東魏的刑法
『壹』 東魏北齊是用的什麼軍制
東魏北齊軍制大體沿襲北魏,軍隊也分為中兵、鎮戍兵、州郡兵三部分,其軍隊領導體制、軍隊編制、軍兵種等都略同於北魏。但其軍制也有自己的特點,這就是東魏北齊所特有的夷、漢分兵制。
高歡起事之初,賴以成事的都是鮮卑或鮮卑化了的其他少數民族和漢人。
後來北魏孝武帝西奔,隨他人關洛陽「六坊」鮮卑兵不過萬人,其餘的「六坊」鮮卑兵大都歸了高歡。因此,高歡的軍隊主要是鮮卑兵,高歡所採取的也是以鮮卑人當兵打仗,漢人務農納糧的作法。當時,雖也有少數漢人兵,但與鮮卑兵分開,單立一軍,由漢人率領。北齊時,挑選鮮卑中勇力絕眾者組成軍隊,稱之「百保鮮卑」,又正式以漢人服兵役,仍取高歡時作法,以漢人兵單為一軍。
高歡在東魏任相國時,曾於相府設內、外二曹主管兵事,內曹是騎兵曹,管中兵鮮卑兵事;外曹是步兵曹,管外兵漢兵事。北齊代魏後,相府諸司並於尚書,唯內、外二曹不廢,改稱外兵省,騎兵省,職掌兵事。由此也可看出,東魏時期,軍隊的實際領導權在相國高歡手中,北齊代魏後,軍隊領導權才收歸中央。
『貳』 北齊是怎麼取代東魏的
高歡擁立東魏政權後，一直牢牢地控制著朝政大權。公元549年，高歡的長子高澄被人刺殺，次子高洋繼掌大權後，革除了高澄時的弊政，順利控制了局面。550年，高洋被任命為丞相，晉爵齊王：同年五月，高洋廢孝靜帝，即位稱帝，建立了北齊，史稱文宣帝。
『叄』 東魏、西魏時期有哪些以少勝多、以弱勝強的戰爭
東魏軍晝夜不息地或用攻城車撞城，或築起土山，向城內拋石射箭，或挖掘十條地道。西魏守將韋孝寬用布做成幔子，罩到攻城車上。風鼓布幔，攻城車受阻。東魏軍在竹竿上綁縛松麻，點火焚布燒樓。韋孝寬就命兵士用長鉤鉤竿，撲滅火焰。在城內修築高台，與東魏軍對射。挖掘塹壕，截斷地道。東魏軍再挖二十條地道，中施樑柱。然後縱火燃燒，木柱燒折，城牆隨之坍塌。韋孝寬准備很多大木，隨時在崩陷處豎立柵欄，進行抵禦。
東魏軍苦攻五十多天，戰死及病故者約七萬人，屍首埋成了一座小山。將士們皆疲憊不堪，士氣低落，高歡也“智力皆困，因而發疾”。為鼓舞士氣，他強撐病軀，大宴諸將士。大將斛律金歌舞助興。他吟唱的，就是後世熟知的北朝民歌《敕勒川》。
高歡無計可施，且將草將盡，西魏援軍將至，只好解圍撤軍。回到晉陽不久，高歡就病故了，時年五十二歲。
東、西魏之間的戰爭持續十餘年之久，給社會、人民帶來極大的破壞和困苦。史書記載：“東西分裂，連年戰爭，河南諸郡鞠為茂草，公私困竭，民多餓死。”對東、西魏來說，上述戰爭都是爭權奪利的非正義戰爭。權、利，不過是過眼雲煙；而在連綿不斷兵火連天的戰亂中，受苦受難的，永遠是百姓。張養浩《山坡羊·潼關懷古》：“傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。”不過，從結果看，北方的這些戰爭、紛亂，在客觀上也確實促進了統一的進程。西魏戰勝東魏，以及後續的北周戰勝北齊，也算是為隋朝最終的統一打下了基礎。
『肆』 食干是東魏至北齊時特有的一種任官制度嗎
不是，它是一種封賞制度
『伍』 廢除凌遲酷刑的人，是我國歷史上的哪個人物呢
對於古時候很多的犯人來說，他們往往被抓到了，都是會遭受封建政府動用最極端的凌遲處死來懲戒的。凌遲，這種酷刑並不如它表面的意思那麼好理解。但了解古代刑罰的都知道，凌遲是一種殘忍至極的刑法，說起字義來，還有些文藝，但背後的意思卻是血淋淋，令人聞風喪膽。凌，指刀劃過肉體，遲，指一步步地進行。
那麼現在自然是對凌遲這種慘無人道的行為進行聲討，可在古代的官廷上，或許劊子手們聽到這種判決還會有殘忍的微笑。畢竟這種在別人身上一刀刀割肉的行為，也要心理不正常的人才能進行下去。所以在那個時候，凌遲處死，是非常受歡迎的一種刑罰。
凌遲一直持續到清朝，到了清朝，凌遲都還在流行。而最後廢除了凌遲酷刑的也是清朝，而且還是一個意想不到的人物，她就是荒淫無度，垂簾聽政的慈禧太後，慈禧太後也不知道出於什麼原因，在光緒末年，就下令廢除凌遲這種慘無人道的酷刑。
而凌遲酷刑的最後一位被執行者，是一個叫做康小八的小土匪。因為搶劫的案底過多，於是被激怒的當地政府抓住判以凌遲酷刑。他也是最倒霉的一個土匪了。但大言不慚地說，他在最後被處以凌遲處死，也是非常具有劃時代意義的了。
『陸』 東魏和西魏後的朝代分別是什麼
1、在550年，東魏孝靜帝禪位於高歡之子高洋，然後高洋建立北齊，所以東魏之後的朝代是北齊。
2、在557年，西魏恭帝禪讓於宇文覺，然後宇文覺建立北周，所以西魏後的朝代是北周。
3、東魏和西魏後的朝代分別是北齊和北周。
『柒』 北魏是怎樣分裂成東魏和西魏的
北魏的分裂過程：
公元531年，高歡乘機攻佔洛陽，控制了北魏朝政，在532年立元修為帝，即孝武帝。公元534年，高歡所立的北魏孝武帝元修不願做傀儡皇帝，被迫投奔關隴軍閥宇文泰。同年，高歡立年僅十一歲的元善見做了皇帝，即孝靜帝，並遷都於鄴（今河南安陽北至河北臨漳南），這就是東魏政權。
公元535年，投奔宇文泰的孝武帝元修因與宇文泰有隙，被宇文泰毒死，由宇文泰擁立魏孝文帝的孫子元寶炬為帝由，即魏文昭帝。國號「大魏」，與高歡所掌控的東魏、南梁對立，建都長安（今西安漢長安城遺址），政權實由宇文泰掌握。這就是歷史上的西魏政權。北魏正式分裂為東﹑西魏。
(7)東魏的刑法擴展閱讀：
東魏、西魏對峙的格局並沒維持多久，東魏高歡執政至公元547年死，期間土地兼並情況嚴重，社會矛盾與民族矛盾皆尖銳，屢敗於勁敵西魏宇文泰。高歡死後，其子高澄承繼父職，權勢更大。公元549年，高澄遇刺而亡，高洋再繼任父兄之職。
公元550年，高歡的兒子高洋廢掉東魏皇帝元善見，自己做了皇帝，改國號為「齊」，建立了北齊政權，東魏滅亡。
公元551年，西魏皇帝元寶炬死，長子元欽嗣位。公元554年元欽被宇文泰所廢，不久被毒死。元寶炬四子元廓即位，稱元年，為了迎合宇文泰胡化運動而被迫改復姓拓跋。公元556年，宇文泰病死，由侄宇文護承繼。公元557年宇文護迫使魏恭帝禪讓於宇文覺，建立了北周政權，西魏正式滅亡。
『捌』 為什麼《北齊書》記載的是東魏和北齊兩朝的歷史
《北齊書》是一部紀傳體斷代史，不是編年史。所以不好說從哪一年到哪一年，只能說上起北魏分裂前十年左右，下迄北齊亡國，前後約五十餘年史實，而以記北齊歷史為主。
《北齊書》，二十四史之一。唐代李百葯撰，它雖以記載北朝北齊的歷史為主，但實際上記述了從高歡起兵到北齊滅亡前後約八十年的歷史，集中反映了東魏、北齊王朝的盛衰興亡。到南宋時，五十卷的《北齊書》僅剩一卷帝紀、十六卷列傳是李百葯的原文；其餘各卷，都是後人根據唐代史家李延壽所撰《北史》抄補修成的。《北齊書》成書時原名《齊書》，為區別於南朝梁蕭子顯所撰的《齊書》，始改稱為《北齊書》，而稱後者為《南齊書》。
《北齊書》共有五十卷，其中本紀八卷和列傳四十二卷。《北齊書》成書於貞觀十年（636年），經歷了三個朝代（北齊、隋、唐）、共六十多年時間。《北齊書》成書前李百葯先後於唐太宗貞觀元年（627年）和三年（629年）兩次奉詔繼續完成父撰《齊書》遺稿，並參考了隋朝史家王劭所撰編年體《齊志》。
北齊（公元550年—577年），是中國南北朝時期的北方割據王朝。東魏權臣高歡死後，長子高澄繼專魏政，將篡未篡之時，被家奴刺殺。其弟高洋襲位，這位「內雖明敏、貌若不足」的人，很快廢掉東魏的傀儡皇帝孝靜帝，於公元550年（庚午年五月戊午日），即帝位。國號齊，建元天保，建都鄴城（今河北省臨漳縣），史稱北齊。歷經文宣帝高洋、廢帝高殷、孝昭帝高演、武成帝高湛、後主高緯、幼主高恆六帝，於公元577年被宿敵北周攻滅，享國二十八年。
『玖』 史料中是怎樣記載油烹刑罰的
歷史上有用油炸人之刑，這也叫烹，或者叫做油烹。南朝梁時，侯景作亂失敗，亡命東魏，後來又南奔，高澄命令部下抓到他的妻子，先剝下麵皮，然後又用大鑊盛油把她烹死。明初，燕王朱棣發動靖難之役，佔領南京，大肆殺戮建文朝臣，其中將兵部尚書鐵鉉割鼻之後處死，仍未解恨，又命令把鐵鉉放進大油鍋中，讓武士用鐵叉翻轉鐵鉉屍體使他面朝朱棣，以示謝罪之意，但怎麼也不能把他翻轉過來，正在折騰時，突然鐵鉉屍體爆裂，油鍋里的油炸得四處飛濺，武士們驚慌散開，這才作罷。鐵鉉的屍體也在頃刻之間變得焦黑如炭了。朱棣也和他的父親朱元璋一樣，都是殘忍如桀紂的暴君。
『拾』 東魏、西魏 的締造者各是各為誰所取代
東魏：東魏(534年-550年)，中國南北朝時期的一個地方性政權，由鮮卑化漢人高歡擁立北魏孝文帝年僅十一歲的曾孫元善見為獻宗孝靜帝，為自己登上帝位而鋪路，並與宇文泰所建的西魏對立，建都鄴城(今屬河北省)。在整個東魏統治時期，政權一直掌握在丞相高歡家族手中，執政期間關東地區胡漢矛盾得到一定程度上的緩解。東魏與西魏多次交戰，互有勝負，從而奠定了北朝分裂的既成事實，中國大陸也進入了南北朝末期的「後三國時代」。由於占據了山東傳統富饒地區，東魏當時的經濟實力、人口數量都居三國（東魏，西魏，南梁）之首。公元550年，元善見被高歡之子高洋所廢，東魏亡。東魏傳一帝，享國十六年，此後東魏全境進入北齊的統治。
西魏：西魏(535年-556年)，中國南北朝時期的一個地方性政權，由鮮卑人宇文泰擁立北魏孝文帝的孫子為帝，與高歡所擁立的東魏對立，建都長安。至557年被宇文周取代，總止經歷兩代三帝，享國二十五年。在整個西魏統治時期，一直都由權臣宇文泰控制著政權，在他努力下，北方經濟逐漸恢復，人民安居樂業，而且屢敗東魏。