荊棘刑法

⑴ 在線等翻譯 後漢書卷七十七酷吏列傳 開始為：陽球字方正

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譯文如下：

陽球，字方正，漁陽泉州人。
家中世代為 望族並擔任官職。
陽球擅長擊劍，騎馬射箭的本 事很高。
但天性嚴厲，喜歡申不害、韓非的學 術。
郡中有位官員侮辱了他的母親，陽球糾集了 幾十名少年將這個官吏和全家殺死，自此陽球出 了名。
起初，他被舉薦為孝廉，補任尚書侍郎， 陽球熟悉精通過去的典章制度，他所起草的奏章 和判決意見，經常被尚書推崇信賴。
後出京擔任 高唐令，因他嚴厲苛刻超過法理，太守將他拘捕 並向朝廷彈劾陽球，趕上大赦被釋放。
陽球被司徒劉寵召為屬官，成績推焉優異。
九江山中賊寇作亂，連續幾個月不能平息。
三府 向皇帝推舉陽球具有治理奸惡的才能，朝廷任他 為九江太守。
陽球到郡，制定策略，將凶惡的賊 寇全部擊敗消滅，逮捕了郡內的奸惡官吏，將他 們全部殺死。
調任平原相。
陽球貼出告諭說： 「在這以前 我治理高唐，立志掃除姦邪貪鄙的壞人，這樣就 被貴郡中如道的人錯誤推舉。
從前齊桓公原諒管 仲射中車鉤的仇恨，漢高祖赦免季布逃亡的罪 行。
雖然我的德行不夠，但怎麼敢忘記前代的道 義？何況君臣的名分確定，過去的事情怎麼可以 耿耿於懷呢？現在將以往的過錯一筆勾銷，以觀 後效。
若是知道告諭以後仍然奸惡不改的，我就 不會再寬容了。
」郡內的人都畏懼服從。
當時天 下大旱，司空張顥上書列舉長官屬吏當中苛刻殘 酷和貪污受賄的人，將這些人全部免職。
陽球因 犯嚴酷罪，被徵召去廷尉府受審，應當免職。
靈 帝因為陽球在九江時有功，所以任命他為議郎。
陽球晉升焉將作大匠，因事獲罪。
不久，被授任尚書令。
他上書要求撤掉鴻都文學，說： 「在下接到要中尚方為鴻都文學樂松、江覽等三 十二人畫像並作頌詞，用以鼓勵人從事學業的詔 書。
臣知道《左傳》雲： 『國君的舉動必定被記 載。
記述的內容不合法度，後代看到什麼！』案 載樂松、江覽等人出身低微貧賤，是些才疏學淺 的小人，憑借累世的親戚關系，低三下四，見人 顏色行事，希圖被聖明的朝廷任用。
有的獻上一 篇賦，有的在竹簡上寫滿烏形篆體，反而官職升 到郎中，形象繪於丹青。
也有人下筆不能點讀書 籍，說話辭不達意，假手他人請其代筆，製造出 各種妖妄虛假的東西，可這些人沒一個不受到特 殊的恩遇，脫離微賤的地位。
所以有識見的人都 緘口不言，天下嘆惜。
臣聽說畫像的設立，是為 了昭示勸諫告誡，想使天子做事從中借鑒得失。
役聽說豎子小人弄虛作假，寫點文章頌詞，居然 能夠妄自竊取朝廷官職，將形象留於絲帛的情 況。
現在太學、束觀足可以宣揚朝廷的教化。
希 望撤銷鴻都的選拔，以消除天下人的非議。
」奏 章呈上去皇帝根本不看。
當時中常侍王甫、曹節等人奸惡肆虐，玩弄 權術，煽惑期廷內外，陽球曾經拍著腿發怒說： 「要是陽球做司隸校尉，這些人怎麼能放過呢？」 光和二年，陽球調任司隸校尉。
王甫在家休假， 陽球到宮中感謝皇帝恩德，進言要求逮捕王甫和 中常侍淳於登、袁赦、封晶、中黃門劉毅、小黃 門龐訓、朱禹、齊盛等人，以及這些人的兒子兄 弟中擔任太守縣令的人，說他們邪惡狡猾，恣意 妄為，其罪惡夠得上誅滅整個家族。
太尉段頰諂 媚依附被皇上寵幸的壞人，應當一並處死。
結果 將王甫、段頰等人全部逮捕，送往洛陽監獄，被 抓時還有王甫的兒子永樂少府王萌、沛國相王 吉。
陽球親自到監獄拷打王甫等人，五種酷刑全 部用遍。
王萌對陽球說：「我父子既然將被殺頭， 希望能給老父親稍許減輕點酷刑。
」陽球說：「你 們的罪惡不可言狀，死了不能消除罪責，竟然想 請求寬容嗎？」王萌於是罵道：「你以前像奴僕一 樣侍奉我父子，奴僕竟敢反叛你的主人嗎？今天 你折磨我們，你將自取其禍！」陽球要人用土堵住王萌的嘴，棍棒俱下，王甫父子都死在杖下。
段頰也自殺。
陽球於是將王甫的屍體橫放在夏城 門示眾，並寫了很大的告示「賊臣王甫」。
王甫 家的財產全被沒收，妻子兒女全被流放到比景。
陽球既然殺了王甫。
又想接著上告曹節等 人，就吩咐中都官從事說： 「暫且先除掉姦猾的 要人，而後一個一個處理世家大戶。
」權貴人家 得知，全都小心翼翼，但凡奢侈修飾用的物品， 都各自用器具盛好封上，不敢擺在外面。
京師的 人對他很畏懼。
當時為順帝的虞貴人舉行葬禮，朝廷的百官 參加葬禮，回來時曹節見到王甫的屍體被擺在路 邊，很是感慨，擦拭眼淚說： 「我們這些人能夠 自相殘食，但怎麼可以讓狗來舔王甫的湯汁呢？」 他對眾常侍說，今天暫且全部進宮，不要回自己 的家。
曹節徑自進宮，對皇帝說： 「陽球原是殘 酷凶暴的官吏，以前三府上書說應當免去他的官 職，因為他在九江時的微末功勞，又被提拔任 用。
像他這種罪過很多的人，喜歡胡作非為，不 宜讓他當司隸校尉，以免放縱他的暴虐。
」皇帝 於是將陽球改任為衛尉。
當時陽球在外拜祭陵 墓，曹節吩咐尚書下令傳召陽球接受任命，不得 耽擱詔書。
陽球被緊急傳召，就求見皇帝，叩著 頭說：「臣沒有清潔高尚的行為，意外受到任用， 為朝廷奔走效力。
前面雖然揭發並處死了王甫、 段頰，但只是抓住了狐狸，不足以昭示天下。
希 望能給臣一個月時間，我一定使豺狼鷓梟，全部 伏法。
」陽球腦袋叩出了血。
皇帝身邊的人大聲 斥責說： 「衛尉想抗拒詔書嗎？」這樣反復了多 次，腸球才接受任命。
這年冬天，司徒劉合與陽球商議逮捕拷問張 讓、曹節，曹節等人知道後，一起誣告劉合等 人。
其事已見於《陳球傳》。
結果陽球被逮捕， 送進洛陽監獄，本人被處死，妻子兒女流放邊 疆。
王吉，陳留浚儀人，中常侍王甫的養子。
王甫記載在《宦者傳》。
王吉從小喜歡誦讀眷籍，愛出名，但天性殘忍。
由於其父把持大權受到寵幸，王吉二十多歲就擔任了沛國相。
他通曉政事，能夠斷決審理疑難案件，揭發隱藏未露的壞人壞事，大多超出一般人的看法。
在郡內他督促人們揭發奸詐官吏和豪強，只要他們經常犯有比酒肉稍微嚴重的貪污受賄，即使事情過去了幾十年，王吉仍然棄置不用，注銷他們的名冊。
他專門挑選兇悍的官吏，以打擊判決不法分子。
誰生下孩子而不撫養，王吉就殺掉孩子的父母，用土和荊棘一起埋掉。
王吉每次殺人，總是在車上將屍體肢解切割，根據他們的犯罪名目，到所屬各縣進行示眾。
夏天屍體腐爛，就用繩子將屍骨連在一起，直到在全郡示眾完才作罷，見到的人很是恐懼。
王吉任職五年，一共殺死一萬多人。
其 他殘忍刻毒的做法，役法數清，郡內人們驚恐萬 狀，沒有入能自信自己的安全。
到陽球告發王 甫，王吉主動就捕，死在洛陽監獄。
論曰：古時候的人敦厚，善惡容易區分。
甚至於在衣冠上面晝上特殊標記，用顏色不同的衣服象徵不同的刑罰，但卻沒有人違犯。
後代的人不夠敦厚，上下互相欺騙，道德仁儀不足以相互協調，教化訓導又不能懲戒犯罪，於是就嚴刑誅殺，隨時繩之以法，造成嚴酷的官吏用殘暴的方法對付奸惡，藉著痛恨邪惡的秉公正直，助成其殘忍苛刻的肆虐性情。
漢代有所謂認為殘酷是一種能力，似乎聽說遇。
他們都是以果敢兇悍、精明敏捷的性情，巧妙附會法律條文，像風一樣威猛，似霜一般酷烈，從而獲得煊赫的權力名聲。
他們與那些專誠一心遵守道德的官吏相比，優劣怎會如此懸殊！所以嚴延年譏笑黃覇的治理方法，密縣的人嘲笑卓茂的施政，嚴酷已經到了頭，但仍然有不成功的地方。
可是，朱邑並沒有對人施加刑杖侮辱，袁安未嘗審訊貪污受賄給人治罪，但奸詐邪惡的事情自然禁止，人們也不相 互欺騙侵犯。
為什麼呢？因為威權法律一旦使 用，以不止當手段求得免罪的行為就會興起；仁 義道德為人信服，所以使人心受到感化的效果就 很顯著。
以不正當手段希求免罪，使威權出現漏 洞，壞人就會抬頭；人心受到感化，盡管人已去世，人們還想念以為他活著。
從一個地區說到天 下，那麼刑事訴訟和繁瑣的舉措，還能夠找得著 嗎？贊曰：大道的時代已經成為過去，刑法禮規隨著風氣變得衰微。
人心離散了，機巧奸詐就會萌生發作。
消除殺戮應循仁德，猛以濟寬並非毒 虐。
屬於次要的暴力雖然暫時獲勝，但應當崇尚 的根本卻被忽略了。

⑵ 地獄中的荊棘獄熔岩獄是怎麼回事兒

第一層 拔舌地獄 拔舌地獄 凡在世之人，挑撥離間，誹謗害人，油嘴滑舌，巧言相辯，說謊騙人。死後被打入拔舌地獄，小鬼掰開來人的嘴，用鐵鉗夾住舌頭，生生拔下，非一下拔下，而是拉長，慢拽......後入剪刀地獄，鐵樹地獄。 第二層 剪刀地獄 在陽間，若婦人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是為她牽線搭橋，那麼你死後就會被打入剪刀地獄，剪斷你的十個手指！更不用說她的丈夫還沒死，就像《水滸》中的王婆，潘金蓮本無意勾引西門慶，王婆卻唆使她討好西門大官人，並贈予她毒葯，毒害武大郎。且不說潘金蓮，西門慶下場如何，單講這王婆子，剪刀地獄夠她一戧 第三層 鐵樹地獄 凡在世時離間骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死後入鐵樹地獄。樹上皆利刃，自來人後背皮下挑入，吊於鐵樹之上。待此過後，還要入拔舌地獄，蒸籠地獄 第四層 孽鏡地獄 如果在陽世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通門路，上下打點瞞天過海，就算其逃過了懲罰（不逃則好）還有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也終有死那天吧？到地府報道，打入孽鏡地獄，照此鏡而顯現罪狀。然後分別打入不同地獄受罪。 第五層 蒸籠地獄 有種人，平日里家長里短，以訛傳訛，陷害，誹謗他人。就是人們常說的長舌婦。這種人死後，則被打入蒸籠地獄，投入蒸籠里蒸。不但如此，蒸過以後，冷風吹過，重塑人身，帶入拔舌地獄。 第六層 銅柱地獄 故意縱火或為毀滅罪證，報復，放火害命者，死後打入銅柱地獄。小鬼們扒光你的衣服，讓你裸體抱 銅柱地獄 住一根直徑一米，高兩米的銅柱筒。在筒內燃燒炭火，並不停扇扇鼓風，很快銅柱筒通紅。 第七層 刀山地獄 上刀山 對於神靈，你不信沒關系，但你不能褻瀆他；殺牲者，別提殺人，就說你生前殺過牛呀，馬呀，貓，狗，因為它們也是生命，也許它們的前生也是人或許還是你的......因為陰司不同於陽間，那裡沒有高低貴賤之分，牛，馬，貓，狗以及人，者統稱為生靈。犯以上二罪之一者，死後被打入刀山地獄，脫光衣物，令其赤身裸體爬上刀山......視其罪過輕重，也許「常駐」刀山之上。 第八層 冰山地獄 凡謀害親夫，與人通姦，惡意墮胎的惡婦，死後打入冰山地獄。令其脫光衣服，裸體上冰山。冷~另外還有賭博成性，不孝敬父母，不仁不義之人，令其裸體上冰山。 第九層 油鍋地獄 賣淫嫖娼，盜賊搶劫，欺善凌弱，拐騙婦女兒童，誣告誹謗他人，謀占他人財產，妻室之人，死後打入油鍋地獄，剝光衣服投入熱油鍋內翻炸，啪，啪直響！依據情節輕重，判炸N遍……有時罪孽深重之人，剛從冰山地獄里出來，又被小鬼押送到油鍋地獄里暖和暖和…… 此為上九層，即東地獄，雖叫法與酆都略有不同，可見地獄何其多也，並非董某手誤。而《水陸全 下油鍋 圖》中的下九層的西地獄，則更為殘酷…… 平常人們所說的十八層地獄，數目是對了，但從意義上卻不見得理解。《十八泥犁經》中講到這十八層的差別，最主要不在於空間的上下，而在於時間和刑法上的不同，尤其時間上。 若與陽世的時間比較，第一層地獄是以人間的三千七百五十年為一年，在這里的眾生必須在此生活一萬年，想要早死一天都不行，而這一萬歲就相當於陽間的一百三十五億年。而由於地獄的時間和壽命都是依次倍增的，所以，到了第十八層地獄，便以億億億年為單位，如此長期的受刑時間，可說是名符其實的萬劫不復，痛苦和殘酷的景象，是世人所難以想像和理解的。 第十層 牛坑地獄 這是一層為畜生申冤的地獄。凡在世之人隨意諸殺牲畜，把你的快樂建立在它們的痛苦上。那麼好，死後打入牛坑地獄。投入坑中，數只野牛襲來，牛角頂，牛蹄踩. 另據記載，與之相反的還有名為「刀船地獄」的，未在此十八層地獄之列，後面將補充。 第十一層 石壓地獄 若在世之人，產下一嬰兒，無論是何原因，如嬰兒天生呆傻，殘疾；或是因重男輕女等原因，將嬰兒溺死，拋棄。這種人死後打入石壓地獄。為一方形大石池（槽），上用繩索吊一與之大小相同的巨石，將人放入池中，用斧砍斷繩索...... 第十二層 舂（chong)臼地獄 此獄頗為稀奇，就是人在世時，如果你浪費糧食，糟踏五穀，比如說吃剩的酒席隨意倒掉，或是不喜歡吃的東西吃兩口就扔掉。死後將打入舂臼地獄，放入臼內舂殺。稀奇的是如果你吃飯的時候說話，特別是臟話，穢語，罵街，死後同樣打入舂臼地獄受罪。所以提醒大家，吃飯的時候最好不要說話，特別是罵街。 第十三層 血池地獄 血池地獄 凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪門邪道之人，死後將打入血池地獄。投入血池中受苦。但是難產，吐血，流血而死（見紅而死）之人死後也投入血池中受苦，這一直是一個謎。 第十四層 枉死地獄 要知道，作為人身來到這個世界是非常不容易的，是閻王爺給你的機會。如果你不珍惜，去自殺，如割脈死，服毒死，上弔死等人，激怒閻王爺，死後打入枉死牢獄。就再也別想為人了。我勸戒在世的人，遇到多大的困難，也要頑強的活下去，自殺是懦弱的表現。特別是那些殉情的年輕人們。 第十五層 磔刑地獄 現在不多見了，不過此罪過很大。即挖墳掘墓之人，死後將打入磔刑地獄，處磔（音同「哲」）刑。 第十六層 火山地獄 這一層比較廣泛，損公肥私，行賄受賄，偷雞摸狗，搶劫錢財，放火之人，死後將打入火山地獄。被趕入火山之中活燒而不死。另外還有犯戒的和尚，道士。也被趕入火山之中。（這一層的生意應該是目前十八層最高的） 第十七層 石磨地獄 糟踏五穀，賊人小偷，貪官污吏，欺壓百姓之人死後將打入石磨地獄。磨成肉醬。後重塑人身再磨！另外還有吃葷的和尚，道士同樣如此。 第十八層 刀鋸地獄 刀鋸地獄 偷工減料，欺上瞞下，拐誘婦女兒童，買賣不公之人，死後將打入刀鋸地獄。把來人衣服脫光，呈「大」字形捆綁於四根木樁之上，由襠部開始至頭部，用鋸鋸斃。

⑶ 俗話說棍棒底下出孝子，那麼在古代為什麼這一項也會出現在刑罰中呢

因為這種懲罰不僅能讓人受到懲罰，而且不會影響到他們今後的工作和生活。控制用法和用量也能起到教育作用，所以我們也喜歡用這句話嚇唬孩子。

一方面，這種方法被打的囚犯都沒犯有嚴重罪行，因為他們的臀部脂肪比較多，以致於不容易傷害他們的肌肉和骨骼，而與人體的其他部分相比，打這里他們不容易受傷。這樣做的好處是既能達到懲罰的效果，又能防止犯人受到重傷，迅速康復。因此，我們可以在許多影視劇中看到，一些官員甚至皇帝都會選擇這種方法懲罰那些在他們周圍沒有嚴重的錯誤的人。

⑷ 什麼叫做杖打（古代時候的一種刑法）

是杖刑不是杖打。

杖刑是隋唐以來的五大懲罰之一。杖刑是指用荊棘或大竹板對囚犯施以酷刑的一種懲罰。該桿被用作東漢時期的懲罰。南朝時期，南朝無棣皇帝固定了鞭棍。杖以荊條製成，分大杖﹑法杖﹑小杖三等。棍子一般是「拿衣服拿棍子」，脫掉中間衣服（內衣），直接用竹子和木頭打到臀部。

在北齊北周，將杖刑列為五刑之一。其後相沿直至清末。宋明清三代規定婦人犯了奸罪，必須「去衣受杖」，除造成皮肉之苦外，並達到凌辱之效。

(4)荊棘刑法擴展閱讀：

杖刑技巧：

三百六十行中沒有這一行，但這一行絕對是靠手藝吃飯的。笞杖在手，生殺、輕重僅在一念之間。於是，怎麼打人就成了一門學問。

李伯元《活地獄》第九回提到此事：從來州縣衙門掌刑的皂錄，這小板子打人，都是要預先操練熟的。有的雖然打得皮破血流，而骨肉不傷；亦有些下死的打，但見皮膚紅腫，而內里卻受傷甚重。

有人說，凡為皂錄的，預先操練這打人的法子，是用一塊豆腐，擺在地下，拿小板子打上去，只准有響聲，不準打破；等到打完，里頭的豆腐都爛了，外面依舊是整整方方的一塊，絲毫不動，這方是第一把能手。凡是犯罪的人，曉得自己理屈，今日難免責打，不惜花錢給這掌刑的……

這樣一來，掌握這種高超本領的人，不僅能夠順利完成笞杖任務，而且可以執法違法，從中漁利。

沈家本《歷代刑法考·刑罰分考十四》記載，明代廠衛負責施行廷杖的校卒在訓練時，先用皮革綁紮成兩個人形，一個裡面放上磚頭，一個外麵包上紙，然後再給他們穿上衣服，讓校卒對他們行杖。放磚頭的人形是用來練習「外輕內重」手法的。

要求可以看起來很輕，衣服不應該被損壞，但內部的磚應該被打破。包裝紙的形狀用於練習「光內外重量」方法，這要求它看起來很重，但包裹在裡面的紙不會被損壞。只有工作人員達到這樣的水平才能接受。

在清朝，方彪的「監獄筆記」記載了他在刑事監獄看到的一件事：三名囚犯遭受同樣的懲罰。為了少吃，他們提前賄賂了工作人員

一名囚犯送了三十二銀子，一點點骨頭受輕傷，並持續了一個月的傷;第二個囚犯將錢翻了一倍，只傷了一點肉，不到一個月就沒事了;第三名囚犯送了一百八十二銀子，他在判刑後的那天晚上像往常一樣。

顯然，富人犯錯誤，只要他們有效，他們通常可以避免肉體的苦澀。最苦的是，老百姓，老錢看不到幾個，到底犯了一些錯誤，讓他們賺不到錢，一個人就可以被砸壞了。

⑸ 《風聲》中的酷刑都叫什麼

2009-10-12 15:19:59 來自: 北國一葉(減肥達人) 受刑人：女刺客 刑罰1：放任狗啃 恐懼點：被野獸牙齒撕裂肉體的撕心裂肺的疼痛 刑罰2：六爺的針灸 恐懼點：某種刺激人體器官神經的刑罰 結果：死亡 受刑人：白小年 刑罰1：釘床 恐懼點：釘子潛入柔嫩肌膚 刑罰2：鹽水池 恐懼點：皮開肉綻被扔入鹽水池浸泡，傷口的劇痛 刑罰3：宮刑（據蘇有朋自己在接受采訪時交代，白小年最後被實施了宮刑，貌似電影版被刪） 恐懼點：被閹 刑罰4：張司令的皮鞭 恐懼點：行刑後被為唯一的靠山鞭打，生還希望斷絕 結果：心臟病突發死亡 受刑人：李寧玉 刑罰：裸體性凌辱(武田有可能假公濟私強暴李玉寧) 恐懼點：上個世紀30年代的女高材生被剝光衣服，被撫摸全身，被儀器丈量身體器官，通過性凌辱來摧毀意志，影片暗示有可能被強暴 結果：意志崩潰 受刑人：吳志國 刑罰1：電性 恐懼點：電壓擊打 刑罰2：六爺針灸 恐懼點：某種刺激人體器官神經的刑罰 結果：半生不死 受刑人：顧曉萌 刑罰：刷陰（絕對的SM，建議國產片分級吧。這個刑罰之殘忍媲美港片《滿清十大酷刑》的騎木馬了） 恐懼點：在粗大布滿荊棘的麻繩上，騎在上面，被拽住四肢把下體來回摩擦…… 結果：流血…… 受刑人：金生火 刑罰：恐懼 恐懼點：恐懼遭到白小年等人受的刑罰，生不如死 結果：自殺 好玩不？

⑹ 中國古代都有哪些恐怖的刑罰

在漢文帝改革前有肉刑：宮刑（切掉男性生殖器）·剮型（切掉屁股）·臏刑（專取出膝蓋骨，最著名的就是孫臏屬），劓邢（切鼻子）塌刑（鐵荊棘打腰，絕大部分都會癱瘓）黥（臉上刺字）刖（切除左右腳的腳趾），改革後僅有的肉刑：笞刑（打板子）
魏晉恢復了部分肉刑，比如：節舌（截斷舌頭）
還有滿清十大酷刑收錄的：插針 彈琵琶（在肋骨磨刀）斷椎（斷脊椎）棒刑，烙刑等。
然後死刑的：腰斬、車裂（五馬分屍）、扒皮、油浸，灌鉛、俱五刑、烹人、鋸割、抽腸、活埋、沉河、凌遲。
封神榜里酷刑最多：烹食（做包子）、炮烙、剖腹、蠆盆、紅綉鞋，以及上面俱五刑等大部分出自商紂王時期，和封神榜演義里

⑺ 刑和荊字分別組兩個詞語

刑：服刑、刑法
荊：荊條、負荊請罪、荊台

⑻ 令人發指的藍玉案，真的實行了活剝這種刑罰嗎

明太祖朱元璋執政後期，開始大肆屠殺功臣宿將。所謂：「文有胡惟庸案，武有藍玉案」。今天講的故事就是藍玉案。

朱元璋九泉有知，會不會不那麼傷心？

⑼ 古代有哪些酷刑呢，什麼刑罰還沒開始，罪犯就被嚇死了

在古代，法律條例之後也是有許多殘酷的刑法，有的官員對於罪犯都是先上刑再審，這樣簡單粗暴的審判，效果有的時候也是很好的，但是有些刑法簡直慘絕人寰，例如：凌遲，腰斬，活剝人皮，不僅如此有的時候一人犯罪不是一人當，甚至會殃及全家人受到處罰，要說最殘忍的還是這活剝人皮。

第二個是凌遲，凌遲簡直就不是人乾的事兒，它是最折磨人的一種刑法，還不讓人死個痛快，它要儈子手用小刀一刀刀的像割肉一樣，割3000多刀才把人給弄死，你說這得多漫長，這受刑的人簡直生不如死。

最後一個就是最殘忍的，人最忍受不了的活剝皮，這也是明朝的官員發明的，不愧是朱元璋的手下，它可怕之處在於他要一點點的活剝了皮，然後那些裸露的肉就只能露在外面，你想想得多疼，哎，想想都可怕。