民法典與權利保障

A. 民法典規定的新興權利有哪些

民法典中包括了民事權利、民事行為能力、民事法律責任、物權、土地承包經營權、合同、婚姻家庭、繼承、侵權責任等方面的規定。

是對我國現行《婚姻法》、《繼承法》、《民法通則》、《物權法》、《合同法》、《收養法》、《侵權責任法》等民事法律規定進行的全面系統的編訂修撰。

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民法典以民事權利的保障為核心，圍繞著民事權利的確認和保護而展開。

可以說，民法典以民事權利的確認為經，以民事權利的保護為緯，編制了細密的民事權利保護屏障。民事權利的保護既是民法典的出發點，也是其落腳點。民法典總則編提綱挈領，通過抽象民事領域的共通性規范，構建了民事權利體系，並為各分編的展開奠定了基礎。

在民法總則中，民事主體制度實際上確認了權利的歸屬；法律行為與代理制度實際上規范了主體行使權利的行為和方式；訴訟時效制度實際上是權利行使的期限規則。

而民法典分則完全是以權利為主線展開的，以總則編所確認的物權、合同債權、人格權、婚姻家庭中的權利、繼承權的確認和保護為內容，分別形成了物權編、合同編、人格權編、婚姻家庭編、繼承編，並以侵權責任編對權利的救濟為民法典的結尾。

通過對各項民事權利提供立體保障，發出了民法典權利保護的最強音。民法典充分尊重私人自治的空間，充分調動了個人從事民事活動、創造社會財富的潛能。

B. 《民法典》的亮點和特色是什麼

（一）《民法典》具有極強的中國特色

《民法典》編纂始終貫徹著社會主義核心價值觀。從《民法典》第一條中就有明確的體現：「為了保護民事主體的合法權益，調整民事關系，維護社會和經濟秩序，適應中國特色社會主義發展要求，弘揚社會主義核心價值觀，根據憲法，制定本法。」

《民法典》第二條至第十條從民法原則上對社會核心價值觀進行了體現，特別是其中的秩序原則、綠色原則和公序良俗原則具有極強的中國時代特色：其中「綠色原則」的提出，是以人民為中心，可持續發展在法典層面的具體體現，是與我們國家的發展政策向呼應的；而「秩序原則」「公序良俗原則」，則是強調「習慣」「公序良俗」的作用。社會問題的治理，不僅僅要依靠法治，同時也要憑借善良風俗；需要基層組織處理群眾反映問題的時候，不僅要懂法，還要對所在地區的習慣、風俗具有明確的認識。問題的處理結果，不應當違反法律規定，也不應與該地區歷史形成的善良風俗不同，而影響群眾的「法情感」，未能達到法律效果與社會效果的統一。

打開《民法典》，我們發現使用語言是平實易懂的語言，從形式上保障了人民的權利；而《民法典》中對民事主體人身及財產權利的保護，是從實體上體現出人民當家做主。《民法典》對樹立優良家風、弘揚家庭美德等倡導性規定，無不是《民法典》中國特色的體現。

（二）《民法典》具有顯著的開創性

《民法典》的開創性體現在歷史維度和編章設置。《民法典》是近代中國第一部法典，開創中國法律法典化的先河。中國自古有「重刑輕民」的法律傳統，法律制度主要集中於刑事規定，民事糾紛的解決主要由社會基層組織依據道德、禮俗給予解決。近代以來，在「西學東漸」的思潮下，進行了大量學習西方制度的努力，但距離具有自己的法典還有很長的路要走。新中國成立以來，《民法典》在1954年開始就進入草案階段，歷經66年積累與准備，終於2020年5月28日通過。

《民法典》的編章設置，相對於其他國家的法典，有開創自己的特點。我國《民法典》將「人格權」獨立成編，是其他國家沒有過的，足以體現《民法典》對人的權利的重視。人格權編不僅對傳統的生命安全、身體健康的相關權利進行明確規制，更是對人的精神健康進行了規定，強化對人格權的保護、對人格尊嚴的維護，強化了隱私保護，進一步加強了對個人信息的保護，完善了相關的保護規則。

（三）《民法典》具有很強的實踐連續性和可操作性

《民法典》1260條是建立在婚姻法、繼承法、民法通則、收養法、擔保法、合同法、物權法、侵權責任法以及民法總則等九部民事法律所確立的框架下，對原有法律條文進行了吸收和精練。在立法過程中，《民法典》條文吸收最高人民法院司法解釋150餘條，而這種「吸收」體現在司法實踐中就是法院裁判的延續性，對於社會經濟的平穩，具有重要意義。

此外，《民法典》不但提供糾紛處理的基本原則，還制定了常見具體問題的處理規則。以旅客霸座為例，近些年霸座事件屢見報端，但往往停留於道德層面，公權力介入存在法律障礙，而本次《民法典》第八百一十五條明確規定：「旅客應當按照有效客票記載的時間、班次和座位號乘坐。旅客無票乘坐、超程乘坐、越級乘坐或者持不符合減價條件的優惠客票乘坐的，應當補票，承運人可以按照規定加收票款；旅客不支付票款的，承運人可以拒絕運輸」。《民法典》以明確態度，對於霸座行為給予了法律的否定性評價：賦予承運人有向「霸座」人員按照自行規定加收票款的懲罰性權利，更重要的賦予了在旅客不支付票款的情況下，承運人可以拒絕運輸，不但能夠使霸座人員受到應有懲罰，也從事實上維護了合法旅客的權利，引導了良好的社會風尚。

C. 民法典是保護什麼的法律總會

《中華人民共和國民法典》被稱為「社會生活網路全書」，是民事權利的宣言書和保障書

如果說憲法重在限制公權力，那麼民法典就重在保護私權利，幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設立，小到繳納物業費、離婚，都能在民法典中找到依據。
民法典關乎每個公民的切身利益，有許多內容和我們息息相關。（草案）共7編，依次為總則編、物權編、合同編、人格權編、婚姻家庭編、繼承編、侵權責任編，以及附則，共1260條。

D. 民法典為什麼不能說是公民權利的保障書

公民。權利保障書是憲法。憲法才是公民權利的保障書而不是民法。民法是調整平等的。民事主體之間的。人身和財產關系的法律。公民這個概念是針對公民和國家。還說的。規定公民權利的是憲法。規定公民權利如何保護的也是憲法。

E. 民法典物權編草案二審稿擬強化小區業主權利保障

新華社北京4月20日電 民法典物權編草案二審稿20日提交十三屆全國人大常委會第十次會議審議。二審稿對保障小區業主權利相關內容作出細化，群眾普遍反映的業委會成立難、公共維修資金使用難、業主維權難等問題有望進一步解決。
草案二審稿明確，居民委員會應當對設立業主大會和選舉業主委員會給予指導和協助；同時，在建築區劃內違反規定飼養動物、違章搭建、侵佔通道等的行為人拒不履行相關義務的，有關當事人可以向有關行政主管部門投訴，有關行政主管部門應當依法處理。
此次物權編草案二審稿的一大亮點，是完善了公共維修資金使用的表決程序。二審稿強調，使用建築物及其附屬設施的維修資金，應當經參與表決專有部分面積過半數的業主且參與表決人數過半數的業主同意。而一審稿中通過這一事項的表決要求為「雙過四分之三」同意。同時，二審稿還規定緊急情況下需要維修建築物及其附屬設施的，業主大會或者業主委員會可以依法申請使用維修資金。
中國人民大學法學院教授王軼表示，這一修訂降低了業主對使用公共維修資金事項表決時形成決議的門檻，可以有效避免久拖不議、久議不決的現象，緩解公共維修資金使用難的問題。
此外，草案二審稿還對農村集體產權相關制度、無居民海島所有權、居住權制度、改善營商環境等內容作了進一步規定。（原標題：民法典物權編草案二審稿擬強化小區業主權利保障 ）

F. 民法典對於未成年人權益保護讀後感

未成年人保護法保護未成年人的生存權、發展權、受保護權、參與權、受教育權等。回
《未成年人保護答法》第三條未成年人享有生存權、發展權、受保護權、參與權等權利，國家根據未成年人身心發展特點給予特殊、優先保護，保障未成年人的合法權益不受侵犯。
未成年人享有受教育權，國家、社會、學校和家庭尊重和保障未成年人的受教育權。
未成年人不分性別、民族、種族、家庭財產狀況、宗教信仰等，依法平等地享有權利。

G. 民法典中權利保障的關鍵環節是什麼

民法總民法典中全力保障最關鍵的還是人的生命權。健康權。人的居住權。等等。

H. 憲法和民法典如何保障老師和學生的權益

被譽為「社會生活的網路全書」的《中華人民共和國民法典》，是新中國成立以來第一部以「法典」命名的法律，是新時代我國社會主義法治建設的重大成果。教育作為社會生活的重要領域，無論其處於何種層次、何種類型，以何種形式和何種方法存在，都離不開對三大根本問題的討論：一是為誰培養人；二是培養什麼樣的人；三是怎樣培養人。新時代對前兩個問題已經有了非常明確的答案，那就是培養為決勝全面建成小康社會、實現新時代中國特色社會主義發展奮斗目標的社會主義事業的建設者和接班人，這些人又須是德智體美勞全面發展的。而在回答「怎樣培養全面發展的人」這一問題之前，如何看待「人」，更具體地說，如何看待學生，是民法典時代對教育、特別是學校教育提出的新命題，需要學校教育作出回應。

陳曉根攝光明圖片

人身自由與人格尊嚴是培養全面發展的人的前提和基礎

一個全面發展的人首先根植於人的全面性，而全面性的核心和前提是承認人的獨立性、自主性和完整性。特別是在依法治國的背景下，只有人身自由和人格尊嚴得到法律的確認和保障，人才有可能成為有獨立人格的、全面發展的主體。民法典將人格權獨立成編，明確了自然人享有生命權、身體權、健康權、姓名權、肖像權、名譽權、榮譽權、隱私權，以及個人信息保護等，充分表明民法典是建立在以人為本的價值基礎之上，這與立德樹人、培養全面發展的人的教育目標保持高度一致。民法典首次明確了自然人的生命安全、生命尊嚴、身體完整和行動自由受法律保護。其中，行動自由即行為自由，是人身自由權的內容之一。它是憲法中「公民的人身自由不受侵犯」的具體化，是憲法法律化的表現。並且，在第一千零一十一條專門規定了侵害行動自由的救濟方法，即「以非法拘禁等方式剝奪、限制他人的行動自由，或者非法搜查他人身體的，受害人有權依法請求行為人承擔民事責任。」這一規定要求學校對學生進行管理、特別是實施懲戒時對行動自由等人身自由權予以特別尊重。

具體在身體權部分，民法典在第一千零一十條明確了「違背他人意願，以言語、文字、圖像、肢體行為等方式對他人實施性騷擾的，受害人有權依法請求行為人承擔民事責任。」同時，特別規定了學校等用人單位應當採取合理的預防、受理投訴、調查處置等措施，防止和制止利用職權和從屬關系等實施性騷擾。盡管有學者認為性騷擾行為侵害的不是身體權，而是性自由權，將其規定在身體權的范圍之中是不妥當的，但僅僅從回答實踐訴求，回應公眾關切的意義上來說，這一「權宜之計」既避免了受害人以名譽權受損維權時可能對自身人格造成的更大傷害，也對糾正當下性騷擾問題解決的道德化、行政化傾向提供了法律依據。特別是明確了行為人需承擔民事責任，將有助於實現對受害學生和教師的補償和救濟，在學生和教師人權保障史上具有里程碑式的意義。對此，學校有必要依法建立健全性騷擾的預防和應對機制，明確具體的受理機構和調查與認定程序，使學生和教職員工的身體與精神自由免於不法侵害。

民法典還回應了當前互聯網、人工智慧、大數據時代的要求，將「隱私權和個人信息保護」獨立成章。首次明確了隱私是自然人的私人生活安寧和不願為他人知曉的私密空間、私密活動、私密信息，嚴格禁止偷錄、偷拍、偷窺等行為；同時，明確了個人信息的具體內容包括自然人的姓名、出生日期、身份證件號碼、生物識別信息、住址、電話號碼、電子郵箱、健康信息、行蹤信息等；並適用肖像權的規則對通過信息技術換臉以及聲音等予以特別保護。由於學校在履行教育教學職責、提供服務的過程中收集了學生和教職員工的大量個人信息，特別是中小學幼兒園階段，還收集了未成年學生的監護人的信息，加之人臉識別系統、攝像頭等技術在課堂教學、宿舍管理、校園管理中的大量使用，都存在著可能侵犯教職員工和學生隱私與個人信息的風險，如何強化對個人隱私和個人信息以及「基於人身自由、人格尊嚴產生的其他人格權益」的保護，拓展未來發展可能出現的各類新型人格利益的保護空間，使學生的人身自由、人格尊嚴得到最大限度的保護，既是民法典對信息化時代的學校教育提出的新挑戰，也是培養全面發展的人的前提和基礎。

民法思維是民法典時代對教育者提出的新要求

民法典將人身關系置於財產關系之前，這一變化與人格權獨立成編相呼應，一改此前大陸法系「重物輕人」的傳統，把人格尊嚴作為民法典的核心概念，形成了以「人」為邏輯起點的「人」—「物」—「權利」三者相互關聯的體系，並遵循平等、保護個體權利和自由等基本原則。無論在學校教育還是在家庭教育中，受教育者首先是人，然後才是接受教育的公民。因此，學校、家庭和社會有義務在保障受教育者的人身自由、人格尊嚴的基礎上，保障其接受安全、公平、可選擇和高質量的教育。2016年教育部頒布的《依法治教實施綱要（2016-2020年）》要求各級政府和各學校「以法治思維和法治方式推進教育綜合改革，加快構建政府依法行政、學校依法辦學、教師依法執教、社會依法支持和參與教育治理的教育發展新格局，全面推進教育治理體系和治理能力現代化。」其中，法治思維是指以法治價值和法治精神為導向，運用法律原則、法律規則和法律方法來認知、思考和處理問題的高級認識活動。法治的核心內容可以概括為「規范公權力，保障私權利」。規范公權力，就是習近平總書記說的要把權力關進制度的籠子里，這主要通過憲法和行政法等法律來完成；而保障私權利就是由民法來實現。這就需要教師具有民法思維，在學校教育教學和管理過程中遵循學生法律地位的平等性，學生主體意識的自主性以及權利義務的一致性等基本原則，並依據民法典中的具體規則處理好學生與學生之間、學生與教師之間、學生與學校之間的人身關系和財產關系。

另外，民法典中的有關規定使教育法律中的相關條款有了更明確的所指。比如，《中華人民共和國教育法》第四十三條第一款第四項規定的受教育者對學校、教師侵犯其人身權、財產權等合法權益，提出申訴或者依法提起訴訟的權利，其中的人身權、財產權等合法權益就在民法典中；《中華人民共和國義務教育法》第二十九條第二款要求教師「應當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學生合法權益」的規定，以及《中華人民共和國教師法》第三十七條第一款第三項有關「品行不良、侮辱學生，影響惡劣的」的規定，都可以在人格權編中找到有關何謂「學生的人格」「歧視」和「侮辱」的答案。依法治教離不開學校教師和學生對民法典的廣泛適用。

自甘風險原則的確立要求學校不斷探索有助於學生自主發展的空間

近些年來，我國青少年近視率居高不下、肥胖率上升、心肺功能發育不充分以及力量、耐力等身體素質持續下降等問題已引起政府和公眾的高度重視。2018年8月教育部等八部門聯合發布了《綜合防控兒童青少年近視實施方案》，明確對兒童青少年體質健康水平連續三年下降的地方政府和學校依法依規予以問責。青少年的體質健康狀況之所以堪憂，與學校中不敢開展有一定風險的文體活動有一定的關系。因為，學生在一些危險性的或者對抗性的文體活動中很容易受傷，受傷後的民事責任承擔又常常會產生糾紛，有的甚至引發校鬧。特別是《中華人民共和國侵權責任法》的第二十四條將公平責任規定為「可以根據實際情況，由雙方分擔損失」。其中，「實際情況」的規定不明，使得法院或者教育行政部門從息事寧人的角度處理糾紛，加重學校的負擔，最終偏離「公平」的本義。民法典的第一千一百八十六條將上述的「可以根據實際情況」修改為「依照法律的規定」由雙方分擔損失，這一規定將自由裁量的權力從法官的手中收回到立法者手中，法官只能根據「法律的規定」來判定。由此看來，民法典生效後，公平原則的適用范圍因受制於其他法律條文的規定而變得極小，這無疑為從根本上治理校鬧、給學校松綁提供了法律依據。

與此同時，民法典明確規定：「自願參加具有一定風險的文體活動，因其他參加者的行為受到損害的，受害人不得請求其他參加者承擔侵權責任；但是，其他參加者對損害的發生有故意或者重大過失的除外。」自甘風險原則的確立對學校及相關組織者開展文體活動會有極大的促進作用，進而為學生自由而全面的發展提供了法律保障。首先，「自甘」風險是一種風險評估後的理性選擇，一旦選擇了，參加者就自願承擔可能傷害的後果，其中蘊含的獨立自主的責任意識、理性精神和擔當意識是全面發展的人的最為重要的品格和精神；其次，所謂的自願參加通常要以「明示」的方式簽訂免責同意書（未成年學生需得到其監護人的同意），學生一旦簽訂了，則落字為憑，有助於培養學生的獨立判斷和決策能力，恪守契約精神，形成法治觀念；最後，學生參加有一定風險的文體活動，在某種意義上就是鼓勵學生進行探索創新，使學生在生機勃勃的活動中生發出無限的活力和美感，進而培養學生的創造力和堅韌性。文明其精神，野蠻其體魄，才能夠培養全面發展的人。當然，自甘風險條款如何適用於學生在校的體育活動，校方如何盡到教育管理和保護的職責，以及如何完善學生傷害事故的救濟機制，使作為組織者的學校和自擔後果的參加者無後顧之憂，既有待於法律法規的進一步深化和完善，也需要學校的不斷探索和創新。

I. 民法典怎樣保護我們的人身安全

民法典被稱為「社會生活的網路全書」，在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是我國民事立法的集大成之作。中國人民大學常務副校長、中國法學會民法學研究會會長王利明認為，民法典以保護民事權利為出發點和落腳點，將財產權、人身權、人格權等各項民事權利法定化、具體化。在系統確認民事主體廣泛享有的各項權利的基礎上，明確權利的行使規則，為權利實現提供更加清晰的法律依據，為更好滿足人民日益增長的美好生活需要提供堅強法律保障