民法典領悟

1. 民法典感想和體會200字

民法典感想和體會例文1：

《民法典》在物權、合同、人格權、婚姻家庭、繼承權、隱私權等等方面有了新增與變化，這在我國法治史的具有重要意義，與2017年、1986年比較，包括取消等價有償原則、確立生態文明原則、確立處理民事糾紛使用習慣的原則等。

充分體現了人民的意志和意願，它來自於人民的生活和實踐。《民法典》的頒布維護了人民權益的客觀需求，大到國家所有制，小到鄰里糾紛、生產經營、個人信息保護等都可以在民法典中找到依據。

比如：生活中遇到的高空拋物、校園貸、出行中遇到老人摔倒不敢扶等，《民法典》都一一給了解答。同時，它也體現了依法治國，以人民為本的理念。

民法典感想和體會例文2：

民法典有多麼大的意義，它的亮點是什麼，這些大家看看新聞就可以心中有數。民法典的亮點在央視新聞的報道中，呈現出來不少亮點比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長訴訟時效等等。

民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現代化水平，呼應了我國國情的現實需要，通過具體規范，實現國家治理體系和治理能力的現代化。

民法典的頒布，是維護人民權益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產經營、個人信息保護、私有財產保護都可以在民法典中找到依據。

民法典的頒布，讓公民更有尊嚴地生活，保障人人享有人格尊嚴、人身自由、生命權、身體權、健康權、姓名權、肖像權、名譽權、隱私權、婚姻自主權，還有各種各樣的財產權利等等。民法典的頒布實施，標志著我們國家法律體系的進一步完善，標志著我國依法治國邁上新台階。

民法典感想和體會例文3：

更要時時去領悟和踐行其中的真諦。《民法典》充分體現了人民的意志和意願。因為它完全來自於人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想「提前變現」，還是在消費中遇到的「套路貸」「校園貸」「高利貸」。

無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是遊走在網路中的Q幣、網路游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關的點點滴滴。

《民法典》充分體現了人民的意志和意願。因為它完全來自於人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想「提前變現」。

還是在消費中遇到的「套路貸」「校園貸」「高利貸」;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是遊走在網路中的Q幣、網路游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關的點點滴滴。

民法典感想和體會例文4：

作為全國兩會的重要內容，醞釀多年的民法典草案提請十三屆全國人大三次會議審議。即將生效的《民法典》體例科學、結構嚴謹、規范合理，內容協調一致。《民法典》共七編，依次為總則編、物權編、合同編、人格權編、婚姻家庭編、繼承編、侵權責任編以及附則，共計1260條。

《民法典》正式頒布實施後，我們耳熟能詳的《婚姻法》、《繼承法》、《民法通則》、《收養法》、《擔保法》、《合同法》、《物權法》、《侵權責任法》將廢止，退出現行有效的法律體系。

民法典感想和體會例文5：

《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽為「社會生活的網路全書」。

我國《民法典》是保護公民私權利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權利的宣言書和保障書，作為事關每個公民「從胎兒到身故後五十年」漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個人的生活工作休戚相關。

大到國家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產經營、個人信息保護、私有財產權利保護都可以《民法典》中找到依據。《民法典》不僅能統一民事法律規范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國家治理能力的提升。

2. 民法總則修改的認識3000字論文

從民法的基本原則來認識公法與私法的劃分 關鍵詞] 公法;私法;法律規范體系 [摘要] 很長一段時間來,我國法學界不承認在我國法律規范體系中有公法和私法的劃分,過多 強調民事關系的國家意志性,忽視對公民和法人意志的尊重。近年來,隨著我國法制的不斷健全完善,我 們不得不修正原有的觀點,承認公法與私法的劃分。本文主要從民法的平等、自願、公平等基本原則的角 度來討論公法與私法的劃分。 近年來,隨著市場經濟的發展,政治與經濟高度一體化格局開始分解,民事方面和商事方面的立法 逐漸增多,我國法學理論中的否認公法與私法劃分已不能適應社會主義市場經濟的本質和要求。我國的 法學家們不得不重新審視和修正原有的觀點,接受公法與私法相對獨立的事實以及私法優先的觀點。 一般認為,公法主要調整國家與公民之間的關系,由此而形成的權利稱為公權。公法通常包括憲法、 行政法、訴訟法、刑法、稅收法和軍事法等。私法主要調整公民個人之間的關系,由此而形成的權利稱為 私權。私法通常特指民法。沒有哪一個國家的立法中明文規定「公法」或「私法」概念。最早提出公法與 私法的劃分是古羅馬的法學家馬爾比安。他認為,有關羅馬國家的法為公法;有關羅馬人的法為私法[1]。 而最初的劃分意義只在於使研習法律的人們便於認識法律、了解法律規范體系,後來法學家們認識到, 更重要的是這種劃分有利於研究法律的價值導向。由於《羅馬法》成了世界上第一個商品經濟的法律 ——《拿破崙法典》的基礎,因而,它的很多原理又為後世的許多民法系國家所普遍效法。 為什麼從羅馬法學家開始,幾乎所有的資本主義國家的法學家們都十分推崇公法與私法的劃分?筆 者認為其根本原因在於:一方面是為了防止體現每一個法律部門的固有本質或它的相對獨立性「異化」; 另一方面也是為了防止體現國家與公民之間的公權關系的法律對體現公民與公民之間的私權關系的法 律侵擾,以便建立起涇渭分明的部門法體系。那麼,為什麼公有制國家建立後,要極力摒棄公法與私法的 劃分呢?究其原因,正像列寧所說是為了擴大國家干預私權關系的范圍,包括國家擁有廢除私人合同的 權力,以便形成蘇維埃國家賴以存在的公有制基礎。從客觀上看,列寧不承認公法與私法的劃分,與布爾 什維克黨消滅私有制,實行土地、銀行、礦產、運輸等企業逐漸國有化的綱領和實踐是一致的。因為不這 樣,社會主義經濟基礎難以在沒有現成的社會主義經濟萌芽的空地上建立起來。而我國法學理論在相當 長時期內也否認公法與私法的劃分,這與兩個原因不可分:其一,馬列主義經典之理論對我國約束太深; 其二,列寧的這一理論恰恰符合我國長期以來高度集中的計劃經濟體制需要對社會經濟生活進行全面 干預的法律要求。其實,恩格斯早就有公法與私法的觀點,在論述法律產生時就指出:「在社會發展某個 很早的階段,產生了這樣的一種需要:把每天重復著的生產、分配和交換產品的行為用一個共同規則概 括起來,設法使個人服從生產和交換的一般條件。這個規則首先表現為習慣,後來便成了法律。隨著法 律的產生,就必然產生出以維護法律為職責的機關——公共權力,即國家。」[2]這一體現歷史和邏輯統一 的論述,不僅充分說明了在法律的進程中私法先於公法,更蘊含著一個深刻的觀點,即公法、公共權力是 為私法而設立的。而我們過去卻恰恰忽略了這一論述對法律分類的意義。 在現代法律體系中,公法與私法的劃分是現代法秩序的基礎,是建立法治國家的前提,在現代國家 一切法律規范,無不屬於公法或私法的一方,而且因其所屬不同而各有不同的效果。如何確立公法和私 法的劃分標准,大致有三種學說,其一為利益說,即以規定國家利益者為公法,以規定私人利益者為私 法;其二為意思說,即規定國家與公民之間的權力服從關系的意思為公法,規定有關公民相互間平等關 系的意思為私法(這也是以法律關系的內容和性質為區分標準的法律關系說);其三為主體說,即公法主 體至少有一方為國家或國家授予公權者,私法主體法律地位平等。其中第三種學說為法學家們普遍認 同。要正確認識公法和私法的劃分,筆者認為還得從民法的有關基本原則上加以考證。 一、民事主體地位平等原則。平等是一個具有多種不同含義的概念。我們在此討論的是私法主體所 涉及的法律地位平等。《中華人民共和國民法通則》第3條規定:「當事人在民事活動中的地位平等。」平 等原則是指民事主體享有獨立的法律人格,能夠獨立地表達自己的意志。作為民事主體當事人,是財產 在靜態中的所有者,在動態中的交換者,而不是國家行政管理關系中的上級下級。即使是國家作為民事 主體,也必須受民事規范的約束,與其他民事主體保持平等地位。民事主體所享有的民事權利在受到侵 害時,平等地位受到法律保護。自然人生而平等;法人不論行業、性質、財產狀況,人格也一律平等(法人 的人格平等是法人地位平等的依據)。從平等原則中就能讓我們領悟到,私法的法律關系是法律地位平 等的市場主體之間的關系,它與公法的法律關系即國家憑藉公共權力對市場進行干預的關系是截然不 同的。 不過,民事主體在人格上的平等,不等於在實際的民事法律關系中,每個當事人所享有的具體民事 權利和民事義務都是一樣的。在具體的民事法律關系中,各個當事人根據法律和自身的意志享有不同有 權利,承擔不同的義務,尤其是對法人而言,在權利的享有和義務的承擔上,還要受法人本身性質、法律 和行政命令以及法人的目的范圍等限制。 二、自願原則。《民法通則》第4條規定,民事活動應當遵循自願原則,它是指民事主體在從民事活動 時,應當充分表達自己的真實意志,根據自己的意願設立、變更和終止某種民事關系。該原則的確立就是 要賦予民事主體在法定范圍內享有廣泛的行為自由,實際上也是私法所奉行的意思自治原則的充分體 現。通過對傳統法學理論的學習和認識,可以概括出意思自治在三個層面上的內涵:第一,從法哲學和 法律社會學的角度看[3],意思自治是個人主義、自由主義哲學思潮的直接產物,這大致可定義為,每個社 會成員依自己的理性判斷,管理自己的事務,自主地選擇,自主地參與。黑格爾曾在《權利哲學》里指出, 國家應當賦予其公民以擁有私人財產的權利的同時給予個人以自由締結契約的權利[4]。第二,從公法與 私法劃分角度來看,意思自治是私法自治,其基本含義是私法主體有權自主實施私法行為,他人不得非 法干預;私法主體僅對基於自由表達的真實意思而實施的私法行為負責;在不違反強行法的前提下,私 法主體自願達到的協議優先於私法的適用,即私人間協議中變通私法。意思自治是羅馬法時期公法與私 法劃分理論的直接產物,它以承認民法是私法為理論前提,成為民法的精髓。隨著現代民法的發展,私法 自治分演為所有權絕對,契約自由和過失責任三大民法基本原則。第三,從沖突法角度來看[5],意思自治 是指為當事人協商選擇處理糾紛所適用的准據法的權利。意思自治原則是社會發展到一定階段商品經 濟的客觀要求在民法上的必然反映,由於該原則恰恰符合歐洲資本主義發展時期個人本位和自由主義 的思想,所以被《拿破崙法典》以來的近現代民法始終奉為一項神聖的法律准則。但隨著現代國家干預主 義的興起,哲學上個人主義和經濟上自由主義的衰落,也必然導致意思自治原則的削弱。從本世紀開始, 民法上的契約自由原則受到沖擊,民事主體之間的交易自由不得與公共利益、道德規范和占支配地位的 公共政策相矛盾、相抵觸,許多國家的法律對以損害或侵擾社會其他成員的方式使用私人財產的行為作 出較為嚴厲的處罰規定,按照被其他商人或整個社會認為是完全不公正的慣例而進行的商業活動則受 到法律的限制。這樣,就使得意思自治原則因注入新的內容而所改變。 三、公平、等價有償原則。法律的一個理念是追求正義的實現。正義所蘊含的公平、公正、平等等價 值內涵,是政治社會中所有價值體系追求的最高目標。私法自然也將公平和正義作為其最終的理想。 《民法通則》第4條還規定,民事活動應當遵循公平原則,公平原則是道德規范的法律化。該原則要求民 事主體應以公平的觀念從事民事活動,正當地行使權利和履行義務,在民事活動中兼顧他人利益和社會 公共利益,同時,司法機關在處理民事糾紛時,應根據公平原則,使案件的處理既符合法律又公平合理。 公平正義是一個極其復雜的問題,但就從事民事活動的主體來說,公平正義理念的要求體現在:第 一,一個社會的經濟結構必須為其每個成員的自由發展提供公平平等的機會,為其每個成員利益的獲取 和合理分配提供手段及程序規則,並且在利益分配和公平的實現出現不均衡時能夠予以有效補正及救 濟;第二,社會關系主體即社會成員的交易活動應當遵循普遍公認的行為准則,主體實現經濟目的的手 段應當是正當的、合理的,必須充分考慮社會利益並且自覺接受社會義務的約束。 根據《民法通則》第4條的規定,民事活動還應當遵循等價有償的原則。該原則在要求民事主體在從 事移轉財產等民事活動中要實行等價交換。任何一方不得無償佔有、剝奪他方的財產和侵害他方的權 益,如果構成對他方的損害,應負損害賠償的責任。筆者認為,該原則已涉及到交換對等之平等領域的有 關問題。例如在交換的交易中,人的正義感在某些情形下要求在允諾與對應允諾之間、在履行與對應履 行之間達到某種程度的平等。一般說來,合同當事人是通過行使其私人自治權來確定他們各自履行行為 的價值的,這與公法通過行使國家權力來確定公民行為價值是顯然不同的。 雖然公法與私法的劃分是以其不同的性質、內容來進行的,但從以上所討論到的民法有關原則上考 證,法律確實有公與私之分。不能把公法領域的強制性原則適用於平等、自願、互利的私法領域,換言之, 要收縮行政權力在私人或民間領域不適當的延伸和干預。在我國市場經濟體制下,強調公法與私法的分 離,有利於明確私人的獨立地位,私人權利義務的協商性以及民事權利不可侵犯性,尊重公民和法人在 民事交往中的意志;也有利於樹立私法是公法及整個法治的法律基礎的觀念。 [參考文獻 ] [1] 潘念之.法學總論——國外法學知識譯外[M].北京:知識出版社,1982. [2] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集第8卷[C].第538-539頁. [3] 姚輝.民法的精神[M].北京:法律出版社,1999,36. [4] 〔德〕黑格爾.權利哲學[M].北京:商務印書館,1995. [5] 江平,張禮洪.市場與意思自治[J].載法學研究,1993,(6)

3. 民法典的實施要靠什麼來保證

民法典的實施要依靠法律來保證，法律的保證要依靠軍事來維持。

4. 求算事業運

事業運，性別：男。
1987年10月15日4時15分，星期四。
丁卯年 八月 廿三日 寅時。
屬兔 [生肖以農歷立春節氣為准]
文殊菩薩
天秤座
巽命（東四命）

八字排盤
比才日元官
乾造丁庚丁壬（日空辰、巳）
卯戌酉寅
藏干乙辛丁戊辛甲丙戊
梟財比傷財印劫傷
地勢病養長生死
納音爐中火釵釧金山下火金箔金

節氣：寒露1987年10月9日4時0分，立冬1987年11月8日7時6分
起大運周歲：2歲 0個月 1天，每一交大運年 10月 16日起運(公歷)。

八字看事業基礎運

1.較容易受到長輩幫助，與長輩好溝通，有長輩緣，易被上司提攜器重。孝順，有老人緣。
2.在意孩子、事業、員工、晚輩，人際關系好，會顧全大局者。(公務人員居多)(事業會做的比較久)
3.卯戌合：比較愛面子，注重外表，顧家，外強內柔。
4.配偶和長輩容易會意見不合。長輩、上司常是敦促其創業的人，放不下且一定會干預。
5.第六感強(有時會看到第三度空間)、目色好、須先溝通好才做、東西常移動、桃花劫、人緣好。長輩緣好，較會衡量人，憑直覺做事。
6.不會在意配偶(丁壬合官亦同)，無法相處太久(聚少離多、同床異夢、易婚變或離婚)，夫妻心結多，對初創事業不敢嘗試，未結婚時談得投契，婚後相對兩無言。
7.酉戌害：容易被好朋友扯後腿，易遭親人相害，弄得雞犬權不寧，離婚率高。金雞玉犬淚雙流。
8.年支為用神→照命盤結構來看：您的祖先或父母對您會有相當大的幫助喔。但若落空亡則幫助及助力有限，會有心有餘而力不足的感覺。
9.時支為用神→照命盤結構來看：您的子息對您會有相當大的幫助喔。但若落空亡則幫助及助力有限，會有心有餘而力不足的感覺。
八字看事業官運
* 心作良田百世耕有餘，德為至寶一生用不盡。
★官星現時柱，晚年或有成名的機會。
★七殺信息：天干不透。地支不藏。
★正官信息：天干1透，失時無力。地支不藏。
★正官透干，秉公辦事，有責任心重名譽，利於從事公職。
★財為官之原神，今財星健旺，利於升遷，仕途較順利。
★丁壬化木在寅時，文章蓋世名天下(丁日壬寅時)。
事業上的助力：

1、宜堅定意志、培養獨立自主的精神，對生活有自信，勇於接受命運的挑戰，努力工作，步步為營，穩扎穩打以達成目標。
2、可以合夥經營事業，藉手足或朋友的力量更上一層樓，或往技術、藝術方面求發展。
3、仁慈善良，負責任，心胸開朗，富人情味，重名譽愛面子。
4、可得長輩之助，功成名就，鴻運大展，學術有成，最宜企畫參謀工作。
5、有特殊的領悟力與應變力，精明干練，善於察言觀色。
6、會受長輩意外的助力，偏業成名，適合研究開發，偵訊調查等工作。
★ 從八字命盤來看，您的貴人方位在北方、西方，家中或辦公室的以上方位可以安放一尊【富貴榮華象】，有助於催旺貴人運。朋友宜選擇亥、酉年生的人，因為他是您的天乙貴人，是能給您幫助的人，命主與亥、未年生者三合，與戌年生者六合，和這三年生的人相處較融洽。佩戴【亥卯未貴神三合】，有助於貴人運及人緣，並加持自我保護力量。
事業上的阻力：

1、異性緣佳，易因異性而花錢，貪圖享受，增加不必要的開銷，為財愁苦，為財惹禍上身。
2、經商不利，男命因配偶煩惱，女命因父親之故而損財。
3、異性緣佳，喜歡出入娛樂場所，濫用金錢，意外之財逢意外之災，財來財去難聚財。
4、易因婚外情引來是非，男命會受父親的拖累。
如何催旺事業運

從命卦來看，您的事業財運位在：北方，象徵強大的生長力。
催旺方法：房屋的北方應安放以下開光風水用品，藉助風水之力，讓事業財富更上一層樓。
求財運：貔貅、金蟾、貔貅陣、聚財陣、麒麟、財富寶鼎、搖錢樹、福祿壽財、關公、百財、馬上發財、馬上贏 等。
求事業：九轉乾坤、麒麟陣、文昌塔、富貴榮華象、祥龍官印、祥龍如意、麒麟、馬上封侯、馬到成功 等。
從命卦來看，您的貴人位在：東方，象徵和諧健康貴人。
催旺方法：房屋的東方應安放以下開光風水用品，藉助風水之力，讓事業上多貴人提拔。。

旺貴人：榮華象陣、福德圓滿貔貅陣、麒麟陣、富貴榮華象、紫水晶、七星陣 等。
解說：一命二運三風水四積德五讀書。「命運」，其先天為「命」，後天為「運」。「命」是由出生時間和出生環境決定，不可逆轉，佔30%左右；而「運」是後天的，可變的。通過符合八字命局的後天運勢調整和風水調整，就成了改變「命運」的重要方法之一。
※提示：說的不好的，請不要生氣，有句話叫：有則改之，無則加勉。

5. 教師做好民法典宣傳,談談自己的建議

做好《民法典》的學習和宣傳工作心得體會7 篇《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽為「社會生活的網路全書」。我國《民法典》是保護公民私權利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權利的宣言書和保障書，作為事關每個公民「從胎兒到身故後五年」漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個人的生活工作休戚相關。大到國家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產經營、個人信息保護、私有財產權利保護都可以《民法典》中找到依據。《民法典》不僅能統一民事法律規范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國家治理能力的提升。民法典是市民生活的基本行為准則，是法官裁判民商事案件的基本依據。翻開歷史的畫卷，從1954年到xx年民法典走過了漫長的道路，一部「法」的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的發展，伴隨著在中國共產黨的領導下中國人民「從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍」。與人民生活息息相關，以「人民至上」絕不動搖，為「人民幸福」保駕護航。從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務零距離。從生活中的充值、「霸座」到結婚登記、夫妻債務等，從細節中為人
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第 2 頁 共 9 頁  民群眾的「錢袋子」「米袋子」保駕護航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。  民法典是一部真正屬於中國人民的法典，使命是打造公平正義環境。民法典是市場經濟的基本法，為維護社會主義市場經濟提供了日常遵循。改革開放以來，中國經濟社會高速發展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾，轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優秀文化驅動下的創新創造，在這個過程中，「法」提供了堅強的法治保障。  從一個人懵懂時為游戲充值，再到初入社會時網貸平台的「利滾利」，再到見義勇為時不慎造成的損害，再到接到無數垃圾簡訊的維權，這些看似生活中的「小事」，卻記錄了中國社會發展的歷程，展現了社會主義市場經濟發展的不斷完善，體現了中國社會矛盾的轉化過程。在「小明」生活的點滴中，是「一枝一葉總關情」的人民情懷，是弘揚社會主義核心價值觀的成果展現。民法典讓社會更加公平發展，讓群眾步入幸福安康的生活。  篇二5月28日，三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，中國民法典就此誕生。中國人民終於擁有了一部真正屬於自己的民法典，終於實現了新中國幾代人的夙願。民法典中的「民」字代表著「人民至上」，我們不僅要細細體會和思考背後的含義，更要時時去領悟和踐行其中的真諦。 
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第 3 頁 共 9 頁  民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現代化水平，呼應了我國國情的現實需要，通過具體規范，實現國家治理體系和治理能力的現代化。民法典的頒布，是維護人民權益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產經營、個人信息保護、私有財產保護都可以在民法典中找到依據。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴地生活，保障人人享有人格尊嚴、人身自由、生命權、身體權、健康權、姓名權、肖像權、名譽權、隱私權、婚姻自主權，還有各種各樣的財產權利等等。民法典的頒布實施，標志著我們國家法律體系的進一步完善，標志著我國依法治國邁上新台階。  構建完備的社會財富保護體系，保護公民法人的合法權益，讓公民尊嚴得到充分尊重、民眾智慧得到極大發揮、社會財富得到充分涌流，是民法典應該承擔的歷史責任和應當具有的歷史價值。他建議，民法典頒布後，普法教育要及時跟上，尤其要通過教科書、現代通訊網路進行普及，普法教育要進機關單位、進學校社區，走進千家萬戶。  篇三  民法典是具有生命力的，它堅持問題導向。而問題的提出和解決，自然是問政於民、問需於民、問計於民，了解民情、集中民智，民法典更好地體現人民的要求、人民的利益、人民的意
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第 4 頁 共 9 頁  志，能夠真正用來解決和調節現實生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應社會關切。  《民法典》完全來自於人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想「提前變現」，還是在消費中遇到的「套路貸」「校園貸」「高利貸」；無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是遊走在網路中的Q幣、網路游戲裝備等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關的點點滴滴。  民法典也是市場經濟基本法，伴隨著民法典的不斷完善，「集中力量辦大事」的中國制度優越性不斷顯現，「中國名片」在世界范圍的影響力越來越強，中國車、中國橋、中國路等「中國奇跡」，向全世界展示了中國式的發展。  改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創造了「中國力量」「中國精神」「中國效率」，一躍而上成為世界第二大經濟體，成果來之不易，其中和諧安定、科學規范、風清氣正的社會環境是關鍵，是社會主義法治建設不斷完善的體現，為中國創新創造提供了不斷成長壯大的優渥環境。「小明」的成長記錄中國法治改革歷程，彰顯「中國之治」的力量，一部民法典，守護我們的一生。  篇四5月28日，三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典(草案)》。這部自2021年1月1日起施行的法律
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第 5 頁 共 9 頁  和我們所有人的生活息息相關，標志著我國進入全新的「民法典」時代。  民法典，堅持以人民為中心。在民法典的編纂過程中，先後10次通過中國人大網公開徵求意見，累計收到4  2、5萬人提出的102萬條意見和建議。從中我們看到，立法，是民智的匯聚，也是對民意的回應。可以說，民有所呼，法有所應，正是民法典草案最大的亮點之一。除此之外，民法典突出保護人民的概念，保護個人隱私權、建立反性騷擾制度防線、明確住宅70年產權自動續期……民法典草案就像一部網路全書，為護佑我們的生活提供更完善的法律遵循，謀求人民利益最大化。  民法典，立足實踐符合國情。民法典不僅是一個國家經濟社會發展的真實寫照，也是一個民族精神文化的集中體現。民法典開宗明義指出「為了保護民事主體的合法權益，調整民事關系，維護社會和經濟秩序，適應中國特色社會主義發展要求，弘揚社會主義核心價值觀。根據憲法，制定本法。」事實上，無論誠實信用、公序良俗和綠色原則，還是契約精神、自願原則、誠信觀念，都是中華民族的價值取向和社會主義核心價值觀在民法層面的轉化和表達，彰顯了濃厚的中國特色。  民法典，構建法治社會的利器。《民法典》是新中國成立以來的第一部以「典」命名的法律，也是第一部以「民」法律的法典。新中國成立後，黨和國家曾於1954年、1962年、1979年和
第 6 頁 共 9 頁  __年先後四次啟動民法制定工作，但均因社會經濟發展程度和理論准備不足等原因而擱置。一個國家要想長治久安，保障社會基礎穩定是前提，而保障社會穩定的必要條件則是人民安居樂業，國家善治善為。在這樣的背景下，通過不斷地探索，歷經千辛萬苦，民法典終於橫空出世，這無疑為治國理政增添了信心和底氣，成為治國安邦的又一利器。民法本質上為「人」法，只有以人民為中心，充分保障人民基本的民事權利，才能夠調動人民參與社會發展和國家建設的積極性，國家才能不斷地發展壯大、繁榮富強。所以說，民法典不僅秉承著「大同」的執政精神，還將成為實現社會主義現代化的「興奮劑」和「催進劑」。  為民立法，強國圖志。民法典不僅是強國之法，也是富民之法。隨著民法典的出台，必將會把制度優勢轉化為經濟社會發展的強大勢能，更好地為實現中華民族偉大復興的中國夢保駕護航，在新時代迎來新曙光。  篇五  民法典的頒布實施極大的推進了「四個全面」的進程，更是夯實了全面建成小康社會的基礎。2020年是全面建成小康社會的收官之年，全面依法治國更是小康社會的法治保障，民法典是社會主義市場經濟的基本法，也是民事生活的基本法，事關人民群眾生老病死、衣食住行，姓名權、文化教育權、選舉與被選舉權等這些以自然人為民事主體的權利的享有和實現，很大程度上都要依賴於民法。廣大人民群眾的民事生活、經濟生活和部分社會

6. 不斷的告誡RREEFF自己沒有，能永元的不過RREEFFcOm還是不願相信

關於&uot;長征&uot;的演講稿

今年是紅軍長征勝利七十周年，關於長征的紀念活動自然也就很多，最先引起我注意的是電視台崔永元做的一個節目，叫「我的長征」，就是要找20名志願者重走長征路。我報了名，不過沒選上，我想是因為他們看了我的照片後覺得我太象專業演員了，不適合參加這種平民化的紀實性節目。報名的時候我就在想一件事，如果見到了崔永元，他一定會用他那因為抑鬱症而失眠而熬的布滿血絲的眼睛看著我，然後問我一個問題：「你為什麼要走長征路？」我想答案可以有很多，比如要體驗艱苦奮斗、勇往直前的長征精神；比如要宣傳長征的偉大歷史意義；比如要考察長征沿途革命老區的風土人情，為老少邊窮地區的眾做一點貢獻；甚至可以說是為了磨練自己的意志等等，當然我不會告訴他我是為了減肥。其實這些理由都沒錯，但對於我來說，都不太真實。一個人如果願意在他的一生中拿出10個月甚至更長的時間，去走完一萬公里的路，他的目的是什麼呢？這個問題很難回答。不知道當年那些參加長征的紅軍戰士們有沒有想過這個問題，但當我每次看到關於長征的故事的時候，我總在想，是什麼讓這些人能夠走完這么長的路，而且是在那麼艱苦的環境下，冒著隨時可能失去生命的危險。答案可以很簡單，是偉大的主義理想，可以再具體一點，是為了打敗日本侵略者和蔣家王朝，建立一個新中國。這些理由都很崇高，也很正確，但我不禁又想起了一件事。在晚年的時候，他的子女曾問他：為什麼很少聽他講過去戰爭年代的事情，在長征的時候您做了什麼呢？只說了三個字—「跟著走」。

紅軍的全稱應該是中國工農紅軍，而其實它的主要組成成分是農民，是大多數不識字的農民。我不清楚的哲學思想，的革命理論他們能夠知道和理解多少，但我想有一點是清楚的，就是他們有堅定的反抗意志，反抗現有的統治，反抗外來民族的侵略，反抗階級和剝削，而他們知道，黨是能夠領導他們實現這些目標的，所以他們堅定地跟隨著黨，組成了黨領導的軍隊，不惜冒槍林彈雨，不惜拔山涉水，長征二萬五千里。他們在很長的一段時間里並不知道這次遷徙的目的的在那裡，甚至連我們的黨也是在一個偶然的機會下才知道在陝北還有一塊革命根據地，那裡的領導人是劉志丹。但正是這些堅定的跟著走的大多數紅軍戰士，創造了人類戰爭史的奇跡，在歷史上留下了一個讓後人震驚的字匯——長征。

跟著走是大多數人在長征中的選擇，是長征勝利的保證，但不是長征勝利的原因，長征的勝利開始於遵義會議，在此之前紅軍可以說是大潰敗，而且損失慘重。正是遵義會議確立了新的領導指揮集體，而新的領導指揮集體又實行了正確的方針路線，所以中國工農紅軍才擺脫了幾乎被徹底消滅的命運。由此可見，正確的領導，正確的方針路線對於一個團體、一個國家、一個民族，乃至一個社會發展的重要意義。

在中國黨的發展歷史上，與遵義會議有著同等重要地位，並且有著驚人相似性的另一個轉折點是年的十一屆三中全會，兩個會議同樣是用和平、的方式更換了領導集體，並重新確定了方針路線，一個與過去完全不同的方針路線，一個在過去可能被視為背叛革命、大逆不道的方針路線。

為什麼會有這樣開天闢地的轉折？為什麼會有這樣歷史性的會議？原因很簡單，形勢所迫。在遵義會議以前，紅軍失去了百分之九十以上的根據地，傷亡近十萬人。在十一屆三中全會以前，我們的國家經歷了十年浩劫，國民經濟處在崩潰的邊緣。正是嚴峻的現實促使人們去重新思考，思考過去的方針路線是不是錯了；去重新選擇，選擇一條新的符合實事求是原則的道路。所以，我們取得了長征的偉大勝利，取得了改革開放的輝煌成就。但我們在此之前付出了什麼呢？付出了十萬人的生命，付出了一個國家十年的時間。

歷史進入了二十一世紀，進入了年，在年初的人大會議期間，一條新聞引起了社會的廣泛關注和討論，就是所謂「物權法草案違憲，背離基本原則」的質疑。因為時間的關系，在這里我不想就兩種觀點的孰是孰非談自己的看法。但我想說的是，作為一個法律專業畢業的學生，我知道中國到現在為止還沒有自己的民法典，而作為民法重要組成部分的物權法，卻也因為這種爭論而推遲審議。

在改革開放初期曾經提出不要討論姓資姓社的問題，發展才是硬道理。這一指導思想在當時的歷史條件下是非常正確的，而且也取得顯著的成效。但時至今日，改革開放已近三十年，成績固然是巨大的，新的問題也出現了。改革以後我們看不起病了,教育改革以後我們上不起學了,改革以後我們不起了,而現在&uot;八榮八恥&uot;的提出也正證明了一個時代價值判斷的迷失.一個社會物質文明發展到一定程度，而相應的制度、體制、觀念和文化等方面卻不能隨之發展的話，就必然成為其進一步前進的瓶頸。

如果說在三十年前我們不知道白貓和黑貓那一隻會抓老鼠，所以我們說「不管白貓黑貓，能抓住老鼠就是好貓」的話，那麼經過三十年的考察，是到了該選擇一隻貓的時候了，以便這只有本事的貓能夠繼續抓老鼠。

如果說剛下水的時候我們可以摸著石頭過河的話，那麼現在我們已經越走越深了，手已經摸不到石頭了，是該挺直身板，看看河面，選擇一條正確航線的時候了，以便我們能造一艘可以走的更遠的船。

在建國前夕，曾經說過：「奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。」「中國的革命是偉大的，但革命以後的路程更長，工作更偉大，更艱苦。」到現在建國已經快57年了，我們的萬里長征走到了第幾步呢？

年長征路上的遵義會議，年建國三十年後的十一屆三中全會，歷史向我們不止一次的證明了，一條正確的路線在一個國家發展道路上的重要意義，只有有了一條正確的路線，才能跟著走，才能取得象長征一樣的偉大勝利，象改革開放一樣的輝煌成就。但歷史也告誡我們，不要等失去了十萬人的生命，浪費了十年的時間以後，才知道那一條道路是正確的。

弘揚長征精神，繼續新的長征（演講稿）
「紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。」每次聽到這首豪邁激昂的《七律·長征》時，我的眼前都會浮現出這樣的一組場景：瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影；雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅毅執著的腳步；四齣奇兵，赤水河記錄著他們勝利後的笑容；三軍會師，會寧載載舞恭賀他們創造人間神話。七十年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了「驚天地，泣鬼神」的長征之。七十年後，作為新世紀的主人，我們又會做出怎樣的回答呢？
今天，我們重溫長征的歷史，並不是召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是要我們用心靈去感受去領悟長征精神，去傳承去發揚長征精神，進而培育我們新時代的長征精神。
堅定的信念和必勝的信心是戰勝困苦的精神動力。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅實的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，築成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過凶險，走出希望，走出了一片藍天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進的道路依然漫長而曲折。構建和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進行新的長征，我們同樣需要有堅定信念，堅強的意志和必勝的信心。
艱苦奮斗、甘於奉獻的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中，在強大的敵人和險惡的自然環境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬險，戰勝了強大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀的我們，是否還需要這種精神呢？輕曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨，相敬互愛的甜蜜，燈紅酒綠的痴迷，艱苦的環境似乎已離我們悠然遠去，然而，親愛的朋友，你可曾想到，伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的嚮往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘於奉獻的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風貌，激發創新能力，燃燒創業的，煥發無堅不摧的力量。這樣的精神是我們人生走向輝煌的基石。
七十年前的長征，已經作為一個符，走進了歷史，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳餚。
新世紀，新時代，新希望，新藍圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負載著怎樣全新的理想？ 「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」為了民族的偉大復興，就讓我們一起努力吧，一起書寫我們新的長征。

今年，是中國工農紅軍長征勝利七十周年。想那七十年前，工農紅軍在黨毛主席的領導下，經過了艱苦卓絕的斗爭，克服了難以想像的困難，做出了重大的犧牲，翻過了一道道山，涉過了一道道水，行程兩萬余里，陸續到達陝北，終於完成了一、二、四方面軍的勝利大會師，為悲慘壯烈、史無前例的長征，畫上了一個圓滿的句。

實事求是地說，長征，是我們黨和軍隊，由於一錯再錯的錯誤路線的領導，迫於嚴酷形勢的一次無奈的戰略大轉移。「紅旗飄，軍響，子弟兵，別故鄉。紅軍主力上征途，戰略轉移去遠方……」這是老紅軍蕭華同志所創作的《長征組》里對紅軍離開江西革命根據地時的悲壯寫照。但是，正是在這個戰略大轉移的過程中，一次次失敗的教訓和血的事實，使我們的黨和軍隊認清了錯誤路線的本質和危害，從而確立了同志在黨內的領導地位。同志用他那家的敏銳目光洞察形勢，用他那軍事家的雄才大略指揮紅軍，戰勝了無數的艱難險阻，終於到達了陝北，取得了長征的偉大勝利，也使中國革命走向了一個新的起點，從此踏上了勝利的坦途。

在長征勝利以後的歲月里，中國黨和同志領導著中國前赴後繼，用不屈不撓的革命精神，又經過了十幾年的艱苦鬥爭，終於了三座大山，建立了新中國。可以毫不誇張地說，沒有長征，就沒有中國革命的勝利，就沒有改革開放的今天。而在堅苦卓絕的長征過程中所形成的長征精神，正是我們中國黨人能夠領導中國取得輝煌勝利的強大精神保證。

歲月悠悠，轉瞬已經七十年過去了。當年那支衣衫襤褸、疲憊不堪，依靠著堅貞不屈的革命精神和實現主義，建立新中國，讓全中國過上好日子的堅定信念走出雪山草地的軍隊，已經成為了一支強大的、現代化的國家武裝力量，成為了一支所向披靡的威武之師。撫今追昔，讓我們深深的理解到，人是要有理想和信念的。「革命理想大於天」，紅軍二萬五千里長征那可可泣的英勇事跡，就是最有力的證明。正因為有了理想和信念的支撐，我們的紅軍才走出了雪山草地，才完成了艱苦卓絕的二萬五千里長征。理想和信念，是革命勝利的可靠保證！可以設想，如果沒有了理想和信念，或者說失去了理想和信念，那我們的黨，我們的軍隊，我們的國家會變成什麼樣子呢？

現在，經歷了革命和改革開放的祖國，已經發生了翻天覆地的變化。可千變萬變，眾的理想和信念沒有變，對黨和的期望和信任沒有變。眾渴望革命老傳統、老作風的回歸，期盼著革命老前輩為之奮斗的目標早日實現的願望沒有變。

隨著時光的流逝，老一輩紅軍戰士大都作古，離開了我們，但他們的精神和信念卻留存了下來，成為了我們黨，我們國家的寶貴財富。現在，在我們的黨內，特別是在一些領導幹部中，很有一些人對長征精神，對老紅軍的革命精神和信念、對革命的老傳統不屑一顧，有的甚至於肆無忌憚地糟蹋這些寶貴財富，這是非常令人震怒和痛心的。誰褻瀆了紅軍的精神和信仰，誰就是的敗類，就是的罪人！

現在，我們的黨領導集體，正在率領全黨和全國，為把我們國家建設成為偉大的強國，讓都過上幸福美滿的生活進行著新的長征。而長征精神必將為激勵和教育全黨、全國「發揚革命傳統，爭取更大光榮」，在新的長征中實現我們的最終理想而起到不可估量的作用。

《紀念紅軍開始長征70周年紀念》演講稿
尊敬的領導：
每當五星紅旗隨太陽一同升起，耳邊又響起雄壯昂揚的《義勇軍進行曲》，總會令我感動，每次我感動就會憶起我們革命的艱苦歷程，想起舉世聞名的兩萬五千里長征。
七十年前的今天，由於王明的「左」傾錯誤，八萬紅軍被迫離開根據地，從南中國的崇山峻嶺中開始了漫漫長征。長征路上，面對著自然界種種艱難困苦，地方軍閥、反動派的圍追堵截，他們都毅然挺過去了。瞧！那冰冷的空盪盪的十三根鐵索，他們「飛」過去了；瞧！那高聳入雲的大雪山，他們翻過去了；瞧！那杳無人煙的草地，他們踏過去了。在整個長征的個日日夜夜裡，他們一共爬過了18座崇山峻嶺，渡過了24條湍急的河流，穿越了12個省份，佔領過62座大大小小的城，突破了10個地方軍閥部隊的包圍，挺進和順利通過了6個不同的少數民族地區。這支由年輕人組成的紅色大軍，面對著30萬武裝精良的敵軍，攜帶著數量龐大的輜重，在一個地球上最為險峻的地帶迂迴穿插，最終征服了二萬五千里的艱難險阻。這一切，讓今天的人們，長久地發出神奇的感慨。
這讓我不禁想起了主席寫的《七律.長征》
詩：
紅軍不怕遠征難，
萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，
烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍雲崖暖，
大渡橋橫鐵索寒。
更喜眠山千里雪，
三軍過後盡開顏。
正是這些肩負著偉大使命的中華兒女，以一種勢不可擋的力量，走完了如此漫長的道路。是他們，嚇得敵人聞風喪膽，狼狽而逃；是他們，突破了「一夫當關，萬夫莫開」的婁山關；是他們，用自己的熱血，將共和國的國旗抹成了紅彤彤的顏色；是他們，憑著一股執著的精神，創造了這樣一個歷史的奇跡，走向的最前線，提起了祖國生死存亡的重擔！
怪不得毛主席會這樣說：「自從開天地，三皇五帝到如今，歷史上曾經有過像我們這樣的長征嗎？12個月光陰中間，天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇到了說不盡的艱難險阻，我們卻開動了每個人的兩只腳，長驅2萬余里，縱橫12個省。請問歷史上曾有過我們這樣的長征嗎？沒有，從來沒有的。」
沒錯，這正是我們這些中華民族的子孫後代引以為驕傲的。我們不會忘記這一輝煌的斗爭業績。今天，我們要從紅軍長征的精神中汲取勇氣、力量和智慧，繼承先烈們的遺志；把我們祖國建設成現代化強國，讓我們的幸福！
我們年輕一代，正走在先烈們為我們開辟的大道上，走向現代化燦爛的未來。

紀念長征勝利70周年的獲獎演講稿

——總有一種精神讓我們淚流滿面

「年輕人，你難以理解我們這些老人面對浴血奮戰換來的太平盛世是一種什麼樣的心情，在九死一生的險境里我們始終不動搖，就是因為我們堅信我們的努力能換來今天的安定繁榮！」這是14歲參加紅軍，曾經三過草地，戎馬生涯半個世紀的老紅軍戰士，原副政委任思忠老人的肺腑之言。說起過去的崢嶸歲月，這位83歲的老人的話匣子打開了，神情激動起來，雙唇有些顫抖：年15歲的他成了名紅小鬼的「頭領」，在他的帶領下，夜襲扇子隊，一戰成名。任老前段時間堅持每天收看電視連續劇《長征》，他看得比家裡每個人都專注，他為這部電視連續劇感動，但仍然對家人說，「有些苦他們拍不下來」。一過草地，竹簽穿透了他的腳堂。任老頭頭上的三塊傷疤和腳弓部位所受的一次穿透傷都是長征時留下的。二過草地，鬼門關口揀回性命。任老在和平年代練起了書法，每當朋友求字時他總忘不遞上一個章，或者是「長征戰士」，或者是「倖存者」，這是老人晚年給自己的定位。因為當年任老帶人參加紅軍，但經歷歷次事件，解放後任老再沒能見到其中的任何一位。他說：「戰爭年代，我們身邊倒下了太多的好戰友，比起他們，我是一名倖存者，更是一名幸運者」,」我能親眼看到自己為之努力的目標實現就是最大的幸運，真正的榮譽歸於那些光榮獻身的烈士們。」
任老的經歷是紅軍長征的縮影。年10月開始的二萬五千里長征，縱橫十一個省份，攻佔七百多座縣城，進行了三百於次戰斗，突破敵人的重重包圍，巧奪金沙江，強渡大渡河，飛奪瀘定橋，跨過了千里冰封的皚皚雪山，穿過了人跡罕至的茫茫草地，終於勝利的到達陝北革命根據地，開創了中國革命的新天地，創造了人類歷史上的偉大奇跡。這段可可泣的歷史已經一往不復，但一段段膾炙人口的長征故事流傳至今，為人傳頌，林莽沉沉，裸山如刃，黃沙大漠，激浪長河，刻下長征者鏗鏘的足音；寒風刺骨，雪壓冰封，矗立起長征者英勇的雕像。
70年了，整整70年了。紅軍長征的壯舉已經成為歷史，但那烙印在中華兒女靈魂深處的「長征精神」，與我們黨和在我國革命，建設和改革的壯麗進程中創造的井岡山精神，延安精神，「九八」抗洪精神，抗精神，精神一樣。是中華民族自強不息，艱苦奮斗精神的延續與升華，是中國黨人與時俱進的時代創造，凝聚民心，催人奮進!在近幾年中一些鮮活的事例也漸漸浮現出來。
任長霞，她是中原大地上的又一個女英雄。掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私；噓寒問暖，扶危濟困，她柔腸百轉。十里長街，白花勝雪，挽幛如雲，那是流動在百姓心中的豐碑！
孫必干，他於花甲之年臨危受命，遠離故土只為續寫使命傳奇。為了達成和平，他游刃於戰火之間，為了挽救生命，他斡旋在死亡邊緣。「苟利國家生死以，豈因禍福趨避之」。前方，是他必赴的使命；身後，是讓他驕傲的祖國。
還有背妹求學的洪戰輝，堅守承諾的陳鍵，用一個人的長征傳郵萬里路的王順友……
這些可可泣的動人事跡，不正是眾，艱苦奮斗，全心全意為服務的長征精神在新時期的真實體現嗎?
作為一名有著百年光輝歷史的師大附中的莘莘學子，凝望著校園內的革命，讀著碑文中先烈的赫赫功績，紅軍長征途中，那大無畏革命英雄主義壯舉，驚天地、泣鬼神、震山河、撼心靈，那一幕幕歷史畫面感人肺腑，催人淚下，那濃濃的炮聲，震天的吶喊，成為激人奮進的咚咚戰鼓！長征中那無數烈士和無數動人的事件折射出來的「長征精神」，必將成為我們奮進的動力和學習的源泉，成為我們成長進步的催化劑。
「紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。……」長征，是一首雄壯豪邁，大氣磅礴的革命交響曲；是一幅波瀾壯闊，無堅不摧的歷史畫面；是一種自主，勇往直前的不朽精神。
有一種力量，正從你的指尖悄悄襲來，你感覺到了嗎？有一種關懷正從你的眼中輕輕放出，你看到了嗎？那種力量它讓我們淚流滿面，讓我們抖擻精神，它驅使我們不斷尋求「正義、愛心、良知。它就是長征的力量！

弘揚長征精神演講稿
一位小女孩天真地問父親：「紅軍爺爺長征時為什麼不喝健力寶，為什麼不吃巧克力呢？」對於他們，長征已成為一個老外婆的傳奇故事。然而隨著歲月流逝，長征精神以越來越深刻的魅力，吸引著眾多的人們到長征路上去追尋，去思考。
年10月16日傍晚，八萬紅軍由於第五次反圍剿的失敗而被迫突圍西行，紅軍從瑞金出發，歷時兩年整，行程兩萬五千里，途經十四個省，開始了「萬水千山只等閑」的長征。
在長征中，有這樣一個故事：一位紅軍將領的母親，當她看到戰士們吃的是清水煮的樹皮、草根，外加一段牛皮帶時，她落淚了。她把自己要飯討來的生芋頭全部倒進了鍋里。就這，竟成為將士們難得的一頓美餐。 「牛皮腰帶三尺長，草原荒地好乾糧，熬湯煮菜別有味，端給媽媽來品嘗。」老媽媽聽著戰士們自編自唱的＜牛皮腰帶＞，掛滿淚花的臉上露出了欣慰的笑容。還有一次過草地，一位在戰斗中剛剛入黨的警衛員，為了搶救陷入泥沼的文件箱，獻出了年僅18歲的生命。當他漸漸沉下去的時候，手裡緊緊攥著一塊銀圓，這是他第一次也是最後一次交黨費。長征中，這樣的事情幾乎天天都有，然而隊伍每天都在頑強地向前，向前……
這就是長征精神，這就是在槍林彈雨，雪山草地之間打不爛，拖不垮的硬骨頭精神，這就是面對敵人的屠刀與誘惑，沒有絲毫的奴顏和媚骨的大無畏精神！
在21世紀的今天，我們的民族又開始了建設有中國特色的新長征。雖然再沒有雪山和草地，但我們同樣面臨著歷史和時代的挑戰。這種挑戰，是一種更為、更為嚴峻的考驗。它表面上看起來並非那麼艱難，那麼壯烈，但要取得勝利，卻是相當不易的。
同學們，當你沉溺於網路游戲，失去自我的時候；當你留連於武打小說，不思進取的時候；當你吃著美味，喝著鮮奶，為超女瘋狂的時候……想一想長征吧，想一想72年前的那些人和事。如果說當年所面臨的是三座大山，建立的話，而我們今天所面臨的，則是用我們的勤勞和智慧使我們的祖國闊步邁入世界經濟強國的行列。這關繫到當代中國的國際地位，關繫到每一位華夏子孫的命運！作為當代的熱血青年，我們應該有自己的遠大理想，那就是實現中華民族的偉大復興。這也是一次充滿艱辛的長征，這是時代賦予我們青少年的新的長征！少年興則國興，少年強則國強。我們要接過長征精神的光輝旗幟，適應時代發展的要求，銳意進取，自強不息，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌的未來貢獻自己的力量！
同學們，讓我們重踏長征路，弘揚長征精神，努力拚搏，去追尋金色的理想，追尋明媚的春光，追尋火紅的太陽！

7. 中華人民共和國民法典,還有幾天就結婚了男朋友突然出軌怎麼辦

願所有的情緣都能演繹一段愛的傳奇；願所有的承諾都能成為千金一諾的誓言；願所有的付出都能如願以償不被辜負。你們愛情如煙花，只是燃燒了一個過程，綻放出瞬間的絢麗，燃盡了，也就灰飛煙滅了，當愛情的火花已消逝，那麼這份感情也變得可有可無。倘若向他卑躬屈膝，以最卑微的方式去獲得愛，一定會滋長了他的囂張氣焰、更加猖狂放肆，而自已只能委曲求全、自取其辱。

一個女性首先要自重自愛，婚前一定要保護好自己。做愛只能做出人來，未必能使彼此間愛得更融洽，而且還多了一個孽種，以後更添一份糾纏不清、瓜葛不斷的孽債。你們還沒有結婚，嚴格的說你的男友不能算出軌，頂多是用情不專一。男友只同居不結婚，還經常朝三暮，也不想為自己做出的壞事承擔責任，這樣一個劣跡斑斑的渣男還值得期待與留戀嗎？

一場相遇已是緣盡一如荒野夕陽落下的凄涼，一場絢麗開放的玫瑰已是春去夏來枯萎凋零。你已經墮落在這個無底的深淵里，越掙扎越下沉，卻始見不到底。請你認真的思考一個問題，如果你把所有感情都寄託在一個人身上，他已經是物是人非、名聲狼藉了，你自己應該怎麼辦？若痴情、深情總被無情辜負與傷害，孤獨一時又何妨。

愛上一個不該愛的人，就像用手握住一支帶刺的玫瑰。因為它芬芳而清香，所以一直緊握著它，然而你握得越緊就被刺得越痛。終於有一天你幡然大悟，這種愛一直在傷害著自己，就會明白只有放手才能善待自己。其實戀愛中的女人也不傻，男人對她的傷害自己很明白，只是因為她無原則的寬容和隱忍對方，最後換來的卻是男人的移情別戀、風流成性，這一結果讓人痛不欲生、傷心欲絕。

愛情都沒有了，為什麼要留下孩子當這場失敗愛情中的犧牲品？你想在別人諷刺與嘲笑中過一生嗎？未婚媽媽有多難你想過沒有，任何一個母親都不可能扼殺自己的孩子，都想給予自己孩子偉大的母愛與疼愛一生，但此時你如果孤注一擲，對自己對孩子都不公平。姑娘咱們不做大姑娘生娃子，光下力不討好的傻事行嗎？

傷口是薄情郎留給自己的恥辱，雙手丟棄散落的殘花，在愛中領悟了愛的痛，只有破繭成蝶之後人生才會更堅實與美好。

8. 大學生如何推進民法典的實施

可以在校園內對民法典的宣傳以增加其傳播，或者可以作為一門選修課讓學生們版對其進權行學習。大學生帶頭推進民法典的實施，首先自己要學習民法典，了解民法典，其次，應該加強民法典的宣傳工作，利用民法典維護自己的合法權益，依法行使權力等。

「民法典的誕生有效解決了我國民法立法長期以來一直存在的立法散亂，而且隱含重大矛盾和缺陷的這些實實在在的問題。」孫憲忠說，我國民法典是一個體系化的立法，它有比較完善的從總則到分則的系統，這種體系化從民法基本法的角度保障了民法立法資源的和諧統一。

(8)民法典領悟擴展閱讀：

《中華人民共和國民法典》新中國第一部以法典命名的法律，在法律體系中居於基礎性地位，也是市場經濟的基本法。

《中華人民共和國民法典》共7編、1260條，各編依次為總則、物權、合同、人格權、婚姻家庭、繼承、侵權責任，以及附則。

9. 我現在終於領悟了何謂傳宗接代

從一定意義上講，你這是先立業，後成家。一方面可以傳宗接代，養兒防老，老有所依；另一方面，也是為國家人口紅利添磚加瓦，出一點微薄之力。