於連河律師

❶ 廣東深鵬律師事務所的公司簡介

廣東深鵬律師事務所是寶安區最大的律師事務所，在全市近300家律師事務所中排名前十名。本所現有律師及工作人員120人（其中黨員19人，中國注冊執業律師72人，深圳執業律師57人，實習律師15人，輔助人員33人），文化層次高，辦案經驗豐富，本所創所主任盧學希是寶安區唯一的一位國家一級律師、博士研究生、廣東省高級律師評審委員會委員，對房地產法、勞動合同法、貨款回籠等專業領域有很深的造詣。本所還擁有現代化的通訊、交通、網路辦公設備，是深圳市律師事務所中具有強實力和專業化管理的律師事務所。二OO四年度，寶安區司法局將本所評為「法律服務先進單位」和「規范化建設先進律師事務所」，深圳市司法局表彰本所為「全市律師隊伍集中教育整頓活動先進律師事務所」，廣東省司法廳授予本所「教育整頓先進單位」榮譽稱號。二00六年度,廣東深鵬律師事務所被寶安區司法局評為2006年度律師參與「法律進社區」工作先進單位；西鄉街道辦事處授予本所「2004—2006年度法律進社區先進單位」；深圳市律師工會授予本所「深圳市律師工會第六屆運動會」最佳組織獎；二00七年度，我所再次被寶安區司法局評為律師參與「法律進社區」工作先進單位，並有多名律師榮獲「法律進社區」工作先進個人和法律服務工作先進個人。在律協組織的律師工會運動會中，我所籃球健兒力克群雄，一舉奪得2007年律師工會籃球賽的冠軍榮譽，並在之後的二00八年度、二00九年度中繼續蟬聯冠軍寶座，充分體現了我所的運動實力，更表現出我所強大的團隊凝聚力。二0一0年度，我所首創先河，實行了執行主任直選制度，為我所走向公司化管理奠定了良好的基礎。我所未來的趨勢將會走向公司化經營，實行主任（相當於董事長）領導下的執行主任（相當於總經理）負責制。主任、副主任、合夥人組成合夥人會議（相當於董事會）負責決策；執行主任、執行副主任組成營運團隊，負責日常運營；監事會主席、副主席、監事組成監督團隊，對執行團隊的日常運營、執行情況等實行監督，從此讓律師所走向三權分立又相互制約的新時代。
二0一0年，是我所成立的第十個年頭，抑惡揚善的正義感、嚴謹公正切實維護當事人合法權益的辦案作風、高效率的程序運作、昂揚的進取意識、良好的團隊觀念為眾多中外當事人所盛贊。他們憑著高層次的專業文化素養和豐富辦理各種類型案件的經驗，成功辦理了許多富有重大影響的案件、為各種傳媒所關注、贏得了眾多當事人和法律專家的好評，收到了良好的經濟效益和社會效益，充分展現了新時期人民律師的精英風采。
深鵬人、這是一個朝氣蓬勃、團結自信、不斷進取的戰斗集體！本所現已與海內外的許多律師所建立了密切的聯系和業務合作關系，正向規模化、專業化方向發展。

❷ 律師和法官之間為什麼會有分歧

律師和法官之間為什麼會有分歧？他們分歧的緣由何在？到底會有哪些分歧？我們能否通過制度改革而力促分歧減少或趨無？面對程序違法的庭審，律師是配合審判還是控告違法？面對司法甘受權力染指，律師是舉報還是容忍？面對司法不成司法，司法背離公正主旨，律師只能痛心疾首還是奮起反抗？面對……..可以說，在任何一起律師和法官分歧的案件中，都難免觸碰權力的身影。或許在當下中國的司法生態中，權力已經左右了任何影響性案件的審判，但是，任何一起影響性案件的背後，雖說實為權力指導結果，但總會披上司法的外衣，畢竟，這還是一個將「依法治國」停留在口號階段的國度，司法多多少少會在形式上掩蓋權力染指的內幕。而貴陽的「黎慶洪」等人涉黑案便是其中一例。任我如何評析，也絲毫不會將此案簡單定為司法主導的錯案之一，而只能將其定性為權力指導背後的司法冤案典型。

關於律師和法官的職業關系——是沖突還是合作？是對話還是對抗？是交流還是交惡？是舉報還是容忍？是配合審判還是守護法律？是甘受權力指導還是勇於揭露司法內幕？是堅決保障被告人合法權益還是犧牲被告人部分利益以換取罪輕刑罰？是針對法官的違法行為一再視而不見還是針對法官的違法行徑勇於舉報？這是擺在很多律師面前的難題，也是令很多律師困惑的問題，更是讓諸多律師難以招架的課題。

在2012年1月10日貴陽的黎慶洪等人涉黑案審判中，先後有四位律師遭遇法官驅逐，且有十多位律師接連遭遇法官訓誡，瞬間，律師和法官的職業關系沖突成為輿論關注的焦點。按說，律師和法官本是法律職業共同體上雙向互動的法律主體。他們的價值取向和追求應是力求查清案件事實，案件得以公正處理。而黎慶洪等人涉黑案特殊在法官向著檢察院和公安，法院是被逼上樑山的。於此，開庭前期，法官便期望律師配合法院審判，以便「圓滿」完成這場審判活動。但是，為什麼會有法官認為律師應當配合法院？在黎案中，這是因為法官認為自己審判案件宣告被告無罪的可能性幾乎沒有，而在罪行輕重上律師應該有所作為，不應「糾纏」於無罪辯護。但是，黎案恰恰是律師認為不構成犯罪，法官又不會判處無罪。這樣，便在律師和法官之間產生了分歧，但既然有分歧，那麼法官本應追求公正審判，以程序正義追求實體公正，但小河區法院卻一再固執地認為律師認為黎案做無罪辯護是「搗亂」，這樣，庭審期間的各類控訴和駁回控訴就容易導致兩者之間分歧漸趨火熱化，由此便產生了一系列的矛盾和沖突。

按說，法官本應感謝律師對案件事實和證據提出質疑和質證，以便自己更能查清案件事實，以此作做公正判決，也防止法官自己被檢方的選擇性控訴而蒙蔽，由此導致冤假錯案的釀成。但是，在黎案中，不乏法官和公、檢兩家同處一室，都在聯合對付律師。法官的查明案件事實，公正做出判決的職責喪失了，成了和公、檢兩家一樣的追訴犯罪。這樣，法官勢必會認為律師控訴庭審程序違法是在搗亂，由此便對律師產生後天的厭惡，那麼，懲戒和驅逐律師的惡性事件就勢必發生。

除此之外，我們還應探討，律師和法官本應扮演什麼樣的角色定位？法官審判案件要求律師配合有無法理依據？律師不予配合，法官是否可以懲戒或是驅逐律師？法官在庭審中的職責到底是什麼？律師的作用應該是什麼？兩者之間在案件審判上有無嚴重分歧？法官是否先入為主地認為審判案件律師做無罪辯護是無理取鬧？律師是否認為法官如果枉法裁判自己肯定要接連控訴程序違法？這些問題，都是釐清律師和法官之間分歧四起必須面對和回應的焦點。

而在我們的認知中，法官的職責在於庭審的兩造平衡中查明案件事實，依法作出公正裁決。在未裁決案件之前，法官不得偏方於任何一方，應該做到不偏不倚，居中裁判。審判案件不得甘受權力染指，獨立公正審判案件，憑借法律和良知對案件作出裁決。而法官的尊嚴也體現在自己能把握案件結果上，並非在權力的干涉中案件結果被他人定奪，自己充當權力靶子。法官審判案件既然不能偏向於任何一方，那麼當然不能要求律師配合法院審判，而應該要求律師依法辦案即可。

而律師的作用在於依法提出被告人無罪、罪輕的證據材料，以便利於法官查明案件事實，針對檢方指控的犯罪事實和提交的證據材料依法提出質證和對質，以便法官在控訴和辯方的對質中逐漸釐清案件事實，一步步接近事實真相，以此作出公正裁決。律師是法官查明案情的得力質疑者，是防止法官辦錯案的最佳阻止者。律師認為法官枉法裁判，理應提出控告，雖然控告不一定會得到回復，但程序性權利的行使卻不能放棄，哪怕有一絲的期望，律師都應拿出百分百的努力保證被告人合法權益不被侵犯。

但是，在控方和辯方地位不甚平等的一些案件中，法官無法左右庭審程序的公正審判，當程序正義無從保障時，律師能否控訴法官偏袒控方，並以此為由拒絕辯護？這也是我國司法實踐中時有發生的情況。以黎慶洪案為例，眾律師質疑小河區人民法院審級違法，此案不應當由小河區法院審理，而應當由貴陽市中院審理，於此，律師和法官之間便產生了第一個分歧，此分歧乃程序程序正義的先決條件，未有審級合法，何談實體公正，據此，眾律師紛紛控訴，但法官就是不予理會，因此，法官還給了幾位律師以懲戒。這向我們傳遞一個信號便是，法官違法之後如何還讓律師尊重法庭程序，一個違法的庭審談何力求實體的公正裁決。因為，法官首先應該以自己的職權保障庭審的程序公正，然後才能要求律師尊重庭審秩序，如果庭審的程序違法在先，律師的控訴便在於保障程序正義，而不是無理取鬧。而微博能否「直播」庭審的辯論亦在向外界宣示，法官期望庭審不受關注，自己能安心審判，而律師認為違法的庭審應該向世人公告，以便遏制違法的庭審繼續下去，這是黎慶洪等人涉黑案的第二個分歧。此分歧表面在於理解法條的偏差，實為聽從權力還是依據法律辦案。按照公開審判的原則，連同記者和外人都可以庭審的案件，緣何律師不能向外播發信息呢？如果，律師播發的信息有誇大或是誤導之嫌，法院完全可以予以懲戒，但是，律師微博「直播」的庭審信息只是記錄庭審概況，完全可以等同於庭審見聞，據此，本不應被限制，但小河區法院卻依然採取限制舉措。這樣的分歧產生，不是因為理念之差，而是司法受制於權力之後，總後怕被人抓住把柄。

再者，律師和法官之前的分歧，除了個別是因為對法律的理解偏差外，在我看來，更多集結於司法受制於權力，司法不成司法，司法背離公正本旨導致的「體制性羞辱」。由此，律師對司法的公正追求和法官受制於權力的司法不公導致兩者之間分歧漸多。而何以平息和調解律師與法官之間的分歧，恰當之處在於，司法成為真正意義上的司法，法官獨立行使審判權，案件結果可由法官決定，外界無從或是不得插手過問案件，那種「領導過問案件很正常」的說辭完全是司法甘受權力染指的罪證。當律師面對公正的司法審判時，何以會無端或是無故控告司法不公呢？當然，我們亦不排除個別律師主動通過關系疏通而尋找案子解決之道的其他途徑，但在多少律師看來，能遇見一位講法律、懂情理、會辦案的好法官，實乃辦案之幸。

最後，我們分析律師和法官之間的分歧，當然是寄望於在調和兩者之間分歧的同時，可以找到他們的共同價值取向和職業追求。他們站在同一法律起跑線上，一方主導案件結果，一方幫助當事人處理法律紛爭。其共同目的在於將案件事實查清，還當事人以公正結果。法官通過程序正義保證實體公正，律師通過程序性事務處理協助當事人達至案件公正結果。在兩造構架中，律師依法辦案，不得作出有悖於律師職業道德和紀律之事，並充分保證當事人合法權益，以此努力力促當事人利益最大化。而法官亦依法審判案件，不得偏向於任何一方，對每一方都本著公正之心，充分保證每一位當事人之合法權益，以此努力促使案件程序正義，並達至實體公正。這，才是正常的律師和法官關系之形態，雖有理想化之嫌，但卻是我們應予努力的方向；雖有超然之意，但卻是我們應予追求的理想形態之巔。

❸ 錦天城律師事務所的高級合夥人

錦天城律抄師事務所的高襲級合夥人有史煥章、陳乃蔚、丁啟偉、傅東輝、黃毅、李東力、李培良、羅建榮。

❹ 在明律師事務所的簡介

為確保律師團隊高效作業，在明高度重視行政事務，特聘京城首屈一指的管理顧問尹利生先生，對在明外部業務發展、風險控制和內部結構整合、發展規劃進行精心指導，確保務實、有效、高端的專業化管理。另，在明首開國內律所設立實務檔案24小時專業查詢制度之先河，配備有專業檔案管理、法規及地方政策查詢、案例及學術研究成果檢索的後勤人員，為團隊律師的工作更添錦綉！據在明2012-2015三年發展規劃，事務所將繼續「只為被拆遷人維權」，通過定期展開疑難案件研討、模擬法庭、團隊培訓、組織參與多種社會公共法律研討會，編撰包含征地拆遷維權指南、拆遷寶典系列、專題法律研究文集等內容的所刊《底邊縱橫》，持續撰寫拆遷與徵收法律實務專著等多元方式提升律師隊伍專業素養，創中國第一拆遷律師事務所之輝煌。與此同時，在明還將依託完備的拆遷案件辦理經驗，逐步發展其他行政訴訟業務，創中國第一大行政法律事務所 。

❺ "紅與黑"的作家,人物主題

【簡介】

《紅與黑》是法國作家司湯達創作的一部長篇小說，現在，已經被世界公認為文學史上的經典。《紅與黑》是法國批判現實主義的第一部傑出作品。作者被譽為法國以至整個歐洲批判現實主義文學的奠基人之一。

【內容簡介】

小說主人公於連,是一個木匠的兒子,年輕英俊,意志堅強,精明能幹,從小就希望藉助個人的努力與奮斗躋身上流社會。

在法國與瑞士接壤的維立葉爾城，坐落在山坡上，美麗的杜伯河繞城而過，河岸上矗立著許多鋸木廠。 市長德瑞那是個出身貴族，在扣上掛滿勛章的人。
他五十歲左右，他的房子有全城最漂亮的花園，他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子，但他才智不足，「他只能辦到嚴格地收討他人的欠債，當他自己欠人家的債時，他愈遲還愈好」。在這座城市還有一個重要人物，是貧民寄養所所長——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位，他體格強壯棕紅色的臉，黑而精粗的小鬍子，在別人眼中他是個美男子，連市長都懼他三分。但市長為了顯示自己高人一等，決心請一個家庭教師。
木匠索黑爾的兒子於連，由於精通拉丁文，被選作市長家的家庭教師。他約十八九歲，長得文弱清秀，兩只又大又黑的眼睛。在寧靜時，眼中射出火一般的光輝，又象是熟思和探尋的樣子，但一瞬間，又流露出可怕的仇恨，由於他整天抱著書本不放，不願做力氣活，因而遭到全家的嫌棄與怨恨，經常被父親和兩個哥哥毒打。他小時瘋狂地崇拜拿破倫，渴望像拿破崙那樣身佩長劍，做世界的主人。認為拿破崙「由一個既卑微又窮困的下級軍官，只靠他身佩的長劍，便做了世界上的主人」。但後來他又想當神甫，因為「如今我們眼見四十歲左右的神父能拿到十萬法郎的薪俸。這就是說他們能拿到十萬法郎，三倍於拿破崙當時手下的著名的大將的收入。」於是，他投拜在神甫西朗的門下，鑽研起神學來。他仗著驚人的好記性把一本拉丁文《聖經》全背下來，這事轟動了全城。
市長的年輕漂亮的妻子是在修道院長大的，對像她丈夫那樣庸俗粗魯的男人，打心底里感到厭惡。由於沒有愛情，她把心思全放在教養3 個孩子身上。她認為男人「除了金錢、權勢、勛章的貪欲以外，對於一切都是麻木不仁」。最初，她把於連想像為一個滿面污垢的鄉下佬，誰知見面時卻大出她的意料：面前這個年輕人竟是這樣白皙，眼睛又這樣溫柔動人。以為他「實際上是一個少女」故意假扮男裝。她對於連產生好感，甚至覺得「只有在這個少年教士的心裡，才有慷慨、高尚、仁愛」。瑞那夫人的女僕愛麗沙也愛上了於連，愛麗沙得到了一筆遺產，要西郎神父轉達她對於連的愛慕，於連拒絕了女僕愛麗沙的愛情。瑞那夫人得知此事心裡異常高興，一股幸福的流泉瀉落在她的心海里，她發覺自己對他產生了一種從未有過的一種感情。
夏天市長一家搬到凡尼鎮鄉下花園別墅居住，晚上乘涼的時候，全家聚在一株菩提樹下，於連無意間觸到了瑞那夫人的手，她一下子縮回去了，於連以為瑞那夫人看不起他，便決心必須握住這只手。第二天晚上他果然做了，瑞那夫人的手被於連偷偷地緊握著，滿足了他的自尊心。瑞那夫人被愛情與道德責任折騰得一夜未合眼。她決定用冷淡的態度去對待於連。可是當於連不在家時，她又忍不住對他的思念。而於連也變得更大膽，他在心裡暗想：「我應該再進一步，務必要在這個女人身上達到目的才好。如果我以後發了財，有人恥笑我當家庭教師低賤，我就讓大家了解，是愛情使我接受這位置的」。
深夜2 點闖進了她的房裡。開始，她對於連的無禮行為很生氣，但當她看到「他兩眼充滿眼淚」時，便同情起他來。她暗想，如果在10年前能愛上於連該多好。不過，在於連的心裡則完全沒有這種想法，他的愛完全是出於一種野心，一種因佔有欲而產生的狂熱。他那樣貧窮，能夠得到這么高貴、這么美麗的婦人，已經是上天的恩賜了。

不久，皇帝駕臨維立葉爾，在瑞那夫人的安排下，於連被聘當上了儀仗隊隊員，使他有在公眾面前大出風頭的機會。迎駕期間，於連作為陪祭教士參加瞻拜聖骸典禮。之後，他對木爾侯爵的侄子、年輕的安倍主教十分崇敬。心想，安倍主教如此年輕就有顯赫的地位，而且倍受女人的青睞，暗下決心「寧願受宗教的制裁，也要達到令美人羨慕的境界」。

瑞那夫人心愛的兒子病危，她認為這是上帝對自己不道德行為的一種懲罰，她陷入了可怕的懺悔里。這時，愛麗沙又把夫人的事暗中告訴了哇列諾先生，他早先曾貪戀瑞那夫人的美色碰了一鼻子灰，便趁機給市長寫了一封告密信。但市長擔心如果把妻子趕出家門，自己將失去一大筆遺產，而且也有損於自己的名譽，採取「只懷疑而不證實」的辦法。但在這座城市裡，街談巷議對瑞那夫人和於連卻越來越不利。一次愛麗沙向西朗神父懺悔時，又談出於連與瑞那夫人的秘密關系。關心於連的神父要他到省城貝尚松神學院進修。告別後的第三天夜裡，於連又冒險趕回維立葉爾，與瑞那夫人見面，此時的瑞那夫人由於思念的痛苦，已憔悴得不像人樣了。

貝尚松是法國一座古城，城牆高大。初到神學院，那門上的鐵十字架，修士的黑色道袍，和他們麻木不仁的面孔都使於連感到恐怖。院長彼拉神父是西郎神父的老相識，因此對於連特別關照。他對於連說：「嘻笑就是虛偽的舞台」。

在321個學生中，絕大部分是平庸的青年，由此於連自信會迅速獲得成功。他悄悄對自己說：「在拿破崙統治下，我會是個軍曹，在未來的神父當中，我將是個主教。」由於學習成績名列前茅，院長竟讓他當新舊約全書課程的輔導教師。

但神學院是個偽善的地方，他很快就墮入了憂郁之中。彼拉院長受到排擠辭職不幹了，並介紹於連為木爾侯爵的秘書。彼拉神父專門給他介紹侯爵一家他說「你要十分注意，一個象我們這種行業的人，只有靠這些大人先生們才有前途……在這樣一個社會里，如果你得不到人家的尊敬，你的不幸是註定的了」。

侯爵瘦削而矮小，有一對十分靈活的眼睛，頭上帶有金色假發。他是個極端保皇黨人，法國大革命時，他逃亡國外，王朝復辟後，他在朝中取得了顯赫的地位。於連每天的工作就是為他抄寫稿件和公文，侯爵對於連十分滿意，派他去管理自己兩個省的田莊，還負責自己與貝尚松代理主教福力列之間的訴訟通訊，後又派他到倫敦去搞外交，贈給他一枚十字勛章，這使於連感到獲得了極大的成功。

於連在貴族社會的熏陶下，很快學會了巴黎上流社會的藝術，成了一個花花公子，甚至在木爾小姐的眼裡，他也已脫了外省青年的土氣。木爾小姐名叫瑪特兒，是一個有金栗色頭發，體態勻稱，非常秀麗的姑娘，但「這雙眼睛透露出一種內心可怕的冷酷」。她讀過許多浪漫主義愛情小說，並被3 世紀前一段家史所激動：她的祖先木爾是皇後瑪嘉瑞特的情夫，被國王處死後，皇後向劊子手買下了他的頭，在深夜裡親自把它埋葬在蒙馬特山腳下。她十分崇拜皇後的這種為愛情而敢冒大不韙的精神，她的名字瑪特兒就是皇後的愛稱。

起初，於連並不愛瑪特兒那清高傲慢的性格，但想到「她卻能夠把社會上的好地位帶給她丈夫」時，便熱烈地追求起她來。瑪特兒也知道於連出身低微，但她懷著一種「我敢於戀愛一個社會地位離我那樣搖遠的人，已算是偉大和勇敢了」的浪漫主義感情，因此，她在花園里主動挽著於連的胳膊，還主動給他寫信宣布愛情。為了考驗於連的膽量，她要於連在明亮的月光下用梯子爬到她的房間去。於連照樣做了，當晚她就委身於他了，過後瑪特兒很快就後悔了 。

一次，他們在圖書室相遇，她邊哭邊對於連說：「我恨我委身於第一個來到的人」於連感到痛苦，他摘下掛在牆上的一把古劍要殺死她，瑪特兒一點都不害怕反而驕傲地走到於連面前，她認為於連愛她已經愛到要殺了她的程度，便又與他好起來。夜裡於連再次爬進她的房間，她請求於連做她的「主人」，自己將永遠做他的奴隸，表示要永遠服從他。可是，只要於連稍許表露出愛慕的意思，她又轉為憤怒，毫不掩飾的侮辱他，並公開宣布不再愛他。

因為於連的記憶力很好，木爾侯爵讓他列席一次保王黨人的秘密會議，會上有政府首相、紅衣主教、將軍。會後，木爾侯爵讓於連把記在心裡的會議記錄冒著生命危險帶到國外去。在驛站換馬時，差點被敵方殺害，幸好他機警地逃脫了，與外國使節接上了頭，然後留在那等回信。在那兒他遇到俄國柯哈莎夫王子，他是個情場老手，於連便把自己的愛情苦惱講給他聽，他建議於連假裝去追求另一個女性，以達到降伏瑪特兒的目的，並把自己的五十三封情書交給她，「把這些信轉抄一份寄給你所選定的女性，這個女性必須是瞧你不起的對方的熟人。」

於連回到巴黎後，將這些情書一封封寄給元帥夫人，元帥夫人受了感動，給於連回信，瑪特兒再也忍耐不住了，跪倒在於連的腳下，求他愛她，於連的虛榮心得到極大的滿足，「看呀！這個驕傲的女人，居然躺在我的腳下了！」。不久，瑪特兒發現自己懷孕了，她寫信告訴父親，要他原諒於連，並成全他們的婚事。侯爵在愛女堅持下，一再讓步。先是給了他們一份田產，准備讓他們結婚後搬到田莊去住。隨後，又給於連寄去一張驃騎兵中尉的委任狀，授予貴族稱號。

於連在驃騎兵駐地穿上軍官制服，陶醉在個人野心滿足的快樂中，「由於恩寵，剛剛才作了二天的中尉，他已經在盤算好至遲有象過去的大將軍一樣，在三十歲上，就能做到司令，那麼到二十三歲，就應該在中尉以上。他只想到他的榮譽和他的兒子。」這時，他突然收到了瑪特兒寄來的急信。信中說：一切都完了。於連急忙回去，原來瑞那夫人給木爾侯爵寫信揭露了他們原先的關系。這時惱羞成怒的於連立即跳上去維拉葉爾的馬車，買了一支手槍，隨即趕到教堂，向正在禱告的瑞那夫人連發兩槍，夫人當場中槍倒地。 於連因開槍殺人被捕了。

入獄後，他頭腦冷靜下來，對自己行為感到悔恨和恥辱。他意識到野心已經破滅，但死對他並不可怕。瑞那夫人受了槍傷並沒有死。稍愈後，她買通獄吏，免得於連受虐待。於連知道後痛哭流涕。瑪特兒也從巴黎趕來探監，為營救於連四處奔走，於連對此並不感動，只覺得憤怒。公審的時候，於連當眾宣稱他不祈求任何人的恩賜，他說：「我決不是被我的同階級的人審判，我在陪審官的席上，沒有看見一個富有的農民，而只是些令人氣憤的資產階級的人。」結果法庭宣布於連犯了蓄謀殺人罪，判處死刑。 瑞那夫人不顧一切前去探監。

於連這才知道，她給侯爵的那封信，是由聽她懺悔的教士起草並強迫她寫的。於連和瑞那夫人彼此饒恕了，他拒絕上訴，也拒絕做臨終禱告，以示對封建貴族階級專制的抗議。

在一個晴和的日子裡，於連走上了斷頭台。瑪特兒買下了他的頭顱，按照她敬仰的瑪嘉瑞特皇後的方式，親自埋葬了自己情人的頭顱。至於瑞那夫人，在於連死後的第三天，抱吻著她的兒子，也離開了人間。

【書摘】
十年以來，他的大事就是解除彼拉的神學院院長職務。彼拉神甫真誠，虛誠，不搞陰謀，忠於職守，他為於連規定的行為准則自己也遵循不悖。但是上天在憤怒中給了他一副暴躁易怒的脾氣，對侮辱和仇恨特別敏感。對於這顆火熱的靈魂，任何侮辱都不會徒勞無功。天主把他放在這個崗位上，他就認為自己對這個崗位是有用的，否則他早就辭職一百次了。「我遏止了耶穌會教義和偶像崇拜。」他對自己說。
考試那段時間，他大概兩個月未曾同於連說過話，當他接到宣布考試成績的公報，看到這個學生的名字旁邊寫著198這個數目，他病例了一個禮拜，他是把這個學生看作本神學院的光榮的呀。對於這個性情嚴厲的人來說，唯一的安慰是把他所有的監視手段集中用在於連身上。他感到欣喜的是，他在於連身上沒有發現憤怒、報復計劃和氣餒。
幾個禮拜之後，於連接到一封信，不免打了個哆嗦；信上蓋有巴黎的郵戮。「終於，」他想，「德·萊納夫人想起了她的諾言。」一個署名保爾·索萊爾的先生，自稱是他的親屬，給他寄來一張五百法郎的匯票。信上還說，如果於連繼讀研究那些優秀的拉丁作家，並且卓有成績，將每年寄給他一筆同樣數目的錢。
「這是她，這是她的仁慈：「於連的心充滿了柔情，自言自語道，「她想安慰我，可是為什麼沒有一句有情意的話？」
這封信他弄錯了，德·萊納夫人在她的朋友德爾維夫人的指導下，已完全沉浸在深深的悔恨中了。她還時常不由自主地想到那個不尋常的人，與他相遇攪亂了她的生活，但她很注意不給他寫信。
如果使用神學院的語言，我們可以承認這筆五百法郎的匯款是個奇跡，而且可以說上天是利用德·福利萊先生本人送了這份禮物給於連。
十二年前，德·福利萊神甫來到貝藏松，帶的那隻旅行箱小得不能再小，根據傳聞，那裡面裝著他的全部家當。如今他是本省最富有的地主之一。在他致富的過程中，他買過一塊地產的一半，另一半通過繼承落入德·拉莫爾侯財手中。兩個人於是大打官司。
盡管德·拉莫爾侯爵先生在巴黎地位顯赫，並在宮中擔任要職，還是覺得在貝藏松與一位據稱可以左右省長任免的代理主教斗是一件危險的事情。他本來可以請求批准一筆賞賜，以預算允許的隨便什麼名義為掩蓋把這場區區五萬法郎的小官司讓給德·福利萊神甫，但他沒有這樣做，而是大光其火。他認為自己有理，而且理由充足！
不過，請允許我斗膽問一句：哪一個法官沒有一個兒子或一個什麼親戚需要安插在某個地方呢？
為了讓最盲目的人也看得清楚，德·福利萊神甫在贏得第一次裁決一個禮拜之後，乘上主教大人的四輪馬車，親自把一枚榮譽團騎士勛章送給他的律師。德·拉莫爾先生對對方的行動感到有些震驚，並且感到他的律師軟下來了，就向謝朗神甫求教，謝朗神甫建議他與彼拉先生聯系。
在我們的故事發生的時候，他們的關系已持續了好幾年。彼拉神甫帶著他那熾烈的性格投入到這件事情中去。他不斷地會見侯爵的律師，研究案情，確認侯爵的案於有理之後，就公開地成為德·拉莫爾侯爵的訴訟代理人，與權力很大的代理主教打宮司。這種傲慢無禮，而且還是出自一位小小的詹森派教徒，使代理主教感到了奇恥大辱！
「你們看看這個自以為那麼有權勢的宮廷貴族是什麼東西吧，」德·福利萊神父對他的親信們說，「德·拉莫爾先生連一枚可憐的勛章都沒有給他在貝藏松的代理人送來，而且還要讓他灰溜溜地被撤職。但是，有人寫信給我說，這位貴族議員每個禮拜都要佩帶藍綬帶到掌璽大臣的沙龍去炫耀，不管這掌璽大臣是何等樣人！」
盡管彼拉神甫全力以赴，德·拉莫爾先生也和司法大臣，尤其是和他的下屬關系好得不能再好，六年的苦心經營也只落得個沒有完全輸掉這場官司。
為了兩個人都熱情關注的事情，侯爵不斷與彼拉神甫通信，終於品出神甫的那種才智的味道了。漸漸地，盡管社會地位懸殊，他們的通信有了一種親切的口氣。彼拉神甫告訴侯爵，有人採取凌辱他的辦法迫使他辭職。那種卑鄙的伎倆使他很生氣，他認為是針對於連的，也就向侯爵講了於連的事情。
這位大貴人雖然很有錢，卻一點兒也不吝嗇，他始終未能讓彼拉神甫接受他的錢，包括支付因辦案而花去的郵費。他靈機一動，就給神甫心愛的學生匯去五百法郎。
德·拉莫爾先生還親自寫了那封通知匯款的信。這件事使他想到了神甫。
一天，神甫接到一紙短簡，說有急事請他務必到貝藏松郊外一家客店去一趟。他在那裡見到了德·拉莫爾先生的管家。
「侯爵先生派我給您送來他的馬車，」那人對他說，「他希望您在讀了此信後能在四、五天後前往巴黎。請您告訴我時間，這期間我將到侯爵先生在弗朗什—孔泰的地產上跑跑。然後，在您覺得合適的時候我們就啟程去巴黎。」
信很短：
「我親愛的先生，擺脫掉外省的種種煩惱，到巴黎來呼吸一點兒寧靜的空氣吧。我給您送去我的車，我已命人在四天內等候您的決定。我本人在巴黎等您直到禮拜二。我需要您的同意，先生，以您的名義接受巴黎附近最好的本堂區之一。您未來的本堂區教民中最富有的一位從未見過您，但對您比您能想像的還要忠誠，他就是德·拉莫爾侯爵。」
嚴厲的彼拉神甫沒有料到，他居然很愛這座遍布敵人的神學院，十五年來，他為它用盡了心思。德·拉莫爾先生的信彷彿一個要做一次殘酷而必要的手術的外科醫生出現在他面前。他的解職勢在必行。他約管家三日後會面。
四十八小時內，他一直猶豫不決，心煩意亂。最後，他給德·拉莫爾先生寫了一封信，又給主教大人寫了一封堪稱教會體傑作的一封信，只是略嫌長了些。要想找出更無懈可擊、流露出更真誠的敬意的句子，也許是件困難的事。這封信註定要讓德·福利萊先在主子面前難受一個鍾頭，信中逐條陳述那些使人嚴重不滿的原因，甚至提到了些卑劣的小麻煩，彼拉神甫不得不忍受了六年，終於逼得他離開教區。
有人從他的柴堆上偷木柴，毒死他的狗，等等，等等。
他寫完信，派人叫醒於連，於連和其他學生一樣，晚上八點即上床睡覺。
「您知道主教住在哪裡嗎？」他用漂亮的拉丁文風格對他說，「把這封信送交主教大人。我井不瞞您，我是把您往狼群里送。注意看，注意聽。您的回答中不許有半點謊言，但是您要想到，盤問您的人也許會體會到一種終於能加害於您的真正的快樂。我的孩子，在離開您之前告訴您這種經驗，我感到十分坦然，因為我不想瞞著您，您送的這封信就是我的辭呈。」
於連呆立不動，他愛彼拉神甫。謹慎徒然地對他說：「這個正直的人離去之後，聖心派會貶損我，也許會趕走我。」
他不能只想自己。他感到難辦的是，如何想出一句得體的話，這時他真地感到才思枯竭了。
「怎麼！我的朋友，您不去？」
「我聽人說，先生，」於連怯生生地說，「您主持神學院這么長時間，卻沒有任何積蓄，我這里有六百法郎。」
淚水使他說不下去了。
「這也得登記上，」神學院前院長冷冷地說。「去主教府吧，時間不早了。」
正巧這天晚上德·福利萊神甫在主教府的客廳里值班；主教大人去省府吃飯了。所以，於連把信交給了德·福利萊神甫本人，不過他並不認識他。
於連大吃一驚，他看見這位神甫公然拆開了給主教的信。代理主教那張漂亮的面孔立刻顯出一種驚奇的表情，其中混雜著強烈的快樂，緊接著又變得加倍的嚴肅。這張臉氣色很好，於連印象極深，趁他讀信的工夫，細細地端詳起來。如果不是某些線條顯露出一種極端的精明，這張臉會更莊重些；如果這張漂亮面孔的主人萬一有一刻走神的話，這種極端的精明會顯露出一種虛偽。鼻子太突出，形成一條筆直的線，不幸使一個很高貴的側影無可救葯地酷似一隻狐狸。此外，這位看起來如此關心彼拉先生辭職的神甫穿戴高雅，於連很喜歡，他從未見過別的教士如此穿戴。（第1部第29章）

❻ 怎樣才能聯系廣州金杜律師事務所的律師

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此律師事務所位於廣東省廣州市天河區珠江東路6號周大福金融中心25樓，電話熱線為(020)38191000。

❼ 全國歷屆十佳律師是誰全國十佳律師的標準是什麼

他說完了，到我了
聚峰始為岳，忠信業競成，或許，正是這來自於姓氏的稟賦，早已昭示著他———岳成———終究要在律師這條充滿荊棘和艱辛，又充滿人類正義的智慧之路上去尋求人生的輝煌。
走在前面的人總是艱難的。整整20年的律師路，憑著對律師業的無比忠誠和頑強信念，岳成積聚起一座又一座事業的山峰。
1994年，他榮登黑龍江省首屆「十大優秀律師」榜首；
1995年，他又被評為首屆「全國十佳律師」，並被黑龍江省司法廳授予個人一等功；
1996年，他將事務所開到了北京，實現了「76年進縣城，86年進省城，96年進京城」的「三城曲」；
現在，裝修一新的事務所為律師提供了優雅舒適的辦公環境，為每位律師配置了一台計算機，建立了內部區域網和對外信息網站，已基本具備了規模化大所的條件。
迄今，全所律師已逾百人，集中了法律及相關專業的各類人才。這一次次的「龍門躍」，岳成不斷地拓展著自己的發展空間，不斷地挑戰自我，躍向成功的峰巔。
進京以來，岳成不僅辦理過《工人日報》被訴侵權再審案，還代理過《秋菊打官司》原作者陳源斌名譽侵權案、《瀏陽河》詞作者徐叔華著作侵權案以及全國政協委員、全國「十佳」優秀民營企業家李曉華的名譽侵權案等全國聞名的案件，還擔任著司法部勞教局、國內貿易局歐洲商業開發投資管理中心、海信集團、《人民文學》、《半月談》、《環球》、中央電視台《今日說法》等數十家政府機關、社會團體、大型企事業單位、新聞機構的常年法律顧問。
善辦難案、大案是岳成辦案的一大風格；善於為身處劣勢的被告人贏得官司是他辦案的另一特點。近幾年來，岳成所辦的標的額超過百萬元的重大、疑難案件達80多件，其中有不少是為被告代理而勝訴，甚至是為一審敗訴的被告打贏了二審官司。
岳成能有今天的成就，是和他的努力學習、刻苦鑽研分不開的，也是和他坦盪、豪邁、誠實、正直、富有同情心的品性分不開的。
今年4月在中國政法大學的一次演講中，當有學生問到他最優秀的律師應該具備哪些條件時，岳成說：「一個優秀的律師業務要精、人品要好、要有敬業心，還要有自信心。」
當學生問到他成功的經驗是什麼時，他說：「總結20年律師生涯，我有4點體會：
1、「誠實、正直、富有同情心是成功之本。」這是我的座右銘。
2、「律師掙人家錢都是乘人之危，人家攤事才找你，所以要拍良心，服好務。」這是我的職業道德。
3、「不說其他律師的壞話，不說其他律師事務所的壞話。」這是我的做人原則。
4、「交岳成不會讓別人後悔。」這是我的朋友觀。
這些，他做到了，也成功了。他從艱難中起步，一步一步地走向成功。今天，他依然如故，踏實地走著每一步。生性豪邁的他知道，做律師不能盲目，孤芳自賞等於孤獨自敗，真正的事業是沒有止境的，成功只是一種新的挑戰。這個世界上，只有毅力和進取心才是無可替代的。
他清楚地看到中國律師服務業必然走向大型化、全球化，一些專門性專業化的律師業將廣泛出現。此時，他所勾畫的21世紀發展戰略是：鞏固提高訴訟業務，大力拓展非訴業務和國際業務。立足北京，面向全國，建成中國一流大所。《人民日報海外版》

❽ 青島刑辯律師，資深律師專業從事刑事辯護的

1、杜相忠，山東良捷律師事務所創始合夥人，資深刑事律師，中華律師網內總編，全球最大商務網站阿容里巴巴法律咨詢論壇首席律師；
2、欒少湖，山東德衡律師集團事務所主任，資深刑事律師，律協刑事委員會委員；
3、查儉 ，山東江河海律師事務所合夥人、副主任，資深刑事律師；
4、 周海濱，山東萬橋律師事務所律師，資深刑事律師
5、朱紹顯，山東鼎海律師事務所創始人、主任，資深刑事律師。

❾ 《紅與黑》的作者是誰

斯丹達爾
一、生平和創作
• 斯丹達爾（Stendhal, 1784—1842）原名亨利·貝爾，1783年1月23日誕生於法國南部的格勒諾布爾市。父親是律師，擁護王權和教會，母親屬義大利血統，思想比較自由。母親早逝後，一向對他冷漠的父親再婚，把他交給一個神父教管。他深受信仰啟蒙思想的老醫生外祖父的影響，閱讀了啟蒙作家的作品和優秀古典文學作品。

• 在專為向青年一代灌輸資產階級思想的市中心學校學習三年以後，1779年11月10日，即拿破崙發動霧月十八日政變的第二天，斯丹達爾來到巴黎，任陸軍秘書長的表兄達律將軍安排他在部里工作。1800年、1806年和1812年，他三次跟隨拿破崙大軍南征北戰。在義大利，他歷次作戰都大顯身手，從中士晉級中尉，又升任參謀長。在普魯士戰場，他出色完成征糧任務，博得拿破崙皇帝的贊賞。

• 遠征莫斯科雖是一場災難，斯丹達爾卻在軍糧供應方面建立了奇功。他從不諱言對拿破崙的崇敬。不過，斯丹達爾首先是把拿破崙當作反封建制度的統帥加以崇拜的。在《義大利繪畫史》和《拉辛與莎士比亞》（1823-1825）中，他也對拿破崙 「忘掉自己公正的和深得民心的理想，重又賜封貴族 」等錯誤加以批評。

• 1814年波旁王朝在法國復辟以後，斯丹達爾前往米蘭僑居。在此期間，斯丹達爾開始寫作，他用各種筆名發表了談藝術、音樂、繪畫的作品，並涉及政治和社會問題。在那裡他同一些義大利愛國志士發生了聯系。1821年奧地利警察當局把他做為燒炭黨人驅逐出境。斯丹達爾回到法國巴黎。1821-1830年居住於巴黎期間，他曾兩次去往英國並在英國報刊發表大量時評，隨後開始發表小說。

• 1830-1842年，斯丹達爾被任命為義大利一海濱小城領事，這是他創作的最重要時期。1842年3月23日，斯丹達爾在巴黎病逝，遺體葬於蒙馬特爾公墓。墓碑上用拉丁文刻著他生前擬定的墓誌銘： 「亨利·貝爾，米蘭人，寫作過，戀愛過，生活過。 」 他生前文名寂寞，為他送葬的只有他的妹妹、堂兄和作家梅里美三人。
生平年表
• 1783年1月23日生於法國東部格勒諾布爾一個有產者家庭。
• 1796—1799年在格勒諾布爾的中心學校學習，成績優異。
• 1799年到巴黎，欲投考綜合工科學校，但捲入革命洪流。
• 1800年隨拿破崙進軍義大利，受到民眾歡迎。
• 1806—1814年重回拿破崙軍中，轉戰歐陸。

• 1812年攻入莫斯科，在敗退俄國途中曾任後勤官。
• 1814年波旁王朝復辟，僑居米蘭，與當地燒炭黨來往密切。
• 1817年後開始使用司湯達為筆名。
• 1821年義大利革命失敗，被奧國警察驅逐出境，回到巴黎。
• 1830年任法國駐義大利里雅斯特領事。但奧國當局不予認可。

• 1831年改任駐教皇管轄小城奇維塔韋基亞的法國領事。
• 1831—1842年是最重要的創作時期。生活貧困，疾病纏身。
• 1842年3月23日逝世。
創作年表
– 《海頓、莫扎特和梅達斯泰斯的生平》1814年
– 《義大利繪畫史》1817年
– 《羅馬·那不勒斯和佛羅倫薩》1817年
– 《英國通訊集》
– 《論愛情》1822年
– 《羅馬漫步》1829年
– 《拉辛和莎士比亞》1829年

– 《阿爾芒斯》（《愛的悲劇》）1827年
– 《紅與黑》1831年
– 《呂西安·婁凡》（《紅與白》）1834-1835年
– 《回憶拿破崙》1836年
– 《一個旅遊者的見聞錄》1838年
– 《巴馬修道院》1839年
– 《義大利遺事》1839年

身後出版：
– 《斯丹達爾日記》1888 年出版
– 《拉米埃爾》（未完成）1889 年出版
– 《自我中心的回憶》1892 年出版
– 《拿破崙生平》1929 年出版
創作綱領
• 他在《拉辛和莎士比亞》中以浪漫主義來攻擊和反對代表現存秩序與傳統精神的古典主義。他所謂浪漫主義是一種和封建傳統文學嚴格劃清界限的新文學。

• 他申明藝術必須適應時代潮流，必須符合當前人民的信仰和習慣，為新的一代人而創作。他認為「一切偉大作家都是他們時代的浪漫主義者，表現他們時代的真實的東西，因此感動他們同時代的人」。
• 他所說的「浪漫主義」，其實是指現實主義藝術的反對因襲、反對保守、掙脫傳統的軌道的基本精神。

• 斯丹達爾是法國批判現實主義文學奠基人之一。他的作品深刻揭露了19世紀法國復辟時期復雜的階級矛盾，表現出鮮明的進步思想傾向。他在藝術上注重刻畫人物內心的變化，擅長通過典型環境中的典型人物揭示出時代的本質特徵。他的創作開拓了法國批判現實主義文學的道路。
主要作品
• 斯丹達爾發表多部游記。《羅馬、那不勒斯和佛羅倫薩》被歌德贊譽為：「是一部出自大師之手的傑作。」他的游記不但反映社會生活的現實，而且有很高的文學價值。

• 《阿爾芒斯》是他的第一部小說，副標題為《1827年巴黎一個沙龍的若干場面》。作品通過關於貴族青年奧克塔夫·德·馬利維與阿爾芒斯·德·佐伊洛夫的愛情悲劇和對王政復辟時期巴黎貴族生活的描寫，深刻反映了貴族階級必然沒落的趨勢。

• 《巴馬修道院》是斯丹達爾的另一部傑出的作品。作品反映了1796至1830年義大利北部地區反抗歐洲封建勢力「神聖同盟」的反動統治、爭取民族獨立和人民自由的正義斗爭。
• 小說主人公法布里斯·台爾·唐戈仰慕拿破崙的偉大業績，立志學習拿破崙，參加祖國的解放斗爭。他跟隨卷土重來的拿破崙和歐洲的封建武裝作戰。滑鐵盧戰役的描寫是小說中出名的精彩篇章。

二、《紅與黑》

( Le Rouge et le Noir :
chronique de XIXe siècle)

1 創作原型
• 《紅與黑》主要以1827年12月28 -31日刊登在幾期《法庭公報》上的安托萬·貝爾德案件為原型創作的。該案案情大致如下：時年25歲的安托萬·貝爾德是布朗格村一個馬掌匠的兒子。他身體孱弱，不適合體力勞動，但在學習方面卻頗有天分，村裡好幾位頭面人物設法幫助他進身教會。當地的本堂教父收留了他，教他學文化。1818年，他進入格勒諾布爾市的小修院。

• 1822年，他因患病而中斷學習，經那位本堂神父介紹，受雇為米肖先生的一個兒子為家庭教師。他在法庭上一口咬定和比他大十一歲的米肖夫人發生戀情。因而米肖先生把他掃地出門。此後他兩次找工作，可是不久都被辭退。他重又尋求走教會的道路，也均遭拒絕。他把自己的厄運歸罪於米肖夫婦。1827年7月的一個星期日，他潛入布朗格村的教堂，先向米肖夫人，後向自己連開兩槍，兩人都重傷倒在血泊中。最後經審判安托萬·貝爾德被判處死刑。
2 基本內容
• 於連是維立葉小城一家鋸木工廠小業主的兒子，他意志堅強，精力充沛、聰明能幹。他崇拜拿破崙，羨慕拿破崙時代的青年人能憑自己的才幹青雲直上。他在家受到父兄的壓制和苛待，在社會上又受到統治歧視和壓抑，所以，他從小就有強烈的平民反抗意識和要求改變命運的願望。他企圖通過個人奮斗來實現自己向上爬的願望。

• 倘是在大革命時期，他一定會穿上紅色軍服走上從軍的道路，但在王政復辟時期，這條道路已經被堵塞了，當他看到神父能拿到三倍於拿破崙手下大將的收入的時候，就決定穿上黑色教會服，通過教會的門路向上爬。他背熟一部拉丁文《新約全書》和墨士德的《教皇傳》作為向上爬的敲門磚，以虛偽作為 「唯一的武器 」來適應社會，並混跡於貴族沙龍。

• 他崇拜拿破崙卻在眾人面前詆毀拿破崙；他不信神，卻裝出一副虔敬天主的樣子。在市長家裡，出於對市長的報復心理和試練自己膽量的冒險心理，與市長夫人發生了曖昧關系。德·雷那市長夫人是個30歲的少婦，端莊秀美，心地純潔，富於同情心和自我犧牲精神。她丈夫是粗鄙不仁的官僚。於連換起了她心中沉睡的愛情，也激發了她對丈夫的嫌惡。

• 他們在相互了解、相互同情的基礎上產生了真正的愛情。然而，他們的關系終於敗露，於連不得不離開市長家，進入貝尚松神學院學習。教派斗爭把他卷進去，他隨去職的院長到了巴黎，當上了德·拉·木爾侯爵的私人秘書。由於他才幹出眾，能審時度勢，迎合主人，得到侯爵的賞識和重用，曾經擔負起去英國向某要人口傳機密的重任。

• 侯爵女兒瑪特兒小姐不滿平庸的貴族生活和周圍的紈絝子弟，看中了意志堅強 ，有才能、有個性的於連。他們之間產生愛情，最後結為夫婦。木爾侯爵對這門婚姻初則暴跳如雷，後來也無可奈何。於連因此獲得德·拉·偉業騎士的稱號、二萬零六百法郎年收入的庄園和法蘭西陸軍中衛的軍銜，初步實現他的個人野心。

• 但正當他躊躇滿志時，貴族和教會狼狽為奸，設下圈套，通過教會特務威逼市長夫人寫了揭發於連的告密信，木爾侯爵因此取消他和瑪特兒的婚約。他在激憤之下趕到維立葉爾，向正在教堂禱告的市長夫人射擊，因而被判處死刑。

3 問世初評
• 1830年11月15日，斯丹達爾的長篇小說《紅與黑》在法國巴黎問世以後，在毗鄰的德國和遙遠的俄羅斯立即引起了兩位文學天才的注目。耋老的歌德認為它是斯丹達爾的 「最好的作品 」，並稱贊作者的 「周密的觀察和對心理方面的 深刻見解 」；青年托爾斯泰 「對他的勇氣產生了好感，有一種親近之感 」。

• 而在本國，《紅與黑》卻遭到了不折不扣的冷遇。批評家聖佩韋譏諷作家筆下的人物盡是些 「機器人 」；報紙評論幾乎同聲譴責據信應由作者負責的小說主人公於連的 「道德的殘忍 」。公眾對這部小說也十分淡漠，初版只印了七百五十冊，後來依據合同又勉強加印幾百冊，紙型便被束之高閣。

• 斯丹達爾最了解自己作品的價值。他一再堅稱： 「我將在1880年為人理解。 」「我所看重的僅僅是在1900年被重新印刷。 」「我所想的是另一場抽彩，在那裡最大的彩注是：做一個在1935年為人閱讀的作家。 」
• To the Happy Few!

• 國內學術研究界最流行的觀點，一是把這部小說看成是對復辟時期法國社會生活的現實主義描繪，二是認為司湯達是有意識地要把小說寫成一部政治歷史小說，正因為此，他才把這部小說的副標題起名為「一八三O年紀事」。
4 人物形象
• 《紅與黑》正如副標題「1830年紀事」，是一部描寫法國七月革命前夕，統治者劇烈交替的變動年代中，一位平民青年於連個人野心發展膨脹直至最終破滅的悲劇。
• 高爾基認為，斯丹達爾的於連·索黑爾是所有 「主人公 」（大作家作品中於連類主人公）的始祖。

• 國內學術界的看法：資產階級右翼青年，平民英雄，個人奮斗者形象，個人野心家，資產階級小私有者，偽君子，復雜的藝術典型。
• 國外學術界的觀點：個人英雄，民主鬥士，貧窮階級的代表，理想主義者，個人反抗者。
• 於連是個復雜的藝術典型，要對他准確定位很難。不同的人對他的理解是不一樣的。而從另一方面來說，於連也是一個超時空的永恆的藝術形象。讀者可以用不同的解讀方式去解讀這個形象。

• 主人公性格形成階段
– 在市長家，於連作為家庭教師，仍然保持本色
– 進入貝尚松神學院，於連開始扭曲自己的性格
– 到木爾侯爵家從事秘書工作，於連幾乎喪失全部自我
– 在獄中等待死亡，又得到了美好的愛情

• 高爾基曾經精闢的談到 「十九世紀的歐洲文學和俄國文學的基本主題，乃是跟社會、國家、自然界對立著的個人。 」於連和整個社會環境的沖突，他的野心抱負與孤軍奮斗，他對現實的憤懣不平和報復性的反抗，這才是小說中真正扣人心弦的地方。

• 作為一種社會典型，於連屬於法國大革命以後成長起來的一代知識青年，在王政復辟時期，是被排斥在政權之外的中小資產階級 「才智之士 」的代表，這類人受過資產階級革命的熏陶，為拿破崙的豐功偉績所鼓舞，早在心目中粉碎了封建等級的權威，而將個人才智視為分配社會權力的唯一合理依據。他們大都雄心勃勃，精力旺盛，在智力與毅力上大大優越於在惰怠虛榮的環境中長大的貴族青年，只是由於出身低微，便處在受人輕視的僕役地位。

• 對自身地位的不滿，激起這個階層對社會的憎恨；對榮譽和財富的渴望，又引誘他們投入上流社會的角斗場。於連對社會的批判很大程度上是從個人受屈辱的感情出發，因此他對統治階級的特權表示憤慨時，並非不想和他們分享特權的一部分，甚至他自身的行動與他對社會的指責形成尖銳的對比，使他自己也成為被諷刺的對象。

• 但是，他有信仰，有信念，他是啟蒙思想的信徒，政治上的雅各賓派，拿破崙的崇拜者。在他身上更多的表現出的，是資產階級上升時期的那種精力充沛、敢作敢為具有頑強意志和冒險精神的類型，這種人沒有宗教信仰，沒有對來世的恐懼，生活對於他們是一場殘酷的搏鬥，要麼為榮譽、地位、財富及一切現世幸福而生，要麼粉身碎骨而死。

• 他以平民階層的平等意識對抗封建等級觀念，以個人價值對抗高貴出身，他對自身的價值有充分的自信，並認為有權要求自己的社會地位配得上他的價值。他崇尚絕對的自由和獨立，認為人應當擁有對自己的一切權力，個人的行為只需要接受自己心靈的指揮，只要認為自己的目的正當，為達目的甚至可以不擇手段。

• 他只承認自我，只考慮自我，既不顧及傳統，也不考慮 「道德 」。他只對自己負責。或者說，他的心中只有一種道德，那就是：肯定自己的價值，維護自己的尊嚴。總之，於連的全部心靈都體現著一種與封建觀念相對立的思想體系，一種以個人為核心的思想體系。這種思想體系決定了他無可挽回的悲劇命運。
5 書名含義
• 關於這個書名，已經提出的說法五花八門。現列舉幾種：

• 「紅」指紅色的軍裝，「黑」指教士的黑袍；
• 「紅」是指法國大革命和拿破崙戰爭的英雄時代，「黑」是指可恥的復辟時代；
• 「紅」象徵於連的力量，他羨慕蒼鷹的力量和它的我行我素；「黑」象徵身陷囹圄的於連幻想的破滅；
• 「紅」是德·瑞那夫人的鮮血， 「黑」是瑪特爾的喪服;
• 「紅」與「黑」是象徵賭盤上的黑點紅點，是賭盤上區別輸贏的標志，而輪盤則象徵人生的游戲等。

• 斯丹達爾在《呂西安·婁凡》的手稿中，談到他為這部新作考慮的另一個名字《紅與白》時，他寫道： 「《紅與白》，或者《藍與白》，為了使人聯想起《紅與黑》，並且給記者們一個啟示： 『紅 』，共和黨人呂西安。 『白 』，保王黨少女沙斯特萊。 」循著這一啟示，我們可以說，《紅與黑》中的 「紅 」指以其特殊方式反抗復辟制度的小資產階級叛逆者於連， 「黑 」指包括反動教會、貴族階級和資產階級在內的黑暗勢力。
6 藝術特色
• 舉止和言語的自然；典型性；真實性，以上都是斯丹達爾在化名D·格昌福·帕珀拉時作的《關於〈紅與黑〉》一文中提到過的。書中每一個人物都具備令人難忘的鮮明個性，掩卷後仍躍然紙上，栩栩如生。

• 其最大的特點在於心理分析的細膩、准確。泰曾經贊譽斯丹達爾是「古往今來最偉大的心理學家」。他筆下沒有游離於故事之外的情節和特定情境的心理分析，這不僅能展示人物情緒的微妙變化和人物思想的豐富多彩，而且為故事情節的發展作了鋪墊。而事實上，《紅與黑》 在心理深度的挖掘上遠遠超出了同時代作家所能及的層次。小說以深刻細膩的筆調充分展示了主人公的心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了於連深層意識的活動，並開創了後世「意識流小說」「心理小說」的先河。是一首「靈魂的哲學與詩」。

• 對為有些人所譏諷的文體，古斯塔夫·福樓拜曾經在致友人阿爾弗雷德·勒·普阿特溫的信中評價： 「昨日晚間，我在床上把斯丹達爾的《紅與黑》第一卷看了一遍。這部作品的特點是才情高超，細膩入微。文體是法國式的；但這難道是一般的文體嗎？這是真正的文體！是那種人們現在根本沒有掌握的古老文體。 」

❿ 北京市浩天信和(廣州)律師事務所怎麼樣

北京市浩天信和(廣州)律師事務所是2010-06-29在工商總局注冊成立的，注冊地址位於廣州市天河北路189號中國市長大廈2003室。

北京市浩天信和(廣州)律師事務所的統一社會信用代碼/注冊號是31440000558392779G，企業法人鄭文浩。

北京市浩天信和(廣州)律師事務所，本省范圍內，當前企業的注冊資本屬於一般。

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