民法八字

Ⅰ 算算自己的命運怎麼算

1、甲子納音五行命

傳統命理學中，以甲子納音查看一個人的五行。如某人出生於1990年庚午年，庚午的甲子納音五行是路旁土，所以此人的五行命是路旁土命。具體請查看文章《六十甲子納音表》，可得知自己的納音五行。

2、八字五行命

隨著時間的推移，以年干論命的方式逐漸減少，最後形成的趨勢，以一個人的日干作為本命五行。如某人出生於1993年5月24日未時，八字為癸酉、丁巳、乙巳、癸未。以一個人的日干作為自身五行。此八字日干為乙木，是木命人。

總結：人的八字五行有旺有衰，因此我們會利用八字喜用神,使之五行平衡，來改善自身的缺點。如金多容易成為小人，則利用五行水泄金的原理，水主智，提高自身的思維、修養的話，則會抑制金的弱點。

Ⅱ 想改名字 現在改名容易嗎

不
首先要在你戶口所在地的居委會開具證明,持證明到戶口所在地的派出所進行修改.要帶上戶口簿和省份證,到派出所後一般就會告訴下一步要怎麼做了.，在出生所在地的公安機關開具相關證明,並且得到許可.但這個程序很困難,可能需要一些人情費,或是有熟人.將身份證和戶口改過來以後,再在學校學籍管理部門經審批把檔案改過來,就可以了.
總的來說,身份證號是不變得.
只要您滿足以下條件就可以改名：
根據《中華人民共和國戶口登記條例》第十七、十八條，由需要更改名字的本人向戶口所在地派出所提出申請，並把需要改名的理由寫充分，到當地派出所戶籍室辦理，戶口登記機關認為有必要的時候，可以向申請人索取有關變更或者更正的證明。十八周歲以下的人需要變更姓名的時候，由本人或者父母、收養人向戶口登記機關申請變更登記；如果是十八周歲以上，由本人向戶口登記機關申請變更登記。
《民法通則》第99條也規定，公民享有姓名權，有權決定、使用和依照規定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。《戶口登記條例》第18條，公民變更姓名，依照下列規定辦理：18周歲以上公民需要變更姓名時，由本人向戶口登記機關申請變更登記。公民的姓名權受到侵害了，有權要求停止侵害，恢復名譽，消除影響，賠禮道歉。
所以，申請修改姓名被拒絕，或者限制姓名所引用的文字，從法理上來說，都是侵犯了公民的姓名權，公民可以通過民事訴訟或行政訴訟來維護自己合法的姓名權。
對16歲以上公民更改姓名「從嚴掌握」，僅僅是公安機關內部規定，無可操作性的具體標准，且與《民法通則》有關規定有抵觸之嫌，應無法律約束力。若一味拒絕為公民更改姓名，公民因公安機關行政不作為打起官司時，若公安機關不能舉出公民更改姓名違反法律規定的證據，公安機關就可能承擔敗訴的後果
按照《民法通則》的規定精神，公民申請更改姓名不應附加任何條件。公安機關在制定行政規章時，不能僅考慮公共行政權力，還要考慮整個法律體系的一致性。若認為公民改名對戶籍管理、對公民違法犯罪信息管理可能造成麻煩和不便，從而限制公民行使更改姓名的私權利，這樣做是不對的。公民的姓名更改後，公安機關在各種檔案信息中對公民的曾用名如實加以記載即可，公民以原名字存款、炒股、繳納、領取各種保險費保險金，締結合同後需要以新名字繼續行使權利履行義務，只需到公安機關開具名字變化的證明即可。公民改名字應該不會對戶籍管理和治安管理帶來負面影響。
公民變更姓名、出生日期、民族等有何規定？
公民的戶口變更登記是由於客觀情況變化，為使原有的登記內容符合實際情況而進行的
一項登記。戶口登記具有法定效力，變更只能申請戶口登記部門依法進行，公民不能自行改
動。（1）姓名變更。學齡前兒童姓名變更可口頭申請，由民警自己掌握。 10 周歲以上兒童
應徵得本人同意，成年人由自己提出書面申請。上學後至 16 周歲的公民要變更姓名，由派
出所所長審批。 16 周歲以後，須由本人提出書面申請並持有效證明材料報公安機關審批。
依法被剝奪政治權利和正受刑事處罰和勞動教養者，不得變更姓名。公民依法變更姓名後，
原姓名作為「曾用名」備查。（2）出生日期的變更。公民申請變更出生日期，應出具有效的
出生證件或公證機關的證明，經民警調查屬實後，經批准方能變更。（3）民族成份變更。戶
口登記機關屍能依據縣以上民族工作部門出具公證明辦理變更手續。國家民委規定恢復或改
正民族成份，個人申請者由縣級民族工作部門審核；一村或一街道相當數量住戶集中申請者
由地（市）級民族工作部門審批；要大范圍的群眾要求者，由省級有關部門進行調查，本級
人民政府審定報請國務院審批。隔代要求恢復或改正民族成份的，應當首先改變其父母的民
族成份，再行改變其本人民族成份；如父母亡故，可依生祖父母或生外祖父母一方的民族成
份，由本人選定改變；生祖父母或生外祖父母均已亡故的，不再縱向上溯或橫向援引改變民
族成份。不同民族成份者因收養關系或父母婚姻，要求改變子女民族成份的，成年人不應改
變，未成年子女可由父母雙方協商選定。
你寫一個改名申請給戶口所在地的派出所，通過蓋章後到所在地公安局戶籍股登記，當然要帶戶口簿。投檔案後大約15或7個工作日後可以正式更改，戶口簿裡面會寫你曾用名是什麼，現名是什麼。 畢業證什麼的需要用到證明你的身份的時候須帶上戶口簿配合。
改名申請書範文（模板）
一、標題（居中）：申請
二、對方稱謂，並要寫清原因,目的，以及希望怎樣
三、落款：包括申請人姓名及時間
用詞盡量要正式，不要太口語化。這樣就可以了。
尊敬的各位領導：
我的名字叫作 ，由於 原因，我的名字一直被誤作為 ，與我的（身份證＼學籍等）不符，現給我的生活／學習帶來了許多不便．為了在今後的人生旅途中減少不必要的麻煩，特申請將原誤名改為 ．謹請領導批准為盼，本人深表感謝！
申請人：
年 月 日
例如：
改 名 申 請 書
××市××區公安局：
本人現用名×××，男，漢族，×××年×月××日生於××市××××醫院。×××是本人原名，自出生時起一直沿用至今，申請人現在所有的身份證明文件、學歷證書、銀行帳號和社會保險登記等均使用這一名字，申請人在使用現用名期間沒有進行過任何違法、犯罪行為，也沒有任何不良的社會記錄。只因在日常的生活、工作中，經常遇到重名的情況，給正常的生活、工作帶來許多不便，所以根據《中華人民共和國民法通則》第99條及《中華人民共和國戶口登記條例》第十七、十八條的規定，特向貴局提請將本人的現用名×××更改為×××，望同意為切！
申請人：
×××年×月××日

Ⅲ 求一篇完整的民國時期的婚約

不知是否滿意，找到這兩處資料。
1：民國時期婚約的發展大致經歷了不同的三個發展時期。南京臨時政府存在時間很短暫，雖也提倡男女平等，頒了移風易俗等方面的法律法規，但涉及婚約方面的規定卻很少。北洋政府時期重要的民事立法有兩次。一是民國三年二月的《民律親屬編查案》，其中婚姻法作為第三章位於家制之後，分四節，37條。此次草案幾乎是清末草案的翻版，未對婚約做出相關規定。二是民國十四至十五年編纂完成的，史稱：「第二次民律草案」。該草案第三章婚姻法對婚約做了相應的規定，將「婚姻之成立」，改為「定婚」「結婚」兩款。
南京國民政府對婚約制度相當重視，國民政府1929年公布，1930年5月5日實施的《民國民法》第972-979條對婚約制度做了詳細的規定，包括婚約的訂立，婚約的履行，婚約的解除等方面。1945年的《親屬繼承法》第48條--52條規定了婚約制度，該法在婚約制度方面，基本上秉承了1930年《民國民法》的精神，與《民國民法親屬篇》基本相同。
下文將通過婚約的訂立、婚約的成立生效、婚約的履行與解除和婚約責任這四個方面從具體制度層面上對民國婚約加以研究。
一：婚約的概念及婚約成立
民國時期，法律所確認的婚約，是己達法定婚齡的男女，自願以將來結婚為目的而作的事先約定（《民國民法》第927條）。「婚約為男女當事人約定將來應互相結婚之契約，非男女當事人自行訂定固不生效力，即須男女雙方均出於自願，表達自己真實意思，不能由他人代為訂立。這一規定，使得訂小婚、娃娃親、非自願訂婚等直接被排隊在婚約之外。這充分表明了民國民法典中婚約制度的特點：
（一）明確了婚約必須由婚約當事人自行訂立：
婚姻須得當事人之同意
孀婦再醮，法所不禁，依婚姻自由之原則，他人自不得出面干涉。
婚約由男女當事人自行訂定，其非男女當事人自行訂定之婚約，非得其本人追認自難生效。
（二）明確規定父母不經子女同意訂立的婚約無效。
父母為子女訂定之婚約，對於子女不生效力，故子女不必有民法第一項所定解除婚約之原因，亦不必為解除婚約之意思表示，當然不受此項婚約之拘束。
民法第972條所稱婚約，應由男女當事人自行訂定，並非專指男女當事人己成年者而言，未成年人訂定婚約依民法第974條之規定，雖應得法定代理人之同意，然此不過規定未成年人自行訂定婚約，以得法定代理人之同意為要件，非人為法定代理人有為未成年人訂定婚約之權。
但是父母代替子女訂立的婚約，如果子女認可則視為男女當事人重新達成合意，而不看作父母代理訂立婚約。
舊式婚姻多為封建、包辦買賣婚姻，表現在禮俗上十分繁瑣，民國以後，漸興文明結婚，至解放後才廢除舊的婚姻制度，實行婚姻自由。
2： 說親
舊時婚姻多憑媒妁之言，都由男方請媒人先往女方提親，稱「報吉」。女方同意後，交出寫有女兒生辰八字的紅帖，即「庚帖」，稱「出帖」，俗稱「出八字」。男方取得庚帖後，壓在祖宗牌位前的香爐下三天，稱「壓庚」，然後請算命先生算男女生辰八字是否相剋，稱「合婚」。如五行相沖相剋，則退回女方「庚帖」，並附送一些禮物示歉。新社會實行婚姻自主，但農村不少地區仍流行說親。城市男女青年大多數為自由戀愛，也有經人介紹而相識，徵得家庭同意確定婚姻關系的，稱之為「找對象」。
訂婚
嘉興訂婚舊稱「安心」。合婚後，如婚姻可成，男家即送「安心禮」至女家。富家送「安心禮」，用一塊金玦，上鐫吉祥花紋，還有一個金錠、一對金如意，取「決定如意」的口彩。女方受禮稱「受茶」，並向男方答禮，然後請至親吃安心酒，公布婚約。貧家送禮視經濟情況而不同。民國時期，城市有地位人家，訂婚亦舉行儀式，也有男女雙方交換照片的。舊時男女雙方「文定」即訂婚後，逢節日男方應送禮到女方家，如棕子、月餅、雞、魚、豬蹄膀、糕點等，用竹籃或木籃裝盛，故稱「送禮籃」。此俗建國後城鄉仍流行，但城市為簡，一般在中秋和春節男方向女方饋送一些禮品。
准日
即男女雙方確定婚期。據《嘉興府志》記載：「……將婚請期曰准日」。又據《古禾雜識》記載：「……請期曰准日，則男宅投之以茶，女宅報之以糕，糕必返半焉，謂之兩頭高」。民國時期，此俗似流行，富裕男家須購辦首飾(金戒、手鐲等2至4件)、果盒(盒內分兩框，一置桂圓，一置茶葉)及聘禮數十元至數百元，由媒人送至女家。女家亦備糕盒及和合(傳說中的和合二仙人)一座(置玻璃盒中為綢或紙製成)，座下紅綢包庚帖，回贈男家。在准日之前，媒人先須「話親」，即男家托媒人往女家提議迎娶，女家故意不允，至少往返三次才答應。農村禮儀較簡，男方選定結婚日期，提早半年通知女家，稱「對盤」，又稱「行大盤」。托媒人送禮，有綢緞、布料、首飾及禮金，禮金為數亦甚可觀。也有女方討價還價，至使男方送追禮的。此俗建國後農村仍流行，時有為追索聘禮，男方因貧窮，無法滿足女方要求，造成婚姻糾紛，不少男方為行聘負債累累。
迎娶
據《古禾雜識》記載：「禾俗重親迎豪家富室必盛騶從，鳴鑼喝道，居然官長也。新郎雖白衣亦蟒服數珠，甚至僭逾有戴紅頂者。戚友少長，衣服甚都，導於輿前，謂之陪娶。新娘乘彩輿，燈光映射，婢媼隨其後，手爇安息香，氤氳之氣達數百步」。這是清代嘉興城豪富之家結婚迎新的排場。民國時期，城市居民結婚，新娘仍乘花轎或綵船，新郎著長袍馬褂，也有穿西裝的。新娘戴鳳冠霞帔已少見，一般著粉紅綉花旗袍，有些用兜紗，為粉紅色。迎娶至男家，新娘出轎後舉行文明結婚儀式。有證婚人、主婚人、介紹人、司儀、儐相等，只行鞠躬禮，不跪拜。當日宴請賓客，擺宴席多少桌，視經濟狀況而定，多請廚師到家中操辦。建國後，70年代前，城市迎親儀式從簡，新郎新娘或步行或騎自行車迎娶。婚禮在男方家中舉行，中午新郎由親友陪同，在新娘家吃喜酒，晚間則在男家宴請親友賓客，酒席不過數桌。幹部結婚儀式更簡，一般只向親友同事分送糖果，宣布結婚。70年代後期婚禮漸趨奢華，迎娶用三輪車(人戲稱「大篷車」)數輛滿載新娘嫁妝，結隊而行，引人矚目。80年代中期後，大操大辦之風興起，迎娶都用小轎車，有的濫用公車，少者一二輛，多者七八輛，車前玻璃窗上貼大紅雙喜字，新郎新娘由儐相陪同，迎娶時鳴鞭炮，雖新房近在咫尺或新房即在原地，必乘汽車沿街游駛。新娘大多披白色婚紗，新郎則穿黑色西服。晚間男女雙方家長及親友同至酒家飯店赴喜宴，新郎新娘由儐相陪伴，立酒家飯店大門前迎候賓客，新郎向賓客一一敬煙，新娘手持錢包，對小輩分送禮金，一般數十元。酒席價每桌數百元(80年代末一般每桌200元至250元)，由男女兩家合辦，費用由男方負擔。酒席畢，剩菜如雞鴨魚蹄膀等大菜，由雙方各自拿回家去。80年代末，時興拍攝婚禮錄像。
農村婚禮民國時期大多沿襲舊俗，迎親前女方索禮，如「謝娘籃」、「請坐禮」、「搶舅禮』』等，甚至女方父母有索「肚子痛錢」的。俗稱「發轎還要銀百元，媒人隨轎送五盤」。男方娶親要挑選已婚青壯年人抬轎或搖船，如花轎迎娶，轎前要由父母雙全的兩童男提燈。迎娶或派人或新郎親迎，必須見門作揖，女方才將一道道門打開。女方上轎前，先隔門檻由女方親戚傳遞嫁妝，男方候接，嫁妝一般少於男方禮金。然海鹽澉浦一帶，歷來講究嫁妝的豐盛，稱女兒為「賠錢貨」。 嫁妝中馬桶必備，俗稱「子孫桶」，紅漆，內放一包花生，兩個染紅的半熟雞蛋。當新娘上轎時，轎前鋪蘆席(或米袋)，新娘踏著上轎，意為不帶走娘家的泥土，也有舅父或兄弟抱上轎的。新娘上轎必須哭，稱「哭發哭發」。一般新娘是小聲哭泣，母親是大聲哭泣。新娘上轎後，先由母親喂飯，然後由兄弟扶轎桿，起轎旋三轉，才於鼓樂聲中抬往男家。乘船迎娶時，有的地方船上置兩根帶泥的青竹。新娘上船後，急速行駛，竹篙撐岸，以不沾水為吉。船出港後，本村青年往往先在船必經的橋上討喜錢，稱「攔水港」，不滿足要求則阻撓不放行。至男家門前時，依次鋪五隻麻袋，喜娘扶新娘踏麻袋進門，傳遞麻袋鋪路，稱「傳代」。用五隻袋，兆「五子登科」。新郎新娘拜 天地、祖先、父母及互拜之後，「吃壽面」，父母朝南坐(如有一亡故，也要虛設盅筷)，新郎新娘跪著敬酒。禮畢，新郎持紅綢帶牽著新娘，由兩青壯年持一對花燭導入洞房。洞房坐床男東女西，傳說新娘坐床面積多，兆婚後怕老婆；新郎坐得多，則兆婚後妻子伯丈夫，故互不謙讓，緊靠而坐。坐床後，新郎用秤桿(寓稱心如意)或甘蔗 (寓節節高，老來甜)挑起新娘蓋頭的紅紗巾。喜娘將棗子、花生、糖果等向新房床帳內四處拋撤，稱「撤帳」，也有的撒到新房四角和客人面前。海鹽一帶有《撤帳歌》：「撤帳東來撤過東，夫妻雙方多和睦，撤帳南來撒過南，人丁興旺子孫多……」。平湖農村，舊時有吃「小夜飯」的習俗，即婚禮結束，長輩從新娘的箱子里取出兩碗合在一起的冷飯，上放幾根鹹菜，讓新郎新娘並肩坐，各自把鹹菜冷飯吃完。
建國後，農村婚禮習俗有所變化，迎娶不用花轎，代之以船。訂婚時彩禮很重，迎娶前，新郎仍須備名目繁多的禮金。近十多年來，有以自行車迎娶的，婚後和城市一樣，外出旅遊度蜜月。自80年代以來，農村之喜酒與城市相似，新娘參與酒席，向賓客敬煙敬酒。喜宴一般也以冷盤、熱炒為主，配以全雞全鴨點心等。以瓶裝酒取代家釀米酒，每桌酒席所費約二百元左右。
城市農村新郎新娘舉行婚禮之日，男女方家長和近親長輩須向新郎新娘致送「紅紙包」，俗稱「見面鈿」。
結婚後第二天，新娘的兄弟前往探望，男家設宴招待，稱「望潮」。嘉善一帶俗稱「通灶囪」，嘉興俗稱「吊煙囪」。民間相傳，昔時有新娘受婆家姑娘、妯娌捉弄，將煙囪堵死，新娘燒飯時煙霧彌漫，受到公婆指責。其兄弟來探望，發現蹊蹺，用長竹竿通煙囪，煙道暢通，煙霧消失，飯菜燒好。此傳說含有娘家兄弟為保護新娘在夫家地位之意，此俗建國後仍流行。
回門
清代稱「對月」、「望對月」。即結婚一個月以後，夫隨妻回娘家探望，新郎帶去一桌酒萊，俗稱「桌面禮」，岳父母也送見面禮。此俗建國後農村仍流行，回門不限於滿一月，多數三天就回門。
喜娘
俗稱「喜阿媽」，為半職業性質。舊時喜娘在婚禮前一天至新郎家，為新郎母親梳妝，接待客人。迎親日喜娘為迎親船准備物品用具，然後隨船至新娘家，引新娘上轎、入船。到男家後，喜娘引新娘上岸、下轎，儀畢，引新郎新娘入洞房，為新郎新娘鋪床攤被，陪伴新郎新娘吃「狀元花燭飯」。次日，喜娘安排新郎父母吃壽飯。喜娘一般都口齒伶俐，在每道儀式上能隨口編出取悅於人的好「口彩」(順口溜)。
參考資料1：http://www.cqvip.com/onlineread/onlineread.asp?ID=24677161
參考資料2：http://ke..com/view/1393361.htm

Ⅳ （自然死亡）人的出生日期與死亡日期有關系嗎

從法律權利義務的角度來看，自然人的出生日期為自然人，享受權利，履行義務的開始，自然人死亡，則權利義務消失。

在法律上，自然人的死亡也有兩種：一種是自然死亡，是指在生理上的明確無誤的真死。一種是法律上的推定死亡，事實上也可能死亡，也可能沒有死亡。

(4)民法八字擴展閱讀：

自然人的定義：

自然人是最基本的民事主體，世界各個國家或者地區民法都有關於自然人的規定。《中華人民共和國民法總則》第2條規定：「民法調整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關系和財產關系。」

這條規定確認了自然人的民事主體地位，是自然人從事民事活動，依法享有民事權利，承擔民事義務的前提。自然人、法人和非法人組織是我國法律確認的民事主體。民法上的自然人首先是具有自然生物屬性的人，從出生開始就獲得了民事主體資格。

相關法條：

《民法總則》：

第十三條自然人從出生時起到死亡時止，具有民事權利能力，依法享有民事權利，承擔民事義務。

第十四條自然人的民事權利能力一律平等。

第十五條自然人的出生時間和死亡時間，以出生證明、死亡證明記載的時間為准；沒有出生證明、死亡證明的，以戶籍登記或者其他有效身份登記記載的時間為准。有其他證據足以推翻以上記載時間的，以該證據證明的時間為准。

參考資料：網路——自然人

網路——《中華人民共和國民法總則》

Ⅳ 出生時間認定具體是怎樣的

根據最高人民法院來關於貫徹執行源《中華人民共和國民法通則》若干問題的意見（試行）第一條規定：民事的權利能力自出生時開始，出生時間以戶籍為准，沒有戶籍證明的以醫院出具的出生證明為准。

Ⅵ 車險馬上到期了還有個案子沒結案會有什麼影響嗎

沒有影響的，放心續保。車險理賠周期是出險之日起兩年的有效期。換一家保險公司沒事。沒有什麼其他損失。

一是，車輛保險就要到期，按時交車輛保險費。二是，之前車輛出事故案件還未結案，之前的保險還有效。但是，之前的保險單要收好，等傷員出院保險公司賠償完畢，就無效。

關於保險理賠，有效期兩年，兩年內你不去辦理理賠，就視為你放棄索賠權，盡快收集保險理賠單據，與保險公司理賠部門取得聯系。

(6)民法八字擴展閱讀：

車險理賠是汽車發生交通事故後，車主到保險公司理賠。理賠工作的基本流程包括：報案、查勘定損、簽收審核索賠單證、理算復核、審批、賠付結案等步驟。

車險理賠工作具有顯著的特點：被保險人的公眾性、損失率高且損失幅度較小、標的流動性大、受制於修理廠的程度較大、道德風險普遍。

車險理賠工作涉及面廣，情況比較復雜。在賠償處理過程中，特別是在對汽車事故進行查勘工作過程中，必須提出應有的要求和堅持一定的原則。

(一)樹立為保戶服務的指導思想，堅持實事求是原則

在整個理賠工作過程中，體現了保險的經濟補償職能作用。當發生汽車保險事故後，保險人要急被保險人所急，千方百計避免擴大損失，盡量減輕因災害事故造成的影響，及時安排事故車輛修復，並保證基本恢復車輛的原有技術性能，使其盡快投入生產運營。

及時處理賠案，支付賠款，以保證運輸生產單位(含個體運輸戶)生產、經營的持續進行和人民生活的安定。

在現場查勘，事故車輛修復定損以及賠案處理方面，要堅持實事求是的原則，在尊重客觀事實的基礎上，具體問題作具體分析，即嚴格按條款辦事，又結合實際情況進行適當靈活處理，使各方都比較滿意。

(二)重合同，守信用，依法辦事

保險人是否履行合同，就看其是否嚴格履行經濟補償義務。因此，保險方在處理賠案時，必須加強法制觀念，嚴格按條款辦事，該賠的一定要賠，而且要按照賠償標准及規定賠足；不屬於保險責任范圍的損失，不濫賠，同時還要向被保險人講明道理，拒賠部分要講事實、重證據。

要依法辦事，堅持重合同，誠實信用，只有這樣才能樹立保險的信譽，擴大保險的積極影響。

(三)堅決貫徹「八字」理賠原則

「主動、迅速、准確、合理」是保險理賠人員在長期的工作實踐中總結出的經驗，是保險理賠工作優質服務的最基本要求：

(1)主動：就是要求保險理賠人員對出險的案件，要積極、主動的進行調查、了解和勘察現場，掌握出險情況，進行事故分析確定保險責任。

(2)迅速：就是要求保險理賠人員查勘、定損處理迅速、不拖沓、抓緊賠案處理，對賠案要核的准，賠款計算案卷繕制快，復核、審批快，使被保險人及時得到賠款。

(3)准確：就是要求從查勘、定損以至賠款計算，都要做到准確無誤，不錯賠、不濫賠、不惜賠。

(4)合理：就是要求在理賠工作過程中，要本著實事求是的精神，堅持按條款辦事。在許多情況下，要結合具體案情准確定性，尤其是在對事故車輛進行定損過程中，要合理確定事故車輛維修方案。

理賠工作的「八字」原則是辨證的統一體，不可偏廢。如果片面追求速度，不深入調查了解，不對具體情況作具體分析，盲目結論，或者計算不準確，草率處理，則可能會發生錯案，甚至引起法律訴訟糾紛。

當然，如果只追求准確、合理，忽視速度，不講工作效率，賠案久拖不決，則可造成極壞的社會影響，損害保險公司的形象。總的要求是從實際出發，為保戶著想，既要講速度，又要講質量。

(四)注重《交通事故責任認定書》的證據作用

《交通事故責任認定書》(以下簡稱《認定書》)對事故當事人和保險當事人在利益調整上起著舉足輕重的作用，在保險理賠中是必不可少的證據材料。

由於它在民事訴訟案中不屬司法審查范圍，保險人習慣採取「拿來主義」，必定給保險企業帶來巨大的證據風險和經營風險。

根據國務院頒布的《道路交通事故處理辦法》(以下簡稱《辦法》)和公安部制定的《道路交通事故處理程序規定》中的有關規定，《認定書》在民事訴訟案中不屬司法審查范圍。

因其特殊的地位，保險人形成了一種思維定勢，在理賠中把它當作具有無可辯駁的證明力的證據來對待，採取了「拿來主義」，給保險企業留下巨大的證據風險和經營風險。因此，對《認定書》不宜採用「拿來主義」，應對其進行證據審查後方可作為證據予以採信，以防範風險。

(1)從事故當事人的情況來看，《認定書》作為證據的真實性受到了影響和破壞，客觀上要求保險從業人員對其證據的真實性進行審查。

根據《辦法》第34條規定：經調解未達成協議或調解生效後任何一方不履行的、公安機關不再調解，當事人可以向人民法院提起民事訴訟。可知在交通事故處理過程中，事故處理機關雖然擁有一定的行政強制措施，但其調解效力弱於司法調解，不具有法律上的強制力，而一旦進入訴訟程序，被保險人的訴訟成本又會相應加大。

最明顯的一例，對於傷殘者或其家屬的精神損害賠償請求，根據《民法通則》和《最高人民法院關於確定民事侵權精神損害賠償責任若干問題的解釋》的有關規定，能夠得到法院的支持。而根據各保險公司制定的《汽車保險條款》(以下簡稱《條款》)均規定：

因保險事故引起的任何有關精神損害賠償，保險人不負責賠償。由於《條款》和有關法律在損害賠償方面的差異，一定程度上促成被保險人選擇行政調解。

但是行政調解之路並非坦途，調解時傷殘者或其家屬不是據其本身在事故中所負責任的輕重通過合法的程序和方式向車方提出合理合法的索賠請求，而是通過某種有形或無形的脅迫手段來逼迫車方就範，達到其目的。

一是出於為避免進入訴訟程序的考慮，二是想盡快解決事故賠償糾紛，被保險人往往被迫作出妥協。承擔比責任更重的損害賠償金，這已是非常普遍的事實。另一方面，在保險賠償中存有合法卻未必合理的現象。

也由於前述的原因，在被保險人支付給第三者的賠償額一定的情況下，責任輕，獲得的保險賠償少；責任重，獲得的保險賠償多；保險成了一個經濟杠桿，無形中鼓勵車方承擔更重的事故責任，在賠償中處於更有利位置，這也是不爭的事實。

參考資料：網路-車險理賠

Ⅶ 改名字要哪些名字

姓名變更
公民申請變更姓名,需持下列證明材料
1、 申請人的書面申請(16歲以下的,由其監護人提出申請);
2、 父母離異變更16歲以下人員姓氏的,需提供離婚證明手續,並經父、母雙方寫出協議書簽字同意。
3、 戶口簿、居民身份證;
4、屬機關、團體、學校、企事業單位工作人員的,須提交單位、學校人事部門准予變更證明,屬在校學生的,應提交所在學校準予變更證明,無單位的需由戶口所在地居(村)委會出具證明,然後由戶籍所在地責任區民警在證明上簽署意見,派出所主管所長同意後列印變更更正表(16歲以下人員變更名字,不需列印變更更正表,由主管所長審批後直接在派出所戶籍室辦理)報分局戶辦大廳審核批准。
更正出生日期
公民要求更正出生日期,需持下列證明材料
1、 申請人的書面申請(16歲以下的,由監護人提出申請)
2、 戶口簿、居民身份證;
3、 《出生證》或出生日期差錯的原因和原始憑證;
4、 屬機關、團體、學校、企事業單位等單位職工的,提交所在單位人事部門准予變更證明(屬於戶籍登記工作人員疏忽或差錯的,不需單位證明)。
5、 列印變更更正申請表後交主管所長批准後報分局主管局長審批
成年人改名有三個條件:
第一是本人要表達改名的意願,
第二是理由要充分,
第三是本人要承諾改名後引起的民事和法律責任均由自己承擔,
且一生只能更改一次。
16 周歲以後,須由本人提出書面申請並持有效證明材料報公安機關審批。
依法被剝奪政治權利和正受刑事處罰和勞動教養者,不得變更姓名。公民依法變更姓名後,
原姓名作為「曾用名」備查。 也就是說你要寫一個改名申請給戶口所在地的派出所,通過蓋章後到所在地公安局戶籍股登記,當然要帶戶口簿。投檔案後大約15或7個工作日後可以正式更改,戶口簿裡面會寫你曾用名是什麼,現名是什麼。 畢業證什麼的需要用到證明你的身份的時候須帶上戶口簿配合。
具體的程序是: 想改名者到戶籍所在地的公安分局戶證窗口,領取申請表格,並提供所需資料,經審批後即可改名。
另外要提醒樓主的是,改名一定要慎重,因為改名後會涉及到自己的銀行卡、社保、醫保以及產權證等等一系列問題,若處理不好,也會產生許多麻煩。
另外補充下有關的法律規定: 根據《中華人民共和國戶口登記條例》第十七、十八條,由需要更改名字的本人向戶口所在地派出所提出申請,並把需要改名的理由寫充分,到當地派出所戶籍室辦理,戶口登記機關認為有必要的時候,可以向申請人索取有關變更或者更正的證明。十八周歲以下的人需要變更姓名的時候,由本人或者父母、收養人向戶口登記機關申請變更登記;如果是十八周歲以上,由本人向戶口登記機關申請變更登記。
《民法通則》第99條也規定,公民享有姓名權,有權決定、使用和依照規定改變自己的姓名,禁止他人干涉、盜用、假冒。《戶口登記條例》第18 條,公民變更姓名,依照下列規定辦理:18周歲以上公民需要變更姓名時,由本人向戶口登記機關申請變更登記。公民的姓名權受到侵害了,有權要求停止侵害,恢復名譽,消除影響,賠禮道歉。
所以,申請修改姓名被拒絕,或者限制姓名所引用的文字,從法理上來說,都是侵犯了公民的姓名權,公民可以通過民事訴訟或行政訴訟來維護自己合法的姓名權。
對16歲以上公民更改姓名「從嚴掌握」,僅僅是公安機關內部規定,無可操作性的具體標准,且與《民法通則》有關規定有抵觸之嫌,應無法律約束力。若一味拒絕為公民更改姓名,公民因公安機關行政不作為打起官司時,若公安機關不能舉出公民更改姓名違反法律規定的證據,公安機關就可能承擔敗訴的後果
按照《民法通則》的規定精神,公民申請更改姓名不應附加任何條件。公安機關在制定行政規章時,不能僅考慮公共行政權力,還要考慮整個法律體系的一致性。若認為公民改名對戶籍管理、對公民違法犯罪信息管理可能造成麻煩和不便,從而限制公民行使更改姓名的私權利,這樣做是不對的。公民的姓名更改後,公安機關在各種檔案信息中對公民的曾用名如實加以記載即可,公民以原名字存款、炒股、繳納、領取各種保險費保險金,締結合同後需要以新名字繼續行使權利履行義務,只需到公安機關開具名字變化的證明即可。公民改名字應該不會對戶籍管理和治安管理帶來負面影響。

Ⅷ 如何取名民法典有規定，具體都有怎樣的規定取名有什麼講究

《姓名登記條例(初稿)》中首次對公民起名作出硬性規定：公民應當隨父姓或者母姓，但允許採用父母雙方姓氏。子女採用父母雙方姓氏時，可按照雙姓起名，但不算作復姓，按照目前我國現有1601個姓氏計算，這種做法將新增128萬個雙姓，從而緩解大姓人口姓名重復的問題。從我國實際情況來看，允許子女隨父姓或母姓，提倡採用父母雙方姓氏，既可以表明子女與父母雙方的家族和血緣關系，同時對於解決大姓人口的姓名重復問題，也具有積極意義。
取名用字有限制：對於公民取名用字，應當在一定前提下予以必要的限制。《條例》規定：姓名不得含有下列內容：1、損害國家或者民族尊嚴的;2、違背民族良俗的;3、容易引起公眾不良反應或者誤解的。

3、女孩子取名應避開女性孤獨運的數理。如21、23、26、28、29、33、39等，以免造成婚姻方面的不幸。如果取一好名，還能減輕先天八字中婚姻方面不良信息的影響。
4、取名要做到“六忌一便於”。六忌：一忌太易重名，二忌不辨性別，三忌諧音不雅，四忌充滿稚氣，五忌花枝招展，六忌一字多音；一便於：便於書寫和認讀，避免太生僻的字。

Ⅸ 92年屬猴男和98年屬虎女能結婚嗎

沒問題呀！只要符合國家法定年齡，都可以結婚的。要說屬相合不合，我看這不是主要問題，只要你們倆相愛就可以。拋出一切沒用的東西。