簡述商法登記的意義

① 1、商法具有哪些法律特徵2、商法的基本原則有哪些

一、商法的特徵
(一)兼容性（復合性）：1.私法與公法的兼容，2.任意法與強製法的兼容，3.組織內法與行為容法的兼容。
(二)調整對象的營利性：商法中的一些重要制度的構造、重要規則德確立，都必須考慮營利性特徵。盡量減少交易成本和制度成本。

（三）商法規范有較強的技術性
（四）商法的國際性：1、商行為本身是一種跨國界的活動；2、商法產生之初具有國際性；3、商法的技術性4、大量的國際條約和國際商事組織的出現

二、商法的基本原則
（一）效益原則l源於商人和商行為的營利性
體現：在制度上減少加以成本和實現迅捷交易。如，短時時效、格式合同、權利的證券化等

（二）公平交易原則l源於民法，又有所發展
體現：注重機會公平、結果公平
（三）主體法定原則l商主體的創設、維持及解散需嚴格遵守法定條件和程序。
（四)維護交易安全原則l強調誠實信用、公示主義、外觀主義、行為獨立、以及嚴格責任，並建立風險分散機制

(五)業自由原則。在不違反法律和社會良俗的前提下。l商事結社自由l商事經營自由

② 商事登記的法律效力

商事登記效力是指已經過登記的事項在法律上所產生的約束力。商事登記的目的在於使社會公眾知曉登記者的基本信息和經營管理狀況，其功能就是向公眾公開商事主體的信息。
(一)對商主體的效力
各國法律關於商事登記對商主體的效力規定不盡相同，歸納起來有三種立法例：
1.商事登記是商法人獲得法律人格的必要條件，未經登記和公告，商法人不得成立，其行為不能視為商行為。但對於商個人、商合夥，商事登記僅僅具有宣告性，是其商人身份的法律確認。如果行為人未經登記而從事商事活動，其不享有商人的權利，但必須履行商人的義務。德國、法國、瑞士的商法奉行這一原則。
2.商事登記的作用僅僅在於保護商事名稱權、商標權及其他與商主體相關的特殊權利。荷蘭商法奉行這一原則。
3.商事登記是各類商主體成立的必要條件。行為人未經商事登記而實施商事經營活動的，既不能享受商人的權利，也不履行商人的義務，該行為被認定為無效行為。我國現行法律奉行這一原
(二)對第三人的效力
合法有效的商事登記必然對第三人產生效力。這種效力也包括三個方面。
1.第三人基於信任登記事項而與商主體發生的交易受法律保護，在登記事項不實的情況下，第三人因信任該登記事項所受損失，商主體有賠償損失的責任。
2.合法登記的事項具有對抗第三人的效力。對於經依法登記的事項，無論相對人知曉與否，均對其產生法律效力。如商事名稱經登記注冊後就受法律保護，第三人不得侵害其商事名稱權。
3.必須登記的事項在未履行登記或應當登記並公告的事項、已履行登記但尚未公告的情況下，不得以該事項對抗善意第三人。例如，公司變更法定代表人未經辦理變更登記手續，就不得以其變更對抗不了解其法定代表人已經發生變更而與原法定代表人進行交易的第三人。

③ 商事登記的意義

（1）確認商事主體的商事活動資格，保護商事主體的合法經營活動。
（2）公示，在於確認登記事項的效力，向社會公開經營性主體的信用.能力和責任。
（3）有利於國家的監督管理，維護良好的社會經濟秩序。

④ 「商業登記」是什麼意思求解答

商業登記是指依商法和商業登記管理法規有關商業登記規定，當事人將要進行的應登記商業事項，向登記主管機關提出申請，登記主管機關審核合於規定即予以登記注冊，使所申請事項發生一定效力的活動
商業登記源於商人習慣法時代，中世紀初商業首先在地中海及北海與波羅地海地區復興，隨後因其強大的傳染性、滲透力波及整個歐洲大陸，商人之間的組合先後在地中海地區及歐洲其他地區出現。為了對組織中的商人進行管理，維護其內部利益，商人名簿出現，它對組織中的商人姓名、牌號及輔助人員等進行登記。隨後大型的商人自治行會產生，要取得商人資格，從事某項行業，獲取商人特權，就必須在相應的行會的名簿上進行登記。

⑤ 商法概論

1、簡述商業名稱登記的效力。

答：商業名稱一經登記，商事主體就取得該商業名稱的專用權，即獲得名稱權。一旦獲得名稱權，商業名稱發生排他效力和救濟效力。所謂排他效力是指商業名稱一經登記，即發生排斥他人為相同或類似的商業名稱登記或使用該商業名稱的效力。救濟效力是指商業名稱登記而取得專有使用權，商事主體可據此排斥他人使用相同或類似商業名稱於同一營業。

2、簡述製作商業帳簿的意義。

答：（1）商業賬簿的基本意義在於，向各財務會計信息的使用人提供相關可靠、清晰可比的財務會計信息，以作為決策依據。（2）商業賬簿也是相關國家機關審核商事主體的營業狀況或實施行政行為的依據。（3）商業賬簿可以成為民事訴訟中的重要證據。

3、簡述商業登記的意義。

答：1、是國家對商事主體的商事行為進行法律調整的重要前提。2、是國家對商事主體進行行政管理的重要手段。3、是商法維護商事主體的合法地位，保護第三人合法權益和社會公共利益的重要手段。4、是保障商事主體依法進行正常經營活動的必要形式。5、是維護第三人及社會公共利益的基礎。

4、簡述合夥協議的性質和主要內容。

答：在傳統民商法上，商事合夥是二人或二人以上互約出資、以共同經營營利性事業為目的的契約，合夥人均負有對合夥出資的債務，該債務在合夥人相互之間構成對價關系，故合夥協議為雙務及有償契約。在我國《民事通則》及《合夥企業法》都要求合夥人就合夥事項達成書面協議，《合夥企業法》還規定書面協議時合夥企業向工商行政管理部門申請注冊登記的必備文件。

5、商法對雙方商事法律行為的控制有那些措施？

答：一、強行法的法律控制；二、推定法的法律控制。

6、普通合夥與有限合夥的區別。

答：普通合夥需要對合夥債務承擔無限連帶清償責任。有限合夥只在其認繳的合夥出資的限度內，對合夥的債權人承擔個人責任。

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⑥ 簡述商法的存在形式及其內涵

商法是調整商事關系的法律規范，是法律體系中的一個重要部門。商法起內源於地中海沿岸國容家的商人習慣法。隨著經濟貿易活動的發展以及商事規則的豐富，大陸法系國家紛紛制定了商法典及其他商事單行法規，形成了民商分立的格局。

⑦ 商法對促進我國社會主義市場經濟的意義和價值

商法產生於市場經濟並且直接服務於市場經濟，商法作為規范市場交易關系的基本法，專無疑在其中扮演著屬十分重要的角色，具有不可替代的獨立地位。
商法的獨立存在價值—直接以市場交易關系作為其調整對象。商法作用的不可替代性—市場經濟的基本法屬性。

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商法 第一節 商法的概念 1 商法的調整對象 商法是調整市場經濟關系中商人及其商事活動的法律規范的總稱. 2 商事關系 指一定社會中通過市場經營活動而形成的社會關系，主要包括商事組織關系和商事交易關系。 （組織法和行為法的結合，就是商法）。 3 商事關系的主要標志是商人和商行為。 商人，是以自己名義實施商行為並以此為常業的人，在我國，商人主要包括 （1）個體工商戶和個人獨資企業； （2）合夥企業； （3）公司和其他形式的企業法人； （4）聯營企業； （5）外商投資企業。 商行為，就是適用商事法律規范的營利行為。從本質上講，商行為就是市場中經常化、專門化和規范化的行為。 4 形式的商法和實質的商法 我國沒有形式的商法，但存在實質的商法，主要表現為大量的商事單行法，公司法、證券法、票據法、保險法等。 5 商法與民法、經濟法既有緊密聯系，也有一定區別。 簡單而言，民法是一般法，商法是特別法，民法對商法具有領導指導的意義，而商法對民法具有補充、變更、限制的作用。商法與經濟法的區別主要在於商法以當事人意思自治為主導性原則，經濟法則強調國家意志和政府職能的介入，並以國家政策為主導。 第二節 商法的歷史沿革 商法雖源於古羅馬時代的商事規約，但我們今天所理解的意義上的近代商法卻是始於中世紀歐洲地中海沿岸自治城市的商人法，正式確立於1807年的法國商法典。中國古代「重農抑商」，商法極不發達，20世紀初以來的百年商事立法，主要是引進借鑒西方商法，主要是大陸法系的商法，但新中國改革開放後的商事立法也有不少是借鑒了英美法等的商事立法。 第三節 商法的一般原則 商法的一般原則是市場經濟的客觀要求，在法律上的反映。現代商法主要有四大基本原則。 一 強化企業組織 1 提高企業素質。主要依靠兩套法律機制，一是，企業融資和確保企業財產基礎的法律機制， 如公司法上的有限責任、資本三原則。二是，實現企業優勝劣汰和實現資產優化組合的法律機制，如破產、重整、兼並制度。 2 完善企業結構。包括完善企業內部的治理結構（主要是合理分配投資者和經營者的權利）和協調企業內部關系（主要保護職工利益，加強職工民主管理）。 二 提高經濟效益 即 降低交易成本，提高經營收益。商法的這一原則主要體現在保護產權、維護信用、促使交易便捷三個方面。 1 商法保護產權，主要體現在界定產權（明晰產權）和維護其權威上；包括在產權受侵害時，給予及時、充分的救濟。 2 信用的核心是信任。信任就意味著可以低成本地進行交易，從而提高經濟效率。破產法對維護信用有積極的作用。 3交易便捷可以節約時間成本。為此，商法提供了不少制度支持。如商事交易的技術化（定型化），大量運用默示行為、證明形式自由、時效短促、商事促裁等。 三 維護交易公平 就是要維護市場的正常秩序，主要體現為平等原則和誠信原則。 例如，信息披露制度、一股一權原則、禁止內幕交易等，體現了平等原則。 董事對公司的忠實義務、投保人的如實告知義務等，體現了誠信原則。 四 保障交易安全 商法為此提供的制度主要有： 1、強行主義； 2、公示原則； 3、外觀法則（客觀主義）； 4、嚴格責任； 5、保護善意買受人（第三人）。

⑨ 什麼是商事登記制度

商事登記亦稱商業登記，是當事人依據法律規定的內容和程序將營業事項向營業所所在地的登記主管機關提出申請並經登記機關審查核准，登記於商事登記簿的法律行為。

是商事主體設立、變更和終止的基本法律事實，是反映商事主體信用基礎和信用狀況的法律形式，在性質上具有私法兼公法的二重性。

2013年10月25日，李克強總理主持召開國務院常務會議，部署推進公司注冊資本登記制度改革，改善了企業登記環節高昂的設立成本、復雜的程序以及法律不確定性，降低了市場准入門檻，也對企業理性投資、誠信經營提出了更高的要求。

2014年9月25日，全國企業信用信息公示系統（河南）上線運行，企業年度報告公示制正式實施。河南工商電子營業執照軟體系統已開發完成，河南省近期將正式發放電子營業執照。

實施「先照後證」改革，在工商登記過程中落實一批前置改後置審批項目，出台了《關於做好工商登記前置審批項目改為後置審批工作的通知》。

在作為民生之本的就業方面，商事登記制度改革後，審批變為先照後證，誰經營誰向政府登記，拿到營業執照再去完善各項許可、備案等手續，不具備這些條件的時候不開業，這種改革很顯然能夠激發市民的創業激情。

(9)簡述商法登記的意義擴展閱讀：

商事登記原則

由於立法基點的差異，各國商事法對商事登記採取了不同的原則。目前，我國立法所採用的原則如下：

（1）強制登記原則。其含義有二：其一，商事主體的設立.變更和終止必須進行登記。非經登記者不具有商事權利能力和行為能力，不得從事任何種類的商事活動，否則構成非法商事行為。其二，商事登記應就法律規定的商事主體的全部必要事項進行登記，未經登記不發生效力。

（2）全面審查原則。即登記主管機關，對登記注冊並不是簡單地履行手續，而是要由國家登記主管機關全面審查登記的企業是否是一個經濟實體，是否可以取得法人資格，德、法、瑞土等國和我國均實行此原則。

其審查內容主要是:(1)經營項目是否符合法律規定；(2)經營管理人員是否有經營管理的能力；(3)審查資本是否符合規定的最低限額；(4)審查機構是否健全；(5)審查公司的名稱是否符合有關規定等。

（3）登記公開原則。即商人登記後，不論是開業登記、變更登記或注銷登記，所有登記事項都要向社會公開，每個人都有權閱覽、復制登記簿上的內容，便之做到眾所周知。

公開登記要通過以下渠道進行:(1)要在指定的報刊上由核準的法人公告；（2）在股東大會公開公司的經營狀況；(3)登記機關要向公眾提供咨詢服務。

參考資料來源：網路-商事制度改革

⑩ 商法在現代社會的地位及作用

「商」在現今的中國，是一個倍受歡迎的字眼。經過長期的重農抑商的文化壓抑，經歷建國初期「割資本主義尾巴」式的遏制商業時期以及長期計劃經濟時代後，我國實行社會主義市場經濟，大力發展包括商業在內的第三產業，民眾對「商」的期望甚高。然而「商」在我國現實中，實在是承受著太多的神話，彷彿任何事物和「商」沾上就靈了。在法學的研究中，商法也同樣是很熱門的一個話題。

本文對商法的學習研究，不僅僅是因為商法的熱門，更多的是緣起於學術上對商法性質定位等問題的爭論：如學者普遍認為民法和商法都是私法，商法是民法的特別法，是民法的一部分[1]；而有的學者否認商法是民法的特別法，認為商法起源於歐洲中世紀的商人習慣法，從一開始就和民法毫無關系[2]；大部分的學者贊成商法並非是一個獨立的法律部門[3]，而有的學者主張商法應該是一個獨立的法律部門，或者說是眾多法律部門中重要的法律部門之一[4]。此外，對於民商合一還是民商分立、商法的精神等問題也是爭議的焦點。本文試圖通過對商法的考察，研究商法在現代社會中的定位。

一、商法概念的再澄清

商法概念在現實中著實混亂。與之相關的有商法、商人法、商業法、商事法、商貿法等，英文有Law Merchant、Business Law、Commercial Law等，盡管在《論商法》[5]一文中作者已經作了詳細的辨析和論述，但是在此還是有必要進一步強調。

（一）商人法和商法

所謂商人法，是「中世紀期間有關商人、商業事務的習慣法規和原則的總稱。」[6]因此，商人法是一個歷史形成的概念，是對歷史上形成的商人習慣法的總稱。相對來講，商法的概念更多的用於法律部門的劃分爭議以及法典的制定上，一般人們認為商法是「傳統上指與民法並列，並互為補充的部門法，即調整市場經濟關系中商人、商業組織和商業活動的法律規范的總稱」；[7]或者是「規范商人、商業組織和商業行為的特別法律」[8]。因此商人法和商法兩者有著本質的區別：

首先，商人法是一個歷史上的概念，更為准確的稱謂應該是商人習慣法，而商法是一個現實的法典意義上的概念，其最為本質的特點就是直接或者間接的依靠國家強制力作為後盾。因此，如果嚴格按照法的定義來講，商人法是習慣法而不是法，因為其沒有國家強制力作為後盾，這一結論可以從後文對於商人法的發展歷史考察中得出。

其次，商人法和商法的本質精神是不同的。從我們對商人法的歷史考察中可以得知，商人法的產生和發展，無不貫穿著實事求是、務實創新的精神。由於歐洲中世紀政治、宗教等因素的影響，致使商業行為不被主流社會的意識形態認可，商業活動無法獲得當時的既有法律保護。但是不可否認的是商業在地中海沿岸或者整個歐洲大陸的復興，需要有調整商人活動的規范，因此商人自發的從羅馬法的萬民法中尋求依據，並且直接適用到中世紀的商業活動中。這種活動完全是有了客觀的需要以後才發掘相應的制度，是一種客觀的活動。

但是與商人法這種客觀需要而產生的活動相反的是，商法的產生可以說是一種主觀的活動，缺乏客觀的現實基礎。盡管在關於商法特點的論述中都提及商法規范的技術型、制度的有效性、方法的靈活性和適用的廣泛性，但是考察商法產生的現實，其就是拿破崙為了解決軍火供應中經常出現差錯而影響其軍事活動的問題，一怒之下制定的，可以稱得上是典型的「拍腦袋」法典。因此，法國商法典從一開始就不是從社會需要這塊肥沃的土壤上開出的花，其到現在雖幾經修改，但只有數十條有效的條文。從這一情況中我們可以看到商法缺乏實事求是的精神，或者說僅僅是個別人主觀活動的產物，並不是社會發展的真正需求。

（二）商法和商業法

在外文的翻譯中，我們經常遇到英美法中的Business Law一詞，此外還有Commercial Law。對於這兩個詞語的准確翻譯，應該是這里需要澄清的一個問題。

應該說商法是大陸法系的一個概念，在英美法系國家中，並不區分法律部門，因而沒有法律部門劃分意義上的商法的概念，而僅僅有Business Law的概念，其表達的意思應該是與企業或者經營有關的法律。如果說將其翻譯成為商事法還勉強說的過去，可以理解為與商業事務有關的法律，翻譯成商法則是一種認識上的誤區。考察英美法國家中的Business Law的概念，可以發現其中不僅規定了大陸法系商法中的公司或商事組織的內容，更多的是關於反托拉斯法、稅法、消費者權益保護法等內容，甚至包含了不動產和共有、遺囑、信託、知識產權等內容，完全不是大陸法系所說的商法的概念。[9]如果強行的將Business Law與商法對應，則更多的情況下是會產生誤解的。所以應該用商貿法的概念來表達Business Law，同時也區別商業法。

商業法概念的使用在我國也是一個不太准確的概念，因為我國使用商業法實際上是指「計劃型經濟商業法」的概念。「商業法通常指計劃型經濟商業法」，是「實行計劃經濟的國家的商業立法。其立法的范圍僅限於國內商業，其內容與傳統的商法截然不同。它規定：（1）商業的作用和地位；（2）商業的基本任務和目的；（3）國家對商業工作的領導和監督；（4）商業行為要在國家政策和計劃指導下進行；（5）維護消費者的利益。」[10]從其內容可以看出商業法和商法的內容迥異。商業法在實質意義上應該是以產業政策法為主的法律規范的總稱。

再者，對於Commercial Law的翻譯，有的稱之為「商業法」，而有的直接稱為「商法」。對商業法的概念前面我們已經進行了分析，不再贅述。而對於將Commercial Law翻譯成商法的做法，有一點是必須要澄清的。現在有的學者將美國的《統一商法典》（the Uniform Commercial Code）也稱為商法，並且將其作為商法法典化的例證，[11]這是一種誤區。盡管在翻譯上我們可以籠統的稱為「商法典」，但是就連這些學者自己都承認美國統一商法典「內容、體系與法、德、日等大陸法國家各異其趣」，怎麼可以僅憑名稱的類同而就簡單的認為其是商法？事實上，美國《統一商法典》的內容龐雜，既包括了商業票據、銀行收款和存款、信用證、艙單、提單和其他所有權單據、投資證券等，又包括了貨物銷售（主要是關於合同的內容）、擔保交易的內容，實則是關於商貿法規的總匯，而絕不是像某些學者稱贊的那樣是「現代商法產生的標志」[12]。

二、商法的存抑或亡

明確了商法的相關概念，進一步對於商法的考察，自然離不開對商法產生的歷史進行考察。事實上，我們也可以從商法的歷史中得到很多內容，直接論證商法在現代社會中的定位問題。無論是主張商法在現代社會中還有用武之地，甚至有必要制定專門的商法典的論點，還是主張商法在現代泛商化情況下逐漸消亡、民商合一、私法一體化的論點，都會從歷史上商法產生的原因和現實生活的角度出發進行考察的，只不過其對於材料的掌握和分析不同，才會有不同的結論。因此，我們有必要首先考察歷史，然後回頭看現代社會生活的情況。同時我們希望能夠不再依託於法學教材中對商法發展的歷史陳述進行分析，因為我們發現法學領域中對其的論述，大體上是使用的相同的材料。我們希望能夠借用歷史學考察的結論對這一過程作更為明晰的考察。同時，由於對這一過程的歷史考察是一個極為宏觀的視角，因此必須借鑒社會學的分析研究方法，更為明確的說就是使用社會結構理論進行指導。

（一）從歷史考察商法的存在

1、近代商法的產生和發展

論及到近代商法的產生，通行的觀點認為是商法起源於十一世紀地中海沿岸的各個自治城市。這個時間是處於歐洲中世紀的黑暗統治中，是封建制度和教會制度極其盛行的時期，怎麼會產生與封建法和教會法格格不入的商法，這是一個極其復雜的過程。

由於歷史的原因，隨著羅馬帝國的衰落，到七世紀伊斯蘭教徒入侵地中海盆地，使得地中海這個原來「羅馬帝國的內陸湖」從東南西三面被封鎖，歐洲陷入黑暗的中世紀時期。「七世紀伊斯蘭教擴張造成的地中海封鎖，必然使上述商業活動迅速衰落。八世紀中的商業停頓使商人消失，由商人所維系的城市生活也同時趨於衰落。當然，羅馬的城市還在繼續存在，因為他們是教區行政的中心，……不過，這些羅馬城市已經失去了經濟的重要性與市區行政的意義。」[13]無論是試圖從地中海北岸少數的朝聖者經過地中海到麥加朝聖的行為，還是在北海、波羅的海附近的海盜活動證明這個時期的商業存在，都是徒勞無益的。「從各種觀點來看，九世紀以後，西歐在本質上是一個農業社會。」[14] 與這個農業社會相適應的就是封建勢力、教會勢力的昌盛，而商業在這個社會中是完全沒有地位的。但是從上面的記載中，我們也發現了歐洲中世紀城市可以分為教區行政、市區行政和經濟區三層意義。

但是商業的沖動是人類抑制不住的，在經歷了數個世紀的商業消亡以後，地中海、北海和波羅的海的商業活動都在九世紀以後慢慢復興，這種復興活動從南北兩部刺激著西歐大陸的商業活動，而最早的商業復興還是來自於地中海沿岸，也就是近代商法的發源地。

無論最初的商人是怎麼出現的，由於歷史材料的缺乏難以准確的回溯，但是有一點事實是可以知道的：根據Norman J.G. Pounds的估計，在1050年，西歐商人階級數量達到幾千人，而到1200年，它的數量竟達到幾十萬人。[15]在漫長的黑暗中世紀，商人作為地中海沿岸唯一的繼續活躍的經濟，是地中海沿岸唯一的顯現出一絲人類文明曙光，但是其發展是經歷了千辛萬苦。主要的表現就是：

第一，商人在經濟上擁有一定數量的財富，但是其在政治上完全沒有地位，被排除在社會之外。由於中世紀歐洲的社會結構主要是依據城市為主的農業社會，所以城市生活對於人們是非常重要的。但是商人進行商業活動、謀取商業利益的行為是不符合當時的主流意識形態的。所以在亨利·皮朗所說的作為教區行政中心的城市中，沒有商人生存的環境。但是商人並沒有因此而消亡，而是自己創造了商業場所，並由此演變成為商業城市。這些城市通常是自治的，因為封建或者宗教的勢力通常不涉及到此地，或者說有時封建或者宗教勢力還需要依靠這些商人的幫助：一方面教會所需要的香料、奢侈品等需要從商人處得到，另一方面歐洲中世紀的分裂狀況也不容許封建勢力過多得干預這些自治的城市。因此商人在這些自治城市中如魚得水，飛速的發展起來。

第二，在意識形態上，歐洲中世紀教會法是禁止牟利行為的，這對商人的打擊是巨大的。在奧里臘克的聖·格臘爾的傳記中記載了的一段故事，表明了教會的道德標准和商業行為是不能相容的：聖·格臘爾從羅馬進香回來，在帕維亞遇到一些向他兜售東方貨物的威尼斯商人。他趁機將他在羅馬購買的一件主教袍展示給商人，並且說明了是花多少錢買來的。商人們祝賀他作了一比合算的生意，因為他們認為同樣的主教袍在君士坦丁堡要花更多的錢。格臘爾責備自己欺騙了賣主，立即將差額寄回去，因為他不願意貪便宜而犯貪婪的罪過。[16]

商業行為謀取商業利益是違背教會法的，因此商人在經營商業的活動中在意識上並不是很坦然的。很多銀行家和投機家的遺囑中都說明了應該對那些曾經受他們欺騙的窮人賠償並且將他們的一部分產業捐贈給教會。如康布雷主教記載的魏令波爾的故事：魏令波爾和一個富商的女兒結婚，並且將富商的經營大為擴充，他包攬了一個城門的稅收，而且自己花錢修築了橋梁，但是在死後還是將自己大部分財產捐獻給教會。[17]他們這樣做的目的就是為了在宗教宣揚的最終審判中得到赦