民法情懷

⑴ 民事強制執行三嚴三實心得體會

公僕情懷、求實作風、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實踐活動的主題高度契合，就在於它的核心是「為民」二字，實質是保持同人民群眾的血肉聯系。歷史深入表明，群眾線路是黨的生命線，脫離群眾是黨執政後的最大危險。我們展開教育實踐活動，目的就是祛除這個最大危險，始終密切聯系群眾。「榜樣是看得見的哲理」，在展開活動中強調學習宏揚焦裕祿精神，就是要給各級幹部提供一面鏡子照一照、一把標尺量一量、一個標桿齊一齊，讓為民務實清廉的價值理念，鮮明地、具體地、生動地轉化為各級幹部的實際行動。
為何焦裕祿同道鑄就了焦裕祿精神?為何他能把宗旨意識貫注到工作、事業、生活的各個方面，並轉化為生命不息、奮斗不止的自覺行動?關鍵就在於他對自己處處要求嚴、始終苛求實。從「吃他人嚼過的饃沒味道」，到「革命者要在困難眼前逞英雄」，再到「任什麼時候候都不弄特殊化」，嚴與實乃是焦裕祿同道一生最為厚重的底色。我們說焦裕祿精神與「三嚴三實」的要求高度同一，就在於自我要求的嚴與實，是成績焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好乾部的重要素養和方法。掌控了自我要求嚴與實這個關鍵，在教育實踐活動中以「三嚴三實」宏揚焦裕祿精神，方能深學、細照、篤行，煥發新時代黨員、幹部的新形象。
作風建設永久在路上，正確方法是前進的「加速器」。以「三嚴三實」宏揚焦裕祿精神，就是把教育實踐活動推向深進的「加速器」。現在的關鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境地、素質能力、作風形象等方面存在的題目和不足。從嚴上要求、向實處著力，做到查找題目觸及思想、震動靈魂，解決題目不遮不掩、動真碰硬，才能確保活動全過程不虛不空不偏不走過場，推動第二批教育實踐活動獲得實績、取得實效。

⑵ 學習民法總則有感

民法通則是我國民法的法條。在目前沒有民法典的情況下，民法通則大概相當於民法典。民法總則是學習民法的前提，他系統的介紹了民法的相關概念和知識。學好了總則才能看懂分則。司法考試輔導三大本里有民法總則部分。
民法的屬性是保護人民人身權利和財產權利，民法總則作為我國民法典開篇之作，其立法過程就是踐行黨的根本宗旨，回應人民關切的過程。通觀民法總則全文，我們可以看到，保護人的權利、提升人的尊嚴、服務人的發展的立法精神與立法宗旨，讓民法總則飽含濃厚民生情懷。
「在民法慈母般的眼光中，每個人都是整個世界」。民法本質上是人法，民法終極價值是對人的關愛。我國民法總則的民生情懷首先體現在立法實現了對人「從搖籃到墳墓」各個階段的全面保護。
胎兒是否擁有民事權利，這個問題在法學界一直存在爭議，民法總則從加強胎兒權利保護角度出發，規定了涉及遺產繼承、接受贈予等胎兒利益保護，胎兒視為具有民事權利能力。從尊重未成年人的獨立意識，鼓勵他們適度參與社會生活的角度出發，將限制民事行為能力人的年齡從十歲下降到了八歲，規定八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人。從保護未成年人身心健康的角度出發，規定了未成年人遭受性侵害的損害賠償請求權訴訟時效期間，自受害人滿十八歲之日起計算。
同時，隨著中國社會老齡化的加劇，更好地保護老年人的合法權利也是迫在眉睫的重要問題。為此，民法總則突破性地規定了成年人監護制度，即成年人可以在意思能力健全時預先選定監護人。
民法總則的民生情懷還體現在把「綠色」發展理念融入立法中。人與自然和諧相處，是人類社會進入21世紀後面臨的一個不可忽視的重大課題，也是人民群眾普遍關注和關心的重大民生話題。黨的十八屆五中全會明確提出「創新、協調、綠色、開放、共享」五大發展理念，其中「綠色」理念尤其深入人心，也特別需要立法機關及時將黨的這一重要主張上升為法律，體現在立法工作之中。民法總則第九條規定，「民事主體從事民事活動，應當有利於節約資源、保護環境」。這是民法總則的一大創新性規定，具有鮮明的時代特徵。同時，民法總則第一百七十九條民事責任的承擔方式中也規定了「恢復原狀」一項，這一條是對破壞環境者的民事責任要求，破壞環境者必須承擔恢復環境原狀的責任，這也是民法綠色原則的具體體現。
法無外乎人情。從監護制度到非營利性法人制度，從個人信息保護到網路數據虛擬財產保護，在即將正式實施的民法總則中，這種充滿人情味的法律條款比比皆是，這讓民法總則對民事權利保護的高度、深度與廣度都進入到了一個新境界，從而使法律能夠更好地滿足最廣大人民群眾根本利益與需要。

⑶ 民法典的指導思想和意義

《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽為「社會生活的網路全書」。我國《民法典》是保護公民私權利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權利的宣言書和保障書，作為事關每個公民「從胎兒到身故後五十年」漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個人的生活工作休戚相關。大到國家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產經營、個人信息保護、私有財產權利保護都可以《民法典》中找到依據。《民法典》不僅能統一民事法律規范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國家治理能力的提升。
民法典是市民生活的基本行為准則，是法官裁判民商事案件的基本依據。翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典走過了漫長的道路，一部「法」的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的發展，伴隨著在中國共產黨的領導下中國人民「從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍」。與人民生活息息相關，以「人民至上」絕不動搖，為「人民幸福」保駕護航。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務零距離。從生活中的充值、「霸座」到結婚登記、夫妻債務等，從細節中為人民群眾的「錢袋子」「米袋子」保駕護航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。
民法典是一部真正屬於中國人民的法典，使命是打造公平正義環境。民法典是市場經濟的基本法，為維護社會主義市場經濟提供了日常遵循。改革開放以來，中國經濟社會高速發展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾，轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優秀文化驅動下的創新創造，在這個過程中，「法」提供了堅強的法治保障。
從一個人懵懂時為游戲充值，再到初入社會時網貸平台的「利滾利」，再到見義勇為時不慎造成的損害，再到接到無數垃圾簡訊的維權，這些看似生活中的「小事」，卻記錄了中國社會發展的歷程，展現了社會主義市場經濟發展的不斷完善，體現了中國社會矛盾的轉化過程。在「小明」生活的點滴中，是「一枝一葉總關情」的人民情懷，是弘揚社會主義核心價值觀的成果展現。民法典讓社會更加公平發展，讓群眾步入幸福安康的生活。

⑷ 如何理解社會主義核心價值觀在《民法總則》中的體現

2012年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：「倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。」十八大報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現階段全國人民「最大公約數」的社會主義核心價值觀。在這個紛繁復雜的社會里，在這個流光溢彩的世界裡，在這個思想多元化的時代里，社會需要一個主流價值觀，來引導和支配我們絕大多數人的行為。富強、民主、文明、和諧從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧。國強才可能民富，國勢平穩，家才和睦。中國自鴉片戰爭以來至建國前，中國飽受苦難，幾次陷入國將不國危難局面，城春草木深之際，國家卻還在嚴冬之季，久久不醒。無數仁者志士，為殘破之國軀奔走疾呼，救國忘我，甚至拋頭顱，灑熱血。幸自我共產黨成立之後，終於找到一條重生之路，在天下一統之後，中華民族又找回自信，屹立於東方之畔。建國之後，歷經坎坷，歷經歲月，歷經磨練，始終堅持走中國特色的社會主義道路，雖有波折，向前進永遠是主旋律，特別是經過改革開放三十多年了，中國更為堅定、堅實、堅決地走在了中華民族偉大復興之大道上。國家富強，一定是建立在國家給予人民充分民主的基礎上的。建國之後，中國人民當家作主，參與國家政治、經濟、社會建設的渠道越來越多，越來越廣。一個國家民主的建設是為了國家能長治久安、繁榮發達，同理，只有一個國家的民主建設好了，國家才能長期平穩發展。改革開放30多年來，中國社會主義民主政治建設在實踐中取得了不少進展。人民代表大會制度、共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度等國家民主制度不斷完善和發展，城鄉基層民主不斷擴大，公民的基本權利得到尊重和保障。中國在進一步進行民主實踐的探索及完善過程中，必將能更為有力地推動國家的發展。中國自古便是文明古國，過去五千年文化，星漢燦爛，瑰麗奪目，中華文明淵源流長，雖歷經王朝更迭，斗轉星移，卻始終能做到雖屢經國破，而民族氣魂卻長在，中華民族之長存，尤依賴於文明長存。現我們倡導的社會主義新文明，是吸收了古今中外文明聚於一體的大文明，新文明，是社會主義價值體系中的文明。社會主義新文明是人類社會發展到新階段的文明，也是將來社會文明的發展大方向。其內核是給物質文明建設以精神動力，並保證其社會主義方向。培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，以文明為紐帶傳承中國人之文化、氣節和修養。中國古代文化歷來重視和諧之道，傳統儒釋道精神中，「和」都是其基本核心之一。看看中國人創造出來的與「和」字相連的詞彙如：和諧、和平、和睦、和美、和善、和氣、和悅、和樂、和順、和好、和暢、和藹、和緩、和解等等。「和」是無處不在，無處不提。建國之後，也由初期的階級斗爭為主轉向和平建設，專心致志進行國家建設，特別是改革開放以來，國內也倡導和諧，大家齊心搞發展。在國際關繫上提出以和為貴，倡導國與國之間和平發展路線。社會發展是社會和諧的基礎，而社會和諧是社會不斷發展的動力和保證。倡導和諧理念、培育和諧精神，有利於正確處理經濟發展與人口、資源、環境的關系，有利於推動人們按照中國特色社會主義事業「五位一體」總體布局的要求，形成可持續長期平穩發展。雖說中國雖走向富強之路，但與古代漢唐盛世在當時世界上的地位還是有所不如，民主建設雖大有進展，但若論當今中國民主建設之深度及廣度，還有待於國民綜合素質的提高，特別是民眾的民主意識及修養還有欠缺。中華文明雖是燦爛奪目，但當前階段，社會主義新文明也在起步之時，要想得到世人敬仰及追隨，路還漫漫其修遠兮。真正我們倡導的社會主義和諧目標，就目前來說我們還是在追求的路上，還沒達到目的。這次中央提出的核心價值觀，無疑是我們努力的方向，任重而道遠，在實現之道路上我們不要記了我們當初出發是為了什麼，不要停下，不要猶豫，不要徘徊，不要回頭，目標已定，走下去就是勝利，走下去，路就會越來越寬廣。自由、平等、公正、法治從社會層面看，是自由、平等、公正、法治。自由是人性的本質，人人都想自由地呼吸、自由地生活。平等是要求社會有這樣一個平台，讓人人都有機會通過自己的努力來取得到成功。公正是價值取向和價值判斷，一切道德的取向和法律的制訂和執行首先就要從公正出發，維護正義。法治則是能通過國家公權保障公民能實現自由、平等、公正。在我國憲法有多處條款提到公民的自由權，自由是憲法中出現次數比較多的詞彙。如：「各民族都有使用和發展自己的語言文字的自由。」、「公民有言論、出版、集會、結社、遊行、示威的自由。」、「公民有宗教信仰自由。」、「公民的人身自由不受侵犯。」、「通信自由和通信秘密受法律的保護。」、「有進行科學研究、文學藝術創作和其他文化活動的自由。」、「禁止破壞婚姻自由。」一共提到七個方面的自由，我們公民的確能享受全面的自由。在我們自然界里沒有絕對的平等，山脈有山峰和山谷，大河河道也是有寬有窄，有高原也有平原，看似沒有絕對的平等，但從大自然整體來看，地球是一個整體追求平衡平等的系統。而平等，自人類誕生以來，就是一直追求的目標。為了平等，多少人奮起抗爭，多少人孜孜以求，而這種平等也是一種相對的、整體上的平等，個體上的差異因人而異也是普遍存在的。社會主義核心價值觀中的平等，是追求的高於以往所有社會制度所制訂的平等，社會主義制度為實現平等奠定了制度基礎，社會主義制度下，平等是人的一項本質屬性，沒有平等也就無所謂人權，更無所謂民主，把平等作為價值目標和價值導向，對於發展和鞏固社會主義民主，確保和實現人民當家作主權利，是我們社會主義制度基礎性的價值取向和路線選擇。黨的十八大報告將「全面推進依法治國」確立為推進政治建設和政治體制改革的重要任務。「全面性」主要體現在全民守法，堅持法律面前人人平等，保證有法必依、執法必嚴、違法必究。全面推進依法治國，就是要更加註重發揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用，維護國家法制尊嚴和權威，任何人任何組織都必須在法律的框架下行使權力，受到法律的制約。中國是大國，幅員遼闊，是各種民族文化相融合的一個大家庭，如今又面臨錯綜復雜的形勢，更需要統一國家權威，保障人民正當合法的權力，只有嚴格執行法律才具有這一權威這一效力。愛國、敬業、誠信、友善從公民個人層面看，是愛國、敬業、誠信、友善。「愛國、敬業、誠信、友善」，既是價值觀，也是一個公民應當具備的基本素質，也是作為一位公民做人的基本修養。無國哪有家，國已不在，何以為家，每個有良心的公民都會有一顆愛國之心。愛國總能給人以正氣，愛國總能給人以力量，愛國總能給人以勇氣。愛國不僅僅是體現在國家處於危難之中時的情懷，也體現在國家處於和平建設時期的奉獻精神。敬業是公民對工作態度的一種普遍要求，更是對工作的敬畏、對事業的敬重，對生命的尊重。只有敬業才會做好工作，才能從工作中得到樂趣，才能從工作中實現個人的抱負和價值。每個崗位都承擔著一定的工作職能和社會分工職能，就業不僅意味著以此獲得穩定的生活來源，而且還意味著你在社會上有一個在由社會給你安排的身份，有一個在社會上的立足之地，給你打開一個社會上與人交際的渠道，也就是敬業樂群之義。國無誠信則亡，人無誠信則不立。誠信是金，誠信是勝，誠信是秤，一旦擁有誠信，則終身受益，一旦失去誠信，雖一時僥幸得逞，但最終會遭到失敗。中國自古就是禮儀之邦，有著推崇誠信的傳統，幾千年的歷史流轉，誠信之人功成，失信之人落敗的事例處處都是。我們是社會主義新時期，更應是誠信當道，不讓老實人吃虧。誰在社會上失去誠信，就一是讓其失信行為爆光，二是限制其在經商、就業等許多方面權利，失去誠信基本就意味失去人生。唯有如此，才能最大程度減少失信蔓延開來，敗壞習氣。與人友善，是我們歷來提倡的與人基本相處之道。當今社會，是人際交往頻繁的社會，在人口流動、商品流動更為頻繁的情況下，每個人都面臨著與人打交道的機會，與人友善相處，給別人能帶來愉悅的同時，也給自己行事帶來方便。對人友善，也是公民應具備的基本道德素養。如和風煦日般、如春風細雨般、如輕風拂面般，總是讓人覺得易於溝通，容易相近而接觸，容易彼此產生好感。唯有友善，才可長相處，與人如是，與大自然也如是。友善是雙向的，當今環境一定程度的惡化不就是我們不好好對待大自然的報應嗎？一個真正友善的人，也必將是一個誠信之人，也必將是一個品德高尚之人，也必將是一個幸福之人。社會主義核心價值觀是整合中國傳統思想精華、馬列主義在中國的應用和我們復興中國強國夢理論的一個融會貫通、放之四海均可行的價值觀。這不僅是我們中國的核心價值觀，也是可以向全世界推出的價值觀。我們不僅僅是向全世界推薦我們古代老祖宗的文化，也完全可以創造條件向全世界推薦這24字核心價值觀。更為自信的中國人，以更為自信的核心價值觀，邁著更為自信的步伐，必將走出一條社會主義強國之路。參考：如何理解社會主義核心價值觀

⑸ 教師做好民法典宣傳,談談自己的建議

做好《民法典》的學習和宣傳工作心得體會7 篇《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽為「社會生活的網路全書」。我國《民法典》是保護公民私權利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權利的宣言書和保障書，作為事關每個公民「從胎兒到身故後五年」漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個人的生活工作休戚相關。大到國家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產經營、個人信息保護、私有財產權利保護都可以《民法典》中找到依據。《民法典》不僅能統一民事法律規范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國家治理能力的提升。民法典是市民生活的基本行為准則，是法官裁判民商事案件的基本依據。翻開歷史的畫卷，從1954年到xx年民法典走過了漫長的道路，一部「法」的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的發展，伴隨著在中國共產黨的領導下中國人民「從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍」。與人民生活息息相關，以「人民至上」絕不動搖，為「人民幸福」保駕護航。從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務零距離。從生活中的充值、「霸座」到結婚登記、夫妻債務等，從細節中為人
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第 2 頁 共 9 頁  民群眾的「錢袋子」「米袋子」保駕護航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。  民法典是一部真正屬於中國人民的法典，使命是打造公平正義環境。民法典是市場經濟的基本法，為維護社會主義市場經濟提供了日常遵循。改革開放以來，中國經濟社會高速發展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾，轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優秀文化驅動下的創新創造，在這個過程中，「法」提供了堅強的法治保障。  從一個人懵懂時為游戲充值，再到初入社會時網貸平台的「利滾利」，再到見義勇為時不慎造成的損害，再到接到無數垃圾簡訊的維權，這些看似生活中的「小事」，卻記錄了中國社會發展的歷程，展現了社會主義市場經濟發展的不斷完善，體現了中國社會矛盾的轉化過程。在「小明」生活的點滴中，是「一枝一葉總關情」的人民情懷，是弘揚社會主義核心價值觀的成果展現。民法典讓社會更加公平發展，讓群眾步入幸福安康的生活。  篇二5月28日，三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，中國民法典就此誕生。中國人民終於擁有了一部真正屬於自己的民法典，終於實現了新中國幾代人的夙願。民法典中的「民」字代表著「人民至上」，我們不僅要細細體會和思考背後的含義，更要時時去領悟和踐行其中的真諦。 
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第 3 頁 共 9 頁  民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現代化水平，呼應了我國國情的現實需要，通過具體規范，實現國家治理體系和治理能力的現代化。民法典的頒布，是維護人民權益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產經營、個人信息保護、私有財產保護都可以在民法典中找到依據。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴地生活，保障人人享有人格尊嚴、人身自由、生命權、身體權、健康權、姓名權、肖像權、名譽權、隱私權、婚姻自主權，還有各種各樣的財產權利等等。民法典的頒布實施，標志著我們國家法律體系的進一步完善，標志著我國依法治國邁上新台階。  構建完備的社會財富保護體系，保護公民法人的合法權益，讓公民尊嚴得到充分尊重、民眾智慧得到極大發揮、社會財富得到充分涌流，是民法典應該承擔的歷史責任和應當具有的歷史價值。他建議，民法典頒布後，普法教育要及時跟上，尤其要通過教科書、現代通訊網路進行普及，普法教育要進機關單位、進學校社區，走進千家萬戶。  篇三  民法典是具有生命力的，它堅持問題導向。而問題的提出和解決，自然是問政於民、問需於民、問計於民，了解民情、集中民智，民法典更好地體現人民的要求、人民的利益、人民的意
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第 4 頁 共 9 頁  志，能夠真正用來解決和調節現實生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應社會關切。  《民法典》完全來自於人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想「提前變現」，還是在消費中遇到的「套路貸」「校園貸」「高利貸」；無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是遊走在網路中的Q幣、網路游戲裝備等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關的點點滴滴。  民法典也是市場經濟基本法，伴隨著民法典的不斷完善，「集中力量辦大事」的中國制度優越性不斷顯現，「中國名片」在世界范圍的影響力越來越強，中國車、中國橋、中國路等「中國奇跡」，向全世界展示了中國式的發展。  改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創造了「中國力量」「中國精神」「中國效率」，一躍而上成為世界第二大經濟體，成果來之不易，其中和諧安定、科學規范、風清氣正的社會環境是關鍵，是社會主義法治建設不斷完善的體現，為中國創新創造提供了不斷成長壯大的優渥環境。「小明」的成長記錄中國法治改革歷程，彰顯「中國之治」的力量，一部民法典，守護我們的一生。  篇四5月28日，三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典(草案)》。這部自2021年1月1日起施行的法律
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第 5 頁 共 9 頁  和我們所有人的生活息息相關，標志著我國進入全新的「民法典」時代。  民法典，堅持以人民為中心。在民法典的編纂過程中，先後10次通過中國人大網公開徵求意見，累計收到4  2、5萬人提出的102萬條意見和建議。從中我們看到，立法，是民智的匯聚，也是對民意的回應。可以說，民有所呼，法有所應，正是民法典草案最大的亮點之一。除此之外，民法典突出保護人民的概念，保護個人隱私權、建立反性騷擾制度防線、明確住宅70年產權自動續期……民法典草案就像一部網路全書，為護佑我們的生活提供更完善的法律遵循，謀求人民利益最大化。  民法典，立足實踐符合國情。民法典不僅是一個國家經濟社會發展的真實寫照，也是一個民族精神文化的集中體現。民法典開宗明義指出「為了保護民事主體的合法權益，調整民事關系，維護社會和經濟秩序，適應中國特色社會主義發展要求，弘揚社會主義核心價值觀。根據憲法，制定本法。」事實上，無論誠實信用、公序良俗和綠色原則，還是契約精神、自願原則、誠信觀念，都是中華民族的價值取向和社會主義核心價值觀在民法層面的轉化和表達，彰顯了濃厚的中國特色。  民法典，構建法治社會的利器。《民法典》是新中國成立以來的第一部以「典」命名的法律，也是第一部以「民」法律的法典。新中國成立後，黨和國家曾於1954年、1962年、1979年和
第 6 頁 共 9 頁  __年先後四次啟動民法制定工作，但均因社會經濟發展程度和理論准備不足等原因而擱置。一個國家要想長治久安，保障社會基礎穩定是前提，而保障社會穩定的必要條件則是人民安居樂業，國家善治善為。在這樣的背景下，通過不斷地探索，歷經千辛萬苦，民法典終於橫空出世，這無疑為治國理政增添了信心和底氣，成為治國安邦的又一利器。民法本質上為「人」法，只有以人民為中心，充分保障人民基本的民事權利，才能夠調動人民參與社會發展和國家建設的積極性，國家才能不斷地發展壯大、繁榮富強。所以說，民法典不僅秉承著「大同」的執政精神，還將成為實現社會主義現代化的「興奮劑」和「催進劑」。  為民立法，強國圖志。民法典不僅是強國之法，也是富民之法。隨著民法典的出台，必將會把制度優勢轉化為經濟社會發展的強大勢能，更好地為實現中華民族偉大復興的中國夢保駕護航，在新時代迎來新曙光。  篇五  民法典的頒布實施極大的推進了「四個全面」的進程，更是夯實了全面建成小康社會的基礎。2020年是全面建成小康社會的收官之年，全面依法治國更是小康社會的法治保障，民法典是社會主義市場經濟的基本法，也是民事生活的基本法，事關人民群眾生老病死、衣食住行，姓名權、文化教育權、選舉與被選舉權等這些以自然人為民事主體的權利的享有和實現，很大程度上都要依賴於民法。廣大人民群眾的民事生活、經濟生活和部分社會

⑹ 民法典一共有幾篇分別是什麼

《中華人民共和國民法典》，這是新中國成立以來第一部以「法典」命名的內法律，共1260條。

十三屆全國人容大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》，這是新中國成立以來第一部以「法典」命名的法律，它的頒布標志著中國正式步入民法典時代，是新時代我國社會主義法治建設的重大成果。民法典開創了我國法典編纂立法的先河，具有里程碑意義。

加強民法典普法工作。民法典被譽為「社會生活的網路全書」，分為七編（總則編、物權編、合同編、人格權編、婚姻家庭編、繼承編、侵權責任編）及附則，共1260條。是我國法律體系中條文最多、體量最大、編章結構最復雜的一部法律。民法典要實施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心裡。

(6)民法情懷擴展閱讀

從高度看，民法典是全面依法治國的戰略舉措，是社會文明的重要彰顯。

從深度看，民法典有助於發展社會主義市場經濟，鞏固社會主義基本經濟制度。

從溫度看，民法典回應人民法治需求，飽含愛民、護民、利民、惠民的人民情懷，蘊涵著濃厚的人文關懷。

從廣度看，民法典對治國理政有重大意義。

⑺ 民法慈母般的情懷,你感受到了嗎

我們不是傻子

⑻ 表正萬邦，慎厥身修思永；弘敷五典，無輕民事惟難，的意思

皇帝是萬國的表率，需謹慎修身深謀遠慮，這樣才能維持長久的統治；大力宣傳經典的倫理觀念，對待老百姓可不能疏忽大意，要真切地理解到其中的艱難 。

這句話是故宮乾清宮正殿的一副對聯，「表正萬邦」需要為人表率統領標桿；「慎厥身修思永」則要注重自我修養、謹言慎行。

「弘敷五典」即宣揚聖人禮法、使得父義、母慈、兄友、弟恭、子孝；「無輕民事惟難」『即民生無小事，君位需勉勵。

(8)民法情懷擴展閱讀：

中國傳統的「表正萬邦」思想是一種自律式的歷史情懷，強調的是要注意培育自身的一種軟實力，給其他國家做出個表率，而不是憑借拳頭強迫別人接受自己的價值觀，屬於防禦性思維方式。

在某種程度上說，現在我國堅持的「積極參與國際事務，維護世界和平，謀求共同發展，做一個負責任的大國」和「永遠不稱霸」的國際主義外交政策，就是這種「表正萬邦」思想的慣性延續。

⑼ 民法典故事會徵文怎麼寫

寫作思路：圍繞頒布民法典後的好處來描寫。

民法典故事會徵文如下：

民法典正式頒布已經進入倒計時狀態。這在我國的民事司法體系中具有里程碑的意義。

本部民法典頒布生效以後，訴訟離婚的難度將會進一步增加，法官判離會更加審慎，訴訟周期會變得更長。其中冷靜期的設置，意在讓雙方強化經營的意識，更加冷靜理智的對待婚姻當中的矛盾。

「百年修得同船渡，千年修得共枕眠」，婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程，不在於配置多豪華，路線多奇幻，關鍵在互相配合、一致行動、在取經的路上共同戰斗，最終斬妖除魔、修成正果。

在這個過程中可能會誤解彼此的方向，看不懂對方的信號，經歷各種心傷。別怕，這些坎坷都將見證你破繭成蝶的成長。當你看到一路走來自己的成長、對方的成長，你們婚姻之樹由青青幼苗變得果實累累，一切的痛苦都是值得的。

時過境遷，生活變化反映社會發展，生活進步得益於科技發展，民法典為中國創新創造保障開路。民法典也是市場經濟基本法，伴隨著民法典的不斷完善，「集中力量辦大事」的中國制度優越性不斷顯現，「中國名片」在世界范圍的影響力越來越強，中國車、中國橋、中國路等「中國奇跡」，向全世界展示了中國式的發展。

改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創造了「中國力量」「中國精神」「中國效率」，一躍而上成為世界第二大經濟體，成果來之不易，其中和諧安定、科學規范、風清氣正的社會環境是關鍵，是社會主義法治建設不斷完善的體現，為中國創新創造提供了不斷成長壯大的優渥環境。「小明」的成長記錄中國法治改革歷程，彰顯「中國之治」的力量，一部民法典，一生守護的人民情懷!