古代最殘忍的刑法

㈠ 古代的最殘酷的刑法是什麼

古代的刑罰種類比較多，並沒有絕對的標准判斷最殘酷的刑法。經過夏商周的發展，到秦朝，都有比較嚴酷的刑罰種類。
公元前21世紀禹建立的夏朝，標志著國家的形成。夏朝時奴隸制五刑已經初步形成，後繼起的商，在夏的法制基礎之上進一步法展奴隸制五刑，使奴隸制五刑得以定型。到西周時期，奴隸制五刑進一步完備。五刑內容為墨、劓、剕、宮、大辟。
秦朝刑罰 :
1、死刑： 根據執行方法的不同，秦的死刑可主要分為如下幾種： 梟首： 即將犯人斬首後，將其首級懸於木竿之上以示眾。 棄市： 在鬧市當眾處死。 斬： 分砍頭和腰斬兩種。以腰斬為多。腰斬適用於「告奸」(窩藏包庇，不檢舉揭發)等罪。 車裂： 以車拴頭和四肢．向5個方向撕裂肢體．俗稱「五馬分屍」，即使犯人死後仍可實施。 碟： 又稱為砣。以分裂肢體的方法將犯人處死。 戮： 有兩種：一是先斬首而後用其屍體示眾；二是活著刑辱示眾，而後再殺死。 定殺： 即將犯人投入水中淹死。 生埋： 又稱活埋或坑。是用活埋的方法將人處死。 絞： 用繩子將犯人勒死。
2、肉刑： 肉刑主要有黥、劓、刖、宮4種。都是從夏、商、周3代流傳下來的酷刑，在推祟重刑主義的秦，它們被廣泛地使用。 黥刑： 也叫墨刑，是在犯人臉上刺字。 劓刑： 割去犯人的鼻子。 刖刑： 斬去犯人的左右腳，或左右趾。史載「秦時，斷足盈車。」 宮刑： 即將男子去掉生殖器，女子幽閉於宮中。「以上肉刑常與徒刑等並用。如秦簡中提到「黯為城旦」。
3、苔刑： 這是用竹木板責打犯人的背部，屬於對輕微犯罪的常用刑罰。雲夢秦簡提到苔刑有多處，其中有「十」、「苔五十」、「人百」的規定。
4、徒刑： 依照服刑時間的長短和所從事勞役的不同，秦設置了下列幾種主要的徒刑： 城旦春： 適用於男犯人，受刑人主要從事修城築牆的勞役。春適用於女犯人，受刑人作舂米的勞役。城旦的刑期一般分為5年、4年兩種。 鬼薪： 適用於男犯人，是強迫他們進山採薪(柴)，以供宗廟祭祀，刑期五年。 白粲： 適用於女犯人，是強迫其擇米，以供宗廟祭祀，刑期三年。 司寇： 司與伺同，即伺察寇盜。它是強制男犯人到邊遠地區服勞役，同時防禦外寇的進攻。至於女犯人，則負擔與司寇相類似的勞役。刑期都為兩年。 罰作復作： 罰作適用於男犯人，受刑人到邊遠地區戊邊或勞作，適用於女犯人，受刑人主要在官府服勞役。刑期約一年。 候： 這是僅見於秦的徒刑。受刑人被罰去從事瞭望、防禦的勞役。是輕於司寇的一種刑罰。 下吏： 適用於犯罪的官吏。受刑者被罰作勞役。這也是一種僅見於秦的刑罰。 隸臣妾： 這是將犯人或其家屬罰作官奴脾的刑罰，男受刑人稱隸臣，女受刑人稱隸妾。隸臣妄實際上屬於無期徒刑，但是可以通過一定形式得到贖免或赦免。此刑罰又稱籍家。
5、遷刑： 這是將罪犯遣送到指定地區服勞役而不被隨意遷移回原籍的一種刑罰。對一些沒有犯罪但政府有犯罪可能的人，也常採取這一措施，以作預防。
6、髡刑、耐刑 前者是剃光犯人的頭發。後者是剃光胡須和鬃毛。
7、罰金： 強制繳納一定數目的金錢或有價物．使犯人在經濟上受到一定損失，以達到懲罰犯罪的目的。
8、贖刑： 也是由犯人用繳納一定數量金錢的辦法來贖免其被判處刑罰。當然，有錢贖罪的主要是官僚和貴族。
9、連坐 一人有罪，全家、鄰里或有關之人同受刑罰。
10．族刑 一人有罪，滅絕其宗族。族刑有時株連到父族、母族、妻族。
11．剝奪政治權利，或流放出境 剝奪政治權利的刑罰有奪爵、廢、削籍幾種。奪爵，即剝奪爵位。廢，即廢棄罪犯的官職。削籍，即將罪犯之名從簿籍上除去。統一六國以前，還有將犯人驅逐出秦國國境的刑法。
12．啐刑 此即申斥責罵罪犯的刑罰，適用於犯有輕罪的官員。

㈡ 中國古代最殘酷的20種刑法,哪個最恐怖

1
剝皮
2
腰斬
3
車裂
4
俱五刑
5
凌遲
6
縊首
7
宮刑
8
刖刑
9
插針
10活埋
11
鴆毒
12
棍刑
13
鋸割
14
斷椎
15
灌鉛
16
刷洗
17
彈琵琶
18
抽腸
19
騎木驢
都很殘忍，都很恐怖。

㈢ 中國古代的殘忍刑法有哪些

1、剝皮：剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉。

2、腰斬：由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。

3、車裂：即五馬分屍,很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分屍之刑。

4、俱五刑：把砍頭,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。

5、凌遲：最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。

㈣ 古代最殘酷的刑罰

凌遲處死，也就是千刀萬剮。它是中國古代處死有罪之人的一種極刑，將犯者的體肉一塊一塊地割掉，使其受盡痛苦慢慢死去。

㈤ 古代有哪些殘忍的刑法

中國古代的刑法可謂千奇百怪，手段極其殘忍。從名目上來講就有笞杖、鞭撲版、枷項、宮刑、權刖刑、割鼻、斬首、腰斬、梳洗、剝皮、烹煮、絞殺、凌遲、車裂等多種名目。在這些刑法之中，如笞杖、鞭撲等一般情況下只會使人受些皮肉之苦，一般不會要人性命。有些刑法會使人致殘。有些刑法可以使人痛痛快快地死去；而有些刑法則會先把人折磨的求生不能、求死不得，才讓其死去。在以上的這些中國古代刑法中，以宮刑、刖刑、斬首、腰斬、絞殺、梳洗、烹煮、剝皮、凌遲、車裂等酷刑有中國古代的十大酷刑之稱。而其中又以凌遲、車裂等刑法最為殘酷。
古代的法律體系具有「諸法合體，以刑為主」的特點，所以歷朝歷代一般都有一部統一的法典，裡面以刑事規定為主，兼具其他類型的法律規定。
諸如《法經》、《九章律》、《開皇律》、《太史律》、《宋刑統》等等……

㈥ 古代十大最殘酷的刑法

中國古代十大最殘忍的刑法：

1、俱五刑

俱五刑跟五馬分屍有的一拼，這個刑法是大卸八塊，唯一的好處就是，這種刑法通常是在人死後進行。

2、腰斬

腰斬顧名思義就是從腰部下手，但是屠手們並不會一刀致命，切一半留一半，所以人受此刑法後還會活著。

3、凌遲

凌遲，俗稱千刀萬剮，就是將人一刀一刀的慢慢割死，理論上要割3000刀以上，而且不是一天就割完，至少要割三天以上。

4、炮烙

是用炭火將銅柱烤熱，然後將犯人綁住燒熱的銅柱上，經過高溫的灼燒，皮膚開始大面積灼傷，人體會烤焦甚至是燒著，但是由於劇烈的疼痛，犯人不會昏暈過去，只會一點點的燙死，最後僅僅留下骷髏。

5、剝皮

關於這種刑法有兩種說法。一種就是用刀把背部皮膚給分成兩半，然後慢慢地用刀分割開；另一種就是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字，然後把頭皮拉開，往裡灌水銀，利用水銀的重力，肉跟皮就會分開。

6、霹靂車

霹靂車也叫做騎木驢，是一種專門針對女性研發的古代刑法，用來懲罰那些勾結姦夫謀害親夫的女人，也就是不守婦道的女性。

7、車裂

就是五馬分屍！想想都肉痛有沒有覺得？據說車裂受刑時，人已經感覺不到痛苦了，因為一般都痛得休克了。

8、斬首

簡單理解就是砍頭，一般放在集市，菜市場附近進行，意圖威懾他人，不過對於被斬首之人來說，理論上是很難感受痛苦的，更多的是心理上的折磨。

9、棍刑

即木樁刑. 這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。

10、枷刑

受刑者雙手被銬起並固定住，將竹板編織成的書襖圍繞在受刑者胸部至腹部，由酷吏轉動連接在書襖兩側的繩索，以收縮之力輾壓受刑者身體，施刑過後看不出痕跡，但會令受刑者痛不欲生。

㈦ 古代的殘忍刑法都有哪些

秦朝形成了一套包括生命刑、身體刑、勞役刑、流放刑、恥辱刑、身份刑在內的刑罰體系。秦以刑罰種類繁多，手段殘酷而著稱，對後世刑制產生了較大影響。具體而言，秦之刑名有：

（一）生命刑

即死刑。秦代執行死刑的方式多達二十餘種，較有代表性的包括：

1．具五刑。是一種與肉刑結合使用的死刑。據記載，具五刑的施行程序是先黥面，後割鼻，再斬左右腳，又用笞杖打死，最後割掉首級，並將屍骨剁成肉醬示眾。

2．定殺。睡虎地秦簡《法律答問》解釋說："生定殺水中之謂也"。即把人活著投入水中淹死。
3．阬。即活埋，秦始皇曾把反對其政策的四百餘名儒生"皆阬之咸陽"。
4．族。即一人犯罪而牽連其親族，犯罪者與親族一起被處死。
5．車裂。即將受刑者的頭和四肢分別掛在五輛馬車上，然後驅馬向五個方向各自拉動，以支解屍體。

（二）肉刑

即身體刑，肉刑是殘害受刑者身體的刑罰。秦時主要使用的肉刑有笞、墨、劓、斬左右趾、宮數種。秦時肉刑既可單獨使用。又可以與勞役刑結合使用。

（三）勞役刑
即強制犯人勞動的刑罰，相當於後世的徒刑。秦代勞役刑主要有如下幾種：
1.城旦、舂。
男犯為城旦，從事築城的勞役；女犯為舂，人事舂米的勞役。這是秦朝時最重的勞役刑。《漢舊儀》記載："城旦者，治城也。女為舂，舂者治米也。"
2．鬼薪、白粲。男犯為鬼薪，女犯為白粲。根據《漢舊儀》記載，所謂"鬼薪"是強制男犯去山中砍柴以供宗廟祭祀之用。所謂"白粲"是強制女犯擇米，以擇出的白米供宗廟祭祀之用。鬼薪、白粲應是服較城旦、舂輕一等的勞役。
3．司寇、作如司寇。男犯為司寇，即伺察寇賊，從事這種工作往往去邊疆，邊服勞役，邊防外寇。女犯為作如司寇，根據女犯的生理特點，不宜讓其到邊疆服役，故允許其在內地從事相當於司寇的勞役。
4．侯。強制犯人到邊地充當斥侯，伺察敵情。
5．隸臣妾。將男女罪犯或家屬罰作官府奴婢，為國家服各種勞役或雜役。《漢書》記載："男子為隸臣，女子為隸妾。"秦時隸臣妾為終身刑徒。
6．罰作、復作。男犯為罰作，女犯為復作。罰作是強制男犯去邊境地區戍守，女犯則去官府服勞役。

（四）財產刑

財產刑是剝奪犯人財產的刑罰，秦代的財產刑主要是貲、贖、沒和收等幾種。
1． 貲。
是判處犯人繳納財物或以勞役抵償的刑罰。
睡虎地出土的秦律中的貲刑主要有三類：
一類是貲金；
一類是貲物，主要是貲甲或貲盾；
一類是貲勞役，
對那些無力承擔所貲之甲或盾的犯人，則允許其以用勞役抵償。
2．贖。
贖刑與貲刑不同，貲刑是依法判處罪犯交納一定財物的刑罰，而贖刑則是允許罪犯以交納法定的財物代替已經判處的刑罰。
從秦簡看，當時贖刑可贖免的刑罰范圍相當廣泛，有贖死、贖宮、贖耐、贖劓、贖遷，等等。
3． 沒和收。
"沒"是把罪犯的財產由國家強制充公。
"收"分為沒收財物和沒收人口兩個方面。
（五）身份刑
身份刑是剝奪犯法者的爵位、官職等政治身份的刑罰，其刑名有"奪爵""廢"等。
1．廢。廢除違法者官籍永不敘用的處罰，秦時稱受廢刑免官者為廢官，"任廢官為吏，貲二甲。"
2．奪爵。消除違法者的爵位，剝奪其特權。
（六）遷刑
"遷"是判處犯人去指定地區（一般是邊遠地區）服役的刑罰，是一種流放刑。秦簡《傅律》雲："百姓不當老，至老時不用請，敢為詐偽者……皆遷之。"遷與後世的流刑相近，但流刑重於徒刑，而秦代的遷刑則輕於徒刑（勞役刑）。被判遷刑者，其家屬多隨遷。

（七）恥辱刑

恥辱刑是一種事宜侮辱性質的刑罰，在秦代主要指髡、耐等象徵肉刑的刑罰。
1． 髡。
系一種剃除受刑者頭發的刑罰。秦時髡刑常與勞役刑結合使用，如髡鉗城旦舂等。
2． 耐。
輕於髡，為一種剃除受刑者鬢須的刑罰。秦時耐亦主要與勞役刑結合使用，如耐為隸臣等。
也有學者認為，秦朝主要刑名為死刑、肉刑、作刑（徒刑）、遷、貲（財產刑）以及誶六種，其中誶，就是訓誡。從出土秦簡來看，多用於輕微犯罪的官吏。如《效律》規定："計較相謬也，自二百二十錢以下，誶官嗇夫。"又見《法律答問》："甲賊傷人，吏論以為斗傷人。吏當論不當？當誶。"

㈧ 古時最殘酷的刑罰是什麼

中國古代各種殘酷的刑罰中，最慘無人道的莫過於凌遲。凌遲，原來寫作陵遲，本意指山丘的緩延的斜坡。荀子說：「三尺之岸，而虛車不能登也。百仞之山，任負車登焉。何則？陵遲故也。」意思是指，三尺高的陡坎，車子便拉不上去，但百仞高的大山因為有平緩的斜坡，車子可以一直拉到山頂。後世將陵遲用作刑罰的名稱，僅取它的緩慢之義，即是說以很慢的速度把人處死。而要體現這種「慢」的意圖，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割盡，才剖腹斷首，使犯人畢命。所以，凌遲也叫臠割、剮、寸磔等，俗語所謂「千刀萬剮」，就是指的凌遲。

這種把活人零刀割死的做法早就有了。南朝宋後廢帝劉昱曾親手將人臠割。北齊文宣帝高洋也常常用臠割的手段來殺人。唐中期安史之亂時，顏呆卿抗擊安祿山兵敗被俘，與袁履謙等同時被零割。但將凌遲作為正式的刑罰，人們大都認為始於五代。陸游說：「五季多故，以常法為不足，於是始於法外特置陵遲一條。肌肉已盡，而氣息未絕，肝心聯絡，而視聽猶存。」但在五代時。已有人意識到凌遲之刑過於殘酷，主張廢棄不用，如後晉開運三年(946)，竇儼奏稱死刑宜只保留斬、絞二種，而「以短刀臠割人肌膚者」，應當禁止。後晉出帝石重貴准奏，不再使用凌遲之刑。

北宋開國之初，力糾五代弊政，仍然禁止凌遲之刑。宋太祖時頒行的《刑統》，規定重罪應使用斬或絞，沒有凌遲。宋真宗趙恆時，內官楊守珍巡察陝西，督捕盜賊，擒獲賊首數人，他請示朝廷，擬將他們凌遲處死，用以懲戒凶惡的人。真宗下詔，命令將俘虜轉送有司衙門，依法論處，不準使用凌遲。到了神宗熙寧、元豐年間，才正式將凌遲列為死刑之一。《通考·刑制考》說：「凌遲之法，昭陵(宋仁宗陵號)以前，雖凶強殺人之盜，亦未嘗輕用，熙豐間詔獄繁興，口語狂悖者，皆遭此刑。」如熙寧八年(1075)，沂州百姓朱唐告越州餘姚縣主簿李逢謀反，李逢在被捕後受審時，供詞中又牽連了秀州團練使世居和醫官劉育等，朝廷詔令有司審理此案，結果，李逢、劉育和河中府觀察推官徐革都被凌遲處死。到了南宋，《慶元條法事例》更明確地把凌遲和斬、絞同列為死刑名目，這樣的規定一直延續到明清。

凌遲在宋代通稱為剮，景德年間，御史台曾審問殺人賊犯，定案之後，知雜王隨請「臠剮之」。「剮」字原作「咼」，即「骨」字去了「月」(肉)，其形狀像人的頭顱骨。《說文解字》解釋說，其義為「剔人肉，置其骨」，這正是零刀割人的意思。「剮」又作「呅」，明朱國楨《涌幢小品》卷十八「字義字起」一節雲：「貞元中，宣武兵變，執城將呅之。」並註解說，另，即「剮」字也。可見，「剮」的含義旱已明瞭，只是到7宋代它成了凌遲的代名詞而更加為人所熟知而已。這種情形，也常見於小說中的描寫。《水滸傳》第二十七回寫教唆潘金蓮害死武大郎的王婆被東平府尹陳文昭判為「擬合凌遲處死」，之後寫道：

大牢里取出王婆，當廳聽命。讀了朝廷明降，寫了犯由牌，畫了供狀，便把這婆子推上木驢，四道長釘，三條綁索，東平府尹判了一個「剮」字，擁出長街，兩聲破鼓響，一棒碎鑼鳴，犯由前引，混棍後摧，兩把尖刀舉，一朵紙花搖，帶去東平府市心裡，吃了一剮。

由於宋代使用凌遲之刑較為常見，所以民間在對仇人進行報復雪恨時，也仿照作為官刑的凌遲把人臠割至死。如《水滸傳》第四十一回中李逵割黃文炳的一段描寫：(李逵)說：「今日你要快死，老爺卻要你慢死!」便把尖刀先從腿上割起，揀好的就當面炭火上炙來下酒，割一塊，炙一塊。無片時，割了黃文炳，李逵方才把刀割開胸膛，取出心肝，把來與眾頭領做醒酒湯。

從上面所引《水滸傳》中的兩段文字，可以看出宋代凌遲在執行時的大概情形，這和《宋史·刑法志》中所說的「凌遲者，先斷其支體，乃抉其吭」的做法是基本一致的。

元代法律規定的死刑有斬首而無絞刑，對那些惡逆大罪又規定可以凌遲處死。元代凌遲執行時的情形與宋代相似，如元雜劇《感天動地竇娥冤》中，竇娥的父親竇天章復審冤案，宣判說：「(張驢兒)毒殺親爺，奸占寡婦，合擬凌遲，押赴市曹中，釘上木驢，剮一百二十刀處死。」這和《水滸傳》中王婆被凌遲的做法一樣，都必須釘上木驢。這木驢大概是一個木架子，可以把犯人固定在上面，以便在零割的時候犯人不能亂動，它和古代那種「勾結姦夫害本夫」的女犯受的「騎木驢」的刑罰不是一回事。雜劇《竇娥冤》比《水滸傳》更明確地指出了應割的刀數。試想，把人割一百二十刀才致命，其慘酷的程度真叫人不寒而慄。

明代法律也明確規定凌遲為死刑之一。《大明律·刑律》載：「謀反大逆：凡謀反，謂謀危社稷；大逆，謂謀毀宗廟、山陵及宮闕。但共謀者，不分首從，皆凌遲處死。」凌遲之刑的設立，反映了封建專制政治的殘酷，統治者為了鎮壓人民的反抗和各種犯上作亂的行為，不惜採用一切毒辣手段。明代各朝中，凡是捕獲農民起義的首領及其他叛逆者，都用凌遲之刑將他們處死。

㈨ 中國古代哪個朝代的刑法最殘忍

當然是秦抄朝的刑法最嚴厲了。
因為秦朝奉行的是法家思想，「事皆決於法」、「一切皆有法式」、「以刑殺為威」。
秦朝刑罰種類繁多，手段殘酷，光是死刑就有：
腰斬、梟首（懸首於木上）、磔（先斷肢體再殺死）、棄市（將死刑犯於鬧市處死並暴屍）、生戮、定殺（即活埋或是淹死）、坑（活埋）、具五刑（最嚴厲的一種，即各種刑法一起用，包括身體刑等）

㈩ 中國古代最殘酷的刑法是什麼

中國古代十八大酷刑詳解

01.<剝 皮>

剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來..最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆油，不好分開。

另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字，把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從從定的那個口「光溜溜」的跳出來，只剩下一張皮留在土裡...

皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來發展成活剝。

02.<腰 斬>

由於腰斬是把人從中間切開，而主要的器官都在上半身，因此犯人不會一下子就死，斬完以後還會神智清醒，得過好一段時間才會斷氣。

明成祖殺方孝孺就是用腰斬，傳說一刀下去之後，方孝孺還以肘撐地爬行，以手沾血連書「慘」字，一共寫了十二個半才斷氣。

03.<車 裂>

即五馬分屍，很簡單，就是把受刑人的頭跟四肢套上繩子，由五匹快馬拉著向五個方向急奔，把人撕成六塊。記得商鞅就是受五馬分屍之刑。

要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候，恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。

04<俱五刑>

把砍頭，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八塊」，通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。

漢高祖死後，呂後把他的寵妾如意夫人抓來，剁去手腳，割掉鼻子耳朵舌頭，眼睛挖出，丟在豬圈裡喂養，取名「人彘」.結果呂後自己的兒子看到，給活活嚇死...

05<凌 遲>

最早是把人殺死之後再剁成肉醬，稱為「醢」，受過此刑的記得有子路，還有周文王的長子伯邑考。

後來發展更加精細，目的還是要讓犯人受最大的痛苦，因此不但是活的時候施刑，還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。

據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣，執行人也要受刑。發展成死刑的藝術

而受此刑最有名的人就是大太監劉謹，聽說一共割了三天才讓他斷氣...

而最慘的是明末抗清名將袁崇煥，因為崇楨皇帝中了反間計，誤以為他通敵賣國，判他凌遲處死，行刑前以魚網覆身（讓肌肉突出以便下刀），遊街示眾，被北京城無知的民眾沖上前去，把他的肉一塊一塊咬下來...那種心理的痛恐怕遠高於生理的痛。

這是明清的正式刑之一.

06<縊 首>

在國外，絞刑是普遍使用的刑罰。

中國人的絞刑是用弓弦縊殺...就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面開始旋轉那張弓， 弓越轉越緊，受刑人的氣就越來越少，最後終於斷氣...

岳飛父子就是這樣死在風波亭，（因為他是功臣，不能斬首，要留全屍）而明末流亡的桂王也是這樣給吳三桂親手縊殺...

07<烹 煮>

即「請君入瓮」那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里...後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：「則請君入瓮」，把來俊臣燒死...

08<宮 刑>

司馬遷就是受了宮刑，才會寫出史記，也才會在「報任少卿書」里寫出「身直為閨閣之臣」這樣的句子。

中國人的閹割可講究了。首先要拿繩子把小弟弟綁起來（包括子孫袋）讓血液不流通，自然壞死，後拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以後拿香灰一蓋，止血，還得拿根鵝毛插在尿道里。等過了幾天把鵝毛拿掉，如果尿得出來，閹割就算成功了。要是尿不出來，那個人就算廢了，大概最後會死於尿毒症吧。所以如果是要閹來當宦官的話，最好趁年紀還小就閹掉，年紀大了危險性高很多。

此刑常被貴族沖抵死刑.

相對的女性為幽閉

09<刖 刑>

關於刖刑，大家的說法不太一樣。

有人說是把膝蓋以下都砍掉，也有人說是把膝蓋骨削掉，以後者比較可信。

總之，刖刑是一種類似截肢的酷刑。

戰國時代，孫臏受師兄陷害，受的就是刖刑。聽說他名字本來叫孫賓，受刑之後，才改為孫「臏」。

如果是把膝蓋骨削掉，大腿小腿之間失去了保護，這個人可能連站都站不起來，所以稗官野史上說，孫臏受刑之後，上陣打仗連騎馬都沒辦法，必須要坐車（馬車或人力車）。

10<插 針>

用針插手指甲縫。常用於女囚

11<活 埋>

活埋是戰爭時常用的手段。因為省力，速度也快。

戰爭里的活埋，都是叫戰俘自己挖坑，有時會先殺死俘虜再把他們推下去，但時間不夠的時候（或是要省子彈時），就直接把他們推進去以後蓋土。中國的酷刑中，活埋古已有之。不過沒聽過有什麼名人受過這種刑罰。比較狠一點的，會把人直挺挺的埋在土裡，只露出一個頭，然後開始凌虐..

12<鴆 毒>

鴆毒大概算是酷刑之中唯一比較人道的方式....

中國古代的毒葯中，最有名的應該是「鳩」這種毒葯，成語中的「飲鳩止渴」便是源自於此。

常用於賜死情況

13<棍 刑>

即木樁刑。這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。

正史上沒有看過用這種刑罰的記載，不過金庸小說「俠客行」里有提到，還給這種酷刑起了個美名叫「開口笑」。

14<鋸 割>

把人用鐵鋸活活鋸死，其慘狀似乎與凌遲、剝皮也在伯仲之間，難怪在地獄酷刑中，就專門有把人鋸開的酷刑。然而，鋸死活人不僅在傳說的地獄中存在，在人間也是確確實實存在著的。據《三國志．吳書．孫皓傳》記載，三國時，吳帝孫皓的愛妾指使近侍到集市上搶奪百姓的財物，主管集市貿易的中郎將陳聲原是孫皓的寵臣，他捕獲搶劫者繩之以法。愛妾告訴孫皓，孫皓大怒，假借其他事端逮捕陳聲，命里武士而燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，把他的屍體投到四望台下。

15<斷 椎>

當一個人對另一個人仇恨之極時，往往會想到要打斷他的脊椎骨。打斷脊椎骨確實是一種很解氣的行為，因為人的脊樑骨若是斷了，他也就一命嗚呼了。在中國歷史上，斷椎也是一種很重要的酷刑。據《商君書．賞刑篇》載，春秋時姬重耳打算明文規定刑律，使國內百姓人人守法，就和大夫們一同商議。姬重耳的著名朝臣顛頡很晚才到，有人認為顛頡有罪，應該給以處罰。於是，姬重耳批准，將顛頡斷椎處死。晉國的士大夫們都非常害怕，他們說：顛頡跟隨姬重耳流亡列國十九年，功勞很大，現在偶爾有小過尚且受到如此嚴厲的刑罰，何況我們哪？從此人人畏刑守法。

16<灌 鉛>

在佛教關於閻羅的故事中，有閻羅黑白二相的說法，白相即為地獄之主，有百官所命，美女圍侍；黑相即每天有兩個時辰，要受銅汁灌腸之苦。與此相似，人間有灌錫或灌鉛的酷刑。錫的熔點是攝氏二三二度，鉛的熔點是攝氏三二七點四度，無論灌錫或灌鉛都能把人燙死。而且溶化的錫或鉛一入肚腹就會凝固成硬塊，這種重金屬的墜力也能致人死命。

漢代廠川王劉去的王後陽城昭信妒忌而暴虐。劉去寵愛另一位名叫榮愛的美姬，多次和她一塊飲酒，昭信妒性大發，就向劉去說：「榮愛看人時，神色有些不正常，大概是和誰有私情」。劉去信以為真，他見榮愛正在給他綉衣領上的花紋，就一怒之下奪過衣服投進火中燒掉了。榮愛見劉去生氣，非常害怕，投井尋死，劉去命令人把她撈出來，不幸沒有死。劉去杖責榮愛，她招認私情，榮愛受刑不過，胡亂說出和醫生有姦情。劉去越發惱怒，就把榮愛綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜掉她的兩隻眼珠，再割下她的兩條大腿上的肉，最後用溶化的鉛灌入她的口中，這樣一直把榮愛摧殘至死。

17<梳 洗>

這里說的梳洗並不是女子的梳妝打扮，而是一種極為殘酷的刑罰，它指的是用鐵刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下來，直至肉盡骨露，最終咽氣。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋，據沈文的《聖君初政記》記載，實施梳洗之刑時，劊子手把犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾開的水往他的身上澆幾遍，然後用鐵刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民間殺豬用開水燙過之後去毛一般，直到把皮肉刷盡，露出白骨，而受刑的人等不到最後早就氣絕身亡了。梳洗之刑與凌遲有異曲同工之妙。據《舊唐書．桓彥范傳》記載，武三思曾派周利貞逮捕桓彥范，把他在竹槎上曳來曳去，肉被盡，露出白骨，然後又把他杖殺。

18<抽腸>

最後一個，很惡心的，是朱元璋用的，抽腸。看這個名字就有點受不了了吧。具體做法是立一個很高的竿子，上面裝個類似滑輪的東西，一根繩子搭上，一邊栓一個大石頭，一個掛一個鐵鉤，然後鐵鉤從人的肛門插進去，掛到腸子上，石頭下落，腸子就慢慢出來......，當然，人是活的。