拒絕嚴苛刑法

㈠ 國內刑法關於戰時進行拒絕徵召罪的規定

中國刑法戰時拒絕徵召罪的量刑為預備役人員犯此罪情節嚴重的，處三年以下有期徒刑或者拘役。公民犯此罪情節嚴重的，處二年以下有期徒刑或者拘役。本罪在客觀方面表現為在戰時拒絕、逃避徵召或拒絕、逃避軍事訓練，情節嚴重的行為。本罪侵犯的直接客體是兵役管理活動。
【法律依據】
《刑法》第三百七十六條
預備役人員戰時拒絕、逃避徵召或者軍事訓練，情節嚴重的，處三年以下有期徒刑或者拘役。
公民戰時拒絕、逃避服役，情節嚴重的，處二年以下有期徒刑或者拘役。

㈡ 嚴苛刑法和嚴刑苛法是一個意思嗎

嚴苛刑法就是嚴格執行和細致法律條文！
嚴刑苛法是說白了就是使用暴力或者武力執行法律！
正宗情況和依法治國和文明執法的精神是相背離的

㈢ 什麼是刑法中的拒絕徵召罪

刑法對戰時拒絕徵召罪既遂的處罰規定是：預備役人員犯此罪情節嚴重的，處三年以下有期徒刑或者拘役。公民犯此罪情節嚴重的，處二年以下有期徒刑或者拘役。本罪在客觀方面表現為在戰時拒絕、逃避徵召或拒絕、逃避軍事訓練，情節嚴重的行為。本罪侵犯的直接客體是兵役管理活動。
【法律依據】
《刑法》第三百七十六條
預備役人員戰時拒絕、逃避徵召或者軍事訓練，情節嚴重的，處三年以下有期徒刑或者拘役。
公民戰時拒絕、逃避服役，情節嚴重的，處二年以下有期徒刑或者拘役。

㈣ 刑法最嚴苛的國家是哪個

刑法最嚴苛的國家是中國，中國是死刑最多的國家，不用辯解，但是嚴厲程度僅次於中國的是日本，其他的還有朝鮮，蒙古，韓國，越南，寮國，緬甸，柬埔寨，其他的沒有了

㈤ 法官認為《刑法》不妥當,能拒絕使用嗎

不能。雖然法律會有不妥之處，也需要與時俱進，但是在沒有修正之前還得嚴格執行。

㈥ 拒絕提供極端主義犯罪證據罪

拒絕提供極端主義犯罪證據罪的處罰標准為：犯此罪情節嚴重的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。本罪侵犯的客體是國家安全和國家安全機關的正常活動。所謂拒絕提供，是指司法機關在調查間諜犯罪有關情況、收集有關證據時，不肯告訴或提供自己所知道的有關情況、證據。
【法律依據】
《刑法》第三百一十一條
明知他人有間諜犯罪或者恐怖主義、極端主義犯罪行為，在司法機關向其調查有關情況、收集有關證據時，拒絕提供，情節嚴重的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。

㈦ 如何才能不怕酷刑

您好，既然叫做「酷刑」，就是精神、心理、生理上的強烈痛苦。
「酷刑」的形式沒有終極，常規的神馬五馬分屍、烙鐵、坐牛馬、刀片刑……等等，肉體上的酷刑只是其中一種形式，更有「株連九族」這些精神上的折磨，將心愛的人在面前折磨……
只要想好好的生活的人，都害怕「酷刑」。
世界各國的某些特種單位都有專門針對被俘後對抗「酷刑」的課程，
在不違背保密的情況下可以透露一些給你：
1：堅定信念：在沒有任何葯物的情況下，精神的支柱是一種減緩各種痛苦的方式。
2：拒絕交流：這個是在對抗審訊的常用方式，不能被敵對方進入自己的心裡。
你的問題「如何才能把受酷刑像吃家常便飯一樣輕松」，是一種修煉，一種境界。
抱著必死的心態，什麼酷刑都是浮雲了。
坦白說，只要不怕死，就不用怕一切。

㈧ 秦國滅亡除了它的嚴酷刑法之外，最主要的是誰反對秦國

首先回答你的問題，六國復辟勢力。秦國做所以會這么快消亡，我感覺殘酷的刑法不是主要原因，試想秦國的法律在統一前就已經開始在秦國內部實施，並不見得秦國人對法律有多麼的抵觸。為什麼統一以後被大部分人認為刑法過於嚴苛？這就是因為秦國和其他六國的國策是不同的，只有秦國是推行法家的一套，不然秦國也不會脫穎而出。但這也為秦國的滅亡埋下伏筆。思想不統一。我們知道政策的推行需要一個逐漸的過程。就像溫水煮青蛙。得讓人慢慢適應法家的那套治國思想。秦國本身適應法家的思想從秦孝公，惠文王等，到秦始皇至少經歷了幾代人的努力。才讓秦國人適應法家的思想。可惜的是秦國統一的太快，根本沒有來得及在佔領的六國地區推行法家思想。倉促之間就將法家的思想運用在新佔領的地區。必然會引起這些人的不適應。所以這些人就認為刑法過於嚴苛。究其原因我認為秦國滅亡是必然的，根本原因是思想沒有統一，我想始皇帝已經意識到這一點了，所以會推行車同軌，書同文。其目的就是加強思想交流。讓六國的人意識到自己都是華夏子民。而不是我是燕國人，齊國人等等。就像歐盟一樣。但是歐盟形成用了多少年，我想至少三十年，三十年才想成一個聲音，而秦國呢？始皇帝在位不過15年。短短十五年根本形不成統一的思想。想想反秦的那些人，項羽，項伯楚國項燕的後代。張良韓國王室後裔。可見這些人都是六國原來的貴族，他們根本不認同秦國的那一套。因此反對秦國的就是這些人。即便是項羽滅了秦國之後，也不得不向這股勢力低頭，項羽自己也只是個西楚霸王。聽清楚是霸王，不是皇帝。把天下重新分封給六國的貴族後裔，像趙國張耳等等、當然也有一些新晉的貴族，如漢王劉邦，九江王英布等。但這些畢竟是少數。劉邦後來就是聯絡這些諸侯把項羽滅掉的，即便如此劉邦滅掉項羽，雖然成了皇帝，但是也不得不分封異姓王。如齊王韓信。彭越等等。統一的思想形成大概在漢武帝時期。漢武帝用了董仲舒的「罷黜百家，獨尊儒術」，實行推恩令。逐漸消亡了諸侯。這才形成統一的思想。在這之前。劉邦手裡就滅掉幾個異姓王，韓信，彭越等等。但是劉邦很聰明，做事很謹慎。滅掉異姓王之後，馬上分封劉氏子弟為王。搞了個白馬之盟。後來又經歷了景帝的七國之亂等等，才逐漸加強了中央集權。可以說中央集權開始形成就是在漢武帝手裡。從劉邦到漢武帝大概用了70年。從漢武帝以後，可以看到有野心的，必然有一個口號，一統河山。可見這種大統一的思想已經深入中華民族的思想。這就是我說的思想不統一。導致內部根基不穩。秦國滅亡是必然的。望採納!純手打。。。

㈨ 有沒有成語形容刑法嚴苛就少有人犯罪

不太好找殺雞儆猴？禁暴正亂？嚴懲不貸？懲一儆百？法不阿貴？法不徇情？以殺去殺！

㈩ 遺棄罪需要什麼證據

法律分析：遺棄罪是指對於年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人，負有扶養義務而拒絕扶養，情節惡劣的行為。遺棄罪一般情況下屬於自訴案件，當事人可以自己收集證據，形成證據鏈，然後直接向法院提起訴訟。如果要起訴遺棄罪，一般需要證明對方具有撫養能力而不履行義務，而且構成遺棄罪需要因為對方沒有盡撫養義務造成了嚴重後果，畢竟會受到刑法處罰，刑罰作為一種比較嚴苛的處罰，所以對於構成犯罪都具有較為嚴格的要求。所以需要搜集的證據主要有：

1、遺棄者有義務、能力對被遺棄者進行撫養的證明;

2、遺棄者在多長的時間內沒有盡任何的撫養義務;

3、未撫養造成的後果。

遺棄的行為並不一定會涉及到遺棄罪，但這並不代表這我們可以進行遺棄，遺棄的行為就算沒有到達遺棄罪的標准也是需要受到道德上的譴責的。

法律依據：《中華人民共和國刑法》第二百六十一條 對於年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人，負有扶養義務而拒絕扶養，情節惡劣的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。