騎馬術刑法
Ⅰ 馬術也叫做騎術在中國古代又稱為
騎術,泛指「騎馬的技術」,也稱為「馬術」,中國古代又稱為「 御 」,與「射藝」一樣,為六藝(禮樂射御書數)之一。在中國古代是一項重要的體育運動,包括賽馬,還有馬戲等等。騎術的發明最初當是為了狩獵,後來引用到軍事上。由於騎術在狩獵和軍事中的重要作用,歷來受到人們的重視,並逐漸發展為一種體育活動。
周初或商末
騎術在中國出現較早,據考古資料證實,中國最早發明騎術的應該是生活在北部的游牧民族。在甘肅河西走廊、酒泉敦煌地區,自古就是氐、羌、大月氏、突厥、匈奴、鮮卑、回鶻等 游牧民族居住生息之地。沿河西走廊的山峽山崖上有大量原始先民雕刻的岩畫。這些岩畫中有大量遠古先民的狩獵圖和作戰圖,其中有騎士挽弓獵殺的。據考古學家們的初步研究,認為這些岩畫刻於4000至1萬年前,是遠古游牧部落先民的文化遺存。70年代考古工作者在內蒙古東部的昭烏達盟寧城縣南山根夏家店文化上層第3號石槨墓中發現一件「騎兵獵兔銅扣環」,環外鑄有兩個騎馬人像,其中一馬前鑄有一奔兔,是一件獵人逐兔的生動造型。
據考證,其時間最早可到周初或商末。這些有關騎馬文化考古資料出土地均在我國古代北方游牧民族的活動范圍。所以《左傳》上說:「翼之北土,馬之所生,無興國焉。」
商周時代
古代中原地區調教馬匹和馭駕馬車在商、周時期也已出現。當時的六藝之一就有「御」(駕馬車技術)。這一時期還利用馬拉戰車作戰。據《書經·牧誓》記載,武王伐紂時,「戎車三百輛,虎賁三千人」。戎車即戰車。由於馬「寓兵於農,隱武於國」,周代首次把掌握軍政和軍賦的官稱為 「司馬」,以突出馬的重要性。公元前305年,趙武靈王為了對付北方的匈奴和西邊的秦國,決心整軍經武,學習胡人穿短裝、習騎射之長,克服中原人寬袍大袖、重甲循兵只善車戰之短。趙武靈王「胡服騎射」的實現,改變了商周時代馬拉戰車的作戰觀念。單騎靈活,速度快,在作戰時能出其不意地攻擊對方。騎兵的出現是一場武裝革命,同時對騎馬技術也提出了更高的要求,隨著騎兵在各國的推廣,騎術成為考核士兵技能的一項重要內容。
春秋時期
春秋時期賽馬已十分盛行。《史記·孫子吳起列傳》中記述了孫臏幫助田忌賽馬取勝的故事:齊威王與大臣田忌賽馬,先是兩人各出上、中、下三匹馬,比賽結果,田忌三戰三敗。後來軍事家孫臏出了個主意,比賽時調整了一下馬匹的排列,讓田忌以上馬對中馬,以中馬對下馬,以下馬對上馬,結果是一敗兩勝,總評獲勝。「田忌賽馬」的故事在中國流傳極廣。雖然當時的賽馬只是諸侯貴族賭博取樂的活動,但說明當時的人們在駕馭馬匹方面已經有了較高的技術。
在中國古代的球類運動中,除了足球——蹴鞠之外,還有一項與騎術密切相關的運動,就是馬球,稱之為「擊鞠」。馬球就是騎在馬上用球桿擊打皮球的一種競技運動。在三國曹植的《名都篇》里就有「連騎擊鞠壤,巧捷惟萬端」 詩句。說明在漢末的時候,馬球就已經存在了。馬球運動從漢代一直到整個隋唐都有很大的發展,特別是唐代曾經風行一時。馬球運動對騎術有著相當高的要求,參賽者必須有著十分嫻熟的騎馬技術,而且密切配合,才能夠取勝。因此,馬球運動已不單單是一種球類運動,更是考驗騎手技術的一種騎術比賽。
此外,馬戲也是當時百戲活動的主要內容之一,而且馬戲的表演驚險絕倫,在漢畫像石、畫像磚以及壁畫、漆畫當中曾經留有下了無數著名藝術家對當時馬戲的精妙刻畫。在山東沂南出土的大型百戲壁畫當中有一個畫面,是小孩在進行馬戲表演,非常驚險。
唐代
唐代的重馬之風更甚。《山堂考察·論馬》認為:馬是「甲兵之本,國之大用,安寧則以尊卑之序,有變則以濟遠近之行,而兵所以恃以取勝也」。唐太宗李世民騎術精湛,多次征戰南北,沖鋒陷陣,極大地鼓舞了士氣。唐代的軍隊馬術訓練非常嚴格,有一種「透劍門伎」,表演者縱馬從利刃林立的門中急馳而過,而不傷分毫,令人驚嘆。
明清
到了明清,騎術表演除了民間,還作為軍隊訓練的一項重要內容,清宮畫家郎士寧曾經描繪了一幅反映清軍進行馬術訓練的《馬術圖》,表現了清軍在馬術訓練當中的各種動作、各種方式,非常引人入勝。
Ⅱ 騎馬的技術問題
可以,完全可以,沒什麼技巧,騎的多了就知道如何控制啦,馬鞍上的那個倒U形的鐵環你不扶也可以,韁,是掌握方向的,那個倒U形的鐵環,是上馬,或是在馬上控制平衡和馬術表演的時候用的,個人習慣,扶著也可以,你說的野騎,如果是走馬的話,雙手握韁,身體隨著馬步,走動頻率,在馬背上一站一坐,那要是跑馬的話,先讓馬跑起來,定好方向,雙手完全松開韁繩,手扶馬鞍上的鐵環,兩腿彎曲站立,屁股離開馬鞍,身體下伏,貓腰,眼向前看.我今年24騎了15年,差不多都是這樣騎的,也可能我騎的不對,一直都是錯誤的,你參考參考,另外單雙手無所謂啊,個人習慣,第一次騎馬,緊張,雙手在以後騎馬的過程中慢慢慢慢就放開啦.不扶也沒關系.在多說兩句野騎,騎馬都是野騎,公路雖說又叫馬路,但那不是讓馬走的路,路面上的小石子,馬踩到疼,會尥蹶子,對你很危險,而且公路對馬蹄來說制動性差,很容易人仰馬翻,人馬血流不止.第一次騎馬或是沒有什麼騎馬經驗的人來說,最好不要上馬路. 你自己看看吧
Ⅲ 古裝劇裡面的騎馬術,到底是真的還是假的呢
古裝劇里的騎馬術,有的是明星自己騎真馬,有的是使用道具,有的是後期特效,還有的是替身演員在騎真馬。
趙麗穎在《楚喬傳》中所拍的騎馬戲幾乎全部是自己上陣,不僅沒有道具馬,而且不使用替身演員,相當難當,說明趙麗穎不嬌氣,演戲很認真。范冰冰拍攝的《武媚娘傳奇》中,也自己騎馬拍過一組鏡頭,不過在這部劇里關於騎馬還是有特效和其他的方式出現的。劉亦菲也騎過真馬出現過,不過女明星騎馬一般來說都是相對溫和的場景,因為騎馬本身就不是演員的強項。
其實,咱們觀眾看古裝劇,並不是為了追究是不是騎真馬,是不是真馬術。咱們只是為了看劇情,為了古裝劇人物的生離死別而感動,就是圖個樂子。但是那些為了更好的表達劇情的演員,他們真的騎馬演戲,我們覺得這種演員是很認真的在做事。
Ⅳ 騎馬時讓馬停下來喊的是什麼御律還是其他的
應該是「驢」拖長音,另騎馬讓馬停下不僅和說的話有關還有騎馬人的手腳動作的配合。
Ⅳ 騎馬(馬術)的相關技術
http://www.chnequestrian.com/
中國馬術網
http://www.sport.org.cn/mashu/
中國馬術協會
這里資料非常全,你可以去看看~~順便結交一些愛好馬術,精通馬術的朋友.
一定會對你有所幫助的.
Ⅵ 想知道一些騎馬的專業術語
[負磅]的具體含義是什麼,如何計算?
答:為參加比賽的馬匹配備一定的重量,使其保證參賽水平的統一。具體的講就是:在一場比賽中,報名參賽的馬匹評分或級別不等,這時就需要為他們平磅使其達到相同的標准。比如: 1.公馬和雌馬同時參賽情況下,我們給公馬配56公斤的負磅,給雌馬配54.5公斤,以使二者達到平衡。
2.在不同年齡馬匹參賽平磅時既要考量其性別又要考量其年齡。歲數小的負磅小,其中雌馬低於公馬或騸馬1.5公斤;歲數大的馬負磅多,雌馬同樣低於公馬或騸馬的負磅。
3.以評分為依據給磅的情況出現在讓賽和杯賽中,如果一匹賽馬評分為59分,另一馬為56分,那麼高分的馬匹將被負上更多的磅。假如我們給59分的馬匹最高磅62公斤,那麼56分的馬匹將相應的按評分降低3公斤的負磅。
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[勝負距離]如:12-3/4中的數字是什麼意思?
答:12-3/4指的是一場比賽中參賽馬匹與頭馬之間相差的位置距離:即該馬與頭馬相差十二又四分之三個馬身。
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往績里的[班次]是什麼意思?
[班次]指的是馬匹參加了何等類型和級別的比賽。
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出賽總數:6(1-1-2-0-1)里的數字是什麼意思?
答:-括弧前的第一個數字6為該馬匹一生所有出賽的總數。
-括弧內的第一個數字1代表該馬匹曾獲得頭馬的次數。
-括弧內的第二個數字1代表該馬匹曾獲得第二名的次數。
-括弧內的第三個數字2代表該馬匹曾獲得第三名的次數。
-括弧內的第四個數字0代表該馬匹曾獲得第四名的次數。
-括弧內的第五個數字1代表該馬匹曾獲得第五名的次數。
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沿途走位:12-9-8-8里數字是什麼意思?
答:-代表該馬匹在某一個距離時的位置。
-第一個數字12代表該馬匹在開閘後五米的位置。
-第二個數字9代表該馬匹在最後八百米的位置。
-第三個數字8代表該馬匹在最後四百米的位置。
-第四個數字8代表該馬匹在最後二百米的位置。
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每種顏色的[綵衣]代表什麼意思,按什麼劃分?
答:綵衣的圖形及顏色是根據各馬主在馬場所注冊的出賽衣服,其所屬馬匹每次出賽,騎師都會穿上這綵衣上陣。但如果該馬匹的馬主並沒有注冊任何綵衣,將會根據出賽馬匹的馬鞍號而決定綵衣. 如:策騎1號馬的騎師必須穿紅色綵衣,策騎2號馬的騎師必須穿橙色綵衣,依此類推。
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何謂日賽、試閘?
答:正常賽事可在白天、黃昏、夜晚舉行,其中賽事被安排在白天舉行的為日賽.試閘是用來衡量一匹新馬是否有資格參加比賽的手段和依據,即:馬匹順利進閘並在規定下跑畢全程,需記錄其結果以做日後參賽之參考.一匹賽馬必須通過兩次記錄結果的正式試閘方有資格參賽.
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往績里[場地]的描述如灑水、好快、黏、黏軟等都是什麼意思?
答:這幾種描述指的是場地情況。灑水的情況一般出現在沙/泥跑道;好快指草地濕度相對小,阻力小,在好快地中馬匹跑得快。黏之草地濕潤,阻力相對大,黏軟地可能由於降水多造成,濕度大,阻力大,不利於馬匹比賽.
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馬鞍號是什麼意思?
答:出賽馬匹在每次比賽被分配的馬號,以便識別。
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什麼叫馬匹裝備,裝備都指什麼?
答:馬匹參賽時所須之配備,必要的鞍具(馬鞍,系鞍腹帶,馬肚帶,馬蹬鐵,馬鞍墊等).騎師必須佩帶頭盔,穿著綵衣。馬匹若被申報配帶特殊之裝備,在前往起步點和賽事進行時必須全部戴上。特殊裝備包括:防沙眼罩、眼罩、綳帶、大嘴環、結舌帶等。
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何謂馬閘號?
答:馬閘號:賽馬被安排在哪個檔位里比賽,是隨機抽簽出來的。每場比賽的起點都放置了馬閘用於公平開始比賽之目的。所有出賽馬匹都需要從一個閘箱內開始。(出賽馬匹從該馬閘號的閘箱內開跑。)
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請解釋見習騎手/見習騎手讓磅?
答:見習騎手:在本賽馬會已獲得比賽策騎之牌照,見習騎手無權選擇策騎對象,必須在賽馬會安排或其練馬師指示下策騎。
見習騎手讓磅:除在一場賽事的條件內另有規定,任何獲准策騎出賽的見習騎師均可由其獲得此項批準的日期開始即有權向賽事委員會要求在任何平地賽中獲得讓磅.讓磅的標准由賽事委員會決定。一般情況下,在本賽馬場的見習騎師均可讓磅3公斤;在勝出十場比賽後,見習騎師的讓磅將減少1公斤,變為2公斤;在勝出二十場時,可讓磅1公斤;在勝出超過二十五場後,見習騎師將不能獲得讓磅。當其勝出場次達到更改其讓磅標准 時,每位見習騎師和其練馬師均需向馬場賽事委員會報告。
Ⅶ 古代騎馬的知識。
文人的騎馬
「春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花」,一個弱不禁風的瘦書生拿著鞭子像揮扇般地搖了又搖。這和駿馬的神態形成一種極端的矛盾。馬者,怒也,武也。多數書生非但不能武,連怒也不過五分鍾,如果他們要騎馬的話,最好擇一些「駕駘」給他們騎。不過,這也不可一概而論。像陸放翁的騎馬也就不凡。「射雉西郊常命中」,這種畋獵的英姿並不亞於沖鋒陷陣。也許因為他是帥府的參議,所以能有「上馬殺敵,下馬作露布」的豪情。必須是他這種人,才夠得上說:「中原北望氣如山。」
女子騎馬
自然別有風韻;然而驊騮畢竟是配英雄的,不是配美人的。除非是美人而兼英雄!抗戰以後,女同胞當中產生了不少的阿馬孫英雄,她們非但有馬革裹屍的志氣,而且有躍馬檀溪的膽量。
Ⅷ 如何騎馬
我是學馬術的,想讓馬從不動到慢步,大多數馬只需給聲音(舌頂上牙膛再放下哪種短促的聲音),說「駕」用處不算太大;慢步到輕快步有的馬只需給聲音,有的馬需要踢一下肚子,還有的就需要用鞭子了。輕快步時可以隨著馬的節奏做起坐,也就是打浪,也可以坐在馬背上做壓浪。而跑步,需要坐在馬背上隨著馬做一推一推的動作。想讓馬停下要發出「嗚」的長音並兩手一起拽緊韁繩。
注意!想讓馬拐彎的時時候必須提前用韁繩給出信號,一般是一隻手拽韁繩,如果馬不服從,需要兩只手一起dèn ;重心一定不要太靠前!
騎的時候如果馬使勁點頭說明它很不服從,馬困的時候眼睛會半睜半閉,情緒穩定的時候你會覺得它很好駕馭。
Ⅸ 魔獸世界裡騎馬術到哪學
暴風城-閃金-東谷伐木場。40級後,你可以到東谷伐木場(艾爾文森林東部)學騎術並且可以買40級和60級的馬。
1、找到奧格瑞瑪衛兵,對話問路,問獸欄管理員的位置,他會告訴你獸欄管理員的位置
(9)騎馬術刑法擴展閱讀:
上古之神克蘇恩隱藏在安其拉神廟的深處,這個被稱為千眼之魔的怪物像噩夢一樣盤踞在那裡,為了血肉詛咒,為了進食,瘋狂的蠱惑其拉蟲人入侵艾澤拉斯大陸,可惜終於還是敗倒在青銅龍領導下的聯盟與部落軍團手中,似乎世界又一次迎來了短暫的和平。
阿爾薩斯,曾經的洛丹倫王子,如今的巫妖王,在與伊利丹在冰封王座的激戰之後,他花費了太多的時間來修養回復,如今他比當初更強大,當年巫妖王耐奧祖沒有做到的事情,今天他會做得更好,於是天災軍團再一次卷土重來,而作為先頭部隊,阿爾薩斯當年的引導者與忠實的仆從巫妖克爾蘇加德將率領巨大的浮空戰爭要塞—納克薩瑪斯親臨這個既熟悉又陌生的艾澤拉斯大陸。
自從與血色十字軍分道揚鑣,銀色黎明就作為抵抗天災的中堅力量一直活躍在東瘟疫之地,可是最近他們發現在這死寂之地突然出現了大量的黑暗魔法陣,伴隨而來的是那些早已化為腐朽的軀體再一次站起,巨大的浮空要塞如同死亡之影一般籠罩在東瘟疫的上空,一切似乎又回到了那個天災入侵的恐怖歲月,只不過這一次,經歷了安其拉之戰洗禮的英雄們將會為了這個世界再一次拿起武器。
參考資料:網路_魔獸世界
Ⅹ 各個地方騎馬的口令
在新馬前期的調教時,聲音的扶助是不可缺少的。而對於有經驗的老馬則要謹慎的使用。因為老馬可能會因此一直依賴聲音的扶助或者是對聲音扶助不做出回應。在正規馬場馬術比賽時,騎手是不允許發出旁人聽得見的聲音扶助。
使用聲音扶助最重要的因素是在於音調。冷靜、低沉的聲音有著使馬鎮靜的效果,如果在馬匹作出正確動作時,即時的發出一個聲音﹝如GOOD、GOOD BOY、GOOD GIRL等﹞或是用短而連續的舌頭噠噠聲,這都是給予馬匹鼓勵相當有效的一種方法。
當在教導新的課程或動作(如立定、後退等)的時候,發出讓馬匹消除疑慮的聲音﹝如哦….﹞也是會有幫助的,或者是當馬匹突然受外在環境干擾而不安的時候也很有用。
使用聲音來鼓勵馬匹,可以使得馬匹更為的機警,也可以加強騎手腳扶助的功能,並且讓馬匹的注意力可以專注在騎手身上。事實上這都要感謝馬匹大而靈敏的耳朵,因為相對於人類而言,馬匹的聽力要比人好太多了,因此大聲的喊叫是沒有必要的,可能反而會使馬匹受到無謂的干擾。
如果騎乘場有多位騎手同時騎乘時,則聲音扶助的使用更要非常的謹慎,應該保持在最小聲的狀態,以避免干擾其他人馬的騎乘。