刑法哲學書
1. 能否推薦學習外國刑法的書目,就是關於外國刑法的著作。謝謝!
馬克昌主編:《犯罪通論》(第三版),武漢大學出版社1999年版。馬老仙逝,其思永存,回學術地位自答不待言。
馬克昌主編:《外國刑法學總論》,中國人民大學出版社2009年版。神作,囿於先生早年經歷,翻譯的很拗口,但也好懂。
馬克昌:《比較刑法原理:外國刑法學總論》,武漢大學出版社2002年版。同上,也是很難讀,卻很易理解。
馬克昌主編:《近代西方刑法學說史》,中國人民公安大學出版社2008年版。我還沒拜讀這一本大作。
高銘暄主編:《刑法專論》(第二版),高等教育出版社2006年版。
王作富主編:《刑法分則實務研究》[上中下](第五版),中國方正出版社2013年版 。王先生是傳統刑法和新刑法的集大成者。
陳興良、周光權著:《刑法學的現代展開》, 中國人民大學出版社2006年版。少壯派法學家
陳興良:《刑法哲學》[上下],中國政法大學出版社2009年版。怎一個好字!
2. 刑法哲學的介紹
該書是一部以犯罪與刑罰及罪刑關系為研究內容的學術專著。該書在對我國現行的刑法理論進行了深刻反思和基礎上,初步建構了一個以罪刑關系為中心的刑法理論體系。全書分為三編:犯罪本體論、刑罰本體論和罪刑關系論。在本書中,作者分別提出了犯罪本質二元論、刑罰目的二元論和罪刑關系二元論等一系列全新的刑法命題。
3. 誰知道《罪與刑的思辯》這本書的全文啊
1.死刑的立法限制
死刑改革,首先應當從立法上限制死刑的適用范圍。這主要表現在實質縮小死刑的適用范圍以及從立法技術規范、死刑執行制度等方面對死刑進行限制。
首先,廢除絕大部分貪利犯罪的死刑。貪利犯罪主要是指經濟犯罪與財產犯罪。世界上保留死刑的國家,一般都把刑法中的死刑條文限於旨在剝奪他人生命權利的犯罪,鮮有對單純貪利犯罪規定死刑的立法例,這在一定程度上反映了死刑的刑罰等價觀念。而且,死刑對貪利犯罪的預防作用微乎其微,靠死刑無法遏制貪利犯罪。這主要是由於經濟犯罪由經濟、政治、法律等各種因素促成的。國家政策上的失誤、經濟管理上的混亂、政府機構中的腐敗、行政關系網的干預、社會監督不力、刑事立法的不足等等,無一不是導致經濟犯罪日益猖獗的重要原因。因此,預防經濟犯罪的關鍵不在於施以死刑,而在於完善法制、清除腐敗。因此,貪利性犯罪的死刑規定,應在削減之列,這是由生命權與財產權的價值衡量所決定的。
其次,我國現行刑法中的軍事犯罪,有12個罪名掛有死刑。這些犯罪有些是戰時與平時都可以發生的,有些犯罪則只能在戰時發生。從軍事司法的情況看,還未見到這些死刑適用的案件。可見對軍事犯罪規定這么多的死刑也是備而無用,完全可以廢除非戰時軍事犯罪的死刑。
與此同時,廢除並非「罪行極其嚴重」的普通刑事犯罪的死刑。單獨分析每一種刑事罪,都令人痛恨。但死刑是最嚴厲的刑罰方法,且無法再分輕重,只能適用於最嚴重的即「罪行極其嚴重」的犯罪分子。嚴重的故意殺人罪依照我國法制傳統與外國的立法例子,者認為是應當判處死刑的,在現階段可以作為罪行極其嚴重的一個參照標准。比較之下,故意傷害罪、拐賣婦女兒童罪、綁架罪、組織強迫賣淫罪、傳授予犯罪方法罪、走私假幣罪以及盜竊、搶奪槍支、彈葯、爆炸物品罪等,雖然都屬於嚴重罪行,但與故意殺人罪相比,危害程度明顯輕一個檔次,應當廢除死刑,當然,個案屬於例外。這需要通過技術性立法規范加以明確。審判實踐表明,1997年刑法將普通盜竊罪取消死刑,較大程度上限制了死刑的適用,卻並未造成盜竊成風的不良後果。
需要說明的是,有些學者主張廢除危害國家安全罪中的死刑罪名,筆者認為欠妥。該章在我國刑法中列第一章,足見其在刑法中的位置,這與我國人民民主專政的國家性質是密不可分的。自美國「9.11」恐怖事件發生後,美國國民意識形態領域達成共識;國家利益高於一切。因此,從維護國家利益和安全考慮,本章死刑罪名不能取消。但為了減少死刑條款和罪名,可以將現有的罪名進行精簡、合並。如將背叛祖國、分裂國家、武裝叛亂等罪名,合並為叛亂罪,規定死刑。
通過上述處理,我國刑法中的死刑罪名可以進一步減少。這樣的規定,既符合我國現階段不得不保留死刑的實際,又不違背限制死刑、逐步廢除死刑的人類法制文明的潮流,而且不至於和國際上其他國家的死刑立法懸殊太大,對現階段我國的死刑立法來說,是一個較合理的選擇。
再次,死刑執行的立法限制。我國刑法規定了死緩制度,在性質上類似於外國刑法中的死刑易科制,在減少死刑的執行上具有重要意義。但目前在適用死緩制度方面還存在一些問題。主要表現在認識上,一是沒有充分強調死緩制度適用的對象就是罪行極其嚴重應處死刑的犯罪人,有人把死緩適用的對象理解為罪不當死的犯罪分子,實際上降了死緩適用對象的規格;二是對於「如果不是必須立即執行的」缺乏統一的理解,各地司法機關在適用上各行其是。
「如果不是必須立即執行的……」筆者對這一規定的基本理解是:(1)如果不立即執行死刑,則無法控制該重大犯罪人對社會造成新的危害;(2)如果不立即執行死刑,則可能引起社會震盪;(3)如果不立即執行死刑,則無從體現社會的公平與正義。這三個條件具備其一,則應當判處死刑立即執行,如犯有死罪的重大黑社會犯罪集團的首要分子等等。反之,不具備上述條件之一的,都應當適用死緩。
2.死刑的司法限制
除了在立法上對死刑作出實體與程序的限制以外,在司法過程中也應當嚴格限制死刑的適用。立法限制對於減少死刑適用來說固然十分重要,但司法限制從某種意義上說更為重要。司法機關如果適用不當,濫用死刑,就會造成誤判難究的後果,對死刑的司法限制主要表現在以下幾個方面:
首先,從嚴解釋死刑適用范圍。在法律規定不明確的情況下,應當按照從嚴解釋的原則,嚴格限制死刑適用范圍。如我國諸多行政法律都規定了刑事責任條款。從立法技術規范角度探析,立法目的顯然是為了提高法的綜合調控能力,但凡關繫到死刑適用的,只能限制解釋,不可隨意地擴大解釋。
其次,在審判實踐中從嚴定罪,從嚴適用死刑。審判機關適用死刑關繫到剝奪犯罪人的生命權利,應當牢固樹立正確的死刑理念,從嚴掌握死刑的適用。禁止將非死刑事罪名定為死刑罪名,在判處死刑時,務必嚴格按照適用死刑的法定基準,對罪行極大、有法定從重情節的,判處死刑。對有自首、立功等法定從輕情節的不處死刑,對於是否應當判處死刑立即執行,爭議較大的,不處死刑立即執行,而應判處死緩,以示慎重。不能簡單地按照少數服從多數的原則,一判了之。
再次,從嚴核准。死刑的適用關繫到剝奪犯罪人的生命權利,因而應當慎之又慎。為此,我國刑事訴訟法規定了死刑復核程序。我國刑法第48條規定,死刑案件除由最高人民法院判決的以外,都應由最高人民法院核准。這一規定對於嚴格控制死刑的實際適用,具有十分重大的意義。因為最高人民法院對於刑事立法精神有著較准確的理解,在審查核准死刑案件時,對於死刑的適用把關更為嚴格。
為適應從重從快打擊嚴重刑事犯罪的需要。最高人民法院將殺人、強奸、搶劫、爆炸以及其他嚴重危害公共安全和社會治安判處死刑的案件的核准權,授權省、自治區、直轄市的高級人民法院行使,交將雲南、廣東兩省的毒品死刑案件的復核權,授權兩省的高級人民法院行使。這種做法值得深刻反思。根據法律規定,最高人民法院應盡早將死刑案件的復核權全部收回,為控制死刑提供基本的程序保證。
三、中國刑事法死刑的發展趨勢
我國刑法目前所規定的死刑制度,是現階段中國社會正義的必然要求,亦是我國刑法的價值取向。首先,死刑是基於倫理正義的必然要求,對於那些罪大惡極的人處以死刑,是人倫道義、公平正義的具體體現。非此,則不足以伸張正義,不足以維持法律的公平。殺人者處死,罪所應得。如果殺人者不死,則意味著對一人的寬容而對大多數人的殘忍。應殺而赦,遺患無窮。因此,保留死刑,實屬天理昭然。其次,死刑的適用是人道主義與反人道。國家有保護公民的人身和民主權利之責,犯罪行為危害國家安全,侵犯其他合法權益,當一般刑罰不足以制止時,當然可以適用死刑加以制止。
目前,大多數國家由於人權運動的推動,國民對死刑的態度大多趨向否定。如前所述,目前世界上通過立法程序廢止死刑的國家已超過半數。而且,保留死刑或在實際上廢除死刑的國家情況各不相同:有很大一部分國家僅對謀殺罪、戰爭罪等幾個特別重要的罪名適用死刑,如美國;有些國家雖宣稱適用死刑但實際上很少執行死刑,如日本。所以,目前近一半國家雖保留有死刑,但其中不少國家都把死刑作為不得已的除惡方法,這不等於這些國家都推崇死刑。就目前的法律發展趨勢而言,廢除死刑的國家總數在近幾十年內還會增長。這種國際大環境對中國人的觀念起到潛移默化的作用。
因此,從長遠來看,我國也應當廢除死刑。曾經有學者對我國死刑的廢除作了預測,雖然時間很難預料,但通過人們觀念的逐步轉變,通過刑事立法、司法、理論研究各方面的共同努力,中國最終廢除死刑這一目標的實現,並非遙遙無期。畢竟中國不是世界上廢除死刑的首創國,我們有足夠的經驗教訓可以借鑒,而且中國在未來幾十年間,政治、經濟、文化必然會有大的發展,特別是人民群眾的社會主義法制觀念必然會有大的飛躍,人們的司法理念也會發生巨大的轉變,這都是我國死刑制度走向廢除的積極條件,中國刑法將會更加人道化。
參考文獻
[1] 柯耀程著:《變動中的刑法思想》,北京,中國政法大學出版社,2003年版,第2頁。
[2] 趙秉志著:《刑法總論問題探索》,北京,法律出版社,2003年版,第135頁。
[3] 陳興良著:《刑法哲學》,北京,中國政法大學出版社,1998年版,第375頁。
[4] [意]貝卡里亞著,《論犯罪與刑罰》,黃風譯,北京,中國法制出版社,2002年版,第52-53頁。
[5] 賈宇著:《罪與刑的思辯》,北京,法律出版社,2002年版,第249頁。
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4. 誰有陳興良《刑法哲學》pdf
你好,很高興回答您的問題。
5. 厚大刑法羅翔老師推薦過的書有哪些
厚大刑法羅翔老師推薦過的書有《公正》、《懺悔錄》、《悲慘世界》、《蠅王》、《罪與罰》、《艾希曼在耶路撒冷》、《布達佩斯往事》、《舊制度與大革命》、《浪漫主義根源》等等。
1、《公正》邁克爾·桑德爾
當我們遇到生死抉擇的時候,為什麼我們常常違背利益最大化的原則而尊重人的基本權利?可是,當我們口口聲聲說生命至上時,為什麼像福特汽車這樣的企業卻會給生命貼上價格標簽?如果我們尊重個體的權利,但為什麼大多數人又會反對同性戀婚姻?
2、《懺悔錄》奧古斯丁
《懺悔錄》是奧古斯丁著作中傳誦最廣的一種。本書也可作為奧古斯丁的自傳來看。全書共十三卷,以內容言,可分為兩部分,卷一至卷九,是記述他出生至三十三歲母親病逝的一段歷史。卷十至卷十三,則寫出作者著述此書時的情況。
3、《悲慘世界》維克多·雨果
故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓(Jean Valjean)的個人經歷,融進了法國的歷史、革命、戰爭、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。
4、《蠅王》威廉·戈爾丁
故事發生於未來第三次世界大戰中的一場核戰爭中,一群六歲至十二歲的兒童在撤退途中因飛機失事被困在一座荒島上,起先尚能和睦相處,後來由於惡的本性的膨脹起來,便互相殘殺,發生悲劇性的結果。
5、《罪與罰》陀思妥耶夫斯基
小說描寫窮大學生拉斯柯爾尼科夫受無政府主義思想毒害,認為自己可以為所欲為。為生計所迫,他殺死放高利貸的老太婆阿廖娜和她的無辜妹妹麗扎韋塔,製造了一起震驚全俄的兇殺案。經歷了一場內心痛苦的懺悔後,他最終在基督徒索尼婭姑娘的規勸下,投案自首,被判流放西伯利亞。
厚大刑法羅翔老師:
羅翔,湖南耒陽人,北京大學法學院刑法學專業畢業,法學博士學位。現任中國政法大學刑事司法學院教授,中國政法大學刑事司法學院刑法學研究所所長,研究領域為刑法學、刑法哲學、經濟刑法、性犯罪。
2008年以來入選法大歷屆最受本科生歡迎的十位教師,2018年入選法大首屆研究生心目中的優秀導師,2020年榮獲「CCTV年度法治人物」。厚大法考刑法獨家授課老師。
研究領域是刑法學、刑法哲學、經濟刑法、性犯罪。給本科生和研究生開設刑法總則、刑法分則、經濟刑法、刑法研討等多門課程。
2021年3月,加盟騰訊視頻脫口秀節目《吐槽大會第五季》半決賽。
6. 求民法和刑法專業書籍
●推薦書目:本科一年級《新波斯人札記》等10本本科二年級:《哲學通論》等10本本科三年級:《比較法律傳統》等10本本科四年級:《法律的正當程序》等11本一年級學生閱讀書目1.梁治平等:《新波斯人信札》2.梁治平:《法意與人情》3.梁治平:《書齋與社會之間》4.賀衛方:《法邊餘墨》5.賀衛方:《司法的理念與制度》6.舒國瀅:《在法律的邊緣》7.郝鐵川:《法治隨想錄》8.余靈靈、羅林平:《蘇格拉底的最後日子》9.蘭德:《新個體主義倫理觀》10.盧現祥:《西方新制度經濟學》二年級學生閱讀書目1.孫正聿:《哲學通論》2.孫正聿:《崇高的位置》3.孫曉樓:《法律教育》4.賀衛方:《中國法律教育之路》5.麥基:《思想家》6.房龍:《寬容》7.茨威格:《異端的權利》8.劉小楓:《走向十字架的真》9.鄧正來:《自由與秩序》10.馬克斯?鼓???韍@?@瑥?彍????p>三年級學生閱讀書目1.格倫頓等:《比較法律傳統》2.埃爾曼:《比較法律文化》3.伯爾曼:《法律與宗教》4.科斯:《企業、市場與法律》5.科斯等:《財產權利與制度變遷》6.科瑟:《社會學思想名家》7.張若衡譯:《休謨政治論文選》8.密爾:《論自由》9.托克維爾:《論美國的民主》(上下)10.梅因:《古代法》四年級學生閱讀書目1.丹寧勛爵:《法律的正當程序》2.伯頓:《法律和法律推理導論》3.博登海默:《法理學——法律哲學與法律方法》4.贊恩:《法律的故事》5.卡多佐:《司法過程的性質》6.谷口安平:《程序的正義與訴訟》7.王世傑、錢端升:《比較憲法》8.季衛東:《法治秩序的建構》9.張文顯:《法哲學范疇研究》(修訂版)10.蘇力:《法治及其本土資源》11.劉軍寧編:《北大傳統與近代中國》刑法●推薦人:龍宗智 西南政法大學教授●推薦書目:《刑事訴訟法》《刑事證據大全》《麥考密克論證據》《漂移的證據法》《偵查程序與人權》《相對合理主義》.
7. 關於刑法哲學的論文
請問大幾了??
我大一都知道論文要自己寫,就算不自己寫也得自己上網找資料,哪有在這兒乾等別人幫忙的!怪不得是零回答~~~
8. 法學專業書籍推薦
《西窗法雨》是劉星的作品,於1996年開始連載於《南方周末》,共三個版本。該書通過講述西方法律文化現象,調動著讀者的思維,去思考中國的問題。
《西窗法雨》
推薦理由:
讀《西窗法雨》和讀《一千零一夜》的感覺一樣,《西窗法雨》通過一個個短篇的事件或者故事,反映西方法律文化現象,進而引導讀者思考中國社會的問題。《西窗法雨》的語言通俗易懂,內容較為簡單,其中對社會現象的思考比較深刻,所以入門類法學書籍首推《西窗法雨》。
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《東京審判親歷記》
本書收錄了東京審判中國法官梅汝璈先生在東京審判期間所作的日記和審判結束之後就東京審判進行回顧反思的重要著述。本書收錄的歷史文獻不僅是一段正義歷史的證見,而且我們可以在閱讀中親歷歷史現場,充分領略到梅先生深厚的法學功底和強烈的愛國情懷,更能對日本軍國主義侵略者二戰期間犯下的累累罪行以及東京審判的正義性與合法性有更深刻的了解和認識,正如梅汝璈先生所言:「我相信,忘記過去的苦難可能招致未來的災禍」。
推薦理由:
作者是東京審判的親歷者之一,本書為東京審判親歷者寫下的文字中唯一從總體上和制度上論述東京審判的著作。「我相信,忘記過去的苦難可能招致未來的災禍。」本書對於在二戰期間犯下累累罪行的審判的正義性和合法性有更深的理解。
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《刑法的價值構造》
本書是陳興良教授關於刑法哲學研究的專著。以價值為理論視角,審視刑事古典學派和刑事實證學派的基本理念,揭示兩大學派之間在人權保障與社會保護這兩種刑法機能上的對峙與沖突,並從社會本體論的角度,基於個體與整體的統一性,提出了刑法技能二元論的原理 。
推薦理由
《刑法的價值構造》分別考查了刑法的三大價值目標,即刑法的公正性、刑法的謙抑性和刑法的人道性,還對刑法的兩大基本理念罪刑法定和罪刑均衡進行了價值分析。本書從價值方面對刑法進行了哲學的綜合分析,有一定的廣度深度,同時也有一點的閱讀難度。
9. 刑法哲學的前言
經過了將近20年的寂靜之後,隨著我國第一部刑法的頒行,刑法學在各部門法學中一馬當先,首先跨越了歷史的斷裂層,,顧不得抹去長久的冬眠而殘存在心靈上的噩夢,以一雙不太適應的眼睛迎接理性的光芒,很快在法苑中立住了腳跟,恢復了大刑法昔日的自信,並睨視著其他尚在草創之中的部門法學,儼然以老大自居。可是突然有一天,隨著社會主義市場經濟的發展和對外開放的客觀需要,民法、經濟法、國際私法等部門法學雨後春筍般地蓬勃發展起來,如同旭日東升,被人喻為朝陽學科。相形之下,刑法學黯然失色,似乎刑法學的黃金季節已經過去,於是將刑法學喻為夕陽學科的哀嘆問世了。面對著其他部門法學的競爭與挑戰,刑法學意欲何為、出路何在?每一個有志於刑法學研究的人都捫心自問,並進行深刻的反思。
從體繫到內容突破既存的刑法理論,完成從注釋刑法學到理論刑法學的轉變,這就是我們的結論。
並非一朝一夕苦思冥想的結果,形成了作為本書之精髓的罪刑關系的基本原理,這一基本原理最初以《罪刑關系論》為題(作者:陳興良、邱興隆,該文獲中國人民大學1988年科研成果優秀獎),發表在《中國社會科學》雜志1987年第4期。在該文中,我們提出了一個大膽的命題,即「罪刑關系的基本原理應該成為具有中國特色的社會主義刑法學體系的中心。」
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10. 刑法羅翔老師的書籍有哪些
學術作品獨著
1.刑法學總則,中國政法大學出版社2017年版
2.刑法中的同意制度版,法律出版社權2012年版
3.沖出困境的罪刑法定原則,中國法制出版社2007年版
4.中華刑罰發達史,中國法制出版社2006年版
法考刑法圖書分為客觀題和主觀題,客觀題有講義、真題卷、119必背(濃縮版講義)和168金題(模擬題),主觀題有專題精講、歷年真題破譯、沖刺一本通、模板寫作一本通、應試重點法條、模考試卷(新增)。
還有2019年的圓圈正義。