律師龔熙

❶ 何氏歷代名賢有哪些

何 武：字君公，西漢蜀郡郫縣人，為人仁厚，獎稱人之善，歷任御史大夫，大司空等官，封汜鄉侯，哀帝時與丞相孔光擬定限田、限奴婢方案。其逾限者歸官，以緩和矛盾。遭貴族官僚反對，未能實行，後王莽謀誅異己者，君國豪傑坐死者數百人，武自知難免，乃自殺。 何 敞：字文高，東漢扶風平陵人，水利學家，為人性直，出為濟南太傅，以寬和為政。有冤獄，以春秋大義斷之，百姓化其恩禮。和帝時任侍御史尚書，曾數次上書斥責外戚竇憲等貪暴專橫，力言為政以節省浮費，賑恤窮孤之要。後任汝南太守領導人民修治魚同 陽舊渠，民得其利，耕田增加三萬余頃。何 進：東漢大將軍，南陽宛人，何皇後的異母兄，時黃巾起義拜進為大將軍，率軍衛鎮京師，以功封慎侯及靈帝崩，皇子辯即位，以主幼宮廷內外不安，進謀誅宦官不密，反為所害。何 熙：字孟孫，東漢，陳郡陽夏人，少有大志。不拘小節，體貌魁梧，善為容儀，官御史中丞，晉大司農，永初間南翠於與烏丸俱反，以熙車騎將軍征之，暴疾，歿於征戰軍中，熙以忠孝傳家，有政能光大家聲，曾孫何變夔，字叔龍，仕魏位至文帝太傅，夔子何曾仕晉位至太尉，夔子何曾仕晉，位於太尉，夔孫何劭亦仕晉，位至尚書左僕射，世代卿相。何 晏：三國時玄學家，為魏晉玄學的主要創始者之一。字平叔（190-249），南陽宛（今河南省南陽）人。漢代大將軍何進之孫，曹操為司空時納其母，並收養晏。晏少時聰慧過人，曹操寵若諸公子。何晏娶金鄉公主為妻，賜爵為列侯。官拜散騎侍郎、侍中、吏部尚書，後為司馬懿所殺。何晏主張儒道合同，引老以釋儒。他在《道論》中說：「有之為有，恃『無』以生；事而為事，由無以成。」「無」是他對《老子》和《論語》中「道」的理解。他認為天地萬物都是「有所有」，而「道」則是「無所有」，是「不可體」的，所以無語、無名、無形、無聲是「道之全」。何晏與王弼齊名，是魏晉玄學貴無派創始人。今存《論語集解》、《景福殿賦》、《道論》等。何 休：字邵公（129-182），為董仲舒四傳弟子，東漢傑出經學家。歷17年撰成《春秋公羊解詁》，成為今文經學家議政的主要依據。何休的成就，是在六經的精闢研究上，他對於六經的造詣，當時的學者無人能及。他的著作，有《春秋公羊解詁》、《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》等。據說，他晚年辭官不做，在北新城興蓋大批講舍，聚生徒數百人，朝夕勤講，使得一時教化大行。一二千年前，像這樣大規模的聚徒教學的人，恐怕屈指可數。何 攀：字惠興，晉蜀郡郫人，武帝時為廷尉平，廷尉卿諸葛沖以攀蜀士輕之。及嘗斷疑獄，申明曲直始嘆服，尋以功封西城侯，食邑萬戶，賜絹萬匹，攀讓所封及絹之半，余所受者，分給中外宗族，後除兗州刺史，固辭不就，攀居心平允，蒞官整肅。為梁益二州中正。引致遺滯，雖官居顯職，家甚貧，無妄媵伎樂。惟以周濟貧乏為事。何 琦：字萬倫，東晉廬江人，晉代三國論作者，其本是一個好古博學之士。可是為恐對母親供養不適，就勉強當了一名縣令。後來母親去逝，他說：「所以仕者，實博利祿以供親耳。今親已卒，復何求焉。」於是罷官歸野，耽玩典籍，以琴書自娛，成為一代高士，同時他的孝行也傳誦千古。何 充：字次道，東晉，廬江人，世代公卿，曾祖何禎，光祿大夫，祖何惲豫州刺史，父何睿安豐太守，成帝曰：「充風韻儒雅，器局方概，有萬夫之望。」官至吏部尚書、尚書令、左將軍、出將入相，以社稷為己任。晚年性好釋典，崇修佛寺。其弟准，位居宰輔，高尚寡慾，不以世出公卿門第，而視富貴如浮雲。准子淡。官至南康太守，孫元度。西陽太守，次孫叔度太常卿尚書。何 遜：字仲言，南朝梁，東海郯人。何承天曾孫，宋員外郎何翼孫。齊太尉中軍參軍何詢子。八歲能詩，弱冠州舉秀才，官至尚書水部郎。詩與陰鏗齊名，世號陰何。文與劉孝綽齊名，世稱何劉。其詩善於寫景，工於煉字。為杜甫所推許，有集八卷，今失傳，明人輯有何水部集一卷。何 遠：字義方，梁，東海郯人，武帝時歷官東陽太守，疾強富，憐貧弱，豪右畏憚，公清第一。凡所典郡，百姓立為生祠，終征西諮議參軍司馬。何 番：唐代和州人。事父母至孝，志潔行方，唐德宗朝居大學，每歲一歸省視父母不許，間二歲歸又不許。居五歲嗣以親且老矣不能自安，乃備揖諸生而去，為諸生堅留而止。初朱污反，諸生將從亂，蕃動以大義，故六館之士，無受污者。蕃居太學二十年，有死喪無以歸者，必助之。何尚之：字彥德，南朝宋廬江人。父何叔度，官歷吳郡太守、尚書，恭謹謙潔。尚之官歷中書侍郎、尚書吏部郎、中書令。位極顯貴而恭敬謹約，車服率素，妻亡不娶，又無姬妄，與少時若兩人，弟悠之義興太守，二弟愉之新安太守，三弟翌之都官尚書，子何偃字仲弘，宦歷丹陽丞、中書郎、吏部尚書。龔先人余蔭，世以為榮，平生喜談玄理，注有莊子逍遙篇傳世。孫何戢字慧景，拜駙馬都尉，歷官司徒左長史，高帝時遷吏部尚書。何無忌：晉代東海郯人，少有大志，忠亮任氣，為廣武將軍。桓玄篡位，與劉裕等起義兵，與玄戰。玄敗走，以興復功封安城郡開國公，後為廬循戰敗，歷聲曰：取蘇武節來，躬執督戰而死，謚忠肅。何佟之，字士威，南朝齊廬江人。晉豫州刺史何惲六世孫，宋員外散騎常侍何邵之之孫。佟之少好三禮，師心獨學。強力專精，手不輟卷，初仕齊，為園子助教，後仕梁為尚書左丞。所著文章禮義百餘篇傳世。子昌寓字嚴望，少而淳厚，通和訊愛，不雜交遊，君子多稱之，初仕宋官歷司徒東閣祭酒，後仕梁，任吏部尚書。孫敬容，字國禮，齊武帝以女長城公主妻之，拜駙馬都尉，後仕梁，官至吏部尚書、尚書令。何承天：南朝宋天文學家，東海郯人。五歲喪父，賴母徐氏撫孤成人。承天聰明好學，諸子百家，莫不博覽，歷官街陽內史，御史中丞等。世稱何衡陽。元嘉時為著作佐郎，撰修宋書未成而卒。承天博通經史，精天文律歷，曾上表指出沿用的景初干象歷法疏漏不當。奏請改歷，稱元嘉歷，對後世歷法影響很大。兼通音律，發明一種接近十二平均律的新律，能彈箏，復擅弈棋，著作有《報應問》、《達性論》，宣揚無神論。何敬叔：南齊，東海郯人，為余抗令。性情廉，不受禮儀，夏節至，忽榜門受餉，數日得米二千餘斛，悉以代貧輸稅。何思澄：字之靜，南朝梁，東海郯人，父敬叔，齊征東錄事參軍、余抗令。思澄少勤學，工文辭，官歷南康王侍郎、安成王左常侍兼太學博士、遷治書侍御史。思澄辭文典麗，著有文集十五卷，游廬山詩，釋典詩等傳世。與宗人子朗及遜俱擅文名，時人稱為東海三何。子朗字世明，早有才思，工清言。官歷員外散騎侍郎。有文集。何進滔，唐靈武人，曾祖父何考物，祖父何俊，皆為本州軍校。父何默，夏州衙前兵馬使。進滔承先世蔭，贈左散騎常侍，旋任衙內都知馬使。以功授兼侍御史，曉暢韜略，軍泉嘗連聲而呼曰：『『得衙內都知兵馬使何公，則三軍安矣。」故大得民情，累官至司徒，卒追贈太傅。子弘敬字重順。事母至孝。唐武宗嘗憐其連年征戰，在軍日久，予以定省之假。以功官歷東面招討使，檢討尚書左僕射，加同中書門下平章事。至唐懿宗初年，兼中書令，封楚國公。卒追贈太師。孫全嗥以世襲拜節度使。唐懿宗嘉其平亂有功官遷檢校司空。同中書門下平章事，力能繩其祖武。何易於：唐為益昌令，愛民如赤子，常杭州官橫征暴斂，鹽鐵者，公自焚其詔曰：「吾豈敢愛一身，以移暴於民乎。」觀察使素賢易於當民有死喪不能其葬者，輒自於俸余助之。召高年者坐，以問政之得失。凡民在廷者，易於常丁寧指曉其誰枉誰直，公正廉明，故獄中三年無一囚。後遷羅江令。刺史裴休嘗至其邑，導侍不過三人，佩其廉約，故世稱循吏。何仙姑，傳說中的女仙名，八仙之一。宋魏泰車軒筆錄十四說，北宋永州有何氏女，善言禍福，人稱何仙 姑。續道藏所呂祖志三部加以附會敷演，說她是零陵人，幼時採茶山中，為呂洞賓所度成仙。她生於公元937年（後晉天福二年)卒於1086年（宋哲宗元佑年）歷後晉、後漢、周、宋四朝，共14個皇帝，享年149歲，為武平縣有史以來最長壽之人。據典籍記載，她臨終時「空中有鼓樂聲，一朵祥雲從卧榻直上霄漢，見者無不驚異」。據《武平縣志》、《福建通志》、《古今圖書集成》等典籍記載，八仙之一的何仙姑，即何大郎之女，她一生博愛仁慈，經常施葯施醫給貧苦人，博得民間廣泛敬仰。因此，名登仙籍，為全國人民所紀念。何景明：明朝文學家，稱「復古派」。字仲默，河南信陽人。八歲能詩古文，年方十五，舉弘治十一年鄉試。十九，舉弘治十五年進士，授中書舍人，追吏部員外郎，擢陝西擴提學副使。景明為官，志操耿介，尚節義，薄榮利，有國士之風。其教諸生，專以經術世務，知名當世。景明所為詩文，不事摹仿，主創造，獨樹一幟。其詩備載於明詩選，與慶陽李夢陽，吳縣徐禎卿，歷城邊廷實，並稱四傑，卓然為有明一代大家。著有太復集，明史載文苑傳。何紹基：為晚清宋詩派作家，字子貞，清，湖南道州人。父凌漢字仙槎，嘉慶十年廷試探花，授編修。道光間，官歷順天府尹，大理寺卿，左副都御史，工部尚書，吏部尚書。歷主廣東，福建，浙江，順天鄉試，紹基道光進士，也主試福建，貴州，廣東，父子同持文柄，為人物之權衡，時人榮之。咸豐二年，簡四川學政，旋主山東灤源，長沙城南書院，教授生徒，曰助以實學。紹基，復博通經史，精律算，嘗據大戴考證禮經，貫通制度，頗見精切。又為水經注刊誤，於說文考訂尤深。論時推重蘇軾。黃庭堅，為晚清宋詩派作家。嗜金石，精書法，由唐碑，而上溯北朝楷法，尤得力於北魏「張黑女墓誌」及唐歐陽通，李邕，顏真卿。晚年日課尤勤，將篆書筆意，融合行楷書中，風格一變，自成一家。草書尤被舉為一時之冠。著有柬洲詩文集四十卷。卒年七十五。弟紹京。亦工於書。著有《說文段注駁正》、《東洲草堂詩集文鈔》等。何子淵（1865--1941）：字臨淑，諱東漢，廣東梅州人氏；廬江堂源美公19世孫，辛亥革命元老、中國現代教育奠基人、同盟會嘉應州主盟人。何叔衡：字玉衡，湖南省寧鄉人，清末秀才。發起成立新民學會，1921年出席中國共產黨一大代表，歷任中央工農民主政府中央執行委員，工業檢查部長，內務部代部長，臨時法庭主席。何香凝：當代傑出的女畫家，原名瑞諫，廣東省南 海人，廖仲愷夫人，早年加入興中會參與反清運動，歷任國家要職，為現代中國傑出的婦女領袖。對書法、詩、畫也頗有成就。與柳亞子、經頤淵等組成「寒三友社」作畫題詩，抒情述志，並成為嶺南畫派的著名畫家。何長工：原名坤（1900-1987），湖南省華客人。曾參加五四運動，並赴法勤工儉學。1922年加入共產黨。參加秋收起義，隨中央紅軍長征，建國後長期任地質部副部長，黨組書記，1975年任解放軍政治大學副校長，軍事學院副院長，全國政協副主席。何應欽：字敬之（1890-1987），貴州興義人，畢業於日本陸軍士官學校，回國後任貴州講武學校校長，黃埔軍校總教官，國民政府軍政部長，抗戰任總參謀長，中國戰區陸軍總司令，1945年代表中國政府接受日本政府代表岡村寧次投降，後曾任國防部長，行政院長。何正文（1917－2000）四川省通江縣人。一九三二年參加當地游擊隊，後改為中國工農紅軍。一九三三年加入中國共產主義青年團，一九三四年轉入中國共產黨。土地革命戰爭時期，任紅七十三軍獨立營班長、排長，紅第三十一軍司令部手槍營排長、副連長，慶陽步兵學校連長兼軍事教員。參加了長征。抗日戰爭時期，任游擊隊大隊長，八路軍一二九師隨營學校連長、副營長兼主任教員，騎兵團參謀長，隨營學校訓練科科長，三八五旅司令部隊訓股長，七六九團參謀長，太行軍區第二、第五軍分區參謀長，第六軍分區副司令員兼參謀長。解放戰爭時期，任武沙縱隊參謀長兼十八旅旅長，太行軍區參謀長，第四軍分區司令員，晉冀魯豫軍區第九縱隊參謀長，第二野戰軍十一軍三十二師師長。中華人民共和國成立後，任川東軍區參謀長，四川軍區參謀長，成都軍區副司令員兼參謀長，中國人民解放軍副總參謀長。一九五五年被授予少將軍銜。是中國人民政治協商會議第六屆四次會議常委，第六屆全國人民代表大會代表，中國共產黨第十一次全國代表大會代表。何新貴，男，1938年10月生，浙江省浦江縣人，漢族。1952年初中畢業於浙江省浦江中學，1955年高中畢業於浙江杭州第二中學，1960年北京大學數學力學系畢業。1967年北大研究生畢業。80年代初留學美國俄亥俄州立大學(The Ohio State University)計算機和信息科學系，研究資料庫及資料庫機技術。曾先後在國防部五院、七機部(後改航天部)和原國防科工委任技術員、工程組長、室主任、工程總師和所科技委主任和總工程師等職，現任中國載人飛船工程軟體專家組組長。技術職稱：研究員、博士生導師。2001年當選中國工程院院士。被授予少將軍銜。何定富，男，1948年生，湖北浠水人。1971-1980年在華中師范大學自學動物學專業及與動物有關的學科。湖北野生動物保護協會理事。神農架自然博物館館長。收集並親自製作了各種藝術造型的脊椎動物標本200餘種、1500餘件，其工藝獨到、造型逼真傳神，既展示神農架林區的豐富陸生動物資源，也為撰寫神農架動物志打下了基礎。同時還多次接待了黨和國家領導人的視察參觀，接待科技、教育、文學藝術、新聞記者等中外人士近萬人次，為神農架林區對外開放建立了一個重要窗口，還針對頻近滅絕的稀有動物提出了由野生變家生、又由家生變野的見解。1988年9月至1989年6月舉辦神農架大型珍奇展覽，並先後在武漢、宜昌、沙市、蚌埠等地巡迴展出。 現代名人 何厚鏵：澳門特別行政區行政長官。何鴻燊：澳門首富，曾祖父是荷蘭裔猶太人何仕文，其曾祖父原姓Bosman其後代改姓何。何東（何啟東）：香港開埠後的首富，父親是荷蘭裔猶太人何仕文，其父原姓Bosman其後代改姓何。何建華[4]：男，1959年5月2日出生，籍貫浙江省富陽市，浙江省桐廬縣人民法院審判委員會專職委員，四級高級法官，浙江省法院人才庫成員，中國法學會會員，1996年榮立個人三等功，1997年榮獲桐廬縣優秀共產黨員稱號，2004年榮立個人二等功，2005年獲杭州市學習成才個人十佳標兵，在《人民司法》、《中國審判》、《法律適用》、《刑事法律文件解讀》、《民事法律文件解讀》、《法學雜志》、《中國律師和法學家》等期刊發表法學論文50餘篇，多次在全國獲獎，並多次獲得成果獎。何守信：香港著名男藝人。何家勁：香港著名男歌手、演員。何可欣：中國女子體操隊隊員、奧運冠軍。何炅(10張)何寧：中國女子體操隊隊員。何雯娜：中國國家女子蹦床隊隊員、奧運冠軍。何勇：黨和國家領導人之一。何沖：中國跳水隊隊員，奧運冠軍。何潔：中國著名的「超級女聲」。何炅：中國著名演員，湖南衛視主持人。何慶魁：中國著名編劇。何潤東：中國著名男演員。何政軍：中國著名男演員。何暢：中國著名播音員、編劇、導演。何平平：世界上最矮的人 。何晟銘：中國著名男演員。何椿霖：第九屆全國人大常委會秘書長。何志嵩：北京大學第一醫院泌尿外科副主任醫師。何虹氚：中國廚師文化奠基人，世界華人健康飲食協會秘書長。何姿：中國女子跳水隊運動員，奧運冠軍。2012年第18屆國際泳聯跳水世界盃女子雙人3米板冠軍。2012年倫敦奧運會與吳敏霞搭檔獲得女子雙人3米板冠軍。

❷ 來賓市的4個縣哪個縣比較好武宣.象州.忻城.金秀

智
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馳官方的歷史記錄五帝本紀「的名稱的部落，黃帝紀律佳能黃帝的戰爭體驗著名的失敗。
編年史的歷史，科學家的注意。裴銥寫道：「歷史年鑒」的記錄，勺子，說：「智，為古時的皇帝，傳達引」漢聲和意義「羅賓遜說，陳引孔子編年史：」智能，一般人的貪婪。「對於兩個不同的版本。

司馬陳寫道：「孤獨的記錄提出質疑說，切割馳是最激烈的，其上市的首部原創司馬遷的」諸侯入侵階段的分析，「天子」普通人「。意義池非皇帝，參考管，廬山志黃進的疾病，多篇文章描述了當時的提出比一般人的智力。 「王子說。

司法記錄」，然後再婚文章的引用龍魚圖「雲：」黃帝她治，茌兄弟81，動物的身體語言，銅頭，鐵，食物礫子，國內立法士兵的戰斗刀兇手弩後衛震撼了全世界，所有的皇帝，在天上是沒有辦法才讓黃領馭提線黃帝容易，你不能禁止馳去天堂海灘。軒轅黃帝兵天遣玄女信用符文制服的智慧系統八角池東帝汶士兵，這個世界是一個優秀的混亂黃帝的形象的繪畫世界。廣東省志：晶須馳模具8的人Fangwan爆炸宓衣服。 「

所謂的神話民間傳說，顯然是一個兒子」王子「和」天堂「的消極意義上的普通百姓，」朱說。因為它是一樣有足夠的「Fangwan爆炸宓衣服了他們的權力和威信王子」相媲美，而不是一個普通的人，但是，新的一天發送玄女幫助黃帝，而不是知識產權可以看出，他錯過了「天子」。

不同的學者周的天堂秦封建社會結構的一個子集的「人」諸侯「硬氣」的模式架構，並因此在有限的概念顯然是由於不能正確地解釋歷史記錄，五帝創紀錄的知識分子身份和社會歷史的原始社會末期

知識產權的時代，這個概念的內涵，「史記」後漢書「，」神農採石場記錄。 「BR />
：神農中國明雷在歷史上，中國國家，宗族的犁鏵農業生產工具。記者：」易·系辭「神農[]木耜，揉木犁。的權益Leinou，教世界。」從那時起，土地，狩獵和採集部落葛生計，農業是主要的生產方式。許多野獸「禁止」記者：「顧仁閔捷野獸，吃的肉，神農，缺乏神農由於飛機墜毀的當天，李雷絲天主教徒准備，直到上帝，人應該因此，神農，這另一個例子是，歷史上農業生產向「淮南子·修務培訓，對記者說：」大師草和水，獵的礦山植被肉螺蚌內存人口實際上所吃的多的病毒的受害者，神農開始播種天主教徒糧食生產的歷史，打開內存人口的農業主食水果和蝸牛，蛤恢復？儲備。

發明耒耜原有的社會生產力，軍隊是一個大的飛躍，奠定了其原有的農業，出現在世界貿易組織在新的歷史時期神農基礎。神農威烈，農業皇，也被稱為「地面皇帝的優勢。第四卷書通：「神農農業國王標題...申其生玉指出，稀疏的山谷，托農皇地面的。指生殖能力的材料，發揮自己的長處，也被稱為「大師」。

同時，還[1]燧人氏發明的「皇帝」在中國古代傳說中，這意味著：第一的重大發明僧美國澤被世界，黃色，六月，美國，鑽木燧發槍的火種尊重和黃河[2];伏羲魚，婚，喪？？儀式吉他弦和漁網獵人進入的軌道健康有序地黃熙標題[3]的原種豬早期人類社會的公共權力平衡「的道德因素似乎是從天上掉下來，皇帝說，」一夫惱人的干擾婦女的勞動，黃馬的婦女沒有加擾黃色的「世界[5]。計劃莊子說：盜跖「神農西，躺在家裡，從那時起，人們知道他的母親，我不知道他的父親，麋鹿並存，農業，食品，紡織，服裝，而不是相對於損害心臟。 「/ A>
神農晚上，流浪飼料養殖業逐漸成為主要的生產方式，原來已經逐漸穩定，並逐步形成了氏族社會，部落組織的發展，有更多的影響力比部落的領導部落聯盟，這是「皇帝」。辭典「：」皇帝，國王，世界排名公布蜱測試的公司，要小心和具體措施，符合客觀規律的班固說，「德國和天稱帝」[6]。王天下？ 「超范圍的部落誘人的」皇帝「的稱號，標志著原有的社會後期的旅程，從氏族社會和部落社會的早期階段，神農也開始被稱為」艷照門「。
BR / 「炎帝」炎症「，它的含義是雙重的：首先，火燃燒。 「說文解字」佛教炎症，和火。 「玉篇」版本：「炎，熱，燃燒。」原始的農業不能脫離，火犁所謂的「火犁側上帝的第一個指導，以減少燃燒的荊棘雜草，然後在填海農業的需求。」 。韓國七，14：「南炎帝神，從地理的黃河流域，脂肪湖北南部山體垮塌埋李無疑，這是毫無疑問，在湖南茶陵神農。

」三農「皇帝農村天地「，題目就叫」艷照門「差」神農西部大開發「的歷史時代，這是一個轉折點。

歷史發展階段的智力活動「神農壞了，」炎帝「時，建設部落戰斗的部落依靠自己的經濟實力和力量的優勢不再受到的雷絲自然的形成的發明部落聯盟首領炎帝神農氏的限制。「神農西故障，王子入侵拉瓦爾，壓迫神農氏弗能征費的...智是最猛烈的「[7]。說，」王子「，而不是幾個星期，之後的秦分封，公共社會系統，彼得的兒子，男，5頭銜的貴族，但相當是指在原始的社會，部落領導者。知識產權。

「智慧」的文章詛咒貶義詞。字典解釋為「錯誤」，辭職小型爬行動物。「柳樹假」，他說：「無知的名稱為」特殊「的部落，特別是農業生產。楊沉丹說：「農民」韓詩外傳：「耿耿說，」不低頭，「春秋」，例如，「管復雜歡說：」藝術種植的穀子伊博土地，跨越南北的最佳生育寧，陳[]，在一個大的注意：大種植園主管部有關負責人說：「相對於競爭，根據化肥明帝國生育的概念之前，農民修復後艷;食品的的桑麻安全辦公室，田的事情。在儀式上，波，「一本書，叫做」國王下令，布農族短短的幾天，農田，濟南正式，也。 「錢譜」，「農業」神農。 「特別是，」寫部落的名稱，的諧音傳言。「尤其是」部落「，」部落，農業部落。貶義的，所謂的「氣」的名稱，無論黑色，藍色，綠色，紅色，黑色和白色，「名稱的通用名稱的酋長和古氏族和部落首領和氏族部落的名稱往往智姓部落的人稱為倒了。
智炎帝和黃帝之間的關系

智民族關系，炎帝寬的道路。的早期歷史分析：智姜姓，炎帝的後裔。 「

神農家庭和智澆聯盟發展水產養殖系神農的部落家庭，年輕祖先神農發明耒耜結果的直接後裔，除了其強大的外部投入農業部落聯盟，被稱為」 「艷照門」神農屬於兩個不同的階段。 「神農崩潰的歷史，」史記·封禪書封禪儀式，例如，在「史記·五帝燕神農敘述非常接近，但沒有規定在國王的關系是：神農注意到兩個親屬關系。中國古代和現代人類的形式，易·系辭稀疏神農大帝被稱為「皇帝神農

」易·系辭「疏」雲「炎帝」中提到的第一列的列王記上：帝臨魁，黃黃帝直皇帝的遺孀感嘆皇上皇皇家榆樹皇家法令忽視忽視的世界，開始倒芽中的智慧。

智能家庭組是最強的農業部落部落「神農家庭的發展。正當理由，其強度，居房地產鹽，食用鹽生產過程中，發明了金屬冶煉和生產武器。

「孟西灘，兩性的第三卷」記者：山，水，鹽沼，以解決該國的20公里長的雨期間，要注意的事情，你要注意不溢出嚴重乾旱乾燥尖銳的解決方案的鹵素紅色，春天的下一個版本，「智血」低俗歌曲，州政府的山西運城解決方案州鎮的名稱鹽沼溶液池，被稱為「國之瑰寶客觀存在信譽鹽，如硫酸鈉，氯化鈉，氯化鎂，硫酸鈣，碘，鉀，硼，鋰，銫，鍶等稀有元素記錄在卷IV VI「世界和平」邑縣記住： 「智利18年在縣城南部的天空。因此，在運城縣，安義縣，市政管轄。這里曾經是富的鹽沼澤部落的部落西路舉行。的強度和黃帝抗議。記錄五帝本紀「雲：」軒轅常規武器的收集和享受最猛烈的莫能菌素切割

諸侯鹹的客人提供情報，管文章：「葛線和刪除，供水系統，矛劍和親戚，王子9黃金癰頭發，戰爭和飲用水系統，勇，福克斯戟雷鬼搖擺樂時代的王子。增長的山和第20任總統，狐狸山山特和寬容福克斯提到的豁免。他們的位置標記是不是太離譜，運城市，或在他們的地方。「金」是指在金屬，但不限於金

部落鄰近的河南省，三門峽市，山西省運城市，定居點經過幾千年的農業中心，神農創紀錄的後裔，「千年發展目標」中包含武王伐紂成功，為紀念第一聖王好評密封神農焦炭。裴義縣組記錄集解：「地理」，弘農陝縣重點城市，中央國家。 「歷史地理弘農郡，弘農治理河南省三門峽市靈寶縣，山縣這種情況。」地理志「載方弘農郡鐵官，[]池[]池三門峽市澠池縣的精神財富，縣金礦，但該值越大，銀，銅，鐵，鋅和其他礦產資源儲量的開發，鋁是非常豐富，在該地區的金屬冶煉青銅鼎采礦傳說中的黃帝第一山靈寶縣的先決條件，[8]，相對軒轅馳戰後的歷史時期，該地區不僅有豐富的礦產和肥沃的土地，豐富的在糧食，水果，紫胡，天麻，黃苓，丹參等葯材，它是適當的農業部落的生活。

知識產權部落李鹽池概念包含的歷史，金屬冶煉方法已成為最強有力的農業炎帝部落的部落聯盟。郗遲，一種神農，炎帝，失敗者的後代，後者說：「贏得炎帝

戰爭梔黃，一組的成員，您可以看到有三個版本：另一個剔驅逐後，西安飲食（炎帝）赤帝基本的想法的？？？黃帝，黃帝，與智利和鞏固王位，戰爭，黃帝與蚩尤羲黃一芽飲酒傷心聯手殺三放寬工業黃帝的戰爭，打敗並殺死。
/>語句，如「漢武帝記錄，包括：」軒轅修德振士兵治五氣，是最先進的四方勇氣，教熊羆虎炎帝戰戰，戰爭在大阪府和泉野低鳴黃皇帝齊分裂叛亂王子和體征志，涿鹿在野外，然後連接到公眾演講殺智利式的黃帝名軒轅，有熊軒轅全國冠軍的意圖汽車，農業技術漁具技術要求神農發明的發明者伏羲發明的鑽石火石的燧人氏取火的技術隊伍，生產的汽車社會，並承擔他們的領導人在國家的名稱。 「國家」的確是一個部落的熊，棕色的熊，PI []虎獸熊。解決方案

逸周書「的味道小麥圖騰的氏族，部落，或所謂的」涿鹿縣涿鹿阪泉，山，坂本春，北京的延慶縣，遠的名稱。智利，第二個參數是皇帝，涿鹿之阿九角赤帝威懾力的競爭。執行羲之間昂地河北廣平說。殺了。戰斗發生在一個開放的區域？點來看，涿鹿縣的山腳下，指的拐角處，「9」是不是僅限於一個特定的角落的8.9詳細驅逐不離開智利赤帝（炎帝）部落網站。地面河北中原冀州市「兩江」爾雅·釋地：冀州。 「郭璞註：東河，黃河入海處被稱為東河（East河），南環路交通西川的時間。」周禮職方的心態：「真北，太原，山西，河北，保定，N，東北幽州今天在北京，坐落在一個安靜的古冀州南部，山西南部，河北西南部聯想智殺程序/ a>
山西運城解決的第三個參數「山海經·野生北上傳：」大紅色兵伐黃帝指甲應龍攻冀州市野龍牲畜飲用水，智利垂直風暴雨師。黃迪，女的說，以巨大的勇氣，第二天在雨中結束，然後殺死了智利主要是雨師，風完全天氣巫師農業，知識產權，農業氣象上帝的部落，佇立著一座廟宇字奉的年齡。「韓非子·十說：」在過去的幽靈黃帝的水俁病，泰山精神 - 白智掃頂部的風，雨師灑道「，主要反映風之間的密切關系雨師智利部落，部落的農業豐收部是離不開的好天氣。
練習3已經在可能的??和必要的研究的重點。傳說中的史前傳說，幾千年前，本集團的成員，歷史學家，揭示了歷史的影子，民族學家的關注反映了家庭和文化演變的形成和特點。

失敗後的結果，黃帝，包裝袋，以前以書面形式記錄逸周書「變」山「山海經」等書籍，報告說，黃帝重用龍魚河圖洛書說： ：「黃帝制服智利士兵在東帝汶，主要是因為八角。」待制秦，漢時期，民間智士兵大師致敬寺和習俗，秦始皇東巡高祖劉邦起兵的民間儀式智神社，
管子·五行「黃帝重用的民族志記載：西施姬·封禪書」和「世紀天子記錄。的黃帝在天上志明明天的馳道，所以在這時間。「公眾中原黃帝部落聯盟，類似」周禮「類似天的正式在後來的各個朝代的地位和作用，總理，協助部落聯盟首領（皇帝）公共事務管理部的名稱部族大屠殺。 「天」，這里說的是指秩序的天文歷法年齡，熟悉這方面的知識，良好的管理，經驗和知識的重點農業部落社會部落的農業生產和生活安排。
</記錄反映了兩種截然不同的結局，智力，黃帝與蚩尤的不同階段的不同側面之間的關系，他說，「智慧」，這是一個農業部落，兩個部落的首領，他說，但所有的部落成員，他說，智利部落的酋長，智利，第二屆酋長國，也稱為芝說，第一代部落成員說，智利，第二代成員的部落仍然芝。 「五帝德」要記住的實際意義，黃帝的300年間，這樣的傳言。知道的歷史戰爭後的的背景負載書原部落戰爭黃帝與蚩尤之間的關系，殺人是不可避免的湮滅是不可能的，最終擊敗部落服從現場不受干擾的腳

/>志部落的活動將繼續組（後來被稱為「城市」），該網站的喪葬習俗，祭祀廟宇記錄追溯這些文物中可以看出，在部落地區的情報活動，而現在剩下的線索 BR /> </池州記錄（水路卷十三），開水沖服，請記住：涿鹿亞歷山大，通過涿鹿南部的約束章節工人中甲聯賽東北水世界.. ...還列舉了卓線及懲教東南池州六個彈簧深流，林宇和側流注阪泉名阪泉東北流的泉水，水和市隰吖啊，智利，涿鹿縣涿鹿縣東部城市。煮沸的水，還有待驗證。天津市河西區，涿鹿。北京延慶阪泉。新縣馳房地產市場。

世界的和平河東路和記黃埔邑縣的客觀存在，請記住：「安義縣政府池州山西運城安邑鎮和縣南部18年來，城市毀了
/>;記錄發現了嚴重的郗呼叫臟LAN萬人坑記：「芝大冢東平壽張菅直人襄城縣10月，中國經常齊沖氣啊拜相匹配的紫色綢緞，人們稱智旗大冢的肩膀大腿團聚三洋是一個巨大的野生縣，大小和簡大冢三國，山東省陽谷縣壽張鎮，東平壽張縣治的浪漫。三洋巨大的野生山東省巨野縣，縣，縣委，縣政府

智寺·封禪書秦始皇東巡遊，封泰山禪梁父，齊八神庵寺，三曰兵，主池寺池鎮，山東省東平，東平路監獄齊西京記錄，現在是這樣的規則。增加記者：歷史地理峻良守（）縣律師「[9]智寺西北（涑水）[10]，曲市ITA的的黃帝原油哈啊起義壽寺胚胎法院」秦失陪徐州市，縣委，縣政府隔離在江蘇沛縣，沛縣微山湖山東海化

「逸周書·品味的小麥的解決方案，」活著的熙玉浩略。 「領土問題」。 「建築物的屋檐的房子邊緣，垂直向的平均智力部落的安排掛少昊部落並存的狀態。地點曲阜少昊部落在四個年來杜預註：少昊市場，曲阜市，阿城市少昊西垂。
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量，說：「瘋了太原村的國籍是上帝，而不是鰲頭。的「廣韻」皇帝，太原帕拉斯天到看如果它的庸俗隨魏李次還包含：冀州音樂名馳戲劇，2233年，沙頭角和相位[]韓國角度來看，為了以填補他們的遺產和國家秦韓太原縣，山西晉陽縣？治理？韓國冀州市，河北南部，山西南部，河南北部，黃河流域的土地。

說明寺郗吃的古代遺跡，傳說，千百年來依然強烈的色彩中列出戴志康秦，漢，民間保存涿鹿？太原，山西省運城北，西，東至東平區？江蘇沛縣南部儀式粗俗的持久性。荔枝角角的許多知識分子不崇拜古老的習俗，非家族成員，留在這些地區的民間傳說的形成和維持的條件，漢，漢，政治和經濟文化的腹地，這是沒有懷疑有相當數量的弱智漢的成員。
BR />的智力殘余畫愉集團的成員。鄒加易記「載：」軒轅智猛重新畫好鄒北鎮邪惡的土地的家庭生活，然後子姓鄒鄒的屍體通常被命名為詹姆斯·漢姓/ A>
北鎮「是指北方的寒冷和貧瘠，無土栽培見於「詩·小雅·巷BO」亞瑟稀疏的頭發：「月亮，北部的原生植被，讓人不寒而慄的場景殘余冷空氣鼓鄉春在智利北部的蒙古學者陶科秋季 - 匈奴章辣椒「稱號的小商販」的感覺是，傳說中的黃帝時代的匈奴北瘦肉粥賢說，當Chi [11]司馬貞索隱「佛教瘦肉（殘余的部落）粥：「匈奴的別名唐禹山塢金融亦曰熏粥，監管方偉Xiachun章說，周文重說，煙，韓突然啊」的周叔台灣記錄，「太祖說：皇帝的文本，這個詞仍然是禁忌在泰國，黑獺吳川市人民的代表大會。首先，從的沉儂黃色的皇帝的兒子逃脫破壞家??庭朔野，「這本新書唐總理血統：」宇文士南丹從匈奴人的後裔。
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，古猶他有仇，粗糙的果皮包裝被破壞公元前457年。記者：對猶太人的仇恨的臭椿排隊的傳記智博切割，記錄將被保留，因為整個車沿士兵恨猶他Suiwang。東北，山西盂縣你有仇的網站。仇恨猶太人和鄰近國家或知識產權的音，其餘的內置卡，
智利部落向南遷移是未知的，但保存的聲譽黔東南苗族的史詩馮松，江苗族環（炎症）的祖先誕生心臟楓苗族學者聯系「山海經·野生南都記者：宋山，山上的聲音，它被稱為志馮峰拒絕吃的奴隸，楓參數苗下降[12]。苗的載體簡史：「西北智寺，南，四川，貴州，苗族人崇拜祖先的傳說，鋒苗韓馳轉世靈童從出生的真正象徵。
書周書·魯處罰「的同一天，苗族語言後期：池開始擴大民用叛亂。這筆錢，不管青紅皂白寇賊貓頭鷹Jiangui贏得如此多嬌。苗民弗精神和酷刑。 「混沌」志和平民在擴展開始，並以不同的方式攻擊人類的財政搶劫線埠，謀殺說，一個小偷說，貓頭鷹張霸氣，混亂，無序，叛徒，強奸，貪勝偷勒索嬌固體一個虔誠的「精神」，這意味著好的和壞的灌輸，但生產的「刑法典」。 「苗苗人們譴責的習慣仍然被稱為」布布依族「布」，意思是「人」或「家庭」的核心部分寺限制也認為，作為一個「布」，意思是「家庭，尤其是在家庭法部落羲講座。包含神農埋
長沙茶鄉崩潰。湖南茶陵籍期限王茶村西湖南羅霄山脈啊，古三苗居住在湖南，江西，之間也。「傳」並說：「在過去的三苗行列左洞庭，右，現在，洞庭湖，洞庭湖和鄱陽湖李吳起。因此，苗是最有可能的起源和發展的一個土裡土氣，智利（農部落），其餘的斜線和刻錄農民部落群體。長途遷徙歷史的苗族民間傳說，這是一個很長的時間，為了保持生產的農業經濟，文化分不開的。當然，也有政治和社會方面的原因。 BR />
還應該指出，韓寒是相對平坦的，在中國南方的多樣性，一個古老的民族，苗族原始來源的家庭。苗最初被稱為「偉大的人」或「三苗。除上述外，燕子（農部落）和源的苗族人的直系親屬，」苗縉雲縣的後裔，黃帝顓徐，美國苗族，苗族主要人種的頭。榕江遠程苗出土的「苗族古歌插件的千古之謎的答案，榕江西山精彩寺」，但也證實之一的「志」的精彩寺的祖先的祖先是中國公民。 「
</」托尼「開始看到一組成員，」玉冊：「竄三苗危機孔穎達疏：」三苗，國名，縉雲縣。 「這就是所謂的」國家名稱，家族名稱。縉雲縣，黃帝部落，氏族名稱，後發展的部落名稱。實錄：音樂獅子又曰縉雲黃帝超過雄峻，他再一次說皇帝紅，易跳，玄宗直接縉雲黃帝。 「史記集解」黃帝「的記錄，沒有記錄軒轅」杜預注18歲左的文字：「縉雲，黃關帝明」，這是所謂的「關明，實際上指的名稱黃帝部落的孩子，我記得在17年，左傳·昭：「黃帝斯萬克石機前，所以雲的單位準備的氏族，部落和氏族部落勢力的通用名稱的名稱（雲）雲（雲師）。

歷史年鑒「記錄引邵說：，黃帝下令到雲??？雲紀錄。春季正式表雲，縉雲縣xiaguanying白雲??圓明園，亞當是在官方雲母黃色和黑色。 「市場的旺季官名，」周禮·春官方宗伯管的亞當司寇夏天馬程序管行政的軍事冬天訴訟ATC項目的建設，管「刑法典」禁止家庭早期黃帝部落內部的儀式和禮節部落聯盟，部落的公共雲黃帝部落聯盟領袖，一個部落的通用名稱，該管的初衷，五行，被稱為「時間」（官方），內部（當地官員），「土師俗名「（春官），斯圖爾特（xiaguanying），司馬」（亞當），「李」（冬宮）。

❸ 姓何的名人有哪些

古代名人
何 武：字君公，西漢蜀郡郫縣人，為人仁厚，獎稱人之善，歷任御史大夫，大司空等官，封汜鄉侯，哀帝時與丞相孔光擬定限田、限奴婢方案。其逾限者歸官，以緩和矛盾。遭貴族官僚反對，未能實行，後王莽謀誅異己者，君國豪傑坐死者數百人，武自知難免，乃自殺。
何休作品
何 敞：字文高，東漢扶風平陵人，水利學家，為人性直，出為濟南太傅，以寬和為政。有冤獄，以春秋大義斷之，百姓化其恩禮。和帝時任侍御史尚書，曾數次上書斥責外戚竇憲等貪暴專橫，力言為政以節省浮費，賑恤窮孤之要。後任汝南太守領導人民修治魚同 陽舊渠，民得其利，耕田增加三萬余頃。
何 進：東漢大將軍，南陽宛人，何皇後的異母兄，時黃巾起義拜進為大將軍，率軍衛鎮京師，以功封慎侯及靈帝崩，皇子辯即位，以主幼宮廷內外不安，進謀誅宦官不密，反為所害。
何 熙：字孟孫，東漢，陳郡陽夏人，少有大志。不拘小節，體貌魁梧，善為容儀，官御史中丞，晉大司農，永初間南翠於與烏丸俱反，以熙車騎將軍征之，暴疾，歿於征戰軍中，熙以忠孝傳家，有政能光大家聲，曾孫何變夔，字叔龍，仕魏位至文帝太傅，夔子何曾仕晉位至太尉，夔子何曾仕晉，位於太尉，夔孫何劭亦仕晉，位至尚書左僕射，世代卿相。
何 晏：三國時玄學家，為魏晉玄學的主要創始者之一。字平叔（190-249），南陽宛（今河南省南陽）人。漢代大將軍何進之孫，曹操為司空時納其母，並收養晏。晏少時聰慧過人，曹操寵若諸公子。何晏娶金鄉公主為妻，賜爵為列侯。官拜散騎侍郎、侍中、吏部尚書，後為司馬懿所殺。何晏主張儒道合同，引老以釋儒。他在《道論》中說：「有之為有，恃『無』以生；事而為事，由無以成。」「無」是他對《老子》和《論語》中「道」的理解。他認為天地萬物都是「有所有」，而「道」則是「無所有」，是「不可體」的，所以無語、無名、無形、無聲是「道之全」。何晏與王弼齊名，是魏晉玄學貴無派創始人。今存《論語集解》、《景福殿賦》、《道論》等。
何 休：字邵公（129-182），為董仲舒四傳弟子，東漢傑出經學家。歷17年撰成《春秋公羊解詁》，成為今文經學家議政的主要依據。何休的成就，是在六經的精闢研究上，他對於六經的造詣，當時的學者無人能及。他的著作，有《春秋公羊解詁》、《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》等。據說，他晚年辭官不做，在北新城興蓋大批講舍，聚生徒數百人，朝夕勤講，使得一時教化大行。一二千年前，像這樣大規模的聚徒教學的人，恐怕屈指可數。
何 攀：字惠興，晉蜀郡郫人，武帝時為廷尉平，廷尉卿諸葛沖以攀蜀士輕之。及嘗斷疑獄，申明曲直始嘆服，尋以功封西城侯，食邑萬戶，賜絹萬匹，攀讓所封及絹之半，余所受者，分給中外宗族，後除兗州刺史，固辭不就，攀居心平允，蒞官整肅。為梁益二州中正。引致遺滯，雖官居顯職，家甚貧，無妄媵伎樂。惟以周濟貧乏為事。
何 琦：字萬倫，東晉廬江人，晉代三國論作者，其本是一個好古博學之士。可是為恐對母親供養不適，就勉強當了一名縣令。後來母親去逝，他說：「所以仕者，實博利祿以供親耳。今親已卒，復何求焉。」於是罷官歸野，耽玩典籍，以琴書自娛，成為一代高士，同時他的孝行也傳誦千古。
何 充：字次道，東晉，廬江人，世代公卿，曾祖何禎，光祿大夫，祖何惲豫州刺史，父何睿安豐太守，成帝曰：「充風韻儒雅，器局方概，有萬夫之望。」官至吏部尚書、尚書令、左將軍、出將入相，以社稷為己任。晚年性好釋典，崇修佛寺。其弟准，位居宰輔，高尚寡慾，不以世出公卿門第，而視富貴如浮雲。准子淡。官至南康太守，孫元度。西陽太守，次孫叔度太常卿尚書。
何 遜：字仲言，南朝梁，東海郯人。何承天曾孫，宋員外郎何翼孫。齊太尉中軍參軍何詢子。八歲能詩，弱冠州舉秀才，官至尚書水部郎。詩與陰鏗齊名，世號陰何。文與劉孝綽齊名，世稱何劉。其詩善於寫景，工於煉字。為杜甫所推許，有集八卷，今失傳，明人輯有何水部集一卷。
何 遠：字義方，梁，東海郯人，武帝時歷官東陽太守，疾強富，憐貧弱，豪右畏憚，公清第一。凡所典郡，百姓立為生祠，終征西諮議參軍司馬。
何 番：唐代和州人。事父母至孝，志潔行方，唐德宗朝居大學，每歲一歸省視父母不許，間二歲歸又不許。居五歲嗣以親且老矣不能自安，乃備揖諸生而去，為諸生堅留而止。初朱污反，諸生將從亂，蕃動以大義，故六館之士，無受污者。蕃居太學二十年，有死喪無以歸者，必助之。
何尚之：字彥德，南朝宋廬江人。父何叔度，官歷吳郡太守、尚書，恭謹謙潔。尚之官歷中書侍郎、尚書吏部郎、中書令。位極顯貴而恭敬謹約，車服率素，妻亡不娶，又無姬妄，與少時若兩人，弟悠之義興太守，二弟愉之新安太守，三弟翌之都官尚書，子何偃字仲弘，宦歷丹陽丞、中書郎、吏部尚書。龔先人余蔭，世以為榮，平生喜談玄理，注有莊子逍遙篇傳世。孫何戢字慧景，拜駙馬都尉，歷官司徒左長史，高帝時遷吏部尚書。
何無忌：晉代東海郯人，少有大志，忠亮任氣，為廣武將軍。桓玄篡位，與劉裕等起義兵，與玄戰。玄敗走，以興復功封安城郡開國公，後為廬循戰敗，歷聲曰：取蘇武節來，躬執督戰而死，謚忠肅。
何佟之，字士威，南朝齊廬江人。晉豫州刺史何惲六世孫，宋員外散騎常侍何邵之之孫。佟之少好三禮，師心獨學。強力專精，手不輟卷，初仕齊，為園子助教，後仕梁為尚書左丞。所著文章禮義百餘篇傳世。子昌寓字嚴望，少而淳厚，通和訊愛，不雜交遊，君子多稱之，初仕宋官歷司徒東閣祭酒，後仕梁，任吏部尚書。孫敬容，字國禮，齊武帝以女長城公主妻之，拜駙馬都尉，後仕梁，官至吏部尚書、尚書令。
何承天：南朝宋天文學家，東海郯人。五歲喪父，賴母徐氏撫孤成人。承天聰明好學，諸子百家，莫不博覽，歷官街陽內史，御史中丞等。世稱何衡陽。元嘉時為著作佐郎，撰修宋書未成而卒。承天博通經史，精天文律歷，曾上表指出沿用的景初干象歷法疏漏不當。奏請改歷，稱元嘉歷，對後世歷法影響很大。兼通音律，發明一種接近十二平均律的新律，能彈箏，復擅弈棋，著作有《報應問》、《達性論》，宣揚無神論。
何敬叔：南齊，東海郯人，為余抗令。性情廉，不受禮儀，夏節至，忽榜門受餉，數日得米二千餘斛，悉以代貧輸稅。
何思澄：字之靜，南朝梁，東海郯人，父敬叔，齊征東錄事參軍、余抗令。思澄少勤學，工文辭，官歷南康王侍郎、安成王左常侍兼太學博士、遷治書侍御史。思澄辭文典麗，著有文集十五卷，游廬山詩，釋典詩等傳世。與宗人子朗及遜俱擅文名，時人稱為東海三何。子朗字世明，早有才思，工清言。官歷員外散騎侍郎。有文集。
何進滔，唐靈武人，曾祖父何考物，祖父何俊，皆為本州軍校。父何默，夏州衙前兵馬使。進滔承先世蔭，贈左散騎常侍，旋任衙內都知馬使。以功授兼侍御史，曉暢韜略，軍泉嘗連聲而呼曰：『『得衙內都知兵馬使何公，則三軍安矣。」故大得民情，累官至司徒，卒追贈太傅。子弘敬字重順。事母至孝。唐武宗嘗憐其連年征戰，在軍日久，予以定省之假。以功官歷東面招討使，檢討尚書左僕射，加同中書門下平章事。至唐懿宗初年，兼中書令，封楚國公。卒追贈太師。孫全嗥以世襲拜節度使。唐懿宗嘉其平亂有功官遷檢校司空。同中書門下平章事，力能繩其祖武。
何易於：唐為益昌令，愛民如赤子，常杭州官橫征暴斂，鹽鐵者，公自焚其詔曰：「吾豈敢愛一身，以移暴於民乎。」觀察使素賢易於當民有死喪不能其葬者，輒自於俸余助之。召高年者坐，以問政之得失。凡民在廷者，易於常丁寧指曉其誰枉誰直，公正廉明，故獄中三年無一囚。後遷羅江令。刺史裴休嘗至其邑，導侍不過三人，佩其廉約，故世稱循吏。
何仙姑，傳說中的女仙名，八仙之一。宋魏泰車軒筆錄十四說，北宋永州有何氏女，善言禍福，人稱何仙
何仙姑
姑。續道藏所呂祖志三部加以附會敷演，說她是零陵人，幼時採茶山中，為呂洞賓所度成仙。她生於公元937年（後晉天福二年)卒於1086年（宋哲宗元佑年）歷後晉、後漢、周、宋四朝，共14個皇帝，享年149歲，為武平縣有史以來最長壽之人。據典籍記載，她臨終時「空中有鼓樂聲，一朵祥雲從卧榻直上霄漢，見者無不驚異」。據《武平縣志》、《福建通志》、《古今圖書集成》等典籍記載，八仙之一的何仙姑，即何大郎之女，她一生博愛仁慈，經常施葯施醫給貧苦人，博得民間廣泛敬仰。因此，名登仙籍，為全國人民所紀念。
何景明：明朝文學家，稱「復古派」。字仲默，河南信陽人。八歲能詩古文，年方十五，舉弘治十一年鄉試。十九，舉弘治十五年進士，授中書舍人，追吏部員外郎，擢陝西擴提學副使。景明為官，志操耿介，尚節義，薄榮利，有國士之風。其教諸生，專以經術世務，知名當世。景明所為詩文，不事摹仿，主創造，獨樹一幟。其詩備載於明詩選，與慶陽李夢陽，吳縣徐禎卿，歷城邊廷實，並稱四傑，卓然為有明一代大家。著有太復集，明史載文苑傳。
何紹基：為晚清宋詩派作家，字子貞，清，湖南道州人。父凌漢字仙槎，嘉慶十年廷試探花，授編修。道光間，官歷順天府尹，大理寺卿，左副都御史，工部尚書，吏部尚書。歷主廣東，福建，浙江，順天鄉試，紹基道光進士，也主試福建，貴州，廣東，父子同持文柄，為人物之權衡，時人榮之。咸豐二年，簡四川學政，旋主山東灤源，長沙城南書院，教授生徒，曰助以實學。紹基，復博通經史，精律算，嘗據大戴考證禮經，貫通制度，頗見精切。又為水經注刊誤，於說文考訂尤深。論時推重蘇軾。黃庭堅，為晚清宋詩派作家。嗜金石，精書法，由唐碑，而上溯北朝楷法，尤得力於北魏「張黑女墓誌」及唐歐陽通，李邕，顏真卿。晚年日課尤勤，將篆書筆意，融合行楷書中，風格一變，自成一家。草書尤被舉為一時之冠。著有柬洲詩文集四十卷。卒年七十五。弟紹京。亦工於書。著有《說文段注駁正》、《東洲草堂詩集文鈔》等。
何子淵（1865--1941）：字臨淑，諱東漢，廣東梅州人氏；廬江堂源美公19世孫，辛亥革命元老、中國現代教育奠基人、同盟會嘉應州主盟人。
何叔衡：字玉衡，湖南省寧鄉人，清末秀才。發起成立新民學會，1921年出席中國共產黨一大代表，歷任中央工農民主政府中央執行委員，工業檢查部長，內務部代部長，臨時法庭主席。
何香凝：當代傑出的女畫家，原名瑞諫，廣東省南
何香凝作品
海人，廖仲愷夫人，早年加入興中會參與反清運動，歷任國家要職，為現代中國傑出的婦女領袖。對書法、詩、畫也頗有成就。與柳亞子、經頤淵等組成「寒三友社」作畫題詩，抒情述志，並成為嶺南畫派的著名畫家。

近代名人
何長工：原名坤（1900-1987），湖南省華客人。曾參加五四運動，並赴法勤工儉學。1922年加入共產黨。參加秋收起義，隨中央紅軍長征，建國後長期任地質部副部長，黨組書記，1975年任解放軍政治大學副校長，軍事學院副院長，全國政協副主席。
何應欽：字敬之（1890-1987），貴州興義人，畢業於日本陸軍士官學校，回國後任貴州講武學校校長，黃埔軍校總教官，國民政府軍政部長，抗戰任總參謀長，中國戰區陸軍總司令，1945年代表中國政府接受日本政府代表岡村寧次投降，後曾任國防部長，行政院長。
何正文（1917－2000）四川省通江縣人。一九三二年參加當地游擊隊，後改為中國工農紅軍。一九三三年加入中國共產主義青年團，一九三四年轉入中國共產黨。土地革命戰爭時期，任紅七十三軍獨立營班長、排長，紅第三十一軍司令部手槍營排長、副連長，慶陽步兵學校連長兼軍事教員。參加了長征。抗日戰爭時期，任游擊隊大隊長，八路軍一二九師隨營學校連長、副營長兼主任教員，騎兵團參謀長，隨營學校訓練科科長，三八五旅司令部隊訓股長，七六九團參謀長，太行軍區第二、第五軍分區參謀長，第六軍分區副司令員兼參謀長。解放戰爭時期，任武沙縱隊參謀長兼十八旅旅長，太行軍區參謀長，第四軍分區司令員，晉冀魯豫軍區第九縱隊參謀長，第二野戰軍十一軍三十二師師長。中華人民共和國成立後，任川東軍區參謀長，四川軍區參謀長，成都軍區副司令員兼參謀長，中國人民解放軍副總參謀長。一九五五年被授予少將軍銜。是中國人民政治協商會議第六屆四次會議常委，第六屆全國人民代表大會代表，中國共產黨第十一次全國代表大會代表。

現代名人
何新貴，男，1938年10月生，浙江省浦江縣人，漢族。1952年初中畢業於浙江省浦江中學，1955年高中畢業於浙江杭州第二中學，1960年北京大學數學力學系畢業。1967年北大研究生畢業。80年代初留學美國俄亥俄州立大學(The Ohio State University)計算機和信息科學系，研究資料庫及資料庫機技術。曾先後在國防部五院、七機部(後改航天部)和原國防科工委任技術員、工程組長、室主任、工程總師和所科技委主任和總工程師等職，現任中國載人飛船工程軟體專家組組長。技術職稱：研究員、博士生導師。2001年當選中國工程院院士。被授予少將軍銜。
何定富，男，1948年生，湖北浠水人。1971-1980年在華中師范大學自學動物學專業及與動物有關的學科。湖北野生動物保護協會理事。神農架自然博物館館長。收集並親自製作了各種藝術造型的脊椎動物標本200餘種、1500餘件，其工藝獨到、造型逼真傳神，既展示神農架林區的豐富陸生動物資源，也為撰寫神農架動物志打下了基礎。同時還多次接待了黨和國家領導人的視察參觀，接待科技、教育、文學藝術、新聞記者等中外人士近萬人次，為神農架林區對外開放建立了一個重要窗口，還針對頻近滅絕的稀有動物提出了由野生變家生、又由家生變野的見解。1988年9月至1989年6月舉辦神農架大型珍奇展覽，並先後在武漢、宜昌、沙市、蚌埠等地巡迴展出。

何厚鏵 (7張)

何厚鏵：澳門特別行政區行政長官。
何鴻燊：澳門首富，曾祖父是荷蘭裔猶太人何仕文，其曾祖父原姓Bosman其後代改姓何。
何東（何啟東）：香港開埠後的首富，父親是荷蘭裔猶太人何仕文，其父原姓Bosman其後代改姓何。
何建華：男，1959年5月2日出生，籍貫浙江省富陽市，浙江省桐廬縣人民法院審判委員會專職委員，四級高級法官，浙江省法院人才庫成員，中國法學會會員，杭州市法學會會員，杭州市法學會專家人才庫成員，何建華辦案認真，「案件質量是審判工作的生命」這是何建華法官辦案的基本原則。為查明一節被告人辯解的量刑事實三次開庭，使被告人服判，足以說明他辦案的認真。1996年榮立個人三等功，1997年榮獲桐廬縣優秀共產黨員稱號，2004年榮立個人二等功，2005年獲杭州市學習成才個人十佳標兵，在《人民司法》、《中國審判》、《法律適用》、《刑事法律文件解讀》、《民事法律文件解讀》、《法學雜志》、《中國律師和法學家》等期刊發表法學論文50餘篇，多次在全國獲獎，並多次獲得成果獎。
何守信：香港著名男藝人。
何家勁：香港著名男歌手、演員。
何可欣：中國女子體操隊隊員、奧運冠軍。

何炅 (10張)

何寧：中國女子體操隊隊員。
何雯娜：中國國家女子蹦床隊隊員、奧運冠軍。
何勇：黨和國家領導人之一。
何沖：中國跳水隊隊員，奧運冠軍。
何潔：中國著名的「超級女聲」。
何炅：中國著名演員，湖南衛視主持人。
何慶魁：中國著名編劇。
何慶魁
何潤東：中國著名男演員。
何政軍：中國著名男演員。
何暢：中國著名播音員、編劇、導演。
何平平：世界上最矮的人 。
何晟銘：中國著名男演員。
何椿霖：第九屆全國人大常委會秘書長。
何志嵩：北京大學第一醫院泌尿外科副主任醫師。
何虹氚：中國廚師文化奠基人，世界華人健康飲食協會秘書長。
何姿：中國女子跳水隊運動員，奧運冠軍。2012年第18屆國際泳聯跳水世界盃女子雙人3米板冠軍。2012年倫敦奧運會與吳敏霞搭檔獲得女子雙人3米板冠軍。
何冰：北京人，1991年畢業於中央戲劇學院表演系，北京人民藝術劇院演員，國家一級演員。曾獲第十六屆戲劇梅花獎，並於2004年榮獲二度梅花獎。
何清：湖南道縣人，通儒釋道三家。
何子淵：辛亥革命元老、中國現代教育的奠基人。
何建華：中央黨校哲學部教授

❹ 千家姓中有沒有姓紫的

有,
以下是《千家姓》
在千家姓中第20行可以找到紫姓

《千家姓》——正文（虞立硯編集）

千字文 · 團圓頌（千家姓）· 虞立硯 編集

乾坤玄宏 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏 閏余成歲 律呂調陽

雲騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出昆崗 劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥姜

海咸河淡 鱗潛羽翔 龍師火帝 鳥官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐

慰民伐桀 周發殷湯 坐朝問道 垂拱平章 保育黎首 臣伏戎羌 遐邇壹疆 率賓歸王

鸞鳳在樹 白駒食場 化被草木 賴及萬方 蓋此身體 四大五常 恭惟鞠養 豈敢毀傷

女慕英淑 男效才良 知過必改 得能莫狂 罔言彼短 靡恃己長 信使可覆 器欲難量

墨悲絲染 詩贊羔羊 景行維賢 克念作聖 德建名立 形端表正 夾谷傳聲 敞堂習聽

殃因惡積 福由善慶 尺璧非寶 寸陰是競 資父事君 唯嚴與敬 孝當竭力 忠則盡命

臨深履薄 夙興溫冷 如松之盛 似蘭斯馨 川流勿息 淵澄取映 容止若思 坦陳鎮定

篤初誠美 慎終宜令 榮業所基 籍甚無竟 學優登仕 攝職從政 存以甘棠 去而益詠

胡殊貴賤 告別尊卑 上和下睦 郎倡婦隨 外受傅訓 恪順母儀 諸姑伯叔 猶子比兒

孔懷兄弟 同氣連枝 交友待客 切磨箴規 仁慈聰慧 造次毋離 節義廉退 顛沛匪匱

性靜情逸 心動神疲 守真志滿 逐物意移 堅持雅操 好爵自縻 都城祚鞏 京畿要地

背邙面洛 浮渭據涇 宮殿閎偉 樓觀仙境 圖狀奇禽 畫彩怪靈 丙舍傍啟 甲胄護廷

肆筵設席 鼓瑟吹笙 升台納階 弁轉群星 右通廣內 左達承明 既集墳典 亦聚梨伶

杜稿郭隸 漆寫壁經 府列將相 路俠槐卿 戶封捌佰 家給仟兵 高冠侍輦 駛轂振冕

世祿糜富 車駕肥輕 策功茂實 勒碑刻銘 匿莘伊尹 佐時阿衡 奄宅曲阜 微旦孰營

桓公匡合 田單扶傾 綺回漢惠 說感武丁 俊彥密薦 多士邦寧 齊楚更霸 趙魏受侵

假途滅虢 踐土會盟 蕭遵約法 韓弊煩刑 起翦頗牧 用軍最精 百戰弗殆 馳譽丹青

九州禹蹤 卅郡秦並 岳宗泰岱 禪主壇亭 雁門紫塞 偏關米薪 滇池碣石 鉅野洞庭

曠遠綿邈 岩茨杳冥 根本於農 務茲稼禾 粗載隴畝 吾藝黍稷 稅熟貢新 勸賞黜進

孟軻敦素 史魚秉直 庶幾虔禮 勞謙謹敕 聆音察理 鑒貌辨色 貽厥嘉猷 勉其祗植

省躬戒儆 寵增抗至 討辱近恥 林皋幸即 兩疏見機 解組誰逼 索居閑處 沉默寂寥

求古尋論 散慮逍遙 欣奏累遣 泣謝歡招 渠荷的歷 園莽抽條 柑桔晚彤 梧桐早凋

爛莖委翳 落葉飄零 游鵬獨運 凌摩絳霄 耽獨玩市 寄目囊箱 易便攸畏 屬耳垣牆

具膳咽飯 適口品享 飽厭蒸宰 飢吞糟糠 親戚故舊 壽介異糧 娘御績坊 孫嬉椒房

團扇圓潔 銀燭輝煌 晝寢夕夢 藍筍牙床 弦祝瓊宴 接杯舉觴 矯手頓足 悅豫且康

禰祖嗣續 祭祀季嘗 稽項再拜 汗顏恐怕 箋牒簡練 顧答審詳 粘垢想滌 執熱願涼

驢騾犢特 駭躍越坑 逐斬賊盜 捕獲叛黨 羲書甫棋 嵇琴阮嘯 恬筆蔡紙 鈞巧任釣

釋紛利鄉 悉俱佳妙 毛施倩質 莞爾嫣笑 晷矢每催 曙暉朗曜 憲式懸斡 晶瑩耀照

祈賽禱祠 永綏吉劭 矩步引領 俯仰院廟 束帶魁岸 環視瞻眺 孤陋寡聞 愚蒙等教

欽逢後哲 智勇超綸 彎弧射箭 邊徼晏清 兼拓巴蜀 包括粵閩 湛恩普暨 饒沃三晉

梯航茫渤 島訪蓬瀛 旭莢呈瑞 酒泉獻禎 障銷煬燧 佾舞韶韻 頌揚純祺 范著休徵

閭閻痛苦 剖晰楓宸 綉扆宵旰 誨諭耕耘 錘煉膽識 整截綱紀 記錄騏材 技選璠瑜

浩盪寬舒 夭喬暢怡 瑤編芝檢 纂述韜略 褒彰楷模 晨昏講誦 獎勵桑麻 閨闈蠶織

擔握鋼鋤 沾灑斗笠 穎粟豐穰 疇眾屯辟 占蒲看艾 穗孕前期 共際熙皡 聿勤種栗

揣攢旨蓄 拒耗抑奢 焱炭擁爐 鵝絨防臘 畦畔壟頭 雜卉蕃繁 縱橫阡陌 茵苔半剝

畢糾儔侶 遍播郊域 童牽皓鬢 翁幼提攜 茅喚戴勝 波泛鳧飛 鸚啼錦苑 燕築香泥

紅透桃塢 綠暗柳堤 壘翻芍葯 藤架薔薇 翼蛾蜜蟲 花底參差 渚鷗塗鴨 樵徑漁邑

萱蕙聯蒂 稻麥雙岐 芭蕉簾蔭 八哥籠棲 萍眠對鴛 葭卧灰鶴 艷冶窪蓉 婆娑稚菊

檀欒秀潤 淇澳沅汨 晴嵐暮靄 渡涉舟楫 濤澎險崖 峻觸昊蒼 遷誇梅嶺 騷嘆桂叢

夔司棒搏 鍾響商角 顯協七符 函六抱一 恆巍層疊 鄱湖滄浪 葵芷璨蔚 榆錢裝點

霞標雯斂 汽消虹霽 碧蕾芬披 棣萼芳菲 導灌池塘 貫注溝瀆 伴馬踏歌 叱牛負犁

穴恐乍吟 泠冽肅殺 鵠旋危巢 鴻征逵區 雉兔促逃 麋鹿急突 蓮漏紆遲 芸篇諷閱

秘閣細旃 珊瑚玲瓏 棟梁雕柱 皆諳準度 班妹卓夫 檀藻辭賦 蘇詞豪放 鐵板銅拍

尼繼遺緒 患憂缺失 刪校仔肩 俾就卷帙 派演泗洙 懿闡亞敷 搗壤謠衢 博厚彌久

虎賁釁戈 弓刀槍殳 旅伍威猛 沖鋒陷陣 驃騎迅速 摧枯拉朽 橫掃虜寇 捷報頻傳

鹵簿旌旗 儲備充裕 倉庫琳琅 幕僚絡繹 渦淮漳濟 醫霍黔嵩 幅員遼闊 南北西東

茗羨旮界 棗圃冀津 菱灣吳浦 蓼蔓莆洲 榕柯軒昂 荊棘低迷 嬌杏吐蕊 翠竹搖曳

玫瑰沁鼻 楠柏濃郁 岑村鵲叫 吹煙漫麓 澗溪湍澈 湫潭沼淺 沙丘乾旱 瀟湘濕淅

瀑泄廬峰 霓罩峨頂 駿溜原野 豚戲汪洋 驁駒奮蹄 蹇駘須鞭 鰲龜弛緩 鴿梟眼疾

貔貅吸血 熊羆凶惡 戟矛尖銳 舍孩套狼 捉拿敵酋 含枚卸鈴 偃旗奔襲 瓜綻豆裂

買賣貿賈 貨阜財孚 鍋碗瓢盆 桌椅櫃硯 紗緯布匹 雀屏鴦枕 狐貂氈裘 綾羅綢緞

瑪琮珪瑾 巾帛桶盂 吹塑飴糖 耍猴盤蟒 斟盞喝茶 沐浴剪裁 加減乘除 小店次第

巷打杵椎 街停輪轅 纖纜扣舷 船舡穿港 穩價糴糶 匯兌適均 警惕偽劣 睢盱扒托

籌謀展覽 創辦工廠 啖糗茹蔌 先輩艱辛 胸蘊棐忱 鑽研曩冊 謄抄貝譚 他磊攻錯
堵濁奠座 勢態盎然 救拔貧弱 丕革頑囂 奴眉折腰 擺尾乞憐 屈膝投靠 不齒狗屎
碩儒吁庸 申翟蔽激 庄老虛談 佛釋空諦 秩崇鼎鼐 澹泊希夷 謂語助者 焉哉乎也
雄雞唱曉 斑鳩賀淋 春到赤縣 千里嬋娟 嫦娥裊娜 依醉繞廊 撫今追昔 拂淚悔怨
太極二儀 刺破渾穆 肇開混沌 雷鳴電閃 何劫窮年 雪凈冰融 潮汐應候 朔望迭仍
庖犧劃卦 算繪歷數 迎媾儷皮 修敘彝倫 支系殖衍 姓氏遂分 海內?肆? 億兆昌亨
炎黃苗裔 姚姒姬姜 統紹堯舜 企盼隆安 管鮑風溥 權印監掌 刈鉏歹暴 江山固強
奉天賜禧 祜澤夏甸 各族呼曰 愛我中華 愛我中華
馮鄭褚衛 蔣沈董楊 朱劉尤許 陸全宦向 樊徐邱駱 劇代樂昶 崔盧鈕龔 倪苟黑芒
程綦邢滑 扈奕橋杭 芮羿那靳 尉蒍冼尚 汲邴柴禚 姞鄴媯鄺 井段柔巫 兀藉杞逄
烏焦快奎 源覃繆降 晁勾敖眭 泮迮朴榜 濮蘄遇麒 完帥緱亢 什牟佘佴 皎奭戢祥
仵哈譙笪 仆仲宛禤 付詘鄒喻 邢隰徒襄 股伉潘葛 奚丸彭剛 魯韋傘帖 了忻幽仉
俞壬袁留 滕隋鉤匠 費十邳薛 郝鄔治萇 瓦弋元卜 皮卞軟仿 祁撒匕狄 薊宋胥龐
隗宣邵鄧 裴赫延臧 荀查於塔 甄麴薩亮 卡侯宓銚 卒郗煥召 陝鈄厲揭 郜還蒯曹
庹邰洗鄂 乙藺屠傲 冉象酈忽 洗璩幺茆 毓廖庾昝 仇頡詹彪 靖耿濂弘 汝鄢郟葆
邽賡厙聶 凱辜婁奧 庚訾朵闞 計專郈冒 曾頊萃乜 淦雒閉敫 諶竺吝逯 毫釐變刁
又少椿邸 件押么鄖 叉等仝竇 但午俸惲 酆格個朽 傑歐產嬴 罕們妻妾 隊郇扎隱
燦佟杲脫 錫這互敏 弭郄你丑 閔瞿斤鄆

萬俟司馬 上官歐陽 夏侯諸葛 聞人東方 赫連皇甫 尉遲公羊 澹臺公冶 宗政濮陽
漆雕樂正 壤駟公良 拓跋夾谷 宰父糓粱 淳於單於 伊祁高陽 太叔申屠 北宮高堂
公孫仲孫 龍丘巫陽 軒轅令狐 少正魯陽 鍾離宇文 長孫慕容 鮮於閭丘 司徒司空
兀官司寇 仉督子車 顓孫端木 巫馬公西 段干百里 東郭南門 粱丘左丘 東門西門
呼延南宮 羊舌微生 仆固哥舒 沙陀烏孫 完顏耶律 回紇徒單 休屠屈突 乘馬賀蘭
井弓阿加 朴沖木孔 吉學佟佳 本生布農 孛兒只斤 愛新覺羅 卜庫索里 千家姓終