竇娥冤與司法

❶ 竇娥冤中的四個典故

《竇娥冤》中用到「萇弘化碧」「望帝啼鵑」「六月飛雪」「亢旱三年」四個典故。

1、望帝啼鵑

傳說遠古時代的蜀國，第一個稱王的人是蠶叢，後來天上降下一個男子杜宇，做了蜀國的國王，號望帝。他做國王時，關心百姓，教導老百姓怎麼種植莊稼，叮囑人們要遵循農時，搞好生產。熱愛百姓，因此百姓對他十分愛戴。

望帝死後靈魂化作杜鵑，生前愛護百姓，死後仍然惦念著百姓，每到清明、穀雨、立夏、小滿，就飛到田間一聲聲的鳴叫。人們互相轉告：「這是我們的望帝杜宇啊。是時候了，該播種了。」

2、萇弘化碧

周景王死後，王族內亂，萇虹聯手劉文公，藉助晉國的力量平定內亂，擁立了周敬王。因此，萇虹深得敬王信任，也因此被諸侯所嫉恨。後來，晉國六卿內訌混戰，范氏和中行氏被智氏、趙氏、魏氏、韓氏所滅，因為范氏原為晉國執政正卿，又和周王室的卿士劉文公有姻親關系。因此，周王室明顯地支持范氏和中行氏。

趙、智、魏、韓四氏滅了范氏和中行氏後，就要追究周王室中支持范氏和中行氏的人。他們知道劉文公根基深、地位高，無法扳倒，便把矛頭指向萇弘，而周敬王認為萇弘是輔立自己的功臣，不肯懲處他。後來趙、智、魏、韓便是用反間計，故意把一封偽造的萇虹寫給趙氏信遺落在周敬王面前。

周敬王打開一看，寫的是：「請轉告晉君，盡速發兵攻打周國，我將迫使敬王廢黜劉氏，以作內應。」周敬王念其輔佐之功，不忍加害，但最終還是把萇弘放逐到千里之外的蠻荒蜀地去。萇弘百口莫辯，一腔悲憤，剖腹自殺。蜀地百姓同情他，便把他的血用玉匣子盛起來埋葬，並立碑紀念。三年後，掘土遷葬，打開玉匣一看，他的血已化成了晶瑩剔透的碧玉。

3、六月飛雪

戰國時，鄒衍盡忠於燕惠王，而被人陷害入獄，鄒衍在獄中仰天大哭，時正炎夏，卻忽然降霜。

4、亢旱三年

周青在丈夫死後孝敬自己的婆婆，婆媳二人生活極為貧苦，婆婆讓她改嫁，她不肯，婆婆因不想拖累她，上吊而死。婆婆女兒告狀說媳婦周青害死婆婆，官府將孝婦屈打成招。獄吏於公認為孝婦不可能殺死婆婆，但太守不聽，最後把孝婦處斬，後來郡中乾旱三年。

(1)竇娥冤與司法擴展閱讀

《感天動地竇娥冤》（簡稱《竇娥冤》）是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇，刊行於明萬曆十年（1582年）。

全劇四折，寫弱小寡婦竇娥，在無賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓願：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動地，三樁誓願一一實現。

這出戲展示了下層人民任人宰割，有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現實，生動刻畫出竇娥這個女性形象。該劇同時體現了關漢卿的語言風格，言言曲盡人情，字字當行本色。

創作背景

《感天動地竇娥冤》的故事淵源於《列女傳》中的《東海孝婦》。

元朝時，為了滿足蒙古貴族窮奢極欲的生活和軍事的需要，一些蒙古大臣勾結地方官吏，貪贓枉法，無所不為。在殘酷的階級壓迫和民族壓迫下，各族勞動人民都過著悲慘的日子，尤其是受到歧視的漢人和南人，冤案多得數也數不清。

一些有正義感的讀書人，不滿官府的黑暗統治，便利用雜劇的形式來揭露官場的罪惡和社會不公平的現象，關漢卿就是其中之一，他把看到的、聽到的百姓悲慘的遭遇寫進他的劇本《感天動地竇娥冤》。

《感天動地竇娥冤》對後世文學、戲劇產生了極大的影響，僅就改編之作來說，明代即有葉憲祖以《感天動地竇娥冤》為題材，改編成三十二出的傳奇《金鎖記》，其中的《羊肚》、《探監》、《斬娥》等出，直至近年來還在舞台上演出。

很多地方戲曲如徽劇、秦腔、晉劇、河北梆子、桂劇、滇劇編演的《六月雪》，漢劇的《羊肚湯》、《斬竇娥》，川劇高腔的《金鎖記》，也都是取材《感天動地竇娥冤》的改編作品。此外，各種說唱藝術，如鼓詞、寶卷、子弟書等等，也都有以竇娥故事為題材者。

《感天動地竇娥冤》在20世紀即被翻譯介紹至西歐與日本。

❷ 如何理解竇娥冤的「三樁誓願」

竇娥冤的「三樁誓願」的理解：

一要讓這刀過頭落，一腔熱血全濺在上空的白練上，二要天降大雪，遮蓋我的屍體，三要讓楚州從此大旱三年。

《感天動地竇娥冤》（簡稱《竇娥冤》）是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇，刊行於明萬曆十年（1582年）。

全劇四折，寫弱小寡婦竇娥，在無賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓願：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動地，三樁誓願一一實現。

這出戲展示了下層人民任人宰割，有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現實，生動刻畫出竇娥這個女性形象。該劇同時體現了關漢卿的語言風格，言言曲盡人情，字字當行本色。

(2)竇娥冤與司法擴展閱讀：

《感天動地竇娥冤》創作背景：

元朝時，為了滿足蒙古貴族窮奢極欲的生活和軍事的需要，一些蒙古大臣勾結地方官吏，貪贓枉法，無所不為。在殘酷的階級壓迫和民族壓迫下，各族勞動人民都過著悲慘的日子，尤其是受到歧視的漢人和南人，冤案多得數也數不清。

一些有正義感的讀書人，不滿官府的黑暗統治，便利用雜劇的形式來揭露官場的罪惡和社會不公平的現象，關漢卿就是其中之一。他把看到的、聽到的百姓悲慘的遭遇寫進他的劇本《感天動地竇娥冤》。

《感天動地竇娥冤》作者簡介：

關漢卿，號已齋叟，大都人，元代戲劇家。與馬致遠、鄭光祖、白樸並稱為「元曲四大家」，關漢卿居首。鍾嗣成《錄鬼簿》說他曾任太醫院尹。據各種文獻資料記載，關漢卿編有雜劇60多種，現存18種。

個別作品是否出自關漢卿手筆，學術界尚有分歧。其中《感天動地竇娥冤》《趙盼兒風月救風塵》《望江亭》《拜月亭》《魯齋郎》《單刀會》《調風月》等是他的代表作。

所作散曲今存套曲10多套、小令50多首，內容主要包括三個方面：描繪都市繁華與藝人生活，羈旅行役與離愁別緒以及自抒抱負的述志遣興。

❸ 如何看待竇娥冤法律審判

從現代法律來看，竇娥冤里牽扯到兩個法律審判程序
1，貪官檮杌受賄審判竇娥：第一，只有口供，沒有物證，人證存在瑕疵。本案人證是張驢兒，沒有物證，但張驢兒和其父親關系特殊，作證效力存在打折問題，因此本案不能形成證據鏈；第二，屈打成招，就是刑訊逼供，貪官檮杌僅憑口供定罪，證據不足
2，竇娥父親審理女兒冤案：過程沒有問題，但牽扯到法律的迴避制度。因為主審官和原被告存在直系親屬關系，必定會影響法律審判的公正性，因此現代法律制度下，必定會進行迴避，而不迴避有礙司法公正
事實上，很多戲曲的案件雖然很精彩，比如包公審包勉，雖然體現的是包公大公無私，但按照現代法律來看，包公違反了迴避制度，

❹ 從現代司法角度分析竇娥冤的最合理的調查應該如何進行，最後判決結果如何

1、違反了不得刑訊逼供的規定；
2、違反了只有嫌疑人口供而無其他證據不得定罪的規專定；
調查：
1、驗屬屍，查明死者身份、死亡原因、死亡時間。
2、搜集證物。
3、走訪，調查毒葯的來源與購買人。
4、對張驢兒進行調查。
結果：可能因證據不足不予定罪。

❺ 竇娥冤中的冤情是什麼

《竇娥冤》描寫了一個千古奇冤的故事。主人公竇娥，三歲亡母，七歲離了父親，去抵債作童養媳，隨著蔡婆婆搬到山陰縣，至17歲，與丈夫成婚，可19歲時，便成了寡婦，與婆婆相依為命。有一回，竇娥的婆婆（人稱蔡婆婆），去找塞盧醫討銀子，沒想到，差點就遭到毒手，幸得張驢兒父子相救，卻被潑皮父子得知家中只有媳婦與她相依為命，他們便起了歹心，要讓她們婆媳倆作他們父子倆的媳婦。蔡婆婆不堪要挾，可竇娥抵死不從，後來有一次，張驢兒圖謀害死蔡婆婆，沒想到反倒害死了自己的父親，想因此要挾竇娥順了她，可竇娥不從，便賴她殺死了自己的父親，鬧到官府，張驢兒買通了貪官桃（木兀），硬是污衊竇娥，為了不讓婆婆受到刑罰，被迫承認了。到刑場時，許下了三樁誓願，一為：竇娥若受冤，刀過處頭落，一腔熱血全飛在白練上；二為：三伏天道，竇娥若受冤，天降三尺瑞雪，遮掩了竇娥屍首；三為：楚州大旱三年。後來，竇天章回到楚州，竇娥魂魄向父親訴冤，竇天章為其平反，處置了張驢兒、桃（木兀）等人，平反了竇娥的冤情.....

❻ 求《竇娥冤》提取一辯題，供刑訴法庭辯論用

就現行的司法體制看,出這種冤情的概率應該很低!現代社會刑偵權在公安部門、控訴權歸檢察院，審判權在法院，辯護權在律師，分權置衡的制度下如果沒有大面積的集體瀆職，根本不會出這種問題。
首先，在刑偵部門分析，這個人命案子有三種可能：自殺、他殺、誤殺。
一，可能是自殺嗎？就張驢的父子來說，從街頭流氓到堂上客可謂前途一片燦爛，實在沒有自殺的必要。如果沒有特殊隱情，可以確定無此可能。
二，可能是他殺嗎？張驢父親一死，可以說其他三人都有嫌疑。在這三個人中，必有兩個人是站在同一立場上的，或是一起殺了張驢之父，或是一起沒有殺張驢之父，因為這是質證的需要。就是說殺人目的直接指向張父，一定是兩個人同謀乾的。在這里最有可能成為同謀關系的就是竇娥與蔡婆，但是他們殺張父的目的呢？那隻能是擺脫糾纏。可是，只殺張父不殺張驢就違背了目的需要。那麼張驢呢？會不會為了誣陷竇娥和蔡婆而殺了自己父親呢？可以說也不可能！張驢應該想到：如果脅迫不成驚動官府，不但會有竇娥蔡婆入獄，家產充公、自己兩手空空還白丟了一個爹的結果；而且還有東窗事發自己入獄的可能。這不符合損害最小利益最大的規則！
可以說：單獨指向張父的謀殺是不存在的！從一些細節上很容易得出這樣的結論，這個根本不需要高深的刑偵手段。那麼，可能性只有一點：謀殺是指向蔡婆的！這里竇娥和張驢的嫌疑都很大，他們不但都接觸了那碗羊肚湯，且都有毒殺蔡婆的理由！
就竇娥來說，蔡婆的猶疑（縱容張驢父子）讓她很是心煩，毒殺蔡婆不但有逼迫張驢父子離開的結果，還有得到一份殷實家產的回報！
那麼張驢呢？毒殺蔡婆有其病重而亡的借口，然後可以有控制住竇娥這個弱女子的可能，即便不能抱得美人歸，借機盜空財產也是可能的。
象這種簡單的刑事案件，在零口供情況下，毒葯的來源應該是一個重要證據。即便在古代，象砒霜這樣亦葯亦毒的物品，也應該是在官府嚴密的管理之下吧。不查出砒霜的來源，就不是完整的證據鏈，即便有口供有不能定罪。

我們在從邏輯上分析一下:如果竇娥誤殺了張父以後,她會怎麼樣?應該是驚慌失措,然後想到息事寧人,趕緊與事主張驢達成和解協議;而張驢一定會在此機會狠敲一筆竹杠!
那麼如果是張驢誤殺了其父呢?一定是借機會要挾竇娥和蔡婆,如果事情不 成就花錢財買通刑偵人員,以求自己得到洗脫.
邏輯上是這樣的.

❼ "竇娥冤"到底是怎麼回事

竇娥冤》的故事發生在元朝 元朝 。《竇娥冤》的故事主要是講敘了
竇娥自幼喪母，結婚後不久，丈夫病故，兩代孀居，婆媳兩人相依為命，生活十分貧苦。一天，蔡婆去找賽蘆醫索債，賽蘆醫謀財害命，蔡婆被當地惡棍張驢兒所救。』從此，張驢兒仗著自、己救了蔡婆一家人，持恩逼婚，要蔡家婆媳坐堂招婚。蔡家婆媳不肯，張驢兒便想毒死蔡婆，好霸佔美貌弱小的竇娥。不料，他准備的毒葯誤被其父飲下身亡。蔡婆為了免除災禍，給了張驢兒十兩紋銀，讓他買棺葬父。張驢兒卻以這十兩紋銀為證據，訛詐蔡婆害死了自己的父親，他買通當地縣令，對蔡婆橫施酷刑。竇娥怕婆婆年老體弱，經不起折磨，只得含冤忍痛自己承擔，被判處死刑。竇娥死後，應其誓言，血濺素練，三伏時節瑞雪紛飛，楚州地面乾旱三年。六年後，竇娥的父親竇天章金榜提名，考取了狀元，路過山陽。當日深夜，他正在審閱案卷，忽然見到女兒竇娥前來，求父親代女兒伸冤昭雪。第二天，竇天章開堂審案，終於使冤案大白。結果，張驢兒和縣令被判處死刑，賽蘆醫被發配充軍，竇娥的冤案終於得以昭雪。
《竇娥冤》是關漢卿最重要的劇作之一。現代戲劇家田漢創作話劇《關漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時，也是以關漢卿創作《竇娥冤》作為劇作核心情節的。《竇娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節選部分，是《竇娥冤》的第三折，也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運，為我們描繪了一幅元代黑暗現實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是，劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養媳，備受凌辱，最後又被無辜推上斷頭台的弱女子，不僅敢於指斥天地鬼神，還大聲控訴「這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言」。劇作還為竇娥設計了臨刑前的三樁誓願，藉助超現實的誇張與想像，運用浪漫主義的藝術手法，增強了劇作的感染力，使整個作品達到「寓褒貶，別善惡，分是非，明愛憎」的目的。《竇娥冤》的故事發生在元朝 元朝 。《竇娥冤》的故事主要是講敘了
竇娥自幼喪母，結婚後不久，丈夫病故，兩代孀居，婆媳兩人相依為命，生活十分貧苦。一天，蔡婆去找賽蘆醫索債，賽蘆醫謀財害命，蔡婆被當地惡棍張驢兒所救。』從此，張驢兒仗著自、己救了蔡婆一家人，持恩逼婚，要蔡家婆媳坐堂招婚。蔡家婆媳不肯，張驢兒便想毒死蔡婆，好霸佔美貌弱小的竇娥。不料，他准備的毒葯誤被其父飲下身亡。蔡婆為了免除災禍，給了張驢兒十兩紋銀，讓他買棺葬父。張驢兒卻以這十兩紋銀為證據，訛詐蔡婆害死了自己的父親，他買通當地縣令，對蔡婆橫施酷刑。竇娥怕婆婆年老體弱，經不起折磨，只得含冤忍痛自己承擔，被判處死刑。竇娥死後，應其誓言，血濺素練，三伏時節瑞雪紛飛，楚州地面乾旱三年。六年後，竇娥的父親竇天章金榜提名，考取了狀元，路過山陽。當日深夜，他正在審閱案卷，忽然見到女兒竇娥前來，求父親代女兒伸冤昭雪。第二天，竇天章開堂審案，終於使冤案大白。結果，張驢兒和縣令被判處死刑，賽蘆醫被發配充軍，竇娥的冤案終 《竇娥冤》是中國十大悲劇之一的傳統劇目，是一出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎的名劇，據統計，我國約八十六個劇種上演過此劇於得以昭雪

❽ 竇娥冤是什麼啊

竇娥冤》的故事發生在元朝 元朝 。《竇娥冤》的故事主要是講敘了
竇娥自幼喪母，結婚後不久，丈夫病故，兩代孀居，婆媳兩人相依為命，生活十分貧苦。一天，蔡婆去找賽蘆醫索債，賽蘆醫謀財害命，蔡婆被當地惡棍張驢兒所救。』從此，張驢兒仗著自、己救了蔡婆一家人，持恩逼婚，要蔡家婆媳坐堂招婚。蔡家婆媳不肯，張驢兒便想毒死蔡婆，好霸佔美貌弱小的竇娥。不料，他准備的毒葯誤被其父飲下身亡。蔡婆為了免除災禍，給了張驢兒十兩紋銀，讓他買棺葬父。張驢兒卻以這十兩紋銀為證據，訛詐蔡婆害死了自己的父親，他買通當地縣令，對蔡婆橫施酷刑。竇娥怕婆婆年老體弱，經不起折磨，只得含冤忍痛自己承擔，被判處死刑。竇娥死後，應其誓言，血濺素練，三伏時節瑞雪紛飛，楚州地面乾旱三年。六年後，竇娥的父親竇天章金榜提名，考取了狀元，路過山陽。當日深夜，他正在審閱案卷，忽然見到女兒竇娥前來，求父親代女兒伸冤昭雪。第二天，竇天章開堂審案，終於使冤案大白。結果，張驢兒和縣令被判處死刑，賽蘆醫被發配充軍，竇娥的冤案終於得以昭雪。
《竇娥冤》是關漢卿最重要的劇作之一。現代戲劇家田漢創作話劇《關漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時，也是以關漢卿創作《竇娥冤》作為劇作核心情節的。《竇娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節選部分，是《竇娥冤》的第三折，也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運，為我們描繪了一幅元代黑暗現實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是，劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養媳，備受凌辱，最後又被無辜推上斷頭台的弱女子，不僅敢於指斥天地鬼神，還大聲控訴「這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言」。劇作還為竇娥設計了臨刑前的三樁誓願，藉助超現實的誇張與想像，運用浪漫主義的藝術手法，增強了劇作的感染力，使整個作品達到「寓褒貶，別善惡，分是非，明愛憎」的目的。《竇娥冤》的故事發生在元朝 元朝 。《竇娥冤》的故事主要是講敘了
竇娥自幼喪母，結婚後不久，丈夫病故，兩代孀居，婆媳兩人相依為命，生活十分貧苦。一天，蔡婆去找賽蘆醫索債，賽蘆醫謀財害命，蔡婆被當地惡棍張驢兒所救。』從此，張驢兒仗著自、己救了蔡婆一家人，持恩逼婚，要蔡家婆媳坐堂招婚。蔡家婆媳不肯，張驢兒便想毒死蔡婆，好霸佔美貌弱小的竇娥。不料，他准備的毒葯誤被其父飲下身亡。蔡婆為了免除災禍，給了張驢兒十兩紋銀，讓他買棺葬父。張驢兒卻以這十兩紋銀為證據，訛詐蔡婆害死了自己的父親，他買通當地縣令，對蔡婆橫施酷刑。竇娥怕婆婆年老體弱，經不起折磨，只得含冤忍痛自己承擔，被判處死刑。竇娥死後，應其誓言，血濺素練，三伏時節瑞雪紛飛，楚州地面乾旱三年。六年後，竇娥的父親竇天章金榜提名，考取了狀元，路過山陽。當日深夜，他正在審閱案卷，忽然見到女兒竇娥前來，求父親代女兒伸冤昭雪。第二天，竇天章開堂審案，終於使冤案大白。結果，張驢兒和縣令被判處死刑，賽蘆醫被發配充軍，竇娥的冤案終於得以昭雪。