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A. 楊姓起源和分布
楊姓起源主要有三:
一、出自姬姓
是中華民族的共同祖先黃帝的直系後裔,因此,楊姓的起源,要從黃帝說起。
1世,黃帝:世嗣少典氏。少典氏為諸侯(有熊國君)。母曰附寶,視大電繞北斗樞星,感而有孕,24個月,生帝於軒轅之丘,因名軒轅。國於有熊,故號為有熊氏。長於姬水,故又以姬為姓。納4妃,生25子。元妃西陵氏之女,曰螺祖,生昌意、玄囂、龍苗;二妃方累氏,又名白節,生休及清;三妃彤魚氏,生妃及夷彭;四妃曰嫫母,貌惡而德充,生蒼林、萬陽。其眾妾之子 16人而已;已得姓者14人,為12姓。八月既望,帝在位百年崩,葬橋山,年110歲,傳子玄囂。
2世,玄囂:名摯,黃帝次子。母螺祖,感大星如虹,下臨華清之祥而生帝。黃帝之世,降清江水,邑於窮桑,故號窮桑氏。國於青陽,因號青陽氏。以金德王天下,遂號金天氏。能修太昊之法,故曰少昊,都曲阜。在位84年崩,壽100歲,葬於雲陽,故後世又曰雲陽氏。生子曰嬌極。傳位於兄昌意之子高陽,是為顓頊。
3世,嬌極:玄囂子,未繼位。生子麥嗣位,是為帝嚳。
4世,帝嚳:嬌極子,名(俊-亻)。生而祥靈,年15,佐顓頊帝受封於辛。年30,以水德代高陽氏為天子。以其肇於帝,故號高辛氏,都於亳。帝四妃:元妃有邵氏女,曰姜(女原),與帝禮祀上帝而生稷;陳鋒氏女曰慶都,有赤龍之祥,孕14月,而生堯於丹陵;有娥氏女曰簡狄,祈於高襟,有飛燕之祥而生契;娥訾氏女曰常儀,生子摯。帝嚳在位70年崩,年105歲,葬於頓丘。子摯嗣立。
5世,後稷:名棄,母有邵氏女,曰姜螈,為帝嚳元妃。出野見巨人跡,心忻然,悅而踐之,而身動如孕者,居期而生子,以為不祥,棄之隘巷,馬牛過者皆辟而不踐;徙置平林,適會山林
多人遷之;又棄之渠中冰上,飛鳥以翼覆之。姜螈以為神,遂收養長之。因初欲棄之未果,因名為棄。棄為兒時,屹如巨人之志。其游戲好種樹麻菽,及為成人,遂好耕農,相地之宜,宜谷者稼穡焉。民皆則之。帝堯聞之,舉為農師,天下得其利,有功封於邵,號曰後稷,別姓姬氏。後稷卒,子檠璽立。
6世,檠璽:後稷子,襲父職,務稼穡。
7世,叔望:檠璽子,襲父職,務稼穡。
8世,不窟:叔望子,當夏太康政衰失國,不窟不務稼穡,遂失其官,逃竄西北戎狄間。生子曰鞠。
9世,鞠:不窟子。生子曰公劉。
10世,公劉:鞠子,雖在戎狄間,復修後稷之業。咸清甲子,自土沮漆渡渭,遷國於豳,百姓懷之,多從而保焉。周道之興,實自此始。公劉卒,子慶節立。
11世,慶節:公劉子,國於豳。慶節卒,子皇朴立。
12世,皇朴:慶節子,嗣位豳國。
13世,弗差:皇朴子,嗣位豳國。
14世,毀喻:弗差子,嗣位豳國。
15世,公非:毀喻子,嗣位豳國。
16世,辟方:公非子,嗣位豳國。
17世,高圉:辟方子,嗣位豳國。
18世,侯侔:高圉子,嗣位豳國。
19世,亞圉:侯侔子,嗣位豳國。
20世,雲都:亞圉子,嗣位豳國。
21世,太公:雲都子,嗣位豳國。
22世,組紺:太公子,嗣位豳國。
23世,諸益:組紺子,嗣位豳國。
24世,公叔祖:諸(幸攵皿)子,嗣位豳國。
25世,古公直父:公叔祖子。復修後稷、公劉之業,積德行義,國人皆戴之。因熏鬻、戎狄攻擾,遂去豳渡漆沮,逾梁山,止於岐山之下。豳人舉國扶老攜幼,盡歸古公於歧下。及其傍國,聞古公賢,亦多歸之。古公有長子曰泰伯,次日虞仲;其妃太姜,生少子季歷。季歷娶太任,皆賢婦人。太任生子昌,有聖瑞。古公曰:「我世當有興者,其在昌乎!」長子泰伯、次子虞仲,知古公欲立季歷以傳昌,二人乃亡如荊蠻,文身斷發,以讓季歷。古公卒,季歷立,是為王季。
26世,季歷:古公三子,修古公遺道,篤於仁義,諸侯順之。王季卒,葬鄂縣之南山,壽98歲。子昌立,是為西伯文王。
27世,文王昌:季歷子,母曰太任。太任之性,誠一端莊,維德之行。及其娠,目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出傲言,而生文王。王生而聖瑞。及長,受殷紂命,為諸侯領袖,得專征伐,稱西伯。遵後稷、公劉之業,則古公、王季之法,篤仁、敬老、慈少,禮賢下士,以此士多歸之,諸侯響之,天下三分有其二。以服事,即位50年,被囚羨里,後6年自歧下,遷都於豐邑,7年而崩,壽97歲,謚為文王。葬雍州萬年縣西南28里畢原上(今陝西省咸陽西北18里處,有周文王陵)。太子發立,是為武王。
28世,武王發:文王太子。商紂五十三年(前1122年),西伯(文王)崩,太子發繼位,以太公望為師,周公旦為輔,召公爽、畢公高之徒皆左右。武王率修文王緒業。時紂王無道,武王以姜尚為師,遂率戎車300乘,虎賁3000人,甲士45000人,以東伐紂。十一年十二月戊午,師畢渡孟津,諸侯咸會,陳師牧野。商紂聞武王來,亦發兵70萬人拒武王。武王使帥尚父與百夫致師。以太公卒,馳於紂師,紂師雖眾,皆無戰心。武王亟人,紂師皆倒兵,不戰以歸,武王馳之,紂兵皆岸畔。紂走,登鹿台自焚而死。於是諸侯尊武王為天子。十有九年十月,王有疾,後崩,壽93歲。葬雍州萬年縣西南28里畢原上。太子誦立,是為成王。
源於西周唐叔虞次子楊杼
周滅唐(其地約在今山西翼城西)後,周成王把唐地封給他的弟弟唐叔 (唐叔,姬姓,名虞,字子平),並賞給他懷姓九宗。唐叔的兒子燮繼位後,改唐國為晉國,這樣唐叔就成周代晉國的始祖。晉武公(唐叔虞十一世孫)時封次子於楊,稱楊侯,是為楊姓人的受姓始祖。其世系為:
1世,楊杼(姬杼):周武王姬發之孫,唐叔虞之次子,晉侯燮父之弟。海南《楊氏宗譜》稱其又名平杼,並尊其為楊姓開派之始祖,生於周成王二十年丙辰(前1085年)七月十一日子時 (均為夏歷,下同)。周康王六年戊辰封楊侯,食采於楊國,始以楊為姓。卒於周穆王二十三年庚辰(前999年)四月初八日丑時,壽85歲,謚忠廉。葬於弘農西門外金龜形,乾山巽向。
配姒氏,生於周成王二十五年辛酉(前1080年)二月初二日亥時,(卒年不詳)誥封貞靜夫人。葬同夫山。生二子:伯沃、仲沃。仲沃,官拜中卿大夫,配政氏,生子唐。
2世,楊伯沃:生於周康王二十三年丙申(前1045年)三
月初三日子時,襲楊侯。卒於周孝王元年丁卯(前953年)五月十四日,壽92歲,謚勤簡。葬山東武昌府東門外螃蟹形,甲山庚向。
配胥氏,生於周康王二十六年己亥(前1042年)六月初六日卯時,壽89歲,誥封專肅夫人。葬同夫山,生子庚。
3世,楊庚:生於周穆王元年戊午(前1022年)四月二十日丑時,卒於周懿王十一年乙丑(前954年)十月十六日卯時,壽68歲,謚閔惠。葬山東城南門外虎形,寅山申向。
配賁氏,生於周穆王元年戊午(前1022年)六月十一日卯時,卒於前953年四月初八日酉時,壽76歲。葬同夫山。生子三:文、宜、亭。直,為邑宰,配郗(胥)氏,生子五:元始、元發、重邑、應春(青)、常五;亭,官中都宰,配胥氏,生子三:統伯(阮伯)、耀高(叔蒿)、謂明。
4世,楊文:生於周穆王二十三年庚辰(前999年)正月初八日酉時,襲楊侯,卒於周夷王二十年丙午(前913年)正月十六日戌時,壽86歲,謚清勤。葬山東城南門外虎形,同父處。
配山氏,生於周穆王二十三年庚辰(前999年)三月初十日子時,卒於周孝王二十三年己丑(前930年)二月初二日亥時,壽69歲,謚端莊夫人。葬山東武昌府東門外螃蟹形,甲山庚向,生子昭成。
5世,楊昭成:生於周恭王元年甲辰(前974年)七月初十日子時,襲楊侯,卒於周夷王二十一年丁巳(前901年)六月初十日卯時,壽73歲,謚密察。葬山東武昌府東門外同母處。
配宣氏,生於周恭王七年乙巳(前967年)五月十一日寅時,卒於周夷王三十四年庚午(前882年)四月二十五日丑時,壽85歲,謚敬德夫人。葬同夫山。生子四:辛、康、京、襄。辛,配向氏,生子六:冉、沈(游)、杭(慨)、載(栽)、騫、顏;京,配萬氏,生子二:羨明、羨光;襄,官太傅,配華氏,誥封紫閣夫人,生子四:豐、禮、鰲、魯。
6世,楊康:生於周懿王十一年乙丑(前946年)九月十四日午時,官周王朝卿士大臣。卒於周夷王三十三年己巳(前 882年)十二月二十日未時,壽64歲,謚威烈。葬古塘坳牛形,庚山甲向。
配柳氏,生於周懿王五年己未(前952年)六月初十日亥時,,卒於周夷王三十六年壬申(前889年)正月二十日戌時,壽 73歲,封慈德夫人。葬同夫山。嗣祀子紹甲。
源於西周宣王少子尚父說
西周的王位由武王數傳至宣王時,已是西周末年,國力已經大不如前。宣王有位小兒子,名尚父,因在宣王時未能獲得封爵,直到周幽王時才被封於楊,為侯爵,所以史書也稱他為楊侯,建立楊國,後為晉國兼並,原楊國侯族子孫從封邑命姓為楊氏。
源於春秋晉太傅楊(月八十)說
伯僑生文,文生突,食邑於羊舌,為羊舌大夫,這就成為後世的羊舌氏。羊舌轄有銅(革是)、楊氏、平陽三邑。突生職,職生赤,(月八十)、鮒、虎、季夙。其中第二子(月八十),字叔向,又稱叔(月八十),是晉平公時的著名政治家,官居太傅之職,因戴晉有功,被分封於楊氏邑(今山西洪洞東南),其子伯石,字食我,以邑為氏,稱楊氏。
公元前514年,晉滅強宗祁氏,羊舌氏,食我有子逃於華山仙谷,遂居華陰(今屬陝西),稱為楊氏。其後開基各地,成為楊氏繁衍發展的主流,史稱楊氏正宗。是為山西楊氏。又據《廣韻》、 《通志·氏族略》所載,周宣王少子尚父封於楊(今山西省洪洞縣東南一帶),號曰楊侯,後並於晉,因為氏。
二、賜姓轉姓
1.因功賜姓
因為建樹功勛而被統治者賜予大姓,以使其門庭生輝,光宗耀祖,是賜姓中最基本的類型。
隋代楊義臣。楊義臣本姓尉遲氏,尉遲氏屬西部鮮卑,為北魏勛臣八姓之一。義臣之父尉遲崇,北周時為定州總管,隋初隨行軍總管達奚長儒與突厥交戰,力戰而死。當時義臣年幼,養於宮中,數年後奉詔宿衛宮掖。由於常在隋文帝楊堅左右,不免引起隋文帝對尉遲崇功業的追憶,於是下詔:「義臣可賜姓楊氏,賜錢三萬貫,酒三十斛,米麥各百斛,編之屬籍,為皇從孫。」不僅賜予皇室姓氏,還確定了義臣在皇族的輩份,這在受賜姓者中,可謂極受恩遇。
2.從其養主
最普遍的現象,是他姓之人因為養父或主人姓楊而轉從其姓。
西晉時候,活躍在武都仇池(今甘肅成縣西北)一帶的氏族首領百頃氐王楊飛龍,有外甥令狐茂搜,茂搜為飛龍養子,遂從其養主轉姓楊氏。後來楊茂搜繼飛龍為氐族首領,被晉愍帝封為驃騎將軍。
從其養主現象最頻繁的時期,為唐末五代。唐代自「安史之亂」後,方鎮勢力不斷膨脹,一些方鎮逐漸成為與中央相抗衡的獨立王國。或出於政治野心,或為了自保其土,藩帥紛紛招兵買馬,一些兇悍勇猛之徒,成為藩帥的義兒假子,轉從養主之姓。宮中宦官為擴展自己的勢力,也紛紛養他人為己子。從其養主而轉姓的風氣,一時大盛。
唐代楊思(日助),本姓蘇,因為楊家養子,遂從養父姓楊。楊思(日助)是唐玄宗時期人,從史籍看,那時這種轉姓現象尚不很多。以後情況就大不同了。楊復光,本姓喬,少時養於內侍楊玄價家,遂轉姓楊。唐僖宗時,楊復光因鎮壓王仙芝起義軍有功,被封為弘農
郡公,而弘農(治今河南靈寶北)正是楊姓最顯赫的郡望。楊守亮,本姓訾名亮,楊復光平定江西黃巢起義軍時,得訾亮,養為假子,轉姓楊,改名守亮。楊復恭,本姓林,因系宦官楊玄翼養子,遂轉姓楊。楊復恭在唐僖宗時任左神策軍中尉,後來定策立唐昭宗,權傾一時。
3.改姓
在中國革命史上,屢有這樣的情形,革命者為了工作需要,轉改姓名,以後原姓不再起用,所轉之姓一直使用下去。
中共黨員楊靖遠,滿族人,原姓趙。1938年,任冀魯邊區抗日武裝部隊副司令員。次年元月,被偽保安司令孫仲文殺害。
中共黨員楊林,朝鮮平安北道人,原姓金名勛。1936年任紅15軍團75師參謀長,在率先鋒營強渡黃河的戰斗中負重傷犧牲。
抗日名將楊靖宇將軍,原姓馬名尚德。
4.回歸舊姓
有的楊姓成員因為特殊的原因,改了姓,後來又改回楊姓。如楊老令公——楊業身上。楊業本名崇貴,後避北漢世祖劉崇名諱,改名重貴。楊重貴少年時投身劉崇,劉崇賜其姓劉,改名繼業。劉崇之子劉承鈞有養子劉繼恩、劉繼元、劉繼忠,楊重貴賜姓名為劉繼業,可能是因為劉崇長子劉(斌貝)早死無後,遂以楊重貴為劉繼業而為其後嗣。宋太平興國四年(公元979年),宋太宗趙光義統兵攻北漢,圍太原,北漢主劉繼元降宋,而劉繼業猶據城苦戰。宋太宗喜其忠勇,喻劉繼元招降繼業。於是繼業歸宋,復姓楊氏,只名業。」楊業歸宋復姓。
貴州台江巫腳鄉的苗族楊姓。過去,有一戶姓楊的遷到翁慕溝居住,由於那裡是歐姓聚居區,這位楊姓苗民不久也改姓歐,以便同歐姓村民親密相處。後來他的兄弟又恢復楊姓。解放後,他的兒子也改姓楊。
三、少數民族楊姓
白族楊氏 楊氏一直是白族中的主要姓氏,人口最多,唐代楊氏曾成為白族中的第一大姓。楊干貞,五代十國時大義寧國君主,白族,雲南賓州人.先世為南詔權貴,大長和國時為劍川節度使,後為大天興國權臣,1927年滅大天興國,自立為主,改國號為大義寧國.因為暴虐,被殺,在位8年。元代以後,楊氏仍為白族大姓。楊鼐,白族,雲南大理太和縣(今雲南大理市)人。明弘治二年(土489年)舉人,任黃州府(治在今湖北黃岡縣)通判,退休後居家四十餘年,閉門讀書,鄉人都稱他為長者。今天的雲南喜洲地區是楊氏的聚居地。
滿族楊氏 滿族楊氏的祖先多為漢人。居住在吉林市的楊氏,祖先就居住在雲南貴州,後遷居山東登州。康熙年間遷居吉林,耕種官田,因為能提前交納5年的額糧,被批准入漢軍鑲黃旗,成為滿人。這支楊氏自始祖楊榮至今已傳十四世。
納西族楊氏 楊昌,清代納西族散文家,雲南麗江大研里人。喜慶十二年(1807年)舉人,任湖北天門等縣知縣,疏導江流和修築大堤很有政績。他的散文非常出眾,著有《四下可齋》集。他還寫有許多游記、雜記等,內容包括政治、軍事、經濟等,深得士林嘆服。他有大約三十篇文章被收入雲南叢書《滇文叢錄》《麗郡文征》等集中。楊元之,清代納西族詩人,雲南麗江大研里人。祖父楊本程,道光十四年(土834年)中順天鄉試舉人,任刑部主事。楊元之以善寫漢、納兩讀的詩出名。
苗族楊氏 楊再成,元代苗族教育家,湖南城步人。大約於元皇慶元年 (1313年)在城步建立儒林書院,對傳播漢族文化、教育苗民子弟起過重大作用。楊洪,苗族,六合人,明朝將領。父親楊(王景),楊洪初從明成祖北征,機警敏捷,以勇著稱。正統三年(1438年)任都指揮同知,正統九年,擊敗兀良哈部,升任左都督,宣府總兵官,景泰二年(1451年)任鎮朔大將軍。
回族楊氏 楊應奎,明代詩人、書法家,回族,山東益都人,正德年間進士。此外在侗族、朝鮮族、蒙古族中也有楊氏。
介紹文件
楊姓遷徙史
楊姓遷徙史
楊姓的發源地,是在今山西省境內,後為晉所滅,其子孫因避亂,遠在春秋戰國(前770—前221年)時期就有個別楊姓人自山西遷至江蘇和安徽省境內,散布於長江中下游地區。
至秦漢之際,有的遷居河內,有的遷居馮翊 (今陝西大荔)。楊姓為晉所滅後,便向西發展繁衍,其先遷入陝西,後遷入山西省汾水中游的霍縣一帶,而後繁衍至今河南境。
至漢時楊姓已廣泛分布於我國北方大部分地區。楊姓入川也於此時,多由湖北、陝西遷去。早在春秋戰國之時,已有楊氏族人遷入江漢地區(今湖北潛江一帶),後因楚國勢力不斷加強,迫使他們再向東南遷至江西。與此同時,又有楊氏族人自山西遷至江蘇和安徽,散布於長江中下游地區。
晉、唐這一時期,是楊姓在南北方繁衍的重要時期,由於西晉末年「永嘉之亂」和唐玄宗時的「安史之亂」,及宋代的「靖康之亂」,中原社會動盪,許多楊姓子孫為了避亂,大舉南遷,其中以福建為遷播中心。隋唐後便逐步向今河北、山東、內蒙、安徽、湖南、浙東、福建、廣東、四川、貴州雲南、廣西等地發展。
至宋代起,楊姓已廣布江南廣大地區。南宋初有大商人楊垢,隨康王南渡,自河南定居寶山白沙,「潛心經商,誠一無偽,商民共信,聚集成市」。宋末,楊榮從上虞遷至上海;另支楊氏,與鍾王李三姓被流配到奉賢濱海地區;元代,渤海濱州人楊乘、嘉靖進士楊道亨的先人,相繼自杭州和河南遷入青浦;元末,錢塘楊璃遷南匯下沙;著名詩人諸暨楊維楨避亂華亭天馬山。
明代洪武初年,人們稱之為「洪武落業」。據志書記載,在元末明初朱洪武「血洗湖南」的戰爭中,湖南土著居民遭受了空前浩劫,特別是長沙、岳陽、常德、益陽、湘潭等地區成為一片廢墟。朱元璋建國後,為了復甦湖南,採取了「江西填湖廣」的政策,因而大批的江西(包括浙江)楊姓宗族,遷往湖廣地區。
總之,楊姓族人在隋唐以前,除集中於今河南、陝西、山西三省外,還有以甘肅天水為中心的一線,以湖南、江西為中心的一線,直至遍及全國各地。
台灣楊氏
台灣台南佳里楊氏
台南,即今台南市,是台灣省西南部的歷史名城,1661至 1886年間為台灣政治、經濟中心。市裡有鄭成功祠,為著名古跡。隨鄭成功人台的楊文科就落籍在台南佳里,成為望族。其後有楊文魁,字子偉,號逸齊,奉天人。康熙二十三年(1684年),以都督僉事調任台灣鎮總兵,到任即分布營訊,講求軍務,又立義塾,延聘內地名儒為師,設置學田資膏火,因之大陸去台灣者甚多,對開發台灣起了極大的作用。有一次藍理入朝,康熙問台灣總兵如何?藍理對曰:「練兵馬,興學校,潔己奉公,兵民相安無事。自己每日所食惟腐萊。」第二天康熙對薦舉文魁的巴泰說:「楊文魁身為封疆大臣,惟食腐萊,可謂廉矣!」當時藍理奏言台灣實行兵屯,文魁亦疏言以為不可,謂台灣之田皆為民業,若奪為兵田萬不可以,況兵皆由內地調來,父母妻子隔洋相望,誰肯舉家渡海以事屯田乎?康熙從其言,兵民皆喜。及舉軍政,被劾者皆無怨言,而所拔將弁,多至鎮帥,皆有聲。故兵民念其德,繪像立祠以祀之。
台灣台北半線楊氏
康熙三年(1664年),人居台北的楊志申,字燕夫,祖籍福建。為拓建學宮,其父墓另擇穴於魁年山麓,平坦如掌,約2.3畝,邑人說此地為「金盤搖珠」。墓畢後有人告之曰:「您素行孝義,子孫必昌,但您當遠徙,十年之後可致巨富。」正是那個時候,半線初啟,草萊未墾,志申遂往之,居於柴坑子庄,貨番田而耕之,督率諸弟(有六兄弟,志申居二),盡力農耕,數年家漸富,闢田亦愈廣。遂鑿二八圳,引貓羅之水灌溉,潤田數百甲,歲人谷萬石。又鑿福馬及深圳,因之線東西兩堡之田,皆為楊氏所有。又以餘力開墾淡水、佳臘埔及金包里,歲亦人谷數千石,家畜亦多,佃農數千人,鋤耕並進,半線景象是以日興。雍正元年(1723年),台北建縣治,志申移居東門街。他好行慈善事業,睦宗族,恤鄉里,治橋梁,捐學田,邑人莫不稱頌之。塋墓於彰化,後循眾議,祀台邑孝悌祠。以長子振文,追封為中憲大夫。楊振文能識大體,人郡庠,捐資為知府銜,賞戴花翎。孫楊應選,亦有盛名。
台灣台中楊氏
台中縣楊氏的開基祖為楊璉,字至器,號華堂。祖居福建省泉州府同安縣金門金沙鎮官澳村下八巷。兄弟兩人,至器居第二,其父楊鴻畔之嫡出。自幼抱有大志,嘉慶年間渡台。初時,身中僅有18銅錢,人地生疏,舉目無親,不得已挑水度日,後改作廚司。每日克勤克儉,兼作生理,漸有積蓄,即開辦船頭行,即現時所稱貿易商。他與內地各行店交接生理,店號楊合順。其從商不但信用可靠,兼對貧民甚多援助,對政府亦多貢獻,數十年間置田園數千甲,發大財。當時娶一妻兩妾,育8個兒子,即現時8祧房親,享年63歲。其次子潤卿,進秀才及廩生;三子連卿,進秀才及廩生,至考中恩科進士,由吏部任官福建儒學正堂;五子瑤卿,日人時代為參事。其餘各房子孫,皆勤儉,繼續購有田園數百甲,亦皆昌盛。
台灣台中沙鹿鎮楊氏
沙鹿鎮人楊清欽,生於1934年2月23日。幼承庭訓,受父親經商影響。長大後,和昆仲合開味精廠,由小而大,逐漸擴大到今日的味丹集團,員工近5000人,工廠動力達3萬匹馬力,關系企業計20餘家。
香港八閩弘農楊氏
孫中山先生的兩名親密戰友民主革命先驅楊衢雲和「四寇堂主人」楊鶴齡 (「四寇」指孫中山、陳少白、尤列和楊鶴齡)都是生活在香港的民族精英。在1997年,香港勝利回歸的前夜,以寓居香港的福建各地楊氏為主體自願結合而成的民間群眾團體——香港八閩弘農楊氏宗親聯合會成立了,並推選產生了第一屆理事會。現任會長楊金溪,副會長楊友誼、楊慈意,理事長楊丕漢, 秘書長楊思敬。聯合會的主要宗旨為:弘揚中華文化,光大楊氏正誼明道、廉潔奉公、清白傳家等倫理道德規范;並肩負聯絡宗誼,增強民族凝聚力,互助互濟,加強經濟合作,促進閩港文化經貿交流,以及扶危濟困,舉辦社會福利與慈善事業等任務。建會初期,就有會員500多名,包含個人會員與團體會員兩種。
移居海外
楊姓向海外比較大范圍的移民,是在元末以後,尤其是在明代鄭和下西洋以後,這是中國南部特別是福建、浙江、廣東等省的楊姓人向海外遷移的發軔時期。主要是為了避免天災人禍而向海外謀生的。移居的主要地區是在今天東南亞一帶的泰國、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、斯里蘭卡、孟加拉、越南、寮國、柬埔寨等國家。
在鴉片戰爭以後直到 20世紀初葉,或因政治避難,或為追求西方科技,或為尋找革命真理,楊姓人遷居的主要地區則面向西方歐美一帶,這也是楊姓人飄洋過海的第二個重要時期。
馬來西亞沙巴州楊氏
這是楊姓人足跡踏遍東南亞的第一步。據史料記載,明永樂年間(1403—1424年)的浙江紹興人楊雲川,曾隨軍渡海去北婆羅洲,即今馬來西亞沙巴州。雲川在此長期羈留,而與當地魯順族酋長女兒相愛而結婚。公主後因雲川遇難而為夫跳海殉節,留下了「寡婦山」這一游覽勝地。而後有原籍福建漳州長泰人楊原抄(1858—1925年),於1877年隻身南渡,抵達新加坡,寄宿同鄉宗親會館中,後又移居今馬來西亞的沙撈越州,經過艱苦努力,創建立古晉市,成為當地著名的實業家和華僑領袖。目前這里已建立了沙撈越古晉董楊宗親會。如今馬
來西亞楊氏最活躍的要數沙撈越第三、六、七省的董楊宗親會,他們的總顧問是拿督阿瑪楊國斯。這個宗親會成立於1971年,包括沙撈越的民丹莪、泗里街、加帛、加拿逸和詩巫等5個地區的楊姓,其次還有美里楊氏公會和雪龍楊氏公會。
孟加拉楊氏
清乾隆四十五年至四十八年間(1780—1783年),楊姓人楊阿秋去印度經商,在孟加拉胡格里河畔定居下來,並吸引、接納中國的僑民,在當時的印度加爾各答建立了「中國城」,從而在印度和孟加拉繁衍生息。
緬甸仰光楊氏
始於清咸豐四年(1854年),至今已146年了。他們為謀團結、敦親誼,於清光緒元年 (1875年)在仰光建立了「四知總堂」。嗣後,1922年旅緬僑領楊昭固,又倡議新建植德堂於仰光海濱街三若開恆頭,門牌 75—76號第三、四樓,1925年冬落成。當時「四知總堂」的會址系租賃,歲時蒞止、春秋祭祀,咸感局促。1957年由幾位正副理事長倡議籌建會所,推舉楊唐豪為建委會主任,著手勸募基金,幸得諸族親熱烈支持,踴躍捐獻,數月之間,巨款立就。1958年購地於仰光海域街門牌400號,第二年己亥冬興工,越三年辛丑告竣。內部雕刻布置,歷時經歲,至1962年12月舉行落成慶典。目前已在全緬各重鎮、市區籌設分堂,宗旨是聯系宗親、加強團結,盡力推行族親福利,並協助貧窮子弟就學或介紹職業。
菲律賓楊氏
楊姓人已散布在菲律賓全國各地區。宗親總會成立於 1950年3月19日,會址設在馬尼拉市,下面還有禮智三描分會(禮智市)、宿務分會(宿務市)、三寶顏分會(三寶顏市)、納卯分會(納卯市)、班乃西黑人省分會(怡郎市)和美骨區分會及五寶楊氏家族會等。這里的楊姓人大都來自中國福建的泉州市、廈門市及其附近的晉江、金門、同安、安溪等縣。
新加坡楊氏
新加坡有70%以上的華僑,其中楊姓人佔了較大的比重。他們最初去新加坡的具體時間雖然難以考證,但據記載,清道光二十一年(1841年),在這里就成立了檳城楊氏植德堂公司。嗣後又在這里建立了新加坡楊氏總會及新加坡潮安仙樂楊氏互助社、星洲湖峰社楊氏公會、檳城楊氏公會和新加坡潮州弘農楊氏公會等宗親會組織。
泰國楊氏
居住在泰國的楊姓人也不少,他們在這里建立了泰國楊氏宗親總會。
印度尼西亞楊氏
居住在印尼的楊姓人建立了印尼楊氏宗親總會和印尼萬隆佛曇楊氏聯誼會。後者為以伯僑公為大始祖,直系傳下第59世的世隆公,開基於福建漳浦縣佛曇鎮衍派的子孫居住於萬隆市者所組成,會員800餘戶,達5000餘眾。還有印尼坤旬楊氏弘農世家,這一家曾於1994年8月組團回河南開封尋根訪祖,並參加了新建天波楊府的剪綵活動。
歐美澳楊氏
20世紀以來,楊姓子孫在留學或經商的過程中,僑居在美國、加拿大、澳大利亞和歐洲的楊氏。這些人在貿易、科學、藝術、工程、政治等多方面都取得了卓越成就,許多人都成了各界精英。有諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧博士。當選為美國國家工程師學院院士的楊祖佑,當年即被布希總統任命為總統技術顧問委員會委員;楊彼德被布希總統任命為全國圖書館及資料委員會委員;生物學家楊祥發獲「沃爾夫農業獎
B. 漳浦女村民長期被丈夫毆打至傷 到哪裡申請法律援助啊
如果有證據,如受傷時的人證、物證或照片,報警110即可。
C. 漳浦法律援助星期六有上班嗎
這不都是雙休嗎
D. 我要告房產商,有沒有好心的律師能免費幫幫我呀
1.你先別急,先看一下購房合同上怎樣約定的。
2.免費的律師有,但是只有法律援助中心才有,而且你必須符合法律援助的對象的條件才行。
公民申請法律援助的程序
1、公民因民事、行政法律事項申請法律援助,應當向義務人或義務機關所在地的法律援助機構提出。因刑事附帶民事訴訟申請法律援助,應當向審理案件的人民法院(或其他司法機關)所在地法律援助機構提出;
2、申請應當採用書面形式、填寫申請表,以書面形式提出申請確有困難的,可以口頭申請,由法律援助機構工作人員或者代為轉交申請的有關機構工作人員做書面記錄;
3、公民申請民事代理、刑事辯護的法律援助應當提交下列證件、證明材料:
(1)身份證和其他有效的身份證明,代理申請人還應當提交有代理權的證明;
(2)經濟困難的證明;
(3)與所申請法律援助事項有關的案件材料。
哪些事項可以申請法律援助?
《法律援助條例》自2003年9月1日起施行,條例明確法律援助是政府責任。根據該條例第二章第十條和第十一條的規定,公民有下列事項,沒有委託代理人或辯護人的,可以申請法律援助或由人民法院指定辯護:
(一)依法請求國家賠償的;
(二)請求給予社會保險待遇或者最低生活保障待遇的;
(三)請求發給撫恤金、救濟金的;
(四)請求給付贍養費、撫養費、扶養費的;
(五)請求支付勞動報酬的;
(六)主張因見義勇為行為產生的民事權益的;
(七)犯罪嫌疑人在被偵查機關第一次詢問後或者採取強制措施之日起,因經濟困難沒有聘請律師的;
(八)公訴案件中的被害人及其法定代理人或者近親屬,自案件移送審查起訴之日起,因經濟困難沒有委託訴訟代理人的;
(九)自訴案件的自訴人及其法定代理人,自案件被人民法院受理之日起,因經濟困難沒有委託訴訟代理人的;
(十)公訴人出庭公訴的案件,被告人因經濟困難或者其他原因沒有委託辯護人,人民法院為被告人指定辯護時,法律援助機構應當提供法律援助;
(十一)被告人是盲、聾、啞人或者未成年人而沒有委託辯護人的,或者被告人可能被判處死刑而沒有委託辯護人的,人民法院為被告人指定辯護時,法律援助機構應當提供法律援助,無須對被告人進行經濟狀況的審查。
省、自治區、直轄市人民政府可以對第一到第六項規定以外的法律援助事項作出補充規定。公民經濟困難的標准,由省、自治區、直轄市人民政府根據本行政區域經濟發展狀況和法律援助事業的需要規定。申請人住所地的經濟困難標准與受理申請的法律援助機構所在地的經濟困難標准不一致的,按照受理申請的法律援助機構所在地的經濟困難標准執行。
E. 09福建文科考生分數470,報泉州華僑大學還是廈門理工學院容易進呢
華僑大學...
建議不要去
華僑大學花季少女慘死於無知校醫之手,校方拒不負責頂!(為我們漳浦鄭曉燕默哀!!為我們漳浦一中校友鄭曉燕同學默哀!!!)
事情發生於2009年4月28日晚9點左右。泉州華僑大學08級工商管理學院商學院國際經濟與貿易3班學生鄭曉燕,突然頭暈嘔吐,被舍友們緊急送往學校醫務室。經過校醫草率診斷,認為該生只是犯了眩暈症,不礙事,校醫給女生打了一針輸上液便自己睡覺去了,只讓該女生的同學陪伴。
女生輸液過程中覺得頭越來越暈,痛苦掙扎,其同學害怕趕緊拼力叫醒睡夢中的醫生,極其不耐煩的醫生仍然說不礙事,只是給該女生打了一針鎮定劑,並拒絕給女生辦理轉院。隨後女生進入無意識狀態,到了半夜三點多,女生又被劇烈的痛苦痛醒過來,並作出了最後的求救抗爭,這時,醫生才慌了手腳,趕緊叫轉院,卻沒有醫務人員陪同,只有一個司機隨行。
舍友與120醫務車司機在把該女生送往泉州某醫院途中,心臟已經停止跳動,後經過醫院搶救,女生心臟重新跳動,無奈大腦已經死亡沒有呼吸,無法救回,於2009年4月29日上午5點左右死亡.
據初步調查,該女生死因主要在於校醫院的誤診與延誤.公安機關不讓立案,據初步調查,該女生死因主要在於校醫院的誤診與延誤.公安機關不予立案,學校只肯賠償8萬,給予人道主義關懷,如果不滿意,家長可以去上訴,學校將不負任何後果。家長上訴法院,法院不予處理此案,因為學校的權利和農村女孩家長的權利哪個重要法院還是分的清楚的,8萬塊錢買一條人命,學校態度如此惡劣,令我們所有人寒心。這就是所在的華僑大學。至今,也沒有關於當事醫生的處理決定,我們在等待 ,我們需要學校給我們所有學生一個交代,需要學校給女孩家長一個公道,我們希望女孩,能安心的離開。。。
對於一個來自漳浦舊鎮農村,連律師都請不起的死者父母,學校有什麼好怕的!而且華大醫院的口碑一直很差,06級新生軍訓時食物中毒死亡,學校為了聲譽,消息竟沒有一家大陸媒體報道,只有一兩家港台報紙可憐的報道這件事,去年08級體育生慘死華大醫院,也是不了了之!今年漳浦一中的校友鄭曉燕也慘遭華大的毒手!她的父母還在華大湖邊哭訴著!讓人痛心疾首!然而,校醫院方現在拒絕承認任何責任.
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她經過了那麼多年的拼搏,辛辛苦苦的等到了那張在很多人眼裡被認為是人生的保險單的大學通知書,她在親人的陪同下來到了那所很多人夢寐以求的華僑大學,她 在那裡開心快樂的學習,那裡有關心她的學長,有愛她的同學和老師,她對於未來充滿了夢,這本來對於一個從農村走出來的孩子來說,是一件最另家裡親人和自己 自豪的一件事,然而,她卻在那個她付出了多年而到達的地方付出了生命。
三天前,她還在為了一個調查到處去請人幫忙,她為了一份作業,可以付出比別人多出一倍兩倍甚至十倍的精力,而那些幫助她的人也許不會想到,這將是他們最後一次的見面,當他們在完成了那份作業後一起去聚餐,誰也沒想到,這事他們最後的午餐。
兩天前,當她的同學在運動場上面和她一起快樂的打著羽毛球的時候,誰也不會想到,這樣一個活潑可愛的小女孩,會在兩天後離他們而去。
一個從來沒有缺勤過的同學,在他生命臨近尾聲的時候,他在班級乖巧的坐著,誰也不會想到,這是她生命中最後的一節課,她在最後的這節課,堅持著,為的不是聽老師講課,而是為了讓這個班會開得更好。
她的痛開始有點痛,但是,這對於她來說,是經歷過的,在她看來這沒什麼,當她的同學問她要不要先回去休息的時候,她卻拒絕了,她想做好學生的工作。
但是在同學的勸說下她到了那間她本不應該去的醫院,醫生開始詢問她的病症,並對她的病史進行了了解,醫生很自信的認為,她有眩暈證,並認為不是什麼大不了 的疾病,她的同學陪同她接受醫生的治療,在治療的過程中,她在不斷的掙扎,她也許知道,只有自己不斷的掙扎她才有機會獲救,她的同學嚇壞了,多次找醫生再 次確診,也多次要求要轉院,而她的主治醫生這時卻在睡覺,並且當她的同學去催促他的時候,不聞不問,最終由於不耐煩還呵斥她的同學:「你們懂什麼?我不是 跟你們說過嗎那是眩暈症,休息兩天就沒事了。」她的同學還在不斷的爭取著,凌晨0點,醫生不耐煩地為她打了劑鎮定劑,這時病人在鎮定劑的作用下開始慢慢的 平靜下來,醫生把她做最後的掙扎的意識給磨滅了,她痛苦地握著無力的手,她想緊緊地抓住有可能讓別人注意到的每樣東西,但是她的手卻沒有了力氣。也許是葯 力快要消失,也許她生的慾望戰勝了一切,她在兩個小時候開始用盡最後一絲力氣掙扎,她抓住被子,抓住自己的頭發,抓著自己的臉,用盡最後的力氣,向她的同 學轉述自己心中的痛苦,她的頭的劇痛,這一切,看在她同學的眼裡,嚇壞了她們,她們不管醫生是否休息拚命的呼喊,這時醫生從夢中朦朦朧朧的醒來,嘴裡還嘮 叨著些東西,極不情願的來到病人的床頭。當他看到病人生命中最後的掙扎,他也嚇壞了,意識到估計是自己誤診,他這才急忙的將她轉院,但是為時已晚,病人錯 過了最後生還的希望,他在轉院的路上停止了心跳和呼吸。她才20歲,卻走完了她短暫的一生,她不甘心就這樣離開,因此她的眼睛沒有閉上,比平時還睜的更 開,她還要看下這個世界,想看看她父母親朋好友的臉。
也許,當別人談論她的時候,不會少了勤奮聰明這幾個字,她上大學還在圖書管兼職,就這樣的一個優秀的學生,她卻離開了我們。
而現在醫生對於自己的行為卻還拒不承認,叫她怎能瞑目,我呼籲看到這份博客的有良心的朋友為她討個公道,為這個世界上存在的無良醫生聲討。
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華僑大學08級國經 女生 鄭曉燕 原住在4#226 於4月29號被華大醫院耽誤導致死亡 ,而就在上個學期 一位體育學院08級的同學 也同樣在 校醫院死亡 而直到現在 大多數人才知道這件事情
現在學校的態度非常的曖昧 學院領導親自在事發第2天警告相關知情人士 而這個帖子直到5月1日晚上才被發在學校官方網站 桑梓社區上 而帖子發後不到15分鍾就在諸多同學的關注下被關閉 而且沒有任何的解釋與說明
大學 所謂的高等教育機構 難道 就是這樣對待學生 對待生命的嗎
華僑大學在08年12月份剛換拉一位校長 提出拉要大樓 要大師
作為華僑大學的一名學生 我一直樂觀其成 希望能把華僑大學建設的更加美麗 更加象一所現代化的大學 但是光有大師大樓 行嗎 沒有拉道德作為根基 學術做的再好又有什麼用 不過是讓犯罪手段更加的現代化而已 這樣 有意思嗎 我們期待校長給我們一個交代 給大家一個好好學習的地方
鄭曉燕同學的父母在30號就到拉學校 但現在什麼情況都不為學生所了解 大部分人甚至不知道有這回事情 這就是大學 哈。。
08級啊 剛才大一 生命剛剛才開始綻放光彩 而就因為醫生的不負責任 就這樣離我們而去拉 難道進大學就是為拉。。。。。
昨天在跟朋友說這事的時候 朋友說過一句話 讓我非常受觸動 也就大一的學生敢去校醫院 到底這些年 校醫院發生拉多少起這樣的事故 現在想要查證已經很困難拉 但我們不能在讓有些人逍遙下去 做錯拉事情總是要還的!
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天網恢恢,疏而不漏。以前的我也希望世界就是這個樣子。
2009年4月28號21:10分左右,華僑大學08級工商管理學院商學院國際經濟與貿易3班學生鄭曉燕因頭暈惡心被同學送往華僑大學華僑醫院進行就診,並由當晚唯一的值班醫師許曉東為其進行診斷。醫師在簡單咨詢後說是眩暈症,在事後的注射清單上我們看到所有3張臨床診斷的結果都是:頭暈待查 美尼爾氏病?(帶大大的問號)(期間醫生一直告訴同學是眩暈症),接著就給她打點滴,開始輸液時她神智尚清醒,21:40左右突然嘔吐,手麻,頭痛的很厲害。醫生再次對其進行臨床診斷,確診該症狀顯示為眩暈症,並於23:00左右又給她進行第二次輸液治療。在輸液期間,她一直惡心嘔吐,呻吟不止,同學看到可憐的她如此痛苦,就建議醫生轉院,但是醫院唯一的值班醫師及唯一的值班護士已各自回屋熄燈睡覺,醫生就以自己已經休息為由並呵斥她的舍友,以「病人得的是眩暈症,我跟你們說你們也不懂,反正休息兩天就沒事」等等理由搪塞過去。後來她實在疼得不行,表情痛苦不堪,同學覺得情況比較嚴重就就向醫生提出轉院請求,但醫生卻堅持自己的觀點,認為不需要轉院,並在半夜十二點多的時候為她打了安定劑,此時她還較為清醒,還問要打在哪,還知道叫疼,此後她雖安靜了一些但眉頭緊鎖,表情猙獰及其痛苦,不久就出現了更猛烈的掙扎,不住呻吟,掐自己的手心並抓自己的頭發拍自己的額頭,舍友意識到情況嚴重直到同學發現她尿失禁漸漸失去意識,臉色蒼白嘴唇發黑再去找醫生的時候,醫生還未採取及時有力的措施,最終大約45分鍾後才在其舍友的堅持下聯繫到校急救車,因為她同學覺得她們不懂急救措施所以請求醫師跟隨,但是醫師卻以「醫院沒有值班醫生」為由拒絕跟隨,最終在司機的強烈請求下才勉強答應。當她被送到第一醫院的時候,因為沒有急診醫生所以又送第二醫院,到第二醫院的時候可憐的她呼吸和心跳都已經停止,經泉州第二醫院多次搶救才有了微弱的心跳,但是已經沒有呼吸,腦細胞已經死亡。在第二天,也就是2009年4月29日的17:10時,由於醫生的一再耽誤,錯失了最佳的治療機會等如今還要證實的原因(醫療事故鑒定申請正在進行中),她不治身亡。二院的醫生說,如果提前半個小時病人是可以搶救成功的。
如今,她已經永遠地離開了我們,她的家人除了承受身心的痛苦外,還遭受著校方拒不承認責任的傷害.
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最新進展:5月3日
曉燕的父母親人已於5月3日下午在華僑大學進行抗議,他們舉著"還我親人 懲治惡醫" "草菅人命 天理不容""曉燕,回來吧"等悲憤欲絕的文字,撕心裂肺的痛哭揪人心弦,其間有不少親人哭暈過去,有好多師生過來安慰並進行及時的救助,他們走到學校醫院的時候,裡面的人都躲著不肯出來,最後也沒有學校的人出面調解或是有人問津.
據知情者透露:學校方面現給了曉燕家屬這樣的3條路.1:學校在不負任何責任的前提下一次性付清12萬元;2:學校先以所謂"人道主義"的名義給家屬8萬元,前提是家屬不準"鬧事",然後讓家屬通過法律手段解決,待法院裁決以後如判學校有責任,那麼該給多少給多少,如無責任,那些錢也不要了;3:不做任何措施,由家屬自己通過法律措施解決.
下面我們來分析下這3條路.
1:學校為何說他一點責任也沒有,我們看看他官方網站上發布的消息"據其同宿舍同學介紹,鄭曉燕同學曾於28日下午15時左右打電話問候父親並跟父親提起自己頭痛,其本人入學以來曾告訴本宿舍同學自己經常「偏頭痛」,但家鄉的醫生說無法治好,只能吃點葯。這些究竟是否事實呢,曉燕的父親是在轉院的途中才接到電話的,當時她已經沒有了心跳,至於家鄉的醫生說無法治好,更屬無稽之談,純屬捏造,他們吃定了曉燕的父母是農民好欺負,也知道他們不想在年僅19歲的女兒身上開刀子,只說是曉燕自身的毛病別人就不拿他們怎麼辦了.
2:家屬對這樣的所謂賠償肯定不滿意,給所謂的"人道主義"援助,我先佔理,你去告吧,我們不怕你.(發表於 2009-5-3 18:05#9
據說其實去年就醫死人了,但是被封鎖了消息,現在這事發生了才順帶把去年的也捅出來了.華僑大學跟一般大學還有一些不同,他是國務院華僑辦直屬的機構,有自己的法學院等勢力雄厚的機構部門,你們隨便去請律師吧.
3:家屬自己通過法律手段來解決.目前的情況是媒體和律師都懼怕華僑,還沒有人敢出面,只能通過去學校請求學生的聲援和網上的輿論支持,即便是到時候真的把學校告上法庭,時效性/公正性/透明性都是無法確定的,如果被一直拖著,家屬又有什麼辦法呢?
目前學校一直在做面子工作,他們希望家屬走第二條路,學校的醫生大多是關系戶,他們的利益很重要,但如果不是醫院做過太多天人共憤的事,如果沒有那麼多懸之又懸的命案在身,何以學校會大量地封鎖消息,何以有這么多好心人的關注,學校到處都設有攝像頭,學生也不敢有太大的動作,他們的帖子被刪了一遍又一遍,還有學生被拉去教育.
如今,他的家人又面臨著新的磨難,他們不能做出"過激行為",但是什麼是過激行為呢,那也就是意味著他們稍不留神就有可能被學校抓住把柄,有些東西是可以把活人說死,死人說活的啊!
曉燕,你的善良得到了那麼多人的支持,那麼多的抱打不平,你本不該那麼早地凋謝,你死了,但卻得不到公正的對待,你在天之靈一定要保佑你的家人朋友為你討還公道啊!
死者己矣,可是我們就只能讓這一切隨風而去嗎?公道自在人心,我們要怎樣對待此事才能告慰死者家屬的悲痛之心以及死者的在天之靈呢?!! 希望社會各界有情之人士能夠關注此事,給予支持!
責任在哪兒?責任在誰?
大漠沙認為可以有以下判定:
一、學校。
學校在自己附屬的醫院里只安排一個醫生值班,更可怕的是醫生的醫術讓人根本無法相信這是一個可以承擔上萬學生健康責任的醫生,更加讓人不能放心的是這里醫生的醫德。在這事件發生後,學校論壇里大家紛紛討論,然後不到15分鍾,學校大小網站紛紛屏蔽了關於該事件的帖子,連該校官方論壇桑梓年華和學生網站華大易網也及時地關閉外網,真的「迅速而有效」,當時學生生病的時候怎麼就沒有這樣的速度呢?有的話也就不會發生這樣的事情了。相傳,華大廈門校區不久前剛發生了電梯事故,而人們大多並不知道這樣的事情。這說明學校掩人耳目的手段有多麼高明呀,那誰來為小曉燕討個公道呢?
二、醫生。
不知道這醫生是如何進了華僑大學這樣名牌學校的醫務室里的,假如是庸醫,他如何可以順利應聘?可如果不是庸醫,他怎麼就分辨不清頭痛和其他症狀的區別?他怎麼就能忍心眼看著小姑娘在病床上反復掙扎而無動於衷堅持自己錯誤的判斷?他如何還能面對同學們反復質問而安心入房睡覺?還在事件發生後一再推卸責任?這是一名稱職的醫生所為嗎?
這樣的醫生如何可以在醫務室上班?誰來為學生們的健康做出保證?
三、社會意識
現在社會已經被大家所看透了,正如大家所見的一樣,越來越淡漠,人們已經對見死不救這樣的事情司空見慣了,也已經對所發生的事情麻木不仁了。然而這不是國人所應該有的,這當然不是 ,中國人是熱情奔放的,中國人是善良的。怎麼會越來越冷漠了呢?情何以堪、情何以堪 啊……
F. 漳浦縣赤湖鎮嘉興石材廠拖欠農民工工資5個月不發
石材廠拖欠農民工工資五個月不發,可以收集相關證據去當地勞動局投訴的,去法院申請法律援助也可以
G. 清史稿列傳十一鄭成功傳
鄭成功初名森,字大木,福建南安人。
父芝龍,明季入海,從顏思齊為盜;思齊死,代領其眾。崇禎初,因巡撫熊文燦請降,授游擊將軍;以捕海盜劉香、李魁奇、攻紅毛功,累擢總兵。芝龍有弟三:芝虎、鴻逵、芝豹。芝虎與劉香搏戰死。鴻逵初以武舉從軍,用芝龍功授錦衣衛掌印千戶。崇禎十四年成武進士。明制:勛衛舉甲科,進三秩;授都指揮使,累遷亦至總兵。福王立南京,皆封伯;命鴻逵守瓜州。順治二年,師下江南,鴻逵兵敗,奉唐王聿鍵入福建,與芝龍共擁立之,皆進侯;封芝豹伯。未幾,又進芝龍平國公、鴻逵定國公。
芝龍嘗娶日本婦,是生森,入南安學為諸生。芝龍引謁唐王,唐王寵異之,賜姓朱,為更名;尋封忠孝伯。唐王倚芝龍兄弟擁重兵,芝龍族人彩亦封伯,築壇拜彩、鴻逵為將,分道出師,遷延不即行。招撫大學士洪承疇與芝龍同縣,通書問,敘鄉里;芝龍挾二心。
三年,貝勒博洛師自浙江下福建,芝龍撤仙霞關守兵不為備;唐王坐是敗。博洛師次泉州,書招芝龍;芝龍率所部降,成功諫不聽。芝龍欲以成功見博洛,鴻逵陰縱之入海。
四年,博洛師還,以芝龍歸京師,隸漢軍正黃旗,授三等精奇尼哈番。成功謀舉兵,兵寡,如南澳募兵,得數千人。會將吏盟,仍用唐王隆武號,自稱招討大將軍。以洪政、陳輝、楊才、張正、余寬、郭新分將所部兵,移軍鼓浪嶼。成功年少有文武略,拔出諸父兄中,近遠皆屬目。而彩奉魯王以海自中左所改次長垣,進建國公,屯廈門。彩弟聯,魯王封為侯,據浯嶼,相與為犄角。成功與彩合兵攻海澄;師赴援,洪政戰死。成功又與鴻逵合兵圍泉州;師赴援,圍解,鴻逵入揭陽。成功頒明年隆武四年大統歷。
五年,成功陷同安,進犯泉州;總督陳錦師至,克同安,成功引兵退。
六年,成功遣其將施琅等陷漳浦,下雲霄鎮,進次詔安。明桂王稱帝號肇慶,至是已三年;成功遣所署光祿卿陳士京朝桂王,始改用永曆號,桂王使封成功延平公。魯王次舟山,彩與魯王貳,殺魯王大學士熊汝霖及其將鄭遵謙。
七年,成功攻潮州;總兵王邦俊御戰,成功敗走。攻碣石寨,不克;施琅出降。成功襲廈門,擊殺聯,奪其軍;彩出駐沙埕。魯王將張名振討殺汝霖、遵謙罪擊彩,彩引余兵走南海;居數年,成功招之,還居廈門,卒。
八年,桂王詔成功援廣州,引師南次平海,使其族叔芝莞守廈門。福建巡撫張學聖、泉州總兵馬得功乘虛入焉,盡攫其家貲以去。成功還,斬芝莞;引兵入漳州,提督楊名高赴援,戰於小盈嶺,名高敗績,進陷漳浦。總督陳錦克舟山,名振進奉魯王南奔,成功使迎居金門。
九年,陷海澄;錦赴援,戰於江東橋,錦敗績,左次泉州。成功復取詔安、南靖、平和,遂圍漳州。錦師次鳳凰山,為其奴所殺,以其首奔成功。漳州圍八閱月,固山額真金礪等自浙江來援,與名高兵合,自長泰間道至漳州,擊破成功。成功入海澄城守,金礪等師薄城,成功將王秀奇、郝文興督兵力御,不能克。上命芝龍書諭成功及鴻逵降,許赦罪授官,成功陽諾;詔金礪等率師還浙江。
十年,封芝龍同安侯,而使齎敕封成功海澄公、鴻逵奉化伯,授芝豹左都督。芝龍慮成功不受命,別為書使鴻逵諭意。使至,成功不受命,為書報芝龍。芝豹奉其母詣京師。成功復出掠福建興化諸屬縣。
十一年,上再遣使諭成功,授靖海將軍,命率所部分屯漳、潮、惠、泉四府。成功初無意受撫,乃改中左所為思明州,設六官理事,分所部為七十二鎮,遙奉桂王,承製封拜。月上魯王豚米,並厚廩瀘溪、寧靖諸王,禮待諸遺臣王忠孝、沈佺期、郭貞一、盧若騰、華若薦、徐孚遠等,置儲賢館以養士。名振進率所部攻崇明,謀深入,成功嫉之;以方有和議,召使還,名振俄遇毒死。成功托科餉四齣,劫掠蔓及上游。福建巡撫佟國器疏聞,上密敕為備。李定國攻廣東,急使成功趣會師;成功遣其將林察、周瑞率師赴之,遷延不即進,定國敗走。成功又攻漳州,千總劉國軒以城獻。再進,復陷同安。其將甘輝陷仙游,穴城入,殺掠殆盡。至是,和議絕。上命鄭親王世子濟度為定遠大將軍,率師討成功。
十二年,左都御吏龔鼎孳請誅芝龍,國器亦發芝龍與成功私書,乃奪芝龍爵,下獄。成功遣其將洪旭、陳六御攻陷舟山,進取溫、台。聞濟度師且至,墮安平鎮及漳州、惠安、南安、同安諸城,撤兵聚思明。濟度次泉州,檄招降,不納;易為書,成功依違答之。上又令芝龍自獄中以書招成功,謂不降且族誅;成功終不應。
十三年,濟度以水師攻廈門,成功遣其將林順、陳澤拒戰;颶起,師引還。成功以軍儲置海澄,使王秀奇與黃梧、蘇明同守。梧先與明兄茂攻揭陽,未克,成功殺茂,並責梧;梧、明並怨成功,俟秀奇出,以海澄降濟度,詔封梧海澄公,駐漳州,盡發鄭氏墓,斬成功所置官。大將軍伊爾德克舟山,擊殺六御。成功攻陷閩安城牛心塔,使陳斌戍焉。
十四年,鴻逵卒。師克閩安,斌降而殺之。成功陷台州。
十五年,謀大舉深入,與其將甘輝、余新等率水師,號十萬,陷樂清,遂破溫州;張煌言來會。將入江,次羊山,遇颶舟敗,退泊舟山。桂王使進封為王,成功辭,仍稱招討大將軍。
十六年五月,成功率輝、新等整軍復出,次崇明,煌言來會;取瓜州,攻鎮江,使煌言前驅,溯江上。提督管效忠師赴援,戰未合,成功將周全斌以所部陷陳,大雨,騎陷淖,成功兵徒跣擊刺,往來剽疾,效忠師敗績。成功入鎮江,將以違令斬全斌,繼而釋之,使守焉;進攻江寧。煌言次蕪湖,廬、鳳、寧、徽、池、太諸府縣多與通款;騰書成功,謂宜收旁郡縣,以陸師急攻南京。成功狃屢勝,方謁明太祖陵,會將吏置酒;輝諫不聽。崇明總兵梁化鳳赴援,江寧總管喀喀木等合滿、漢兵出戰,襲破新軍,諸軍皆奔潰,遂大敗;生得輝,殺之。成功收余眾猶數萬,棄瓜洲、鎮江出海,欲取崇明;江蘇巡撫蔣國柱遣兵赴援,化鳳亦還師御之,成功戰復敗,引還。煌言自間道走免。上遣將軍達素、閩浙總督李率泰分兵出漳州、同安,規取廈門。成功使陳鵬守高崎、族兄泰出浯嶼,而與周全斌,陳輝、黃廷次海門。師自漳州薄海門戰,成功將周瑞、陳堯策死之;迫取輝舟,輝焚舟。戰方急,風起,成功督巨艦沖入,泰亦自浯嶼引舟合擊,師大敗;有滿洲兵二百降,夜沉之海。師自同安響高崎,鵬約降,其部將陳蟒奮戰;師以鵬已降,不備,亦敗。成功收鵬殺之,引還。
十七年,命靖南王耿繼茂移鎮福建,又以羅托為安南將軍討成功。
十八年,用黃梧議,從濱海居民入內地,增兵守邊。成功自江南敗還,知進取不易,桂王入緬甸,聲援絕,勢日蹙,乃規取台灣。
台灣,福建海中島,荷蘭紅毛人居之。芝龍與顏思齊為盜時,嘗屯於此。荷蘭築城二:曰赤嵌,曰王城;其海口曰鹿耳門。荷蘭人恃鹿耳門水淺不可渡,不為備。成功師至,水驟長丈余,舟大小銜尾徑進。紅毛人棄赤嵌,走保王城。成功使謂之曰:「土地我故有,當還我;珍寶恣爾載歸。」圍七閱月,紅毛存者僅百數十;城下,皆遣歸國。
成功乃號台灣為東都,示將迎桂王狩焉。以陳永華為謀主,製法律、定職官、興學校。台灣周千里,土地饒沃,招漳、泉、惠、潮四府民辟草萊、興屯聚。令諸將移家實之,水土惡,皆憚行,又以令嚴不敢請;銅山守將郭義、蔡祿入漳州降。是歲聖祖即位,戮芝龍及諸子世恩、世蔭、世默。成功既得台灣,其將陳豹駐南澳,而令子錦居守思明。
康熙元年,成功聽周全斌讒,遣擊豹;豹舉軍入廣州降。惡錦與乳媼通生子,遣泰就殺錦及其母董;會有訛言成功將盡殺諸將留廈門者,值全斌自南澳還,執而囚之,擁錦用芝龍初封稱平國公舉兵拒命。成功方病,聞之,狂怒嚙指。五月朔,尚據胡床受諸將謁;數日遽卒,年三十九。成功子十,錦其長也,一名經。成功既卒,台灣諸將奉其幼弟世襲為招討大將軍,使於錦告喪。錦出全斌使為將,以永華為咨議、馮錫范為侍衛,引兵至台灣。諸將有欲拒錦立世襲者,全斌力戰破之;錦乃入,嗣為延平王,世襲走泉州降。
二年,錦還思明。泰嘗與台灣諸將通書,錦得之,遂殺泰;泰弟鳴駿、賡、子纘緒亦走泉州降,詔封鳴駿遵義侯、纘緒慕恩伯,世襲、賡皆授左都督。諸將蔡鳴雷、陳輝、楊富、何義先後舉軍降,錦漸弱。耿繼茂、李率泰大發兵規取金、廈,出同安;馬得功將降卒並征紅毛兵出泉州,黃梧、施琅出海澄。錦令全斌當得功,遇於金門外烏沙。得功舟三百、紅毛夾板船十四,全斌以二十舟入陳沖擊,紅毛炮皆不中,諸舟披靡,得功戰死。而同安、海澄二道兵大勝,直破廈門。琅復進克金門、浯嶼,錦退保銅山。
三年,錦將杜輝以南澳降。銅山糧垂盡,全斌亦出降,封承恩伯;錦與其將黃廷堅守。繼茂等復以水師出八尺門,廷與諸將翁求多等以三萬人降,遂拔銅山;焚之,得仗艦無算。錦與永華及洪旭引余眾、載其孥盡入台灣。改東都為東寧國,置天興、萬年二州,仍以永華綜國政。詔授施琅靖海將軍,周全斌、楊富為副,督水師攻台灣,阻颶不得進。
四年,廷議罷兵。李率泰請遣知府慕天顏諭降,假卿銜齎敕往。錦請稱臣入貢如朝鮮,上未之許。
六年,征琅入京師,撤降兵分屯諸省,嚴戍守界,不復以台灣為意。錦兵亦不出,相安者數年,濱海居民漸復業。十二月,耿精忠將以福建叛應吳三桂,使約錦為援。
十三年,精忠遂反。錦仍稱永曆年號,以永華輔長子克■〈臧上土下〉居守,與諸將馮錫范等督諸軍渡海而西;入思明,取同安。錦以族人省英知思明;省英,芝莞子也。集舟航,整部伍,方引軍復出,而精忠與爭泉州。泉州兵內亂,精忠所遣守將潰圍走,迎錦師入;復攻下漳州。精忠遣兵圍潮州,潮州總兵劉進忠降於錦。錦遣其將趙得勝入潮州,擊破精忠兵。錦更定軍制,以錫范及參軍陳繩武贊畫諸政,諸將劉國軒、薛進思、何佑、許輝、施福、艾禎祥分領各軍;省英為宣慰使,督各郡錢糧。令人月輸銀五分,曰「毛丁」;船計丈尺輸稅,曰「梁頭」。鹽司分筦鹽場;鹽石值二錢,征餉四錢。餉司科雜稅給軍。復開互市,英圭黎、暹羅、安南諸國市舶並至。思明井裡煙火,幾如承平時。
十四年,精忠使賀年,錦亦報禮;自是復相結。永春民呂花保所居村曰馬跳,不應征索;使進思圍之,三月不下,誘花降而殺之。續順公沈瑞屯饒平,進忠攻之,何佑擊破援兵,遂執瑞及其孥歸於台灣。海澄公黃梧卒,子芳度保漳州。錦自海澄移軍萬松關,佑亦自潮州攻平和,降守將賴升。芳度孤守漳州,圍合,總兵吳淑以城降,芳度死之,其孥皆殉。
十五年,康親王傑書下福建,精忠降,克泉州;國軒復圍之,兩月不下。李光地迎師自間道赴援,總兵林賢、黃鎬、林子威以舟師會。國軒退次長泰,墮同安;稍進,屯漳州溪西。師進擊國軒,國軒敗,棄長泰走。錦將許輝以二萬人攻福州,壁烏龍江;康親王遣副都統喇哈達等渡江奮擊,破其壘,逐北四十里。興、泉、汀、漳諸郡盡復,惟海澄未下。
十六年,師克海澄;錦復破之,遂圍泉州。錦下教敘國軒、淑、佑等功。副都統穆赫林等克泰寧、建寧、寧化、長汀、清流、歸化、連城、上杭、武平、永定凡十縣,喇哈達等解泉州圍;錦撤兵還思明。
十七年,康親王遣知府張仲舉招錦,不納。國軒自長泰退據三■〈氵義〉河、玉州、水頭、鎮門諸寨,屢遣兵攻石瑪、江東橋,又遣其將林耀、林英犯泉州;提督段應舉擊破之,獲耀、吳淑。又自石瑪登陸,海澄公黃芳世、都統孟安擊破之,沉其舟。上令復徙濱海民,如順治十八年例,遷界守邊。穆赫林、黃芳世會師灣腰樹,攻國軒,師敗績。國軒陷平和、漳平,遂復破海澄;段應舉、穆赫林及總兵黃藍死之。藍,梧族,芳度所遣詣京師奏事者也。國軒進圍泉州,詔趣諸軍合擊。將軍喇哈達、賴塔、總督姚啟聖、巡撫吳興祚、提督楊捷分道並進,賢、鎬、子威以舟師會克平和、漳平、惠安,復解泉州圍。啟聖與賴塔等逐國軒至長泰,及於蜈蚣山,大破之,斬四千餘級;進克同安,斬錦將林欽。賴塔又破錦兵萬松關。啟聖、捷及副都統吉勒塔布等與國軒戰於江東橋、於潮溝,國軒屢敗。副都統瑚圖又擊吳淑於石街,盡焚其舟。錦斂兵退保思明,詔厚集舟師規取金、廈。
十九年,興祚出同安,與啟聖、捷會師,自陸路向廈門。提督萬正色以水師攻海壇,分兵為大隊前進,自統巨艦繼,又以輕舟繞出左右發炮,毀錦師船十六、兵三千,余入水死,錦將朱天貴引退。正色督兵追擊,斬錦將吳丙、林勛;湄洲、南日、平海、崇武諸澳皆下,天貴出降。副都統沃申擊破錦將林英、張志,水陸並進趨玉洲;國軒走還思明,錦將蘇堪以海澄降。啟聖分遣總兵趙得壽、黃六來從賴塔擊破陳洲、馬洲、灣腰山、觀音山、黃旗諸寨;興祚復與喇哈達等逐錦兵至潯尾,遂克廈門、金門。錦還台灣。
二十年,錦卒。子克■〈臧上土下〉自錦出師時為居守,永華請於錦,號監國。年未冠,明察能治事;顧乳媼子,錫范等意不屬,先構罷永華兵,永華鬱郁死。及錦卒,遂共縊殺克,奉錦次子克塽嗣為延平王。克塽幼弱,事皆決於錫范。行人傅為霖謀合諸將從中起,事泄,錫范執而殺之,並及續順公沈瑞。詔甩施琅為水師提督,與啟聖規取台灣。
二十二年,國軒投書啟聖,復請稱臣入貢視琉球。上趣琅進兵。時國軒以二萬人守澎湖。六月,琅師乘南風發銅山,入八罩嶼,攻澎湖,擊沉錦師船二百,斬將吏三百七十有奇,兵萬余;國軒以小舟自吼門走台灣。七月,克塽使請降。琅疏聞,上降敕宣撫,克塽上降表。琅遣侍衛吳啟爵持榜入台灣,諭軍民剃發。八月,琅督兵至鹿耳門,水淺不得入;泊十有二日,潮驟長高丈余,群舟平入台灣,人咸驚謂無異成功初至時也。克塽及國軒、錫范率諸將吏出降,詣京師,上授克塽公爵,隸漢軍正紅旗;國軒、錫范皆伯爵。諸明宗人依鄭氏者,寧靖王術桂自殺,魯王子及他宗室皆徙河南。上以國軒為天津總兵,召對慰勉;眷屬至,賜第京師。克塽請為成功子聰、錦子克塽等敘官,上特許之。光緒初,德宗允船政大臣沈葆楨疏請,為成功立祠台灣。
H. 漳州科技學院與漳州科技職業學院是有區別,還是同一所
是同一所學校。
漳州科技職業學院是由李瑞河先生於2007年創辦,經福建省人民政府批准、教育部備案的全日制普通高等職業院校,是國家茶文化骨幹教師培訓基地、國家級高技能人才培訓基地、全國婦女創業就業培訓示範基地、全國新型職業農民培育示範基地。
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(8)漳浦法律援助擴展閱讀
建校八年多以來,學院以創辦人提出的「學會做人、學會做事、學會求知」為訓導,以「格物致知、崇德敬業」為校訓,以「內強素質、外樹形象、勇攀高峰、爭創第一」為學院精神,不斷加強內涵建設,努力提高辦學質量,向社會輸送了大量合格人才。
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館藏圖書文獻資料建校4年不斷充實完善。現有圖書文獻總量14萬冊,報刊雜志600多種。設有綜合閱覽室、借閱流通書庫、特藏書庫等專業部門,文獻信息資料齊全。以及多間自修教室,能同時容納上千位讀者。
I. 一個人曾經幫助過你 你很感激她 但是她現在為了別人 侮辱你 對你動手 扇你 還需不需要報答她
一、單項選擇題(每題2分,共40分)
1、逢年過節,我們漳浦縣很多出門打工的民工大都長途跋涉趕回家鄉。這是因為( )
A.他們出門在外太辛苦,想休息
B.他們不能適應沿海地區的生活
C.他們家裡有親人,家中有親情
D.他們想到處去走一走,看一看
2、下列同學的話中,體現了對父母的理解、關心的有( )
①「媽媽只需要我好好學習,現在不需要我做什麼別的事。」
②「撫養我是父母的責任,只要我喜歡的東西就應該給我。」
③「父母想跟我聊聊,可是我學習實在太忙了,哪的時間閑聊啊?」
④「放學後我就回家,晚了爸爸、媽媽會擔心。」
A.①②③④ B.④ C.①③④ D.①②③
3、周虹最近有點煩,跟誰都不願多說話,父母想了解原因,周虹的正確做法是( )
A.關上門不理他們
B.不告訴他們煩心事,以免他們擔心
C.離家出走,找朋友解決
D.主動和他們交流,請家長幫助找出解決問題的辦法
4、你認為以下屬於男女同學恰當交往的是 ( )
A.小婷是個活潑的女孩,經常與男生稱兄道弟、打打鬧鬧
B.小梅和小強互相欣賞,兩人經常避開集體活動單獨交往
C.小繁是個品學兼優的學生,她很少於男生交往
D.小玉和小亮都是班幹部,他們經常一起組織和策劃班級活動
5、關於「如何正確看待老師的批評」,下列四位同學的認識不正確的是( )
A.甲:老師的批評也是一種愛
B.乙:有則改之,無則加勉
C.丙:換位思考,能理解老師的批評
D.丁:老師的批評只能接受
6、下課了,可老師上課時講的一個問題沒聽懂。這時你會( )
A.由於愛面子,怕被別的同學笑話而羞於開口
B.對老師坦言相告,誠懇地說出自己的疑問
C.不求甚解,以後再說
D.不好意思開口,讓同座的同學替我問
7、上課時,老師誤以為你違反紀律,進行了嚴厲的批評,你可以( )
①對老師懷恨在心,以後上課故意與老師做對
②主動找老師承認錯誤,請老師原諒
③有意識的疏遠老師,避免再次發生沖突
④選擇一個恰當的機會,主動找老師把問題說清楚
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
8、在世界各種古老文化中,只有一種文化不曾中斷而一直延續至今,它是( )
A.埃及文化
B.巴比倫文化
C.印度文化
D.中國文化
9、曾沉迷於網路游戲的小正如今成為電腦網頁的校園小明星。這說明( )
A.我們要抵禦網路上的不良誘惑,善於利用網路技術,做有益的事
B.網路上的東西都是不良誘惑
C.網路交往都很精彩
D.網路交往都很危險
10、周末同學的父母邀請你去家裡做客,你應該( )
①穿著干凈得體的衣服
②注意禮貌用語
③尊重同學的父母
④不用特別注意,在家裡怎樣做在同學家也一樣
A.①②③④ B.④ C.①③④ D.①②③
11、課本中的從「無禮--五里」的事例,耐人尋味。它告訴我們以下道理( )
①禮貌和禮儀是個人素養最直接的外在形式,也是交往的前提條件
②做到言談舉止彬彬有禮是贏得別人尊重的前提,也是成功交往的條件之一
③人與人之間需要尊重,禮貌是尊重的具體表現
④如果對別人不禮貌,會對別人造成傷害,也會妨礙我們與別人交往
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
12、和諧的人際關系是人人渴望的,建立這樣的人際關系必須由 開始。 ( )
A.理解 B.寬容 C.諒解 D.體諒
13、選出下列中與其它組不同的一組( )
A.「請多關照」、「拜託了」、「承蒙關照」、「謝謝,麻煩您了」
B.「對不起」、「真過意不去」、「別叫了,煩死人了」、「請多包涵」
C.「祝您愉快」、「祝您成功」、「祝您健康」
D.「歡迎光臨」、「您能來我們太榮幸了」、「希望您在這里開心」
14、下面是幾個同學對競爭的態度,你認為正確的是( )
A.小剛在學習上從不與人討論,有學習資料也不借給別人
B.陳林跑步非常快,可是在運動會上她覺得下蹲式起跑太不雅觀而放棄
C.在學習上王彬經常幫助別人,從不藏私
D.小童非常害怕考試,在期中考試時,他裝病躲過了考試
15、八年(1)班上有個口吃的同學, 有人給他起了個外「口吃王子」,對此,你的態度是( )
①阻止這類同學的行為,這是很傷人自尊的
②要學會尊重他人,以平等的態度對待他人,不能取笑歧視他人
③冒犯了別人的尊嚴,極易矛盾,找老師加以制止
④呼籲從校園中清除侮辱性的外
A.②③④ B.①②③ C.①②③④ D.①③④
16、下列事例中屬於不誠實行為的是( )
A.不告訴朋友的隱私
B.做好事都不留名
C.做了好事曾不承認
D.保守同學去網吧上網的秘密
17、關於誠實與謊言,下列說確的是( )
A.誠實與謊言不矛盾
B.誠實的人任何時候都絕對不可以說謊
C.說謊次數越少,是誠實的人
D.善意的謊言不違背誠實的道德
18、下圖漫畫告訴我們 ( )。
①誠實守信是每個公民的道德責任
②誠實守信要求我們言行一致、表裡如一
③我們要學會在不同的場合和不同的對象面前說不同的話
④誠信只是一種道德規范,對公民的行為沒有強制約束力
A.①② B.①③④ C.②③④ D、①②④
19、同學之間朝夕相處,難免會發生一些不愉快的摩擦。因此應該( )
A.學會理解和寬容,不需要講究什麼原則
B.學會掩飾自己的想法,
C.學會理解和寬容,不要斤斤計較
D.不要糾纏是非,要講「哥們兒義氣」
20、人生而平等。人與人之間的平等,集中表現在 ( )
A.每個人的生活水平都一樣
B.每個人的知識水平都相當
C.每個人在人格和法律地位上的平等
D.每個人都擁有相同的金錢和地位
二、簡答題
21、【學會感恩】
常言道:父母恩難報,難報父母恩。看了「給父母磕一個頭」漫畫,思考以下問題:
(1)「給父母磕一個頭」 這一報恩的做法你贊同嗎?(4分)
(2)作為八年級的學生,你覺得現在感謝父母的事情是什麼?(6分)
22、【尊重差異】
有這樣一道選擇題,女兒回家看見媽媽正准備去拿放在高處的東西:
女兒:媽媽,我來拿吧。
媽媽: (a)不用了,謝謝!
(b)好,謝謝!
(c)好吧,你來拿。
對話非常簡單,語言本身並沒有障礙,可在選擇答案時,中國人大多數選擇c,而外國人大多數選擇b。請問:
(1)面對同一個問題,為什麼中國人和外國人的選擇會不同?(2分)
(2)你是如何理解和對待這種差異的?(8分)
23、【如此問路】
一個趕路學生向一拄著拐杖老大爺問路。
學生:「喂!老頭兒,到鎮還有多遠?」
老大爺:「還有拐杖!」
學生:「路只有論里的,哪有論拐杖的?」
老大爺::「論禮(里),你該叫我一聲老大爺。」
請你思考:
(1)這個故事說明了什麼?(4分)
(2)根據《友好交往禮為先》所學的知識,請你重新改寫這則故事吧。(6分)
24、【理想競爭】
當今社會,生活的各個層面都充滿競爭,競爭的領域日益擴大,競爭的程度日趨激烈,而競爭又無不深刻影響著人們的生活。
請回答:
(1)你認為競爭最理想的結果是什麼?(4分)
(2)怎樣才能實現以上的結果,你有什麼好的點子。(6分)
三、實踐與探究(20分)
25、在一堂思品活動課上有這樣的一場小品表演,請你看看,再一塊探究幾個問題。
小強:(身背書包,漫不經心地上場)小團,「山豬」呢?
小團:你叫誰呀?
小強:大胖小友唄!
小團:你這人怎能這樣,昨天叫人家「肥仔」,今兒個叫人家「山豬」 。
小強:鬧著玩唄,你別小題大做嘛。哎,聽說你跟玲玲有點意思,是吧?
小團:你真無聊。(下場)
小剛:(正在看書,抬起頭來)你又胡說啦,把同學都氣走了。
小強:活該。誰叫他們不讓我抄作業,還告訴老師,為此事老師還訓了我一通呢,我要跟他們沒完。 (小剛無可奈何地搖搖頭,下場)
小強:哎,別走啊,陪我聊聊吧……(孤零零地一個人,無奈地搖搖頭,自言自語道)他們為什麼都走了呢?
(1)【請析原因】是什麼原因使小強「孤零零地一個人」?(2分)
(2)【請出點子】幫一幫小強,讓他不再「孤零零地一個人」。(3分)
(3)【請作辯析】「小強說小團跟玲玲有點意思」指的是什麼?異性同學交往對嗎?(3分)
(4)【請談感想】你在交友方面(包括異性)也肯定也有一定的感想,請你結合以述的材料,運用所學的知識,寫一段感想。(10分)
參與答案
一、 單項選擇題
題目 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
選項 C B D D D B C D A D
題目 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
選項 D B B C C D A A C C
二、簡答題
21、(只要言之有理,贊同和反對均可.反對的理由如:給父母磕了頭不等於就孝順,不磕頭也不等於不孝順,沒有一顆感恩的心,磕頭也毫無價值;一個時代的人,有一個時代人表達感恩和實施感恩的具體方式,「布置」學生給父母磕頭,是不恰當地運用了一種不合時宜的感恩表達方式:贊同的理由如:給長輩磕頭是中華民族的一種傳統禮節,這個傳統禮節正被慢慢遺忘;感恩之情的表達,仍然可以藉助傳統的文化形式--磕頭得以表現; 「孝為德之本,百行孝為先」,在中國,從古至今,孝道一直是衡量人性美德的重要標准,不能說磕頭屬於封建迷信,中國自古就有這樣的傳統,是我們中華民族文化的重要組成部分;藉助磕頭這樣一個古老而鄭重的形式,有助於召回學生對父母感恩的傳統。
22、(1)答:因為文化背景不同,會有不同的待人處事方式。
(2)答:a、我們要有開放的胸懷,應採取客觀、平等的態度,要尊重因文化不同而導致的行為方式的差異。(3分)b、我們要虛心學習其他文化的優點、長處。(2分)c、既要尊重自己的民族文化的價值,又要尊重其他民族文化的價值,相互間平等交流,互相學習。(3分)
23、(1)不尊重他人,自己也受不到尊重,要使用禮貌用語等。
(2)略
24、⑴競爭最理想的結果是雙贏。
⑵①良好的合作創造競爭中的雙贏。②要在法律、道德允許的范圍內,按照平等、公平、誠信的原則去競爭。③在競爭過程中雙方要相互鼓勵、相互幫助、取長補短、共同提高。
三、實踐與探究
25、(1)因為小強不懂得尊重他人。
(2)我們在平時的學習和生活中,要學會善待朋友,體諒朋友,尊重朋友,站在朋友的立場上多為朋友著想,這樣才能贏得別人的尊重和信賴,使自己擁有更多的朋友。
(3)對異性好感或愛慕之情。異性同學交往可以增進我們對異性的了解,學習對方的長處,完善自己的個性,促進身心健康發展;可以擴大交往范圍,鍛煉交往能力;等。
(4)能從交友的原則、交友的品質(禮貌、寬容、誠信)等方面,在感想中還要結合材料指出朋友間的尊重與異性間的正常交往。
J. 戚繼光的英雄事跡
戚繼光作為歷經嘉靖、隆慶、萬曆三朝的傳奇將領,南征倭寇、北御韃靼,他和他所率領的戚家軍取得了「自成軍起,大小數百戰未嘗敗績」的輝煌戰績,而他也得到了朝廷應有的回報,最終到太子少保,位極人臣,可謂是風光無限。
戚繼光是將門世家,父親在山東做軍官。當時,日本鬼子經常侵擾我國沿海地區,殘殺中國軍民。當時倭患最嚴重的是浙江地區,朝廷將戚繼光派到浙江擔任將軍,到崗後戚繼光組建了自己的戚家軍,發明了鴛鴦陣,開始了戰無不敗的輝煌戰績。
然而就是這樣一位戰功赫赫的名將,最終卻落得了一個凄涼的晚景。
因此,萬曆十年,戚繼光就被調離北方到廣東任職去了,雖說級別不變,但今時不同往日,他已失去了朝廷的信任,對此,戚繼光也清楚,但能有什麼辦法呢?那就去吧,到了晚年,連看病買葯的錢都沒有了,一代名將就這樣墜落了,最終在孤獨寂寞中離開人世。