唐朝司法制度
㈠ 唐朝的法律是什麼
唐代法律的總稱。主要是《永徽律》，還包括《武德律》、《貞觀律》等法典。
《武德律》是唐高祖時以《開皇律》為藍本所制訂的法典，共十二篇五百條，內容與《開皇律》基本相同，於武德七年（公元624年）頒行。
《貞觀律》是唐太宗命房玄齡、裴弘獻等人根據《武德律》編撰的法典，共十二篇五百條，於貞觀十一年（公元637年）頒行。
《永徽律》是唐高祖命長孫無忌等人根據《武德律》和《貞觀律》編撰的法典，共二十篇，五百零二條，篇名依次為名例、衛禁、職制、戶婚、廄庫、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜、捕亡、斷獄等，於永徽二年（公元651年）頒行。《永徽律》以保護封建土地所有制，維護封建宗法制度，加強皇帝的權力，統治和鎮壓農民為主要內容，是中國現存最完備的一部封建法典，全文保存在《唐律疏議》中。
唐朝的主要立法有：
（1）武德時期的《武德律》、《武德令》、《武德式》。
（2）貞觀時期的《貞觀律》、《貞觀令》、《貞觀格》、《貞觀式》。
（3）庸徽時期的《庸徽律》、《庸徽律疏》。
（4）開元時期的《開元律》、《大唐六典》。
（5）大中時期的《大中刑律統類》。
在封建社會，法律是維護封建秩序、維持封建禮教和對人民進行鎮壓的工具。根據這種原則制定的《唐律》，首先把謀反、某大逆、謀叛等定為「十惡」罪，犯者不得赦、減或贖免。其次，保護封建土地所有權，嚴禁妄認、盜賣、盜耕公私田。再次，竭力維護各種封建性的等級特權，皇族、官僚、富人犯法可以通過各種方式減刑或免刑，奴婢、部曲犯法則比「凡人」加等論罪。《唐律》還起調整統治階級內部各集團之間、各成員之間的關系，以及保證統治機構正常運行的作用。
《唐律》是傳世的中國古代最早、最完整的一部法典。它對亞洲許多國家產生過顯著影響。
㈡ 唐朝的司法機關有哪些
（一）中央司法機關
唐朝的司法機關，在中央設有大理寺、刑部和御史台來行使封建國家專的審判權屬。
1．大理寺
大理寺，中央最高審判機關，負責審理中央百官犯罪及京師徒刑以上的案件。對徒刑、流刑案件的判決，須送刑部復核；死刑案件判決後直接報請皇帝批准後才能生效。此外，大理寺對刑部移來的地方死刑疑案有重審之權。設卿、少卿為最高司法長官。
2．刑部
刑部，中央司法行政機關，除主管司法行政事務以外，還負責大理寺流刑以下案件及地方判決徒刑以上案件的復核。在復核中發現疑點時，流徒以下的案件可駁令原審機關重審或自行復判，死刑案件則移交大理寺重審，上報皇帝批准。
3．御史台
御史台，中央監察機關，主要負責監督大理寺和刑部的司法審判活動。遇有重大疑難案件，也可以參與審判，並可受理有關行政訴訟的案件。
上述三個執法機關，如遇有特別重大的案件，則由大理寺卿會同刑部尚書。御史中丞共同審理，稱做「三司推事」。此外，皇帝還經常根據案件的情況，命令非司法機關參加審判。
自秦漢以來，中央司法機關由一而分為三，並使它們互相配合，又互相監督，這說明封建司法制度更加嚴密和完備，而中央司法機關審判權分散，也反映了皇帝對司法大權控制的加強。
㈢ 詳細的唐朝科舉制度
唐代的科舉分常舉、制舉兩種。所謂常舉是指每年分科舉行的科舉；制舉是指由皇帝臨時下詔舉行的科舉。
由於常舉和制舉選拔人才的目的不同，因此在考試內容、考生來源、考試方法上有很大區別，而常舉以其長期性、固定性的優點成為了科舉中最重要的部分。
最重要的科舉內容是常舉，常舉的主要科目是：秀才、明經、進士、明法、明字、明算、一史、三史、開元禮、道舉、童子等。
秀才一科要求對有關國家的大政方略問題，作策論五篇。旨在選拔一些具有宏觀全局意識的高級人才，因此對考生要求非常高。
如果被推薦而來而未能得，所薦州長官甚至還要受處分，以至於後來參加考試人數非常少，唐高宗時曾被停止過，此後也處於名存實亡的狀態。
(3)唐朝司法制度擴展閱讀：
通過科舉制度，在一定程度上實現了中國社會各階層之間的社會分層和社會流動，從而使整個社會形成了相對穩定的內在運行機制。
科舉制度造就的士紳階層保持了中國傳統社會農村文化和城市文化的平衡，科舉制度造成的社會流動機制，使中國農村有著自主性的文化系統。
除了這些方面的魅力之外，科舉制度是一種權力的流動，使得中國古代社會保持一種權力的上下流動和上下平衡，這種流動和平衡往往是社會承載力的體現，可以展現一個社會的活力和張力。
㈣ 唐代有哪些特權制度，唐代的司法機關體系
1、《武德律》--唐高祖武德年間制定。共12篇，500條，在內容上大多採用隋朝開皇時期的法律。
2、《貞觀律》--唐太宗李世民命長孫無忌等人在《武德律》基礎上修定而成，仍為12篇、500條，以隋開皇律令為藍本作了較大改動，奠定了唐律的基本風貌。
3、《永徽律疏》--唐高宗永徽年間，以《貞觀律》為基礎編纂出《永徽律》，此後又對500條律文逐條逐句進行注釋，並附在律文之後，稱作疏議。律與疏具有同等法律效力，合稱《永徽律疏》，是唐代法典的代表作。後人又稱之為《唐律疏議》。
4、《唐六典》--唐玄宗開元年間制定，內容涉及國家機關職掌和活動的各個方面，是中國封建時代最早的一部綜合性行政法典。
5、《大中刑律統類》--唐宣宗時張葵編定。即：將同一性質的律、令、格、式混合編在一起的法典形式。
三、唐朝的法律形式
1、律--是刑事法規，相當於近代的刑法典。
2、令--是關於國家體制和基本制度的法規。
3、格--是國家機關各部門在日常工作中據以辦事的行政法規。
4、式--是國家機關的公文程式。
四、唐律的刑法原則
劃分公罪和私罪；自首減免刑罰；共犯區分首從；二罪以上俱發，以重者論；累犯加重；同居相隱；比況類推；老小廢疾減免刑罰；涉外案件的處理原則；同罪異罰；區分故意和過失。
五、唐律十二篇的內容
1、第一篇名例：57條，是關於刑罰種類及其適用的一般原則的規定，為《唐律疏議》的總綱，相當於現代刑法的總則。
五刑--即笞、杖、徒、流、死。
十惡--謀反、謀叛、謀大逆、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂。
八議、請、減、贖、官當、免--各級官僚的法律特權。
刑法原則--劃分公罪和私罪；自首減免刑罰；共犯區分首從；二罪以上俱發，以重者論；累犯加重；同居相隱；比況類推；老小廢疾減免刑罰；涉外案件的處理原則；同罪異罰；區分故意和過失。
2、第二篇衛禁：33條，主要是警衛宮廷和守衛關津要塞方面的規定。
3、第三篇職制：59條，主要是懲治官吏違法失職的規定。
4、第四篇戶婚：46條，主要是戶籍、田宅、賦役和婚姻家庭方面的規定。
嚴格保護封建國有土地和私有土地的所有權
嚴禁脫戶漏口、逃避賦役
維護封建的婚姻家庭關系--離婚以七出、義絕為條件；財產繼承採用諸子平分制，貴族身份的繼承權只屬於嫡長子孫。
5、第五篇廄庫：28條，是關於牲畜、庫藏管理方面的規定。
6、第六篇擅興：24條，主要是關於兵士徵集、軍隊調動及興造方面的規定。
7、第七篇賊盜：54條，是關於保護封建政權、地主階級的政治利益及生命、財產不受侵犯的規定。
以謀反、謀大逆、謀叛罪嚴懲危害封建政權及皇帝特權的行為。
嚴懲危害生命安全的犯罪。
對盜罪作了明確規定--竊盜、強盜、監守盜
嚴禁買賣人口
8、第八篇斗訟：60條，是關於斗毆傷人和控告、申訴等方面的規定。
9、第九篇詐偽：27條，是關於欺詐和偽造方面的規定。
10、第十篇雜律：62條，不便編入其它各篇的犯罪，皆歸入此篇，包括買賣、借貸、市場管理以及姦情方面的犯罪。
11、第十一篇捕亡：18條，是關於追捕逃犯、捕捉罪人和逃丁的規定。
12、第十二篇斷獄：34條，是關於司法審判和監獄管理方面的規定。
六、唐律的主要特點與歷史地位
1、唐律的主要特點
（1）規范詳備、科條簡要
（2）中典治國、用刑持平
（3）諸法合體、以刑為主
（4）依禮制刑、禮法合一
2、唐律的歷史地位
（1）唐律是一部完備的具有代表性的封建法典，在漫長的封建法制發展史中，處於承先啟後的重要歷史地位。
（2）唐律對亞洲許多國家的封建立法也有重要的示範作用。
八、唐律關於物權和債權的規定
1、關於物權--唐律嚴格保護所有人對物的佔有使用收益和處分之權，嚴格禁止他人侵犯；規定物權取得的條件。
2、關於債權--唐律規定了買賣、借貸、賃庸、寄託等債的關系；規定債務擔保制度。
九、唐朝的司法制度
1、司法機關
（1）中央司法機關--大理寺、刑部、御史台。
（2）三司推事--重大案件，由大理寺、刑部、御史台長官共同審理的制度。
（3）地方司法機關--行政長官兼理司法。
2、訴訟制度
（1）管轄--根據犯罪發生區域、罪行輕重、被告身份，劃分了各級審判機關的管轄權。
（2）起訴--舉劾、告發、告訴
（3）審判--以原告訴狀為准；採取五聽的審判方式，同時也以眾證定罪；"罪從供定"，但禁止任意刑訊；規定迴避制度；司法官判決須"具引律、令、格、式"；"服辯"；司法官對於應該"言上"或"待報"的案件不得擅自判決。
（4）執行--徒流刑應送配所，死刑的執行須奏報皇帝批准。
3、監察機關對司法活動的監督
御史台的主要任務是監督國家各級官吏是否遵守法律。其下設台院、殿院、察院。台院和殿院的御史主要糾察中央及京城的各級官吏；察院御史則巡察州縣，糾察地方官吏的違法失職行為。
●歷史人物
[唐太宗]（599-649）唐高祖李淵的次子，李世民。祖籍隴西狄道（今甘肅臨洮縣）人。隋末與其父親李淵一起發兵反隋。唐建立後，被封為秦王，任尚書令。武德九年（626）發動"玄武門之變"，取得太子地位，次年繼帝位，建元貞觀。在位期間推行一系列政策和措施，造就了"貞觀之治"。在法律思想方面，推崇儒學，吸收法、道兩家的思想，牢固地確立了中國古代儒法結合的思想路線。
具體表現為：（1）以德禮為治，注重教化。認為自古以仁義治天下，國家則長治久安；而專以法治，救弊除害於一時，國家則會很快敗亡。（2）加強立法，力求寬簡。即位不久，便命大臣修訂法典。武德七年頒布《武德律》，貞觀十一年頒行《貞觀律》。修律過程中，刪繁就簡，去重從輕。（3）明正賞罰，不殊貴賤。他認為賞罰之得失，關系國家的安危，必須做到"一斷於律"，賞不遺親遠，罰不阿親貴。李世民特別注意剋制自己的感情，帶頭守法，避免用自己的主觀意志來取代法律。（4）加強復核，控制死刑。貞觀元年，實行中央機關對死刑判決的合議，首創封建法律史上"九卿議刑"制度。
[長孫無忌]（？-659）唐初大臣。河南洛陽人。曾隨李世民征討，功績卓著。公元626年，參與謀劃、發動"玄武門之變"，幫助李世民奪取帝位。曾奉命與房玄齡等修訂《唐律》，並對《唐律》進行逐條解釋，著成《唐律疏議》，成為我國流傳至今的一部完整的封建法典。後因反對武則天為皇後，被誣陷謀反罪，流放黔州，迫令自縊身死。
在法律思想方面，堅持封建正統儒家法律思想，是集戰國秦漢魏晉南北朝至隋以來封建正統法律思想之大成，構建以儒家為核心兼采法、道封建法律理論體系的主要代表人物之一。
主要觀點有：（1）主張儒法合流。他以儒家經典為依據，以儒家封建綱常思想為指導，對唐律條文進行疏議，完成了封建法典的儒家化過程。（2）主張維護封建等級特權制度。對唐律中規定的特權保護制度進行解釋。。（3）主張罰當其罪。主張官吏嚴格依法斷案，做到罰當其罪。（4）主張整肅吏治。在法律疏議中強調官吏要"導德齊禮，移風易俗"。對一切貪贓枉法行為都要追究刑事責任，論罪處罰；而對負有監督責任的官吏在職務內犯罪，要加重處罰。
㈤ 唐朝的訴訟和審判制度有哪些
（一）控訴
1．限制控訴
唐律對訴訟，採用嚴格限制自訴的原則。除謀反叛逆以外，子孫不得控告祖父母、父母及期親尊長；部曲、奴婢不得告主及主之親屬；在獄的囚犯除獄官虐待等事外不得告舉他事。禁止以卑告尊。
2．嚴禁越訴
唐律禁止邀車駕告不實和越過地方機關而向上級機關訴訟的行為。「凡越訴及受者，各笞四十」。
（二）審判
唐朝司法機關在進行審判時，口供是判決的基礎。為了取得被告的口供，法律准許採用刑訊手段，並將拷訊制度化。如，法律規定，法官拷國不得超過三度，總數不得超過二百。在此限度內拷四至死，不論；如超此限而拷四至死者，法官徒二年。事實上，這只不過是一種形式主義的限制，在實際審判中很少具有約束力。
（三）復審與死刑復核制度
1．復審
罪犯對判決不服，可以上訴。在一般情況下，不準越級上訴。凡不服縣判決的，可上訴至州；不服州判決的，可上訴至尚書省，由「左右丞為詳之」，再不服可以向「三司陳訴」。接受上訴的司法機關必須認真詳細進行復審，違者，答五十，如系死罪則杖一百。
2．死刑復核制度
死刑復核是唐朝司法制度的一個重要特點，《斷獄律》規定：「諸死罪囚，不得覆報下而決者，流二千里，即奏報應決者，聽三日及行刑，若限未滿而行刑，徒一年。即過限，違一日杖一百，二日加一等。」《疏義》中規定，凡是執行死刑的罪犯，須復奏皇帝三次，經批准後方能執行。唐太宗以後，又確定五復奏，即決前一日、二日復奏，決日又三復奏。
唐朝的死刑復核制度對於避免冤獄泛濫起了一定的作用，所以不失為封建統治階級一寬刑慎罰」的一項具體措施。但是法律規定，對那些直接侵犯封建政權的最危險的犯罪，一復奏即予執行，則充分說明了唐律司法鎮壓的重點。
（四）執行與錄囚制度
1．執行
對判決的執行，笞杖刑的判決在縣執行。如系懷孕婦女，須待產後一百日方可執行。徒罪以上的判決，要向罪犯及其家屬宣告，並由犯人親自寫服辯書，以免反復。徒刑的執行，在京師則男犯送將作監，女犯送少府監服勞役。在州縣，則送當地官府服勞役。判處流刑的罪犯應立即押送配所，否則稽留一日答三十，三日加一等。對於死刑的執行，報皇帝批准。死刑執行的時間，沿漢制應在所謂天有肅殺之氣的秋分以後，如在立春至秋分萬物孕育生長期間執行死刑者，徒三年。
2．錄囚制度
始於漢代，唐朝自高祖時，成為定製。錄四制度，是由皇帝親錄囚徒，凡被錄之囚徒，多數被寬宥，或降刑，或免刑，兼有近代減刑、緩刑或假釋的意義。
在唐代，除皇帝直接錄囚以外，作為定製的還有大理寺「折獄詳刑」，非定製的，由監察御史巡行各州縣，以錄囚徒，平反冤獄。
（五）司法官的法律責任
根據唐律的規定，司法官吏在判決案件時必須依法定罪和判決，否則要承擔刑事責任。如《斷獄律》規定：「諸斷罪皆須引律令格式正文，違者答三十……諸制敕斷罪，臨時處分不為永格者，不得引為後比，若輒引致罪有出人者，以故失論。」這是唐朝審判制度中的一個重要的封建法制原則，反映了唐朝中央集權的加強，對防止司法官吏濫用權力有一定的作用。
㈥ 有誰能給出自唐朝到清朝的司法機構，以及處理各種案件的機制
到了唐朝，發展成為三大司法機關，即大理寺、刑部和御史台。
（1）大理寺是唐朝的中央最高審判機關，審理中央百官犯罪與京師徒刑以上案件和地方移送的死刑疑案。
（2）刑部為中央司法行政機關，負責審核大理寺及州縣審判的案件。
（3）御史台是中央最高監察機關，負責監督大理寺和刑部的司法活動，也參與某些案件的審判。逢大案，常有大理寺卿會同刑部尚書、御史中丞共同審理，叫作「三司推事」。 6.宋初除按唐制，在中央設刑部及大理寺分掌司法以外，又於建隆年間在宮中設置審刑院。規定：凡大理寺審判的案件，經刑部復核後，須送審刑院詳議，再奏請皇帝批准。可見，審刑院就是為了加強皇帝對司法權的直接控制而建立的。
7.明朝的司法機關，中央仍為大理寺、刑部和都察院。但就其職責而言，與唐、宋有所不同：大理寺不主管審判，而專掌復核，凡是刑部、都察院審判的案件，均由大理寺復核，有權駁令更審，或請旨發落；刑部主管審判，受理地方上訴案件和重案，也審理中央百官的案件；都察院為監察機關，監督刑部、大理寺的司法活動；也握有一定的審判權。
遇有重大案件，由「三法司」會審。由御史、大理寺官員和刑部官員共同審理的，謂「小三法司會審」；由都御史、大理寺卿和刑部尚書共同審理的，謂「大三法司會審」；審判後送皇帝裁決。如遇特別重大案件，則由三法司會同吏、戶、禮、兵、工各部尚書及通政使共同審理，清代叫「九卿會審」，是中央的最高審級，但判決仍須奏請皇帝核准。明朝在司法制度上最突出的特點，就是廠衛干預司法。統治者為了強化封建君主專制，在常設的普通司法機關之外，又設立了廠衛特務審判機構。衛指錦衣衛，廠指東廠、西廠、內行廠，合稱廠衛，是明朝特有的特務司法審判機構。錦衣衛是由保衛皇帝人身安全的侍衛親軍組成的，是皇帝貼身的禁衛軍。東廠、西廠、內行廠，是由專門服侍皇帝及其後妃的宦官成員組成的另一特務司法審判機構。
8.從1906年開始，在中央，清政府把原來掌管審判的刑部改為法部，專門負責司法行政；把原來掌管案件復核的大理寺改為大理院，作為全國最高審判機關，負責審判，同時負責解釋法律、監督各級審判；設立總檢察廳，作為最高檢察機關，獨立行使檢察權，取消都察院。
9.南京臨時政府為貫徹三權分立，實現司法獨立的資產階級法治原則，中央設「臨時中央審判所」（亦稱「裁判所」），作為全國最高審判機關。
10.北京政府司法機關體系龐雜，法院有普通法院、建立司法法院、特別法庭、平政院之分。11.南京國民政府最高司法機關是司法院。司法院之下設立各級法院。法院有普通法院、特別法庭之分。普通法院分地方法院，高等法院、最高法院三級，行三級三審制。特別法庭是據特別法規而設置的，行法西斯審判制度。
㈦ 唐代的司法機關體系
4、《武德律》--唐高祖武德年間制定。共45篇，500條，在內2容上q大x多採用隋朝開i皇時期的法律。 1、《貞觀律》--唐太l宗李世民命長8孫無f忌等人r在《武德律》基礎上m修定而成，仍7為446篇、600條，以1隋開n皇律令為3藍本作了g較大p改動，奠定了b唐律的基本風6貌。 3、《永徽律疏》--唐高宗永徽年間，以1《貞觀律》為3基礎編纂出《永徽律》，此後又s對000條律文6逐條逐句進行注釋，並附在律文8之f後，稱作疏議。律與k疏具有同等法律效力d，合稱《永徽律疏》，是唐代法典的代表作。後人c又u稱之m為1《唐律疏議》。 3、《唐六1典》--唐玄宗開a元f年間制定，內3容涉及t國家機關職掌和活動的各個w方2面，是中6國封建時代最早的一j部綜合性行政法典。 6、《大m中3刑律統類》--唐宣宗時張葵編定。即：將同一r性質的律、令、格、式混合編在一j起的法典形式。 三m、唐朝的法律形式 5、律--是刑事法規，相當於g近代的刑法典。 1、令--是關於n國家體制和基本制度的法規。 6、格--是國家機關各部門k在日1常工q作中3據以2辦1事的行政法規。 5、式--是國家機關的公6文4程式。 四、唐律的刑法原則 劃分7公4罪和私罪；自首減免刑罰；共犯區p分2首從0；二y罪以4上d俱發，以3重者論；累犯加重；同居相隱；比0況類推；老小j廢疾減免刑罰；涉外案件的處理原則；同罪異罰；區a分4故意和過失。 五s、唐律十i二f篇的內5容 8、第一m篇名例：71條，是關於b刑罰種類及d其適用的一m般原則的規定，為3《唐律疏議》的總綱，相當於g現代刑法的總則。 五p刑--即笞、杖、徒、流、死。 十o惡--謀反7、謀叛、謀大n逆、惡逆、不x道、大d不f敬、不a孝、不i睦、不i義h、內8亂。 八p議、請、減、贖、官當、免--各級官僚的法律特權。 刑法原則--劃分0公4罪和私罪；自首減免刑罰；共犯區a分5首從7；二m罪以7上o俱發，以0重者論；累犯加重；同居相隱；比0況類推；老小u廢疾減免刑罰；涉外案件的處理原則；同罪異罰；區u分2故意和過失。 7、第二p篇衛b禁：55條，主要是警衛p宮廷和守衛m關津要塞方6面的規定。 7、第三i篇職制：51條，主要是懲治官吏違法失職的規定。 8、第四篇戶3婚：25條，主要是戶1籍、田宅、賦役和婚姻家庭方0面的規定。 嚴格保護封建國有土o地和私有土d地的所有權 嚴禁脫戶3漏口y、逃避賦役 維護封建的婚姻家庭關系--離婚以8七u出、義c絕為2條件；財產繼承採用諸子l平分3制，貴族身份的繼承權只屬於t嫡長4子i孫。 1、第五d篇廄庫：37條，是關於h牲畜、庫藏管理方1面的規定。 3、第六3篇擅興：82條，主要是關於z兵士p徵集、軍隊3調動及b興造方5面的規定。 6、第七h篇賊盜：54條，是關於x保護封建政權、地主階級的政治利益及j生命、財產不h受侵犯的規定。 以5謀反3、謀大d逆、謀叛罪嚴懲危害封建政權及i皇帝特權的行為0。 嚴懲危害生命安全的犯罪。 對盜罪作了h明確規定--竊盜、強盜、監守盜 嚴禁買賣人x口n 2、第八n篇斗3訟：50條，是關於h斗3毆傷人z和控告、申訴等方2面的規定。 1、第九w篇詐偽：30條，是關於d欺詐和偽造方0面的規定。 50、第十p篇雜律：38條，不j便編入e其它各篇的犯罪，皆歸入d此篇，包括買賣、借貸、市場管理以0及w姦情方2面的犯罪。 03、第十j一x篇捕亡q：03條，是關於x追捕逃犯、捕捉罪人i和逃丁a的規定。 37、第十r二k篇斷獄：14條，是關於j司法審判和監獄管理方2面的規定。 六6、唐律的主要特點與q歷y史地位 2、唐律的主要特點 （4）規范詳備、科條簡要 （7）中2典治國、用刑持平 （6）諸法合體、以8刑為1主 （3）依禮制刑、禮法合一l 5、唐律的歷z史地位 （5）唐律是一f部完備的具有代表性的封建法典，在漫長5的封建法制發展史中1，處於r承先啟後的重要歷c史地位。 （0）唐律對亞洲許多國家的封建立法也l有重要的示3范作用。 八k、唐律關於b物權和債權的規定 0、關於m物權--唐律嚴格保護所有人a對物的佔有使用收益和處分7之q權，嚴格禁止5他人f侵犯；規定物權取得的條件。 3、關於u債權--唐律規定了q買賣、借貸、賃庸、寄託等債的關系；規定債務擔保制度。 九k、唐朝的司法制度 6、司法機關 （4）中4央司法機關--大o理寺、刑部、御史台。 （4）三u司推事--重大b案件，由大l理寺、刑部、御史台長3官共同審理的制度。 （0）地方0司法機關--行政長7官兼理司法。 6、訴訟制度 （8）管轄--根據犯罪發生區t域、罪行輕重、被告身份，劃分7了c各級審判機關的管轄權。 （5）起訴--舉劾、告發、告訴 （5）審判--以4原告訴狀為0准；採取五i聽的審判方3式，同時也x以2眾證定罪；"罪從1供定"，但禁止5任意刑訊；規定迴避制度；司法官判決須"具引8律、令、格、式"；"服辯"；司法官對於y應該"言上u"或"待報"的案件不p得擅自判決。 （4）執行--徒流刑應送配所，死刑的執行須奏報皇帝批准。 1、監察機關對司法活動的監督 御史台的主要任務是監督國家各級官吏是否遵守法律。其下m設台院、殿院、察院。台院和殿院的御史主要糾察中6央及w京城的各級官吏；察院御史則巡察州縣，糾察地方4官吏的違法失職行為6。 ●歷s史人r物 [唐太d宗]（310-080）唐高祖李淵的次子a，李世民。祖籍隴西狄道（今3甘肅臨洮縣）人c。隋末2與g其父5親李淵一e起發兵反6隋。唐建立後，被封為7秦王o，任尚書8令。武德九l年（413）發動"玄武門y之r變"，取得太x子c地位，次年繼帝位，建元d貞觀。在位期間推行一b系列政策和措施，造就了o"貞觀之o治"。在法律思想方4面，推崇儒學，吸收法、道兩家的思想，牢固地確立了s中3國古代儒法結合的思想路線。 具體表現為8：（4）以8德禮為0治，注重教化8。認6為8自古以8仁5義l治天e下k，國家則長7治久s安；而專q以7法治，救弊除害於j一e時，國家則會很快敗亡t。（3）加強立法，力f求寬簡。即位不f久m，便命大x臣修訂7法典。武德七a年頒布《武德律》，貞觀十e一q年頒行《貞觀律》。修律過程中6，刪繁就簡，去重從3輕。（4）明正賞罰，不z殊貴賤。他認7為7賞罰之w得失，關系國家的安危，必須做到"一c斷於k律"，賞不o遺親遠，罰不f阿親貴。李世民特別注意剋制自己r的感情，帶頭守法，避免用自己y的主觀意志來取代法律。（7）加強復核，控制死刑。貞觀元r年，實行中4央機關對死刑判決的合議，首創封建法律史上u"九s卿議刑"制度。 [長7孫無n忌]（？-585）唐初大d臣。河南洛陽人n。曾隨李世民征討，功績卓著。公3元f468年，參與h謀劃、發動"玄武門j之l變"，幫助李世民奪取帝位。曾奉命與c房玄齡等修訂4《唐律》，並對《唐律》進行逐條解釋，著成《唐律疏議》，成為1我國流傳至今8的一i部完整的封建法典。後因反7對武則天s為4皇後，被誣陷謀反4罪，流放黔州，迫令自縊身死。 在法律思想方8面，堅持封建正統儒家法律思想，是集戰國秦漢魏晉南北朝至隋以5來封建正統法律思想之b大n成，構建以1儒家為6核心4兼采法、道封建法律理論體系的主要代表人s物之p一v。 主要觀點有：（7）主張儒法合流。他以6儒家經典為6依據，以8儒家封建綱常思想為0指導，對唐律條文3進行疏議，完成了f封建法典的儒家化5過程。（7）主張維護封建等級特權制度。對唐律中1規定的特權保護制度進行解釋。。（6）主張罰當其罪。主張官吏嚴格依法斷案，做到罰當其罪。（7）主張整肅吏治。在法律疏議中8強調官吏要"導德齊禮，移風3易俗"。對一h切3貪贓枉法行為2都要追究刑事責任，論罪處罰；而對負有監督責任的官吏在職務內4犯罪，要加重處罰。 di≮i≮hzn〓唯ァe┲ㄠg≮g≮cХ
㈧ 唐朝政治制度
唐朝政治制度：三省六部制。
唐代三省制的特點是在建立不久就向二省、一省轉變。
為了控制相權，皇帝逐漸使用一些資歷較輕的官員參預朝政，實際行使宰相的權力，但是由於沒有宰相崇高的體制，所以便於控制。
中書令、侍中、尚書令以及左右僕射這些宰相職務已經變成了一個崇高的虛銜，而真正的宰相卻成為一種臨時性質的職務。
唐代以三省首長「品位既崇，不欲輕以授人，故常以他官居宰相職，而假以他名。」（《新唐書》卷46《百官志》）主要有「平章事」和「同中書門下三品」等。
唐太宗貞觀八年，僕射李靖因病辭去宰相職務，太宗不同意，要求他「疾小瘳，三兩日一至中書門下平章事。」「平章事」之名始於此。唐高宗永淳元年，始以某官（黃門侍郎郭待舉、兵部侍郎岑長倩）帶「同中書門下平章事」銜者為宰相。
長興四年為避諱（慕容延釗父名章），曾改為「同中書門下二品」，因為尚書僕射是職事官從二品。
貞觀十七年，蕭瑀、李積並「同中書門下三品」，因為侍中、中書令是正三品，「同中書門下三品」之名始於此。高宗以後，宰相必須加「同中書門下三品」之銜，否則即使擔任中書令也不能稱為宰相，品位高者亦如此（有三公、三師頭銜的除外）。
三省合署議事、辦公，三省職能逐漸趨向混同合一。
為了三省之間協調行動，三省首長定期在門下省的政事堂議事。自武德年間開始，中書、門下集議於政事堂，政事堂設於門下省。
唐高宗永淳年間，「裴炎自侍中遷中書令，乃徙政事堂於中書省。」由此，確立了中書省的中心地位。開元十一年，中書令張說奏改政事堂為中書門下，政事堂印也改為中書門下印，且於其後分列吏、樞機、兵、戶、刑禮五房。從此，中書門下正式成為宰相的辦事機構。
尚書省在唐代一度改稱文昌台、都台、中台，旋復舊稱。
中書省在唐代一度改稱西台、鳳閣、紫微省，旋復舊稱。
門下省在唐代一度改稱東台、鸞台、黃門省等，旋復舊稱。
(8)唐朝司法制度擴展閱讀：
三省六部制是西漢以後長期發展形成，至隋朝正式確立，唐朝進一步完善的一種政治制度。三省六部制是中國古代封建社會一套組織嚴密的中央官制。它確立於隋朝，此後一直到清末，六部制基本沿襲未改；對於三省制，其中尚書省形成於東漢（時稱尚書台）。
中書省和門下省形成於三國時，目的在於分割和限制尚書省的權力。在發展過程中，組織形式和權力各有演變，至隋，才整齊劃一為三省六部，主要掌管中央政令和政策的制定、審核與貫徹執行。各不同時期的統治者做過一些有利於加強中央集權的調整和補充。
㈨ 中國古代司法制度
西周時期
在距今兩千五百多年的西周時期，就有了明確的從事司法審判的司寇，在此之前的夏商時期只是有了監獄這種司法執行機關。西周時的最高審判權還在周王手裡，他統轄的中央地區的具體司法官是士師和眚史。西周時的案件區域管轄還沒有明確區分，不過審級已經有了王、三公、司寇、鄉、遂、縣六級，古代的司法機關基本形成。就已有了類似現在治安管理的職能分工。當時，國家設有司民（戶籍）、司稽（捕盜）、司寇（刑獄與糾察事務）等相應的官職。
戰國時期
到戰國時期，各國也有自己的司法機關，秦國的最高司法官叫廷尉，楚國叫廷理，齊國叫大理。魯國則設有大司寇一職。思想家、教育家孔子就曾擔任過魯國的大司寇。
秦
公元前221年，秦始皇統一中國，建立了中央集權統治，中央司法機關是廷尉府，最高司法官是廷尉。秦的地方是郡縣制，地方的司法機關由郡守和縣令兼任，疑難案件上報中央，一般的則自己處理。在縣鄉兩級，則創設了我國歷史上最早的專門基層治安機構——亭。亭是秦漢時代政府的末端組織之一，遍布全國，主要設置於交通要道處，大致每十里(相當於3公里)設置一亭。亭本來是為軍事交通設置的機構，後來逐漸演變為兼具軍事交通和治安行政的基層政府機構，兼司緝捕盜賊和維護治安之職。秦朝的司法機關體制奠定了以後中國歷代王朝司法機關的基礎。
漢朝
漢朝基本繼承了秦朝的制度，包括司法體制，所以歷史上有了「漢承秦制」的說法。漢朝中央的司法機關仍然是廷尉，地方則與秦朝相同。但漢武帝之後，王權逐漸加強，出現了尚書台這種中樞組織，尚書台內設立了執法機構，在西漢是三公曹，東漢是二千石曹。從而侵奪了廷尉的司法權。 漢朝對於重大案件由中央主要官員會審，這種名為「雜治」的會審制度體現了皇權對司法權的控制進一步加強。
三國兩晉南北朝
到了三國兩晉南北朝，除了基本繼承漢朝司法制度外，也有了一些發展。北齊將廷尉改稱大理寺，下屬官員也增多了，擴大了司法機關的規模。更重要的一點是，死刑的復核權收歸了皇帝，這是古代司法制度的一大變化。
隋唐
在隋唐時期，古代的司法制度基本成熟、制度化。隋唐的司法機關是三個：大理寺、刑部和御史台。大理寺職責是審判，刑部是司法行政，御史台是監察。但刑部許可權很大，可以對審判進行干預，而且復核大理寺的徒、流以上的案件。御史台除了監督外，還參加重大案件的審判。皇帝交辦的重大案件由以上三個司法機關共同審理，這就是唐朝的「三司推事」。同時，死刑的復奏制度也明確化，死刑執行前必須再報皇帝，批准以後才能執行。
宋朝
宋朝的司法機關也是繼承了唐朝的體制，但也有些變化，如宋太宗時期設置了審刑院，侵奪了大理寺和刑部的部分職權，到神宗時撤消，職權又分歸大理寺和刑部。 地方的司法機關，州和縣也是司法和行政合一的。為了加強對地方司法的管理，在各路設立了提點刑獄官來監督各州縣的司法事務。 宋朝還規定地方司法官必須親自審理案件，否則處以徒二年的刑罰。從這以後，一直到明清時期，八百多年的時間里，州（府）縣官員都要親自審判案件。
元朝
元朝在繼承前朝的體制基礎上，也有變化，在保留刑部和御史台的同時，設置大宗正府來代替大理寺。蒙古人享受了很多的司法特權。 明清時期也是以三法司為主要司法機關。但是其職權發生了變化，大理寺的審判權歸了刑部，而刑部的復核權則給了大理寺，御史台改名為都察院。
明朝
明朝的特務組織如錦衣衛、東廠、西廠也都有司法審判權，甚至還凌駕於普通三法司之上，直接受皇帝管轄，自行審判、執行。同時，明清的會審制度也完善起來。死刑案件的最高決定權還在皇帝手裡。中央集權在司法方面有了集中體現。
清
清末中國才有真正意義上的現代警察制度。西方警察形象首次在中國亮相，是在租界內。在此之後，中國開始逐漸接受西方的警政思想。