳昌齡。明代到現在,吳姓有名人物多數為畫家和小說家,如明代畫家吳偉,清代畫家吳歷、吳熙載、吳友如,近代畫家吳昌碩,明代小說家吳承恩,寫有著名小說《西遊記》,清代小說家吳敬梓,著有《二十年目睹之怪現狀》,此外明代還有醫學家吳又可,引清兵入關的吳三桂;清代還有文學家吳錫麟,詩人吳偉業、吳嘉紀,散文家吳敏樹,醫學家吳尚先等等;民國時期還有學者吳承仕、戲曲理論家、作家吳梅等等。 吳姓在當今中國最常見的漢族姓氏中名列第十位,在南方人中所佔比例較高,在一些少數民族也佔有一定數量。
② 張悟本是否被抓視頻
他沒有被抓,只是被廣電總局封禁了
以下是昨天關於他的報道,希望對你有用:
2010年5月31日央視《經濟半小時》播出《張悟本:我在尋找綠豆的替代品》,以下是節目實錄:
5月26日,在鋪天蓋地的質疑聲中,悟本堂和張悟本本人,特地召開了這次媒體懇談會。會議的主角是張悟本、悟本堂健康科技有限公司常務副總經理吳威和30位張悟本的支持者。
新聞發布會上,悟本堂工作人員(現場主持人):我們今天要一探究竟,我們想要認識、接觸和了解一個真實的張悟本
在這個懇談會上,悟本堂健康科技有限公司常務副總經理吳威,做的第一件事情就是出具的這份關於張悟本治癒率的調研報告。他告訴現場的記者,這份報告是中醫科學院中醫葯科技合作中心按照國際社會統計學通用SPSS分析法,隨機抽取樣本668份,合格樣本584份。其中,「痊癒」87份,佔比14.9%; 「顯效」156份,佔26.7%;「見效」171份,佔29.2%;「無效」154份,佔26.3%;「惡化」16份,佔2.7%。
新聞發布會上,悟本堂健康科技有限公司常務副總經理 吳威:針對這個結果呢,我相信在座的朋友們,可以有不同的角度去解讀。
現場主持人 悟本堂工作人員:相信在一些科學的數據前面,一些無端的指責和一些無中生有的謊言會不攻自破。
一段時間以來,張悟本的學歷、資歷被各方質疑,懇談會上,吳威肯定地給出了這樣的答案。張老師他是在2004年取得了衛生部高級營養保健師資質,是中國中醫科學院,中醫葯科技合作中心的客座研究員,也是中醫葯科技合作中心的首席食療保健推廣專家,我相信以張老師在食療和養生方面的經驗造詣,完全有能力也將繼續在過去、現在和將來,繼續為更多的人去提供力所能及的幫助。
吳威關於張悟本身份的重述,引起了現場一陣騷動,有媒體大聲提問,表示質疑,但是主辦方理會。懇談會發布後的第三天,衛生部發表聲明,否認了張悟本「衛生部高級營養師」的身份。
張悟本:剛剛主持人說心情很復雜,其實不復雜,這是一個爭論嘛其實很正常了
那我什麼心態呢,我是抱著一個非常平靜的心態,有何改之、(無責加冕)對待這個事情,但是呢,對於一些無端的猜測、指責,甚至好多無中生有的人身攻擊表示遺憾。
在這次懇談會的現場,主持人特意介紹了張悟本的粉絲團,是專程前來聲援張悟本的。「最近我們也接到了大量的,在張老師接受過食療幫助的朋友們,對張老師的聲援,今天有一些朋友們趕到了現場,現在我想請台下就坐的,曾經接受過張老師食療幫助的朋友們揮手示意一下 好,手放下,謝謝大家。」
粉絲:今天無論如何我也要趕到現場,還張教授一個清白。
除了現場的支持者,張悟本說,經常有鐵桿粉絲去自己坐診的地方,就是為了看自己一眼。
我經常老碰見這種人,見到了,那個叫什麼?粉絲,說特別感謝您,我看好了,這個有機會有歡迎媒體到現場去看一看,我們每天咨詢的時候經常來好多人,就是要求我看他一眼,打開門看我一眼,我高興,我走了,告訴你我的病治好了,經常有這樣的人。
雖然張悟本得到了不少人的追捧,但是目前要張悟本看病2000元的掛號費,也遭到了現場的質疑。
張悟本:咱們算一筆帳,兩千元掛號費,我就這兩千元掛號費,剩下都沒有了,咱們比如說紅斑狼瘡的比例,紅斑狼瘡一百萬好得了嗎?世界都解決不了的問題,我就吃飯給吃好了,花了多少錢,那麼這幾位那麼都可以算,一天60多瓶葯,多少錢一個月,他問題他老得吃,越吃越多,這是什麼價錢,兩千塊錢解決了,貴嗎?
在張悟本回答問題的時候,吳威時不時像這樣給張悟本發出信號,或是小聲遞話、或是點頭示意,在張悟本說出「掛號費」三個字後,吳偉馬上示意主持人。
主持人:剛才說的是兩千塊錢掛號費,兩千塊錢是掛號費嗎?
張悟本:對了,咱們得澄清,兩千塊錢是咨詢費不是掛號費,因為這是營養咨詢,健康咨詢,不是掛號費。
張悟本一直強調,他從事的是營養咨詢,而非坐診看病,收取的也不是掛號費,而是咨詢費。在懇談會接近尾聲的時候,對於廣受質疑的行醫資質的問題,張悟本給出了這樣的回答。這個問題,其實你說簡單簡單吧,因為食療它不涉於醫療,它跟行醫沒有任何關系,它是調,中醫叫調理,所以說白了,說深了就是文字游戲的問題了,因為我全是飲食,我沒一個葯,沒葯,因為我認為行醫是倆概念,但是你要說復雜,文字方面的游戲了。
張悟本背後的人:最早挖掘張悟本的中醫科學院科技合作中心,總經理鄢良。說張悟本其人。
張吾本真正以專家的身份出現,是三年前。2007年,中醫科學院下屬的科技合作中心,進入社區辦講座推廣養生保健知識,張悟本是科技合作中心總經理鄢良特地請來的講師。
鄢良:有人推薦他,推薦他,我們試了一下。盡管當時張吾本並沒有接受過醫學教育,但當時他表達能力強,說起綠豆、蘿卜養生自有一套理論,很受社區居民歡迎。實際上我是給張悟本上課的,我單獨給他上過兩次課。因為它很多經驗它是有限的,它理論講不清的,那我就把中醫理論講給他聽,這個東西該怎麼講,怎麼講。
張悟本在社區的講座很快就火了起來,名聲漸起後,鄢良的團隊將張悟本在社區的講座做成了光碟,標價200 元,在這個光碟的包裝盒上,我們可以看到張悟本的各種頭銜:全國營養改善行動專家組成員、中國健康教育促進委員會講師、衛生部微量元素重點實驗室顧問、中國中醫科學院中醫葯科技合作中心首席健康推廣專家等頭銜。
記者:當時為什麼要給他加這么多頭銜呢?
鄢良:這不是我們給他加的頭銜。應該說這個東西(頭銜)是應該說,他自己提供他的,陳述他的真事或者是經歷的時候提了這一段吧,當然這個東西對於我們發布(有好處)
記者:認證過他這些頭銜嗎?
鄢良:這方面我們有疏漏,我們可能有疏漏,沒有在意。
開講座積累起大量人脈後,被冠以諸多頭銜的張吾本,開始被電視欄目邀請,進行養生節目專題講座。鄢良也特地邀請張吾本,開始在中醫科學院科技合作中心舉辦的中研健康之家坐堂問診。
鄢良:這種飲食的咨詢,或者飲食的咨詢他是可以做的。
盡管此時的張吾本學歷、資質都沒有經過仔細認證,不過,鄢良告訴我們,從那時開始,有位叫唐燕飛的人看中了張吾本,開始對張吾本進行包裝,籌劃各種活動。他火成了後面這個樣子,(是)別人後面這種文化公司在運作。
在唐燕飛所在的這家文化公司的包裝下,張吾本開始頻繁的上電視台做節目,不過,2年期間,一直成效不大。直到2009年,一位叫賀雄飛的出版商看中了張吾本,開始加入包裝隊伍。很快,張吾本這本紅極一時的書被出版了。張吾本13年時間從一個紡織廠工人倍包裝成了神醫,成了文化公司、出版商、發行商的搖錢樹。
鄢良說,2009年8月以來,張悟本除了每周有4個工作日在中醫科學院科技合作中心下屬的中研健康之家提供咨詢服務外,同時還在悟本堂服務,最近一段時間,外界的質疑聲越來越大,因為和張悟本有合作關系,所以他們出具了一份關於治癒率的報告。
記者:那這個有效、無效是誰來認定的?
鄢良:這種顧客自己陳述嘛,他有標准,他自己陳述,陳述完了以後,電話做了回訪。
他還告訴記者,5月28日,衛生部出面,否認了張悟本「高級營養師」的資質,而衛生、工商等部門開始介入調查張吾本,這個時候,對於是否要把張吾本這個精心打造了多年的品牌進行下去,現在包裝團隊內部有了一些分歧。不過他告訴我們,即使放棄了張悟本,他們也不會放棄之前的模式,會再尋找一個新人,繼續將食療、養生做下去。那沒有張悟本這個機構照樣運行,它只是我們一個普遍的食療師。可以做飲食咨詢的人很多,對不對?因為做飲食的咨詢這一點它比較特殊。法無禁止就是許可的。
記者:你覺得法無禁止就是許可的。
鄢良:對,法無禁止就是許可的。這個國家不可能在這上面做什麼限制的,國家是限制什麼呢?比如說你醫生的醫療行為,你一定要有許可的,一定要有許可的,一定要有醫師執照的,國家是有這個要求的。比如說葯店賣葯這是有葯師證這個是可以的,但是你告訴別人怎麼吃飯之類的,吃飯飲食結構之類的,這個東西他是不需要特別許可,這個不需要特別許可的,國家在這塊沒有明確要求,這個要什麼,既然國家沒有明確要求的話,那麼他做了,你不能說他違法,這點他沒有違法的。
在悟本堂召開的新聞發布會後,張悟本在家人的陪同下匆匆離去,之後開始拒絕所有媒體的采訪。經過多方溝通,悟本堂同意第二天安排張悟本接受《經濟半小時》欄目的獨家專訪。5月29日,記者如約來到采訪地點,一個下午過去了,卻始終不見張悟本出現。悟本堂的工作人員告訴記者,媒體的質疑出現後,張悟本已經被其家人和私人律師保護起來,不再同意接受公司安排的采訪。
《經濟半小時》欄目與悟本堂公司高層再次進行了溝通,隨後,通過他們撥通的電話,記者與張悟本家人及私人律師進行了通話,電話里,記者明顯感受到張悟本以及家人對媒體質疑的無奈和擔心,經過近三個小時的協調,張悟本終於同意在其家人和私人律師的陪同下接受采訪,但只同意回答幾個確定下來的問題。
記者:有很多人說張悟本是神醫,你怎麼看?
張悟本:世界上哪有神醫啊,其實大家都看我就一個普通人,我不是神醫,首先我不是醫生,我是一個通過自己的學習繼承咱們祖先傳下來的食療,因為咱們都知道,食療勝葯療,咱們首先不得病,也就咱們都想防病,都想健康,那麼要想健康,你就得從飲食抓起。祖宗說了,咱們祖先都說過民以食為天,為什麼把食要作天,天是最大的東西,什麼都超不過天,那麼也就是我們食都要比作天,我就把這些東西我所學到這些經驗,想辦法傳播,傳播出去,讓百姓受益,就這一個,沒有神那詞,大家可能誤解了,沒有神醫,一個沒有神,我也不是醫,首先要澄清這點。
記者:那你能包治百病嗎?
張悟本:那不可能包治百病,因為這是很簡單,婦孺皆知的道理,沒有一個可以100%,現在醫學這么發達,它不敢100%,因為必定是人,人怎麼會能保證100%的事呢。
記者:同時還有很多人說張悟本是個騙子,你怎麼看?
張悟本:對於這個問題我是比較反對的,為什麼呢?很簡單一個道理,我是騙子還敢在坐著嗎,哪個騙子敢在大街上坐著,但是你說有可能有些誤解,這是可以理解的。咱們古訓,古語有句話,美譽天下必棒滿天下。你像歷朝歷代的皇帝跟現在,近代咱們很多偉人他都是各佔一半這是很正常的一個事情。
在接受采訪的過程中,張悟本一別於以往電視里滔滔不絕的形象,面對記者,表現出來更多的是局促和緊張,很多時候都把問題推給身旁的律師和公司。
隨著媒體鋪天蓋地的質疑,張悟本和他身後的公司越來越難以應對,早已排滿的赴全國多個地方講座活動的日程也不得不臨時取消。
記者:公眾其實也很關心,面對媒體的質疑張悟本現在在做什麼?
張悟本:休息,調理自己一下,第二再努力學習,給大家一個,剛不講了嘛,再想想辦法,因為大家都反映綠豆偏貴,有沒有替代的東西?我也正在,現在趁這點功夫趕緊從書上查,從老師那,也在跟好多專家來溝通,怎麼來找一個更便宜的東西,更讓老百姓受益的東西,再發掘一個東西來替代它,正在努力去做。
記者:那你認為食療和治病有沒有一個界限?那這個界線在哪兒?
張悟本:那當然了,這肯定的。
記者:這個界限在哪裡?
張悟本:這個問題請專家來談吧。
據媒體報道,張悟本身後的多家公司分別承擔不同的策劃任務,從出版光碟、發行圖書到開設講座、坐堂咨詢,每個公司都從中獲得了巨大的收益。據報道,張悟本的講座出場費已高達20萬元,15分鍾完成的一個養生咨詢,掛號費高達2000元,據稱這樣的號已經排到了2011年。
記者:我注意到在悟本堂包括其他的幾個你的相關的企業的這些工商登記的資料里頭,你既不是法人又不是這個企業的股東,那麼我想問一下,你是怎麼參與這些企業的分配的?
張悟本:這個問題太簡單了,問他們,讓他們來回答。
記者:有人懷疑你掙了很多的錢,你能透露一下嗎?還有一個就是你交稅嗎?
張悟本:到稅務局去查就行了,因為我沒法說,去查就行。
記者:你可以直接告訴觀眾?
張悟本:肯定上稅,開公司能不上稅嗎。
張悟本:都問領導去吧,因為都是他們辦,我也不管。
③ 急求,關於中國足球的論文
2009年中超聯賽21日粉墨登場。在經歷了去年一個丑聞與鬧劇交織的黑暗賽季後,本賽季中超聯賽將以怎樣的形象展現在世人面前?目前看來,今年的中超在俱樂部投入力度、球隊競爭程度、聯賽環境整治等方面,都出現了一些積極變化,顯露出些許絕地逢春的氣息。
上賽季武漢俱樂部的中途退出及其一系列負面效應,讓苦苦經營了15個賽季的中國足球頂級聯賽頓然跌入谷底。不過,當中國足球迎來南勇時代,人們都希望中國足壇出現新的氣象,畢竟,作為社會關注度極高、市場空間巨大的中國足球,自暴自棄是沒有出路的。在今年全國政協會議上,國家體育總局副局長崔大林也喊出了 「一定要把中國足球搞好」的口號。
在全球經濟不景氣的背景下,義大利倍耐力公司20日成為本賽季中超聯賽冠名贊助商,不僅使中超聯賽避免了「裸奔」的尷尬,也從一個側面表明了中超聯賽的商業價值,畢竟中國球迷數量龐大,即便在上賽季,中超比賽場均觀眾也接近1.5萬人。
競技實力和聯賽環境是決定職業足球是否具備吸引力的兩大因素。本賽季,多支中超俱樂部都加大了資金投入,大量招兵買馬,冠軍爭奪戰預計將呈現激烈的群雄混戰局面,這也將成為聯賽吸引球迷關注的基礎。
本賽季有4支中超球隊參加亞冠聯賽,這為中超諸強提升競技實力注入了強心劑。動作最大的當屬北京國安,在北京市體育局為其注資2000萬元後,據稱國安俱樂部本賽季投入達1.5億元。國安在引進了上賽季中超聯賽最佳球員、宏都拉斯國腳埃米爾·馬丁內斯等5名外援後,高調喊出了中超聯賽奪冠、亞冠小組出線的目標。聯賽衛冕冠軍山東魯能隊賽季前痛失周海濱,不過他們又緊急引進了德甲球員洛達,加上韓鵬、王永珀、王曉龍的傷愈復出,魯能隊本賽季仍是聯賽爭冠的頭號熱門。而上海、天津兩隊皆雄心勃勃,用足了5個外援名額,必將對京魯兩強構成巨大挑戰。此外,長春、青島、深圳、重慶等隊伍在引援和引資上都有不小動作,必使聯賽競爭更具活力。
與球隊實力提升相比,更值得關注的是中國足協將聯賽整風作為工作重點,致力於聯賽環境的改善。從日前閉幕的2009中超聯賽會議透露出的消息看,本賽季中國足協針對裁判、運動員和俱樂部都出台了一系列規定,比如成立裁判工作組以加強對聯賽裁判的管理力度,強化媒體對裁判的評議監督,足協紀律委員會全部由退休法官和律師等司法界人士擔任等。此外,據稱國務院多部委將聯手打擊中超聯賽中的「假毒黑」現象。
此外,規范也是本賽季中超的一個關鍵詞。周海濱、馮瀟霆自由轉會事件發生後,不僅促使中國足協修正有關球員轉會規則,逐步與國際足聯規則接軌,許多俱樂部也加強了與球員合同的規范化程度,比如長春隊與核心球員簽訂了5年的合同,這對保護俱樂部和球員的利益都有好處。
盡管中超聯賽出現了上述積極變化,但化冰三尺非一日之功,對於重病纏身的中國足球而言,寒冬之後能否迎來真正的春天,還有待時間的考驗。
09年在足協發布的轉會上榜480名球員中,成功轉會的竟不到10%。這其中還包括許多去了中甲、乙級隊的球員。之所以成交率如此低迷,主要還是因為金融危機下的大環境迫使各俱樂部緊縮銀根,不敢大把掏錢擴軍。而另一方面又希望轉出去的球員賣個好價錢,在這樣供求關系嚴懲背離的情況下,轉會榜單如此「寒磣」也就在情理之中了。
從今年球員轉會成交的身價來看,也是難比當年。浙江綠城一口氣引進5名內援,再加上吳偉超,6人身價竟然沒有超過200萬。林樂豐在完成這筆交易後也說道:「按照去年行情,光張野和范曉冬兩人,都可能超過300萬。今年主要是大環境不行,遭遇金融危機,買方市場變得更為謹慎,如果再按過去價格來定價,很多球員將面臨無球可踢的局面。」
一方面俱樂部大幅縮減開支,另一方面又將有限的資金投入到外援的引進上,這進一步壓低了國內球員轉會的行情。尤其是排名靠前的幾傢俱樂部,由於面臨亞冠的壓力,他們的引援重點集中在外援身上,如申花,據朱駿稱花在外援身上的錢不下5000萬,但在內援方面也僅引進陳濤一個知名球員,而且陳濤的身價也在300萬元以內。
造成轉會市場低迷的另一個原因是武漢光谷的退出,這也使得轉會市場全面向買方市場傾斜。對於那些想在轉會市場上淘得物美價廉的買家來說,數十名武漢球員給了他們寶貴的資源,在擁有如此多的選擇之後,自然也壓低了轉會價格。
對於武漢隊來說,08賽季註定是一個災年。被取消注冊資格後,他們不得不變賣所有球員。雖然武漢方面稱不會賤賣,但實際上在轉會談判桌上武漢已沒有多少話語權。如羅毅、周恆、吳鵬三名隊員打包轉會重慶力帆,僅賣出了60萬的價格。
從轉會榜名單來看,武漢成了頭號血庫。截止2月20日,除李毅男和艾志波外,其餘球員基本找到了下家。這對有些低投入的球隊來說,武漢球員實在是一批優質資源。
轉會榜除了無一現役國腳外,另一個突出的現象自然是標王的歸屬了。在歷年的轉會榜上,標王的身價以及競爭者的數目便成為轉會市場的風向標。在2007年的轉會價格排行榜上,身價超過400萬的就有七人之多,06年也有5人身價超過450萬。
而與往年的牛市相比,今年的轉會費排行榜卻是不折不扣的熊市。王新欣400萬身價轉投天津,他被公認為本賽季的標王。除此之外,能與之競爭的也僅剩陳濤,但據申花人士透露,其身價遠沒有傳聞中的700萬,真實的數位絕對低於300萬。至於曾被炒作為數百萬天價的於海,他的報價為200萬元,而實際轉會價格也遠低於這個數。
④ 2011年河北教師招聘中學美術老師考試試題的題型
教育學+心理學 (心理學現在經常考的是四種性格:膽汁質、多血質、粘液質、抑鬱質還有水平遷移 以及 原型定向 之類的)再有就是美術基礎知識 送你一套吧 外國美術史試題及答案2
一、填空題(40分)
1、被稱之為「原始的維納斯」的著名代表作,是在維也納附近的( )出土的女性雕像。
2、埃及人相信「靈魂永生」,故( )對埃及藝術產生了重要影響。
3、希臘雅典衛城建築群中,主要建築是( ) 神廟,而( ) 神廟則以有一組女像柱而著稱。
4、提出人體比例為1:8的希拉雕刻家( ) ,其代表作有(《 》)。
5、古羅馬浮雕具有( ) 和( ) 的特徵,其最突出的代表作是( )紀念柱浮雕。
6、拜占庭式教堂的典型代表是( )。
7、文藝復興時期的義大利美術最早表現希臘神話題材的畫家是( ) ,其代表作品有(《 》)和(《 》)。
8、歐洲油畫技術的革新者是( ) (國)的( ) 。
9、文藝復興時期威尼斯畫派最著名的兩位畫家是( ) 和( ) 。
10、歐洲「巴洛克」藝術在雕刻方面的代表是義大利的( ),在繪畫方面的代表是佛蘭德斯的( ) 。
11、17世紀西班牙畫家穆里略的作品可分為兩大類,一類是( ) 畫,一類是( )畫。
12、在法國萬事崇尚奢華的路易十五時代,畫家( ) 那沉穆凝重的景物畫愈顯得醇美動人。
13、寫出法國新古典主義畫家大衛的三幅代表作:(1)(《 》)、(2)(《 》)、(3)(《 》)。
14、代表著浪漫派色彩成就的(《 》),是德拉克洛瓦赴東方後所作。象徵法國革命精神的則是呂德的雕刻作品(《 》)。
15、法國畫家米勒以其質朴平凡的筆調深刻地表現了田間勞動者的生活面貌,最有代表性的有(《 》)、(《 》)和(《 》)等。
16、在法國印象派中,以畫人物著稱的畫家有( );以畫風景著稱的畫家有( )。
17、在19世紀英國風景畫派,具浪漫主義表現手法的畫家是( ) ,而另一位畫家( ) 的作品,則被稱為是現實主義風景畫的典範。
18、法國立體主義美術的創立者是( ) ,其油畫作品(《 》),被認為是傳統美術與現代美術的分水嶺。
二、名詞解釋(20分)
1、岩畫
2、羅可可藝術
3、巡迴畫派
4、新印象派
三、簡答題(20分)
1、羅馬式建築的主要特點是什麼?
2、簡述法國後印象主義美術的基本特徵
四、作品分析(時代背景、表現內容、藝術特色、整體評價)
1、古希臘米隆的阿佛洛狄忒tuī(斷臂的維納斯)。
2. 熱里柯的《梅杜薩之筏》。
》》》》》答案《《《《《
一、填空題(40分)
1、威倫道夫 2、宗教 3、巴底農、伊克瑞翁 4、留西波斯、赫拉克列斯
5、記事、寫實,圖拉真 6、聖索菲亞教堂 7、波提切利、維納斯的誕生
春 8、尼德蘭、凡•埃克兄弟 9、喬爾喬涅、提香 10、貝尼尼、魯本斯
11、宗教題材、風俗 12、夏爾丹 13、荷加斯兄弟的宣誓、布魯圖斯、馬拉之死 14、阿爾及利亞女人、馬賽曲 15、播種者、拾穗者、晚鍾 16、馬奈、德加、雷諾阿、莫奈、西斯萊、畢沙羅 17、特納、康斯太勃爾 18、畢加索、亞威農少女
二、名詞解釋(20分)
1、指繪制或鑿雕於山岩、洞穴內壁上的遠古繪畫品種。表現內容一般為各種簡括的形象和符號,手法古拙,富於神秘氣息,可稱人類表現自我和創造力的最原始形式。西班牙的拉文特岩畫是其著名代表。
2、18世界法國宮廷繪畫風格。該繪畫標榜的對所謂「純美化」的追求,以呈現肉感的裸體、艷麗的色彩為目標,甜膩、繁瑣、嬌媚的畫風是其普遍特徵。因其產生路易十五統治時期,故又成為「路易十五式」。代表畫家有華多、布歇、弗拉戈納爾。
3、19世界俄羅斯現實主義畫派。該派畫家大都重視繪畫的社會意義和思想傾向,普遍運用寫實手法卻又不失畫家鮮明的個性。先後舉辦過「巡迴」於各地的48次展覽。代表畫家有克拉姆斯科伊、列賓等。
3、即「分割主義」或「點彩派」。19世紀末出現於法國。該派發展了印象派的光色原理,在色彩表象上排斥物象的形體,按照科學規律以「色點」的形式呈現於畫面上。代表畫家有修拉、西涅克等。
三、簡答題(20分)
1、(1)普遍採用類似古羅馬的拱頂和樑柱結合的體系。
(2)大量採用希臘羅馬時代的「紀念碑式」雕刻裝飾教堂。
(3)具有封建城堡的特點。
(4)建築內部雕刻或繪畫中的人物形象都被誇張和變形,表情恐怖、冷漠。構成中世紀藝術中特有的造型方式。
2、(1)不滿於客觀主義的表現和片面地追求外光與色彩。
(2)強調抒發自我感受,表現主觀感情和情緒。
(3)重視形和構成形的線條、色塊和體、面。
(4)創作特色表現為強烈的內心化和個性化。
四、作品分析,任選一題(20)
1、(1)希臘化時期,雕刻藝術在較為發達的經濟基礎上,越來越趨向世俗化。優美典雅的女性神話人物大量出現。
(2)塑造了一尊全身直立的愛與美的女神鵰像。
(3)軀體富有轉折的螺旋上升似的節奏感。表情寧靜、溫柔、端莊。集中了人間女性的一切美質,達到了古典理想美的高度。
(4)是古代人對人的力量和美的肯定和歌頌。作品以其空間的體積感和女人體的柔美而具有永恆的魅力。
2、(1)法國波旁王朝復辟年代,民主革命浪潮一度出現低潮,使一部分資產階級人士感到失望,故借作品對現實進行影射和抨擊。
(2)取材於當時法國發生的一起海上遇難事件。
(3)畫面取金字塔式構圖,突出了主題,擴大了表現的空間。刻畫了人物不同的心理狀態。並通過海上的巨浪和沉重的雲層,更加渲染了畫面的悲劇性氣氛。
(4)主題已超越海難事件本身,表現了法國人民對美好未來的強烈渴望。同時宣告了浪漫主義繪畫的勝利,對同期和後世的美術創作產生了劃時代的影響。
1、中國美術的起源和萌芽時期是 時代的美術。
2、青海大通孫家寨出土的《 》,堪稱馬家窯文化彩陶藝術之傑作。
3、我國迄今發現最古老的壁畫墨跡,是遼寧牛河梁 遺址出土的壁畫殘塊
4、我國先秦時代的青銅器,分 、 、 、 等四類。
5、東漢時代的畫像石以山東嘉祥的 為代表。
6、中國現存最早的磚塔是河南等封的 。
7、劉宋時畫家陸探微創造了「 」的清秀繪畫形象,而張僧繇則因其創造的形象獨具風格,被稱為「 」。
8、唐代畫家王維以詩入畫創「 」山水,書寫文人情懷。王洽畫松石山水則瘋癲狂放,創「 」之法。
9、我國著名的四大石窟指的是 、 、 和 石窟。
10、唐代工藝品中成就最為卓著的首推 ,殉葬的 和駝、 動物是其中的精品。
11、論者評宋初兩大山水畫家謂:「 之畫,近視如千里之遠, 之筆,遠望不離坐外。」
12、南宋畫家梁揩擅繪洗練放逸的「 」,開啟了元明清寫意人物的先河。
13、元代永樂宮三清殿壁畫的作者是民間畫工 等,而純陽殿的壁畫構圖則是採用了 的表現形式。
14、明代「 派」的代表畫家時 和 。
15、明末畫家陳洪綬19歲時創作的 ,其中以 為最佳。
16、清初「四僧」指的是 、 、 、 。
17、「揚州八怪」大致分三類,其中一類是丟官後來揚州的文人,如 、 等人。
18、清代三大木板年畫產地是 、 、 。
19、近代畫家任伯年注重文人畫與民間美術結合,創造了 的新畫風。
20、「從來沒有一個畫家像他這么努力與繪寫社會生活……」這是鄭振鐸對《點石齋畫報》的主要執筆人 的評價。
二、單項選擇題(將正確答案代號填在題後的括弧內)(10分)
1、馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是( )。
A、 天地神話 B、引魂升天 C、墓主生活 D、仙人出行
2、已知最早的紙本繪畫《地主庄園圖》出土於( )。
A、 吐魯番晉墓 B、昭通霍氏墓 C、安丘冬壽墓 D、酒泉丁家閘墓
3、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是( )
A、 虢國夫人游春圖 B、搗練圖 C、揮扇仕女圖 D、簪花仕女圖
4、「昭陵六駿」浮雕中具有情節性的作品是( )。
A、颯露紫 B、拳毛騧 C、白蹄烏 D、特勒驃
5、《瀟湘圖》的作者是五代畫家( )。
A、荊浩 B、關仝 C、董源 D、巨然
6、首次提出山水畫「三遠」的論著是( )。
A、 圖畫見聞志 B、林泉高致 C、畫繼 D、山水純全集
7、「元四家」中山水畫章法稠密的畫家是( )。
A、 黃公望 B、吳鎮 C、王蒙 D、倪瓚
8、明代純以彩色在熟紙繪絹上作寫意的畫家是( )。
A、 邊景昭 B、孫隆 C、林良 D、呂紀
9、清代從摹習古法掌握前人經驗與程式入手的繪畫教科書是( )。
A、 顧氏畫譜 B、程氏墨苑 C、十竹齋畫譜 D、芥子園畫傳
10、與經享頤、何香凝共同組織「寒之友」社的畫家是( )。
A、 居廉 B、高劍父 C、高奇峰 D、陳樹人
三、名詞解釋:(15分)
1、彩陶
2、仕女畫
3、馬踏匈奴
四、簡答題(20分)
1、試述顧愷之在中國繪畫史上的地位。
2、花鳥畫中的「徐黃異體」各有什麼特點?
五、作品分析(時代背景、表現內容、藝術特色、整體評價、任選一題 15分)
1、分析張擇端的《清明上河圖》
2、分析王蒙的《青卞隱居圖》
中國美術史試題1——答案
一、填空題(40分)
1、石器 2、舞蹈紋彩陶盆 3、紅山文化女神廟 4、禮器、樂器、兵器、工具及車馬器 5、武梁祠 6、蒿岳寺塔 7、秀骨清象、張家祥 8、破墨、潑墨
9、敦煌莫高窟、天水麥積山、大同雲岡、洛陽龍門 10、唐三彩、俑、馬
11、李成、范寬 12、減筆畫 13、馬君祥、連環畫 14、戴進、吳偉
15、九歌圖、屈子行吟圖 16、八大山人、石濤、髡殘、弘仁 17、鄭板橋、李鱓
18、天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠 19、雅俗共賞 20、吳有如
二、單項選擇題(10分)
1、B 2、A 3、C 4、A 5、C 6、B 7、C 8、B 9、D 10、D
2011教師招聘考試教育學心理學沖刺試題及答案5
一、單選題
1.現代教育史上,提出"結構主義"學說並倡導"發現學習"方法的教育家是(D)
A.贊科夫 B.蘇霍姆林斯基C.皮亞傑 D.布魯納
2.華生在《行為主義》一書中寫道:"給我一打健康的兒童,如果在由我所控制的環境中培養他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能 力、職業和種族情況如何,我保證翻其中任何一個人訓練成我所選定的任何一種專家--醫生、律師、藝術家、富商、甚至乞丐和盜賊。"這種觀點過於低估了下列 哪種因素在人的發展中的作用(A)
A.遺傳 B.環境C.教育 D.教師
3.在古代歐洲,曾經出現過一種旨在培養多方面發展的人的和諧教育,它是(B )
A.斯巴達教育 B.雅典教育C.教會教育 D.騎士教育
4.普及義務教育始於(C )
A.原始社會 B.奴隸社會C.資本主義社會 D.社會主義社會
5.我國學制沿革史上,借鑒美國教育體制,初次確立了"六•三•三"的學習階段和年限的學制是(D)
A.壬寅學制 B.癸卯學制C.壬子癸丑學制 D.壬戌學制
6.學生既是教育的對象,又是教育過程中的主體。學生主體作用的最高表現形式為( C)
A.自覺性 B.獨立性C.創造性 D.主動性
7.教材包括(D )
A.教科書 B.CAI軟體C.教學參考書 D.以上三者皆是
8.德育過程的基本矛盾是(C )
A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾
C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎之間的矛盾D.學生的上進心與情性之間的矛盾
9.課外校外教育是對課堂教學的一種( B)
A.延展 B.必要補充C.深化 D.變革
10."開而弗達"體現了教學的( C)
A.直觀性原則 B.鞏固性原則C.啟發性原則 D.循序漸進的原則
11.教學的基本組織形式是( D)
A.個別教學 B.課外教學C.現場教學 D.課堂教學
12.教育要適應人的發展的個別差異性,做到(B )
A.循序漸進 B.因材施教C.教學相長 D.防微杜漸
13.狹義的教育制度是指(D )
A.國民教育制度 B.社會教育制度C.高等教育制度 D.學校教育制度
二、填空題
14.教育學是研究教育現象,揭示教育規律的一門科學。教育現象包括教育社會現象和教育認識現象。
15.人對環境的反映是能動的反映,教育在人的發展過程中起主導作用。
16.根據我國新時期的教育方針,教育工作者必須樹立由單純的應試教育向素質教育轉變的思想。
17.美育的實施途徑主要有:通過各科教學和課外文藝活動實施美育;通過大自然實施美育;通過社會日常生活實施美育。
18.一名合格教師應具備的能力結構包括:組織教育和教學的能力;語言表達能力;組織管理能力;自我調控能力。
三、簡答題
19.試簡述教育學與教育方針政策、教育實踐經驗之間的關系。
A教育學不等於教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現,正確的教育方針政策應反映客觀的教育規律,但它不等於教育規律。②不同歷史時期,不同國家民族的教育方針政策是教育學研究的對象之一。
B教育學不等於教育實踐經驗。①教育規律是對教育實踐經驗的升華和概括。②教育實踐經驗是處於感性認識階段的東西,它也可以作為教育學或教育科學分支學科的研究對象,我們要善於把教育實踐經驗總結上升到理論高度。
20.一名合格的人民教師應具備怎樣的知識素養?
①教師應具有比較系統的馬克思主義理論修養,以馬克思主義基本理論觀點統率各科教學。
②教師應具備精深的專業知識,對本學科的歷史、現狀、未來等有精湛研究、獨特的見解、深厚的功底。
③教師應具備廣博的文化基礎知識,因為各學科知識並非孤立的。
④教師應具備必備的教育科學知識,包括教育學、心理學以及各科教材教法等方法的知識。
21.德育過程和學生品德形成過程有何不同?
德育過程和學生品德形成過程的不同表現在:
①思想品德形成過程是學生個體品德自我發展的過程;德育過程則是教育者對受教育者的教育過程,是雙邊活動過程。
②思想品德形成過程中,學生受各種因素影響。包括自發的環境因素的影響;德育過程中學生主要受有目的、有計劃、有組織的教育影響。
③從學生思想品德形成過程的結果看,品德形成可能與社會要求相一致,也可能不一致;德育過程的結果,學生形成的思想品德則與社會要求相一致。
四、論述題
22.為什麼說德育過程是一個長期的反復的逐步提高的過程?
(1)德育過程的長期性是由人類認識規律決定的。構成思想品德的因素比較復雜,知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭,才能得到發展和統一。
(2)青少年正處於成長時期,可塑性比較強,思想不成熟,其發展也具有雙向性,某一階段出現某些倒退是正常的,這使得德育過程是一個反復的持續的過程。
(3)德育過程中,學生除了接受學校的有目的有計劃有組織的正規教育影響外,還受到來自社會的、家庭的多種影響,這些影響中難免會有負向的,因而一個人思想品德提高過程中出現反復是正常的。
(4)當前意識形態領域中斗爭的復雜性,也使得對學生社會主義品德的培養是長期的、反復的過程。
(5)據此規律,教育者必須樹立"抓反復,反復抓"的德育思想。
⑤ 海底兩萬里,駱駝祥子,鋼鐵怎樣練,名人傳成讀後感
海底兩萬里》讀後感
《海底兩萬里》的作者儒勒.凡爾納是法國十九世紀一個想像力驚人的科幻作家,他的驚人之處不但只是他寫的誇張,動人而富有科學意義的小說,更驚人的是他在書中所寫的故事,盡管在二十一世紀的今天已不足為奇,但是在凡爾納的時代,人們還沒有發明可以在水下遨遊的潛水艇,甚至連電燈都還沒有出現,在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇,並在小說發表25年後,人們製造出的真實的潛水艇,與小說描寫的大同小異,這是怎樣的預見力,怎樣豐富的知識底蘊啊!
就這樣,我懷著一種崇敬的心情,開始和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯,乘坐鸚鵡螺號潛水艇,開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個性格陰郁,知識淵博的人,他們一道周遊了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見了許多罕見海底動植物,還有海底洞穴、暗道和遺址,其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯,這個擁有與希臘相當的歷史文化的文明古國。書中都包容了大量的科學,文化和地理,地質學。阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學識的欽佩。但在引人入勝的故事中,還同時告誡人們在看到科學技術造福人類的同時,重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物,譴責濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環保話題,早已在兩百年前就有先知者呼籲,可見留下有關人類正義更深層次的思考,才是此書讓讀者感受豐富多採的歷險和涉取傳神知識後,啟發我們以心靈更大的收獲。
這本書的精妙之處還在於完全自然的知識啟迪,雖然書中講述了不少有關海洋的知識,例如紅海一名是源於海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒有任何一個在讀者接受起來十分刻意或困難的,只是一次旅行中的所見所聞罷了,這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。
並不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強烈的可讀性,它作為一本不是憑空捏造而是遠見加博學累積成的小說,不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓後人看到了古人的智慧與文明
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
《駱駝祥子》讀後感
二十年代末期,北平,戰亂,壓迫,金錢,人力車夫……
這所有的詞融合在一起就是就是兩個字——祥子。駱駝祥子。
一個來自農村的青年農民——祥子,拋開除了自己就空無一人的家,到城裡來,天天省吃儉用,拚命拉著憑來的車,沒日沒夜,為的只是能攢出錢來買上一輛自己的車。三年在祥子的努力中一晃而過,他有了自己的車,他可以不再受車場主的氣,他可以想怎麼拉就怎麼拉了!可痛快的日子沒有持續多久,戰亂中的北平危機四伏,正在拉車的祥子莫名其妙的就被軍閥的亂兵抓了回去打雜,這一切的困苦祥子都能忍受,但最讓他痛苦和憤怒的,是他這輩子唯一的寄託——用三年的心血與汗水換來的新車,被搶走了。祥子歷盡艱辛逃回了北平,在「仁和車廠」,壓抑著滿腔的悲愴和痛苦,繼續拉著憑來的車。千辛萬苦,當他終於在一個平和善良的人家找到了一份相對穩定的拉包月車的工作後,又因為僱主被特務盯上而被反動政府的偵探以「買命」的名義榨取了他僅有的一點點積蓄,同時也丟了那份安定的工作。面對這一個個接踵而至的沉重打擊,他依然驕傲的抬著頭。他是年輕氣盛,高大健壯的祥子阿!怎麼能這么輕易的被困難打倒?他不肯屈服。他要用自己的力氣、自己的血、自己的汗來掙出自己和妻子虎妞的飯錢!虎妞以低價為祥子買了一輛車,可本以為又回到從前的祥子卻又不得不因為虎妞的喪事而再把車賣掉。
祥子是個善良正直但很要強、肯奮斗的人,他不願聽從高媽的話放高利貸,不想貪圖場主劉四爺的六十輛車,不願聽虎妞的話去做小買賣,因為他認為 「有了自己的車就有了一切」。他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。他不喝酒,不吸煙,沒有沾染上一點點地惡習,可上天對這個可憐的老實人還是沒有半點的憐憫。無數的打擊、挫折,終於把祥子這個「鐵打的」人的「鐵打的」精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那麼拚命的拉車,不再煙酒不沾,以前善良正直的祥子不見了,只剩下學會了吃喝嫖賭,可以為金錢出賣朋友的行屍走肉。可就像作品中寫的那樣:「苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。」祥子的墮落不是祥子的錯,而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質。
祥子是一個悲劇,他盡了所有的力,也吃了所有的痛苦,但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代,也許他就不會變成那樣的「刺兒頭」了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直,為了自己的理想可以放下一切!我們也應當學習祥子的那種「吃得苦中苦」的精神,雖然未必「方為人上人」,但只要努力了,奮斗過了,便能問心無愧。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
還有你的第三個名字打錯了 是《鋼鐵是怎樣煉成的》
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!
人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題.保爾他殘廢後,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,並且開始了文學創造.後來雙目失明了,這對於已經癱瘓的人來說,要是一場多麼沉重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫一個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終於成功的寫出了小說《在暴風雨里誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅毅的臉龐,彷彿就在我的眼前.保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志,這是什麼力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終於明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作斗爭的動力.
保爾·柯察金,可敬可佩的共產主義戰士,您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣,我原來也有一個同學也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那一天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學們那樣活潑在操場上,球台前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動一下,就臉色蒼白,嘴唇發紫,上學校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學校里,他將吳偉從一樓背到四樓,放學後再由四樓背到一樓,中飯由同學們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來.
對於我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠學好自己的社會主義文化課,我長大後,我一定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛祖國,也不能戰斗在烈火熊熊的戰場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學習的榜樣,我的夢想一定會實現的.
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學習,從這本書中吸取更多更大的精神力量.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
名人傳
《名人傳》由法國著名作家羅曼•羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創作於二十世紀初期,無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼•羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼•羅蘭稱他們為「英雄」,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋「英雄交響曲」。
早在二十世紀三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經典名著,時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激盪也苦難深重的時期,羅曼•羅蘭創作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣。傅雷先生說,「在陰霾遮蔽了整個天空的時候」,他從《名人傳》中得到的啟示是:「惟有真實的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著『我不入地獄誰入地獄』的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……」
那麼,對於今天的我們來說,《名人傳》又能給予我們什麼呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去贊美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾,羅曼•羅蘭說,「偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那裡,他們將感到更迫近永恆。以後,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰斗的勇氣」。對於我們的時代,這實在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。貝多芬的「在傷心隱忍中找棲身」,米開朗琪羅的「愈受苦愈使我喜歡」,托爾斯泰的「我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理」,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
⑥ 一篇讀後感,400字!!!
讀《閃閃的紅星》有感
「要想勝利不能靠等,要去斗」!這是《閃閃的紅星》這本書留給我印象最深的一句話。
《閃閃的紅星》這本書講述了少年潘冬子和游擊隊聯手對抗土豪惡霸的精彩故事。本劇主角是小英雄潘冬子,他的父親是紅軍團長,母親是地下黨成員。當時他的父親跟著紅軍隊伍走了,冬子天天盼望著父親回來,有一天母親對他說:「等到山上的映山紅開了的時候,紅軍就來了,你爸爸也就回來了。」於是冬子來到村口的一棵小松樹下,從地上撿起一枝乾枯的映山紅,坐在石頭上等紅軍的到來,一天又一天……他夢見山上的映山紅開了,紅軍來了,自己穿著整潔的軍裝,戴著閃閃的紅星走在隊伍里,特神氣……當他正陶醉在這美夢之中時,吳大叔來了,他對冬子說:「要想勝利不能靠等,要去斗!」冬子聽了後用力地點了點頭。最終,盡管冬子失去了母親,但他靠自己的機智與勇敢幫助共產黨打敗了土豪劣紳,當上了夢寐以求的紅軍。
看了這本書,我感觸很深,主要有兩點:第一點是潘冬子的機智、勇敢和不怕犧牲、堅信革命必勝的信念。他敢於與敵人作斗爭,敢於爭取革命的勝利。當時胡漢三為了阻止紅軍吃上生命中必不可少的鹽,便封鎖了上山的路,潘冬子靈機一動,用河水把鹽融化了,倒在衣服里,把河水裝到竹筒里帶上了山。他的聰明、機智使紅軍保存了體力,最終取得了勝利。第二點是:吳大叔的那句話:「要想勝利不能靠等,要去斗!」是啊,現在是個科技發達的時代,要想實現任何願望,都要靠我們自己去努力奮斗!雖然現在生活好了,可這些都是老一輩革命家用生命和鮮血換來的,是值得我們永遠珍惜的。如果現在你等,他等,我也等,那我們的祖國何時才能強大呢?所以,我們現在要努力學習,刻苦鑽研,做個能為社會做出貢獻的人。只有這樣,我們才能不辜負老一輩革命家對我們的期望!
是啊,「要想勝利不能靠等,要去斗」!同學們,讓我們永遠牢記這句話,我們攜起手來,熱愛學習,共同進步,為了祖國燦爛的未來共同奮斗吧
⑦ 福建工程學院的知名校友
校友介紹 福建工程學院各界傑出校友代表(部分)各界校友 姓名 性別 時間 成就 革命先驅 鄒韜奮 男 1912屆 七君子之一 馬立峰 男 1932屆 閩東蘇維埃政府主席 科學泰斗 劉思職 男 1920屆 中國科學院學部委員 盧衍豪 男 1933屆 中國科學院院士 林幼堃 男 1942屆 美國國家工程院院士 陳一堅 男 1948屆 中國工程院院士 鄭代雨 男 1950屆 原國家水電部副部長 政界精英 王屏山 男 1944屆 原廣東省副省長 游德馨 男 1947級 原福建省副省長 林兆樞 男 1959屆 原福建省委書記 陳雲賢 男 1977屆 現任廣東省副省長 陳立華 男 1986屆 現任莆田市宣傳部長 譚培根 男 1977屆 現任漳州市政協主席 馮新婷 女 1982屆 現任三明市紀委書記 商企翹楚 方慶明 男 1992屆 豐潤金融控股集團有限公司董事局主席 吳偉鋒 男 2003屆 福建省第12屆十佳新聞工作者 徐振明 男 1980屆 廈門廈工汽車有限公司總經理 甘建明 男 1989級 廈門市律師協會監事會監事 許振長 男 1985屆 寧德市城市建設投資開發有限公司董事長 陳建順 男 1985屆 福建富順電子有限公司董事長 吳洪平 男 1982屆 廈門城市工程咨詢公司董事長 肖廣 男 1981屆 福建第五建築工程公司總經理 文藝英才 蕭鼎 男 1998屆 中國著名小說《誅仙》作者 劉慧竹 女 2010級 第62屆世界小姐中國區總決賽六強、最佳超模獎 艾齊 男 2006級 第十一屆CCTV模特大賽全國總決賽季軍 資料來源於福建工程學院官網 和福建工程學院校友會網 校友捐贈 2007年,1941屆校友、美國工程院院士、俄羅斯外籍院士林幼堃教授向母校捐贈100萬元人民幣,用於興建大學城新校區的土木工程學院實驗樓——「思源樓」;
2007年起1992屆校友方慶明先生為貧困學生設立了獎助學金,基數200萬元人民幣。到2012年7月為止計發26萬元,獎勵學生計153人。
2012年初1987屆校友、福建九鼎建設集團書記兼董事長葉國松熱心捐贈8萬元人民幣;
2004年1986屆校友曾開發先生,在管理學院設立晨曦專項獎學金,總投入25萬元。
2004屆校友泉安集團副總經理蘇偉寧先生促成集團總經理陳忠飛投入50萬元與設備系共建泉安實驗室。同時泉安集團還於2011年在設備系設立泉安專項獎學金,每年獎學金3萬元,用於獎勵各方面表現突出的學生。
2008年起1995屆校友林煌董事長在管理學院設立海天專項獎學金,用於獎勵優秀學生及貧困生,截止2012年10月已捐贈10萬元以上。
2010年1977級校友捐贈土木系教學樓門廳雕塑,價值約15萬元。
2010年起1989級校友甘建明先生在法學系設立「衡明獎學金」,用以激勵品學兼優的學生,到2012年7月為止獎金已達4萬元。此外,甘建明先生還先後給校友會及法學系各捐款5000元。
2011年1992屆校友林瓊鵬及1999屆校友林峻嶺,捐贈管理學院教學樓門口石獅一對,價值5萬元。
2012年起校友陳煥斌先生在法學系設立獎學金,每年獎金3萬元,用於獎勵優秀教師和學生。(以上為部分校友捐贈,統計數據截止2012年7月)
⑧ 張悟本是被抓了嗎
此等養生保健品騙局的喉舌不抓起來更好,讓像猴子一樣讓大家科普也是好事。
⑨ 蘋果13後攝像頭有兩個為什麼只用得起一個
和拍攝的方法有關系,設置更改的。
手機分為智能手機(Smart phone) 和非智能手機(Feature phone),一般智能手機的性能比非智能手機要好,但是非智能手機比智能手機性能穩定,大多數非智能手機和智能手機使用英國ARM公司架構的CPU。智能手機的主頻較高,運行速度快,處理程序任務更快速,日常更加的方便(例如:諾基亞n81主頻有369兆赫茲);而非智能手機的主頻則比較低,運行速度也比較慢(例如:諾基亞5000主頻就是50兆赫茲)。
智能手機(Smart phone),是指像個人計算機一樣,具有獨立的操作系統,大多數是大屏機,而且是電容式觸摸屏,也有部分是電阻式觸摸屏,功能強大實用性高。可以由用戶自行安裝包括游戲等第三方服務商提供的程序,通過此類程序來不斷對手機的功能進行擴充,並可以通過移動通訊網路來實現無線網路接入的這樣一類手機的總稱」。從廣義上說,智能手機除了具備手機的通話功能外,還具備了PDA的大部分功能,特別是個人信息管理以及基於無線數據通信的瀏覽器和電子郵件功能。智能手機為用戶提供了足夠的屏幕尺寸和帶寬,既方便隨身攜帶,又為軟體運行和內容服務提供了廣闊的舞台。很多增值業務可以就此展開,如:股票、新聞、天氣、交通、商品、應用程序下載、音樂圖片,游戲下載等等
手機類型顧名思義就是指手機的外在類型,比較常用的分類是把手機分為直板式、折疊式(單屏、雙屏)、滑蓋式、旋轉式、側滑式等幾類。
要翻開蓋才可見到主顯示器或按鍵,且只有一個屏幕,則這種手機被稱為單屏翻蓋手機。市場上還推出了雙屏翻蓋手機,即在翻蓋上有另一個副顯示屏,這個屏幕通常不大,一般能顯示時間、信號、電池、來電號碼等功能。屏幕比較小,一般在2.2英寸或1.8英寸,處理器較慢。