商鞅發明的刑法
『壹』 古代最殘忍的酷刑，用蟲子把人折磨致死，是誰發明的
在我國古代，所有人都要遵守制度，這裡面的等級也是十分森嚴的，無論是宮里的高官還是普通的百姓，都不可以逾越，一旦做錯了事情，等待他們的就是很可怕的酷刑。所以古代人發明了很多刑具和懲罰機制，被處罰的人一般很少能活下來的，加上某個朝代的統治者不作為，聽信外人的讒言，把整個國家搞得十分混亂，今天我們來說的這個朝代真的是讓人憎恨，統治者沉迷美色無心治國，還製造了很多酷刑，殘害了很多無辜的人民，簡直是無法原諒的。
沒想到這糊塗的紂王真的聽取了她的意見，讓她自己做主，要怎麼懲罰都行，這下妲己完全放開了手腳大幹，在宮里的偏僻地挖了個大坑，把很多蛇蠍毒蟲子都扔進坑裡，餓上幾天後，再把宮女們綁住手腳脫光衣物扔進去，成為這些蟲子的食物。行刑的時候宮女們慘叫不已，可這變態的紂王居然拍手大笑，直說妲己做得很好，於是這個酷刑便蔓延開來。
『貳』 商鞅所說的統一刑法是什麼意思
國家統一制定刑法，杜絕濫用刑罰，私刑
『叄』 商鞅被什麼刑法刑死了
腰斬
『肆』 提倡變法的商鞅最後是死於什麼刑罰
商鞅是戰國時期最有名的法家思想代表人物之一，他為了完成自己的抱負，輾轉三個國家，最終來到了秦國，得到了秦孝公的大力支持和信任，開始實施歷史上有名的「商鞅變法」，大力發展農業和軍隊，對耕作和戰斗的人民都給予了很高的賞賜，並且提出了一系列的刑罰，使秦國在短短幾年就傲視群雄，成為當時實力最強的國家，然而讓人大跌眼鏡的是，秦朝的功臣商鞅，最終居然死於自己創造的刑罰，這到底是為什麼呢？
在秦孝公去世後，秦惠王登上了王位，再也沒有人能庇護商鞅了，於是很多王公貴族一起以「造反」之名舉報了商鞅，於是曾經最受寵的商鞅，一瞬間變成了被逮捕的對象，商鞅當然不能束手就擒，於是他回到自己的封地開始反抗，最終慘敗，而商鞅也被處以車裂之刑，而商鞅的家人也難逃厄運，而車裂之刑和連坐制度都是商鞅一手制定的，商鞅最終死在了自己的刑罰之中，實在令人惋惜。
『伍』 商鞅變法中 最嚴酷的是什麼刑法
腰斬：從罪犯腰部將罪犯切成兩段（或兩段以上）的刑罰，其目的是延長罪犯死亡的時間，增加其痛苦（因人體主要器官位於上半身，故腰斬後至死亡尚有一段時間）。
司馬遷在《史記·卷六十八·商君列傳》中對商鞅評價不高，他認為商鞅用膚淺的帝王之術取悅秦孝公、通過秦孝公的寵臣景監走門路這些不光彩手段獲得重用後，在秦國國內採用近乎「暴力」的手段進行快速改革、處罰公子虔、欺騙公子卬、不聽趙良的勸告，這些足以證明他是個刻薄少恩的人。班固認為商鞅變法加劇了百姓的貧富懸殊以及諸侯國之間相互兼並，嚴重地影響了社會的安定。他還批評商鞅鼓勵發動戰爭，致使橫屍遍野、生靈塗炭。
『陸』 商鞅對秦國如此重要，最終卻死於自己發明的車裂之刑是何原因
商鞅為人自負耿直，這種性格本身就在爾虞我詐的朝堂之上不好立足，最重要是他主張的變法，激進嚴厲，得罪了很多權貴，觸動了貴族利益，變法還得罪了太子的老師，威脅了太子的威望和地位，從政之路樹敵太多，最終不得善終，死於自己發明車裂之刑法。
變法後秦國國力大增，魏國正值內憂外患國力衰落，商鞅主張在此時攻打魏國收復河西，遂被任命為主將，一戰成名，受封於商地，一時間風光無量。在朝中功高人威，無人敢觸動，但是朝中早已暗流涌動，一路變法走來，商鞅樹敵太多，連未來的君主——太子都被他給得罪了。一朝君子一朝臣，秦孝公死後，太子嬴駟繼位後，朝中權貴大臣紛紛彈劾商鞅，各種罪名加到他的頭上，太子也因前嫌對他記恨在心，最後順利成章的開始整治商鞅，最後在衛國邊境地被捕，處以車裂，這還是他自己發明的刑法。
『柒』 商鞅死於車裂的這種刑法是他自己造出的酷刑嗎
不是他發明的。是處死他的
秦王
和大臣發明的。。。
應該是借鑒的
上古時期
的神話，蚩尤被五條龍分屍。
『捌』 五馬分屍這個刑法是那個朝代發明的最早用哪一種犯人有事例和圖片的優先
車裂又稱轅刑、輾裂，這是古代一種殘酷的死刑，民間俗稱「五馬分屍內」。人們認為，此刑的容執行方法，是將受刑人的頭與四肢分加別系於五車之上，然後以五馬駕車，同時分馳，將肢體撕裂。我們知道，古人總認為「身體發膚，受之父母」，不容受到殘害或割裂，許多人一旦獲罪，常苦苦哀求「賞個全屍」，而殺人者一個「賞他個全屍』』的許諾，已是極大的恩惠。但這「五馬分屍」，不僅讓人「身首異處」，連四肢都各在一方，難怪一些罪犯想起這一刑名，都會不寒而慄，因為這酷刑不僅讓死者的最後一刻肉體異常痛苦，精神也倍受煎熬。—般情況下，它專用於謀反、篡逆等大逆不道的人。戰國中期的政治家商鞅，曾助秦孝公兩次變法，奠定秦國兵強國富的基礎，卻激起舊貴族勢力的憤恨，孝公死後，太子秦惠王上台，曾被商鞅割去鼻子的公子虔(太子的老師)誣陷商鞅謀反，秦惠王以車裂之刑殺之。秦王嬴政時，宦者謬毒得寵於太後，結黨營私，又因酒後失言，道出他與太後的關系，事後自知罪不可赦，便起兵叛亂。秦王對其恨之入骨，逮獲後也處以車裂，夷其三族。此外，東漢末年黃巾起義組織者之一馬元義、隋朝禮部尚書楊玄感等，都死於此刑。
『玖』 商紂王時的酷刑
商紂王時:
(1)炮烙之刑：一般認為「炮烙」之「烙」當為「格」之訛傳，這是商紂發明的一種酷刑，即在銅柱上塗油，下加火燒熱，令罪犯在銅柱上行走，最終因酷熱難耐而墜入炭火中燒死；
(2)醢：本案中九侯所受之刑，即把人殺死後，再把其屍體放入一個類似舂米用的巨大的舂子里搗成肉醬；
(3)脯：本案中鄂侯所受之刑，即把人殺死後，把其屍體曬成肉乾；
(4)剖心：比干所受的刑罰，就是將活人的心挖出來。這些都是極其殘忍的刑罰。
除此之外，見諸史料的還有斷手、罰絲、劓殄等。《韓非子·內儲說上》就說：「殷之法，棄灰於公道者，斷其手。」至於罰絲，是專門適用於官吏貴族的一種刑罰，即判決向官府繳納一定數量的絲，見之於《墨子·非樂上》。劓殄，即後世之族刑，見之於《尚書·盤庚》的記載中。而在商代甲骨文中，還可見到與墨刑、劓、刖、宮、大辟等相關的記載，它們說明，商代已經有了後世稱之為「五刑」的濫觴。
秦始皇時:
秦自商鞅變法以來，法令即十分嚴苛，一人死罪誅及三族，一家犯法鄰里連坐，百姓動輒被罰充苦役或慘遭酷刑。到秦始皇時，更一味「專任獄吏」，把嚴刑峻法推至顛峰。《漢書·刑法志》有載：「秦用商鞅連相坐之法，造參夷之誅，增加肉刑大辟，有鑿顛、抽脅、鑊烹之刑。至於秦始皇兼吞戰國，遂毀先王之法，滅禮誼之官，專任刑罰，躬操文墨，晝斷獄，自程決事，日縣石之一，而姦邪並生，赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨，潰而叛之」。其酷刑之名目，諸如謫戍、籍沒、黥為城旦、連坐、腰斬、車裂、梟首、戮、坑、磔、抽脅、鑊烹、具五刑(黥劓，斬足，笞殺，梟首，棄市)、族、夷三族(父母，兄弟，妻子)等等，不一而足。
『拾』 商鞅死於哪種刑罰
車裂