古代凌遲處死是什麼刑法

❶ 古代凌遲處死這種刑法是真的嗎

是真的。被凌遲處死的歷史有記載的如下：
1542年，宮婢楊金英等人謀害世宗朱厚煾未遂，事發被捕，楊金英、楊蓮香等十六名宮女不分首謀和協從，一律凌遲處死，並且銼屍梟首。
劉瑾：明代宦官，傳聞磔刑凌遲三日，割三千三百刀。行刑時，北京圍觀百姓以一錢爭奪其肉，下酒生食之，以泄其憤。
王杲：努爾哈赤的外祖父。反朝廷被凌遲處死。
鄭鄤：崇禎年間庶吉士，遭溫體仁誣陷，以「杖母不孝」被凌遲處死。
袁崇煥：崇禎年間知名將領，因崇禎皇帝懷疑其謀反，以「通虜謀叛」被凌遲處死。
耿精忠：清朝康熙年間，因康熙帝撤藩，叛清失敗而被凌遲處死。
太平軍北伐將領林鳳翔、李開芳：被俘，都押解到北京凌遲示眾。
捻軍首領張洛行、賴文光兵敗被俘，也受了凌遲之刑。
石達開：太平天國翼王，領兵被困大渡河，降清以救全軍。與所屬同被凌遲。所屬不勝痛楚慘呼，石達開斥之：「何遂不能忍此須臾？當念我輩得彼，亦正如此可耳。」至死寂無聲。

❷ 古代 什麼叫凌遲處死

「凌遲」俗稱「千刀萬剮」，是我國封建社會死刑中最殘酷的刑罰。「凌遲」主要是針對犯了謀反、犯上作亂、「口語狂悖」等「大逆」、「逆倫」罪的人設置的。也就是說，「凌遲」主要是用來處死危及封建統治階級利益的政治犯的。「凌遲」的執行方式是將犯人零刀碎割，使其極盡痛苦而死，讓那些聲稱「腦袋掉了不過碗大個疤」的好漢，想速求一死而不得，起到一定的震懾作用。 據民間傳言，「凌遲」處死時，劊子手先在犯人前大肌上割一塊肉拋上天，這叫「祭天肉」；第二刀叫「遮眼罩」，劊子手把犯人頭上的肉皮割開，耷拉下來遮住眼睛，避免犯人與劊子手四目相對，防止犯人在極其痛苦時放射出異常陰冷、恐懼的目光而使劊子手心慌意亂，影響行刑。 歷史上有記載被「凌遲」處死的人，如明朝末年的大宦官劉瑾。「例該3357刀，先10刀一歇一喝。頭一天先剮357刀，如大指甲片，在胸膛起開刀，一共剮了3天。」再如明朝天啟進士、翰林院庶吉士鄭曼，崇禎年間遭溫體仁誣陷，以「杖母不孝」被「凌遲」處死，剮了3600刀。這兩個案子都是由皇帝欽定的，依據《大明律》量刑。 我國歷史上最後一個被「凌遲」處死的人，是清末大鬧北京城的惡棍康小八，康小八是個殺人不眨眼的惡魔。有一天，他在一家剃頭棚理發時，發現剃頭匠和一位顧客正在閑談，並大罵康小八不得好死。康小八理發完後問二人：「你們認識康小八嗎？」二人說：「誰認識這種混賬的東西。」康小八「嘿嘿」冷笑一聲說：「今天康八爺就叫你們倆當個明白鬼。」說著拔出手槍將二人擊斃。康小八被緝拿歸案後，在北京菜市口被「凌遲」處死。 唐代以前最重的刑罰是「斬首」，五代才開始在刑法之外增設了「凌遲」的條款，元朝開始把「凌遲」作為正式條款列入刑法，直到清末。隨著封建社會的結束，「凌遲」這種慘無人道的酷刑，也隨之被廢除了。 「凌遲」一詞見於《荀子·宥坐篇》：「百仞之山，任負車登焉，何則？陵遲故。」本義是指逐漸緩慢升高的山坡，把「凌遲」一詞借用來作一種刑罰的名稱，是「殺人者欲其死之徐而不速也，故亦取漸次之義。」（沈家本《歷代刑法分考》）凌遲刑在史籍中有支解、磔等多種名稱，雖然說法不同，但施刑的手段差不多。這一刑法始於五代。「凌遲」是死刑的一種。這種刑罰被正式列入刑法法典始見於《遼史·刑法志》：「死刑有絞、斬、凌遲之屬。」沈家本先生說「凌遲之刑始見於此，古無有也。」（沈家本《歷代刑法分考》）遼代以後，宋、元、明、清的史書中均有關於凌遲刑的記載。《宋史·刑法志》介紹：「凌遲者先斷其肢體，乃抉其吭，當時之極法也。」《大明律》、《大清律》中都有明文規定：「謀反大逆：凡謀反謂謀危社稷。大逆謂謀毀宗廟山陵及宮闕，但共謀者不分首從，皆凌遲處死。」「絞斬以外有凌遲，以處大逆不道諸罪者。」市井罵人「小挨刀的」「干刀萬剮」的說法是有所據的。官修的史書不便把這種酷刑的手段說得太詳細。明人王明德就說得比較清楚了：「凌遲者，其法乃寸而磔之，必至體無余臠，然後為之割其勢，女則幽其閉，出其臟腑，以畢其命，支分節解，菹其骨而後已。」寸磔，就是一寸一寸地割。「相傳有八刀之說，先頭面，次手足，次胸腹，次梟首。皆劊子手師徒口授，他人不知也，京師與保定亦微有不同，似此重法，而國家未明定製度，未詳其故。」（沈家本《歷代刑法分考》）八刀凌遲不能算作寸磔，凌遲究竟割多少刀，正如沈家本先生所說法無明文，全憑劊子手具體操作。

❸ 請問古代的刑法:誅滅九族/腰斬/凌遲處死各是什麼意思

誅滅九族
http://ke..com/view/550989.html

腰斬
http://ke..com/view/101660.htm

凌遲
http://ke..com/view/46380.htm

❹ 凌遲、剝皮和車裂這些酷刑在古代是什麼樣的刑罰

在我國古代，有許多嚴刑峻法，其中也不乏有極其殘酷的刑法，用來殺一儆百，震懾他人，當然也有一些生性殘暴的官員或者皇帝以此為樂，那麼，我國古代有哪些殘酷的刑法呢？又是怎麼樣執行的呢？

在古代，有許多殘酷殘忍的刑罰，其程度駭人聽聞，不過這些聽著就可怕的刑罰大多隻用來對付窮凶極惡之徒，起殺一儆百的作用，不過所幸如今是文明和諧的法治社會，我們遠離了這些酷刑的同時，也該遵紀守法，維護社會的和諧與穩定。

❺ 請問古代凌遲酷刑是什麼樣的刑法

與其他死刑一樣，部分犯人會在被送往刑場前，先遊街示眾。到了刑場，會把犯人捆綁在刑場上，通常是一條柱子上。與其他古代死刑酷刑一樣，大部分的凌遲行刑容許百姓圍觀，有時甚至可以站得非常接近受刑者。有部分百姓更以看人受凌遲為樂。

部分受刑者，不論男性或女性會被脫下全身衣服，讓其全身，包括性器官暴露於群眾目前。只有小部分受刑者可以保留一些衣物掩蓋重要部位。這做法的其中一個目的，是對受刑者的一種凌辱。

行刑時，施刑者多以漁網網住受刑者，再順著魚網輪廓，以小刀把受刑者身上的皮肉逐塊割下。受刑的刀數不是一個固定的數目，因受刑者而異也因朝代而異。宋朝時只割八刀至一百二十刀。割之前會先打斷犯人四肢，防止其反抗，之後再割咽喉，防止其痛苦吼叫。

到了明朝時往往超過千刀，甚至達三千刀之說。王明德說：「凌遲者，其法乃寸而磔之，必至體無余臠，然後為之割其勢，女則幽其閉，出其臟腑，以畢其命，支分節解，菹其骨而後已。」，「千刀萬剮」至此名實相符。

鄧之誠《骨董續記》卷二「寸磔」條有雲：「世俗言明代寸磔之刑，劉瑾四千二百刀，鄭鄤三千六百刀。李慈銘日記亦言之。」但據記載劉瑾實際上共被割了三千多刀，本計劃3357刀分三日割完，第一天357刀，割10刀休息一下，待劉瑾蘇醒後再割，但割到第二天劉瑾已一命嗚呼。

倘若割多或割少了刀數、或者死囚的斷氣時間不當，劊子手都可能會受罰。理論上凌遲要割至最後一刀時，犯人剛好斷氣；但亦有傳說家屬有時可以買通劊子手，一刀就把心臟刺破，提早結束犯人的生命以減少痛楚。

下刀次序亦有一定的限制：若果是女性犯人，先從乳頭開始，再把雙乳割下，然後才割胸肌，接著割生殖器；如果是男性犯人，割完胸肌，會接著割生殖器；然後輪到大腿、雙臂、腹肌、臀部。最後割耳、鼻、眼、唇。

下刀的時候助手負責報告刀數，割下來的皮肉，放在桌上排列出來等待驗查；但亦有丟到地上，甚至是賣給旁觀的群眾。明武宗的宦官劉瑾，受刑後割下的皮肉，便被以一文錢的價錢賣給圍觀的民眾。到了清末，殘肢會被放進一個籃內示眾。有時凌遲以後會再以利刃梟首，用巨斧銼屍。

後期，部分受刑者會先被施以鴉片，以保受刑者的清醒，延長其痛苦。清末則有「八刀刑」之方法，下面所提及的符珠哩的受刑便屬這方法。

這個方法的所有動作均由左邊部位開始，之後才割右邊相應部位。首先先割胸口，之後割肱二頭肌，接下來則是大腿，再之後是割手臂至手肘，之後則是割小腿，最後一刀是梟首。頭顱會被吊起，和放在籃內的殘肢一起示眾。

(5)古代凌遲處死是什麼刑法擴展閱讀：

現代記錄

1910年後，中國凌遲犯人的消息開始在歐洲聲名大噪，因為1904、1905年法國士兵所拍攝的照片，當時藉由明信片形式編輯成冊，開始大肆風行。1905年4月中國宣告廢除凌遲。

「凌遲」，在法國被視為「中國酷刑」的極致代表，引發無數的作家和藝術家的靈感，甚至一直延續到1960年喬治·巴岱耶的照片集發行出版，這些照片後來曾被陳界仁重新繪制。這些圖像象徵著中國及其歷史、文明，類似的風格至今仍然持續影響著西方人。

19世紀末，法國公使馬蒂尼翁博士在華親眼目睹中國凌遲刑，寫道：「按照習慣，首先是剜除雙乳及胸部的肌肉，然後是雙臂外側和臂部前側的肌肉，然後依次剔除身體其餘部分的肌肉。血淋淋的肌肉堆在專門用於此刑的柳條籃里。幾個小時以後犯人死去時，他已經關節離斷。」

20世紀初，亨利·諾曼，德國犯罪學家羅伯特·亨德爾（1926年）都目擊並描述過中國凌遲行刑的場面。

❻ 凌遲處死是古代最嚴厲的刑法嗎

是最殘忍的，並不一定是最嚴厲的。還有俎醢，就是把人剁成肉泥。還有五馬分屍。還有炮烙。還有腰斬。
算不算嚴厲每個人都有自己的看法。

❼ 凌遲處死這種刑罰，在古代實行時有哪些「講究」

在中國古代，封建統治者為了維護自己的統治地位，研究出了各種刑罰以懲治那些犯罪的人。經過研究發現，這些嚴刑峻法最為有名的始作俑者便是戰國初期秦國的商鞅，商鞅變法以後，秦律就以嚴苛聞名於天下，秦國百姓稍有差池，輕則臉上刺字、發配邊疆充當苦役，重則性命不保，甚至累及九族，據統計當時有規定的死刑執行方式就有十八種之多。令人諷刺的是，連商鞅本人後來都感嘆自己是“作法自斃”，因為他後來的死法也是相當凄慘——五馬分屍。

現在有些地方對於自己痛恨的人往往會罵上一句“挨千刀的”，其中典故便出自於“凌遲處死”這個慘絕人寰的刑罰。

❽ 求問古刑法中凌遲處死是削多少刀

自秦起凌遲就是死刑中最重的刑罰，稱剮刑又叫凌遲，所以稱為凌遲處死，一般剮刑會根據所犯之罪來量刑，最輕的為八刀，面部一刀、四肢各一刀、前胸一刀、後背一刀、私處一刀；最重的要剮三千六百刀，將一張漁網纏在犯人身上，每個網眼都要割一刀，所以又稱魚鱗剮。不過，歷史上被執行剮刑的還沒有能熬過3600刀的。
據說發展到後來，每次凌遲要由兩個人執行，從腳開始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。來揭秘吧據悉犯人若未割滿所規定的刀數就斷氣了，劊子手也要受罰。
由於這種刑法極其殘酷，曾在清代受到外國人的干預。據《東華續錄·同治朝》載：清同治五年1866年初，英國駐華公使威妥瑪向總理各國事務衙門呈說帖，請中國不用凌遲酷刑。三月，恭親王上奏，稱中國凌遲酷刑友邦見之不悅，應改革刑章，人犯以斬決為止雲雲。
此奏章在廷中引起軒然大波，有的贊成，有的反對。贊成者主張寬刑待民，反對者主張嚴刑以待，使死者痛苦不堪而震懾人心，以達殺一儆百之目的，不可或廢。為照顧洋人臉面，後來採取了一個折中辦法：凡洋人交出之中國人犯，不論何罪，概不用凌遲。

但是自此之後，關於凌遲的廢止問題一直在朝中有爭議。隨著文明的發展，到光緒三十一年1905年，清廷詔准當時主持修訂法律的大臣沈家本，關於永遠刪除凌遲以及梟首、戮屍等法的奏請，「俱改斬決」。從此這個實行了千年的維護封建秩序的極刑終於得到了廢止。

❾ 凌遲處死是怎樣的一刑罰

凌遲
中國古代各種殘酷的刑罰中，最慘無人道的莫過於凌遲。凌遲，原來寫作陵遲，本意指山丘的緩延的斜坡 。即是說以很慢的速度把人處死。而要體現這種「慢」的意圖，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割盡，才剖腹斷首，使犯人斃命。所以，凌遲也叫臠剖、剮、寸磔等，俗語謂「千刀萬剮」。
明代執行凌遲時零割的刀數遠遠超過前代(120刀)。明世有兩次著名的凌遲處死案例，刀數有明確的記載 ，一是正德年間的宦官劉瑾，一是崇禎時進士鄭鄤。鄧之誠《骨董續記》卷二「寸磔」條雲：「世俗言明 代寸磔之刑，劉瑾四千二百刀，鄭鄤三千六百刀。李慈銘日記亦言之。」這里記劉瑾被剮刀數可能是誤傳 ，實際上瑾被剮三千三百五十七刀。民間婦女罵人時常說「你這個挨千刀的」，看來古代凌遲時將人割千刀以上並非虛詞。

❿ 古代 凌遲處死 是一種什麼刑法 執行方法是怎麼樣

凌遲也稱陵遲，即民間所說的「千刀萬剮」。陵遲原來指山陵的坡度是慢慢降低的，凌遲本意為：「緩緩的山丘」。用於死刑名稱，則是指處死人時將人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢死去。 凌遲刑最早出現在五代時期，正式定為刑名是在遼，此後，金、元、明、清都規定為法定刑，是最殘忍的一種死刑。