商法的獨立性
『壹』 論述:商法部門的獨立性
所謂商法的獨立性,至少涉及對三個的認識:一是是否存在形式上的商法或商法典;二是商法能否作為獨立的部門法存在;三是商法與法的關系,是商法包容經濟法抑或經濟法包容商法。對這些問題的不同認識,不僅直接到對商法學科性質、地位的認識,對商法學科的和市場經濟的法治建設無疑也具有重要影響。 一、民商合一與民商分立:形式商法的獨立性問題 考察大陸法系國家民商法的進程,可以發現:自1807年法國實行民商分立的立法模式後的近百年中,大陸法系多數國家均仿法國立法模式,分別制定了自己的民法典與商法典,如德國、日本、西班牙、盧森堡、比利時、葡萄牙、荷蘭、阿根廷、墨西哥等。但進入20世紀後,以瑞士民法典的制定為開端,大陸法系國家均采民商合一的立法模式,如瑞典、泰國、義大利、俄羅斯、匈牙利、蒙古、寮國等。造成這種立法模式的變化,究竟是歷史的巧合還是有其深刻的經濟根源?對於民商合一與民商分立的立法模式,早在我國清末法制改革和民國政府制定民法時就有過激烈爭論。由立法院院長胡漢民提交的《『民商劃一』提案審查報告書》集中闡述了民商合一的立法理由,這個議案議最終被民國議會通過。其主要理由有:因我國歷史關系,商人本非特殊階級;因社會發展進步,認為民商合一有相當理由;民商合一為世界之最新發展趨勢;人民在上應一律平等,不宜因職業而分別立法;什麼是商行為,難以區分;商法僅系民法之特別法,分別立法重復之處甚多,如一方為商人,一方非商人,發生適用困難。1日本學者我妻榮先生是民商分立的積極支持者,針對上述報告書曾作過精闢的論述。他認為:民商分立是基於歷史的沿革,是商法的特殊性沿革的結果;商法的進步性與立法修改難易沒有關系;商法具有國際化趨勢,為適應國際的發展仍有把商法作為特別法的必要;基本平等的理由而主張民商合一,實際上只是表面的觀察;民商兩法雖難於區別,但商法仍有其獨立的范圍;商法雖不如民法那樣系統,但不能說商法不能有系統的法典;商法作為民法的特別法,如硬將商事原理納入民法之中,則會發生適用上的困難。2以後民法學者主張民商合一或民商分立,概莫以之為基礎展開論證。 西方國家的商法起源於歐洲中世紀地中海沿岸的商人習慣法。在歐洲中世紀漫長的封建社會,一直以農業種植和庄園經濟為主導,封建法和教會法佔據統治地位。封建統治者採取的是重農抑商的統治政策,教會法更是嚴格限制商人的活動,認為商事買賣有背於基督倫理,禁止借本經商,反對高利貸。進入11世紀以後,地中海沿岸的航海貿易逐漸繁榮,形成了商人較為集中的幾大商業城市。為了擺脫封建法和教會法對商事活動的限制,爭取自由,商人們紛紛成立了自己的行會,即「商人基爾特」。商人基爾特為了維護商人的利益,解決商人之間的糾紛,制定了僅適用於商人的行會規章,有自己的商事習慣和裁判規則,甚至成立了自己的商事法院。這種商人習慣法歷經11世紀至14世紀幾百年的發展,對大陸法系各國的民商立法產生了重要影響中世紀末,特別是16世紀後,隨著商品經濟的進一步發展,歐洲一些國家封建割據勢力逐漸衰落,中世紀占統治地位的教會法開始被廢棄,統一的民族國家逐步形成,早期的自治城邦也已不復存在。隨著國家政權的日益強大,商事習慣法逐漸被國家的商事立法所取代。最早進行商事立法的是法國。1563 年法國即已設立商事法院,並任命商人為法官負責處理商事案件。1673年路易十四統治時期頒布《陸上商事條例》,1681 年又頒布《海事條例》。至法國大革命勝利後,拿破崙為了鞏固勝利成果,繼1804年制定民法典後,又於1807年制定商法典。實際上,法國之所以實行民商分立,並非出於理性的認識與選擇,主要是考慮到法國已有商事單行法100多年,既不將其廢除,也不並入民法中,而是將其合並成商法典。自《法國商法典》頒布後,歐洲大陸各國紛紛仿效,分別制定了各自的商法典。這種民商分立體制的形成,主要是由於歐洲大陸各國在資本主義早期發展中所形成的商人特殊階層及其特殊利益,以及源於中世紀的商人習慣法的影響。 企法網 http://www.enterlaw.net/index.htm