司法羅馬
A. 羅馬法的分類
羅馬法學家依據不同標准,從不同角度將法律劃分為以下幾類:
(1)根據法律所調整的不同對象可劃分為公法與私法。公法包括宗教祭祀活動和國家機關組織與活動的規范;私法包括所有權、債權、婚姻家庭與繼承等方面的規范。
(2)依照法律的表現形式可劃分為成文法與不成文法。成文法是指所有以書面形式發布並具有法律效力的規范,包括議會通過的法律、元老院的決議、皇帝的敕令、裁判官的告示等;不成文法是指統治階級所認可的習慣法。
(3)根據羅馬法的適用范圍可劃分為自然法、市民法和萬民法。市民法是指僅適用於羅馬市民的法律;萬民法是調整外來人之間以及外來人與羅馬市民之間關系的法律。
(4)根據立法方式不同可劃分為市民法與長官法。長官法專指由羅馬高級官吏發布的告示、命令等所構成的法律,內容多為私法。其主要是靠裁判官的司法實踐活動形成的。
(5)按照權利主體、客體和私權保護為內容可劃分為人法、物法、訴訟法。人法是規定人格與身份的法律;物法是涉及財產關系的法律;訴訟法是規定私權保護的方法。
關於自然法的含義,在人類認識史上出現過多種不同的認識。但通常是指宇宙秩序本身中作為一切指定法制基礎的關於正義的基本和終極的原則的集合。它萌發於古希臘哲學,其中智者學派將「自然」和「法」區分開來,認為「自然」是明智的,永恆的,而法則是專斷的,僅出於權宜之計。蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德則斷定能夠發現永恆不便的標准,以作為評價成文法優劣的參照。
B. 簡答古羅馬司法體系
羅馬私法的結構和體系是以權利主體、權利客體和私權保護為編制順序,分為人法、物法和訴訟法三部分。(=人法 物法 訴訟法)
一、 人法制度
A.權利主體:
1、 自然人(自然人:人格權=自由權 市民權 家族權。自>市>家。)
在古代羅馬,自然人的含義有二:一是指生物學上的人,包括奴隸在內;二是指享有權利並承擔義務的主體,不包括奴隸,在法律上奴隸被視為物件,不是權利主體。
自然人要有法律地位,享有權利能力,必須具有人格。所謂人格就是享有權利能力的資格,它由自由權、市民權、家族權等三種身份權構成,總稱人格權。其中以自由權為最高,市民權次之,家族權再次之。
羅馬人根據不同的社會地位,自由權有很大差別,享有自由身份的人為自由人,沒有自由身份的為奴隸,介於兩者之間,自由權受到一定限制的稱為准奴隸。市民權是羅馬公民所享有的特權,根據是否享有市民權或享有多少,自然人分為羅馬市民、拉丁人和外國人。 www.21-e.com
家族權是指家族團體中的一員在家族關系中所享有的權利。
按照羅馬法,家庭中父有父的身份,子女有子女的身份。
家長(家父)對外能代表一家獨立行使各種權利,故又稱「自權人」。
其他出於家父權力之下的人(妻、子女等)稱為「他權人」。
只有同時具有這三種身份權,才能在政治、經濟和家庭等方面享有完全的權力能力,才是一個享有完全人格的人,否則,三種身份權中有一種或兩種喪失或發生變化,便成為人格不完全的人,這在羅馬法上稱為「人格減等」。
2、法人:
無完整法人制度,也沒有法人的概念和術語。
羅馬的團體分為兩種:社團、財團。
B. 婚姻家庭制度:兩種-----有夫權婚姻、無夫權婚姻。P52
二、物法制度
物法由物權、繼承、債法三部分組成。
A.物權:在羅馬有五種:所有權、役權(地役權、人役權)、地上權、永佃權、擔保權(信託、典質、抵押)。
B.繼承:
C.債法:
債發生的原因:在古典時代,發生債的原因分為兩大類:一類是因當事人簽訂契約而發生債的關系,另一類是由於不法行為(叫做私犯)而發生債的關系。
羅馬法學家把契約分為四大類,即要物、口頭、文書和合意契約。
三訴訟法制度:
羅馬法學家把法分為公法與私法的同時也將訴訟分為公訴和私訴 21e.com
私訴方面,採用
1、法定訴訟-----〔共和國初期〕最古老又原始的訴訟形式
2、程式訴訟-----〔帝國初期〕比較流行,它克服了一些形式主義的色彩,又擴大了適用范圍,不僅限於羅馬公民,也審理外國人的違法案件。其審理仍分法律審理和事實審理兩個階段,但已有不同。
3、特別訴訟-----〔帝國後期〕唯一通行的訴訟制度
C. 古代羅馬法律是什麼
古代羅馬法律
1、含義:
是指古代羅馬在BC6末至7世紀制定和實施的全部羅馬法律。時間跨度長達一千多年。從形式上可分成文法和習慣法;從適用范圍上可分為公民法和萬民法。從內容內容:廣義的羅馬法指通行於羅馬帝國統治地區的全部法律制度,包括公民法和萬國法,狹義的羅馬法僅指羅馬公民法。公民法基本上屬於羅馬及其公民的法律,包括元老院法令,元首命令,大法官告示,一些習慣法。萬民法是羅馬帝國統治范圍內的國際法。
2、形成過程
A淵源——習慣法
所謂的習慣法就是未經政府明確承認而被一般人接受默認為社會生活中相互關系的法律方式,具有很大的伸縮性和不確定性,許多貴族出身的法官,往往循舊例裁判,隨心所欲解釋法律。為保護貴族特權提供了方便從而激化了平民與貴族的矛盾。
B成文法的開端——《十二銅表法》
誕生的原因:共和國的誕生促進了法律的制定;平民和貴族斗爭;平民保民官的強烈建議;貴族妥協。
時間:公元前5世紀
內容:龐雜,包括民法、刑法和訴訟程序,基本上是習慣法的匯編。
實質:明確維護私有財產和貴族既得利益
適應范圍:羅馬的公民
評價(作用):
對平民而言:一定程度上的勝利。雖維護貴族利益,但按律判決和量刑,一定程度上保護了平民利益。
對羅馬而言:羅馬史上也是西方史上的第一部成文法;羅馬法的淵源,是羅馬的基本法。
根本目的:維護奴隸主的統治
C羅馬法的發展——不同時期的法律 從公民法到萬民法。
在共和國時期,為了緩和貴族與平民之間的矛盾,保證對外戰爭的勝利,羅馬制定了一系列保護平民權益的法律。
在帝國時期,羅馬法又增加了許多內容,以調解羅馬人與被征服民族的關系,鞏固帝國的統治。
《十二銅表法》就是一部典型的公民法。自從公元前3世紀以來,羅馬共和國展開了開疆拓土,而成為地中海霸主,隨著征服地區版圖的擴大,很多有著不同文化傳統的民族生活在同一國土內,勢必會出現新的矛盾,尤其是被征服者無法享受羅馬公民權,不受公民法保護,引起社會動盪;另外,國際交往擴大,引起商品經濟和貿易的發展,經濟活動中出現了許多新問題,因此,原來的公民法已經無法應對這些新變化。為鞏固統治,帝國對各行省上層人士大量授予公民權。3世紀初,羅馬帝國境內自由民之間公民與非公民之間的區別開始消失,萬民法得以制定。由於它適用於羅馬帝國境內各民族以及外籍人,與適用范圍相對狹窄的羅馬公民法相區別,因而是帝國范圍內的國際法。
D總結:體系完備 查士丁尼法典
原因:(1)繼《十二銅表法》之後,羅馬又根據不同時期的立法需要陸續制定了許多法律,對維系社會的穩定、國家的統一,起到了重要作用。
(2)公元3世紀以後,因歷代制定的法律規模龐大駁雜,利用起來多有不便,於是帝國統治者開始著手整理、匯編各種法律。
(3)查士丁尼有感於西羅馬帝國的覆滅。
組成:《查士丁尼法典》《查士丁尼法學總論》
《查士丁尼學說匯編 》《查士丁尼新敕》
適應范圍:帝國境內各民族居民(萬民法或國際法)
評價(作用)完備階段;保留成果、提供法律手段、維系統治工具
3、羅馬法的目的
通過調整人和人、人和國家之間的關系、財產關系、協調社會矛盾來維系和穩定了帝國的統治
4、古羅馬法律在維系帝國統治中起到了什麼作用?
A它為皇帝和元老院的權力提供了法律依據(為奴隸主統治提供了法律依據)
B保護私有財產,鞏固了羅馬奴隸制統治的經濟基礎,籠絡上層階級;。
C 推廣到帝國其他地區,穩定社會秩序
5、羅馬法中體現的原則?
羅馬法中體現了自然法則的思想:理性、自由、平等、正義等。
6、古羅馬的法律對當今社會的影響體現在哪些方面?
A歐洲國家大多數以羅馬法為基礎制定本國法律。B 現在許多國家的陪審制度、律師制度等直接來源於羅馬法。C「不告不理」、「一事不再理」等原則被繼承。
7、評價羅馬法(作用或影響)
實質:羅馬法是保障和維護羅馬奴隸主的地位和統治的工具。
地位:歷史上內容最豐富、體系最完善、 對後世影響最廣泛的古代法律體系
作用:對羅馬:穩定了社會秩序;保護了統治階級的政治和經濟利益;承認公民的權利,擴大了統治基礎;具有一定民主性。
對世界:①它是歐洲歷史上最早的一套比較完備系統的法律體系(嚴格界定法律主體權利義務、法理),是現代歐洲大陸法系的基礎;為近代資產階級的立法提供了藍本(《權利法案》、《獨立宣言》、《法國民法典》等就繼了羅馬法);為西方司法制度、政治制度的確立奠定了基礎(陪審制、律師制、司法原則等)。
②自然法思想影響資階級的啟蒙思想,天賦人權、權利平等為近代資本主義啟蒙思想的產生奠定了一定的思想基礎。③羅馬法也影響著東方的立法,司法。我國現行的《民法通則》、《繼承法》也借鑒了羅馬法
局限性:羅馬法的制定主要是體現帝國統治者的利益,對於被統治者來說,只能承擔義務,不可能實現真正意義上的法律面前人人平等。
8、法律在社會生活中的價值
法律有力地規范了當時的社會生活,有力的維系了統治。成為人類政治活動和政治文明中的基本要件。
探究題:
古代的希臘、羅馬、中國在治理國家方面都有獨特性:希臘用民主、羅馬用法律、中國用集權或專制。請回答
1、羅馬是走上法律治國的原因是什麼?
羅馬共和國的民主傳統;平民與貴族的斗爭;是跨三洲的超級帝國,情況復雜;
經濟(海洋經濟)發展的需要;傑出人物和皇帝的重視。
2、希臘和羅馬治國思想不同,導致了兩國在政治觀念和文化成就方面的差異。這種差異是什麼呢?
希臘人鍾情於自由和民主;羅馬人更熱衷於權威和安定;
希臘文化全面輝煌,且文化人才輩出; 羅馬除建築、法學與演講學成就外,其它方面建樹甚微
D. 羅馬法對世界各國司法有何影響
羅馬法歷史上不曾出名,整個歐洲史上最出名的是《拿破崙法典》,它對整個資本主義法律法典的制定產生了深遠影響
E. 古羅馬有那些法律
羅馬法學家依據不同標准,從不同角度將法律劃分為以下幾類: (1)根據法律所調整的不同對象可劃分為公法與私法。公法包括宗教祭祀活動和國家機關組織與活動的規范;私法包括所有權、債權、婚姻家庭與繼承等方面的規范。 (2)依照法律的表現形式可劃分為成文法與不成文法。成文法是指所有以書面形式發布並具有法律效力的規范,包括議會通過的法律、元老院的決議、皇帝的敕令、裁判官的告示等;不成文法是指統治階級所認可的習慣法。 (3)根據羅馬法的適用范圍可劃分為自然法、市民法和萬民法。市民法是指僅適用於羅馬市民的法律;萬民法是調整外來人之間以及外來人與羅馬市民之間關系的法律。 (4)根據立法方式不同可劃分為市民法與長官法。長官法專指由羅馬高級官吏發布的告示、命令等所構成的法律,內容多為私法。其主要是靠裁判官的司法實踐活動形成的。 (5)按照權利主體、客體和私權保護為內容可劃分為人法、物法、訴訟法。人法是規定人格與身份的法律;物法是涉及財產關系的法律;訴訟法是規定私權保護的方法
F. 古羅馬法律是怎麼形成的
19世紀德國著名羅馬法專家耶林在他所著的《羅馬法精神》一書中強調:「羅馬三次征服世界,第一次是以武力,第二次以宗教,第三次以法律西塞羅是羅馬貴族奴隸主階段的著名法律思想家。,而這第三次征服也許是其中最為平和,最為持久的征服。」羅馬法的形成和演變是羅馬社會不斷發展和變化的結果。
羅馬法律基於理性而不是習俗,這種法律制度是根據特殊需要,以經驗為根據逐漸發展形成的。羅馬法通常是指通行於古代羅馬世界的法律。上至羅馬建國,下迄《查士丁尼法典》的完成,前後一千多年,在這中間所頒布的所有羅馬法律都叫做「羅馬法」。從時間上說,羅馬法可以分成三個時代,即公民法、萬民法和統一法時代。
羅馬的公民法時代大約相當於公元前6世紀中葉到公元前2世紀中葉。當時平民與貴族展開激烈斗爭的一個主要內容就是成文法的制定。此前,羅馬惟一具有法律權威和功用的就是當時法庭訴訟場景人們的習慣法。習慣法由於沒有固定的成文形式,因此具有很大的伸縮性和不確定性,無形中便為貴族壓迫平民、袒護自己提供了方便。據說塞爾維烏斯改革之時曾經對罪行、立約之類法律事務制定過50條規則,通過斗爭終於在公元前451~前450年制定了羅馬歷史上第一部成文法典——《十二銅表法》。《十二銅表法》作為羅馬國家的第一部成文法典,不僅在羅馬法歷史上佔有重要地位,產生過深遠的影響,而且對羅馬歷史的發展有過重要的影響。它的制定對貴族的專橫是一大限制,而且它所反映的有法必依的精神,為日後羅馬法律的發展也指明了前進的方向。
共和時期的執政官但由於《十二銅表法》沒有完全滿足平民的要求。因此,平民和貴族之間的斗爭也從來沒有停止。平民與貴族長期斗爭的結果,一方面調整了羅馬公民內部的階級關系;另一方面則不斷有新法案出台,對羅馬法律加以改進和充實。著名的有公元前445年允許平民與貴族通婚的卡努利阿法;公元前326年廢除債務奴役的彼提留法;公元前287年規定平民有最高立法權的霍騰西烏斯法等。
公元前3世紀以來,通過對外征服,羅馬成了地中海的主人,版圖驟然擴大,政治、經濟發生了巨大的變化:民事和商事活動的主體成分日趨復雜,羅馬公民與異邦人以及異邦人與異邦人之間的案件日益增多;羅馬的商品經濟已經突破了原來所能容納的限度。其內容之豐富、形式之多樣遠非公民法所能涵蓋。這樣,就逐漸形成了比公民法涵蓋范圍更為廣泛的萬民法。萬民法時代相當於公元前2世紀中葉到公元3世紀初葉。
萬民法意指「各民族共有的法律」,是羅馬私法體系中的肩扛法西斯的侍衛一個重要組成部分,也是共和國用來調整羅馬公民與異邦人之間、異邦人與異邦人之間民事法律關系的羅馬法律。由於萬民法是以自然理性為依據,接近自然法的觀念,沒有公民法那樣狹隘的民族性和形式主義的缺點,因而更能滿足羅馬奴隸主階級的利益要求和整個社會的普遍需要。在整個羅馬私法體系當中,萬民法是較為成熟和完善的部分,也是羅馬後期法律的主要內容。從形式上看,萬民法並不是一般國家為了規定彼此之間的關系而認可的法律,而是通過羅馬外事法官的司法活動所制定的,並被羅馬國家用強制力保證實行的法律,它是適用於羅馬公民和非羅馬公民之間的法律。這種法律的出現和發展有其更為深刻的社會背景。
羅馬萬民法的產生和發展適應了羅馬制經濟發展和羅馬統治階級維護其統治的需要。它不僅彌補了此前公民法的嚴重不足,而且還為羅馬統治階級殘酷剝削和壓迫被統治階級提供了直接的法律依據。
從公元3世紀開始,羅馬帝國境內的居民地位發生了明顯的變化。從公元212年塞維魯王朝皇帝卡拉卡拉頒布敕令到查士丁尼去世,是為羅馬的統一法時期,它也是羅馬法發展的最後階段。公元212年,卡拉卡拉頒布敕令,這一敕令給予登記在任何公社之內的帝國的全體自由居民以羅馬公民權。卡拉卡蓋尤斯(公元117~180年)是羅馬帝國安敦尼王朝時期一位著名的法學家,羅馬帝國著名的法學五傑之一。拉敕令的頒布,使帝國境內全體自由民獲得了公民權,從而取消了帝國內部自由民之間公民與非公民的區別,這至少對自由民來說產生了私人的平等。原先適用於不同法律主體的公民法和萬民法之間的區別已不復有實際意義。羅馬法的發展開始從創新階段進入了匯編階段,也即整理和提煉的階段。
法律匯編工作從哈德良皇帝時期就已經開始了。他繼位後的第14年即公元130年就指示著名法學家猶利安努斯一個委員會負責整理修訂現有的歷代大法官的告示,將之編成定本,賦予法律實效,是為《猶利安努斯敕令》或《永久敕令》。
進入3世紀以後,法律匯編工作更加受到各個皇帝的重視。公元295年,戴克里先指定法學家格霄高利阿努斯並編訂了一部分為6篇的法典,其內容是自哈德良皇帝至戴克里先時期的法律。公元435年,狄奧多西二世組成以安提奧庫斯為首的16人委員會,籌備匯編自君士坦丁以來的法律。3年後於君士坦丁堡頒布。法典分為16篇。前5篇為私法,其餘則分別為公法、刑法、市政法、軍事法和教會法。但大規模、系統的法律匯編工作則是在西羅馬帝國滅亡之後進行的,即由東羅馬帝國皇帝查士丁尼下令開始進行的。
公元528年2月,查士丁尼任命法學家特里波羅阿努斯組成一個10人委員會,負責領導法典的編纂工作,清理以往皇帝頒布的法令,刪除其中矛盾和過時的部分,並按時間順序將所剩部分匯編成冊,是為《查士丁尼法典》,頒布於公元529年。凡未經輯入的敕令,一律失效。以後,又陸續完成了哈德良(公元117~138年)時期完成了帝國的官僚制度化,加強了皇帝的獨裁權,明顯開始了元首制向君主制的過渡。《法學總論》、《法學匯編》、《新敕令》三部法典。它們與《查士丁尼法典》一起被稱為《查士丁尼民法大全》,它是人們研究羅馬法的主要文獻資料。
《民法大全》不但是羅馬史上而且是歐洲各國歷史上第一部最為全面而系統的法典,它系統地搜集和整理了自羅馬共和時期至查士丁尼為止所有的法律和重要的法學家著作,卷帙浩繁,內容豐富。它確定了統一的無限私有制的概念,提出了公法和私法的劃分標准,體現了私有制和商品交換本質的法律關系問題。它的問世標志著羅馬法本身已經發展到了最發達、最完備的階段,對以後歐洲各國的法律和法學的發展有較大的影響。
G. 羅馬司法權與行政權的分離什麼意思
羅馬斯泉於行政權的分離的意思就是他們兩個是分開的就叫分離的意思
H. 羅馬司法為什麼是羅馬法的精華
樓主寫錯了吧,應該不是「羅馬司法」而是「羅馬私法」。羅馬私法也叫羅馬民法,是西方民法的開端,目前大陸法系的國家的相關民事法律基本都是傳承自羅馬民法,包括德國、法國等國家。羅馬民法所確定的一些法律原則也為當前各大法律體系所接受,比如「私有財產神聖不可侵犯」、「契約自由」、「當事人意思自治」、「侵權過錯原則」等等。
I. 起源於羅馬法的西方司法原則
羅馬法,一般泛指羅馬奴隸制國家法律的總稱,存在於羅馬奴隸制國家的整個歷史時期。
J. 王政時期的羅馬司法權是由國王和誰共同行使的
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