梁家東律師

Ⅰ 關於京的詩句

1. 關於京城的詩句

無情最是京城柳

東城漸覺風光好，湖皺波紋迎客棹，綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

紀曉嵐當年寫頤和園，有一句「雙飛白鳥似江南」，以為妙絕。

唐 杜牧

停車坐愛楓林晚

霜葉紅於二月花

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當金絡腦，快走踏清秋。

雄關疊翠望居庸，瓊島春蔭綠正濃。

盧溝千年題曉月，金台幾度夕照紅。

薊門殘垣佇煙樹，太液禁城起秋風。

垂虹玉泉凝空碧，晴雪西山唱晚鍾。

長安回望綉成堆

青春作伴好還鄉

京口瓜州一水間

2. 關於京都的詩詞

辛棄疾的《青玉案》詞：

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。

鳳蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路。

驀然回首，那人卻在，燈人闌珊處。

《元夜》 火樹銀花觸目紅，

揭天鼓吹鬧春風。

新歡入手愁忙裡，

舊事驚心憶夢中。

但願暫成人繾綣，

不妨常任月朦朧。

賞燈那得工夫醉，

未必明年此會同。

望海潮 ·柳永

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。

長安古意

長安大道連狹斜2，青牛白馬七香車3。玉輦4縱橫過主第，金鞭絡繹向侯家5。龍銜寶蓋6承朝日，

鳳吐流蘇7帶晚霞。百尺游絲8爭繞樹，一群嬌鳥共啼花。游蜂戲蝶千門9側，碧樹銀台萬種色。

復道交窗作合歡10，雙闕連甍垂鳳翼11。梁家12畫閣中天起，漢帝金莖13雲外直。樓前相望不相知，

陌上相逢詎相識14？借問吹蕭向紫煙15，曾經學舞度芳年。得成比目何辭死16，願作鴛鴦不羨仙。

比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見。生憎帳額綉孤鸞17，好取門簾帖雙燕18。雙燕雙飛繞畫梁，

羅帷翠被鬱金香19。片片行雲著蟬翼20，纖纖初月上鴉黃21。鴉黃粉白車中出，含嬌含態情非一。

妖童寶馬鐵連錢22，娼婦盤龍金屈膝23。御史府中烏夜啼，廷尉門前雀欲棲24。隱隱朱城臨玉道25,

遙遙翠幰沒金堤。挾彈飛鷹杜陵北，探丸借客渭橋西。俱邀俠客芙蓉劍，共宿娼家桃李蹊。

娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳。北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似雲。南陌北堂連北里，

五劇三條控三市。弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵暗天起。漢代金吾千騎來，翡翠屠蘇鸚鵡杯。

羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開。別有豪華稱將相，轉日回天不相讓。意氣由來排灌夫，

專權判不容蕭相。專權意氣本豪雄，青虯紫燕坐春風。自言歌舞長千載，自謂驕奢凌五公。

節物風光不相待，桑田碧海須臾改。昔時金階白玉堂，即今惟見青松在。寂寂寥寥揚子居，

年年歲歲一床書。獨有南山桂花發，飛來飛去襲人裾。

臨安春雨初霽（陸游）

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？ 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。 矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。 素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。

3. 形容京城的詩詞

描寫京城洛陽的詩句：

1鄉書何處達？ 歸雁洛陽邊。唐·王灣《次北固山下》

2洛陽三月花如錦，多少功夫織得成。唐·劉克庄《鶯梭》

3洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。唐·張籍《秋思》

4洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

5掛林風景異， 秋似洛陽春 。唐·王績《野望》

6花開花落二十日， 一城之人皆若狂 唐 白居易

7唯有牡丹真國色， 花開時節動京城。 唐 劉禹錫

8洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇。 唐 歐陽修

9當春天地爭奢華， 洛陽園苑尤紛拏。 唐 韓愈

10香車傾一顧， 驚動洛陽塵。唐·韓愈《李花二首》

11北邙山頭少閑土， 盡是洛陽人舊墓。 唐 王建

12洛陽城裡春光好， 洛陽才子他鄉老。 唐 韋庄

13爭得大裘長萬丈， 與君都蓋洛陽城。 白居易

14玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。朱敦儒（宋）

15白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。 唐 杜甫

16洛陽春日最繁花，紅綠蔭中十萬家。 宋 司馬光

17何人不愛洛陽花，占斷城中好物華。 清 劉灝

4. 帶京字的古詩詞

京口瓜洲一水間。——王安石 （宋代）《泊船瓜洲》

京坻有歲饒，亭障無邊孽。——《夜發三泉即事》蘇頲

京國自攜手，同途欣解頤。——《陳倉別隴州司戶李維深》蘇頲

京兆君系御史府。——《雜曲歌辭•傷歌行》張籍

京城在處閑人少，唯共君行並馬蹄。——《贈別王侍御赴任陝州司馬》張籍

京城南去鄱陽遠，風月悠悠別思勞。——《送從弟濛赴饒州》張籍

京中開講已多時，曾作壇頭證戒師。——《送律師歸婺州》張籍

京中曹局無多事，寒食貧兒要在家。——《寒食憶歸》張籍

京國心爛漫，夜夢歸家少。——《春歸昌谷》李賀

京洛風塵遠，褒斜煙露深。——《送梓州高參軍還京》盧照鄰

京洛事游遨。——《敘舊贈江陽宰陸調》李白

京國會纓簪。——《送楊少府赴選》李白

京闕從此辭。——《送友人任括州》沈佺期

京華若個邊。——《初達驩州》沈佺期

家住東京里，身投南海西。

京華豈重躋。——《赦到不得歸題江上石》沈佺期

京華長路絕，江海故人稀。——《太常魏博士遠出賊庭江外相逢因敘其事》皇甫冉

京洛風塵後，村鄉煙火稀。——《代村中老人答》李端

京路繞勝居。——《初於洛中選》孟郊

京塵染衣裳。——《張徐州席送岑秀才》孟郊

京塵徒滿躬。——《送陸暢歸湖州，因憑題故人皎然塔、陸羽墳》孟郊

5. 形容「京城」的詩詞有哪些

1. 春風引路入京城。

此句出自《答張侍御賈喜再登科後，自洛赴上都贈別》，是唐代詩人劉禹錫創作的一首詩詞。

2. 京城宅舍松石希

此句出自《次韻劉貢甫學士畫松石圖歌》，是宋朝詩人蘇轍的作品之一。

3. 《烏衣巷》

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

《烏衣巷》是唐代詩人劉禹錫的代表作之一。這是一首撫今弔古的詩篇是懷古組詩《金陵五題》中的第二首。此詩憑吊昔日東晉南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照，感慨滄海桑田，人生多變。

作者選取燕子寄居的主人家已經不是舊時的主人這一平常現象，使人們認識到富貴榮華難以常保，那些曾經煊赫一時的達官貴族，如過眼煙雲，成為歷史的陳跡。詩中沒有一句議論，而是通過野草、夕陽的描寫，以燕子作為盛衰興亡的見證，巧妙地把歷史和現實聯系起來，引導人們去思考時代的發展和社會的變化，含著深刻的寓意。

4.《青玉案 元夕》

東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。

寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。

眾里尋他千網路，驀然回首，

那人卻在，燈火闌珊處。

《青玉案·元夕》為宋代詞人辛棄疾的作品。此詞從渲染元宵節絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同於金翠脂粉的女性形象。寄託著作者政治失意後，不願與世俗同流合污的孤高品格。全詞採用對比手法，上片極寫花燈耀眼、樂聲盈耳的元夕盛況，下片著意描寫主人公在好女如雲之中尋覓一位立於燈火零落處的孤高女子，構思精妙，語言精緻，含蓄婉轉，餘味無窮。

6. 有關北京的詩句有哪些

1、逢入京使

唐代：岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。

馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

譯文

東望家鄉路程又遠又長，熱淚濕雙袖還不斷流淌。

在馬上與你相遇無紙筆，請告家人說我平安無恙。

2、汴京元夕

明代：李夢陽

中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨擅場。

齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。

譯文

中山來的戲子服飾鮮麗，鄭燕來的的女姬則各有高超的技藝。

他們從不同的地方匯集到汴京來.都唱著周憲王編著的劇本。她們唱著唱著，從白天演到晚上，月亮出來，銀光傾瀉，似在金梁橋的大地上鋪了一層自霜。人間的燈火與天上的明月交相輝映，盛況空前。

3、憶帝京·薄衾小枕涼天氣

宋代：柳永

薄衾小枕涼天氣，乍覺別離滋味。展轉數寒更，起了還重睡。畢竟不成眠，一夜長如歲。

也擬待、卻回征轡；又爭奈、已成行計。萬種思量，多方開解，只恁寂寞厭厭地。系我一生心，負你千行淚。

譯文

小睡之後，就因薄被而被凍醒，突然覺有種難以名狀的離別滋味湧上心頭。輾轉反側地細數著寒夜裡那敲更聲次，起來了又重新睡下，反復折騰終究不能入睡，一夜如同一年那樣漫長。

也曾打算勒馬再返回，無奈，為了生計功名已動身上路，又怎麼能就這樣無功而回呢？千萬次的思念，總是想盡多種方法加以開導解釋，最後只能就這樣寂寞無聊地不了了之。我將一生一世地把你系在我心上，卻辜負了你那流不盡的傷心淚！

4、蝶戀花·京口得鄉書

宋代：蘇軾

雨後春容清更麗。只有離人，幽恨終難洗。北固山前三面水。碧瓊梳擁青螺髻。

一紙鄉書來萬里。問我何年，真個成歸計。白首送春拼一醉。東風吹破千行淚。

譯文

雨後春天的景色更加青翠美麗。只有那遠離故鄉的人，深沉的愁恨總洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，彷彿是碧玉梳子，蒼翠的山峰，好象是美人的發髻。

萬里外的家鄉來了一封信，問我哪年真的能回去？我只有回頭拚命喝酒，送春歸去，春風倒還多情，抹去我的行行淚涕。

5、春日京中有懷

唐代：杜審言

今年游寓獨游秦，愁思看春不當春。

上林苑裡花徒發，細柳營前葉漫新。

公子南橋應盡興，將軍西第幾留賓。

寄語洛城風日道，明年春色倍還人。

譯文

今年外出遊玩的時候，自己獨自來到了長安，沒有朋友同游心中帶著春愁來看春天，沒有了春天的感覺。

上林苑中的花白白地開放了，細柳營前的柳葉也徒有新芽。

朋友們這時在南橋應該玩得正是盡興，將軍府里朋友們歡聚都不願散去。

我在這里向著遙遠的洛陽，對著春天的景物說，等我和朋友再相聚的時候明年的春天一定要加倍地還給我一個更美的春色啊！

7. 描寫北京詩句

相見歡·長假夢游京西

香山萬樹飄紅，掩蔥蘢。冷雨嗦嗦前夜遍秋風。

迎客路，石階布，盡從容。自在黃金周里樂融融。

七絕 春遊

疏雨綿綿春意動，桃花簇簇映絲絛。

靈山幾度炊煙起，遠似祥雲近霧綃。

七絕 憶長城

萬里山巒舞巨龍，百多關隘覓倭蹤。

曾經往事誰親歷，孟女安知後世慵。

賀新郎（金縷曲）·北京城

攜友京城轉。猛抬頭、高樓大廈，眼花繚亂。記得當年觀景路，今卻紛紛拓展。只好把、公交車換。紀念碑前張目望，客如潮、來往穿梭鍵。抒感慨，巨龍變。

燕都景緻難相見。想當年、文人墨客，諸多稱贊。太後園中游畫舫，歌舞昇平湖畔。八大處、松林叢灌。紅葉香山秋打扮。景山前、又見皇家院。燈火處，

8. 描寫「北京」的詩詞有哪些

1、《登幽州台歌》唐代：陳子昂

原文：

前不見古人，後不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

譯文：向前看不見古之賢君，向後望不見當今明主。一想到天地無窮無盡，我倍感凄涼獨自落淚。

2、《出塞二首·其一》唐代：王昌齡

原文：

秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

譯文：依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊御敵鏖戰萬里徵人未回還。倘若龍城的飛將衛青如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

3、《寄穆侍御出幽州》唐代：王昌齡

原文：

一從恩譴度瀟湘，塞北江南萬里長。

莫道薊門書信少，雁飛猶得到衡陽。

譯文：自從我蒙恩降官，度過瀟湘二水，來到龍標，我在江南，你卻到塞北去了。我們相隔萬里，可是，你不要說，你不容易從薊門寄信來，要知道在秋天裡從北方飛來的大雁也飛得到衡陽呢。

4、《夏意》宋代：蘇舜欽

原文：

別院深深夏席清， 石榴開遍透簾明。

樹陰滿地日當午， 夢覺流鶯時一聲。

譯文：小院幽深寂靜，我躺在竹席上，渾身清涼；窗外的石榴花盛開，透過垂掛的竹簾，映紅了虛堂。濃密的樹陰隔斷了暑氣，正是中午時分，我一覺醒來，耳邊傳來黃鶯兒斷續的啼唱。

5、《白雪歌送武判官歸京》唐代：岑參

原文：

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。

瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

譯文：北風席捲大地吹折了白草，塞北的天空八月就飄降大雪。彷彿一夜之間春風吹來，樹上有如梨花爭相開放。雪花飛進珠簾沾濕了羅幕，狐裘不保暖蓋上錦被也嫌單薄。將軍的手凍得拉不開弓，鐵甲冰冷得讓人難以穿上。無邊沙漠結著厚厚的冰，萬里長空凝聚著慘淡愁雲。

主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來助興。傍晚轅門前大雪落個不停，紅旗凍僵了風也無法牽引。輪台東門外歡送你回京去，你去時大雪蓋滿了天山路。山路曲折已不見你的身影，雪地上只留下一行馬蹄印跡。

Ⅱ 我們初一歷史和政治搞活動，回答的好送50Q幣

自信來源於成功的經歷,全力以赴的完成你必須做的事情,盡量把它做到最好,那會給你的自信心注入活力,慢慢的你就會越來越自信

人要正確認識自己，因為人與人性格差異很大，了解自己的性格優勢與不足。要學會揚長避短有助於形成自己獨特的自信心。人是不斷變化發展的，我們需要不斷更新、不斷完善對自己的認識，才能使自己變得更好和更完美。正確認識自己，就要作到用全面的、發展的眼光看自己。所以人就特別需要充滿自信來完成自己的目標，自己的事業......
首先，你要有自信心，認為自己干什麼事情都能行，只有認識到通過自己的努力，自己一定能達到目標的。從心靈上確認自己能行，自己給自己鼓勁。只要有心理准備，你就不會為一點困難而退縮。相信，你就能充滿信心完成任務。世界在發展，時代在進步，人也要隨著時代的步伐前進。人的發展目標也在時時發生變化。只要你克服自卑心理，樹立自信心，做自己幸福的締造者。你只要有了自信心什麼困難都能克服，什麼事情都難不倒你；你的學業或者事業就會成功，你就是一個最有出息的年輕人。
當你擁有了自信，你還要學會廣交朋友，只有在朋友們推心置腹的話語中能給你一種安慰，一種大膽說話的機會，一種鍛煉你的場合，讓你不怕任何人，敢於表示自己的意見或建議，發表自己的見解。因為朋友能讓你遠離孤獨，才能融入社會而獲得快樂。
沒有友情的人生是暗淡的，就像大地失去了太陽的照耀，沒有光彩。沒有友情的人生是枯燥的，就像受了潮的火柴，任你怎樣摩擦，也點燃不起生活的希望之火。沒有友情的人生更是不完整的人生。一個人活在世上，既然沒有朋友，沒有朋友的關懷，又怎能理解人生的真正樂趣呢？
只有充滿了友情的人生才是充盈的，有意義的。有位哲人說：兩個人分擔一份痛苦，那就只有半個痛苦；兩個人分享一份快樂，則有兩份快樂。當你陷入困境，困窘急迫之時，忽然得到朋友的真誠幫助，即使只是平常的一句安慰、鼓勵的話語，你的心情會怎樣？是否會感到心靈得到了一種快慰的釋放，覺得一股暖流從心底升起，於是充滿信心，渾身是勁？當你獲得成功，欣喜萬分時，若得到朋友的真心祝福時，你的心情又會怎樣？是否感覺幸福。
因此，我們的人生需要友情，需要朋友。真正的快樂，不在於朋友多少，而在於有知心友和摯友。我們要仔細尋求知心的朋友，才能真正享受友情的樂趣。在網路這塊廣闊的領域中有千千萬萬個朋友，都是你的好朋友，我們不會讓你孤獨的。
希望你珍惜生命，遠離孤獨，充滿自信，使你的人生道路越走越寬廣。當你有了知心朋友，當你在工作上充滿自信，你的事業便如虎添翼，你就成了一位成功的人士！

子殺豬
曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子准備去趕集，由於孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來後殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：「我不過是跟孩子鬧著玩的。」曾子說：「和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊」。於是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本准則，若失言不殺豬，那麼家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

韓信報恩
漢朝的開國功臣韓信，處幼時家裡很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥幹活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認為讀書耗費了燈油，又沒有用處。於是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：「我長大了一定要報答你。」老婆婆笑著說：「等你長大後我就入土了。」 後來韓信成為著名的將領，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經給他幫助的老人。他於是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。

中國古代誠信故事皇甫績守信求責
皇甫績是隋朝有名的大臣。他三歲的時候父親就去世了，母親一個人難以維持家裡的生活，就帶著他回到娘家住。外公見皇甫績聰明伶俐，又沒了父親，怪可憐的，因此格外疼愛他。
外公叫韋孝寬，韋家是當地有名的大戶人家，家裡很富裕。由於家裡上學的孩子多，外公就請了個教書先生，辦了個自家學堂，當時叫私塾。皇甫績；就和表兄弟們都在自家的學堂里上學。
外公是個很嚴厲的老人，尤其是對他的孫輩們，更是嚴加管教。私塾開學的時候，就立下規矩，誰要是無故不完成作業，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完課後，皇甫績和他的幾個表兄躲在一個已經廢棄的小屋子裡下棋。一貪玩，不知不覺就到了下午上課的時間。大家都忘記做教師上午留的作業。
第二天，這件事被外公知道了，他把幾個孫子叫到書房裡，狠狠地訓斥了一頓。然後按照規矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫績年齡最小，平時又很乖巧，再加上沒有爸爸，不忍心打他。於是，就把他叫到一邊，慈祥地對他說：「你還小，這次我就不罰你了。不過，以後不能再犯這樣的錯誤。不做功課，不學好本領，將來怎麼能成大事？」
皇甫績和表兄們相處得很好，小哥哥們都很愛護他。看到小皇甫績沒有被罰，心裡都很高興。可是，小皇甫績心裡很難過，他想：我和哥哥們犯了一樣的錯誤，耽誤了功課。外公沒有責罰我，這是心疼我。可是我自己不能放縱自己，應該也按照私墊的規矩，被重打二十大板。
於是，皇甫績就找到表兄們，求他們代外公責打自己二十大板。表兄們一聽，都撲哧一聲笑了出來。皇甫績一本正經地說：「這是私塾里的規矩，我們都向外公保證過觸犯規矩甘願受罰，不然的話就不遵守諾言。你們都按規矩受罰了，我也不能例外。」
表兄們都被皇甫績這種信守學堂的規矩，誠心改過的精神感動了。於是，就拿出戒尺打了皇甫績二十大板。
後來皇甫績在朝廷里做了大官，但是這種從小養成的信守諾言、勇於承認錯誤的品德一直沒有丟，這使得他在文武百官中享有很高的聲望。

以真誠為骨
其實做文章也和做人一樣，要以誠信為本。一位老作家寫道：「寫文章以天地為心，以真誠為骨。」他把真誠無散和為他寫作的准則，他把自己內心的真實感受呈現在讀者面前，但求無愧於讀者，更無愧於自己的良心。
現在有些人為了賺稿費，提高自己的知名度，擴大自己在社會上的影響，就弄虛作假，胡編亂造地寫一些文章。這其實是在欺騙讀者，同時也是對自己的欺騙。

晏殊信譽的樹立
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他「同進士出身」。晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裡和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：「近來群臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。」晏殊謝恩後說：「我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。」這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

立木為信與烽火戲諸候的對比
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅「立木為信」的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的「烽火戲諸侯」的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個「立木取信」，一諾千金；一個帝王無信，戲玩「狼來了」的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，「信」對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事
濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：「我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子」。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：「你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？」淦夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的淦夫說：「他就是那個說話不算數的人！」於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

季布「一諾千金」使他免遭禍殃
秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」 （這就是成語「一諾千斤」的由來）後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了「實惠」。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

李勉葬銀
李勉是唐朝人，從小喜歡讀書，並且注意按照書上的要求去做。時間長了，就成了習慣，培養出了誠信儒雅的君子風度。
他雖然家境貧寒，但是從不貪取不義之財。
有一次，他出外學習，住在一家旅館里。正好遇到一個准備進京趕考的書生，也住在那裡。兩人一見如故，於是經常在一起談論古今，討論學問，成了好朋友。
有一天，這位書生突然生病，卧床不起。李勉連忙為他請來郎中，並且按照郎中的吩咐幫他煎葯，照看著他按時服葯。一連好多天，李勉都細心照顧著病人的起居飲食等日常生活。可是，那位書生的病不但沒有好轉，反而一天天地惡化下去了。看著日漸虛弱的朋友，李勉非常著急，經常到附近的百姓家裡尋找民間葯方，並且常常一個人跑到山上去挖葯店裡買不到的草葯。
一天傍晚，李勉挖葯回來，先到朋友的房間，看見書生氣色似乎好了一些。他心中一陣歡喜，關切地湊到床前問：「哥哥，感覺可好一些？」
書生說：「我想，我剩下的時間不多了，這可能是迴光返照，臨終前兄弟還有一事相求。」
李勉連忙安慰道：「哥哥別胡思亂想，今天你的氣色不是好多了么？只要靜心休養，不久就會好的。哥哥不必客氣，有事請講。」
書生說：「把我床下的小木箱拿出來，幫我打開。」
李勉按照吩咐做了。
書生指著裡面一個包袱說：「這些日子，多虧你無微不至的照顧。這是一百兩銀子，本是趕考用的盤纏，現在用不著了。我死後，麻煩你用部分銀子替我籌辦棺木，將我安葬，其餘的都奉送給你，算我的一點心意，請千萬要收下，不然的話兄弟我到九泉之下也不會安寧的。」
李勉為了使書生安心，只好答應收下銀子。
第二天清晨，書生真的去世了。李勉遵照他的遺願，買來棺木，精心為他料理後事。剩下了許多銀子，李勉一點也沒有動用，而是仔細包好，悄悄地坦在棺木下面。
不久，書生的家屬接下李勉報喪的書信後趕到客棧。他們移出棺木後，發現了陪葬的銀子。都很吃驚。了解到銀子的來歷後，大家都被李勉的誠實守信不貪財的高尚品行所感動。
後來李勉在朝廷做了大官，他仍然廉潔自律，誠信自守，深受百姓的愛戴，在文武百官中也是德高望重。

梁國志教子
梁國志是清朝乾隆年間人，他從小就聰明好學。可是他家裡很窮，父親想讓他放棄學業，做些小生意來養家糊口。梁國志為此苦苦哀求父親，讓他再讀幾年書。街坊鄰居見了，也覺得梁國志不讀書太可惜了，就幫著說情，有的還願意幫他出學費。父親也盼著將來兒子能有些出息，家裡日子就好過了。於是就答應讓他繼續學習。
村子裡的鄉親們都是忠厚老實的人，心腸很好；雖然都不富裕，還是經常幫助貧困的梁家。全村的人都盼望著梁國志將來能出息，好給他們村子爭爭光。小國志知道，自己一定不能幸負鄉親們的期望，學習也就更加努力了。
由於梁國志從小就在這樣一個和諧友好的環境下成長，他從小就形成了善良、誠實、正直的品格。
公元1741年，年僅十七歲的梁國志就中了舉人；二十四歲那年，他又中了頭名的狀元。梁國志在朝廷當了官以後，不忘家鄉父老，經常用自己的俸銀為鄉親們辦事。無論在哪裡當官司，他都替老百姓著想，受到老百姓的好評。
梁國志不但學問高，人品好，而且還擅長書畫，誰要是得到的書畫作品，都當做寶貝收藏起來。他的兒子受他的感染，很小的時候就對書畫產生了興趣，吵著讓梁國志教他畫畫兒。
一天，兒子又拿著畫筆來找父親，還弄得滿臉都是墨汁。梁國志見了就想笑，幫兒子擦了擦臉，然後語重心長地對兒子說：「學作畫之前，要先學會做人，沒有人格的永遠也不會成為優秀的書畫家。」
兒子抬起幼稚的小臉，很疑惑地問爸爸：「畫畫兒就畫畫兒唄，和做人有什麼關系？」
梁國志說：「一個真正的畫家，是用心在畫，而不是用筆在畫。如果你是一個誠實、正直的君子，你的畫也就會充滿正氣，讓人一看就覺得充滿靈氣。」
兒子眨眨眼睛，好像還不是很懂，於是梁國志就講了宋朝有大奸臣秦檜的例子。他說：「秦檜其實是一個很有才華的人，他的書法相當好，可他是歷史上有名的奸臣，品行十分惡劣。他死了以後，人們一聽到他的名字就咬牙切齒地罵他，沒有人願意收藏他當時留下的書法作品，都認為留著他的字會帶來災難，他的作品不是被撕毀後仍到糞坑裡就是讓人用火燒掉。他的字現在留下的已經很少了，人們討厭他的字其實是討厭他這個人。」
兒子點點頭，好像聽明白。梁國志又說：「誠信是做人的第一步，不說謊話、講信用的人，才會挺起胸脯光明磊落地作人。」
兒子聽了，牢記父親的教導，一生堅守誠信的品格，後來他真的成了當時很受人尊敬的著名畫家。
QQ;578089522

Ⅲ 名人讀書故事

民間故事是從古至今一直流傳下來的故事傳說
從中我們可讀到中國古代流傳於民間那些人和事
名人讀書故事就是一個經典的民間故事
鑿壁偷光
漢朝元帝時的匡衡，從小喜好讀書。可是家裡很窮，連飯都吃不飽，哪有錢上學讀書呢?他只好白天幹活，晚上自己學習。家裡沒有錢買燈油，怎麼辦呢?匡衡沒有向困難屈服，想出了一個辦法：在牆壁上鑿了個小洞，借鄰居家照射這幫官兵想：野外空地上，還能沒有馬蘭花嗎？官兒下了個令："趕快找馬蘭花！"說也奇怪，大兒子出發了。走了個月，來到個大山口，那裡有座石頭房子，門口坐著位老奶奶，旁邊有匹石馬。這么大片空地上，連根馬蘭花的苗兒也沒有。這時候，官兒也火兒啦，大聲地喝斥沈萬說："你這打不死的妖人，你知道這兒沒有馬蘭花，卻偏說馬蘭花是開缸十窖的鑰匙，你不想活啦！走！咱們見皇帝去！"過來的微弱燈光看書學習。他勤奮刻苦，學到了許多知識，後來做了宰相。
比喻：在艱苦的條件下設法堅持學習的精神。
懸梁刺股
漢朝的孫敬刻苦好學，每天一早就起來就讀書，直至深夜。因為疲勞瞌睡，常會不知不覺打起盹來。他就把繩子的一頭懸在屋樑上，一頭系著頭發。這樣，一打盹，頭皮就會被扯痛。後來，他終於成為儒學大師。
戰國時的蘇秦因為游說秦國失敗，家裡人不理他，就發憤自學。每當瞌睡時，就拿錐子刺自己的股(大腿)，直至鮮血淋漓。後來他成為有名的學問家。
後人將兩人的事跡合在一起，用"懸梁刺股"形容刻苦自學。
李白的故事
李白小時候很貪玩，經常逃學。一次，他從學堂跑出來，到河邊玩，看到一位老婆婆正拿著一根鐵棒在石頭上磨來磨去，李白很驚訝，就問老婆婆磨鐵棒做什麼。老婆趙老栓答應了聲，掉頭走了出去。趙卞見趙老栓走了，這才長出口氣。原來，趙卞叫春杏來府，哪裡是探討什麼詩詞，用現代的壞就是 *** 。婆說："我在磨針。"李白又問"這么粗的鐵棒何時能磨成針呢?"老婆婆說："只要有恆心，鐵棒一定能磨成針。"李白聽完很慚愧，從此刻苦學習，終於成為偉大的詩人。
映雪夜讀
孫康，晉代京兆(今河南洛陽)人，官至御史大夫。
孫康幼時酷愛學習，常常感到時間不夠用。他想夜以繼日攻讀，可家中貧窮，沒錢購買燈油。一到天黑，便沒有辦法讀書。特別到了冬天，長夜漫漫，他有時輾轉很久，難以入睡。實在沒有辦法，只好白天多看書，晚上睡在床上默誦。
一天夜裡，他一覺醒來，忽然發現從窗外透進幾絲白光。開門一看，原來下了一場大雪。屋頂白了，地上白了，樹上也白了。整個大地披上一層銀裝，閃閃發光，使他眼花繚亂。他站在院子里欣賞銀裝素裹的雪後美景，忽然心中一動：映著雪光，可否讀書呢?他急急忙忙跑回到屋裡，拿出書來對著雪地的反光一看，果然字跡清楚，比一盞昏黃的小油燈要亮堂得多呢!
從此孫康不再為沒有燈油而發愁。整個冬天，他夜以繼日地讀書，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直讀到雞叫。即使是北風呼號，滴水成冰，知縣帶著衙役先到梁的院中。只見這院落不大，排正房，前為空院，院前面不砌院牆，直接連著馮的正房，院門開在側面。在馮的房後、梁家的院中長有株菠蘿蜜，驗看樹上，在不高處的粗枝上確有小截新摘餘下的果蒂。知縣看著果蒂，微微點了點頭。 他也從來沒中斷學習。功夫不負有心人，孫康砥礪求進，學有大成，終於成為一位很有名望的學者。
【近現代名人讀書】
聞一多醉書
聞一多讀書成癮，一看就"醉"，就在他結婚的那天，洞房裡張燈結綵，熱鬧非凡。大清早親朋好友都來登門賀喜，直到迎親的花轎快到家時，人們還到處找不到新郎。急得大家東尋西找，結果在書房裡找到了他。他仍穿著舊袍，手裡捧著一本書人了迷。怪不得人家說他不能看書，一看就要"醉"。
華羅庚猜書
著名數學家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對著書思考一會，然後閉目靜思。他猜想她頓時變成了條美麗剛勁的紅鯉魚。書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節省了讀書時間，而已培養了自己的思維力和想像力，不至於使自己淪為書的奴隸。
侯寶林抄書
相聲語言大師侯寶林只上過三年小學，由於他勤奮好學，使他的藝術水平達到了爐火純青的程度，成為有名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話"徐公子！你放心吧！就算是為了天下百姓，哪怕是損失十年陽壽，貧道也不會讓如此奸詐之人位極人臣！"深吸了口氣，長風道人堅難地說道。說完，長風道讓出羅盤，在附近重新挑選了處分支龍脈，把葬禮辦了下去。書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如願。後來，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來。適值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多馬文通聞聽此言，立即放下扣碗茶道："張先生真是個大善人啊！真若如此，本縣要送你個樂善好施的牌匾。"萬字的書，終於被大娘看事情有變，立即面不改色地接過話茬："是我兄弟的，怎麼，你認識我兄李順第次行刑，畢竟砍的是人，不是豬，心裡很是有些緊張。弟？"他抄錄到手"誰把衣服放在神龕上的？"石崇生氣的大聲責問。丫環、奴僕個個面面相覷、誠煌誠恐。小姐說："是我！怎麼樣？不得了啦？""你！你！競敢頂嘴！"石崇氣急敗壞"管家！給她幾個銀子和匹馬，讓她離開這個家吧！"下人不敢違抗。。
張廣厚吃書
數學家張廣厚有一次看到了一篇關於虧值的論文，覺得對自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復閱讀。這篇論文共20多頁，他反反復復地念了半年多。因為經常的反復翻摸，潔白的書頁上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開玩笑說，這哪叫念書啊，簡直是吃書。
高爾基救書
世界文豪高爾基對書感情獨深，愛書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險些被燒死。他說："書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。"
【名人談讀書的樂趣】
為樂趣而讀書--毛姆談讀書
許多在文學史上佔有重要地位的著作，如今除了給專門研究的學者之外，並不需要每個人都去讀。生活在繁忙的現代，很少人有時間博覽群書。除非與他們有關的書籍。
不論學者們對一本書的評價如何，縱然他們眾口一致地加以稱贊，如果它不能引起你的興趣，對你而言，仍然毫無作用。別忘了批評家也會犯錯誤，批評史上許多大錯往往出自著名批評家之手。你正在閱讀的書，對於你的意義，只有你自己才是最好的裁判。每個人的看法都不會與別人相同，最多隻有某種程度的相似而已。如果認為這些對我具有重大意義的書，也該絲毫不差地對你具有同樣的意義，那真毫無道理。雖然，閱讀這些書使我更覺富足，沒有讀過這些書，我一定不會成為今天的我，但我們請求你，如果你讀了之後，覺得它們不合胃口，那麼，請就此擱下，除非你真正能享受它們，否則毫無用處。沒有人必須盡義務地去讀詩、小說或其他可歸人純文學之類的各種文學作品。他只能為樂趣而讀，試問誰能要求那使某人快樂的事物一。定也要使別人覺得快樂哪?
讀書使人充實--培根論讀書
讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人准確。因此不常作筆記者須記憶力特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使之順暢。如智力不集中，可令讀數學，因演題需全神貫注，稍有分散即需重演;如不能辨異，可令讀經院哲學，因為這些人皆吹毛求疵之人;如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特葯可醫。
不要淺嘗輒止--郭沫若論讀書
年輕人求知慾很旺，而忍耐性不足。即以讀書而論，尚未開卷時，每有吞食全牛之概;然一遇困難，則不禁頹然而氣餒。於是淺嘗偷巧的習慣油然而生，在未用自己腦力去求理解之前，或先讀別人的評論以自圓，或僅讀一書的序言而了事。有的人更以其一知半解，從而道聽途說。這是我們年輕人最易傳染的一種通病。
讀書，人才更像人--嚴文井談讀書
如果一個人有了"知識"這樣一個概念，並且認識了自己知識貧乏的現狀，他就可能去尋求、靠近知識。相反，如果他認為自己什麼都懂，他就會遠離知識"怎的花頭可以掙到大錢？人家不會移種種植么？過陵誰還再向我買種？"，在他山何其大，自以為是在前進的時候，他看見位國王坐在華美的輪馬車里經過，就跪在地上，向國王行禮。國王投給他塊金元。"喂，朋友，給你。"走著倒退的路。當我明白了自己讀書非常少的時候，我就產生了求學的強烈願望。當我知道了世界上書籍數目如何龐大的時候，我又產生了分辨好壞，選擇好書的願望。
教科書不過是古往今來的各種書籍當中的一小部分，你不得不尊敬它們，但不必害怕它們，更不要被它們捆住手腳。為此，我已經付出了不小的代價，我沒能考進大學，我並不認為自己不好學。
如果我在思考一個問題，長期得不到解答，我就去向古代的智者和當代的求索者求教，鄭和被他的僕人喊醒了，卻原來是場夢，他翻轉身坐起來，說："小張子，快扶我上甲板看看！"按照一個明顯的目的，我打開了一本又一本書。
有的書給了我許多啟發，有的書令我失望。即使在那些令我失望的書面前，我還是感覺有收獲。那就是：道路沒有完畢，還得繼續走下去。
書籍默不作聲，帶著神秘的笑容等待著我們。當你打開任何一本書籍的時候，馬上你就會聽到許多聲音，美妙的音樂或刺耳的雜訊。你可以停留在裡面，也可以馬上退出來。
至於我，即使那本書里有魔鬼在嚎叫，我也要聽一聽，這是為了辨別小夜曲、牛鳴、蒼蠅的嗡嗡、獅吼和魔鬼的歌唱有什麼差別。這些差別也是知識。
書籍對所有的人都是平等的。即使你沒有上過任何學校，只要你願意去求教，它們都不拒絕。
我讀過一點點書，最初是為了從裡面尋找快樂和安慰，後來是為了從裡面尋找苦惱和疑問。
只要活著，我今後還要讀一點點書，這是為了更深地認識我自己和我同輩人知識的貧乏。
書籍，在所有動物裡面，只有人這種動物才能製造出來。讀書，人才更加像人。
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讀書名人

Ⅳ 韋馱菩薩是做什麼的，原形是哪個

韋馱
梵文：Veda。又名違馱天,本是婆羅門的天神,南方增長天王的八大神將之一。在中國寺院通常將之安置在天王大殿彌勒菩薩之後，面對著釋迦牟尼佛像。傳說佛涅盤時,有一捷疾鬼盜取佛牙一雙,時韋馱天急追取還,故為護打法神將,世稱韋馱菩薩,形像一般是童子面，身披甲胄，手持金剛杵。是『二十諸天』中第十二天。

韋馱菩薩

又稱塞建陀天，私建陀天，建陀天，違馱天。或稱韋將軍，韋天將軍。本為婆羅門教之神，此神之崇拜最初流行於南印度，五世紀後傳到北印度，被大乘佛教吸收而為伽藍之守護神，為南方增長天八大將軍之一，乃四天王下三十二將軍之首。生而聰慧，早離塵欲，修清凈梵行童真之業。受佛陀付囑而鎮護東西南三洲（東勝身洲，西牛貨洲，南贍部洲）。世傳佛陀涅盤時捷疾鬼盜取佛牙一雙，韋馱天乃急追取還。其形像身著甲胄、合掌、腕捧寶劍。於我國自唐初之道宣律師感得其像後，各處之伽藍均設有其神像。

Ⅳ 蘭州市征地補償標准

蘭州 市 征地補償標准 是根據土地的利用度進行劃分的。 蘭州市土地共分為四類： 一類區片范圍：縣城規劃區外、蘭州國家高新區榆中園區、青城鎮規劃區范圍內：城關鎮(龔家_村、東灣村);夏官營鎮(化家營村、高墩營村、詹家營村、雙店子村、下彭家營村、大興營村、接駕咀村;夏官營村、太平堡村、高家崖村、過店子村);定遠鎮(定遠村、歇家咀村、董家灣村、張老營村、蔣家營村、豬咀嶺村、馮灣村、駱駝巷村、安家營村、鄧家營村、陳家溝村、礦灣村、水岔溝村、轉咀子村);連搭鄉(連搭村、孫家坡村、魏家營村、喬家營村、麻啟營村、金家營村、胡家營村、石頭溝村、馬家_村、麻家寺村、秦啟營村、朱家溝村、薛家營村、朱典營村、 張家 坪村、魏家溝村、寇家溝村、肖家咀村);金崖鎮(金崖村、永豐村、陸家崖村、張家灣村、竇家營村、寺隆溝村、邴家灣村、黃家莊村、郭家店村、火家店村;古城村、梁家灣村、齊家坪村);青城鎮(青城村、城河村、新民村、瓦窯村、三合村、上坪村、下坪村、東灘村、紅灣村、大園子村、建亭村、葦茨灣村);小康營鄉(上彭家營村)。 補償標准：水澆地：79049元/畝;旱地：69093元/畝 二類區片范圍：和平開發區城市規劃范圍外：和平鎮(高營村、菜籽山村、范家營村、馬家山村、豆家山村、邵家泉村、直溝門村、陳家莊村、路口村);夏官營鎮(紅柳溝村、中河堡村、彭家灣村、郝家灣村、孫家營村、敬家山村);小康營鄉(王保營村、洪亮營村、劉家營村、孟家莊村、郭家營村、李家營村、翟家灣村、南北關村、紅寺村、永紅村、窯坡村、小康營村、浪街村、深溝子村、范家山村、徐家峽村);甘草店鎮(三墩營村、西村、東村、果園村、項家堡村、錢家坪村、鹹水岔村、車道嶺村、唐家岔村、克澇村、蔡家溝村、郭家灣村、好地岔村);高崖鎮(砂河村、關門口村、高崖村、新窯溝村、馬家集村、小營子村、李家磨村、裴家岔村、樹悻溝村、馬家咀村、湖灘村);清水驛鄉(東古城村、太子營村、天池峽村、峴坪村、清水村、趙家岔村、楊河村、蘇家堡村、建營村、方家溝村、柳樹灣村、紅坪村、王家灣村、稠泥河村、楊家山村、孟家山村);青城鎮(紅峴村、改地村)。 補償標准：水澆地：47910元/畝;旱地：41511元/畝 三類區片范圍：南山各村(馬坡鄉;新營鄉;龍泉鄉)。 補償標准：旱地：20213元/畝 四類區片范圍：北山各村(貢井鄉;上花岔鄉;哈峴鄉;園子岔鄉;韋營鄉;中連川鄉);金崖鎮(4個村)：豆家峴村、大澇池村、瓦子峴村、大耳朵村。 補償標准：旱地：15685元/畝 愛土 征地拆遷律師 團提醒各位被徵收人： 以上補償標准僅包含土地補償費、安置補助費，不包含被徵收土地青苗及地上附著物補償費用，青苗及地上附著物補償費按照本地人民政府規定執行。 該標准為保護性標准，根據國家 征地 相關立法精神，徵收農民土地補償，以被征地農民生活水平不降低為宜，其次，因對土地利用較好，而使土地年產值遠高於區委平均產值的，如在土地上種植經濟作物，利用農用地開展特殊種植、養殖業，應當根據實際情況獲得更高補償。

Ⅵ 2022年「民法典進社區」主題活動總結十篇

民法典被稱為「社會生活 網路 全書」，是為民之法典，是積微之大政，是我國法治建設和發展的重大成果，也是國家治理能力現代化的核心推力。下面是我為大家整理的2022年「民法典進社區」主題 活動 總結 ，僅供大家參考借鑒，希望大家喜歡!

「民法典進社區」主題活動總結一

為深入推進2022年「美好生活民法典相伴」民法典宣傳月活動，三山經開區人社局充分運用各種宣傳方式，開展貼近居民生活、貼近工作實際的民法典宣傳活動。

一、集中組織學習，形成學習氛圍

把《民法典》的宣傳學習納入2022年度三山經開區人社局普法責任清單。於5月18日組織了一場面向全局幹部職工的民法典學習講座，講座對民法典的婚姻家庭篇進行了詳細解答，對一些亮點、 熱點 條款進行了熱烈討論，形成了學習貫徹《民法典》的良好氛圍。

二、印發宣傳材料，做好政策宣傳

利用三山經開區政務大廳電子屏滾動播放民法典宣傳視頻，向辦事群眾宣傳民法典知識。製作民法典宣傳展板，擺放於婚姻登記大廳，製作民法典宣傳小冊子，發放給來辦理婚姻登記的群眾，安排工作人員現場講解民法典中有關婚姻家庭的條文，引導群眾認識到《民法典》既是保護自身權益的法典，也是全體社會成員都必須遵循的規范。

三、民法典進社區，「典」亮美好生活

制定印發了《關於開展2022年「民法典進社區」宣傳活動方案》，結合民政工作實際，組織開展「民法典進社區」主題活動。各鎮街、村和社區通過市民講堂、道德講堂等陣地為城鄉社區居民講法治課20餘次，提供現場法律服務咨詢80餘人次，播放法治公益視頻20餘條，發放民法典宣傳材料3000多份。通過豐富多彩的形式讓民法典進村居，走進群眾心裡，「典」亮群眾美好生活，切實增強群眾法治獲得感、安全感，助力鄉村振興，促進社會和諧穩定。

「民法典進社區」主題活動總結二

2022年是《民法典》頒布第二年，為深入貫徹落實關於廣泛開展《民法典》普法宣傳的重要指示，5月25日龍山司法所在街道公共法律服務工作站組織開展了一場「美好生活.民法典相伴」普法活動，切實提高轄區居民知法、懂法、守法、用法的法治意識，增強《民法典》在群眾中的影響力。

活動過程中，司法所工作人員現場為居民詳細解答了《民法典》的部分法律條文，用通俗易懂的語言讓居民認識到民法典既是保護自身權益的法典，也是必須遵守的規范。同時向居民表示如法律方面需要援助、存在困難可隨時向社區聯系或者通過重慶村居法律顧問微信小程序網上申請，社區均會及時予以幫助和支持。

普法活動結束後，司法所還組織了部分人員開展了心理團輔活動，通過 自我介紹 、團體活動、心理小游戲等多形式帶動大家學習如何做好情緒管理人。

本次普法活動主要通過發放宣傳資料和開展《民法典》讀書會等多種方式進行宣傳，旨在更深刻的解讀民法典。在轄區營造濃厚的法律宣傳氛圍，讓居民自覺學法、守法、用法。此次普法活動共計發放宣傳資料發放宣傳冊100餘份,解答群眾咨詢20餘次。參加活動的居民也表示通過司法所舉辦的這次活動不僅使學到了 法律知識 ，還了解了一定的心理知識，回去之後一定要向周邊的人宣傳好《民法典》，用好《民法典》。

「民法典進社區」主題活動總結三

5月24日，岳陽經開稅務局青年突擊隊組織開展「民法典宣傳進社區」活動，派出9個小分隊走進多個社區，通過發放宣傳手冊、現場解讀《民法典》等形式，讓法律走到群眾身邊，走進群眾心中，做到法律服務與群眾零距離。

活動中，小分隊成員向社區居民講解《民法典》編撰的意義和新增與居民息息相關的各類條文，例如人格權、居住權、離婚冷靜期、繼承人寬恕制度、列印遺囑和錄像遺囑等。宣傳活動過程中，小分隊成員還分發《民法典》小讀本、紀念用筆、亮點解讀單張以及宣傳折頁等宣傳材料300餘份。

「通過這些小同志的講解，我了解了《民法典》中老年人相關權益的法條，尤其是對於子女承擔贍養義務有了更明確更細致的規定，這給我們老年人安享晚年提供了更加堅強的法律保障。」大橋社區的王大爺說。

《民法典》涵蓋了日常生活和社會活動中的人身關系、財產關系、合同關系以及家庭關系等，每個自然人和組織都可以在法律的保護下正常生活、生產。岳陽經開區稅務局青年幹部潘威說，本次活動的重點是傳達「辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法」的法治理念，讓群眾認識到《民法典》對自身利益保護的重要意義，提高群眾遵法、守法、找法、靠法的意識和能力。

「民法典進社區」主題活動總結四

為推動深入學習宣傳民法典，讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心裡，5月18日，新華 保險 三明中支及本部轄區組織宣傳人員前往碧桂園玖瓏社區、三元區第二實驗學校開展「美好生活·民法典相伴」戶外宣傳活動。此次，三明中支開展的宣傳活動，吸引了社區居民、學生家長等前來咨詢，宣傳人次約70餘人，有效的提升了群眾的參與度。

活動現場懸掛「『普』福八閩，『法』惠人生」的橫幅，擺放「美好生活·民法典相伴」的展架，我司宣傳人員走入社區、學校、人員密集場所與居住在當地的小區業主、學生家長等開展宣傳 教育 ，現場向過往群眾宣傳民法典及金融知識，通過發放宣傳折頁及物品，認真介紹民法典知識、防範風險技巧。通過本次主題宣傳月戶外宣傳促進了群眾法治素養的提升，創造了民眾能遇事找法、化解矛盾靠法的法治環境。

「民法典進社區」主題活動總結五

「原來我們每天的生活都與民法典有關系，民法典就在我們身邊。」昆明市西山區馬街街道大漁社區居民李女士這樣說道。今年5月是《中華人民共和國民法典》實施以來第二個「民法典宣傳月」，為進一步拉近民法典與社區群眾的距離，5月23日，昆明市西山區人民檢察院以「美好生活·民法典相伴」為主題，組織幹警們走進社區開展普法宣傳活動。

當天上午10許，幹警們不顧疲勞，步行兩公里來到了轄區內的大漁社區，通過發放資料、現場解答群眾的法律咨詢等方式，向社區居民詳細講解了民法典的重要意義、主要內容。

檢察官王霞針對與群眾息息相關的法條進行重點宣講。「離婚冷靜期制度具體是怎麼規定的?」「我們小區業主和物業公司常常有些矛盾，遇到這個問題要怎麼解決?」「民法典是否保護我們公民的個人信息隱私權?」

在活動的現場，檢察官黃雲爽針對居民關心的法律問題和生活中常見的事例，通過用鮮活案例，以案釋法，通俗易懂的闡明了民法典是保護自身權益的法典，也是必須遵守的規范。宣傳活動得到了社區居民的一致好評，社區群眾紛紛表示：這次活動，收獲很多。真正明白了民法典是中國第一部以「法典」命名的法律，可以說是「社會生活中網路全書」，也是權利保障的宣言書。

通過開展此次民法典進社區的活動，在社區營造了濃厚的法律宣傳氛圍，使社區居民群眾對民法典有了更全面的、深刻的了解，引導群眾積極主動學習民法典，養成學法、守法、用法、護法的思維和行動自覺。

下一步，昆明市西山區人民檢察院將繼續踐行司法為民的理念，主動延伸司法職能，不斷拓寬普法 渠道 、創新普法的形式，為群眾提供更好的司法服務。

「民法典進社區」主題活動總結六

為進一步提升轄區群眾對《民法典》的知曉率和認知度，讓《民法典》走到群眾身邊、走進群眾心裡，近日，古田縣司法局城東司法所深入文興社區開展「美好生活·民法典相伴」主題宣傳活動。

活動中，司法所工作人員、社區志願者向轄區居民及沿街商戶發放《民法典》宣傳折頁、《憲法》等宣傳材料，重點宣講《民法典》頒布實施的重大意義、主要內容，並結合日常生活中發生的典型案例，用通俗易懂的語言，詳細解讀《民法典》中「家庭財產繼承」「居民物權保護」「社區婚姻家庭」等與群眾日常生活息息相關的法律條文，讓廣大群眾真正認識到《民法典》是保護老百姓自身權益的「社會生活網路全書」式法典。

此次活動共發放宣傳材料200餘份，解答法律咨詢10餘人次，進一步提升轄區群眾依法維權、依法辦事的意識，為轄區的安定穩定營造良好法治氛圍。

「民法典進社區」主題活動總結七

2022年5月是民法典施行以來的第二個「民法典宣傳月」，為加強民法典學習宣傳，讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心裡，5月24日上午，山東省禹城市司法局梁家司法所聯合社區法律顧問組織開展以「美好生活·民法典相伴」為主題的普法宣傳活動。

在梁庄街宣傳活動現場，工作人員通過設置服務台、發放宣傳手冊、提供法律咨詢等多種形式，進銀行、進商鋪、進攤位向群眾廣泛宣傳民法典內容、發放宣傳品，運用通俗易懂的語言並結合案例，詳細解答群眾普遍關注的鄰里糾紛化解、離婚析產、 家庭教育 、集體財產保護等方面問題，引導群眾通過合法途徑處理矛盾糾紛，運用法律武器捍衛自身合法權益。現場群眾紛紛表示：「原來民法典跟我們的生活離得這么近，真是活到老學到老。」

本次活動共發放宣傳單、宣傳冊200餘份，接受群眾現場咨詢10餘人次，暢通了民法典普法宣傳的「最後一米」，不僅真正讓群眾零距離了解民法典，更使全鎮百姓的法律意識得到切實的增強，得到了群眾的一致好評!

下一步，梁家司法所將繼續深入推進民法典宣傳工作，宣傳民法知識、講好民法 故事 ，全力營造尊法、學法、守法、用法的良好氛圍，為法治社會建設貢獻司法行政力量。

「民法典進社區」主題活動總結八

為進一步強化居民的法律意識，提高居民的依法維權能力，5月24日下午，長樂坊司法所聯合碑林區司法局普法與依法治理科，走進長樂坊街道環東社區，開展了美好生活，《民法典》相伴主題宣講活動。活動邀請到了陝西明萌律師事務所田律師為大家帶來了一堂精彩、實用的法律知識盛宴，轄區居民30餘人參加了此次活動。

宣講過程中，田律師圍繞《民法典》中物權糾紛、房產繼承、婚姻家庭糾紛、撫養權等與民生密切相關的問題進行了重點解讀，結合大量實際案例以案釋法，針對居民百姓關切的法律問題及《民法典》中的重大變化進行了深入淺出的講解，並對居民群眾在日常生活中經常遇到的法律問題逐一進行分析，讓居民更加容易理解，同時積極引導居民用法律武器更好的維護自身權益和規范約束自身舉止言行。宣講活動中，居民們聽得津津有味，現場學習氣氛非常熱烈，田律師的精彩講解不時引起陣陣掌聲。社區居民們紛紛表示《民法典》真是一部生活的網路全書。

宣講結束後，田律師還為居民們提供了法律咨詢服務，為的是讓居民們面對面的、清楚地咨詢了解自己遇到的一些法律上的問題。對於居民們咨詢的問題，田律師通過大量的類似案例結合相關法律及政策進行了專業、細致的解答，及時為居民們解答了法律方面的難題。

本次活動的開展，加強了居民的法律意識，引導居民以理性、合法的形式表達利益訴求，也讓居民們更近地接觸法律，增強了居民們學法、懂法、用法的意識，引導居民們按照法律途徑，通過法律手段依法實現訴求，營造了良好的法治氛圍，促進了社會的和諧穩定。

「民法典進社區」主題活動總結九

為深入推進普法宣傳教育工作，進一步提升廣大婦女群眾學法、懂法、守法、用法的積極性，5月25日，由區婦聯、潘塘街婦聯和區陽光婦女 兒童 服務中心共同舉辦的「婦聯送法到鄉村」宣講活動走進潘塘街，區、街婦聯相關領導及各村(社區)婦聯幹部參加活動。

活動中，湖北精圖治律師事務所余浪律師根據初次課堂的反饋將內容定位到大家普遍關切的幾個問題上。她從簽訂合法的離婚協議需要注意的問題、被拐賣的婚姻應該何去何從、婚房分配三個方面入手，結合法條及實際案例細致入微地講解簽訂協議中財產分割和子女撫養問題的重要性、構成婚姻脅迫的要件以及婚姻撤銷的法律後果等，內容干貨滿滿受到基層婦聯幹部歡迎，大家認真做著學習筆記。

2022年5月是《中華人民共和國民法典》施行以來的第二個「民法典宣傳月」。5月以來，新洲區各級婦聯組織以「美好生活 民法典相伴」為主題，積極開展「民法典進鄉村、進社區」宣傳活動。邾城街、徐古街、三店街、汪集街、鳳凰鎮、陽邏街、道觀河管理處、陽邏開發區等街道婦聯及巾幗志願者走街串巷發放《民法典》宣傳單，用通俗易懂的言語向居民仔細解讀婚姻家庭、家庭教育等相關內容，引導他們學會用法律武器保護自己的合法權益，獲得轄內居民連連點贊。下一步，區婦聯將持續開展「婦聯送法到鄉村」宣講活動，做到全區15個街鎮全覆蓋，把法律知識和法治服務送到群眾家門口。

「民法典進社區」主題活動總結十

2022年5月是《中華人民共和國民法典》實施以來第二個「民法典宣傳月」。近日，宜賓市司法局組織開展了以「美好生活民法典相伴」為主題的系列普法活動，讓「民法典」走進農村、深入企業，為基層群眾和企業員工呈上一份豐盛的法治大餐。

翠屏區：民法典宣傳進農村

為全面推進鄉村振興，營造良好的法治環境，提升轄區村民法治意識。2022年5月12日上午，翠屏區司法局永興司法所牽頭在永興鎮安康社區開展了一場「鄉村振興法治同行」主題法治宣傳活動。

活動現場，採取懸掛橫幅、散發宣傳資料，邀請腰鼓隊巡迴宣傳等方式向群眾宣傳憲法、民法典、行政復議、疫情防控、食品安全、環境保護等與群眾生活密切相關法律法規及政策，對群眾提出的法律問題進行詳細解，教育引導村民自覺遵紀守法，引導村民學法、懂法、守法，正確處理好鄰里糾紛、土地山林糾紛、生產經營糾紛、婚姻家庭糾紛、環境污染糾紛、土地承包糾紛。本次活動，共發放宣傳資料2000餘份，解答法律咨詢17人次，為鄉村振興營造了良好的法治環境。

南溪區：民法典宣傳進企業

為強化企業經營管理者的法治理念，更好地用法治思維推動企業的健康發展。自5月10日起，南溪區司法局積極開展送法進企業主題宣傳活動，為「徽記食品」「六尺巷酒業」「四通物流」等區內20餘家重點企業開展《民法典》培訓和法律咨詢。

活動中，南溪區司法局工作人員分別為企業經營管理人員及工作人員進行了民法典、公司經營、 勞動合同 等方面的宣傳，並贈送了豐富的法律法規資料及宣傳物品，並詳細解讀了《民法典》編篆的理論意義和實踐需要。普法宣傳活動主題鮮明、內容詳實、針對性強，通俗易懂，引人入勝，再次點燃了企業職工學習民法典的極大熱情。

此次送法活動受到企業的一致好評，企業員工紛紛表示：這頓「法治大餐」讓大家熟悉了《民法典》這部「社會生活的網路全書」，了解到很多實用的法律知識，受益匪淺，希望此類普法活動還能多組織、多開展。

「八五」普法實施以來，南溪區司法局深入學校、企業、社區、鄉村開展了一系列普法宣傳活動，累計開展各類普法活動50餘次，服務對象幾千餘人，營造了良好的民法典學習宣傳氛圍。下一步，將以「實心幹事、科學作為」契機，繼續採取多種形式開展「法律七進」活動，切實用司法效能為企業賦能，營造優良的法治營商環境，讓民法典走到群眾身邊、走進百姓心裡。

江安縣：民法典宣傳進寺廟

為深入推進「八五」普法工作，深化「法律七+七進」活動，加大《民法典》宣傳力度，營造濃厚的法治氛圍。5月17日，江安縣司法局聯合縣委統戰部、縣民宗局前往留耕鎮金仙洞寺開展2022年「美好生活·民法典相伴」暨送法進寺廟法治宣傳活動。

活動中，主講人王正權副局長首先針對《中華人民共和國民法典》中婚姻家庭編，結合具體案例，以案釋法講解了婚姻家庭相關法律知識，現場解答了群眾生活中遇到的法律問題，並提示符合法定條件的群眾可以向縣司法局法律援助中心申請法律援助;隨後，石安德副部長逐條詳細講解了今年6月1日即將施行的《宗教活動場所 財務管理 辦法》，並就食品安全、防災減災、森林防火、疫情防控等工作作了安排部署。此次活動，受教育僧侶、信眾共計20餘人，發放宣傳資料150份，解答咨詢3件。

通過此次活動，進一步提高了民法典等法律法規的知曉度，增強了僧侶及信教群眾尊法、學法、守法、用法的觀念，提升了依法治寺的能力，為建立和諧宗教關系奠定了良好的法治氛圍。

據悉，「八五」普法實施以來，宜賓市司法局結合實際，通過多種形式和手段，因地制宜組織開展深入學校、企業、社區、鄉村等一系列普法活動，不斷提升廣大人民群眾的法律意識，讓更多的群眾知法、懂法、用法、守法，努力營造全社會辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的法治環境。

屏山縣：民法典現場進彝鄉

5月是「民法典宣傳月」，為深入宣傳民法典，推動民法典走進彝鄉。近日，屏山縣司法局清平司法所聯合鄉綜治辦開展了民法典宣傳活動。

活動現場，工作人員圍繞《民法典》的重大意義、基本原則、主要內容等詳細講解《民法典》與生活息息相關的內容，以此引導彝族村民學法、懂法、守法，讓《民法典》的精神深入到老百姓的日常生活，走進群眾心裡，依法更好地保障人民群眾合法權益。

活動中，工作人員向群眾發放民法典宣傳折頁，以簡明的案例向群眾解答婚姻家庭、繼承、合同、物權等各編的內容，引導群眾主動學法;同時，工作人員還根據近期群眾反饋的法律問題，現場解答了關於居住權、離婚冷靜期等方面的法律問題。此次宣傳活動，共發放宣傳資料50餘份，講解普法案例4個，解答群眾咨詢10餘次，受到群眾的一致好評。

活動結束，群眾紛紛表示：送法進彝鄉活動，讓大家加深了對《民法典》的了解，實用性很強，增強了《民法典》在彝族鄉鎮的知曉度，提高了尊法、守法、學法、用法的思想意識，希望此類活動還能多組織、多開展。

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Ⅶ 青少年受侵害案例

說錯一句話10歲男童雙腿失能 未成年人權益遇挑戰

10歲的阿志怎麼也沒有想到，只因與同齡小朋友說了幾句「錯話」，就招來兩名孩子家長三人的毆打斥罵，並被強行當街罰跪長達兩個多小時。更讓他沒有想到的悲慘結局是自己從那時起就再也沒有站起來。

全家的希望之星黯淡了

豐台區王佐鄉賀照雲村，一個比較偏僻的村莊。在一個連門都沒有、只有一間瓦房、屋內只有一張床的農家，記者見到了男孩阿志，只穿了一個短褲的他蜷縮在露出海綿缺少彈簧的一個沙發里，靠在沙發沿上的是幫他行走的短木棍，怯怯的目光流露出的是內心的自卑，雙腳也是冰涼的。可是去年10月1日前，老師、鄰居都說阿志還是個調皮，甚至有點淘氣健康的小男孩。

耳聾的母親周淑敏木然地坐著，眼睛是空洞的，記者的到來似乎也沒有引起她多大的興趣。今年期末考試兩科總共得了20多分的姐姐，因為家裡來了客人，顯得有點高興。爸爸梁和愁苦地坐在陳舊的床沿邊，臉上刺目的疤痕顯然是剛痊癒不久。梁和既害怕又憤怒地說：「在7月30日，已經夜裡12點多了，孩子們也都睡了。可是喝醉了酒的楊賓(打阿志的家長之一)從沒有門的前門進來打傷了孩子，也不給錢治療和賠償。」阿志被打後，全靠姑姑梁淑蘭前後奔波。

阿志就生活在這樣一個特殊的，甚至有點殘缺的家庭里。

阿志去年被打傷後，休學了4個月，後來在老師和同學的幫助下繼續上學。阿志的老師告訴記者：「這孩子原來挺調皮的，甚至有點淘氣，自那件事後，孩子整個全變蔫了，一點都不愛說話了。現在孩子必須扶著東西才能走路，連上廁所也要同學攙著。」為此學校特別允許阿志免修體育課。

在記者采訪的兩三個小時里，父親梁和和阿志的兩個姑姑一直在號啕大哭。母親一會兒笑一會兒喃喃自語：「怎麼辦呀？怎麼辦呀？」

一句粗話引來血淋淋的懲罰

阿志的噩夢是從去年10月1日開始的。那天，阿志到親戚家去玩，在街上碰到了兩個小朋友正在玩「過家家」，就說了「結婚」、「親嘴」之類的話，並隨口說了一句粗話。沒想到這些話卻被小朋友告訴了家長。10月2日中午，一位女孩的叔叔楊賓闖入梁家。父親梁和說：「他(楊賓)一進門，二話不說，拿起一個水杯就扔向孩子，但沒打著。隨後把孩子從炕上扯下來，我上去問為什麼，他也不說，把孩子拎到外面，就讓他在院子里跪著，之後又把他拎到街上跪著。」

一位不願透露姓名的街坊給記者描述道，當時的家長有三人，扮「新郎」孩子的父親何大成、另外是扮「新娘」孩子的母親王金玲和叔叔楊賓。女的在旁邊指指點點，當街謾罵。一個男的一邊坐在椅子上喝啤酒，一邊踢跪在地上的孩子，「兩腿跪在水泥地面上，兩手還要伸到背後，如鳥張開翅膀的樣子挺著。」後來乾脆就用椅子砸孩子的腿。這樣折磨孩子長達兩個多小時，小孩的腿跟部都流血了。有一個家長讓孩子跪下的時候，問孩子干嗎了。並說「孩子不說就要打死孩子，並要把他活埋了」。在一個男的打孩子耳光的時候，另一個男的還拿磚頭要砸孩子，結果被孩子他媽死活給攔住了。孩子也沒穿鞋，早就給嚇哭了。聽說孩子說了什麼臟話，看那樣子，似乎要「廢」了那孩子。

雙腿失能心理障礙還是生理損傷？

在殘忍的毆打、謾罵下，健康、調皮的阿志蔫了，到現在再也沒有站起來，是什麼原因造成的呢？

記者從豐台區未成年人保護委員會辦公室向豐台區副區長上呈的《關於妥善處理王佐鄉小學生阿志被當街毆打一事的請示》中看到：雲崗派出所當即對此事進行了調查取證，並於今年3月陪阿志做了4次傷檢(豐台公安分局2次，市公安局1次，市高級人民法院1次)，鑒定結果均為輕微傷。

輕微傷能否就能讓一個人站不起來呢？記者咨詢了有關醫生，答復是這樣的：如果沒有嚴重的肌肉損傷和有關的神經損傷，輕微傷就像一個人被打了一拳的那種感覺。也就是說阿志所受的傷害不可能是輕微傷。北醫三院大夫建議給阿志做深入細致的檢查，包括是否導致肌肉組織內部損傷、神經系統是否受到損傷等，但是昂貴的經費讓阿志的姑姑望而卻步了。

除了生理可以讓一個人站不起來外，心理原因是否也會導致一個人站不起來呢？北京慧源心理咨詢與研究中心主任肖峰解釋說，嚴重的心理摧殘後也能導致阿志站不起來，這叫癔症性癱瘓，不能站立，不能行走。

律師也建議姑姑帶著阿志去做精神心理診斷，而且已經聯系好了免費出診的心理專家，但是卻被姑姑拒絕了，姑姑的理由是沒有錢了，對於這么一個家庭要想拿出幾百塊錢確實是困難的。另外姑姑還有深層次的擔憂：阿志母親的精神平時就不正常，如果阿志站不起來的原因是精神心理障礙，在農村就等於給阿志的一輩子判了死刑，如果是精神心理障礙，阿志是否還能索賠，哪怕只是治療費用。這些讓姑姑無法不擔憂，因為阿志的家太特殊了。

導致阿志站不起來的病因是什麼，目前還沒有一個結論。

當街被毆眾人何以視若無睹

兩位目睹了阿志被殘忍斥罵毆打全過程的男孩說，當時從人群後面看，至少有七八十人在圍觀，其中也不乏許多成年人。在兩個多小時里，難道就沒有人出面勸阻嗎？一位70多歲的大媽說，當時孩子被打，十分心痛，出面講情，打人的家長根本不聽。直到後來一個做保險業務的村民報了警。

為什麼圍觀者眾，勸阻者少呢？村民是有擔憂的。保安人員都勸阻不了，民警來了，打人者還仍然打罵不已。這樣的人誰敢惹？

派出所參與後，據知情人士透露，從去年10月到今年2月，幾乎天天有人到阿志家走動。有幫說和的，也有人威脅的。說和的說「3000元解決問題」。在今年1月，阿志家惟一一間房的玻璃還被不明身份的人砸碎了。

未成年人權益何以遲遲不落實

傷害已經達10個多月了，但是打人者卻只被拘留了15天，律師告訴記者，到目前為止阿志被毆打一事還沒有被立案。為什麼？

記者在豐台區未成年人保護委員會辦公室向豐台區副區長上呈的《關於妥善處理王佐鄉小學生阿志被當街毆打一事的請示》中看到這樣一段文字：「有關材料也已上交給豐台區公安局預審處。今年3月豐台公安局對楊賓作出拘留15天的處理決定(報上說是10天)。但據有關人士講(記者略去該人士單位及姓名)，打人者實際只被拘了1天，罰款3000元(未查實)。」

中國青少年法律援助與研究中心副主任黃琳琳告訴記者：從形式上看，被告一連謾罵毆打幾個小時，至少已經構成侮辱罪，但是這樣拘留期限僅在3天以下。「只要對阿志的鑒定是輕傷就可以判被告犯了故意傷害罪，如果因此阿志將來真的無法站起來，從而喪失勞動能力的話，而且手段如此殘忍，是有可能判被告死刑的。但依目前法醫鑒定的『輕微傷』，根本追究不了打人者的刑事責任。」

她還說，從症狀上看阿志的病症與傷口肉毒症特別相似。記者看到關於傷口肉毒症的有關描述是：傷口感染後好長時間不能癒合。造成的後果是傷殘，喪失勞動能力，對人體健康危害極大，可評定為重傷。

不管是楊賓還是王金玲、何大成都如常人般生活著，但是10歲的阿志卻已經無法如常人般生活，他已經10個多月無法獨立行走了，在此期間只進行了外傷治療，阿志至今都無法行走，沒有人過問並為此負責。將來他能不能站起來？如果站不起來是生理致殘還是精神心理障礙，他沒有再做深入鑒定。一個花季少年眼看就要凋零了。更讓記者驚奇的是，到目前為止，阿志被毆打一事還沒有被立案。律師解釋說，由於沒有醫院做出明確鑒定最終阿志是否已經致殘，所以無法立案。

發生阿志這樣的事情後，豐台區委非常重視。記者同樣看到了豐台區人民政府辦公室公文批辦單。領導批示的內容如下：「同意未委會辦公室提出的處理意見。並請公安分局查報此案發生五個月後才做出處理決定(拘留15天)，實際只拘留了一天的原因。注意對未成年人保護的各類案件要依法從快從嚴處理，有效保護未成年人權益。」

困惑一：未成年人權益保護遭遇基金尷尬

阿志一家四口人的全部生活來源是種植的一畝多地。父親原來跟車，發生這樣的事後車也不讓跟了。一天打零工掙來的20元錢也不是按月付給。給阿志做徹底檢查和治療成了全家人的奢望。記者從青少年法律援助中心了解到，阿志這樣的例子並不是個別的，他們每年都要面對許多諸如阿志這樣的貧困家庭，因為經濟問題無法做鑒定就無法立案的未成年群體。

面對阿志到目前為止還無法立案，即便通過法律形式也無法給他討個說法，青少年法律與援助中心的律師們真是一臉的無奈。一直參與此案調查的律師張強和張雪梅說，我們只能給阿志提供無償法律援助，他檢查所需要的費用我們也無法幫他解決。佟麗華主任認為，中國應該為未成年人權益保護設立一個基金。

但是基金誰來出？有人提議，煙草行業不管是有意還是無意，給青少年的身心健康都造成了危害。煙草行業應該拿出一部分資金，專門設立未成年人權益保護基金，這也許是對未成年人身心健康造成傷害進行補償的最好方法。還說這不僅可以很好地維護未成年人權益，而且還可以樹立煙草行業良好的社會形象。

困惑二：10歲學童當街被毆 未成年人自我保護教育需要再加強

其實阿志被毆打完全是可以避免的，如果他有較強的自我保護意識。

中國青少年法律援助中心與研究中心副主任黃琳琳說，假如成年人來找他的時候他逃跑走，暫時躲避鋒芒；假如他及時尋求家長和其他成年親戚的保護和當地派出所的保護；假如他能及時撥打報警電話等，這些都有可能幫助阿志躲避這場災難。北京市青少年法律與心理咨詢中心主任宗春山說，未成年人只要已走出家門，走出父母的呵護，生活在集體中了，他的自我保護知識是否也應該有人教給他，這將對減少青少年受到不必要的傷害起到一定作用。

困惑三：道德文明教育還要不要

對於阿志來說，僅僅因為說錯了一句話，就招來了殺身橫禍。假如阿志是一個具有良好道德品質修養的人，假如阿志說出的是文明用語，也許阿志永遠還是這個特殊家庭的希望。但是，調皮的他也許是開玩笑也許是無意地說了一句臟話，給他的報應卻是當街的毆打斥罵，並因此而有可能致殘的肢體。心靈之痛和肉體之痛同時煎熬著只有10歲的小阿志。

有關專家指出，缺乏良好的自我修養已經是造成青少年心理問題的重要原因。北京師范大學教授林崇德說，平時注意培養孩子樂觀、敬業的性格並努力幫助他們提高自身修養，是學校和家長都應重視起來的一項重要工作。

同時家長的身體力行對孩子的道德文化修養的形成起著潛移默化的作用。整個社會的文明則對孩子的良好道德文明行為的形成提供了一個大環境。

孩子發生口角了，作為家長，應該本著教育的目的對孩子進行訓導，而不應該是拳腳相加，這樣只能導致孩子仇恨心理。現在孩子是弱勢群體，成年人是強勢群體，但是一旦孩子轉化成強勢群體，就會加倍報復成年人，有許多孩子成年了不撫養父母，與青少年時代孩子受到的體罰有很大的關系。

困惑四：群眾法制意識的普及成了當務之急

阿志所在的南宮中心小學校長劉顯洋對此十分痛心。他說，我們的許多農村家長，法律意識和法律知識比較淡薄，根本沒有保護未成年人的這根弦。阿志僅僅10歲，哪怕說的話有些出格，也畢竟是個孩子，並沒有我們成人意識里的那種惡意的程度。對孩子的游戲進行成人化理解，並進行報復，是我們這個社會的悲哀。

在阿志被毆打這件事中，如果被毆打的家長有法制觀念，不至於將阿志毆打站不起來。如果圍觀的群眾法制觀念強一些，就會有人站出來對這種殘暴行為進行制止。在場的哪怕有一個人法制觀念很強烈，阿志的悲劇都是可以避免的。但是，阿志的悲劇發生了。

困惑五：社區環境教育影響孩子一生

在阿志被幾個成年人進行殘忍毆打的時候，圍觀群眾至少有七八十人，但是出來勸架的很少。如果街道或者村大隊部平時就加強對村民的法制教育、文明教育，並且多組織一些適合於青少年的集體活動，盡管「過家家」仍然是一種古老的游戲，盡管10歲的小朋友還不懂事，但是卻知道團結協作的重要性。

青少年從一出生就生活在社區里，社區環境的優劣直接影響他們的一生，畢竟這是他們接觸社會的第一步。但是記者在采訪中發現，原來大規模出現在社區街道的紅領巾活動基地、共青團活動基地紛紛被挪做他用。街道也只有需要志願者的時候，才想起紅領巾、共青團。家長程青告訴記者，寒暑假，孩子沒有一個玩的地方，也沒有一個玩的夥伴。孩子只有沉迷在游戲機中。如果社區能給他們提供活動場地，能把他們組織起來做一些力所能及的事情，對於孩子度過安全期，對於孩子的健康成長都是有利的，另外對於他們加強與街坊鄰居的關系也是有好處的，這樣就可以免除住在家對面都不認識的尷尬。

困惑六：家長急需加強風險教育

到目前為止，阿志被毆打一事之所以已經發生了長達將近10個月，但是無法在法院立案的根本原因是阿志家無錢對阿志進行徹底詳細地醫學和心理檢查並做出明確診斷。如果阿志家長給孩子上了意外傷害保險和醫療保險，阿志檢查的所需費用就不用發愁了。

記者在學校了解到，各學校都動員學生至少參加意外傷害保險和醫療保險，但各學校的保險金額並不一樣，從30元多到200多元不等。但國家有關教育部門並沒有明文規定學生必須參加保險，學校也只是動員家長給孩子自願上保險。

但是有了保險，是否學生在學校發生意外傷害，學校就平安無事了？事實並非如此。一位校長告訴記者，學生的保險根本就不夠學生治療用。另外，在主要由國內保險公司經營的保險市場，索賠難已經不是什麼新聞了。學生家長唐麗娟告訴記者，作為家長，誰都知道保險的重要性，但保險公司在找我們買保險的時候熱情有加，可等到理賠的時候卻在想方設法阻撓或者減少賠償數額。(文中阿志為化名)

Ⅷ 又想借錢給親人，又想不要其他的親人知道，有必要嗎

莎士比亞在《哈姆雷特》中寫道：「不要向別人借錢，向別人借錢將使你丟棄節儉的習慣。更不要借錢給別人，你不僅可能失去本金，也可能失去朋友」。 目前我國的社會保障機制尚未完備，因此，家庭理財應堅持「量入為出，合理消費」的原則。俗話說：「救急不救窮」，靠負債度日是不會有好日子過的。同時，不要輕易將錢借給別人，除非你已不準備他歸還這筆錢。將錢借給別人，一旦對方沒有償還能力，其結果只能是既失去金錢又失去朋友。 平時在生活中，每個人其實都需要親戚和朋友的幫助，但是，任何幫助都是應該有前提和限度的。現在許多人寧願朋友來借錢，也不願親戚來借錢。因為一般情況下，朋友之間借錢會有一個限度，舊債未清一般很少會再次借錢，同時也都會有一定的信譽度，通常會有借款協議之類的約定，而且一般都能很准時還錢。而親戚一般都是以一種理所當然的架勢來借錢，也不管你願不願意，不借就生氣，而且許多時候，借錢以後就不還，即使你遇到了困難，他也無法把錢還給你，正因為這樣，現在許多靠自己奮斗在艱難中積累了錢的朋友非常害怕親戚來借錢。其實，不管是親戚還是朋友，在我們生活中的作用，除了感情上的需求外，還有一個就是能互相提供幫助，如果只是單方面提供幫助，這樣的關系是很難維系的，也無法體現親戚和朋友的真正價值。現在，特別是有親人在城裡的農村親戚，總以為城裡人有錢，從來不考慮對方的承受能力，只要缺錢就不斷地向在城裡的親戚借錢，而且通常長時間不還。這往往使自己的親人很為難。長久下去必然會影響親戚之間的感情，也會破壞別人的夫妻感情。 鑒於目前許多婚姻內發生婚內夫妻共同財產（在婚姻內的收入、存款和財產），在一方未知的情況下，經常會發生轉移、藏匿、外借，使未知一方的合法權利被侵犯，我國民法規定，自然人的財產權顯然受到我國法律的保護，年的婚姻法第十七條明確規定了夫妻共同財產的范圍，夫妻共同財產是指在婚姻存續期間，夫妻雙方所有的勞動所得（包括工資、獎金及其他收入），同時包括像股票、彩券、存款利息、其他收益等，婚後共有的存款、住、其他類型的資產等等都屬於夫妻共同財產，並規定「夫妻對共同所有的財產，有平等的處理權」。這就要求夫妻在處理共同財產時要彼此尊重、相互協商並取得一致意見。但在實務中，常常發生一方未經對方同意私自處分夫妻共同財產的行為，如未經對方同意私自將夫妻共同財產轉讓或贈與或出借給他人，或用夫妻共同財產扶養沒有法定扶養義務的親友等。此類行為顯然侵害了另一方的夫妻共同財產權。此外婚姻法第十八條明確規定了夫妻個人財產一方未經對方同意，非法佔有、使用、處分、轉移、隱藏、外借另一方的個人財產，構成財產侵權罪。。婚姻專家認為，如果夫妻某一方在對方未知情的情況下，將財產進行轉移、藏匿、外借等行為在侵犯了夫妻財產權的同時，也是對家庭和配偶不忠，其性質和身體不忠是類似的，如果數額巨大，其實已經構成了犯罪。受害一方享有依法追究和追回的權利。所以專家建議如果某一方向外出借錢款一定要在取得另一方同意的前提下進行，絕對不要自作主張就向外出借錢款，如果發生這樣的情況，另一方有權通過，要求追回錢款。由於中國人曾是一個農業國，以前在農村生活中因為錢很少，就是外借一般也會和家人商量，但很少有打借條等行為，然後現在因為許多時候會發生數額比較大的借款，如果有類似情況發生，律師建議一定要做好家庭記錄，最好有中間人並出具借款條，寫清借款時間、地點、用途及歸還時間，有利息的一定要寫明利息計算方式，以免將來發生雙方不必要的麻煩，也更有利於保護自己的合法權利。 親戚借錢該不該有個度 梁先生出生寒門，至今未婚，歷經十年從一無所有到現在在小鎮上有、有十多萬小車、在銀行也略有餘款，在親戚和朋友眼裡梁先生算是個成功人士了，他們都認為他很富有，所以只要有用錢的時候，親戚和朋友們總會毫不猶豫的向梁先生開口借錢。但是對朋友、同學、親戚開口借錢日益增多也感覺很苦惱。「近兩年來，如果借的不是很多（不超過上萬元）我一般有求必應」，梁先生認為自己能幫一下需要幫助的親戚朋友開始感覺是應該的事情，畢竟以前自己上學的時候，也接受過一些親戚的幫助。但到如今先後有數十萬元分借給了好友和親戚（不收利息），可是每到自己有時候需要錢卻又很難要回，有的人家甚至幾年都不提起還錢的事情。梁先生說：「其實我收入也不是很高，畢竟是打工的，全年也就十多萬收入吧，平時其實生活也較為節檢。」 對於親戚來借錢，梁先生也說出心中的無奈：「拒絕么看他走投無路了，借么怕有借無還，幾千、上萬元的借對於我們來說其實也不算小數，現如今這么多年積蓄也四分五裂了，自己根本沒法去搞投資了，去年想在區定購一套子，就因為錢在外，沒成，今年價猛漲，一年就失去能掙了幾十萬元的機會，想想真難過啊！」梁先生說，本來如果錢在自己手裡把錢好好經營一下，完全可以在幾年以內發展得很好，可就是因為錢東一下西一下就這樣被親戚借走了，再也無法集中使用，從而失去許多好的投資的機會。梁先生說：表面上看，親戚之間的借錢是一種親情的表現，但其實應該把握一個度，如果像他這樣因為錢被借走了，失去了很好的投資機會，也就是失去了自己的將來，這樣的做法是很危險的，畢竟社會在發展，如果自己不去搞投資，讓自己的資產增值，用不了多久，自己也會重新變成一個。梁先生說：「無論如何需要反思自己以前的想法了，和親戚之間在金錢方面到底該如何打交道？真的需要認真思考。」 梁先生說：以前自己總以為是親戚，借點錢是應該的，但現在他也發現就是因為自己輕易答應他們，現在這些親戚們都認為自己好說話，也有錢，每次借的錢數也不多，所以他們即使可以通過其它渠道借到錢，他們也還是想到他這里來借錢。特別是那些家裡有孩子上大學的親戚，其實他們完全可以通過助學貸款來解決學費問題，可他那些親戚認為貸款需要付利息，而且辦起來很麻煩，所以來向他借，而且動不動就提起他上學的時候，也是靠大家幫忙借的錢等等這樣的往事。每次聽到這些話，梁先生感覺自己掉進了一個無底洞，就因為自己曾經受過別人的幫助，現在自己怎麼也還不清了。 梁先生的一個親戚小時候對小梁家很好，梁先生上學的時候，也幫助過小梁，所以梁先生一直把她看成自己最親的人，只要來借錢，他總是會盡力滿足。可次數多了梁先生也感覺不對勁。梁先生說有的人總把對別人的幫助看成一種投資，一旦你成功了，他就認為這都是他的功勞，而且總是會不斷索取。他的這個親戚以前對他幫助很大，現在他就是認為因為有了他的幫助，梁先生才有了今天。所以，他家裡不管是孩子上學、結婚，還是有人生孩子、蓋子，總是打來向梁先生借錢。十來年，先後借去了六萬多，從來就不還。而且總是在親戚朋友中顯揚，認為就因為有他們對梁先生小時候的幫助，梁先生才有的今天。梁先生說，其實如果按純粹的借貸，他們的錢他早還清了，當然話不能按這樣邏輯去說，那樣的話，做人就沒良心了。但如果像他們這樣，他這輩子無論如何也無法還清以前欠下的人情了。梁先生說現在寧願借也不敢想親戚借錢了，他說：雖然利息高，但是有數的，是可以算清楚的。可是一旦向親戚借了錢，一旦你成功了，他們就認為所有的一切都是他們的功勞，你最後付出的可能遠遠不止這些。現在對於那些親戚來借錢，梁先生也開始分情況決定是否答應。像親戚中如果有人得了病住院、孩子上學確實有困難的，只要數量不是很大，也還是會適當幫助。同時他也會提醒親戚，盡量要分散一下借錢渠道，不要總向他一個人借，畢竟一個人的力量是有限的。如果親戚之間互相幫助，那樣大家有困難解決起來也好辦，因為畢竟是互助形式，誰也不欠誰的，大家以後也才能更好的相處，如果總把所有矛頭指向他一個人，他也會垮的。 記者評論：像梁先生這樣能知恩度報的人，其實是我們應該提倡的。當然作為親戚之間的借貸，還是應該以互助會的形式比較好，畢竟是人多力量大，如果像梁先生這樣，所有的親戚都需要他去幫助，他就算有天大的本事也無濟於事。互助才應該是親戚之間親情的體現。 和梁先生一樣，搞IT的小陳也遭遇了類似的情況。 小陳是清華大學的高才生，也是他們家族裡面最成功的一個。正因為這樣，小陳特別好面子，為了顯示自己大方、有能力，通常對於那些農村的親戚和朋友都是有求必應，不過時間長了，也很煩惱。小陳說「朋友、認識的人、親戚我借了一堆外債出去，也不是說我有錢，只是我真的不懂得如何拒絕別人，其實我真的很痛苦，別人眼巴巴的開口問你借了，難道不是萬不得已的開口?我怎麼也找不到拒絕的理由，就這樣借出去的錢基本都沒有像當時借錢時如期歸還的，這真的是方便的別人，郁悶了自己，表哥借時說一、兩個月還的，結果都一兩年多了也沒聽他說要還錢。」記者問小陳如果現在還有人找你借錢，你怎麼辦？小陳說「錢，其實是一個很敏感的字眼，我想朋友之間本不該談了，記得快樂大本營里的何炅說過這樣一句話："朋友當問你借錢時，你要麼不借，借了就別指望他還了，否則以後也許連朋友的做不了。"我想這句話真的有它的道理，可是當所謂的朋友真需用錢而你有能力幫他時，你怎麼去拒絕呢???而你去幫他後又怎麼會不希望他能如期歸還你辛苦賺來的錢呢?」小陳最後很苦惱的問記者：「你能告訴我如何拒絕別人借錢，又不傷和氣的辦法嗎？」記者通報了調查的結果，絕大多數的民認為，借錢應該堅持以下幾條原則： 1、堅持救急不救窮的原則。對於做生意、子、汽車的堅決不借。無論是誰都適用這個原則。 2、一切借款，無論金額，除非小到你認為可以送給他，一律都要寫借據。 3、借據必須寫明歸還日期。 4、大額借款無論借給誰，都要寫明利息、利率。 5、所有私人借據，法定有效期是兩年（還是三年？要問問我的律師）。兩年之內必須重新寫一張。 6、對於多次借錢的親戚，應該提醒他不要總指望向一個親戚借錢，應該多渠道借錢，分散大家的壓力。 7、對於以前欠錢不還的，或多次借錢答應還卻不及時還的，以後堅決拒絕。 8、做不到以上幾點，屬於自尋煩惱。抹不開面子，更是自尋煩惱。沒人能幫你。 要想不借錢給別人，可推託的理由很多。例如：我要；我的孩子要送出去，到國外留學，需要用錢；我家裡有病人住院，也急需用錢......等等。對不講信用的人直接說：「不借」。

Ⅸ 您好！請求幫助！

僅供參考.

排八字命理推算結果

姓名 梁 性別 女
出生日期 [公歷] 2007 年 10 月 20 日 9 時 10 分
[農歷] 二○○七年九月初十日 巳(丁亥年 庚戌月 丁亥日 乙巳時)
當月節氣 寒露(10月9日0:29) 霜降 (10月24日3:27)

八字命盤
此命盤的主人是紅豬，出生於紅豬年。日干代表命主，所以屬火
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
丁陰火 庚陰火 丁紅豬 乙紅豬
亥陽金 戌陰木 亥白狗 巳綠蛇
八字命盤從陰陽干支三合歷取得。上排是天干，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用十二生肖順序排列。十二生肖可轉換成五行。

五行得分和喜神
[同類得分]:木16,火30.16,計46.16分；[異類得分]:土5.7,金18.56,水14.48,計38.74分。[差]:7.42分，[綜合旺衰得分]:7.42分。〖八字過硬〗。[八字喜用神]：八字過硬，八字喜 土， 土 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 16 30.16 5.7 18.56 14.48
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。這里，我們就選 土 當做此命的「喜神」。

命運中的大運
出生後從6歲3月1天上運，逢癸、戊年的小寒後第13日（公歷1月19日前後）交運。
在交運期前後您的命運將有重大的改變和吉凶極端的際遇，凡事宜謹慎!

偏財正官 七殺正印 偏印 比劫比肩 傷官
辛亥壬子 癸丑甲寅 乙卯 丙辰丁巳 戊午

7172737 47576777

近十年運氣
2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：
數注紫衣人指人，財祿功名自有期。
大得幸運，有發展，順利。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
凶象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。

2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：
靜坐有經清白日，閑赤無事伴紅塵。
傷威信，小耗財，求穩守舊業則可。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
凶象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。

2016年 2月 4日～2017年 2月 4日：
七夕有雲天淡淡，中秋無月夜朦朦。
耗財傷體，駕車小心，謹防財物注意丟失。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢於與不良現象作斗爭。
凶象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恆心，說的多做的少。易染上酗酒賭博等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。

2017年 2月 4日～2018年 2月 4日：
下賀高帆游大海，忽然一陣打頭風。
平安平穩，益同胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
凶象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散夥，父親受牽累。夫妻易生是非。

2018年 2月 4日～2019年 2月 4日：
南樓惟報三更月，半夜子規尚且啼。
收入不高，生風波，官場交際防官非，沖長輩體差。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性慾等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
凶象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。

2019年 2月 4日～2020年 2月 4日：
早歲發財如飲水，中年得利似雷鳴。
財運通收入高，辦事能就，幸運。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性慾等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
凶象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。

2020年 2月 4日～2021年 2月 4日：
目前運到人得爽，處處春風草木榮。
有貴人扶持，吉祥之運。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
凶象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。

2021年 2月 4日～2022年 2月 4日：
克勤克儉稱淑女，內助持家數有方。
防財物丟失，積畜宜購置，平運。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
凶象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。

2022年 2月 4日～2023年 2月 4日：
貴並劉寬富石崇，富貴能有幾人聞。
收入高，有購置建設等好事。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
凶象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。

2023年 2月 4日～2024年 2月 4日：
山高水深多險處，果有舟車不易行。
沖財生風波，防受騙上當。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事乾脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
凶象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。

2024年 2月 4日～2025年 2月 4日：
橘井泉香丹現色，杏花春暖玉生輝。
財運通，威望高，有貴人扶持，幸運。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
凶象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。

近十二個月運氣
2007年 8月 8日～2007年 9月 8日：
夜色似年難得曉，燈光如豆不成紅。
操心浮動，防與人發生糾紛，官場交際防官非，沖長輩與長輩不和。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性慾等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
凶象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。

2007年 9月 8日～2007年 10月 8日：
支收自然星月朗，春回依舊草花香。
福從天來，合想得財，較順利，錄用提升，公務員吉。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性慾等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
凶象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。

2007年 10月 8日～2007年 11月 7日：
梅知運到添春色，鳥覺時來報好音。
有財氣，收入高，大有發展。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
凶象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。

2007年 11月 7日～2007年 12月 7日：
昨夜不知何處雨。今朝花木損精神。
有得有失，做生意者經營不可大，或以工取財可也，謹防耗財。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
凶象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。

2007年 12月 7日～2008年 1月 6日：
雷鳴大地聲千里，霞繞青山色萬重。
有威信，有財氣，購置建設好事。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
凶象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。

2008年 1月 6日～2008年 2月 4日：
夜雨無情驚醒夢，西風有意折飛花。
生口舌，操心，不可遠方求財，駕車謹慎，夜勿遠走。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事乾脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
凶象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。

2008年 2月 4日～2008年 3月 6日：
吩咐東君好護持，奇花遭雨壞籬坡。
平穩上升，大利之運，有購置建設等好事。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
凶象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。

2008年 3月 6日～2008年 4月 5日：
多因風雨花零落，欲流清溪欠便盤。
防小人暗算，做生意者應提高警惕，運氣收入一般。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
凶象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。

2008年 4月 5日～2008年 5月 5日：
花枝零落怕東風，秋雨吹殘滿地中。
小挫折，防沖體差，收入一般。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢於與不良現象作斗爭。
凶象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恆心，說的多做的少。易染上酗酒賭博等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。

2008年 5月 5日～2008年 6月 6日：
石燕指雲晴亦雨，江豚吹浪海還風。
運氣平平，益同胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
凶象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散夥，父親受牽累。夫妻易生是非。

2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：
紅顏命薄一樹花，春風已抱曲琵琶。
沖財，防與人發生糾紛，生風波。女性損夫運。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性慾等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
凶象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。

2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：
六陰極處水凝冰，造物分明未有形。
大得幸運，財源亨通，謀事能就。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性慾等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
凶象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。

對該命主的忠言
1、四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地為基準），不利北方，東北；其人喜紅色，黃色，不利綠色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床頭在南。

2、取名用字五行屬土的有利。

3、四柱喜土，應從事與土有關的事業或職業為宜，土產或地產性質、農作性質、畜牧性質、大自然原物性質、中間人性質，又因土最卑下，最中央，故領導性質、人才事業、防水事業均屬之。

農人或土壤研究者、售現成菜業、售現成農作物（雜谷、米、麥等），畜牧獸類（如物牛羊或養雞豬……等），售飼料界、所有農畜界百業。大自然原物售賣界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建築界、房地產買賣業、房屋買賣業。土是克水之物，故而防水事業（即雨衣、雨傘、雨帆、築堤防……窖水物器……等）也是。

當鋪、古董家、鑒定師、所有中介、介紹業，及代書、律師、說客、法官、代理、管理。代替、買賣、設計、顧問、秘書、附屬品、附屬人均是（而土附火而生）。

又領導事業（即高級官或職），及使人討厭的事業（如殯葬等），又零碎整理事業：如書記、簿記、記錄員、會計師也屬之。

4、事業發展利中南，不利東北。

5、吉祥數字為: 5 6

6、吉利樓層末位數為：0 5
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公歷 2007 年 10 月 20 日 9 時 10 分,農歷 二○○七年九月初十日巳時出生的孩子八字過硬,八字喜"土","土"就是此命的"喜神".取名用五行屬土的字有利,例如:

姓名 梁嵐 吉凶分析測算結果

姓名 梁-11[火] 嵐-12[土] 得分 86分 (吉)
五格 天格-12(木) 人格-23(火) 地格-13(火) 外格-2(木) 總格-23(火)
姓名數理分析推算
◇五格剖析◇

〖天格數理〗12(木) : [天格數是先祖遺傳下來的，其數理對人的影響不大]
[掘井無泉] 無理之數，發展薄弱，雖生不足，難酬志向。 (凶)

〖人格數理〗23(火) : [人格數又稱主運,是整個姓名的中心點,影響人一生的命運]
[壯麗] 旭日東升，壯麗壯觀，權威旺盛，功名榮達。女性不宜此數。 (吉)
為人熱心，具有為他人服務的精神，個性倔強而固執，喜歡強辯，內心常有空虛煩悶的傾向。

〖地格數理〗13(火) : [地格又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]
[春日牡丹] 才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。 (吉)

〖總格數理〗23(火) : [又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]
[壯麗] 旭日東升，壯麗壯觀，權威旺盛，功名榮達。女性不宜此數。 (吉)

〖外格數理〗2(木) : [外格又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]
[兩儀之數] 兩儀之數，混沌未開，進退保守，志望難達。 (凶)

◇天、人、地三才剖析◇

〖三才配置〗1 2 2（木火火）暗示健康、生活是否順利為：
得順調成功發展，但有缺乏耐久力的缺點，或依靠性太強，招失敗，有陷入失意之兆。（半吉）
1、總論：雖有成功運，但不甘寂寞，忍耐力不夠，容易一意孤行，陷入孤軍奮斗，如能修身養性，定能成功順調。名利雙利，若天運五行屬水，青年時代事業難成又逢災，老運亦欠佳。
2、性格：外表樂觀而豪爽，交際應酬有一套，人緣又好，但個性喜怒無常，感情易熱易冷，個性急燥，容易意氣用事。
3、意志：意志尚稱堅定，可依自己的理想和努力，達到成功成名，但不耐寂寞獨處生活。
4、事業：做事沖動而積極，很容易功成名就，一展自己的抱負。
5、家庭： 夫妻美滿，子女孝順，但應節制應酬才能保持長久。
6、婚姻：男娶熱情直率之妻，應減少應酬風流之事；女嫁溫厚謙恭之夫，要減少讓丈夫多疑之行為。
7、子女：男孩多於女孩，每個都健康活潑，稍嫌調皮，長大後都能獲得相當成就。
8、社交：人緣很好，朋友很多，易與異性接觸，避免桃色事件發生。
9、精神：外表樂觀，內在則脾氣暴，常自找精神上的負擔。
10、財運：物質不缺，財源廣進，富貴之格。
11、健康：注意血壓過高或心臟病。
12、老運：可享受晚年，但恐缺天份之樂。

◇人際關系、社交能力、事業◇

〖人格與外格三二搭配〗好社交，心胸開闊而尚禮，富有調和性；略有虛榮心，日常生活浪費。三才善良者能勤儉持家，有皮膚病。

◇性格分析◇

〖人格數理〗23 ：內具爆發性品質，表面卻極平靜，如火燃濕木一樣，雖起濃煙而不能成火之象，往往有抑制思想不敢有虛偽，多曲折者。有病若、家屬子女緣薄者，總之家庭不幸者屬多。如人格為24數，則多溫順有智謀，易發財，可得權利名譽等幸運。

◇基礎運◇

〖人格與地格二二搭配〗可得一時成功，但基礎薄弱，缺乏持久力。但天格為木則吉利。

◇成功運◇

〖人格與天格二一搭配〗收上司及長輩的照顧關心，能夠順利成功發達。

◇其他暗示◇

● 人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領誘導之數（智仁勇德全備，能領導眾人）。
● 人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等財運誘導之數（多錢財，富貴）。
● 地格數有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，則德行優良，助夫愛子。
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http://article.woluck.com/html/article_763.html

Ⅹ 名人和偉人的成長故事

梁啟超的啟蒙教育主要是由父母和爺爺來完成的。從小，爺爺梁維清就寄予他很高的希望，在8個孫子當中最疼愛梁啟超。母親趙氏更是對他愛護備至，在他只有3歲的時候，就開始教他認字了。4歲的時候，父親又開始教他讀《四子書》和《詩經》等。
小梁啟超在讀書之餘，也像其他的孩子一樣喜歡爬山、打鳥、乘船、觀海和游古廟。在茶坑村有一座古廟，裡面珍藏著40多幅古畫，還有24位在中國歷史上有作為的忠臣圖像以及在民間流傳廣泛的24位大孝子的漫畫。爺爺每年正月十五都要帶著梁啟超進廟觀畫，並且十分認真地給他講解古畫上的故事。
「這個人叫朱壽昌，可是有名的大孝子啊!他為了尋找自己的母親，連官都不做了。這個呢，就是岳飛，他為抗擊金人的侵略立下了汗馬功勞，可是後來受到奸臣的陷害。但老百姓的心裡永遠都記著他……」
小梁啟超一邊仔細地看畫，一邊傾聽爺爺的教誨，這樣一些歷史知識就在觀燈賞畫的時候記下來了。
在封建社會，年輕人的理想就是讀書——考科舉，然後求取功名。梁啟超的家人也希望他早日考中秀才、舉人，將來好光耀梁家的門庭。在梁啟超只有9歲的時候，他就到廣州考秀才去了。
但是這次考試，梁啟超卻沒有能夠通過。回鄉後，他更加發憤努力讀書，廣泛地閱讀各種書籍，學識有了進一步提高。P9
公元前399年，70歲高齡的蘇格拉底被指控腐蝕雅典青年的靈魂，並被處以死刑。柏拉圖稱蘇格拉底是「我所看到的世界上最慈善、最正直、最有學識的人」，他的死，使柏拉圖對民主政府深惡痛絕。蘇格拉底死後不久，柏拉圖離開雅典，開始了他為期約10年(或者12年)的國外旅行。
大約在公元前386年，柏拉圖回到雅典，創辦學校。這所學校後來一直存在了900年。此後40多年間，柏拉圖一面教書，一面從事哲學研究，在雅典度過了他的大部分歲月。他最著名的學生是亞里士多德。公元前347年，柏拉圖去世，享年80歲。 柏拉圖一生撰寫了36本著作，其中大部分是關於政治和道德問題，也有一些是關於形而上學和神學的。我們可從柏拉圖最著名的書《國家篇》中，了解他所提出的理想社會的觀點。
柏拉圖認為最理想的社會形態是貴族國家。他所指的不是世襲的，或是帝王式的國家，而是講求資格和才能的國家。這個國家的權力掌捱在最傑出、最聰明的人手中。這些人不是公民投票選出的，而是根據一定的原則挑選出來的

林肯的台階

一個1周歲左右的小男孩，被年輕的媽媽牽著小手來到公園的廣場前，要上有十幾個階梯的台階了。小男孩卻掙脫開媽媽的手，他要自己爬上去。他用胖胖的小手向上爬，他的媽媽也沒有抱他上去的意思。當爬上兩個台階時，他就感到台階很高，回頭瞅一眼媽媽，媽媽沒有伸手去扶他的意思，只是眼睛裡充滿了慈愛和鼓勵。小男孩又抬頭向上瞅了瞅，他放棄了讓媽媽抱的想法，還是手腳並用小心地向上爬。他爬得很吃力，小屁股抬得老高，小臉蛋也累得通紅，那身娃娃服也被弄得都是土，小手也臟乎乎的，但他最終爬上去了。年輕的媽媽這才上前拍拍兒子身上的土，在那通紅的小臉蛋上親了一口。

這個小男孩，就是後來成為美國第16屆總統的林肯。他的母親便是南希·漢克斯。

林肯的父親是個農民，家境極為貧窮。林肯斷斷續續地接受正規教育的時間，加起來還不足1年。但林肯從小就養成了熱愛知識、追求學問、善良正直和不畏艱難的好品質。他買不起紙和筆，就用木炭在木板上寫字，用小木棍在地上練字。他抓緊一切時間看書學習，練習講演。林肯失過業，做過工人，當過律師。他從29歲起，開始競選議員和總統，前後嘗試過11次，失敗過9次。在他51歲那年，他終於問鼎白宮，並取得了輝煌的業績，被馬克思稱之為「全世界的一位英雄」。母親南希在林肯9歲那年不幸病故。但毫無疑問，她用堅強而偉大的母愛撫養了林肯，使他勇敢而堅定地走向未來。

不言而喻，人的一生有無數級台階——生活、學習和工作。如何面對和攀登這些人生之階？對於孩子，是牽著手、攙扶著上，還是抱著上？不同的父母會有不同的答案。顯而易見，如果家長牽著、攙扶著孩子，就會使孩子產生依賴性，常常把父母當成拐棍而難以自立。如果家長抱著孩子上台階，把孩子攬在襁褓里，那麼，孩子就會成為被「抱大的一代」，不經風雨，不見世面，更難立足於社會。平時，孩子飯來張口，衣來伸手，上學接送，晚上陪讀，甚至考上大學父母還要跟著做「保姆」。孩子大學畢業後找工作，又得父母跑單位，當「職介」……這樣，孩子是很難自立成人大有作為的。

再富也不能富孩子，不妨讓孩子吃點苦，有「台階」讓他自己爬。這樣，孩子也許能「一鼓作氣」，攀上光輝的頂點。

在鮮花、掌聲和歡呼的背後，是艱苦的勞動、苛刻的條件和可怕的考驗。為了金錢與榮譽，奧波里德要求小莫扎特無論旅途多麼勞累，都要隨時可以當眾表演。為了宣揚兒子的天才，他讓孩子必須習慣聽從突如其來、異想天開的種種刁難性提議。如：當場演奏從未接觸過的技巧艱深的樂曲；按照聽眾臨時設想的幾個低音即興作曲，並根據指定的調性當即演奏用多條手帕將鍵盤全部蒙住而不影響彈琴；在一場音樂會上從頭至尾全部演奏自己的作品，等等。並且，這樣的演出每每長達四五個小時之久。

1772年，16歲的莫扎特終於結束了長達10年之久的漫遊生活，回到自己的家鄉薩爾斯堡，在大主教的宮廷樂隊里擔任首席樂師。

這10年對莫扎特來說，無論是藝術還是生活都是極為重要的鍛煉、積累和學習的階段。他8歲就寫了三首交響樂和幾首奏鳴曲；12歲就為維也納歌劇院寫了歌劇《假傻姑娘》；14歲為義大利米蘭歌劇院寫了歌劇，並親自指揮演出，連演20場，場場爆滿。這轟動歐洲的出色的成績使得莫扎特14歲就獲得了義大利音樂中心——鮑倫亞學院院士的稱號，被羅馬教皇授予了「金距輪」獎章。

父親在教小莫扎特音樂時本著循序漸進的原則。開始時只教點簡單的曲子，但莫扎特接受能力很強，許多曲子聽了一遍就能毫不費力地記住了。父親怕兒子負擔過重，所以沒有過早地教他作曲，可是5歲的莫扎特在旁邊看著父親書寫樂譜，也開始學著作曲。有一次，父親和朋友走進莫扎特的房間，見孩子正在五線紙上專心地寫東西。「莫扎特你寫什麼呀！」他隨手拿起兒子寫的東西一看，不禁吃了一驚，原來兒子在寫鋼琴協奏曲，而且寫得完全符合規則。他故意逗兒子說:「你可知道，你這個曲子不能演奏啊！」小莫扎特生氣地回答說:「我知道，哪個曲子在演奏前不要修改呀！」父親竟然被反問得說不出話來。

莫扎特的成長故事
父親很驚異於兒子的音樂天賦，此後也開始教他一些難度較大的作曲練習。小莫扎特非常聰明，而且勤奮好學，別的小孩子在玩的時候，他卻成天待在家裡不是練琴就是作曲，五六歲的孩子就像一個大人一樣埋頭於音樂。老莫扎特為了讓兒子開闊眼界，少年時就有所成就，從1761年秋起，他就帶著6歲的兒子小莫扎特和女兒安娜，到奧地利的首都維也納演出。這次演出獲得了很大的成功。接著，父親又帶他們到德國、法國、英國、荷蘭和瑞士演出，每到一個地方，都獲得觀眾的好評。但在這次旅行演出中，老莫扎特也清楚地看到了兒子身上的缺點：他雖然有出色的音樂天賦，但是由於沒有受過正規的普通教育，所以文化基礎很差。旅行回來後，父親為兒子進行系統的補課，教他學習拉丁文，學習音樂家必修的義大利文，還學法文和英文。

正是在老莫扎特的嚴格要求下，再加上小莫扎特自己的刻苦努力，最後莫扎特終於成為一位世界著名音樂家，對世界音樂作出了巨大的貢獻，成為維也納古典樂派的重要代表人物。