民法典詞條
⑴ 合同在法律中指是什麼含義
根據我在網路的「合同」詞條查詢的情況：
1.1《中華人民共和國民法通則》第85條：
合同是當事人之間設立、變更、終止民事關系的協議。依法成立的合同，受法律保護。
1.2《中華人民共和國合同法》 [1] 第2條：
合同是平等主體的自然人、法人、其他組織之間設立、變更、終止民事權利義務關系意思表示一致的協議。
婚姻、收養、監護等有關身份關系的協議，適用其他法律的規定。
1.3《法國民法典》第1101條規定：
合同為一種合意，依此合意，一人或數人對於其他一人或數人負擔給付某物、作為或不作為的債務。
這是大陸法系關於合同的經典定義。
1.4《德國民法典》第305條規定：
以法律行為發生債的關系或改變債的關系的內容者除法律另有規定者，必須有當事人雙方之間的合同。
1.5美國《法律重述：合同》（第2版）：
合同是一個允諾或一系列允諾，違反該允諾將由法律給予救濟；履行該允諾是法律所確認的義務。
⑵ 民法詞條
中華人民共和國民法通則，是中國對民事活動中一些共同性問題所作的法律版規定，是民法體系權中的一般法。1986年4月12日由第六屆全國人民代表大會第四次會議修訂通過，1987年1月1日起施行。共9章，156條。民法詞條：http://ke..com/view/277122.htm?fromtitle=%E6%B0%91%E6%B3%95&fromid=554&type=syn
⑶ 什麼是法典
編輯詞條 法典 法典是同一門類的各種法規經過整理,編訂而形成的系統的法律.法典
源於古巴比倫王國.公元前18世紀,位於幼發拉底河中游東岸的巴比倫國王
漢謨拉比,統一底格里斯河和幼發拉底河兩河流域,建立起高度中央集權的
奴隸制國家.為了強化中央集權和鎮壓奴隸反抗,消除國內司法的混亂現象,
漢謨拉比制定了一部統一的法典,即《漢謨拉比法典》.原文鐫刻在一塊高
2.5米,直徑約1.5米的玄武岩橢圓石碑上,系楔形文字.
法典
code
就某一現行的部門法進行編纂而制定的比較系統的立法文件。現行法系統化的表現形式之一。為了便於查閱、適用法律規范和消除法規存在的某些缺陷，需要對現行法規（指成文法的規范性文件）進行整理，使之系統化。法規系統化的方法有兩種，即法典編纂和法規匯編。
法典編纂 重新審定某一法律部門的全部現行法律規范，廢除已經陳舊的，修改相互抵觸的部分，彌補其缺陷或空白，使之成為基於某些共同原則、內容協調一致、有機聯系的統一法律。這種法律就稱為法典。法典較單行法規系統、完備，是一種新的立法文件。隨著法典的頒布，相應的單行法規即被廢除。在中國，公元前5世紀戰國時期，魏相李悝編纂的《法經》，是中國最早出現的較系統的法典。唐律，主要指651年頒行的《永徽律》及其註解《永徽律疏》，即《唐律疏議》，是完整保存下來的第一部封建法典。公元前18世紀古巴比倫的《漢穆拉比法典》和公元6世紀拜占庭士丁尼下令編纂的《 查士丁尼法典 》都是古代西方的法典 。1804年拿破崙頒布的《法國民法典》(又稱《拿破崙法典》)是資產階級法典編纂的典型，為許多資本主義國家所仿效 。1917 年十月革命勝利後，列寧領導的蘇維埃政權在 1922、1923年期間基本上完成了刑法、民法和刑事訴訟法、民事訴訟法，以及勞動法、土地法等一系列重要法典的編纂工作，是世界上最早出現的社會主義法典。中華人民共和國頒布的刑法、刑事訴訟法、婚姻法、民事訴訟法等，都是社會主義基本法律。
法規匯編 法規系統化的又一形式，即按一定順序把現行法規匯編成冊，如中國1952、1953年編的《中央人民政府法令匯編》、1956年以來陸續出版的《中華人民共和國法規匯編》等。法規匯編不同於法典編纂，它不是新的立法活動，只是對現行法規進行外部整理，使之系統化，無論在形式上或內容上一般不作任何變動。系統化的具體方式，通常是按照頒布的時間順序，或按法律部門，或按法規名稱的拼音字首的順序加以排列，匯編成冊。有時也可以某一方式為主，結合其他方式進行排列。法規匯編雖僅限於對現行法規進行外部整理，但可為查閱、適用和研究現行法提供方便，是法律規范系統化不可缺少的方式之一。
在西方各國的法律傳統中，以法國、德國為代表的大陸法系國家一貫採用法典形式。英美法系國家一般不採用這種形式，由於制定法大量增加，也開始有以法典名稱出現的規范性法律文件，如美國的《統一商法典》，但內容仍不及大陸法系國家的法典嚴密。有的雖然稱為「法典」（如《美國法典》），實際上是法規匯編。
⑷ 父母離婚了，怎麼知道父親有沒有再婚
可去派出所查一下父親的新戶籍信息
⑸ 為什麼稱《刑法》《民法總則》《行政法》為三大實體法
中國的法律通常分為實體法跟程序法，實體法解決定罪量刑程序法解決，訴訟過程各個內環節。比如說容刑法解決的是定罪量刑刑訴法解決的事如何，從戀愛到偵查到今天審查起訴，到審判一直以及到最後的執行，這是一個一整套的程序。每個程序如果違法，案件就無法走下去。民事訴訟法也是如此，是民法和商法解決相關案件的一套訴訟程序。當然行政法與行政訴訟法也是如此。只有實體法和程序法相互配合，才能夠將按鍵解決完畢。
⑹ 民法典對遠親定義
血緣關系疏遠的親戚。
《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：「 顏俊 有個門房遠內親，姓容 尤 名 辰 ，號 少梅 ，為人生意行中，頗頗伶俐。」 曹禺 《原野》序幕：「他是個白痴，無父無母，寄在一個遠親的籬下，為人看羊，斫柴，做些零碎的事情。」
離開親屬。
《漢書·韋玄成傳》：「廟在大門之內，不敢遠親也。」 顏師古 註：「遠，離也。」
⑺ 法國民法典 三色旗的寓意出自哪兒
最早以立法形式制訂國旗是在1789年的法國大革命時。法國的國旗以三色旗(Tricolore)著稱，回最早出現在法國大革命時期答，顏色取自當時法國國徽（紅和藍），再加上法國王室的顏色白色。其中藍色是聖馬丁長袍的顏色，白色紀念民族英雄聖女貞德，紅色則是聖但尼軍旗的顏色。最早的三色旗色彩的排列與今天不同，紅色在左，不過後來有過調整。1794年2月15日，旗幟最終被確定為法蘭西第一共和國的國旗。
______引自網路＂法國國旗＂詞條
⑻ 拿破崙民法典的內容~~~全部都要。。
編輯詞條拿破崙法典
拿破崙被中國人知曉，大概是在清末洋務運動之後。有一個似真似幻的故事說：清末一場科舉考試中，有點洋務知識的考官出了個作文命題為「項羽與拿破崙」。一位飽讀經書的考生提筆苦思，實在無法理解這個題目的含義，於是寫道：「項王力拔山兮氣蓋世，豈畏拿一破侖乎？」不要笑話這個被閉關鎖國的傳統教育制度所害的舊知識分子。
拿破崙於1821年病死聖赫勒拿島，他在臨死前說：「我一生四十次戰爭勝利的光榮，被滑鐵盧一戰就抹去了，但我有一件功績是永垂不朽的，這就是我的法典。」《拿破崙法典》(又稱《法國民法典》或《民法典》)。是中國法學教育中民法學的必講課程，但只有民法碩士研究生、博士生才有可能會去通讀它長達2281條的條文。在我們興師動眾起草《中國物權法》的時候，我們不由得要想起這個法典。因為眼下我國的民法學者在爭論的好多民法物權原理，200多年前這個法國皇帝組織的法學家已經解決好了。
1789年6月，法國大革命時代的國民議會通過決議宣布，「所有各類賦稅與奉獻，凡未經議會正式明確批准者，在全國各省份概予停止」，國王也無權決定稅收。國王路易十六為此大怒，解除了主張稅收權歸議會的財政總監內克的職務。
國王與國民議會的矛盾激化了。7月，巴黎城被起義者控制。巴士底獄被攻克。以「誰有權決定賦稅」為起因的法國大革命就這樣全面爆發。1792年9月，統治法國上千年的君主制被廢除，路易十六被送上斷頭台。1799年拿破崙亂中奪權，發動「霧月政變」，成立執政府。
10個月後，他下令成立由四名委員組成的「民法起草委員會」，規定委員必須在11月內完成民法起草。起草委員會按期完成了民法草案，經大理院和上訴院研究修改後，提交參政院討論修改。參政院圍繞民法草案，共召開了102次討論會，拿破崙親任主席並參加公議97次。法典最後經立法院一致通過。於1804年3月21日正式公布了這部人類歷史上的典範性法典。被拿破崙任命為民法起草委員的四人是大理院長特龍謝(Tronchet)、羅馬法專家馬爾維爾(Malleville)、政府司法行政長官普雷阿梅納(BigotdePréameneu)、及海軍法院推事波塔。
《拿破崙法典》又稱為《法國民法典》，它是資產階級國家最早的一部民法典。1789年法國資產階級大革命的產物，於1804年公布施行。經過多次修訂，現仍在法國施行。它最初定名為《法國民法典》 ，1807年改稱為《拿破崙法典》 ，1816年又改稱為《民法典》，1852年再度改稱為《拿破崙法典》，但從1870年以後，在習慣上一直沿用《法國民法典》的名稱。
法典內容 《法國民法典》於1804年3月21日通過。法典除總則外，分為3編，《法國民法典》第一版封面共2281條。第一編是人法，包含關於個人和親屬法的規定，實際上是關於民事權利主體的規定。第二編是物法，包含關於各種財產和所有權及其他物權的規定，實際上是關於在靜態中的民事權利客體的規定。第三編稱為「取得所有權的各種方法」編。內容頗為龐雜：首先規定了繼承、贈與、遺囑和夫妻財產制；其次規定了債法，附以質權和抵押權法；最後還規定了取得時效和消滅時效。實際上，該編是關於民事權利客體從一個權利主體轉移於另一個權利主體的各種可能性的規定。
立法原則 這部法典可以用3項原則予以概括：自由和平等原則、所有權原則、契約自治原則。
①就自由和平等原則來說，該法典包括兩條基本的規定。第11條規定：「所有法國人都享有民事權利。」民事權利是指非政治性權利，包括關於個人的權利、親屬的權利和財產的權利。第488條規定：滿21歲為成年（1974年改為18歲），到達此年齡後，除結婚章規定的例外外，有能力為一切民事生活上的行為。這就是說，在原則上，每個人從成年之日起，都享有平等的民事行為能力，雖然關於這種能力的享有在法律上定有某些限制。
②就所有權原則來說，法典第544～546條給與動產和不動產所有人以充分廣泛的權利和保障。所有權的定義是「對於物有絕對無限制地使用、收益及處分的權利」。國家徵收私人財產只能根據公益的理由，並以給予所有人以公正和事先的補償為條件。不論是動產或不動產的所有人，都有權得到該財產所生產以及添附於該財產的一切物。這一規定使資產階級的生產資料可以自由地使用、收益和出售，同時農民的私有土地也得到了保障。該法典還規定了對他人財產的用益物權和地役權，這對小農經濟是重要的。
③契約自治，或稱契約自由原則，規定在第1134條中：「依法成立的契約，在締結契約的當事人間有相當於法律的效力。」除非該契約違反了該法典第6條所說的公共秩序或善良風俗，才不具有法律效力。契約是兩個或兩個以上的意思表示的一致，其目的在於產生某種法律上的效果，或者將所有權從一人移轉於他人，或者產生某些債務，或者解除當事人先前締結的債務，或者只是改變已經存在的一些約定。該法典賦予兩個或兩個以上個人的意思表示的一致以等於法律的效力，來使他們以自己的行為產生相互間的權利義務，從而改變其原有的法律地位。所以，契約自治，也稱為當事人意思自治。契約一經合法成立，當事人必須按照約定，善意履行，非經共同同意，不得修改或廢除。契約當事人的財產，甚至人身（該法典原來規定了對違約債務人的民事拘留），都作為履行契約的保證。基於這些觀念，立法者作出了一系列規定：契約義務的強制履行、不履行的損害賠償、履行遲延、債務人的破產程序等等。
在《法國民法典》中用1000多條條文來規定契約之債，可見契約對資本主義社會的重要性。契約自治也是在形式上平等和自由的名義下實行的，並且是自由和平等原則的邏輯結果。對於這個原則，馬克思曾在《資本論》中予以深刻的批判。
隨著100多年來法國政治、 經濟、社會情況的變化，該法典也經過100多次修改,以不斷適應新的情況。其中較重要的有:1819年的法律廢止了第726、912兩條,從而使外國人在繼承法上和法國人處於完全平等的地位；1854年的法律廢止了第22～33條的民事死亡制和第2059～2070條的民事拘留制；1855年的《登記法》改進了關於抵押權的規定。1871年開始的第三共和國得到鞏固以後，進行了范圍廣泛的法典改革運動。該運動主要針對婚姻法和親屬法，結果，關於結婚的形式要件和實質要件的修改，特別是放鬆了對於父母同意的要求，對當事人較為方便。離婚制度一度於1816年廢除，1884年得到恢復，但基於夫妻共同同意的離婚到1945年才得到恢復。關於親權的行使，發展了加以控制的制度，並且在1889、1910、1921年的《受虐待或遺棄的未成年人保護法》中規定，親權在一定條件下可予以剝奪或限制。由於戰爭的結果，1923年的法律曾對收養的規定作了重大修正，1966年的法律再次進行了修改。關於夫妻相互繼承遺產的權利，由於1891、 1917、 1925年的法律補充規定了對配偶遺產的一部分享有用益權而有所擴大。1965年的法律根本變更了在丈夫單獨控制下的夫妻共同財產制。廢除了奩產制，並且許可妻子在不經其夫同意下開立銀行帳戶，並管理其個人財產。1970年的法律廢除了丈夫是一家之長的原則。最後，1972年的法律廢除了婚生子女和非婚生子女的不平等地位。
法典的影響該法典在不少資產階級國家裡有頗大的影響。首先，在1804年原屬法國因而自該法典施行之日起即屬於它的效力范圍的一些國家中適用，比利時和盧森堡現在仍然把它作為自己的法典。該法典在法國的某些前殖民地中也仍在施行。例如，加拿大的魁北克省現行的民法典，部分以該法典為基礎，部分以《巴黎習慣法》為基礎。美國的路易斯安那州自1825年起採用了該法典，不過作了若干修改和補充。其次，有些國家以該法典為藍本制定本國的民法典。例如，1838年的《丹麥民法典》是依據該法典制定的，1940年的《希臘民法典》也是以該法典為範本的 。最後，還有很多國家的民法典在編纂時或多或少地受到了該法典的影響，如1896年的《德國民法典》、1907年的《瑞士民法典》、1867年的《葡萄牙民法典》、1889年的《西班牙民法典》、1855年的《智利民法典》、1869年的《阿根廷民法典》、1916年的《巴西民法典》等。
《拿破崙法典》是人類歷史上資產階級國家的第一部民法典，原則鮮明，編排合理，邏輯嚴謹，語言簡潔，是世界法制史上的一個里程碑。這部誕生於1804年的法國民法典是法國大革命時期，為保衛資產階級革命的勝利果實而制定的。而且這部法典的立法精神和原則也為後來許多歐洲國家借鑒和效仿。隨著拿破崙在歐洲的軍事擴張，《拿破崙法典》也被應用到法軍所到之處。由於該法典的系統性、完整性和規范性，因而對後來其他資本主義國家的立法產生了巨大影響，起到了立法規范的作用，從而具有了廣泛的世界意義，其內在的價值和思想即使在今天也仍然光彩奪目。
《拿破崙法典》目錄：
總則 法律的公布、效力
第一編 人
第一章 民事權利的享有及喪失
第二章 身份證書
第三章 住所
第四章 不在
第五章 結婚
第六章 離 婚
第七章 父母子女
第八章 收養與非正式監護
第九章 親 權
第十章 未成年、監護及親權的解除
第十一章 成年、禁治產及裁判上的輔助人
第二編 財產及對於所有權的各種限制
第一章 財產分類
第二章 所有權
第三章 用益權、使用權及居住權
第四章 役權或地役權
第三編 取得財產的各種方法
總 則
第一章 繼 承
第二章 生前贈與及遺囑
第三章 契約或合意之債的一般規定
第四章 非因合意而發生的債
第五章 夫妻財產契約及夫妻間的相互權利
第六章 買 賣
第七章 互 易
第八章 租 賃
第九章 合 伙
第十章 借 貸
第十一章 寄託及訟爭物的寄託
第十二章 賭博性的契約
第十三章 委 任
第十四章 保 證
第十五章 和 解
第十六章 民事拘留
第十七章 質 押
第十八章 優先權及抵押權
第十九章 對於債務人不動產的強制執行及債權人間受分配的順位
第二十章 時 效
⑼ 根據中華人民共和國國民法典法人是具有民事權利能力和民事行為能力依法什麼享
法人是具有民事權利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權利和承擔民事義務的組織[1]。法人制度是世界各國規范經濟秩序以及整個社會秩序的一項重要法律制度。各國法人制度具有共同的特徵，但其內容不盡相同。不同的法人形成了不同的法人理論，法人制度理論成為世界各國建立和完善法人制度、規范經濟秩序以及整個社會秩序的理論基礎。
中文名
法人
外文名
legal entity
性質
法律概念
法律依據
《中華人民共和國民法總則》
領域
民法、經濟法
快速
導航
歷史沿革 主要內容 具備條件 法人的特徵 法人的登記 法人分類 否認適用條件 籌建中的法人 具體意義 法人變更 相關詞條 完善國企法人治理結構 民法典規定
基本概念
根據《中華人民共和國民法總則》第五十七條的規定，法人是具有民事權利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權利和承擔民事義務的組織。這種組織既可以是人的結合團體，也可以是依特殊目的所組織的財產。從根本上講，法人與其他組織一樣，是自然人實現自身特定目標的手段，它們是法律技術的產物，它的存在從根本上減輕了自然人在社會交往中的負擔。法律確認法人為民事主體，意在為自然人充分實現自我提供有效的法律工具。[2]
法人的概念、本質
（一）個人、合夥與社團
個人——合夥——法人
1.人之集合賦予人格，即「社團」，得單獨為權利義務的主體，由機關（董事）對外代表法人，從事法律交易。
2.法人獨立享有人格，負擔義務，則其成員的責任受到限制，有助於個人衡量其資力，加入法人，參與社會經濟活動。
（二）個人與財團
財產之集合賦予人格，即「財團」，使財產獨立化，成為權利主體，經由機關（董事）而行為，則公益目的可長期繼續。
（三）法人制度的理由
1.使得多數的人及一定財產成為權利義務主體，便於從事法律交易；
2.將法律的責任限定於法人的財產，避免個人的財產受到影響。
（四）法人的概念、意義及本質
法人是享有民事權利能力和民事行為能力，以自己的名義享有民事權利和負擔民事義務的組織。
源自宗教團體、自治城邦；
源自公司；投資人還債有底，獲利無限。
法人的各種學說
1.擬制說
薩維尼：法人是一種擬制的人。
2.目的財產說
耶林：法人是為一定目的而組織的財產，享有法人財產利益的多數人，是實質的主體。
3.實在說
（1）有機體說
基爾克：法人是社會有機體，相對於自然人的有機體而言。
（2）組織體說
米香、沙萊耶：法人的獨立實體在法律上的組織體。
（五）法人制度的憲法基礎
人民有集會及結社的自由。
1.人民可為一定目的而組織團體。
2.結社自由是私法自治的重要內容。
（六）法人的特徵
1.法人是團體：法人是自然人或財產的集合
2.法人擁有獨立的財產
3.法人以自己的名義參加民事法律關系
4.法人獨立承擔民事責任