曲阜孔律師

『壹』 為什麼稱曲阜孔府是「天下第一家」

孔府，舊稱衍聖公府，在曲阜市內孔廟東鄰，是歷代衍聖公的官署和私邸。

孔府佔地200多畝，有樓軒廳堂463間，院落九進，布局分東、西、中三路：東路為家祠所在地，有報本堂、桃廟等；西路為舊時衍聖公讀書、學詩學禮、燕居吟詠和會客之所，有忠恕堂、安懷堂，南北花廳為招待一般來賓的客室；中路是孔府的主體部分，前為官衙，設三堂六廳，外轄和勾、百戶、孔庭族長及曲阜縣衙四個衙門。往後住宅，最後是孔府花園。

孔府是我國古代社會中典型的官衙與內宅合一的貴族庄園，也是我國僅次於北京故宮的貴族府第，號稱「天下第一家」。規模僅次於皇宮的孔府孔子死後，他的子孫後代世代居住在孔廟的旁邊，悉心看管孔子的遺物。

1055年，北宋仁宗趙禎封孔子的第四十六代孫孔宗願為「衍聖公」，並下令在曲阜建造了衍聖公府。1377年，在孔子的第五十五代孫孔克堅時，朝廷在闕里孔廟及孔子故居以東新建了衍聖公府。

弘治年間遭火災，並在1513年移到曲阜孔廟的東側，以便於保衛。於是，孔廟和孔府便一起成為了曲阜的中心建築。

後來，衍聖公府成為孔子嫡系長期居住的場所，隨著孔子後世官位的升遷和爵位的提高，孔府的建築規模也在不斷擴大，成為我國封建社會官衙與內宅合一的典型建築。

孔府不僅規模宏大，氣勢壯觀，更為重要的是它在古代的歷代王朝中都享有尊貴的榮譽，被稱為是僅次於皇宮的府邸，有「天下第一家」之稱。

經過多年的修建，尤其是到了明清時期，皇室對孔家的重視，嚴嵩和乾隆等都曾和孔家結成姻親，這些都促使孔府的規模不斷擴大，孔府內的古跡名勝也不斷增多。

在明朝時期，孔府的佔地面積為16公頃，後世逐漸縮小，到清代時為4.5公頃。孔府共有廳、堂、樓、房463間。整個府邸為九進庭院，三路布局。

孔府的東路，即東學，建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等。西路即西學，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等。孔府的主體部分在中路，前為官衙，有三堂六廳，後為內宅，有前上房、前後堂樓、配樓、後六間等，最後為花園。

同時，孔府的府內還存有著名的孔府檔案和大量具有重大價值的文物。

孔府坐北朝南，大門是一個粉白的大照壁，門前左右兩側有一對2米多高的圓雕雌雄石獅。

紅邊黑漆的大門上鑲嵌著狻猊鋪首，大門正中上方的高懸著藍底金字的「聖府」匾額，相傳為明朝權臣嚴嵩手書。

門兩旁的明柱上，懸掛著一副對聯：

與國咸休安富尊榮公府第；

同天並老文章道德聖人家。

這副對聯相傳是清代編寫《四庫全書》的大學士紀昀所書寫的。

這副對聯文佳字美，形象地說明了孔府在我國古代社會中的顯赫地位。這副對聯口氣之大自不待言，發人深省的是上聯「安富尊榮」的富字，下聯「文章道德」的章字。

原來，對聯中的「富」字少了上面一點，而文章的「章」字，下面「早」字的一豎一直通到上面的立字。這是怎麼回事？難道學貫古今、知識淵博的紀昀會犯如此低級的錯誤？這倒不是。

據解釋，富字上面少一點，叫做富貴無頂。章字下面早字的一豎一直通到上面的立字，這叫做文章通天。孔子及其學說「德侔天地、道冠古今」，聖人之家的「禮樂法度」，也就能天地並存，日月同光。

由此可見，這副字美文佳的奇特對聯，恰恰顯示了書寫者的匠心獨到之處，從而概括出孔府千百年來不同凡響的公府第和聖人家的氣派。

穿過第一進狹長的庭院，便是孔府中路的第二道大門，俗稱二門。

二門建於明代，門楣高懸明代詩人、吏部尚書、文淵閣大學士李東陽手書的「聖人之門」豎匾，下有閥閱承托，門柱有石鼓夾抱。

正門左右各有腋門一座，耳房一間。在當時的社會制度下，平時人們只允許只走腋門，正門不開，用以表示庄嚴。

入聖人之門，是一座小巧玲瓏、別具一格的屏門，即是重光門。

重光門為木質構架，四周不與垣牆連屬，獨立院中，類似於遮堂門。屏門頂上覆有灰瓦。門楣因懸掛有明世宗親頒的「恩賜重光」匾額，所以被後世稱為重光門。

重光門的四根圓柱下有石鼓夾抱，上面承托著彩繪的屋頂，前後各綴有4個倒垂的木雕貼金花蕾，故又稱「垂花門」。

重光門因獨立院中，把前院和後院隔絕開來，所以又叫「塞門」。

據說這樣的塞門一般官宦人家是沒有資格建造的，只有封爵的「邦君」才能享受如此殊榮，在《論語·八佾》中也有「邦君樹塞門」的相關記載。

在過去，重光門一般都是不開的，只有每逢孔府大典、皇帝臨幸、宣讀詔旨和舉行重大祭孔禮儀的時候，才會在鳴禮炮13響之後正式開門，故又稱儀門。

過了重光門，院中有一片台基，台上原有日晷等物，其後便是寬敞的正廳，即為孔府的大堂。

大堂在孔府中的地位非常高，它是當年衍聖公宣讀聖旨接見官員、申飭家法族規、審理重大案件以及節日、壽辰舉行儀式的地方。

大堂為灰瓦懸山頂，檐下用一斗二升交麻葉斗拱，麻葉頭出鋒，座鬥鬥欹，具有明顯的明代建築風格。

大堂中央有一繪流雲、八寶暖閣，正中的太師椅上披鋪了一張斑瓓虎皮，椅前狹長高大的紅漆公案上，擺著文房四寶、印盒、簽筒等。

大堂正中懸掛著一塊「統攝宗姓」匾，上刻清世祖順治六年的諭旨，要衍聖公「統攝宗姓，督率訓勵，申飭教規，使各凜守禮度，無玷聖門」，規定了衍聖公在孔氏家族中的種種特權。

大堂內的兩旁及後部陳列著正一品爵位的儀仗。如金瓜、朝天鐙、曲槍、雀槍、鉤鐮槍、更鼓、雲牌、龍：旗、鳳旗、虎旗、傘、扇等。

另外，大堂內還有一些象徵其封爵和特權的紅底金字官銜牌，如「襲封衍聖公」、「光祿寺大夫」、「賞戴雙眼花翎」、「紫禁城騎馬」和「奉旨稽查山東全省學務」等。每當衍聖出行時，都會有專人執掌，以示威嚴。

大堂之後有一通廊與二堂相連，兩堂呈工字形。通廊里有一條大長紅漆凳，稱「閣老凳」。

據傳明代權臣嚴嵩被其他大臣彈劾之後，聽說皇帝要治他的罪，就慌忙跑來孔府請求他的孫女婿衍聖公向皇帝說情，但是孔府主人拒絕了，相傳這個閣老凳就是當年嚴閣老坐候的凳子。

二堂也叫後廳，是衍聖公會見四品以上官僚及受皇帝委託每年替朝廷考試禮學、樂學童生的地方。

二堂的室內正中上下掛著「欽承聖緒」和「詩書禮樂」的大匾，兩旁立著幾通石碑，其中還有後來清朝慈禧太後手書的「壽」字碑、「九桃圖」和「松鶴圖」等，是1894年衍聖公孔令貽及其母、其妻專程赴京，為慈禧太後祝壽時被賞賜的。

二堂兩頭還有兩廳，一個為啟事廳，一個為伴官廳。二堂之後有個不大的庭院，院里有兩棵沖天挺拔的蒼檜並列兩旁，6個石雕盆內各立一塊奇形怪狀的太湖石，此院的北屋即三堂。

此院的東西配房各有一進院落，東為冊房掌管公府的地畝冊契，內為司房掌管公府的總務和財務，西為書房，為當年公府的文書檔案室。

三堂之後，便是孔府的內宅部分，也稱內宅院。內宅門有道禁門，使內宅門與外界相隔絕。此門戒備森嚴，任何外人不得擅自入內，清朝皇帝還特賜了虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍三對兵器，由守門人持武器立於門前，有不遵令擅入者將會嚴懲不貸。

為了保持與外界的聯系，在內宅門專設兩種傳事的差役，一種叫差弁，一種叫內傳事，一般都有十幾人，輪番在門旁耳房內值班，隨時向外和向內傳話。

內宅門的西側還有一個露出牆外特製的水槽，叫做石流，府內規定挑水夫不得進入內宅，只把水倒入槽內隔牆流入內宅。

在孔府內宅門的內壁上有一幅狀似麒麟的動物，名叫「貪」，所以這個牆壁又叫貪壁。

傳說貪是天界的神獸，怪誕凶惡，生性饕餮，能吞金銀財寶。盡管在貪的腳下和周圍全是寶物，連「八仙」的寶貝都為它所有，但它並不滿足，還想吃掉太陽，真可謂貪得無厭了。

過去官宦人家常將此畫繪在容易看到的地方，藉以提醒自己，引以為戒。孔府將「貪」畫在一出門就可以看到的地方，目的是為了告誡子孫不要貪贓枉法，也算作是孔家的一條重要家訓吧。

據說當年衍聖公出門時，都要駐足觀看此畫，並有人喊「過貪門」，以戒要清正廉潔，不貪贓枉法。

貪壁正北迎面就是正廳七間，名叫前上房，是孔府主人接待至親和近支族人的客廳，也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場所。

院內東西兩側各有一棵茂盛的十里香樹，每當春夏相交時節，潔白的花朵散發出陣陣清香。

房前有一大月台，四角放著4個帶鼻的石鼓，是當年府內戲班唱戲時扎棚的墊腳石。清末孔府養著幾十人的戲班子，只要主人一聲令下，就會馬上開鑼唱戲。

前上房內，明間敞亮，正中高懸「宏開慈宇」的大匾，中堂之上，掛有一幅慈禧親題筆寫的「壽」字。

室內傢具精美，文物古玩，琳琅滿目。東側間，陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅。桌上放有同治皇帝的聖旨原件，還有色彩鮮艷、花紋古樸的明代「景泰藍」。

中間桌上擺設著一大套滿漢餐具，共同404件。器皿上分別雕有鹿、鴨、魚等，可按其形盛菜，一餐上菜達190多道。

長期以來，孔府形成了一種精細獨特的菜餚孔府菜。各種菜製作講究，取名典雅，如綉球魚翅、珍珠海參、神仙鴨子、詩禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜，色、香、味、形俱佳。

西里間，為孔子第七十六代孫、衍聖公孔令貽簽閱文件的地方。桌上放有文房四寶，書架上還陳列著儒家經書和孔氏的家譜。

穿過前上房，過一道低矮的小門，便是前堂樓院。院內蒼松挺拔，魚池東西對列，恬靜雅緻，大有步移景遷之感。

前堂樓是七間兩層樓閣，室內陳設布置仍保持著當年的原貌。中間設一銅制暖爐，為當時取暖的用具。東間的「多寶閣」內，擺設著鳳冠、人參、珊瑚、靈芝、玉雕、牙雕等。

里套間為衍聖公孔令貽夫人陶氏的卧室，再里間是孔令貽兩個女兒的卧室。

孔子第七十七代孫、衍聖公孔德成14歲時寫的「聖人之心如珠在淵，常人之心如瓢在水。」的條幅，原封不動地掛在壁上。

後堂樓是兩層前出廊的七間樓房，東西兩側有兩層前出廊的配樓各三間，是衍聖公孔德成的住宅。堂中陳列著孔德成結婚時的用品，以及當時友人贈送的字畫和禮品。

東里間為當時的接待室，擺設著中西結合的傢具，里套間是孔德成和夫人孫琪芳的卧室。東牆上的鏡框內鑲有孔德成夫婦及兒女的合照，後堂皇樓西邊的兩間是孔德成夫人奶媽的卧室。

院內的樓是當年府內做針線活的地方，西樓是招待內客親屬的住宅。

孔府花園在孔府內宅後院，又名鐵山園，其實鐵山園內並無鐵山，只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石而已。相傳，此石還有一段來歷。

原來，孔府花園由第七十三代衍聖公孔慶鎔擴建而成，其間經過三次大修。建園之時，有人送來古魯城內煉鐵的鐵渣石，類似隕石。

園主十分高興，認為這是天降神石，象徵孔府從此時來運轉，興旺發達，而且與孔慶鎔的名字意義相合，於是把它們布置在園中，並命名為鐵山園，自己也自號「鐵山園主人」。

明代弘治年間進行擴建時，由長沙李東陽監工設計。李東陽當時是太子太傅、吏部尚書、華蓋殿大學士、國史總裁，但是他為什麼要親自設計呢？

原來，李東陽的女兒嫁給了孔子第六十二代孫、衍聖公孔聞韶，做了一品公夫人。因此，為了女兒，李東陽才如此大賣力氣，修建花園。在修建完孔府和孔廟後，李東陽曾四次作詩寫賦，勒碑刻銘，記此盛舉。

鐵山園建造完成之後，到了明嘉靖年間，嚴嵩取代了李東陽的地位，做了太子太傅、吏部尚書、華蓋殿大學士、國史總裁，成為當朝的首相。

此時，嚴嵩也看中了孔府，把自己的孫女嫁給了孔子第六十四代孫、衍聖公孔尚賢，成為一品夫人。

和孔府接親之後，權臣嚴嵩又幫助衍聖公擴建重修孔府和整修花園，從各地名山搬來奇石怪岩，並從各地園林移植名花奇草，使得孔府花園更為可觀。

孔府花園從李東陽、嚴嵩到後來的乾隆皇帝，曾前後3次大修，其間還有中修和小修，因此花園越修越大，佔地已達10餘畝，也因為有了這些權貴的支持，所以孔府後花園不僅宏大，而且顯得美觀、華貴、大方。

園林處在原孔府軸線的最北部，也用軸線布局，正是北方特點，其布局仿北京紫禁城御花園的格局。按照古代禮制，普通花園是不允許有這種布局的，而孔府後花園的這布局，再一次彰顯了孔府地位的不凡。

花園中路也是軸線，非常明確，在軸線南端有植柏台，四周花磚砌矮牆，有三面台階通上下，台中植柏樹。靠近古木有盆景鐵石置於托台上，托台四面浮雕有雙龍、雙麒麟、雙鳳等，石邊立一石匾，上題寫有「孔府天下第一家」的字樣。

台下為「五柏抱槐」，此柏名為五君子柏，一棵柏樹在根部就分成5條枝幹，最奇的是在5條枝幹中間抱有一棵槐樹。這棵槐樹穿柏身而生，實為奇觀。

據說，這棵槐樹已有400多年的歷史。當時孔慶鎔曾賦詩贊道：

五干同枝葉，凌凌可耐冬。

聲疑喧虎豹，形欲化虯龍。

曲徑蔭遮暑，高槐翠減濃。

天然君子質，合傲岱岩松。

軸線的最北端是一幢後來新建的新花廳，北依孔府後牆，抱廈亭與後正廳相接，亭開敞無牆，廳青磚厚砌，這種組合既左右對稱和四平八穩，又通透開敞，活潑可愛，在抱廈亭前面的兩柱上有題聯：

尋梅覓竹騷人來；

賞蘭觀菊賢者至，

花廳前面繞抱廈亭設觀景台，台四周為青磚砌矮牆，與軸線之南的柏台一致，形成南北呼應。花廳是孔府主人平時賞花、賞月和會見重要客人的地方，有時也在此設宴，廳東西有花樹和竹叢。

廳西為一六角重檐亭，亭寶頂較小，寶珠立於細柱上，立面構圖高挑，顯得輕盈，具有南方園林建築的特點，但是做法卻是北方樣式，屋面厚重，起翹很少。

枋間板只作菱形圖案，沒有彩畫，全塗朱紅，柱間設單板坐凳，亭內設石桌，不設石幾，顯得過於樸素。亭西為花房。

中軸的新花廳的東面為舊花廳，面闊三間，上覆龍瓦，梁枋皆彩畫花卉，顯得古雅而華麗。

依路南行為荷花池，池很小，只幾平方米，但是池中荷花盛開，十分清雅。

過荷花池，來到魚池，池中養魚，架曲橋。橋面很狹窄，兩面用木欄桿。但欄桿卻很有特色，橫欄豎桿，桿頂為蓮花頭雕刻，構圖簡潔。水池中立有多處湖石作為孤賞石。

橋北為扇亭，亭東南西三面用青磚砌欄桿，可當做檻，亭梁枋皆有彩畫，內容多為梅、蘭、菊、竹、麋鹿、山水等。

橋南為大湖石假山，橋三面用欄桿圍護，不讓人攀登，唯北面與橋接，花園西部為牡丹園和芍葯圃。

在孔府花園的西南隅，有一幅出自清末不知名畫家之手的壁畫，畫面上有一條大路，一排高樹，朝觀者而來，景色奇妙無比。

原來，畫家巧用邊與角的效應，使觀看的人無論站在哪個方向，只要能看到畫上的路，就會感到這條路是正對著自己的，令人稱奇。因此有人為畫提名為：「人人有路」。

縱觀孔府後花園全園，北方園林特徵主要表現於明顯的中軸線，建築的梁架及彩畫，水面等山水組合則有江南園林風格，植物特徵北方色彩更濃，松、柏、槐等較多。雖然整體布置顯得較為散亂，缺乏統一感，但作為一座後花園，其氣魄是令人驚嘆的。

此外，孔府里還有一些其他的古跡，這些古跡名勝許多都具有一段不平凡的來歷。從這一處處古跡名勝中，能夠看到孔府作為「天下第一家」時的尊貴。

曲阜孔府大門

『貳』 孔子後裔為何會慘遭滅門

中國有著千年的歷史是受著孔子的儒家思想的影響的，所以孔子影響著世世代代中國人的思想。這位被後世稱之為「聖人」的先賢，即使去世了上千年，他的後代仍舊享有一些極大的特權。但在唐末五代時期，孔家後人竟然慘遭滅門，其真相直到近代才被揭開。

但這些事跡，卻被一座古墓徹底推翻，幾年前，曲阜的文物部門在修復孔仁玉的陵墓時，意外的在墓中發現了一篇墓誌銘，上面明確的記載了孔仁玉的生平經歷，他的父親並非是被逆賊所殺，而是因病去世。這就證明了，史籍上的這些記載，都只是後世文人的添油加醋，並非真實歷史。

『叄』 曲阜吧,請好心吧友推薦一下曲阜好的律師

清明節剛從曲阜回來～太好玩拉！就要看你怎麼玩了。說不好玩那是因為不會玩。
我們是從青島去的。住在「七天」，當時因為別的地方都沒得住了。建議你去國際青年旅社住，就在孔府孔廟附近。裡面很有情調。關鍵是！！可以租自行車。8塊錢四個小時，挺便宜的吧。
曲阜地方小，很適合騎自行車玩。我們用了一個下午把曲阜轉了一圈，中途路過好玩的就下午玩一會兒，再接著騎。
你就呆兩天的話。三孔肯定要看。150元套票，學生證75元。先逛孔府孔廟，再坐馬車去孔林。馬車我們5個人一輛30元。到了孔林裡面可以坐觀光車環游，10元一個人。如果不坐的話呢，逛起來比較累，大概一兩個小時，而且大多都是墓碑，都一樣的。
三孔可以一天看完，或者分兩天，套票是可以分兩天看的。
除了三孔，還有可以去的地方就是少昊林和壽丘，兩個景點挨著的，而且旁邊有很多曲阜當地平房，可以在中間穿梭一下，感覺不錯。坐2路公交車可以到舊縣下車，再問一下路就可以了。
騎車從青年旅捨出發，可以到曲阜大沂河公園，不遠的，在那裡可以沿河騎車，風景超好，還可以買個風箏放。
吃孔家宴的話，在青年旅舍旁邊那條街有一家「魯味軒」，手撕鮁魚和土豆牛腩好好吃！價格我們5個人六七個菜180左右。青年旅舍裡面也有吃的，價格稍便宜些，我們點了超多160左右。
最後就是曲阜師范大學，曲師大北門有租2人自行車的，2元一小時。我們順便騎到曲師大裡面逛了一圈，你想～旅行社肯定不帶你們去那兒吧。體會一下當地學校的感覺嘛～也很不錯哦！

我們在那兒玩了三天四夜，其實曲阜不像大家說的那樣無趣，全看你怎麼玩～看看孔老先生，放鬆一下心情，晚上在旅館玩玩大富翁。很悠閑很好玩啊！祝你們玩的愉快哦～有問題我可以幫忙。

『肆』 孔令華和孔令侃是一個家族的子孫嗎

孔令華（1935-1999）陝西省西安市人，1935年出生，原炮兵副司令孔從洲的兒子，毛澤東女婿，李敏愛人。孔令侃（1916－1992），出生在上海，是孔祥熙和宋靄齡的長子。1933年，孔令侃就讀於上海聖約翰大學。1936年大學畢業後，任財政部特務秘書，隨後進入新成立的中央信託局。1937年日軍佔領上海後，中央信託局撤往香港，孔令侃任常務理事，主持業務。1939年，港英當局查獲其秘密設立的電台，將其逐出香港。於是孔令侃前往美國哈佛大學留學，途中在馬尼拉與盛升頤前妻結婚。1943年宋美齡到美國訪問，孔令侃擔任秘書。抗戰結束後，孔令侃回到上海創辦揚子公司。

『伍』 曲阜法院民一廳孔國成不合法履職，枉法判案

不服從判決的話就上訴
或者讓檢察院抗訴
實在不行還可以申請再審，反正有的是辦法

『陸』 高密律師孔律師電話高密崇實律師所一個叫孔律師的電話是多少

15053667148

『柒』 山東東營區有沒有性孔的律師

有的，孔慶偉，男，1979年10月01日生，漢族，山東省鄒城市人，畢業於青島大學，經濟法學專業，本科。2003年7月開始執業，現為山東東勝律師事務所執業律師。

『捌』 曲阜律師事務所免費咨詢

摘要 《中華人民共和國民法典》第一千零八十七條u3000離婚時，夫妻的共同財產由雙方協議處理；協議不成的，由人民法院根據財產的具體情況，按照照顧子女、女方和無過錯方權益的原則判決。對夫或者妻在家庭土地承包經營中享有的權益等，應當依法予以保護。《中華人民共和國民法典》第一千零八十八條u3000夫妻一方因撫育子女、照料老年人、協助另一方工作等負擔較多義務的，離婚時有權向另一方請求補償，另一方應當給予補償。具體辦法由雙方協議；協議不成的，由人民法院判決。《中華人民共和國民法典》第一千零九十條u3000離婚時，如果一方生活困難，有負擔能力的另一方應當給予適當幫助。具體辦法由雙方協議；協議不成的，由人民法院判決。